当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
弟子规读后感篇一
《弟子规》的作者是清朝人物李毓秀。我从上幼儿园大班时，就非常喜欢看这本书。《弟子规》这本书讲述了一些做人的道理和优良品质，我因此而迷上了这本书。
《弟子规》这本书中，给我印象最深刻的就是“或饮食、或坐走、长者先、幼者后”。这句话的含义是说：吃东西、喝水或坐下、行走时，都应该先让长辈在前，我们这些小孩子在后，这也是尊敬长辈的一种传统美德。
记得有一次，我们全家人一起去饭店吃饭，爸爸妈妈还约了一些叔叔阿姨，他们在一起正聊得热火朝天。妈妈突然对我说：“旭冉，你去服务台那儿拿一盒饮料吧，现在大家都有点口渴了。”“ok！”我爽快地答应了。然后，就跑到服务台那儿跟阿姨要了一盒橙汁。我回到房间后，没等妈妈催促，我就连忙把饮料盒撕开，给叔叔阿姨和爸爸妈妈各倒了满满一杯橙汁，然后给我自己倒了大半杯橙汁。爸爸妈妈都吃惊地望着我，好像我的身上长了什么东西一样。爸爸笑眯眯地对我说：“今天我的宝贝女儿怎么这么懂事了，知道先给大人倒饮料，然后再给自己倒，真是长大了。”我自豪地说：“我这是从《弟子规》上学来的呀，‘或饮食、或坐走、长者先、幼者后’，所以，我要先给你们倒饮料，让你们先喝！”房间里的人都鼓起掌来。一个阿姨对我妈妈说：“瞧，你家女儿可真懂事儿，比我那调皮的儿子可强多了，那家伙一天到晚就知道打游戏，让他干点家务活他都不做，你看这孩子不用人催，就知道先给大人倒饮料，可真是个好孩子！”我一听到别人的夸奖，心里更加美滋滋的。
回家的路上，正好有个路口正在施工，必须从一条很窄的小路绕过去，我让爸爸妈妈走在前面，我跟在他们的身后，“我们家旭冉今天表现得可真棒！”妈妈边走边说，“是呀，是呀，应该好好奖励一下。”爸爸说。
《弟子规》这本书讲给了我们做人的道理，真是一部值得推荐的经典作品。
弟子规读后感篇二
近来这些天读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。
首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以尽自己的努力，替父母分担一些，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天就是对他们最基本的孝道。
出则悌，是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。
谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。
信。俗话说的：人无信则不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行，与他人坦诚相处。
泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。
弟子规读后感篇三
“弟子规，圣人训，首条弟……”校园里不时传来朗朗书声，随着读书声，李毓秀的《弟子规》也来了。它的书香弥漫了整个校园，低年级背着，中年级读着，高年级理解着。全校每人都有着一本集孔孟等圣贤的道德教育之大成——《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》是中国启蒙教材，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。文章列述弟子在家，出外，待人，接物与学习上应该格守的守则规范。
《入则孝》是《弟子规》里一个重要的部分，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，应立刻动身去做。父母教导，应恭敬聆听，父母责备教诫时，应虚心接受，不可强词夺理，不使父母生气。我们要学习黄香，十分孝顺父亲。平时生活起居，要保持正常有规律，不要任意改变，以免父母忧虑。纵然是小事，也不能任性，擅自作主，而不向父母禀告。我们不能损为人儿女的本分，因此惹父母担心，是不孝的行为。如有私藏，品德就不完美，父母会伤心。
诚信是一个道德范畴，是每个人第二个“身份证”，在日常行为中，是诚信和信用的综合表现：即待人处事真诚，老实，讲信誉，言必果，一方九鼎，一诺千金。诚信，是中华民族的传统美德。诚信守信作为基本的公民道德规范，已经成为现代经济的一道重要的底线，成为国家强盛，民族复兴的一块基石。
诚信，可以引来发家致富。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，“言而无信，行之不远”，都极言诚信的重要，几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。开口说话，诚信为先，答应他人的事情应尽力做好，而不能用花言巧语或欺骗。华盛顿与樱花树是个流传为广的故事，华盛顿小时砍倒了棵父亲的樱花树，他勇敢地承认，并得到了父亲的谅解。
弟子规读后感篇四
中华民族五千年文明灿若星河，我们在传统文化里尽情徜徉，当我手捧着《传承中华文化共筑精神家园》这本书时，里面的一则则故事，一句句激励人心的话语时时刻刻震撼着我。
《弟子规》给我留下最深的印象就是“入则孝”：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。
平日里，妈妈叫我去做事，比如取东西、倒垃圾、做作业，每次都不立刻起身去做而是不耐烦地说：“等一下，等一下，再等一下”。“藏坤呀，快点呀，快点呀……”妈妈喊了好几遍，我才心不甘情不愿地起身，有时甚至干脆就装作没听见。
上周末，我和小龙弟弟在玩陀螺，刚开始，我们俩玩得可开心了，哎呀，陀螺解体了，他把我的陀螺弄坏了。我一看陀螺上的攻击环裂了不能转动了，这可是爸爸奖励给我的礼物呀，我一下子就生气了起来，瞪着眼睛朝小龙弟弟大吼大叫：“你这是故意的”，“我要你赔，我要你赔。”小龙弟弟被我吓哭了，妈妈进来了，问我怎么回事，我气呼呼地说：“他把我的陀螺弄坏了。”“我是不小心的。”小龙弟弟无辜地说。
这时，妈妈对我说：“小龙还小，你就让着他点，陀螺已经摔坏了，明天我再给你买个零件换一下不就行了。”“不，我就要这个，让他给我赔！”妈妈劝了我半天，可我还是不肯原谅小龙弟弟，还大哭大闹了一场。
弟子规读后感篇五
在我刚上小学二年级的时候，学校就发了一本漂亮而精致的书——《弟子规》，这本书是依据至圣先师孔子的教诲而写成的。开始时，我只是随随便便地读一下，但是，在每日的经典诵读中，我渐渐发现文中内容虽短小，但展示的是千年文明的先贤风范，一个个小故事生动演绎着小学生应该恪守的行为规范，并且我还发现原来身边就有这样良好品质的人。
记得一个星期天，我去奶奶家玩。到了奶奶家，我飞快地向奶奶打个招呼，就坐在电视机前津津有味地边啃面包边看电视，一不小心手上的面包突然掉到地上，我看了看，捡起面包，飞快地跑向垃圾桶，正准备往里扔的时候，奶奶连忙按住我的手，说：“文闻，这并不脏，只要吹一吹，就可以吃了。”说完，奶奶就把面包递给了我。我什么话也没说，只是嫌弃地看了面包一眼，再也没有吃。
开始吃饭了，我像厨房奔去，这时，爸爸叫住了我，说：“吃饭前要洗手，不然会生病的！”尽管我恨不得快些吃到饭，但我还是更怕生病。于是，我连忙跑到水龙头旁。就在我正要开水龙头时，奶奶又连忙叫住我，说：“水盆里有水呢，不要开水龙头！”我听了心里怒气冲冲地想：这根本就是不让我用水龙头里的水呀，真是个小气的奶奶！”爸爸似乎看透了我的心思，把我拉到一旁，对我说：“这并不是奶奶小气，而是奶奶很节省。再说那面包还可以吃呀，水盆里的水不是和水龙头里的水一样吗……总之你是误会奶奶了！”
“对饮食，勿拣择；食适可，勿过则”；“闻誉恐，闻过欣；直谅士，渐相亲。”《弟子规》中的话语忽然浮现在我脑海，对饮食不挑剔，知道自己过错就欣然接受，那么正直诚实的人不越来越喜欢和我们亲近。《生活俭朴的尧》这则故事里，尧用土碗盛着野菜汤招待大家，津津有味地谈天下事，各部落首领再也不讲排场了。今天，爸爸、奶奶不正用他们的'言行告诉我，勤俭、节约是中华民族的优良品德。
我终于认识到了自己的错误，鼓起勇气，站在奶奶面前，说：“奶奶，对不起，我不应该误会您。”
传承中华文化，守护精神家园。同学们，让我们继承并发扬优秀的中华文化，在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟。
弟子规读后感篇六
学习《弟子规》有些年头了，记得第一次接触《弟子规》还是在我上幼儿园的时候。那时候，我认识的字有限，只是按照幼儿园老师的要求死记硬背，虽然背诵得比较流畅，咬字也算准确，但对于《弟子规》的内容我根本就参悟不透。
小学一年级开始，通过老师在课堂上声情并茂的讲解，同时也看了相关的动漫剧情，加之自己开始识字，懂得逐字逐句去慢慢体会理解其中的内涵。所以到现在，已经读三年级的我，终于明白了《弟子规》上所阐述的内容。
一年级的时候，在老师和爸爸妈妈的督导下，我尽自己最大的努力按照《弟子规》“谨”章节中所宣扬的内容，来规范自己的日常生活习惯和作息，慢慢地去体会“时间”观念，懂得了人生只一世，匆匆几十载的意义。在不浪费时间的基础上，合理地安排自己的学习、玩耍、休息时间，尽量做到劳逸结合地去学习。通过一年坚持不懈的努力，我能够在不需要大人的监督和催促的情况下，自己起床、洗漱、就餐、着衣、上学。付出必有收获，这一年我受到老师和亲友的多次表扬，学习成绩也非常理想。
二年级的时候，全部的《弟子规》我可算是倒背如流了，我开始慢慢学习并按照《弟子规》中“入则孝”和“出则悌”章节中所宣扬的内容来规范自己的言行举止。
如果说能做到“谨”的规定需要的是坚持，那做到“入则孝”和“出则悌”这两章的内容，需要的就是培养自己有一颗爱心和孝心，并能够在日常生活中将其贯彻实施。像“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”这些对于我来讲，都能够做得非常好，但“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”这一句做好了可不是一件简单的事。
打小我就爱感冒，为了我这看似壮硕，实则体虚的小破体格，十年来，可没少让我的父母忧心。我的班主任邵老师给了妈妈一个非常好的建议，那就是“闭上嘴，迈开腿！”虽然我没能减肥成功，但二年级这一年的时间，我的体质明显比以前好了许多，这与我“迈开腿”有很大的关系。锻炼多了，我身体也就越来越好了，身体好了，“贻亲忧”的问题当然也就迎刃而解啦！
三年级了，我很高兴我的班主任还是邵老师！这一个学年，我会将《弟子规》中“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”这四个章节的内容，身体力行地做到并做好，争取秉承圣人训，做一名新时代至孝、至亲、至礼、至信，德才兼备的好学生！
弟子规读后感篇七
记得刚上小学二年级的时候，我就认识了这位特殊的“老师”，每天课前我都会摇头晃脑地读着她的“弟子规，圣人训”的话语，虽然，我还不明白她的话是什么意思，但是我从心底里有一种说不出的喜欢！
说她是“老师”，却更像是我的“朋友”。现在，我每做一些事情时都会想到她的话。无论什么时候出家门时，我都会告诉爸爸妈妈，因为她告诉我：“出必告，返必面”；乘车时，每当我看到老年人没有座位时，我会主动给他让座，因为她对我说：“长者立，幼勿坐”；每当在学校时，每当我玩得很疯狂时，她就会耳边轻轻地提醒我“幼不学，老何为”，我顿时明白小时候要好好学习，否则，长大就不会有所作为。在学习方面，我想着快快写完，去看我的游戏攻略，字写得歪歪斜斜，老师批评了我。回到家我的“朋友”告诉我：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志”。这使我明白了学习不能浮躁不安，看对自己没有益处的书会败坏人的意志。我的这位“朋友”无论在什么时候都教育着我，提醒着我，改变着我。
在我成长的历程中，她就像一泓清泉，清洗着我的心灵，让我变得懂事，变得慧智，她就是我喜爱的老师、朋友——《弟子规》。
弟子规读后感篇八
近期，我读了《弟子规》这本书，《弟子规》原名《训蒙文》其作者为清朝康熙年代的秀才 李毓秀，后由清朝贾序仁修订改编《训蒙文》并改名《弟子规》。《弟子规》流传甚广，是清代至民国年间通用的儿童启蒙读物。《弟子规》告诉了我们许多做人的道理，其中有三点让我深深受益。
第一点就是一个人要充满爱心，要爱护他人，这样才能成长为一个贤德的人，才能得到他人的尊重。《弟子规》中说：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”意思就是：要成为一个有爱心的人，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、蠢笨、宝贵、贫贱、种族、国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。
你可知道，当你帮老师发作业时，把同学的作业本轻轻地放在桌上，这就是对同学的爱；当你发现同桌在专心地干事时，你不发出一点声音，这更是对同学的爱；当你在餐厅吃完饭时，把饭盒摆得整整齐齐，把碗、勺、纸巾归拢到箱子里，那整洁的饭盒和干净的地面也是你对送餐叔叔，保洁员阿姨的一片爱……让我们一起做个有爱心的人吧！
第二点是珍惜时间。《弟子规》中说：“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”意思是说：早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
人生短短几个春秋，可谓是弹指一瞬间。无论我们做什么事情都应该珍惜时间，切不可概叹人生的告短，让时间白白地从自己身边流逝。
第三点是讲诚信。《弟子规》中说：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉；话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”意思是说：“凡是开口说话，首先要讲究诚信，欺诈不实的言语在社会上可以永远行得通吗？话说得多不如说得少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏而不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。”诚信是做人之本，说的通俗一点，以诚信待人，是那些成大事都的做人准则。
道理很简单，诚信为全天下第一品牌！无论你是谁，做人做事都应讲“诚信”二字，养成诚实守信的习惯，用这种习惯来生活、学习，方能在竞争中取得胜利。但是有许多人却不信这一点，硬要走向另一端，结果既损害了别人，又让自己吃尽了人生苦果。华盛顿曾说过：“一定要信守诺言，不要去做力所不及的事情。”就是要告诉我们对别人允诺的事要尽力做好，要一诺千金。
诚信做人，是最根本的成功之道。假如你知道了这一点，你就已经领悟了做人之道，真正能做出大事来，否则你的人生薄上将会写满“失败”二字。
这就是《弟子规》使我受益的三点，我喜欢《弟子规》，你喜欢吗？
弟子规读后感篇九
《弟子规》的内容采用《论语·学而篇》第六条的文义，子曰“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。全文包括总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，共有360句、1080个字。具体列述了弟子在家、出外、待人接物以及学习上应有的礼仪与规范。
百善孝为先。《弟子规》告诉我们在家要孝敬父母，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。”做人应有感恩之心，感恩是一种文明，感恩是一种品德，有了感恩的心，人与人、人与社会、人与自然将会变得更加亲近、和谐，生命也将得到滋润。而孝敬父母则是心存感恩的起码表现。
《弟子规》还告诉我们做人要诚信，“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。“人而无信，不知其可”，“诚信”被视为人的第二张“身份证”，是为人之道，立身处事之本。《弟子规》还教导我们要有博爱的胸怀，“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，对待大众要有仁慈、关爱之心。“行高者，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”指做人要注重道德修养的提高，而非外表容貌；确实才学丰厚，威望自然就高，而不是靠自吹自擂。
《弟子规》不仅教我们做人的道理，还教我们如何做学问，如何学习。“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真”告诉我们既要注重理论知识的学习又要注重身体力行，知行并重。“读书法，有三到，心眼口，信皆要；方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起”则告诉我们读书学习要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；同时，做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通；心有疑，随札记，就人问，求确义”又告诉我们在制定读书学习计划的时候可以设一个适当宽松的期限，但在实际执行时却要加紧用功，不可懈怠，日积月累地功夫到了，困顿疑惑的地方便迎刃而解。学习过程中如有疑问，要随时记录，以便在有机会时向良师益友请教，求取正确答案。
《弟子规》还在与人交往、个人穿戴仪容乃至饮食、卫生等方面有明确的规范要求。“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，“将加人，先问己，己不欲，即速已”，“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”，“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”，“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”。
《弟子规》集孔子道德教育之大成，是我国璀璨文化的结晶，虽时过数百年，依然不失为当今人之行为典范。需要注意的是，“弟子规”中的“弟子”应做广义理解，他可以是子女、学生，也可以指公司的员工、社会之公民，可以是我们每一个人。
学习了《弟子规》，我被它所蕴藏的深厚内涵所打动，其中的礼仪规范正是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，拥有一颗谦虚、恭敬、仁慈、博爱的心，才是一个真正有益于社会的人。
作为教育工作者，更是肩负着传承优秀传统文化、育有德之人的重任，有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。而传承《弟子规》的关键在于身体力行，因此，需要我们从自身做起，从与身边的朋友、同事相处做起，从我们班级教育的一点一滴做起，爱岗敬业、谦虚友爱、关爱每一名学生，共建和谐校园，共育国之栋梁！
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