心得体会是我们在生活中不断成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
道教的心得体会篇一
道教源出中国古代，深植于中国文化中。道教的理念和教诲对于个人成长和修炼，以至社会建设，都有非常深远的影响。在我这十多年的学习经验中，我认为道教让我受益良多。
第一段：道教的基础
道教的核心信仰是修行，这意味着通过追求心灵与身体上的成长，来对自己及他人产生正面影响。作为一个道教信仰者，我明白到，只有通过自己的努力不断地发掘自我潜能，才能真正的体会到道教的真谛：人与自然、世界和谐相处，兴旺发达。
第二段：养生之道
道教中有重要的养生观念。按照这种观念，良好的身心状态对于个人的成长十分重要。道教中的养生之道注重的是修行和保持身体健康的平衡，这种平衡不仅仅是吃对食品或者运动，它是灵魂与身体间的平衡。
第三段：心灵成长
道教也是严谨关注心灵成长的。它强调修炼人自我认知的能力，使人能够聚焦于超越消极情绪和外部干扰，提升个人的清晰度和敏感度。仔细倾听自己内心中的声音是在修炼过程中的一课，但这课程并不容易掌握。然而，只有当个人的心灵实现了全面成长，人们才能更好地应对外部世界的挑战，以及提升自己的生活质量。
第四段：尊重天地
在道教中，人们需要尊重自然、尊重天地。只有通过尊重自然，我们才能真正地与环境和谐相处。了解自然之美并与其互动，是道教信仰者必须拥有的气质。人们也应该关心环保，不断为环境和保护自然资源做出实际的贡献。
第五段：助人为乐
道教中的助人为乐是其信仰的重要一面。人类社会的快速进步需要和谐和友爱，这意味着在成长和发展自己的同时，我们必须也要帮助他人，特别是那些处于不利位置的人。通过对他人的关爱、支持和小小的举动，我们可以使别人的生活变得更加美好。
结论：道教的成长是一个长期的、多层的过程，它是一个对自己思维方式和生活方式提出挑战的过程。信仰者需要学会面对这些挑战，应该明白到这是一个需要自我开发和完善的过程。总体上来讲，道教给我带来了许多宝贵的体验和方法，让我能更好地理解自我的意义和他人的存在。
道教的心得体会篇二
道教是中国传统文化中的重要流派，它一直以来被视为中国传统文化的精髓之一。在我的实践中，我发现道教对于人们的生命哲学、道德观念和健康生活等方面有着深远影响，因此我非常珍视这个宝贵的文化遗产。在这篇文章中，我将会分享我的道教心得和体会，以期对你有所启发。
第二段：道教的信仰体系
道教的信仰体系源自于道家思想，强调人们应该追求与自然的和谐、神秘和玄妙联系。在道教中，万物的本质是道，道是宇宙万物的根源和本体，因此我们应该尽力遵循道的指引和规律，从而达到人生的最高境界。同时，道教也提出了一些伦理观念，比如勤劳、诚实、仁慈、谦虚等，帮助我们更好地适应社会环境和人际关系。
第三段：道教的修行方式
道教的修行方式大致分为两类，一类是内修，即通过静坐冥想和调息等方式修炼心境，提升内在境界；另一类是外修，即通过身体运动、呼吸法等方式调整身体状态，增强身体健康。在我的实践中，我尤其喜欢太极拳、气功和静坐等方式，这些修行方式可以使我感到身心愉悦、精神宁静和身体健康。
第四段：道教的生命哲学
道教强调人与自然的互动与平衡，认为生命的本质就在于追求与自然的和谐联系。在道教哲学中，我们应该尽力追求内心的平衡与谦虚，不要过分追逐物质财富或权力地位，从而使自己的内心得到平静的滋润和提升。此外，学习道教还能帮助我们消除过度焦虑或抑郁等不良情绪，积极面对人生中的困难。
第五段：结论
总的来说，道教是一种以自我提升和与自然和谐相处为目的的宗教，它注重内在心境的修炼以及对自然、人生的沉思和领悟。通过学习和实践，道教能够使我们体验到生命的真谛，从而提升我们的身心健康、道德修养和人际关系。希望我的经验可以对你有所启发，欢迎你一起探索深奥神秘的道教。
道教的心得体会篇三
第一段：引言（背景介绍）
道教是中国独有的一种宗教，源远流长，历史悠久。作为中国文化的重要组成部分，道教对于中国人的思想观念和行为方式产生了深远的影响。而道教的核心理念之一便是“条心”，意即提醒自己时时调整心态，确保内心清净。在这篇文章中，我们将探索道教对人们心境指导的原则，并分享一些个人体会和心得。
第二段：什么是道教条心
道教讲究灵性的修炼，认为内心的纯净与平静对于个体的成长和幸福至关重要。道家思想中的“条心”，即意味着时刻调整自己的心态和情绪，把握好自己的思维和行为模式。为了条心，道教有许多具体的实践方法，如冥想、瑜伽、引导情绪等。这些方法旨在帮助人们增进对内心的理解和控制，以达到内心的平静和安宁。
第三段：道教条心在现代社会的意义
在现代社会快速发展的背景下，条心对于我们来说更加重要。人们在面对工作压力、人际关系以及其他各种挑战时，常常倾向于让自己的思维和情绪受到干扰和偏离。然而，正确的实践道教的条心方法可以帮助我们更好地应对这些压力和困扰，保持内心的平静，从容面对各种挑战。
第四段：个人体会和体验
作为一个长期践行道教条心的人，我深刻地体验到其对个体幸福与成长的重要作用。通过冥想和调整思维模式，我学会了不将负面情绪滋养成为自己的负担，而是更积极地面对困境。我发现条心帮助我更好地理解自己的内心，增强自我控制的能力，进而提高自己的情商和个人魅力。此外，条心还让我更加敏锐地察觉到周围的美和善意，进一步提升了我的生活质量。
第五段：结论与展望
道教条心作为一种修行方法，不仅对个体的成长和幸福有积极影响，也可以为建设和谐社会提供理念和指导。在未来，希望越来越多的人能够了解和实践道教的条心，从而在现代社会中找到内心的平衡和安宁。通过条心，我们可以实现自我管理，增强对生活的掌控力，成为更具内外在魅力的人。同时，也希望社会能够更加重视道教的普及和推广，确保大众都能受益于道教的心灵教诲和指导。
道教的心得体会篇四
当一曲《感恩的心》唱遍大江南北，唱响神州大地时，诗一般的语言，画一般的旋律，不知拨动了多少人灵魂深处那根善良的心弦，感化了多少颗寂寞冷酷的心，然而，当今学生感恩孝道意识缺乏，近年来已引起社会各界的关注。班主任作为班集体的组织者、教育者、指导者，作为学生思想道德建设的领航者，担负着全面提高学生社会主义道德品质的重任，因而，在班级管理中处处渗透感恩与孝道教育是为人师者义不容辞的责任。
感恩是中华民族的传统美德，是道德良性互动的润滑剂，是对自然、社会和他人给自己的恩慧和方便的由衷认可，并真诚回报的一种认识、情感和行为。春秋的《诗经》中有“投桃报李”之说，文人墨客也曾留下“谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句，还有“知恩不报非君子”，“吃水不忘挖井人”等经典辞句，无不体现着中华民族对感恩孝道的认同和崇尚。
然而，当今社会，由于父母对子女的过度溺爱，由于学校教育中德育的残缺，由于网络文化的侵蚀，培养了不少任性、自以为是、娇气的“公主，少爷”，他们缺乏责任感，更不懂感恩与孝道。在物质享受上，他们追求高消费，喜欢吃零食、爱攀比，图享受，只知索取，不知奉献；在人际关系中，他们以“我”为中心，人情味淡薄，只知被爱，不知回报；在精神追求上，他们迷恋电视、上网聊天、交友，缺乏正义、良知、敬业精神等做人的基本道德要求；他们享受着大自然赐予的阳光、雨露，却肆意破坏着朝夕相处的环境。
我认为，要在班级管理中开展感恩孝道教育，首先需要培养学生的感恩孝道意识，其次还需告知如何去做。让学生明确想要回报首先你得付出，知道怎样付出。这就需要从认知层面、情感层面、实践层面，通过行之有效的措施对学生进行识恩、知恩、感恩的教育，使学生知恩于心，报恩于行。感恩，需要教育的导引和环境的影响，需要时时渗透，在平时的班主任工作中，我也常以感恩教育作为德育工作的切入点和重点，引导学生思索爱、寻找爱、回报爱，逐步培养学生感恩孝道意识，促进了学生道德发展，收到了很好的教育效果。
一、认知层面——培养意识。
现在的学生，大都娇生惯养，父母长辈、老师、社会为他们所做的一切，在他们眼中都成了理所当然。在每周班会课上，我会通过召开感恩孝道教育主题班会，播放相关教育影片、讲名人故事、学唱感恩歌等，将感恩孝道的思想植入学生的心灵。教育学生懂得只要有一颗感恩的心，在我们周围就会有很多值得感恩的事。大家一起阅读背诵感恩诗歌“感激生育你的人，因为他们使你体验生命；感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。感激关怀你的人，因为他们给你温暖。感激鼓励你的人，因为他们给你力量。感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧……”通过开展丰富多彩的感恩孝道教育活动，提高了学生的思想道德水平，提升了学生主观意识，积极营造出班级感恩孝道文化气息，有利于学生的和睦相处，更有利于班集体的互助团结！二、实践层面——践行感恩。学生只有将道德原则融入他们的日常生活，成为自己的原则，越来越少的依赖成人给与他们的道德引导。反复讲道德行为付诸实施，德育目标才会实现，结合学校开展的感恩孝道教育，在班级中又开展了一系列的感恩活动。
1、平时以感恩为主题制作手抄报、黑板报。
2、向帮助过自己的人讲感谢的话或写感谢信。
3、在节日期间，给父母、老师、同学，朋友或有过帮助的人发送祝福短信表达自己的感激之情。
4、碰到老师大声说声老师好！
5、开展“弯腰”活动
6、布置亲情作业。
“播种思想，收获行为；播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格”。在学生的心中培植一种感恩孝道的思想，感恩于赋予自己生命的父母，感恩于给自己知识的老师，感恩于帮助、关心和爱护自己的那些人，感恩于祖国，感恩于大自然……就在学生的心灵中播种了爱心和希望，消融了许多的不满与不幸。再把这种感恩之心付诸于行动，并长期地坚持下去，我们就收获了学生高尚的品格，实现了我们的育人目的。
孝道教育心得体会篇孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步，社会文明如何发达，这种美德什么时候都不能丢。
一心学堂以国学文化教学为特点，以国学《弟子规》为载体，让孩子们从小接受经典教育，孩子们通过诵读经典，感受文化的厚度要和品德的高度，把经典放在生命中，把圣贤放在心中。目前，我们学前班的孩子已经学习完《弟子规》第一部分“入则孝”。为了让孩子感悟孝道，在日常生活中学会尊敬父母、孝敬父母，我们开展了“我帮爸妈做件事”活动。活动中，有的孩子为父母洗脚捶背，有的孩子为妈妈梳头，有的孩子帮妈妈做家务，真正做到了孝敬父母。希望，我们的孩子不仅在活动总更能在以后的生活中坚持帮父母做事为家长分忧。
相信我们的国学教育一定能为孩子们提供种完整的人格教育，培养孩子爱学习、尊敬师长、孝顺父母、友爱同学等优良品质，自觉做一个有德的人。
道教的心得体会篇五
这次学习，蔡老师利用两个课时阐述了怎样学习中国传统文化的问题，他说学习传统文化不是要去背诵浩瀚的古典文集，关键在于落实。《弟子规》就是一部“日常行为规范”，可谓是经营人生的作业指导书。之前我们缺失了这堂课，现在开始学，“亡羊补牢，犹未晚也”，还要立下坚定的意志去践行。从我第一次接触《弟子规》小册子，到现在已经有3年多，从陌生到熟悉，加上公司食堂、卫生间都有张贴，说实在的，自己在做事情时往往会下意识的想到《弟子规》的相关内容，它起到了指引的作用，也是检验的标准。
这次对蔡老师阐述的关于培养下一代的问题，我十分赞同。天下父母都希望自己的儿女好，父母是孩子第一任老师，所以我们做父母的`一定要率先垂范。简单举个例子，我父亲从小不吸烟，我和哥哥也不吸烟，我想我儿子今后也不会去吸烟的。
孝道教育心得体会篇孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步，社会文明如何发达，这种美德什么时候都不能丢。
一心学堂以国学文化教学为特点，以国学《弟子规》为载体，让孩子们从小接受经典教育，孩子们通过诵读经典，感受文化的厚度要和品德的高度，把经典放在生命中，把圣贤放在心中。目前，我们学前班的孩子已经学习完《弟子规》第一部分“入则孝”。为了让孩子感悟孝道，在日常生活中学会尊敬父母、孝敬父母，我们开展了“我帮爸妈做件事”活动。活动中，有的孩子为父母洗脚捶背，有的孩子为妈妈梳头，有的孩子帮妈妈做家务，真正做到了孝敬父母。希望，我们的孩子不仅在活动总更能在以后的生活中坚持帮父母做事为家长分忧。
相信我们的国学教育一定能为孩子们提供种完整的人格教育，培养孩子爱学习、尊敬师长、孝顺父母、友爱同学等优良品质，自觉做一个有德的人。
道教的心得体会篇六
道教是中国传统文化的重要组成部分之一，其核心思想是追求自然、平和与养生。道教的条心是其修行的基础，通过条心能够摆脱烦恼，达到心境平和、身心健康的境地。在个人修行实践中，我深受道教条心的启发和指导，下面将分享我自己的体会与感悟。
第二段：养心之道
在道教中，养心是修行的重要方面，通过调整内心的情绪与心态来达到平和安宁的境界。我在实践道教条心中，发现保持一颗平常心是非常关键的。生活中难免会遇到各种各样的困难与挫折，只有不被这些外界的干扰所左右，始终坚守初心，秉持善心，我们才能维持内心的宁静与安宁。通过修行内心，我开始更加注重调节自己的情绪，学会用宽容和谅解对待他人的言行，从而让自己的心境保持在一个相对平和的状态。
第三段：悟道之路
道教强调悟道，即通过修炼和修行，超越现实、融入自然。在我实践道教条心的过程中，我感受到了生活中其他人事物的真正意义。我开始转变观念，不再被外在物质的诱惑所困扰，而是注重内心的成长和提升。我深切体会到，只有不断地探索自己的内心深处，找到对人生的真正理解与领悟，才能修炼成为一个有智慧与修养的人。在这个过程中，我通过冥想、默观等方法，更加深入地感受到自然的力量与宇宙的神秘，逐渐体悟到了生命的意义与价值。
第四段：虚心受教
在实践道教条心过程中，我明白了一个重要的原则，即虚心受教。道教强调心无旁骛，意味着在修行的道路上，我们要始终保持学习的态度。不管是与他人交往、接受他人的忠告与批评，还是与自己的内心对话、反思，我们都应该心怀谦卑与虚心，以便更好地修行。虚心受教意味着我们要以开放的心态去接纳世间万事万物，吸取他人的优点与经验，在充实自己的同时也进一步拓宽自己的视野。只有虚心受教，我们才能在道教的修行中不断精进。
第五段：融入生活
道教条心是一种修行方式，但更重要的是将其融入日常的生活中。我发现，只有将道教的思想应用于实际生活中，才能真正体会到其对人们心灵与身心健康的积极影响。在生活中，我开始更加关注自己的身体，注重养生，追求身心的平衡与和谐。我学会了用平和的心态面对压力与困难，用宽容的心态对待他人的缺点与错误。通过与自然的交流，我能够更加深入地领悟自然的力量与智慧，并从中受益。总之，通过将道教条心融入生活，我感受到了心灵的宁静、身体的健康与灵魂的满足。
总结：
道教条心是一种修行方式，通过修行与修炼，我们可以达到心境平和、身心健康的境地。养心、悟道、虚心受教和融入生活这四个方面是我在实践道教条心过程中的主要体会与感悟。通过修行道教条心，我深刻体会到了自己内心的变化与生活的转变，感受到了道教思想对人的成长和修养的重要影响。通过不断努力，我将继续在道教条心的指导下，持续提升自己，追求更高层次的修行境界。
道教的心得体会篇七
孝顺，是中华民族的传统美德，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的'前提。因此，孝敬父母和长辈，历来受到人们的称赞。
五帝之一的舜，他家人多次想害死他：让舜补谷仓时纵火；让舜掘井时埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝心感动了上天，在厉山耕种时，大象替他耕地，鸟儿代他除草。尧帝经过多年观察，把女儿嫁给他，并把他立为继承人。
汉文帝刘恒，是汉高祖的三儿子，为薄太后所生。他母亲卧床三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲吃的药，他要亲口尝过才让母亲服用。
闵损是春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。积木经常虐待他。冬天，两个弟弟穿着棉衣，给他穿芦花衣。一天，父亲和他出门，衣服破了个洞，芦花也飞了出来，父亲才知闵损受到虐待。
儿女都要孝顺父母，我们不能忘记父母的养育之恩。我们有什么理由不孝敬父母？
道教的心得体会篇八
道教是中国的一种古老的哲学和宗教体系，创立于公元前6世纪。其核心思想是追求和谐、平衡与自然，提倡无为而治、顺其自然的道路。“条心得体会”是道教中的一个重要概念，意味着修炼者在生活中要遵循一定的规范和原则，以达到心灵与身体的和谐统一。在这篇文章中，我将分享关于道教条心的个人体会与感悟。
首先，条心是指修炼者保持心灵平衡的原则。在道教中，心灵被视为最重要的存在，是灵魂与身体的统一。条心的第一原则是“安定心态”，即不论遭遇何种困境都要保持冷静、平和的内心状态。通过冥想和打坐，可以使内心更加平静，并且能够疏导负面情绪。我曾经有过一次困惑和痛苦的时候，通过冥想，我得以消除内心的烦忧，使思绪回归清晰和冷静，从而找到解决问题的方法。条心的第二个原则是“宽容心态”，就是要对他人的言行更加宽容和理解。我曾经在别人没有理解我时，感到非常受伤，但后来我明白到，只有通过宽容才能真正地团结他人，并获得内心的和谐。
其次，条心体现在行动上。道教强调以身作则，注重行为的自律和廉洁。条心的第一个行动原则是“顺应自然”，即要学会适应和融入自然界的变化。我们生活在一个快节奏、高压力的时代，人们常常陷入疲惫与焦虑当中。然而，当我学会顺应自然的时候，我发现自己能够更好地与周围环境相融合，更能够享受生活的美好。条心的第二个行动原则是“利他行善”，就是要尽力帮助他人，为他人的幸福和利益着想。经常奉行这一原则，我体会到帮助他人的喜悦和满足感，同时也减少了自我的欲望和贪婪。
第三，体会到条心需要坚持修行。修行是道教中培养心性和能力的重要方式。条心的第一修行原则是“学习”。学习不仅限于书本知识，还包括与他人的交流和经验的积累。通过不断地学习，我逐渐培养了持续进步的动力和对新事物的求知欲望。条心的第二个修行原则是“养生”，即通过良好的饮食和运动习惯来维持身体的健康状况。我从宗教的角度提倡养生的目标，社交媒体、“错觉和供给“以及各种保健品企业的如何让人保持快乐与健康 我们的身体是灵魂的容器，只有保持身体健康，我们才能更好地体验到心灵的自由与平衡。
最后，体会到条心要与世界和谐共处。在如今的快节奏社会中，人们往往忽视自然和社会的平衡与和谐。条心的要领是“尊重”，即尊重自然界和社会的规律和文明。在我的生活中，我更加关注环保，努力减少使用一次性塑料，尽量远离使用不可降解物品。此外，我积极参与社区公益活动，为那些需要帮助的人提供援助。通过这些行动，我体会到与周围环境的和谐共处，感觉到自我价值的提升，也为社会的发展尽绵薄之力。
综上所述，道教条心是一个古老而深刻的概念，它在现代社会依然具有重要的意义。通过学习条心，我逐渐培养了心灵的平衡和和谐，获得了内心与外界的和谐统一。我希望通过我的努力，能够让更多的人认识到道教条心的重要性，并将其融入到自己的生活中，创造一个更加和谐、平衡的世界。
道教的心得体会篇九
自古以来，中国就有着许多流派的思想。其中，道家思想被誉为中国传统文化的一大重要组成部分，具有广泛而深远的影响。道教是中国传统道家思想的主要体现之一，它不仅是一种哲学思想，更是一种文化传承。在我的学习生活中，我一直对道教思想保持着浓厚的兴趣，深感这个以道为本的和平宗教的重要性和深刻内涵。下面将从自我觉悟、对生命的认知、对自然的理解、和平思想等方面分析自己对“道教”的心得体会。
第二段：自我觉悟
道教的核心思想是追求自我觉悟。一个人只有认清自己的内心，才能真正意识到自己的存在和意义所在。在我看来，意识到自我是道家思想中的重要环节。只有了解自己，才能知道自己要达到的目的和自己真正的想法。在生活中，我常常感到迷茫，不知如何面对生活的种种，但此时，不妨深深地扪心自问，了解自己真正需要的是什么，什么对自己真正重要。
第三段：对生命的认知
“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道教经典中的“道生”是认识生命存在的本质。人类所在的世界充满着神奇的生命的存在。同时，生命的存在也是一个过程，一个由无到有，又从有到无的过程，每个人的生命都是短暂的，每一个存在的生命都值得关注和尊重。因此，人们需要对于自己的生命有所了解，根据自己的特点，找到更好的生命周期，尽可能的去关爱生命，珍惜生命，既珍惜自己的生命，也要珍惜别人的生命。
第四段：对自然的理解
在道家思想中，自然也是道，即天人合一的思想。自然保持了自身的完整性，有时候它的力量超出我们的以往认知，可能会给我们带来惊喜，也可能会给我们带来挫败。我们需要认识到自然的影响和力量在于人，而不是人力量在于自然。这需要我们尊重自然，并且保护自然。在这个前提下，我们要明白，自然是我们生命的源头，来自自然的生命需要我们好好维护，去探寻自然的意义和价值。
第五段：和平思想
在当前的社会经济发展中，“和平”这个理念已经走入了人们的心里。在道家思想中，和平是一个信念。在这个信念下，我们认识到守护和平的重要性，仅有和平之时，才能让每个人的人生更加美好。因此，我们需要牢共同尊重基本的道德价值观，文化传承有力的合作发展。道家思想中提到的和平理念，深深地引起了我对社会的关注，我永远把自己处于和平的状态中，做出贡献，为和平而工作！
结尾：
总之，道教思想体现着自我觉醒，愿意探究生命本质，热爱自然，重视和平的含义。在学习中，深入思考这些教义，让我不断成长，更加注重自己与外部环境的平衡。当然，这只是我学习道教的经历，但它可以让我更好地感受，如何去涵养自己的心灵，使自己在成长路上更强大。我相信，在和平、和谐的生活之中，我们也可以建立一个更加美好的明天。
道教的心得体会篇十
为期8天的中华优秀传统文化学习接近尾声，通过这几天的学习，我感触良多，受益颇深，学习和感悟到的地方有很多。
首先，孝道一直贯穿了整个学习班，也是让我感触最深刻的一点。这里学到的孝道不仅是对父母言听计从，满足父母的物质需求，而是应该做到孝敬父母之心、孝敬父母之身、孝父母之志和孝父母之慧。以往我们所理解的孝顺父母，都过于狭隘和片面，而此次学习才对孝道有了深刻的理解，并将在日后的工作、生活过程中，落实到实处，决不只是口头表达，需以身做责，从自身做起，孝敬父母等长辈并影响身边的人，也给孩子做好榜样。
其次，在此次学习过程中有好几个大姐曾说我是有福之人，这是因为她们觉得我在结婚之前就学习到了如何对待婆媳关系，如何跟婆婆相处，以及如何夫妻相处，怎样处理夫妻关系，还有如何教导孩子等等，一系列在未来漫长的人生中，都会有益于我的知识。她们认为我在结婚之前能学习到这些，就是有福报的人。而我通过学习，也确实认识到这一点，感到自己很幸运，能在结婚之前接触到这一系列的优秀的传统文化。这对我未来的人生路有很大的帮助，很庆幸能在这个时间段里学习到这些，感恩。
最后，有这几天的学习班，让我对为我们服务的义工家人，生出深深感恩之心。不管是上到70多岁的杜奶奶，还是小到16岁的义工妹妹，她们都为我们付出良多，感恩她们。同时，也让我认识到自己的不足之处，以后要向她们学习，与人为善，谦虚做人，行善事，做善人，在未来的工作、生活、学习中都要有一颗感恩的心，并影响身边的人，让我们优良传统文化感召更多的人，并可以因此受益。
孝道教育心得体会6
在《论语·学而》中，孔子进而说道：“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”守孝不光要在生活细节中表现出来，不只是穿什么吃什么的问题，还要秉承父母之志，他们生前的志愿、思想，做子女的不能违背，即使父母不在了，也要像他们在时一样遵循，这样才是从里到外地守孝。道《二十四孝》里有一则故事叫《闻雷泣墓》，讲的是三国时魏国王裒的父亲被无罪处死，王裒愤恨难禁，隐居了起来，教授一些学生。王裒的母亲怕雷声，每当打雷的时候他就陪伴在母亲身边。
后来他的母亲也去世了，每次打雷时王裒就会到母亲墓前说：“母亲不要怕，孩儿在此呢。”他教授学生《诗经》的时候，读到“哀哀父母，生我劬劳”时，总是痛哭流涕，他的学生怕触及老师的思亲之情，干脆不读《蓼莪》这首诗了。同样的还有《齐书·高逸传》中的顾欢，顾欢早孤，每读到《诗经》中的“哀哀父母”这句时，就会拿着书恸哭不止，于是他的学生也废弃了《蓼莪》一篇，以免触动了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能终养父母的诗，让王裒和顾欢不能自已的“哀哀父母”句是说可怜的父母生我这样辛劳，此诗后面有几句家喻户晓的名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”从字面意思来理解就是父亲生我，母亲养我，从小爱抚护着我，养我长大培育我，庇护不愿离开我，进进出出抱着我。这诗读起来真是让人感动哀伤至极，我们哪个人不是这样才得以长大的呢。从儒家的大道中学习体会孝道，在内心中培养感念父母慈爱之心的种子，即便没有治国平天下的宏愿施行，也已足够了。儒家之道若能得以在此方面传扬开来，社会当日渐和谐，因为这就等于奠定了仁德的基石。
道教的心得体会篇十一
这是我第一次参加孝道文化的学习，但是分享的却都是自己真心的感受，听着很感动，有几次差点都留下泪水。虽然我没有幸学习到《弟子规》，但是看到“跪羊图”的时候，真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思??是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊，你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到“父母依窗扉，苦盼儿女的消息”的那份情。
一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”，虽然我明白不是那么全面，那么透彻，可能不到为人父母时，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话，可能在很小的时候就可以倒背如流了，可从来没有去揣摩这几个字的真谛。
一段《跪羊图》也让我开始沉思了，人生短暂，先为人子女，然后为人父母。自古父母育儿，儿孝父母，这是一种人性的传递。就因为有了这种美德，才让人的一生有了温暖，有了感动。我不曾广阅论“孝道”的书籍，也没有作家那般表达能力，无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顾他们的感受，也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝，是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝，就是让他们一切都好。
参加工作十多年了，但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看，多关心关心父母，陪他们谈谈心。“做人饮水要思源，才不愧对父母恩”的确如此，对家里尽孝，工作中尽忠。
道教的心得体会篇十二
这是我第一次参加孝道文化的学习，但是分享的却都是自己真心的感受，听着很感动，有几次差点都留下泪水。虽然我没有幸学习到《弟子规》，但是看到“跪羊图”的时候，真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊，你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到“父母依窗扉，苦盼儿女的消息”的那份情。
一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”，虽然我明白不是那么全面，那么透彻，可能不到为人父母时，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话，可能在很小的时候就可以倒背如流了，可从来没有去揣摩这几个字的真谛。
一段《跪羊图》也让我开始沉思了，人生短暂，先为人子女，然后为人父母。自古父母育儿，儿孝父母，这是一种人性的传递。就因为有了这种美德，才让人的一生有了温暖，有了感动。我不曾广阅论“孝道”的书籍，也没有作家那般表达能力，无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顾他们的感受，也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝，是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝，就是让他们一切都好。
参加工作十多年了，但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看，多关心关心父母，陪他们谈谈心。 “做人饮水要思源，才不愧对父母恩”的确如此，对家里尽孝，工作中尽忠。
道教的心得体会篇十三
道教是中国传统文化中的一支重要派别，自道教的创立至今已经许多年了，其核心思想是人与自然、人与社会的和谐、平衡与和平共处。道教的创立经历了一个从无到有、渐进演变的过程，不断地吸纳和融合各种思想，逐渐形成独具特色的道家哲学与文化。本文将围绕道教创立的心得体会，从五个方面展开叙述，着重介绍如何继承和发扬道教的精神。
第一段，道教思想的基础
道教的创立是以道德、信仰、法律及社会伦理为基础而建立的，根据道教的智慧，我们可以认识到一个真正的道家不是为了私利而努力追求，而是将自己充实起来，在道德上忠于良知，做一个负责任的人。换句话说，道教思想的灵魂是道家拥有求道之心、心存敬畏和处事恰当的认识，同时也表明了道教对自然、人类和生命的无限关怀与爱护。
第二段，道教思想的独特性
与其他一些哲学或者宗教不同，道教特立独行，即便与其他宗教产生了相互影响也依旧保有独特性。在道家思想中，至上无差别、自然为师、无畏无行、无欲无求等概念都是独具道教精神的哲学和价值观，这些都体现了中西方文化中“真善美”的特点，是文化底蕴的精华所在。
第三段，路径而通达之
道家思想注重修养与实践，所以只有将道教思想贯穿于生活中，才能够真正解读道教的内涵，进而懂得生命的真谛。在推崇道德的同时，道教也鼓励人们用心灵去学会心平气和地处世，培养内心的宁静，保持平静，从而真正体会到“路径而通达之”的奥妙之处。道教提倡超越表象的物质世界，所以在实际做法中人们要培养顺应自然、超越现实的思想。
第四段，修炼身心，保养生命
在道教的修炼中，以调养身心、保养生命为基本原则。修炼的核心就是修身，珍惜生命、延缓衰老，放弃物欲、追求内在，以达到身心修炼的境界。修炼过程中应坚持内外兼修，即在个人修炼中，除了关注内部的情感、概念和信仰之外，更要关注外部的人际关系、生态环境、社会事务等。通过完整的修炼体系，增强身心养护的能力，得以达到“飞升”、“长生”的境界。
第五段，道教的三大衍生流派
作为中国传统思想的一支重要派别，道教在发展过程中也出现过三大流派，包括炼丹、洞天和全真派。炼丹派是道教中一个与道统常世关联的派别。洞天派注重修身养性、升级改造，在界内称守道者；其次是全真派注重自然信仰，流传轩辕帝世袭之术，重视结丹、转世等等道教特有的修炼方式，而且也注重人与自然、人与人之间的和谐。
以上就是本文关于“道教创立心得体会”的五段式文章，虽然道教源远流长，但我们在传承和发扬有其精神上仍有很多工作要做。值得注意的是，在当今高速发展的社会环境中，应着重注重内心的满足，不能为了简单的表象而放弃自我。只有充实自我，从内心去把握事物才会坚定不移地走下去，才能体会到道教的内涵。
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