每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
文化传承座谈会讲话精神篇一
文化是一个民族、一个国家的精神符号，是它们在历史上留下的精神遗产，传承文化则是指把民族、国家的文化遗产传给后代，代代相传。随着时代的变迁和社会的发展，文化传承变得格外重要。在传承文化的过程中，我们能够更好地发掘文化的价值，使其得到展示和传扬。在我看来，传承文化是维护民族、国家身份认同、文化自信和文化多样性的重要途径。
第二段：传承文化可以加强文化自信心
当今世界，文化冲突不断，文化自信得不到保障。传承文化不仅可以加强民族文化自信，还能增强文化身份认同感。在传承文化的过程中，人们能够了解到自己的历史、文化和价值观，并以此为依托，建立起对文化的信仰和自信。通过了解和传承民族和国家的文化遗产，我们就能够更好地抵御外来文化的冲击，保护自己的文化独特性，以及文化自信。
第三段：传承文化可以弘扬国家的文化多样性
随着经济和文化的全球化发展，许多文化在一定程度上受到了同化和冲击。显然，这种情况对文化多样性是不利的。从国家层面来看，文化多样性是维护国际和平与可持续发展的基础。因此，传承文化也可以成为弘扬国家的文化多样性的途径。通过传承文化，我们可以发掘、创新和保护文化内涵，让更多的人能够欣赏和体验我们的文化。
第四段：传承文化可以实现文化创新和发展
文化的时代性使其具有不断更新、激励人们的价值作用。传承文化不是单纯的重复过去的老套路，而是与时俱进的继承和发展。通过新的视角和方法去传承文化，我们能够更好地理解文化内涵和价值，为文化的创新和发展提供动力。传承文化可以激发人们的创造性思维和想象力，通过文化创新，我们也能够让文化在新的历史时期焕发出新的生机。
第五段：结语
传承文化并不是一个简单的过程，需要我们花费大量的心血和精力去完成。传承文化是一项富有挑战性和意义的工作，它是维护民族、国家和世界平衡、和谐和可持续发展的桥梁。因此，我们应该珍视文化的价值，认真对待文化传承工作，努力实现传承文化的目标。我相信，在传承文化的道路上，我们一定会取得成功！
文化传承座谈会讲话精神篇二
文化传承是每个国家、民族和家庭都应该承担的重要责任。作为一个时代的人们，我们应该在文化传承中发现自我的价值，并积极投身其中。本文将从承担责任、传统与创新、跨代桥梁、文化自信和全球视野等方面，谈一谈我对文化传承的心得体会。
首先，文化传承需要每个人都承担起责任。很多人常常抱怨现代化的冲击和日新月异的科技让传统文化面临边缘化的风险。然而，我们不能仅仅把这个问题推给政府和专家。作为普通人，我们同样也应该有承担起文化传承责任的意识。我们可以通过古老的传统节日，如春节、清明节等，向下一代传递传统习俗和文化内涵；我们可以通过走进图书馆、博物馆等场馆，深入了解历史文化，从中找到我们与文化的共鸣。只有每个人都将文化传承放在心中，并付诸实践，我们才能真正做到实实在在地传承。
其次，文化传承需要传统与创新相结合。传统文化虽然承载了历史的印记和人民的智慧，但我们不能偏执地停留在原地。文化的活力需要创新的注入，才能更好地满足当代人的需求。传统音乐可以与流行音乐相结合，形成新的音乐风格；传统绘画可以与现代艺术相结合，打造出具有独特美感的作品。除了将传统与现代相结合外，我们还应该充分利用科技手段，用数字化、网络化的方式传播文化。只有促进传统与创新的结合，我们才能使文化传承有更大的生命力。
再次，文化传承是一代人向下一代桥梁的作用。一个国家文化的延续，要靠上一代人将文化传承给下一代人。在这个过程中，我们要发挥好桥梁的作用。我们应该在亲友之间谈论文化，分享自己的体会和思考；我们可以在家庭教育中注重文化传承的教育，通过日常的言传身教，培养下一代对文化的热爱和认同。同时，我们也应该搭建起多样化的平台，让下一代有更多参与文化传承的机会，如文化惠民活动、社区文化节等。只有不断加强代际传承的桥梁作用，我们才能保证文化的传承不会中断。
另外，文化传承还需要有根植于内心的自信。一个国家的文化只有自信，才能在世界文化的大舞台上有更大的发声权。我们要有自己的文化品牌，传播自己的文化声音，展示自己的文化自信。如今，随着中国文化的复兴和国家实力的增强，越来越多的人开始关注中国文化，借鉴中国的价值观和文化元素。我们应该积极发挥文化的力量，通过电影、音乐、艺术等多种形式，让更多人了解和喜爱我们的文化。只有坚定自信，才能让我们的文化传承有更长远和广泛的影响。
最后，文化传承需要有全球视野。如今，世界成为了一个紧密相连的整体，各国文化之间的交流和融合愈发频繁。文化传承不应该只关注国内，更要与世界接轨。我们可以通过旅行、交流等方式，了解和学习其他国家的文化，从中汲取营养，拓宽自己的视野。同时，我们也应该在国际文化交流中展示中国的文化魅力，为世界文化的繁荣多做贡献。只有拥有全球视野，我们的文化传承才能与世界同步，走向更高更广的平台。
在文化传承的道路上，每个人都应该发挥自己的作用。通过承担责任、传统与创新、跨代桥梁、文化自信和全球视野的实践，我们可以更好地传承自己的文化，并为世界的多元文化作出贡献。让我们携手共同努力，让文化传承成为我们共同的责任和使命。
文化传承座谈会讲话精神篇三
日益繁忙的`都市，偶有几处静谧幽深的街道，街道两旁的老房子都有些年头了，隐隐透着一股历史的沧桑，古典的韵味和少有的充实。
老房子，在内居住的多是老苏州，少见精美华丽的日历，而大多只惯用老黄历，可能是认为那一本厚厚的小黄历会记录下一年内的功德，每天一早撕下一页，那么昨天才算过的踏实。老房子门前总会有三三两两或站或坐的人在聊天，聊的多是自己的儿女，或者就是些新闻热点。也正以为如此，老房子里的消息总是最为灵通的。
推开老房门的一霎那，门板“咯吱”作响，似乎要勾起沉睡千年的回忆。从门口走到门前虽只有短短几步路，似乎有什么要从脚下那凹凸不平的青砖间渗出。绕过第一幢房子，墙角有一个煤炉，即便已经很久没用了，它却一直在那，似乎可以看见从前老人在煤炉边忙碌的样子。转弯便是一条幽深的走廊，顶上三三两两有几个天窗。白天，这条走廊总有几处是明亮的，夜晚却漆黑一片，那明亮处通向的是一个个小院子。走廊中两边的墙十分粗糙，双手贴合墙面，依稀可辨掌下的花纹。顶上的横梁不再精美，却充满古老的气息。老房子里的人家大多都还没有装衣架，几根竹子横跨放两户人家的屋檐，竹子上挂着衣服，同时联络着两户人家的感情。前院房子里的人家，每每听到院子里的人在聊天，会搬着凳子到院中，有时还会捎上些新的点心。每逢过节，一家有好货，几天后家家都有。
苏州的老房子和北京四合院不同，而很多老人依旧愿意绕到房后的院子中，打磨时间。小孩子就直接趴在窗台上，害怕错过好戏。院子中总有几户养花草的人家，老人们或是相互帮忙养着，或是相互交流经验，以至于园中的花草总是那么美丽，那么动人。
许多老苏州不愿搬离老房子，因为这里有一份怀念和寄托。他们不愿离开相伴多年的好友，不愿住进只有钢筋混凝土构建的冰冷的房子里，那种没有人情冷暖的生活是他们所不喜的。他们不愿有住了十几年却不认识邻居的感觉。他们要的是如纳兰容若心中“小构园林寂无哗，幽篱曲径仿人家。”的生活。
当灰黑的砖瓦开始泛红，老头老太便相互搀扶走进厨房，商量着晚上的伙食。苏州人烧菜总按人头算，每个人爱吃什么菜，都刻在老人心中。每天他们都期盼着接到儿女的电话，又害怕听到儿女有事不回家吃饭的消息，害怕面对一张张空椅子，一个个空碗。淡黄色的灯光下，一家人围在一起吃晚饭的情景，总是老房子里最温馨的时候。
每当到俗称“过节”的时候，老房子中的人家都会聚在一块折锡箔。有时小孩也会来凑热闹，学着长辈的样子，可谓有模有样。大人大多不愿从外买现成的，只是默默围坐在一起，怀着一颗对先人的怀念的心。那是老祖宗的日子里，老人心中会不断牵出无限牵挂和思绪。
就是在这样平淡的日子里，苏州人平静地传承着千年的思想和精魂。
文化传承座谈会讲话精神篇四
这个暑假，除了在西安感受了中国历史之美，也去延安走了一趟红色之旅。在陕北，安塞腰鼓是一大特色，20xx年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。
在枣园，有一个自发的民间团队为游客们表演陕北信天游和安塞腰鼓，高亢响亮的歌声和豪迈粗犷、刚劲奔放的安塞腰鼓是一种听觉的满足和一场视觉盛宴。
在黄土高原上想起一句句信天游也不足为奇，但对于我们含蓄的南方人而言，那是闻所未闻。“我低头，向山沟，追逐流失的岁月……”这一句句简单的词唱成歌，还真给人一种荡气回肠的感觉，追逐岁月，去完成那些梦想，陕北信天游唱出了陕北劳动人民的精神、思想与情感，简单易懂，表达陕北人民对家乡的热爱，对美好生活的向往。
听完信天游，便是那气势磅礴的安塞腰鼓，伴随着鼓声，打鼓者时如蜻蜓点水，时如野马奔腾，时如猛虎生威……舞动着的红绸缎就如火光一般燃烧着陕北人民的热情豪迈。虽然只有几个人表演，但已经可以想象到几百人一起打鼓的壮观场面，整个黄土高原回想着鼓声，燃烧着每个人的激情。
安塞腰鼓展现了陕北人民的'一腔热血，它的浑厚雄壮、威猛刚烈、粗犷豪放让它成为陕北民间艺术中独特而具有代表性的艺术形式，虽然它被称为“天下第一鼓”，但它仍需要我们去传承这些特色文化，让更多人看到，而不是只能在视频里感受。一方水土养一方人，安塞腰鼓是黄河文化的组成部分，是陕北汉子粗犷豪迈的体现，它独特的民族风格和地域特色，有让我们传承的价值和意义。
中国的每一种文化都独具魅力，我们要继承那种热爱生活、乐观积极的民族精神。传承民族文化，继承民族精神，是我们每个人的责任！
文化传承座谈会讲话精神篇五
吴凤鸣
剪纸是中国民间的传统艺术。繁昌老年大学剪纸课是应众多爱好剪纸的学员要求，于2006年开班。第一堂课有近百人参加。但由于剪纸具有一定的难度，又须视力好，从模仿剪纸到独立创作，是一个非常艰辛的过程。能坚持下来的学员，只有十几名。近几年，由于学校重视，开展形式多样的剪纸活动，使一批又一批的爱好者，加人进来。现在，繁昌老年大学剪纸班红红火火，主要从以下几方面可以看出。
一、领导重视扩空间，教学得益增兴趣。
学校领导非常重视、关心剪纸班的教学工作，为剪纸班选配了优秀的剪纸老师来授课。由于老师教学有方，先易后难，循循善诱，步步深入，学员肯学肯钻，每次课堂剪出的作品当堂贴出，相互点评，互帮互学，取长补短，以老带新。老师要求学员对每幅作品都一丝不苟，追求完美，课堂学习气氛十分活跃，学员进步很快。
学校领导还经常深入剪纸班，询问有什么困难，语重心长地和大家谈心，使学员们树立了剪好纸的信心和决心。学员们平均年龄在65岁以上，但大家克服各种困难，坚持学习，白天忙家务、上课、带孙子，晚上戴上老花眼镜，挑灯夜战。有的学员相机、铅笔、画纸随身带，看到别处的墙上、门上有自己喜爱的剪纸图案，都及时把它拍下或临摹，以便创作参考。经过刻苦钻研，坚持不懈地努力，许多学员都能娴熟地掌握粗细线条的结合、阴阳剪法的交替运用，刚柔兼备，朴实优美。她们剪出的人物、动物栩栩如生，画面生动活泼，主题突出，充满情趣。大家还学会了装裱技术。把一幅创作、剪制、装裱好的细腻、精美的作品，参加展览或馈赠亲朋好友，得到一片赞誉声。学员不仅获得了知识，找到了乐趣，同时也增强了成就感，自豪感。
二、作品展示有平台，加强学习增动力
为增加学员作品展示平台，学校多次举办市、县级书画、摄影、剪纸作品展览，每年的校报、校刊也增加版面刊登大家的作品。虽有压力，但赶时间，搞创作，既紧张又辛苦，也是无形的动力，在一定的时间内，创作出切合主题的作品。剪出自己得意之作参展，也就乐在其中了。学员们还经常参与社会、社区的各项庆祝宣传活动。如：迎“奥运” “庆祝改革开放三十周年”、”纪念渡江战役胜利60周年”、“庆祝建国60周年”纪念“三八国际妇女节100周年”、、迎“亚运”、“庆祝中国共产党成立90周年”、喜迎“十八大”等活动；还参加了县委宣传部文明办举办的文明创建、学雷锋等重大活动。大家根据不同的内容，创作出大批的剪纸作品参展。平时学校还安排我们剪纸班学员走出课堂，进社区、访企业、到敬老院等开展二、三课堂活动。我们将剪好的一幅幅精美的剪纸作品送到居民、老人手中，以示我们对他们的关爱。为反哺社会，营造和谐氛围，起到了密切党（干）群关系的作用。拓展了活动空间，增强了学习动力。
三、新闻报道的宣传，社会的赞誉，剪纸花开更鲜艳 由于我们的共同努力，剪纸班的教学成果在社会上产生了一定的影响，特别是紧扣时代脉搏的活动，如：迎“奥运”、迎“亚运”、“庆祝改革开放三十周年”“建国《60周年》”、“庆祝中国共产党成立90周年”喜迎党的十八大等剪纸活动，省、市、县的电视台记者们专程前来采访，活动的内容、场景、作品在北京、安徽、芜湖、繁昌等电视台新闻联播时间播出，剪纸活动照片在《中国老年报》、《中国人事报》、《安徽日报》、《江淮晨报》、《芜湖日报》、《大江晚报》等各类报刊上刊登，丰富的剪纸内容在人民网、新浪网、腾讯网、网易网、凤凰网等10多家网站转载。学员们闻讯后，个个欢欣鼓舞、喜不胜收。还有我们创作的 “牛年春来早”、“ 庆祝改革开放三十周年”等作品，在芜湖市手工创意大赛中，分别获得“特等奖”和“一等奖”，为繁昌老年大学增添了光彩。这些活动的开展，有力地宣传了党的方针政策；有力地宣传了老年教育的成功，有力地宣传了教、学、乐、为的成果。也给我们全班学员增添了无穷力量和信心。八年来的勤奋努力所取得的成绩，让我们深深感到，剪纸是我们老年人陶冶情操，手脑并用、愉悦身心健康、丰富晚年生活的一门学科，我们喜爱她，是她丰富了校园、社会精神文化生活;美化了家庭环境;加深了亲朋好友间的友谊。今后，我们将再接再厉，不断进取，发挥余热，为构建和谐文明的社会，传承我国传统的剪纸艺术作出应有的贡献。
（作者系繁昌老年大学剪纸班班长）
文化传承座谈会讲话精神篇六
作为一个正在追求自我发展的人，我深深地意识到文化的重要性。作为一种传统的价值观，文化是人类共同的历史记忆，是大家共同遵循的理念和思维方式，对于个人和社会的繁荣有着不可替代的作用。因此，文化的传承是非常重要的。在这篇文章中，我将分享我对于文化传承惯心的体验和领悟。
第一段：文化传承的意义
文化传承是传统文化和价值观在历史中的继承、保存、传递和发展。文化是一种影响着人们生活的根本力量，对于制定社会规范，维护社会秩序和规范人们行为有着重要的作用。更进一步地说，传承文化也可以提高人们的文化自信心和世界影响力。传承文化不仅可以促进个人的精神提升，还可以在国际舞台上为国家树立一种特有的形象和品牌。
第二段：文化传承的方式
在文化传承的过程中，我们有许多的方式和方法。文化传承可以通过成语、谚语、俗语、文化习俗、民间故事、民间艺术、自然风光等多个角度展开。传承文化需要不断改善方式和方法，以便让更多的人受益。以现代科技为例，人们可以通过网络、影像资料、文化节目等方式进行文化传承和推广，让更多人深入了解文化，增加文化生活的品质和深度。
第三段：文化传承惯心的体验
在我的身边，有很多人都在积极地推广传统文化，通过传统方法和文化节目引起更多人的关注。我也逐渐了解到了文化传承惯心对社会的重要意义。文化传承惯心不仅仅是一种观念的说教，更是一种方式的践行。在推广文化方面，我们需要以身作则、用心灵才能去传递文化。在我的生活中，我也逐渐形成了这种传承文化的意识，开始学习传统文化、传统习俗，关注历史和文化的足迹，通过一系列自己的行动去推动文化传承。
第四段：文化传承惯心的感受
在积极推广传统文化的过程中，我渐渐意识到了传统文化的传承对于人们精神世界和社会的影响。通过传统文化，人们可以发现传承文化的价值和内涵，也可以探寻人生道路和时代变迁。文化传承能够启发人们的思想，更好地理解和认识世界，塑造自身人格和生命品质。同时，文化也是跨越地域、语言和人群的纽带，使人们愉快、彼此尊重、共同成长交流。
第五段：文化传承惯心的责任
文化传承不仅需要更多人的参与，也需要更多人去传扬。我认为文化传承惯心的责任是广泛而重要的。我们需要将文化传承惯心视为一种责任，无论是政府还是个人，都要做出积极的贡献。通过多种形式和方法，去传递文化，让更多人了解、学习和欣赏传统文化。这不仅是我们对历史和传统的尊敬，也是我们对现代社会的贡献。
总结：
在我看来，文化传承惯心不只是一种理念，更是一种的体验、感受和责任。只有通过对文化传承的思考和行动，我们才能对文化有更为深入的理解和认识。文化传承惯心不断引发着我们的自我反思和发展，也推动人类文明的发展。在新的时代背景下，我们需要不断思考如何更好地传承和推广文化，为人类的进步和繁荣做出更多的贡献。
文化传承座谈会讲话精神篇七
元宵节是中国传统节日之一，也是中国春节最后一个重要节日。作为一个中国人，我有幸能够从小就接触元宵节的习俗和文化，每年都能够亲身参与庆祝活动，感受传统文化的魅力和力量。在这个特殊的节日里，我深深体会到了传承元宵文化的重要性，也有了一些心得体会。
第二段：传统美食的吸引力
元宵节的一个重要习俗就是吃汤圆。汤圆的外形圆润，代表团圆和完整。在热气腾腾的锅中慢慢煮熟的汤圆，吃起来既有嚼劲又有微妙的馅料口感，让人回味无穷。这种传统美食虽然简朴，但是却背后有着丰富的文化内涵，让我深深感受到了传统文化的魅力和力量。通过品尝和制作汤圆，我对于元宵节更加有了深入的认识和体会。
第三段：热闹的庆祝活动
除了吃汤圆之外，元宵节还有许多其他的庆祝活动，如灯会和猜灯谜等。灯会是元宵节最具特色的活动之一，每年都会吸引成千上万的人前来观赏。各种各样的灯笼照亮夜空，让人倍感温馨和喜庆。猜灯谜是灯会的重要组成部分，每个灯笼都挂着一个谜语，让人们猜解。这种猜谜的活动既增加了活动的趣味性，又提高了人们的智力。通过参与这些庆祝活动，我更加深刻地认识到传承元宵文化的重要性。
第四段：文化传承的意义
元宵文化是中华民族的宝贵传统，是中国文化的瑰宝之一。通过传承元宵文化，我们不仅能够弘扬中华民族的传统美德，也能够让更多的人了解和认识中国文化的博大精深。传统文化具有独特的魅力，而且是与国家和民族的历史和命运紧密相连的。只有传承，这些宝贵的文化遗产才能得以保留下去，才能够在今天的社会中继续发挥作用。因此，传承元宵文化具有重要的意义，需要我们每个人都积极参与和努力。
第五段：个人心得体会
通过参与元宵节的庆祝活动，我不仅对于元宵节有了更深入的了解，也更加体会到传统文化的价值和力量。传统文化具有凝聚力和感召力，能够让我们与祖先产生心灵的共鸣和对历史的尊重。同时，传统文化中蕴含的美学和智慧，也能够启发我们对生活的思考和对人生的认识。通过传承元宵文化，我明白了自己作为一个中国人的责任和担当，也更加珍惜和热爱中国的传统文化。
总结：
传承元宵文化是每个中国人的使命和责任。元宵节作为一个重要的传统节日，不仅有着丰富的文化内涵，也是中华民族的宝贵传统。通过参与元宵节的庆祝活动，我深深感受到了传统文化的魅力和力量。只有通过我们每个人的努力，才能够让这些宝贵的文化遗产得以传承和发扬光大，让更多的人能够了解和认识中国文化的博大精深。让我们共同努力，传承元宵文化，让中国的传统文化在当代继续发扬光大。
文化传承座谈会讲话精神篇八
佛教是一种古老而神圣的宗教，几千年来一直对人类社会产生着深远的影响。在中国，佛教自古便与人们的生活息息相关，逐渐形成了独特的大佛文化。近日，我有幸参观了著名的大佛寺，深受启发，对传承大佛文化有了一些新的体会。
首先，大佛文化的传承需要社会的关注和支持。大佛寺作为中国佛教的重要宗教场所之一，得到了国家的特殊关照和支持。我在参观的过程中看到，大佛寺周围建设了完善的配套设施，为游客提供了便利。同时，政府也在大佛文化传承方面给予了资金支持和人力资源，使得大佛寺得以继续发展壮大。这些都是大佛文化能够源远流长的重要因素。因此，传承大佛文化需要全社会的共同努力，包括政府、学校、媒体等各个方面的参与与支持。
其次，大佛文化的传承需要保护和修复古迹。大佛寺作为中国最大的石雕佛像群之一，其庄严肃穆的建筑和精美的佛像给人们留下了深刻的印象。然而，由于历史的原因以及自然因素，许多古建筑和佛像已经出现了不同程度的损坏。在大佛寺，我观察到大量的修复工作正在进行中，以保护这些宝贵的古迹。这也提醒着人们传承大佛文化不仅是传承佛教思想，还需要修复和保护佛教的物质载体，让人们在参观中能够切实感受到佛教的渊源。
再次，大佛文化的传承需要重视教育。在大佛寺的文化展览馆中，我看到了丰富的佛教文化知识和文物。这些展品不仅展示了佛教的发展历程，还向人们普及了佛教的基本教义。对于佛教信仰者来说，这是心灵的滋养；而对于普通游客来说，这是对佛教文化的了解和认知。因此，大佛文化的传承需要我们加强对佛教的研究和教育，让更多的人了解佛教文化的内涵，并将其传承下去。
最后，大佛文化的传承需要人们的参与与实践。佛教强调“行善积德”，讲究修身养性以及利他行愿。在大佛寺，我看到了许多信徒前来参拜，虔诚的祈福。他们的参与是大佛文化传承的生动体现。然而，我们也可以从中得到启发，大佛文化的真正传承不仅仅是在寺庙内，更需要在日常生活中贯彻佛教的思想。例如，关心他人、尊重生命、勤奋向善，这些都是佛教思想的一部分，也是大佛文化传承的应有之义。
总之，传承大佛文化不仅仅是对古代文化的保护和弘扬，更是对人类精神生活的照顾和滋养。通过参观大佛寺，我深刻体会到传承大佛文化需要全社会的关注和支持，保护和修复古迹，加强佛教教育以及人们的参与与实践。大佛文化传承的重要性不仅在于保护历史遗产，更在于让人们认识到佛教精神对于当代社会的意义，并将其融入到自己的生活中。希望大佛文化能够得到更多的传承，继续发扬光大。
文化传承座谈会讲话精神篇九
一个国家就是一棵大树，而那个国家的文化就是这课大树的根;一个国家就是一栋高楼，而那个国家的文化就是那栋高楼的地基。文化是构成一个国家的根本，只有文化像根，一样稳扎稳打地，像地基一样打的稳、打的深、打的坚固，才能在风雨过后屹立不倒。中国文化博大精深，其中最能代表中国的只有它，我们中国的文化之根——汉字。
汉字，不但是文化之根，而且还有着怒久的历史。早在五六千年前，我们的祖先就已经在一些陶器上刻一些符号，这就是汉字的形商周使其，出现了甲骨文和金文。甲骨文就是刻在龟甲和兽骨上的文字，而金文就是刻在青铜器和钟鼎上得文字。虽然甲骨文和金文出现在同一时期，但是金文比甲骨文更进步。这是汉字发展的一个过程，也是汉字发展的前期。后来，汉字演变成了小篆和隶书，这是汉字发展的又一个过程，也是汉字发展的中期。东汉时期，隶书又演变成了楷书，楷书的形体方正，壁画平直。魏晋南北朝后，楷书成为了汉字主要书写体。一千多年来楷书一直作为汉字的规范体，并广泛运用。与楷书并行的还有草书和行书，这就是汉字发展的后期，也是汉字发展的另一个过程，再后来就形成了现在的汉字，这就是汉字发展的全过程。
中国汉字文化博大精深，每一个汉字都是那么的神奇、那么的奇妙、那么的优美。中国汉字是多么的神奇啊!每一个汉字都拥有着它自身的意思和含义，每一个汉字都形象代表着某物。中国汉字又是多么奇妙啊!有的汉字不但神奇而且奇妙，有一些汉字真可用“同字不同意，同意不同字;字同意不同，意同字不同”来形容。
汉字的奇妙在书法家的手中发挥得淋漓尽致，一点、一横、一竖、一撇在书法家中变成了越冬的校精灵或舞者跃动的优着舞资。可是当这些笔划组合起来就变成了一个汉字;当这些汉字组合起来的时候，它就奇妙的变成了一句话;当一句一句的话组合起来时，它就形成了一篇文章;当一篇篇文章组合起来的时候，就变成了一本书。多么奇妙啊!汉字不但神奇、奇妙，而且还很优美。在书法家手上，汉字的形态各异，姿态万千。或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，又或凝滑如脂。著名书法家“王羲之”写得字被世人称为“惊若浮云，娇若惊龙。”从此看出他写的字甚是优美，而他写得正是中国文化之根——汉字。从此又可看出汉字的魅力有多么大。
但是，在如今的社会上，有多少人还能写出一手好字呢?现在，很多人都依赖电脑和手机来写字了，哪还有多少人能写出一手好字啊!如果你叫一个成天玩手机或玩电脑的人来写几个字，都是歪七八扭的，哪有多少人还能写出一手好字呢?让我们呼吁全国人民。放下手机，放下电脑，放下电视，把汉字学好吧!你要让我们的汉字在未来中消失，成为一个历史!
汉字，文化之根。它展现出我们中国汉字的神奇、奇妙、优美与它无限的魅力。不要让电脑代替它，不要让手机代替它，不要让电视代替它，不要让它悄无声息地沉下去成为一个历史。我们要它发扬光大，而不是成为一个历史。让我们呼吁全国人民，放下网络，学好汉字，让它发扬光大。它不但是我们的文化之根，也是我们中国的瑰宝!
文化传承座谈会讲话精神篇十
兰坡小学 黄靖
快乐是一种心情，童年离不开剪纸。多年来我一直默念着这句话进行着我的剪纸教学。剪纸是我国的一项传统艺术，有着悠久的历史，以方法简便、造型多样获得了人们的喜爱。常看到有些老人信手折叠，剪出栩栩如生、造型独特的艺术作品，给人以美的享受。但是，这项民间艺术与现在的孩子距离越来越远了。在我的美术教学中，从小培养学生对剪纸的兴趣，帮助孩子从低年级掌握简单的剪纸方法与技能。
首先，每年新学期开始，我鼓励学生准备多种有关剪纸的书籍，博览群书才能提高兴趣。我鼓励兴趣小组成员尝试各种剪纸作品方法，特别是低年级学生，从简单的折叠图案做起，如对边折、三角折、四角折、五角折、六角折、二方连续、连续折叠、立体折剪等的具体方法。这些剪纸看似容易，其实每种方法都有意想不到的美的效果。让孩子们能够体会到亲手创造美的惊喜。为不断的创作开辟了道路，激发了学生创作的欲望。促进了教学活动的顺利开展。
得越来越漂亮，当然还有一些剪纸还可以用在更需要的地方。比如婚礼场面时的喜字、姑娘出嫁时嫁妆上贴的“云子”。
我从小就喜欢剪纸，也会剪纸，尤其是剪喜字，和老奶奶学习，先把纸对折一下，然后拿起剪刀左右飞舞，一个喜字就剪成了。因为它死气沉沉，没有一点活力，我决定给它穿上一身红色的大棉袄，便拿起红笔小心翼翼的给它描边，看，一个红色的喜字就呈现在眼前。看着费了很大功夫才剪出来的成果，我快乐无比，以前我还从来没有成功的剪过一个喜字，我想功夫不负有心人，以后我一定要加强练习剪纸的技巧。后来师范毕业走上工作岗位，我又尝试把喜字周围加上龙凤、鸳鸯等等，多年来带领学生学习研究简单的剪纸艺术知识，乐在其中。
一次，一个二年级的学生专门找到我，真诚地对我说：“老师，我想参加剪纸小组，行吗？”我摸摸他的小脸，问为什么，他以为我不同意，沉默一会儿，脸通红对我说“我喜欢剪纸，因为从剪纸中能得到很多乐趣。”我知道，多年我们剪纸小组的成果感染了很多同学，我的努力已经生根发芽，开花结果了。
在不断地学习中，孩子们还逐渐举一反三，不仅剪出参考图样，还能剪出自己设计的新图样。
我们班为剪纸开辟了专门的区域，墙面、窗户都成了剪纸天地。课间时分，孩子们喜欢在那里驻足，或欣赏同伴的作品，或者趁空闲剪上几张，也是一种不小的乐趣。如今，剪纸活动研究已开展了一年，孩子们的剪纸兴趣愈发浓厚，技艺上也有了很大 的发展，我想，不久的将来，一群剪纸小能手已经走出校园，在春节时的窗台上，在婚礼时的场景上，就来看看孩子们的表现吧！
文化传承座谈会讲话精神篇十一
作为现代人，我们时常感到身处的社会文化与先人可能存在巨大的差距。此时想要更好地了解传统文化，是非常重要的一步。在不同地域与文明背景下，中国的周礼文化经历了漫长的生产实践与认识过程，不断推陈出新，延续至今。周礼从诞生至今已有数千年历史，其文化内涵深厚，蕴藏着很多精神力量，更有丰富的道德涵养，具备重要的文化遗产价值。因此，我们有必要探究周礼文化，向先贤智者的智慧汲取养分，更好地弘扬中华文化。
第二段：周礼文化简述
周礼文化是对古代周朝在法制、政体、制度、礼仪等方面的整个体系的总称，涵盖了眼下政治、法律、经济、文化、道德等诸多方面。周礼文化是一种有着特定历史背景的文化实践，是一个综合的规范制度，他是中国古代的法家、儒家思想的核心内容之一。周礼有着广泛的传播范围，其严谨、规范的文化建设精神使其成为世界上最优秀的文化体系之一。
第三段：周礼文化所传达的核心价值
周礼文化崇尚和谐、礼仪、尚贤、伦理、民本，体现了中国古代传统文化的道德价值和思想方式。在传统文化中，尊重他人而不是自私自利是非常重要的。此外，周礼文化中还体现了人与自然、人与社会互动的平衡关系，即在重视个体自由意志的同时，坚持社会组织、法律制约和共有的责任。这也是中国文化独特之处，也是我们在日常生活中可以融入和落实的价值观。
第四段：周礼文化的传承和弘扬
文化传承是保护文化不断发展的有力保证，不仅涵盖着文化的理论体系的学习和再造，也包括着文化的准确传达到更多的人群之中。朝着这个目标发起着不断的努力和尝试。许多大学与研究机构通过开设周礼文化课程，在学生中大力推广周礼文化；另外，在文学、电影、电视剧等方面，也出现了许多关于周礼文化的作品，取得了相当好的口碑。同时，我们还需要从日常生活中下手，以自己的行动为基础，在与人交往、待人应物中融入文化内涵，这样，文化的传承便能进行得更加顺畅。
第五段：结语
总的来说，周礼文化是中国传统文化中不可或缺的一部分。其内涵既包含了想法、人教等理论思维方式，也包括了行为规范和价值观念，是中国文化体系的重要组成部分。好的文化是一个民族精神的体现，也是一个令人倍感自豪的名片。因此，周礼文化的传承和弘扬，应当成为我们时代下的崇高任务。只有这样，才能让我们的文化继续发扬光大。
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