心得体会是我们对自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
庄子心得体会篇一
庄子的哲学学派可以称之为道家学派，以“无为而治”、“自然恣意”、“感官之欲”等理念为核心。庄子认为，人类的本性是生而自由，而且所有人都应该依照自己的本性来生活，不必去受制于社会舆论和规范，去追求什么所谓的正义、道义和人伦。庄子强调个体的自由、多元性和特异性，同时也认为世界上万物互相依存、互相关联。这样一来，在庄子看来，所谓划分的清晰界限，都不过是人们为了方便而规划出来的。
2. 庄子的人生态度
庄子认为人生没有绝对的真理和正确性，因此就需要在其自然发展过程中去发现其乃至于解构它。同时，人类的心灵是需要不断自我调整和平衡的。庄子讲究的是“心底无事”，一种内部的安静与自在，也就是心境上的平衡、茫然中透出睿智，这种境界正是庄子所讲的“道”。庄子提出，达到“道”的最高境界是“自由自在”，即在自己的生命之旅中，自由地追求与创造自己的人生。
3. 庄子的哲学思想在现实生活中的应用
庄子的哲学思想有很多实际应用价值。比如，庄子主张抛却烦恼和外在干扰，寻求一份内在的平静；他认为有些事情不值得关注，所以他能够忽略必要的干涉；庄子曾经提出“养生之道”。“养”视作（保护），不是改变人类生存物质基础，而是强化适应自然环境和自已生理机能之基方。养身是个我向我们四体具备多重作用的医养方法，是“自然界中较为健康、安稳、适应自然环境的生命个体”的自然发挥和一种结构性途径。这些都可以在现代人的生活中得到应用。
4. 庄子在道德层面的贡献
庄子在哲学、文学方面的成就是众所周知的，但他在道德方面的贡献也同样值得称道。庄子提出了自由的思想，以及关注人的内心；在庄子看来，做好人就是“保有自我”，追求“自由自在”这个最高级别的生命状态。并且庄子设身处地的为他人着想，提出了“自知之明”，并在此基础上提出了宽恕是解决矛盾的根本，这都值得我们在现代生活中时刻留意。
5. 结论
庄子的思想可以说是给我们提供了一种新的视角：人类不只是一种生物，同时也是一个具备无限潜力和自由创造力的主体。同时，庄子的哲学思想也教给我们一种关注内心、追求自由与自在的生命态度，以及用宽恕来解决矛盾与纠纷的理念。在现代社会，我们可以从中得到很多启发和借鉴，实践这些思想，获得精神自由，会有助于我们更加快乐、安宁和自在地生活。
庄子心得体会篇二
庄子是古代中国哲学家之一，他主张自由、自然、无为而治，追求道的境界，建立了庄家哲学体系，对后世有着深远的影响。在阅读庄子的著作后，我领悟到了很多对生活的启发，下面就来谈谈我对庄子心得体会。
第一段：人法自然
庄子认为，自然规律是自本质就存在的，它独立于人的意志、利益和喜好之外。人应当尊重自然，学习自然，融入自然。他认为人应该像自然一样去安然处之，以达到身心健康的状态。在我的生活中，我也意识到了自然的力量和美好。我常在周末出门，靠山水自然的力量去纾解压力，感受生命的宝贵，享受大自然的恩赐。庄子教导我不要为外在的成就和名利而失去自我，要有“无为”之心，以坦然自在的态度去面对人生。
第二段：物我合一
庄子也提倡物我合一的观念，认为“夫物既我注，则无我而有物矣”。这种思想意味着我们和外在事物的界限并不清晰，我们可以和外部物体相互影响，相互关联。在现实生活中，我们也不是独立的生命体，我们是生活在出时间和空间中的人，被各种事物所包围。庄子因此主张顺应自己的本性，不被所周围的事物所干扰，用心灵去感知人事万物。这种心理状态，让我们更加真实的体验到自己与人与事物的联系，从而明白彼此应该相互成就。
第三段：寓言启示
庄子的著作中很多写寓言，这些寓言常常超越现实，借着对比和反讽来揭示现实生活中的局限和偏见。“蝴蝶梦”、“鱼之梦”等寓言推动了人们对世界和自我认知的深刻理解，帮助人们认识到人生中的态度和选择是如何塑造自己的生活。庄子作品的语言简单、情节生动，具有易于理解的特点，使人们易于接受和理解其中的深刻含义。
第四段：寻求真理
庄子流于反对常规和稳定方式，主张通过实验、怀疑、探索、质询等方法获取真理。他认为某种思想、行为或规范是否有效是在探索和尝试的基础上积累而来的，而不是出于说服或纯粹哲学理由的唯一性。在我的人生中，我也常常关注真理和实用性，通过不断尝试和反思来获得知识和智慧，体验生活的每一个细节，在理解真理的过程中，获得了人生的真正意义。
第五段：发现自我
庄子倡导自由心态，认为人的本性是二元的，即“真我”和“假我”。因此，每个人都应该消除假我，发现和培养真我，以达到自我解放和心灵的升华。在我学习庄子后，我更深地理解了寻找自己的重要性，发现难于评估和不确定性的问题，以更好地塑造真我品格。
在庄子的哲学中，我获得了许多深入的道理和感悟。通过体验大自然、寓言的启示、寻求真理和发现自我，我对自己的人生有了悟性和独到见解。我会在我的人生道路上不断追求庄子的哲学思想的真谛，通过这些思想来指导我的思考和行动，以更有意义和自由的方式去生活。
庄子心得体会篇三
今天爸爸给我买了两本书，分别是《老子》、《庄子》。我读了《庄子》有一些感受想和大家分享。
这个故事告诉我们：天外有天，人外有人。有时我们认为自己知道的`很多了，但是还有我们不知道的很多很多事情。我们不了解，不知道的就不应该妄下结论。
庄子心得体会篇四
庄子是中国古代哲学中的一位重要思想家，他的思想深刻并影响广泛。我在学习庄子之前就已经了解到了他的名字，但却并没有真正认真地研究过他的思想。因此，当我开始阅读《庄子》时，我感到十分惊讶和震撼，他的思想与我以前所见到的其他哲学家完全不同。在这篇论文中，我将分享学习庄子的心得和体会。
第二段：庄子的自由主义思想
庄子的思想主张“自由主义”，他的哲学思想抵制强权统治和社会压力，并提倡个人自由与无拘无束的生活。他认为，人们应该追求内在的自由，不被社会、家庭或政治因素所束缚，去追求属于自己的真正幸福。这种思想可以激励人们秉持理性思维，勇敢追求个人的自由，同时也能帮助人们了解自己的内心世界，克服一些必然制约和影响个人发展的外界因素。
第三段：庄子的无为而治思想
除了自由主义的思想，庄子还谈到了无为而治的理念。他认为，任何人都不能通过单纯的行政命令或强制措施来推动社会发展和行政管理，维持社会稳定。相对而言，庄子提倡“无为而治”的方式。这种方式意味着政府应该保持冷静和放松，让自然力量来调节和平衡社会秩序和经济增长。这种理念虽然看上去有些奇怪，但在现代社会中却仍然具有很大的借鉴意义。
第四段：庄子的人性观
庄子对人性有很深入的理解和阐述。他认为，人性并不是单一的，而是复杂和多方面的。他在《庄子·养生主》中写道：“人类万物中，其理同体，其性异类。”这个观点强调每个人的独特性和多样性。庄子认为，人应该充分地发掘自己的独特性，不应受到他人的影响，尤其是在做出个人选择时。这种哲学思想可以促进自我认知和自我发展，进一步突破思维和行为上的限制。
第五段：总结
总的来说，庄子的思想是独特而深刻的。他的哲学思想对现代社会仍然具有很大的借鉴意义。其中最重要和最有价值的思想是接受和欣赏多样性，勇敢创造自己的个人历程，同时倡导智慧的沉思和引导个人自由前进的追求。在我们追逐现代社会的成功之路时，认真倾听庄子这位古代智者的声音，不仅能够帮助我们体现人文的价值，更能使我们成为现代社会的更好的建设者和参与者。
庄子心得体会篇五
《庄子》一书，“寓言十九。读了庄子这本书，你会不会有很多感触呢？不妨把你的读书心得写下来吧。下面是本站带来的读庄子
心得体会
范文，欢迎大家阅读。今天爸爸给我买了两本书，分别是《老子》、《庄子》。我读了《庄子》有一些感受想和大家分享。
这个故事告诉我们：天外有天，人外有人。有时我们认为自己知道的很多了，但是还有我们不知道的很多很多事情。我们不了解，不知道的就不应该妄下结论。
庄子那本书买回来搁在那里半年了，也没有看过，因为我和同事们在地摊上转的的时候，一位同事买了本史记，因为这个代表了文化人的象征。但是，我买了本庄子，可能是附庸风雅吧。
庄子这本书放在那里半年没看过，他在哪里静静的躺着，可能是在睡觉，弥散在一种逍遥的氛围中。也可能在等待着，等待懂他的人出现。
翻看庄子这本书看的时候，第一个感觉特别难懂，本来我对古文就不懂，再加上每一行里面冒出些生僻字，可以说是难上加难，没文化真可怕的写照浮现在脸上。再就是他的意义特别难理解，对于我，通过解释加译文依然领略不了其要旨。但是，有时候也能读上几句可以说只能认识字的几句话，感觉又是朗朗上口，字字珠玑，就是说一句话，一个字，都闪现着智慧的光芒，有时候看到的，似乎还有自己生活的影子，立即有种羞愧的感觉。
庄子的精神很博大，说实话严格领会庄子的意义更是难上加难，庄子的思想似乎在天边飘荡，而自己就好像是井底之蛙。高山仰止 景行行止，我们每个人也许在这社会上拼搏，成功也罢，失败也罢，但是，缺忘掉了一件事情，我来到这个社会上是干什么的，漫无目的，似乎也在飘荡，但是，不知道怎么飘荡，不知道飘到那里去，这件事情应该谁都解决不了，只能是扣住心扉问自己。自己连自己想做啥都不知道，还能问出什么。
庄子的思想飘逸峻异，并没有说明我们该怎么做，不像孔子。但是，感觉到是要让人站到一个特别高的高度看问题，我们在物理学的坐标常常是地球，但是，庄子的坐标可能定在了太空。让人感觉坐在太空中看一切事物的流动。
庄子的思想可以说很难解读，只能慢慢的从中一遍一遍体会，有些小说看一遍就算完了，但是，庄子的小说感觉到看几十遍都闲少，庄子指明了大道，让人呆滞的思想有似乎变得有了点火光，我们中国人在20xx多年前就有了这种思想，是件了不起的事情。
庄子的思想很博大，历史学家可以通过庄子的思想来看待历史，政治学家可以通过庄子的思想来审视政治，商人还可以通过庄子的思想来经商。对于老百姓的我来说，还能从庄子的思想里面得到什么东西，估计可能就是不断的审视自己，把自己的所有不良的东西剔除。
没有一个精神基础，感觉到有时候就漫无目的，茫然失措，就像是随风而摇摆的树叶，不淡定。我觉得是最最失败的地方，也不是说做出什么大事，就是没有一个思想基础，可能那个目标是虚无的，指导我们的只是，把眼前的事情做好，没有一个切合自己实用的方向和目标，有可能就是真的空虚一场，梦一场。
不断的重新认识自己，不断的改变自己，让自己能赶上这个社会前进的步伐，社会就这个样子，他是一种存在，不能因为我们的喜好而改变，他在不断的变化，如果有错，也只能在自己身上找原因， 自己就是社会的一份子。不行崖异之事。
读了庄子，感觉到连庄子的门都没有进去，只能是不断的在生活中体会，如果没有丰富的社会生活，如果不从生活中体悟，庄子这本书，真的很难领略其真。当然了，还要不断的学习，凝练，不能荒废人生。
《庄子》是讨论人与自然、人与社会关系的论着。我觉得庄子想说明事物的对立统一关系。不要老从一面看问题。自以为是也是一种极端，以一技之长为耀也是极端。世界是和谐的。人与人也应是和谐的。
所谓的“坚白论”，山人以为，讨论的两派其实已经不是在讨论同一问题了：一个论述某物有何种属性〖即白与坚〗，另一派则是论某特性〖即白与坚〗是该物特有的个性还是许多物质都可以有的共性。
其实，综观中国的哲学，不论是儒家、道家还是法家，都非常现实。对于那种“万物起源”、“谁创造人”等等之类扯不清道不白的问题采用回避的态度。对于大自然则采用接受它、并与之相容的态度。不追求绝对、不走极端，只求中庸。而要“改造自然、征服自然”的思想山人认为是受西方影响而来的。现代西方科技的发展，就是试图征服自然、改造自然的一个例子。而中国的医学、气功、养生之道等等则是顺其自然、接受自然、融于自然的例子，典型说法是所谓的“天人合一”。
许多人把庄子与道家放在一起，与儒家相对。山人以为，儒家侧重与社会及社会体系;老子强调人与自然;而墨家则重客体与其自然属性;反观庄子，则是这些的融合。只是墨家的论点采用的较少一点。而过多地将儒家、老子相容。强调人与社会、人与自然都是一种和谐的共存，无主次之别。这也是与儒家的最大不同。在儒家中，要有等级之分，要有对自我的克制(这一点又与“无我”相近)。
自然了，从当政者的角度看，儒家是有利于朝廷的。但庄子思想也是有利于社会稳定的。因此，儒家成为封建社会中的主体思想而被当政者大力提倡。可是同时，庄子的思想又作为主要的旁支而存在，没有收到异常的压制。而法家因为是强调客体、鄙弃主要因人的主观而形成的社会体系、结构，从而无生存之地。
“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的本文来自站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛?佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，周1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
何为真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这近本文来自站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣;吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?“达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性本文来自站的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩;搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
静而观己心，洞明规律，勉力，顺应!
庄子心得体会篇六
作为一位中国哲学史爱好者和学生，在研究中国古代哲学家庄子的思想时获得了许多新的心得和体会。庄子的思想非常独特，他的一些观点直白而深刻。在学习庄子的思想之后，我更加深刻地认识到如何在世界上寻找真正的平衡和自由，并学会了如何在生活中实践这些哲学观念。下面是我对庄子思想的心得感悟。
第一段：庄子思想的背景
庄子，又称庄子修身，是中国古代哲学家之一。他在先秦时期的战国时期，书写了大量的哲学著作，其中代表作是《庄子》。他主张的是道教思想，它与中国其他哲学思想不同，因为道教并不关注人性和社会秩序，而是关注如何在个人层面上获得平衡和自由。庄子强调自然的美和自然的道，他认为追求道是一个人生命中的主要目标。他认为道是自然、自由和流动的，如果一个人能够理解和遵循它，他就能够达到真正的平衡和自由。
第二段：庄子思想的理念
庄子的理念主要集中在两个方面：自由和平衡。在庄子的观念中，自由是最重要的。他认为，在一个人生命中，他应该自由地去寻找自己的真正自我。他也认为生活应该是有意义和愉悦的。为了实现这些，一个人必须寻找正确的方向并跟随他的内心且不受外部因素的影响。平衡也是庄子哲学思想的核心。他认为，人生其实是两个反向的极端之间的平衡问题。例如，一个人应该追求物质上的幸福，但这并不意味着他应该变得贪婪。一个人应该关心自己的社会角色和责任，但这并不意味着他应该忘记自己的需求。
第三段：庄子理念的实践
庄子哲学思想并不是一种只适用于书本中的存在学说，而是应该成为我们日常生活中的一种实践。实践这一哲学思想就要求我们每个人都应该采取具体的措施。例如，通过冥想和沉静地思考来寻找真正的自我，以及跟随自己的内心而不是其他人的意见。此外，我们应该接受自己整个人的所有方面，包括我们的弱点和不足之处。在日常生活中，我们应该平衡自己个人的需求和社会角色的要求，以达到一个和谐的状态。
第四段：庄子思想在人们心灵中的共鸣
庄子哲学思想在人们心灵深处引起了共鸣。这是因为这一哲学思想非常接近许多人的生活方式和信仰，并且对于我们随着时代的发展而失去的东西恢复了平衡。在现代生活中，我们很少有机会停下来并反思自己的内在状态。庄子哲学思想提醒我们，如果我们想要获得真正的幸福和自由，我们就必须这样做。通过关注自己，我们可以重新发现生命的意义，找到真正的目标，并为生活的美好而感激。庄子哲学思想鼓励我们并激励我们重新发现自己和我们周围的世界。
第五段：结论
庄子的思想并不仅限于中国，而是具有普适价值。他的思想强调个人自由、平衡和内在的美。庄子认为，追求道是人类的最高价值和目标。对于我们这些现代人来说，从庄子的著作中汲取经验和哲学思想是非常重要的。它可以提醒我们重新发现自己的内在状态、生活的意义，并让我们过上真正自由和平衡的生活。
庄子心得体会篇七
庄子那本书买回来搁在那里半年了，也没有看过，因为我和同事们在地摊上转的的时候，一位同事买了本史记，因为这个代表了文化人的象征。但是，我买了本庄子，可能是附庸风雅吧。
庄子这本书放在那里半年没看过，他在哪里静静的躺着，可能是在睡觉，弥散在一种逍遥的氛围中。也可能在等待着，等待懂他的人出现。
翻看庄子这本书看的时候，第一个感觉特别难懂，本来我对古文就不懂，再加上每一行里面冒出些生僻字，可以说是难上加难，没文化真可怕的写照浮现在脸上。再就是他的意义特别难理解，对于我，通过解释加译文依然领略不了其要旨。但是，有时候也能读上几句可以说只能认识字的几句话，感觉又是朗朗上口，字字珠玑，就是说一句话，一个字，都闪现着智慧的光芒，有时候看到的，似乎还有自己生活的影子，立即有种羞愧的感觉。
庄子的精神很博大，说实话严格领会庄子的意义更是难上加难，庄子的思想似乎在天边飘荡，而自己就好像是井底之蛙。高山仰止 景行行止，我们每个人也许在这社会上拼搏，成功也罢，失败也罢，但是，缺忘掉了一件事情，我来到这个社会上是干什么的，漫无目的，似乎也在飘荡，但是，不知道怎么飘荡，不知道飘到那里去，这件事情应该谁都解决不了，只能是扣住心扉问自己。自己连自己想做啥都不知道，还能问出什么。
庄子的思想飘逸峻异，并没有说明我们该怎么做，不像孔子。但是，感觉到是要让人站到一个特别高的高度看问题，我们在物理学的坐标常常是地球，但是，庄子的坐标可能定在了太空。让人感觉坐在太空中看一切事物的流动。
庄子的思想可以说很难解读，只能慢慢的从中一遍一遍体会，有些小说看一遍就算完了，但是，庄子的小说感觉到看几十遍都闲少，庄子指明了大道，让人呆滞的思想有似乎变得有了点火光，我们中国人在20__多年前就有了这种思想，是件了不起的事情。
庄子的思想很博大，历史学家可以通过庄子的思想来看待历史，政治学家可以通过庄子的思想来审视政治，商人还可以通过庄子的思想来经商。对于老百姓的我来说，还能从庄子的思想里面得到什么东西，估计可能就是不断的审视自己，把自己的所有不良的东西剔除。
没有一个精神基础，感觉到有时候就漫无目的，茫然失措，就像是随风而摇摆的树叶，不淡定。我觉得是最最失败的地方，也不是说做出什么大事，就是没有一个思想基础，可能那个目标是虚无的，指导我们的只是，把眼前的事情做好，没有一个切合自己实用的方向和目标，有可能就是真的空虚一场，梦一场。
不断的重新认识自己，不断的改变自己，让自己能赶上这个社会前进的步伐，社会就这个样子，他是一种存在，不能因为我们的喜好而改变，他在不断的变化，如果有错，也只能在自己身上找原因， 自己就是社会的一份子。不行崖异之事。
读了庄子，感觉到连庄子的门都没有进去，只能是不断的在生活中体会，如果没有丰富的社会生活，如果不从生活中体悟，庄子这本书，真的很难领略其真。当然了，还要不断的学习，凝练，不能荒废人生。
庄子心得体会篇八
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的.，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。
《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。
庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功;无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们可以无怨无悔，因为我们已经尽心尽力。
庄子心得体会篇九
前言：
庄子是中国古代的哲学家之一，也是道家思想的代表人物之一，他的思想具有深刻的哲学性、独特的思辨风格和深远的影响力。本文将从以下五个方面，分享我对庄子的心得体会。
第一段：庄子的思想体系
庄子的思想体系里有三个要素，分别是“无为而治”、“逍遥游”和“自由自在”。其中，“无为而治”是强调以无为而治、以自然为本，不要人为干预，这是一种超然的虚无胡说，表面上看似不作为，实则是遵循自然的发展规律，不要主观干预，实现天人合一的境界。 “逍遥游”强调不受限制、不受拘束，追求内心真实的意识与自由，在物质生活的束缚中，化作心灵的香气，保持内心的舒畅。 “自由自在”则是强调要充分发挥自己的本能，热爱自由、热爱生命。
第二段：庄子的随性而为
庄子的随性而为，不拘泥于任何一种规范或标准，而是欣然接受一切，任其自然。这一点体现了庄子深刻的思辨与理解，他认为人应该随着自己的本能行事，而不是受到他人的期待或指令，这样才能真正找到自己的本真。
第三段：庄子的自由思想
庄子的自由思想也是他的思想体系中的一个重要要素。他反对一切形式的桎梏，主张个性的发展，推崇人的自由和创造力，主张帮助人们摆脱外在规则的束缚，直接体验本心，获得灵性世界的真谛。
第四段：庄子的无为而治
庄子的“无为而治”思想是他的思想体系中的另一重要组成部分。他认为，越是强行干预，反而使人更加失去平衡和自然，而无为而治则是让万物按照本能秩序自由生长，因此不赞成人为的社会控制，而是要让所有人按照自己的本能去生活。
第五段：庄子的心灵境界
庄子的思想主张追求心灵的舒畅，他认为人在适当的时候要学会放弃、随意一些东西，才能真正达到内心的平衡与安宁，这样才能使精神和身体得到真正的平衡，所以他主张要注意自己的内心，多一些心灵的净化和修正。
结语：
庄子的思想独特、深刻且充满智慧，他的思想体系在古代哲学思想史上占有重要的地位，对于现代人们也具有很重要的借鉴意义。在我看来，庄子的思想重视人的本能、自由，主张不要受到外来的束缚，去寻找真正的自己和灵性境界。在现代人们总是忽视内心的压抑、追求表面虚假和物质的繁华的社会中，庄子的思想尤其值得我们探讨和反思。
庄子心得体会篇十
庄子是中国古代道家思想的代表人物之一，他的《庄子》一书为后世读者提供了许多深刻的思考。读完《庄子传》这本传记，我深受启发，收获颇多。以下是我对《庄子传》的心得体会，通过阐述庄子的思想与实践，我领悟到了修身养性、无为而治、顺应自然的重要性，并认识到庄子的观点对现代人的启示。
在《庄子传》中，我对庄子深深产生了敬佩之情。庄子极力主张返璞归真，追求无为而治。他认为，过度的功利与他律只会使人们迷失自我，心灵的平静和宁静更能帮助人们真正感受到生命的美好。庄子以其深邃的思想和自由的生活态度，为后世人树立了一个追求内心自由与真实的理想人格形象。我们现代社会深陷于功利主义与物质追求，庄子的主张给我们带来了反思。庄子告诉我们，要想得到真正的幸福，我们需要摒弃一切虚浮的追求，去追求内心的平静与安宁。
修身养性是庄子思想的核心之一。他提倡个体应在面对外界诱惑的同时，保持内心的宁静。只有通过修身养性，我们才能与世界和谐共处。庄子在书中以自然界事物的例子告诉我们，身体的健康与心灵的安宁是相辅相成的。庄子的修身养性观念让我明白，生活中，我们不必过分追求外在的成功与荣誉，更重要的是时刻保持内心的平衡与冷静，在纷扰的尘世中，找到真实的自我。
庄子在书中倡导“无为而治”，强调顺应自然的重要性。他认为，人不应跟随社会上种种规范，反而要放下个人的欲望与功利，顺从自然的变化。庄子比喻人生如梦，强调了人们应超越物质与拥有的追求，站在更高的层面思考人生的意义。庄子的无为而治思想对现代社会有着深远的启示。我们应放下过多的执着，顺应社会的变化，拥抱变化，才能够真正掌握生活的主动权。
庄子的思想对于现代人的迷茫也提供了指引。现代人往往苦于压力和不安，迷失在人生追求的泥沼中。庄子的思想倡导了超越功利的境界，告诉我们只有放下一切欲望，顺应自然，我们才能真正找到心灵的宁静和生活的真谛。我们应当在物质生活与精神追求之间取得平衡，才能拥有一个有意义的人生。
总之，《庄子传》是一本让人受益匪浅的传记。通过对庄子思想的学习和思考，我们不仅能够从中汲取智慧，更能够找到一条通向内心平和与真实的道路。修身养性、无为而治、顺应自然，这些都是庄子思想的核心。当我们在纷繁复杂的现实中找到内心的平静，才能真正拥抱生活，实现人生的价值与意义。愿我们都能从庄子的思想中汲取力量，走向人生的至高境界。
庄子心得体会篇十一
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。接下来本站小编给你整理了庄子读书
心得体会
，欢迎大家的阅读。庄子读书心得体会篇一
借助于《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外，”什么“无为，无功，无名”，追求绝对的自由精神。等等。可是我们也不要忘记了，庄子也是犬儒主义的创造人，庄子的“自由精神”混合而显得俗不可耐。在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。
《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想像之奇绝，可谓前无古人、后无来者。但我要补充的是：《庄子》中还有大量言论，体现了一种非常糟糕的驼鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗外”，也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处，一方面大谈“不为物役，”但另一方面又告诫人们要“与物周游”，“与物为春”，庄子一方面是大胆想像，神游于九天之上，另一方面又奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想像更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只是不触及实际的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子，它们共同组成了人生态度。
所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元5世纪的希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏。到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是对于世界的不信任和拒绝的态度没有变，犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向任诞的审美主义，而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折的表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。
犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗，或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态，更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木，接受乃至积极认同，犬儒主义者即使在心里也不再坚持起码的是非美丑观念，不但对现实不抱希望，而且对未来也不抱希望。犬儒主义的核心是怀疑一切，不但怀疑现实，而且也怀疑改变现实的可能性。也就是说犬儒主义是一种深刻的虚无主义。这种虚无主义有可能现为死气沉沉，一潭死水，也可能表现为装疯卖傻，装神弄鬼。犬儒主义常常出现在社会黑暗，绝望感弥漫的历史时期，这个时候的突出特点是现实世界的无奈和想像世界的高蹈，两者相互强化。
庄子读书心得体会篇二
无意中在书摊买了于丹庄子心得一书，读来感到相当有趣，觉得很舒服。那是一个遥远又近在咫尺的世界;那只一种难以理解的豁达。他包容万千，将一切化为乌有。有人说年轻人读了于丹庄子心得会受到不求上进的影响，但在我认为恰恰相反，其实庄子里面的精神，在今天这个社会，很多人都需要。这是需要你辨证的去感受，去其糟粕取其精华嘛。
庄子(约前369年—前286年)，名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作庄子(又被称为南华经)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如盗跖、说剑等。
但是我认为在这本书中我最喜欢的是“觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”
觉悟是一个佛家语。用现在的话就是“看见我的心”。我曾经觉得“觉”很重要，但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经历。当我80岁时，回想这一生的点点滴滴，时光流逝，脑子里的每段篇章，可能那还是一个过程。但是他是我的经历，我的积累。是我一生中最宝贵的财富。而“觉”是瞬间，好像一点过程都没有。有些不劳而获的意思。
同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的。古人说:“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人只有在自己努力的基础上才可以成功的。
庄子读书心得体会篇三
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。之前看过于丹的《论语心得》之后，我又在暑假中阅读了于丹《庄子》心得。最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽不知道什么意思，只觉得诗句挺特别。后来知道庄子写了逍遥游，逍遥游代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。
如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
庄子是一个有智慧的人。虽是一个幽默而有涵养的人，但并不是一个衣食无忧的人，他贫穷到极点，处处求人，等米下锅德地步。
在于丹《庄子心得》里，我很喜欢“境界有大小”一个人境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上，就会看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌无为。世间的大，远远超乎我们的想象;世间的小，也同样远远超乎我们的想象。
因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用，庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢，而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?有人将可以抗冻的家传秘方用于使家人在寒冷的冬天不被冻伤，而世代漂洗为生;有人却高价买了此秘方使吴国兵士不被冻伤在向越国发起的水战中大获全胜，而裂地封候身价倍增。
所以每一个人境界的大小，决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光，墨守成规地去判断事物地价值，而只有大境界地人，才能看到事物地真正价值。
顺应外界，与外界相处要通达，而内心又要有所坚持，这样才能在复杂社会中不迷失自己。
庄子心得体会篇十二
《庄子秋水》中，秋水时至，河伯欣然自喜，以天下之美尽在己。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹吾非至于子之门则殆矣，自身的渺小也暴露无遗。
满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。
满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为天下之美尽在己。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。
河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有三人行，必有我师的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。
谦受益，谦虚使人进步。舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。相对于宇宙万物，人是很微小的'。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持三人行，必有吾师的求学人生，才能实现人生理想。
在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己,提高个人修养。
庄子心得体会篇十三
庄子是中国古代哲学家，也是道家学派的重要代表之一。他的思想深邃而玄妙，对于人生、自然以及宇宙的本质有着独到的见解。在学习庄子传这本书的过程中，我深受其启发和感悟。以下是我对庄子传的心得体会。
首先，庄子传让我明白生命的奇妙。庄子在书中引用了不少寓言故事来阐述自己的观点。这些寓言故事生动形象，深入浅出地揭示了庄子对于世界的独特认知。例如，庄子提到了蝴蝶的故事，他认为“蝴蝶之梦”是一个现实世界与虚幻世界的转换过程。这种深刻的洞察让我开始思考自己所处的世界到底是真实还是幻觉。人们常常为了名利地位而奔波劳累，可事实上这一切是否真的有意义？庄子的思想让我开始重新审视人生的意义，寻找我内心真正想要的东西。
其次，庄子传让我意识到人与自然的和谐。在庄子的理念中，人是自然的一部分，而不是人凌驾于自然之上。他提倡顺应自然，无为而治。他认为人们应该放下执着和欲望，追求内心的宁静。在现代社会，人们往往过度追求物质财富和利益，而忽视了内心的平静和身心的健康。我们应该倾听自然的声音，去欣赏大自然的美丽和温暖。只有与自然和谐相处，人们才能真正找到内心的平衡与宁静。
第三，庄子传让我领悟到个体的多样性。庄子提出了“知天命而不争”的观点，强调每个人都有与生俱来的使命和价值。无论一个人的境遇如何，他都应该保持自身独特的个性和价值观。人们之间的差异才是世界的真正财富。庄子的思想为我们树立了积极和健康的个人形象。在人际交往中，我们应该尊重他人的差异，并从中学习和启发。每个人都有自己的长处，我们应该珍惜和发扬自己的特点，以更好地与他人互补合作。
第四，庄子传让我认识到生命的无常和变化。庄子用“梦境”来比喻现实世界的虚妄和短暂性。他认为人们不应该过分追求外在的荣华富贵，而是应该追求内在的精神追求。在瞬息万变的世界中，我们应该学会适应和转变，才能在变幻莫测的环境中保持平衡和安宁。庄子的思想警示我们珍惜眼前的一切，并明白生命的无常性。只有从容面对生活的变化，我们才能真正活出自己的人生。
最后，庄子传让我思考人与人之间的关系。庄子强调了人际关系的重要性，他认为人际关系的和谐与平衡对于个人的成长和发展至关重要。在现实生活中，我们常常面对各种各样的人际关系问题，例如亲情、友情、爱情等等。庄子的思想启示我们要以宽容、善良和理解的态度去对待他人，建立积极和谐的人际关系。只有相互关心、理解和支持，我们才能共同成长和进步。
通过学习庄子传，我对于庄子的思想有了更深刻的理解。庄子的思想思维广阔，深邃而玄奥。他的理念对于现代人的生活和思考有着重要的启示和借鉴。在日常生活中，当我感到困惑和迷茫时，我会时常回顾和思考庄子的思想，以此来引导自己重新找回内心的平静和宁静。
庄子心得体会篇十四
在我的生命中，旅行一直都是一种很重要的方式来探索新事物和自我成长。而作为一名中国人，庄子在哲学上的著名地位以及其关于生命、自然和人生的思想选择让我很想了解和探索他所处的时代和环境。因此，当我有机会参加“庄子游”，一个旨在让人们亲身体验、了解中国古代哲学家庄子哲学的活动时，我毫不犹豫地决定参加，希望从中获得一些新的体验和收获。本篇文章就是我的一些游览的体验和感受的记录和分享。
第一段，介绍庄子游的背景和活动安排。在这一部分中，我会简要介绍庄子游的历史以及活动安排。庄子游是由一批致力于传承中国文化和哲学的学者发起的，旨在向人们介绍早期中国哲学家庄子的哲学思想和其生活方式的专业学术活动。活动主要是通过组织参观庄子生前活动过的地方来切身体验庄子的哲学思想。我们的旅行路线沿着庄子居住过的地区，如南昌、惠山、会稽等地，一路寻访庄子精神和哲学的足迹。此外，我们还将参观一些当地的著名历史和文化景点，以加深我们对中国古代文化和历史的了解。
第二段，探索庄子生活中的哲学人生观。在这一部分中，我将讨论我在庄子生活地区参观时所了解和体验到的庄子哲学思想。我们来到了南昌的庄子故居，青瓦绿树，小庭院和花园，一切都让人感到舒适和宜人。参观过程中，庄子哲学思想的朴素和轻盈之感无可不见。当我们踏出这个故居，进入南昌街道和城市的喧嚣和繁华时，我们也在不断地思考和反思自己生活中的选择和哲学。
第三段，体验自然和生态环境。在这一部分中，我将强调对自然的享受和排遣自由时刻的重要性，以及这种感受是庄子哲学思想的重要组成部分。我们顺着庄子的笔墨，走过惠山，游湖山，领略桥、塔、亭、楼之间的山水诗情画意。庄子在哲学中也讲到“无为而无不为”，这可以被理解为在自然中遵循自然之道，顺应大势。在大自然中，我们可以感受到自己是多么渺小，这也是一个时刻令人思考自己的生活和哲学。
第四段，参观当地文化的历史遗迹。在这一部分中，我会讨论在庄子游中，参观当地各种历史文化遗产是怎样深化我们对整个国家的理解和认知。我们也有机会参观古代水上杭州，传统名胜和抗日战争时期的历史遗迹。这些参观纪念碑和遗迹，使我意识到身处于一个光辉灿烂的历史时刻。作为中国人，我们要理解前人在哪里走过，此地曾发生过什么事情，了解一些历史和文化的知识，以便于在日后的自己走向更好的人生，用历史进步和发展来启发。
第五段，庄子游所带来的启示。这一部分是我完成庄子游之旅的回顾和一个梳理过去所学和所思考内容的机会。在这个部分中，我会讨论庄子游对我的影响以及我从中获得什么样的启示。从庄子哲学学习中，我明白了要有一种豁达的心态，要享受人生，要自由，要具有一种人生观和哲学思辨的视角。庄子游启示了我洞悉生命真谛、寻求和平、追求自由和独立的道路。同时，通过参观历史和文化遗产，我对自己的国家有更全面的了解。这种了解不仅可以让我更好地判断如何行动、如何成长，还可以让我在日后的人生中探索出一条独特的生命哲学。
最后，庄子游的图像化实践使得我可以更好地理解和感受庄子的哲学思想。从这次旅行中，我感受到了自然和文化的双重魅力，体验到了自己的亲身经历对于科学和哲学理念的促进作用。庄子游是一个非常鼓舞人心和启发人的活动，我将长期受益。
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