作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢？以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
高二语文赤壁赋教案篇一
【说教材】
1、教材分析：
大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的以文为赋的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生。在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住鉴赏二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。
鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：
2、教学目标：
(1)以文为赋学习骈散结合的语言特点
(2)以意逆志感知作品言外的情感理趣
(3)知人论世了解诗人儒道兼济的思想
3、教学重点：
(1)欣赏分析文中的水月意象
(2)体悟主客问答中的哲理内涵
4、教学原则：
从诵读研读、从整体感知深层评价、从感性理性的原则
【说教法】
1、根据新大纲的要求，中学生应诵读一定量的浅显的文言文，《赤壁赋》是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化，第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此基础上理清文章的思路;第二课时重在研究性的讨论学习，方法是教师设计问题，学生课外搜集资料，写好发言稿，课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。
2、教学课时：两课时
【教学过程】
第一课时
【作者和解题】
1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用知人论世的方法。
2、解题：
(1)赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁
(2)赋的特点的`演变：骚赋大赋小赋骈赋律赋文赋
【听录音或看多媒体课件】
提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。
教师点明五段文字的五次换韵。
【以诵读为纽带，落实以下几个步骤】
正音读识文字通义训察语气明文法断句读辨辞采别文体
词类活用使动用法：舞幽壑之潜蛟
意动用法：侣鱼虾而友麋鹿
名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上
句式定语后置：客有吹洞箫者
宾语前置：何为其然也
【理清文章的思路】(学生默读)
教师点拨：第一节月夜泛舟的陶醉
第二节悲凉箫声的伤感
第三节人生失意的悲情
第四节随缘而安的态度
第五节忘情尘世的洒脱
【仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系】
教师板书：游景乐(以景动人)
水月歌情悲(以情感人)
问理喜(以理警人)
【安排下节课的讨论话题】
(1)欣赏文中的水月的意象，并谈谈古人的山水意识。
(2)分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
第二课时
本课时围绕上一节课的两个问题展开，以学生发言讨论总结的形式，教师适时的引导。
【评析文中的水月意象】
教师点拨：现实中的水月柔和之美欣赏风月(实)
历史中的水月苍凉之意凭吊古人(虚)
哲理中的水月人生须臾体悟人生(虚)
【引申苏轼的山水意识】
苏轼采取的是一种政治性的退避，宁固穷以济意，不委屈而累己，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。
【主客是否为两个人?体悟主客问答中的哲理思想】
答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，
主作为道者的苏轼达观因缘自适，随遇而安
客作为儒者的苏轼悲观人生短暂，生命渺小
陶渊明羁鸟恋旧林，池鱼思故渊是带性使气的
李白安能摧眉要事权贵，使我不开心颜是深感痛苦的
苏轼水逝去而常流，月盈亏而永生是洒脱旷达的
【如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度】
缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
【结语】
(1)文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。
(2)《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。
【布置作业】
(1)将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。
(2)比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同。
高二语文赤壁赋教案篇二
原文：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文：
壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(赞美)明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。
苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢?”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?(这里)向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，(目力所及)一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，(在江上)驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。(唉，)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，(不由)羡慕长江的没有穷尽。(想要)与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏氏道：“你可也知道这水与月?流逝的就象这水，其实并没有真正逝去;时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
高二语文赤壁赋教案篇三
1、指导预习，培养学生借助注释，利用工具书，自主疏通字词句意的习惯。
2、通过课前预习、课中朗读、课后练习，掌握文中重要实词的含义，掌握一些特殊句式。
3、指导诵读，在反复的诵读过程中，理解词语、句意，熟悉课文内容。在理解的基础上背诵课文。
4、知人论世，体会表达的情感，分析心路历程及其原因，培养学生旷达乐观、勇于面对坎坷战胜困难的精神。
一、导入课文，介绍及文章背景。
同学们，我们今天一起来学习第三单元第二篇课文《赤壁赋》，其苏轼，我们在小学、初中就已经接触过，今天我要和大家讲一个苏轼“死里逃生”的故事。苏轼四十三岁的时候，因为“名太高”而遭人陷害，被打入死牢，随时听候发落。弟弟苏辙、儿子苏迈多方营救。某一天，苏迈再次出去借钱，委托一个朋友给牢里苏轼送饭。本来他们父子有一个约定：事情恶化宣判死刑之时就送鱼进去，而朋友不知道，那天送了苏轼最喜欢吃的鱼进去。苏轼一看到是鱼，大吃一惊，知死期将至，便写下了两首绝命诗请狱卒转交给弟弟苏辙。装诗的信封通过监狱的最高长官传到了当朝皇帝手上。皇帝拆开一看，是两首绝命诗，(其中一首是：圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未了须偿债，十口无家更累人。是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。)诗里写的是对皇帝的忠诚和愿与弟弟世世为兄弟的情感，大受感动;加上宋朝开国皇帝赵匡胤立下了一个只有当朝皇帝知道的祖训：不得诛戮士大夫及上书言事人，于是就释放了苏轼。苏轼死里逃生，被贬到了黄州。该案史称“乌台诗案”。
经历了“乌台诗案”死里逃生的苏轼，生活发生了很大的变化，靠微薄的俸禄养活不了一家人，在朋友的帮助下，开辟了一片荒地耕种自给，这片地苏轼取名为“东坡”，同时也自号“东坡居士”。居士原是对居家学道的佛教徒的称呼，这里是指追求清高，对世事淡泊的人。可见苏轼的思想有了很大的变化。被贬到黄州的第四年秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下了两篇赋，赋是古代的一种文体。我们今天学的是第一篇，也称“前赤壁赋”。
(板书：赤壁赋 苏轼 无台诗案 死里逃生 东坡居士 思想变化)
二、疏通字词。
1、在预习的基础上，老师补充强调一些读音，几个重点实词及特殊句式，学生提出对照注释不能理解的词句，师生共同探讨。
舞幽壑之潜蛟： 舞，使……起舞，动词的使动用法。
泣孤舟之嫠妇： 泣，使……哭泣，动词的使动用法。
况吾与子渔樵于江渚之上： 渔樵，打鱼砍柴，名词做动词。
侣鱼虾而友麋鹿：侣，以……为伴侣。友，以……为朋友。名词意动用法。
凌万顷之茫然：定语后置句， 凌茫然之万顷。
客有吹洞箫者：定语后置句，有吹洞箫之客。
此非孟德之困于周郎者乎?被动句
而今安在哉?宾语前置句，而今在安哉?
三、找出文中直接表明情感的几个词语，朗读并初步整体感知课文内容。
1、明确：乐——哀/悲——喜
2、初步明确朗读的情感基调
“乐”的部分要读得轻松愉悦;
“悲”的部分要读得悲凉激昂;
“喜”的部分要读得旷达洒脱。
2、听录音朗读或老师范读。生齐读。
四、分析课文第一段。
1、齐读第一段，找出写景的美句。
清风徐来，水波不兴。
白露横江，水光接天。
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
(指导朗读，体会优美的意境)
2、齐读第一段，找出写事的美句。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
(指导朗读，体会事情的高雅)
3、齐读第一段，找出表达游玩时感受的美句。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(指导朗读，体会的感受)
五、分析课文第二段。
1、齐读第二段，明确本段分为两层，起承上启下的作用。
2、重点分析第一层中“美人”意象。“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了的政治感慨，是在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀 。
3、指导朗读第二层，感受箫声的悲凉。
借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
高二语文赤壁赋教案篇四
苏轼(1037-1101)，北宋 家、 家。字 ，号 ，眉州眉山(今属四川)人。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“ ”之一。本文选自《经进东坡文集事略》，作于宋神宗元丰五年(1082)。当时，苏轼被贬为 ，心情十分苦闷。同年，他先后两次游览黄州的赤鼻矶，“借地抒情”，相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇•赤壁怀古》等诗文。本文是《前赤壁赋》，作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、 的情怀。
2、找出通假字并解释。
1) 举酒属客 举匏尊以相属
2) 浩浩乎如冯虚御风
3) 山川相缪
3、解释词类活用
1) 歌窈窕之章 扣舷而歌之
2) 舞幽壑之潜蛟， 泣孤舟之嫠妇
3) 正襟危坐
4) 月明星稀，乌鹊南飞 西望夏口，东望武昌
5) 方其破荆州，下江陵，顺流而东也
6) 桂棹兮兰桨 鼎铛玉石 金块珠砾
7) 况吾与子渔樵于江渚之上
8) 侣鱼虾而友麋鹿
9) 不知东方之既白
10) 击空明兮溯流光
高二语文赤壁赋教案篇五
1.反复吟咏成诵。体会苏词豪迈词风。
2.掌握情景交融写法。
3.领会词人借景来表达复杂的情感。
【教学模式】
诵读法旁批式
【诵读法】：就是并用心、眼、口、耳出声阅读的一种教学法。传出文字的情趣，畅发读者的感兴，它可以边读边想象语言文字所描绘的情景，然后再用语言把想象中的画面描述出来。其标准：声情并茂合一。其精髓：熟读精思，口诵心惟。
【旁批式】：在正文旁边写的评语。旁批就是对字词句的含*释，或内容的深入理解，或写作技巧的分析，或由此引发的联想想象，或语言风格的品味，或人物性格的分析，或人物潜台词的填补，或前后的钩连，或读者的抒情议论，总之它就是认真品读原文，在把握原文的基础之上不断追问、不断思考、不断创新、不断有所获的过程。力求简明扼要，言简意赅，语言凝炼精辟，一语中的。其标准：准——整体把握，准确理解；深——品味语言，深入挖掘；美——显现积淀，体现文辞美。
诵读是旁批的基础，旁批是诵读的提升，两者相依相随，互为促进。
教学过程
激情导课积蓄情感
林语堂先生曾这样评价一个人，说他“是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的*者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人”。对，这个人就是苏轼，下面让我们一起学习他的《念奴娇﹒赤壁怀古》，走进苏轼的内心世界，感受他不一样的人生。
（课前分发苏轼的材料，尤其“乌台诗案”前后、诗文书画成就以及后人对他的评价，便于学生能角度了解苏轼，有助学生对文本的解读。）
初读——把基调
宋朝俞文豹在《吹剑录》中记录当时咏唱苏词花絮，从中可看出苏柳的不同词风，那就是苏豪柳俗。（展课件）
东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：“我词比柳词何如？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。
我们也来唱一回“大江东去”，朗读苏轼的《念奴娇﹒赤壁怀古》，把准其情感基调。
学生朗读，教师巡视，读读议议，与学生探导朗读技巧，把准节奏和情感。
学生甲：朗读……
师生点评。再读。
学生乙：朗读……
师生再点评。再读。
学生丙：朗读……
…………
结合写作时代背景和借助课前发给的资料，知人论世，让学生热烈讨论，充分调动学生学习积极性，让他们定准调子，明确：
整首词基调：自豪，陶醉，敬佩。
第一句：有感叹回忆之感。读出陶醉之情。“千古风流人物”，稍微重读，缓慢，渐渐地把调子提上去。尤其要反复揣摩推敲这一句，因为它是真正体现苏轼的豪迈词风。
第二句：调子降下来，抒情，平缓，读出向往之情。
第三句：升调，语速要快，有节奏感，“穿”“惊涛”“拍”“千堆雪”要重读，读出排山倒海的气势来。
第四句：降调，轻柔平缓。
第五句：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。”读出平和，羡慕；“雄姿英发”读重音，读出崇拜无限仰慕之情。
第六句：“羽扇纶巾，谈笑间，”轻松，潇洒，尾音加重，拖一字一音，为“樯橹灰飞烟灭”积蓄情感，“樯橹灰飞烟灭”读升调，语速稍快，读出指点江山镇定自若的气概来。
第七句：神游之感，有点不知不觉地远逝，读出缓慢而空旷之感。
定完情感基调后，再鼓励学生自读，试读，范读以致背诵。自个揣摩品味苏轼词豪迈风格。
品读——明写法
明确：上阕写景，下阕抒情。
写什么景？抒什么情？
下面让同学们利用旁批式学习法，各抒己见。
写景：
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”——旁批点预设：时间：大浪淘尽。背景：波澜壮阔。人物：众多、风流。区分“风流人物”与“英雄人物”异同。如此恢弘的场景有何用途？（面）
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”——旁批点预设：方位词对比，东——西，一逝去一永存。用词严谨——人道是。挖掘“三国周郎赤壁”的真正内涵。（点）
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”——旁批点预设：手法——夸张、拟人、比喻。角度——高低远近。色彩——碧蓝、浑黄、洁白。作用。
“江山如画，一时多少豪杰”——旁批预设点：结构——承上启下。写法——虚实结合。铺垫照应。与毛泽东的“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”异同。
综合旁批点预设：写景点面如何有机结合？
旁批展示：
学生甲：……
师生点评……
学生乙：
师生点评……
学生丙：
师生点评……
小结：上阕咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“拍”“卷”等词语的运用，精巧独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下阕所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
抒情：
综合旁批点预设：词人营造出一种怎样的意境？如何表现的？
旁批展示：
学生甲：……
师生点评……
学生乙：
师生点评……
学生丙：
师生点评……
小结：下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。
（师生点评，必须结合学生旁批实际，同一点内容上，在指出精彩和不足的同时，鼓励更多学生参与其中，敢于展示自己的杰作，可补充可延伸可反驳；不同点的内容上，启发他们有不同的见解，教师诱导的同时，要帮助学生匡正，不能放任自流，不能任凭他们天马行空）
美读——析情感
所谓美读，就是有选择的读，选自己以为精彩的词句，再三悟读，读出蕴含语言表象之内的真正意思，透过语言悟出情感，以达“熟读精思，口诵心惟”之目的。
调动学生思维和智慧，利用旁批，抒写自己读后感受。
旁批展示：
学生甲：……
师生点评……
学生乙：
师生点评……
学生丙：
师生点评……
从中概括本词要表达出的情感，往往有以下几种：
建功立业之说。从“雄姿英发”“羽扇纶巾”使“樯橹灰飞烟灭”的周郎想到自己。
积极向上之说。从自己四十五岁还想像周郎一样能够建功立业想到。
多情伤感之说。从周郎得到孙权倾国之托到自己的“乌台诗案”比较预测。
人是个复杂体，苏轼更是如此。正因为复杂才塑造出丰满的人物形象。他的情感之所以复杂，还要到他的词中去分析和理解。教师要根据学生基础，因势利导，指导他们学会从具体语言环境中多角度揣摩人物情感，讨论、分析、整合，得出比较确切而被人普遍认可的答案。
总结：以饱含深情地背诵本词来结束本课教学。
高二语文赤壁赋教案篇六
乌台诗案后，苏轼被贬黄州，担任挂名的团练副使。经过了这次几乎遭遇死神的危机，苏轼的精神处于极大的苦闷中，对于宇宙人生，对于生命也有了新的思索。作于宋神宗元丰五年(1082)的《前赤壁赋》就是这样一篇充满了浓郁人生哲思，又兼具诗情画意的美文。文章用主客对答的方式，展现了苏轼思想中对于宇宙人生和生命长短两种认识的斗争。文章的结尾，客人在主人的一番解说之下，思想豁然开朗，精神振作起来，显示了苏轼思想中积极乐观的一面战胜了消极悲观的一面。这几乎已成了人们对这篇文章的共识。
不过，问题是否就到此为止了?还能不能透过文章的表层挖掘出更多的信息?我觉得还是有文章可做的。苏子(文中人物，并不完全等同作者)是如何说服客人的，客人有没有被苏子说服，苏子的论辩策略是什么，就是一连串很值得探讨的问题。
苏子有没有说服客人，先要看客人的问题是什么。文中写道，在一个月白风清之夜，主客二人泛舟江面，客人从赤壁旧地联想到当年叱咤风云的曹操，想到像他这样的大英雄尚且不能违拗自然规律，更不用说芸芸众生了。面对着亘古长存的浩荡江水和皎皎明月，他不禁为人生的短促而悲哀。严格说来，宇宙永恒，人生短暂并不是一个问题，因为这是一个客观事实，客人对此并不怀疑。客人的问题在于，人的愿望对于这残酷的现实只能徒唤无奈，由此引起的痛苦无法解脱，这就使问题带上了浓厚的悲剧色彩。
现在我们再来看，苏子是用什么方法来解脱客人苦闷的。既然无法改变事实，那就让我们改变看法吧。我以为，这就是苏子用来消解客人痛苦的基本方略。我们且看苏子是怎样说的：
苏子曰：“客亦知乎水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎。
这一段话里有两点特别要注意。
一是看问题的角度变化了，用的是相对论的方法。客人是从我的角度观察世界，角度是单一的、不变的，因此看出来的结果也是固定的。宇宙永恒，而人生短促，二者截然对立，是不会变化的。但是现在苏子告诉客人，看问题不必执着，应该圆通，应该多角度地看，变化了位置，就会看出完全不同的结果。同样是生命长短的问题，什么是长寿，什么是短寿，原无固定的标准，要看从什么角度去看。如果从短寿的角度看，天地万物时时刻刻都在新陈代谢中。一秒钟之前的江水月亮并不是一秒钟之后的江水月亮，宇宙万物瞬息万变，没有片刻的停留，都是短寿的。如果是这样的话，那你为何还要为自己生命的短促而悲伤呢?反过来若从长寿的角度讲，则万事万物永无止境。江水流来流去，还是这个江水，“未尝往也”，并没有因此消失。月亮尽管盈虚圆缺，但“卒莫消长也”，依然还是那个月亮。那么人呢，也是一样。我死了以后还有儿子，儿子死了又有孙子，子子孙孙没有穷尽，我的信息就这样通过世代绵延，传递到永远，这不是我和江月一样的万寿无疆了吗?如果是这样的话，那你为什么还要悲伤呢?可见，只要你用相对的方法看问题，对同一对象就会看出不同的结果，天地也可以是短寿的，我们个人也可以是长生的。很明显，苏子在这里用的是庄子相对主义的方法论。“自其变者而观之”、“自其不变者而观之”，连句式都是脱胎于《庄子·德充符》“自其异者视之，则肝胆胡越也;自其同者视之，万物皆一也。”
可见，苏子用来说服客人的思想武器就是庄子的相对论和齐物论。客观事实虽然没有改变，但如何看问题的方法却是可以改变的。用不同的方法看问题，就会得出不同的结论。经过苏子的这一番解说，客人的苦恼似乎一扫而空，精神豁然开朗了。他欢饮达旦，沉醉在喜悦之中，看来苏子是成功地说服客人了。
然而这只是问题的一个方面，只是一种可能性，也许还有另一种可能。因为客人的痛苦来源于事实，既然事实是不可改变的，那么要把物之长存、人生短暂说成是一回事，要把这个不可更改的事实说圆通，就不能不在论辩策略上动一点脑筋，使用一些技巧。下面我们不妨从形式逻辑的角度来看看苏子是如何说服客人的，看看他有没有解答了客人的疑问。
先看第一层。“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”请注意，客人讲的是不同生命体的寿命差异问题，现在却变成了所有生命体最小单位的新陈代谢问题。讲的虽然都是寿命(新陈代谢也是寿命问题)，但生命的单位却是不同的。生命最小单位的新陈代谢当然时刻发生，不会有刹那的停留，但个体生命的生死变化并不是时刻发生的;生命最小单位的寿命可以是相同的，但个体生命的寿数却是千差万别的。个体生命的寿命和生命最小单位的寿命虽有联系，却是完全不同的两个问题。现在苏子利用了二者的相似，把客人的问题悄悄地转换成苏子的问题。只要转换是成功的，那么接下来的问题就容易了。既然所有的生命都有新陈代谢，都时时刻刻在变化中，都是短命的，那么不仅你我是短命的，就是天地、明月、江水这些向来被认为是万古长存的事物也无一不是短命的。如果是这样的话，那你为什么还要独独为自己的短命而悲伤呢?论证的确很严密，只要你接受了他的前提，你就不能不接受这个结论。但问题是，现在苏子讲得头头是道的问题，是不是就是客人的问题?客人难道是为生命元素的短命而悲哀吗?没有呀。那问题出在哪里呢?问题就在客人的论题已被苏子巧妙的偷换过了。因为二者讲的都是寿命，所以就很容易迷惑对方，就可以在不知不觉间把对方引导到自己需要的结论上去，而且对方在被迫接受之后还一时难以反驳。
再看第二层。“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”这是从长寿的角度说的，意思是宇宙万物和我一样都是长寿的。说宇宙长寿很好理解，但说我也是长寿的，就有些费解了。我怎么会是长寿的呢?原来，这里的“我”已经不是客人理解的“我”了。当客人为“吾生之须臾”而悲哀，渴望“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”而不得的时候，这里的“吾生”(也就是“我”)，指的是个体的生命，仅限于一己从生到死的周期，可以说是狭义的“我”。但现在苏子所讲的“我”，是不是客人语境中的“我”呢?不是了。他已经把“我”的外延扩展到子孙万代，由个体生命变成了群体生命，已经变成广义之“我”了。试问引起客人悲感的难道是群体之“我”的生命短促吗?对于人类的生生不息，绵延久长，客人从来没有发生过问题，从来没有为群体生命延续的中断伤感过。那么苏子为何还要用一个同名却不同实的概念来取代客人的概念呢?没有其他理由，这只能说明苏子在无可更改的事实面前，陷入了论辩的困境，他无法自圆其说，无法正面解决问题，因此只能用偷换概念的方法来诱导客人。
这样我们就发现了，苏子所谈的问题其实不是客人的问题，客人的问题他并没有回答。他只是用偷换论题和概念的诡辩手法，作了一场语言(也是思辨)的游戏。不妨设想一下，假如这个客人是执着的，认真的，深思的，那么当他酒醒之后，独自思索之时，会不会意识到苏子实际只是做了一场语言游戏呢?游戏过后会不会有问题依然如旧的感觉呢?当他在又一个清风明月之夜，再次泛舟江面的时候，原先的问题会不会重新浮现脑际，悲怆会不会再次袭上心头呢?我想这种可能性是不能排除的。
按照流行的说法，《前赤壁赋》中的主客对答，代表了苏轼思想中两个矛盾侧面的斗争，而文章的结尾则意味着，苏轼内心中积极乐观的一面最终战胜了悲观消极的一面。现在看来，这样的结论可能下得过于匆忙了，事情似乎不那么简单。我们发现，客人的感慨不是来自理性的思考，而是来自对生命的一种直觉体验。这是人类的根本性的困惑，在一般情况下，可能潜藏埋伏于人心深处，不一定意识到。可是一旦遇到外物的触发，便会不由自主地滋生出来。事实上，每当我们倾听客人的议论时，总会深切地感受到内中充满着的深沉叹息，会让千载之下的我们心灵受到强烈的撞击，引起深深的共鸣。相比之下，苏子的解说却让人感到只是一种理性的机巧，是一种人工的编织，显得何等的勉强，何等的煞费苦心。在品读苏子的解说时，我甚至有这样的感觉，他为什么要如此苦心孤诣地自圆其说呢?是不是因为他被这个问题折磨得太痛苦了，以至迫不及待地要寻找一种理由来自我安慰呢?苏子表面上的达观是不是恰恰透露了作者无力化解内心苦闷的焦虑呢?“甚念伤吾生，正宜委运去。纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”(陶渊明《形影神》)这是陶渊明的诗，是陶渊明面对同一问题的态度，显得如此的坦然，豁达、心无挂碍——尽管也可能只是纸面的。可是《前赤壁赋》中表现出来却是纠结，是矛盾，是多虑。这样来看，我们就不免会有这样的疑问：
苏子真的说服了客人吗?
苏轼的思想矛盾真的解决了吗?
博主书后：
这篇文章的观点，我在课上给同学讲过，自以为有些新意。不知道有没有人这样说过，井底之蛙，我是常常要闹笑话的。自以为独得之密，却早已是人所皆知的旧闻，这已经是多次的经验了。初时还觉得无地自容，经历多了，脸皮就有点增厚，不以为意了。可是啊，难道我真的是厚脸绅士吗?厚乎哉?不厚也。我这大半生的路走得跌跌撞撞，四处碰壁，端在于脸不厚，心太软，才太拙，人太笨也。真是：无才可去补苍天，枉入红尘若许年。
高二语文赤壁赋教案篇七
说教材：
一、第三册语文主要是诗词，从整个高中语文教学和考试来说，诗词的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、在这一部分，高考时直接题和间接题都很多，关键是直接题较多，如：（1）作家作品、作家的姓名字号、并称及文坛地位等；（2）风格流派、文体；（3）名句填空；（4）对相关背景的了解、对主要内容和重点字词的理解；（5）对写作特点及艺术手法的鉴赏。
2、诗词教学从培养人文素养提高文化品味来谈也有举足轻重的作用，大到人生态度，小到言谈举止，都有影响。
二、这首词可以说是重中之重。苏轼是一个大家，就像讲诗经要《氓》，讲楚词要讲到屈原，讲魏晋诗要讲到陶渊明，讲唐诗要讲到李白杜甫，讲宋词不能不讲到苏轼，他是豪放派的代表作家，他的诗文词对后代文人影响极大。
三、基于以上认识，我确定的教学目标 是：
1、背诵本词
2、熟记作家作品地位及并称
3、把握豪放词的意境及特点
4、积累重要的实词虚词
说教法
一、上片以讲授为主，用语言再现当时场面，引导学生去想象苏轼登赤壁怀念英雄的情景，尽可能使其有如临其境之感。
原因是：我们的学生阅历浅，学生几乎没有登山观海的经历，如不引导，很难体会苏轼面对滚滚大江，想起历史上无数的英雄，看到赤壁形胜，想起潇洒多谋的周瑜，感叹自己壮志难酬的心情。但苏轼又不同于杜甫李商隐，他的性格更倾向于陶渊明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪迈。
二、下片以讨论为主，启发学生思维的火花。因为有了上片学习的基础，把握全词意境问题不大，讨论更能深入领会到诸如烘托借代等艺术手法；更能领悟到苏轼用词的精妙，如“羽扇纶巾”、“樯橹灰飞烟灭”、“人道是”，我安排的教学过程 和教学内容正体现了上述认识和想法。
说教学过程 ：
一、在导课时，注意新旧知识的联系，为后面在学习过程中领悟豪放词与婉约词的区分打下基础。
二、在作者简介中，介绍得稍多了一点，有些内容似乎与本课内容联系不大，原想舍去，例如对苏轼在文、词、诗、书画并称方面的介绍，但又想到高考要考，所以就罗嗦讲了。学生虽然在小学初中学过苏轼的诗词，对苏轼有一定的了解，但越是熟悉的，越容易记不清楚，所以在这多讲了一点，算是对苏轼一个简单的小结，这样在讲三册24课《赤壁赋》时就可以让学生来介绍苏轼，加以强化。我想如能在适合的篇目中对一些重要的作家作品进行小结，平时就以全局观念注意点滴积累，就可以减轻学生高三复习的压力。这一点属于个人一点想法，希各位老师批评指导。
三、在背景介绍中，我分两个方面进行。一方面介绍乌台诗案，讲苏轼被贬为黄州团练副使这个和本词有关的事实背景；另一方面对苏轼的胸襟性格做简单评价，便于学生把握词风和词人。
四、范读正音
朗读是诗词教学的重中之重。朗读有利于记诵，朗读有利于理解，朗读有利于把握意境，朗读好了甚至可以以读代讲，朗读时要把握诗词不同风格、不同基调。这是一首豪放词，应读得铿锵有力。
至于将字词板书，我个人认为在高中教学中依然必要，字词教学在任何时候都是语文教学中极重要的部分，传统教学在这一点上做的很好，相反，近年来流行的所谓“素质教育”对字词教学有点忽视。平时时间充足时，我会在一单元学完后叫学生听写字词并注音，开始学生不以为然，以为是小学生的事，慢慢地倒引起了重视。
五、赏析部分
一是把握对字词的赏析；二是把握意境，尽可能地再现当时的情景；三是对一些艺术手法赏析穿插其中；四是由于诗词跳跃性大，而我们的学生史学知识欠缺，所以我在讲述时补充了一些史学知识，这似乎把语文课讲成了历史，也不知得当与否，算是一种尝试，还望各位前辈提出批评意见。
六、至于延伸比较部分，以柳词和苏词为例比较豪放词和婉约词的词风，是为了把学生“只可意会、不可言传”的感性差异上升到理性，使这种感性更加深刻、明晰。
在这一部分有些地方总结得不是很恰当，例如，把“壮志难酬之恨”说城是一种“悲愤”，“悲愤”一词明知用得不是很合适，但一时又想不出一个合适的词来替换，显得勉强和别扭。
说板书及作业
一、板书基本上是按行文思路来安排的，这样安排一是便于总结写作特点；二是便于学生按思路记忆背诵—本来还安排尽可能课堂背诵，时间来不及没有进行。
二、作业 为背诵体会和自学《江成子》，体会不同人物的不同风格，这样在指导检查作业 时可以强调评价和鉴赏同一个人的作品，应从实际出发，我们所强调的风格流派不过是就其主要成就或主要方面来谈，不能一概而谈。
自己的缺点有时是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁观者更清楚，所以希望各位老师多提意见，畅所欲言，给我们年轻人一个不断进步的机会！
作者邮箱：
高二语文赤壁赋教案篇八
1、反复吟咏成诵。体会苏词豪迈词风。
2、掌握情景交融写法。
3、领会词人借景来表达复杂的情感。
【教学模式】
诵读法旁批式
【诵读法】：就是并用心、眼、口、耳出声阅读的一种教学法。传出文字的情趣，畅发读者的感兴，它可以边读边想象语言文字所描绘的情景，然后再用语言把想象中的画面描述出来。其标准：声情并茂合一。其精髓：熟读精思，口诵心惟。
【旁批式】：在正文旁边写的评语。旁批就是对字词句的含_释，或内容的深入理解，或写作技巧的分析，或由此引发的联想想象，或语言风格的品味，或人物性格的分析，或人物潜台词的填补，或前后的钩连，或读者的抒情议论，总之它就是认真品读原文，在把握原文的基础之上不断追问、不断思考、不断创新、不断有所获的过程。力求简明扼要，言简意赅，语言凝炼精辟，一语中的。其标准：准——整体把握，准确理解；深——品味语言，深入挖掘；美——显现积淀，体现文辞美。
诵读是旁批的基础，旁批是诵读的提升，两者相依相随，互为促进。
教学过程
激情导课积蓄情感
林语堂先生曾这样评价一个人，说他“是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的_者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人”。对，这个人就是苏轼，下面让我们一起学习他的《念奴娇﹒赤壁怀古》，走进苏轼的内心世界，感受他不一样的人生。
（课前分发苏轼的材料，尤其“乌台诗案”前后、诗文书画成就以及后人对他的评价，便于学生能角度了解苏轼，有助学生对文本的解读。）
初读——把基调
宋朝俞文豹在《吹剑录》中记录当时咏唱苏词花絮，从中可看出苏柳的不同词风，那就是苏豪柳俗。（展课件）
东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：“我词比柳词何如？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。
我们也来唱一回“大江东去”，朗读苏轼的《念奴娇﹒赤壁怀古》，把准其情感基调。
学生朗读，教师巡视，读读议议，与学生探导朗读技巧，把准节奏和情感。
学生甲：朗读……
师生点评。再读。
学生乙：朗读……
师生再点评。再读。
学生丙：朗读……
…………
结合写作时代背景和借助课前发给的资料，知人论世，让学生热烈讨论，充分调动学生学习积极性，让他们定准调子，明确：
整首词基调：自豪，陶醉，敬佩。
第一句：有感叹回忆之感。读出陶醉之情。“千古风流人物”，稍微重读，缓慢，渐渐地把调子提上去。尤其要反复揣摩推敲这一句，因为它是真正体现苏轼的豪迈词风。
第二句：调子降下来，抒情，平缓，读出向往之情。
第三句：升调，语速要快，有节奏感，“穿”“惊涛”“拍”“千堆雪”要重读，读出排山倒海的气势来。
第四句：降调，轻柔平缓。
第五句：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。”读出平和，羡慕；“雄姿英发”读重音，读出崇拜无限仰慕之情。
第六句：“羽扇纶巾，谈笑间，”轻松，潇洒，尾音加重，拖一字一音，为“樯橹灰飞烟灭”积蓄情感，“樯橹灰飞烟灭”读升调，语速稍快，读出指点江山镇定自若的气概来。
第七句：神游之感，有点不知不觉地远逝，读出缓慢而空旷之感。
定完情感基调后，再鼓励学生自读，试读，范读以致背诵。自个揣摩品味苏轼词豪迈风格。
品读——明写法
明确：上阕写景，下阕抒情。
写什么景？抒什么情？
下面让同学们利用旁批式学习法，各抒己见。
写景：
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”——旁批点预设：时间：大浪淘尽。背景：波澜壮阔。人物：众多、风流。区分“风流人物”与“英雄人物”异同。如此恢弘的场景有何用途？(面)
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”——旁批点预设：方位词对比，东——西，一逝去一永存。用词严谨——人道是。挖掘“三国周郎赤壁”的真正内涵。(点)
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”——旁批点预设：手法——夸张、拟人、比喻。角度——高低远近。色彩——碧蓝、浑黄、洁白。作用。
“江山如画，一时多少豪杰”——旁批预设点：结构——承上启下。写法——虚实结合。铺垫照应。与毛泽东的“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”异同。
综合旁批点预设：写景点面如何有机结合？
旁批展示：
学生甲：……
师生点评……
学生乙：
师生点评……
学生丙：
师生点评……
小结：上阕咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“拍”“卷”等词语的运用，精巧独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下阕所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
抒情：
综合旁批点预设：词人营造出一种怎样的意境？如何表现的？
旁批展示：
学生甲：……
师生点评……
学生乙：
师生点评……
学生丙：
师生点评……
小结：下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。
（师生点评，必须结合学生旁批实际，同一点内容上，在指出精彩和不足的同时，鼓励更多学生参与其中，敢于展示自己的杰作，可补充可延伸可反驳；不同点的内容上，启发他们有不同的见解，教师诱导的同时，要帮助学生匡正，不能放任自流，不能任凭他们天马行空）
美读——析情感
所谓美读，就是有选择的读，选自己以为精彩的词句，再三悟读，读出蕴含语言表象之内的真正意思，透过语言悟出情感，以达“熟读精思，口诵心惟”之目的。
调动学生思维和智慧，利用旁批，抒写自己读后感受。
旁批展示：
学生甲：……
师生点评……
学生乙：
师生点评……
学生丙：
师生点评……
从中概括本词要表达出的情感，往往有以下几种：
建功立业之说。从“雄姿英发”“羽扇纶巾”使“樯橹灰飞烟灭”的周郎想到自己。
积极向上之说。从自己四十五岁还想像周郎一样能够建功立业想到。
多情伤感之说。从周郎得到孙权倾国之托到自己的“乌台诗案”比较预测。
人是个复杂体，苏轼更是如此。正因为复杂才塑造出丰满的人物形象。他的情感之所以复杂，还要到他的词中去分析和理解。教师要根据学生基础，因势利导，指导他们学会从具体语言环境中多角度揣摩人物情感，讨论、分析、整合，得出比较确切而被人普遍认可的答案。
总结：以饱含深情地背诵本词来结束本课教学。
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