读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?以下是小编为大家收集的读后感的范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
呼兰河传读后感篇一
《呼兰河传》这本书是我国女作家萧红的代表作,这本书一共包含了七个小故事,这本书又好像”四不像”。又不像自传,又不像小说;又不像散文,又不像诗歌。作者写这本书充满了寂寞、怀念的感情,因为每一个小故事都会讲述她家乡的一户人发生的事情。我十分喜欢其中几篇。
我给你们分享一下第五章。这一章主要讲了团圆媳妇(她是一个十二岁的小姑娘)来到呼兰河这个小城。刚来时,她每天乐呵呵的,可胡家总想给她来一个下马威。来了一个多月,她几乎天天被婆婆打。打了一个多月之后,就打出毛病来了。为此,家里的人给她收集了许多偏方。但是,这些偏方几乎都没有起什么作用。被逼无奈之下,家人只好去找”云游真人”,也没起到什么作用。最后,团圆媳妇被她的婆婆活活折腾死了。为此,婆婆他们一家也倾家荡产,婆婆也成了个半疯。
通过这一章,我感觉到了20世纪40年代的黑暗社会。团圆媳妇十几岁就嫁人了,导致她根本没有读过什么书。家长们望子成龙,竟然导致一个人的.死。阅读这一章,我的心情很悲伤。人的生命竟然都抵不过一头猪、一只鸡。
我们现在的生活十分幸福快乐,不光有爷爷奶奶外公外婆爸爸妈妈宠着,还可以欢欢乐乐的上学。对比呼兰河传里面的团圆媳妇,我们已经算十分幸福了。所以我们要好好珍惜现在的幸福生活。
呼兰河传读后感篇二
“啊,看完了!”宁静的家中响起了我的一声呼喊。三天之内,我迫不及待地把老师范本的一本名叫《呼兰河传》的书给看完了。
这是一本充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说,故事情节引人入胜。看书的时候,我就像被施了定身法一样一动不动,那可是真入神啊!
这本书讲述了作者萧红本人小时候在祖父老家呼兰河小镇上的种种故事。看完以后,我觉得虽然呼兰河小镇的生活有一点沉闷,又有一点特别。无论是扎彩铺、放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏,还是北方大自然的风霜雨雪、火烧云,作者萧红都用绘画式的语言,“在灰暗的日常生活背景前,呈现出了粗线条的、大红大绿的带有原始性的色彩”,勾勒出了一幕幕充满童趣的。影像。
书中有一群小人物,遭人讪笑的王大姐,寄食的有二伯……但是萧红并不只是要渲染底层的苦楚,在书的.后半部分,她浓墨重彩地描写父代母职、自食其力的磨倌冯歪嘴子,凸显了卑者人性可敬的一面。这本书还能告诉我们城市中见不到的东西。
呼兰河传读后感篇三
《呼兰河传》中小团圆媳妇是作者萧红笔下的一个悲惨的人物,读完这本书之后,我深有感触。小团圆媳妇的一生很悲惨,让人为她感到悲哀,因为她是那样的天真和善良,然而,换来的却是悲惨的结局。
小团圆媳妇的家里很穷,被父母卖到了老胡家当童养媳,她12岁的时候被送到了她的婆婆家,可是她的婆婆对她并不好,每天都要打她骂她,小团圆媳妇的头发特别长,已经过了膝盖,因为天生就长的特别漂亮,别人都说她已经十四五岁了,可是她才12岁。
有一次,她生病了,她的婆婆就听左右邻居的.,什么吃药、贴膏药都试了,可是都不管用。之后她的婆婆就请了云游真人来给她看病,这个云游真人也不是什么好东西,随便出了个配方,让她的婆婆给小团圆媳妇洗澡,要用热水给她洗三遍澡,之后她的婆婆当着大家的面给她把衣服脱了,让她洗澡。然而,小团圆媳妇洗一次就会晕死一次,那场面仅是想象就让人感到心疼。为什么要请云游先生呢?只是因为小团圆媳妇身上天生就有一块胎记,就被人们说是被鬼附身了,所以就请了云游真人来给她施法,结果被活活折磨死了。
哎!小团圆媳妇的一生就这么结束了。花一样的小女孩,从小就被父母卖了,没人疼,没人爱,还天天被折磨,她的命运可真让人感到万分同情啊!
与小团圆媳妇相比,我们十分幸运,因为我们出生在男女平等的时代。如果我们出生在那个年代生活,也不知道会被封建社会折磨成什么样,所以,我们一定要好好学习,珍惜当下的大好时光。
呼兰河传读后感篇四
《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部自传体小说,该书描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性与特色。
《呼兰河传》的作者在描写劳动人民的生活,揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候,讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。读者既同情他们的不幸,又原谅他们的麻木。这也是作者的讽刺幽默所产生的由于的美感效应。
从《呼兰河传》的字里行间我们可以深深地感觉到当时的萧红是孤独、寂寞的。她曾对老朋友白朗这样说:“未来的远景已摆在我的面前,我将孤寂、忧郁以终生!”她渴望着从现实的重负中解脱,而这种解脱恰恰是难以做到的,于是,她便想留守着一方童稚年代的美丽的土地,幻想着远离喧嚣的宁静。
呼兰河传读后感篇五
每当我一拿起《呼兰河传》,就再也放不下了。它像磁石一样吸引着我,让我融入"呼兰河"的世界。
书中讲了"我"从小出生在呼兰河。因为父母和祖母对我的十分冷淡,所以我从小就喜欢跟祖父在一起,直至祖父去世。
当我读到"以上我写的并没有什么优美的故事,只因他们充满我我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。"、不由得使"我"想起我的童年的魂牵梦绕,在童年美好的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的伤心,还有一些牵挂。
当我读到"至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪任旧在人间被吹打着。"我十分同情他们,那时候科技不好,取暖工具没有。有很多人冻死在路边。而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了,还要每个季节都买好几套新衣服。
呼兰河传读后感篇六
生命如秋叶般一吹即逝,虽着有华丽的金装,却一碰即落,脆弱不堪。它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
一个贫苦的小城,每个生命的消失都不值一提。
“我”的家乡在一个不起眼的小城一一呼兰河。她家在一个大庭院中。在这里,有人死了便是死了,即便活着也如同死了般。连小城中的生活都是反反复复、枯燥乏味的。每隔几月就会举行一次“精神盛举”——祭拜鬼神,热闹也不过是过度迷信引起罢了。人们日出而作、日落而息,一生都只是平平坦坦地过去了。
乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。
在平淡的生活中也曾有一个生命成为了亮点,却惨忍地熄灭了。
生命是顽强的,但又是脆弱的。年仅十二的小生命,却逃不过婆婆的毒手。小团圆媳妇被婆婆虐待,不几天便得了重病,迷信的婆婆用了各种办法治病。跳大神的大神说要用开水烫才能好,婆婆迷信便依了,她被开水烫时许多人围观,无一人阻拦,不久后她就死了。在她重病时依然对“我”笑,最后在众人眼前死去。
冯歪嘴子也是极惨的一位,他一直生活在人们的流言蜚语下。在人作文们口中,他并非什么好东西,其实他善良、大方。在后来的生活里,他与王姑娘在一起了,生了两个儿子,然而在生下第二个儿子后,王姑娘死了。人们的乱骂与王姑娘的去世让他苦不堪言、生不如死。在结尾,他看到儿子,又找到了活的希望。
变得不堪入目,怜悯之心也早已化成了虚荣心。在小说中,有一句话直接体现出了他们生活的艰苦及无奈,一群穷人来到扎彩铺说:“人活着还不如死了好。”生命本该是无价的,是顽强的,是多彩的,但再怎样也避不开社会的黑暗。小说的背景都是黑暗的,无时无刻都散发着化不开的悲凉感。在“我”的童年中,只有祖父能给予温暖。读的过程中,也有与祖父一同在后花园戏耍时才能感受到色彩,如同黑暗中零碎的光亮,似明非明,被黑暗笼罩。
呼兰河传读后感篇七
作者:章李妍
打开《呼兰河传》,灰暗的色彩,平静地叙述,把我们带到20世纪初的呼兰河城。
走进小城,在灰色的天空下,人们日复一日平静地生活着。春去,秋来,循环往复。唯一飘出笑声的地方,就是我跟祖父在一起玩耍的后院。我的童年生活快乐,但也寂寞,从祖父这里她获得了唯一的家庭温暖,祖父对我无微不至的关爱,是我心底最温暖最美好的回忆。
除此之外,在《呼兰河传》中,我通所见所闻,描写了呼兰河传的生活和他们身上发生的故事。小城中的人们,大部分都是看客,他们愚味无知,冷酷无情,对生命漠视。老胡家的小作文团圆媳妇,“见人一点也不知道羞”“头一天来到,吃饭就吃三碗”“大模大样,两个眼睛骨碌骨碌的转”……这一切都表明了这个女孩子并不像谨小慎微的团圆媳妇。于是,婆婆开始“好心”地教导才十二岁的小团圆媳妇。却没想到出了事,小团圆媳妇“病”了。然后,“热心”的各位邻居带了各种偏方,请胡仙、跳大神、闹神闹鬼、画符、用开水烫……一一试过后,小团圆媳妇终于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,终于“回家”了。
是呀,哪怕生活再苦再难,只要有希望,一切就都会好起来的。而这,我想也是作者萧红的期望。
《呼兰河传》的作者是萧红,她的创作源于真实的生活,在现实生活中,她得不到父爱和母爱,生活中到处都是荒凉的,而唯一能给他心灵温暖的祖父也早早的离开了她。她从小就亲眼目睹了那时不公平的社会,但她还是活了下去,因为她知道只有活着,才会有希望。但在她创作完的后一年,她便离开了人世,那时她才年仅31岁。
祖父铲地,我也铲地,但我拿不动锄头杆,他就把锄杆拔下来,让我单拿着那锄头的头来铲。读到这时,我的内心突然涌出一股暖流,作者她从一个六七岁的孩子的角度去写这篇文章,让所有的读者感到纯洁天真,也让人们知道当时封建社会的残酷和人们的愚昧。读了这本书我了解了社会的残酷,让我知道了只有面对现实,弥补自己的不足才能融入社会,踏进社会。
呼兰河传读后感篇八
呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城,呼兰河的风土人情,我的祖父,家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判,此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历,讲述了一个活泼开朗的小女孩,被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。小团圆媳妇刚来时健康活跃,但她的婆婆不停地打骂她,在她看来,小团圆媳妇连鸡都不如,小团圆媳妇“病”了,“好心”的邻居们都来帮忙,希望小团圆媳妇好起来,但人们愚昧的思想却把她害死了。
除了小团圆媳妇,作者还描写了许多悲剧性的人物。在描写不同的人物和事情上,虽然没有呈现在书面上明确的评论,却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。
虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧,但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。
书中还描写了我的祖父。作者用儿童的视角描写了我和祖父一起的欢乐时光。作者小时候,要面对冷淡的父亲和严厉的母亲,所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。我(作者)和祖父在后院里度过了欢乐的时光,我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容,和我玩耍,教我学诗,表现了祖父对我极大的爱护。在祖父那里,我感受到了无限的温暖。
文中刻画了一个慈祥,和蔼的祖父。这些和祖父度过的美好时光,是一段美好的回忆,在这回忆中,有着留恋,有着深深的思念。
作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物,为我们描述了一个复杂的生活空间,告诉我们,应该用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。
呼兰河传读后感篇九
欲速是念书榜首大病,工夫中在绵密不中断,不在不速也。一本书、一段话、一篇文章、一段视频,读过看过之后每小我私家都市有自个的开辟,主见和看法,把这些看法记载下来便是读后感。养成写读后感的习气有利于温故而知新。但读后感并不是盼望中那样漫天瞎说的,也具有表达头脑的逻辑头脑结构。
一天买了本《呼兰河传》,抵家就读了起来。原来初读《呼兰河传》,我并不怎样喜好,耐着性子看了一遍,随手就丢到一旁了。当我重新掀开那本《呼兰河传》,细细咀嚼,才发以为它的精美。
文章的榜首章所出现的一个镜头,就让我感触万分:在东二道街上有六七尺深的大泥坑,各人和六畜常常会遭受到磨难。各人说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一小我私家想过把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不克不及违背定命的,这不克不及不是他们的悲伤!
作者在文章中不停写到“我家的宅院是很荒芜的”,这就为里边人物的悲凉剧埋下了伏笔。文章中的小团圆媳妇刚来胡家的时分只要十二岁,由于长得较高,怕别人说她谎报年事,便说是十四岁,但只管云云,各人还说她故意遮盖。她“黑乎乎的、笑呵呵的”,各人便说她大大咧咧,一点没有媳妇的样子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她,说是可以大概让她更明理听话;还以为她身上有病有鬼,以是用尽了种种迷信措施:请“云游真人”抽贴、请人来跳大神、以致把她放在开水中煮……终究,小团圆媳妇被无辜地摧残去世了。
我真实感觉到心情痛快起来是在祖父出场后。从作者——一个四五岁孩子的眼光来看这个国际,统统都陌生而新奇。年幼的“我”,整日随祖父在后园纵情嬉戏。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……皆形貌得饶有滑稽,意兴盎然。这一幕幕,作者都用幽默幽默充斥童趣的语言形貌得畅快淋漓。我竟不自发地我拿自个的幼年和作者的幼年去比。在我看来,读了《呼兰河传》,以为作者的幼年是奇丽而又寥寂的,更感觉到自个幼年的开心与交运。
读这本书时,愉悦伴着悲伤,随着小主人公萧红的脚步,我偷窥到旧社会的糜烂与暗中,很幸亏那只是萧红的幼年。但,这是无法躲避的前史,让我们知道过去,知道前史,永世不要重蹈覆辙。
呼兰河传读后感篇十
作者:章李妍
打开,《呼兰河传》,灰暗的色彩,平静地叙述,把我们带到20世纪初的呼兰河城。
走进小城,在灰色的天空下,人们日复一日平静地生活着。春去,秋来,循环往复。唯一飘出笑声的地方,就是我跟祖父在一起玩耍的后院。我的童年生活快乐,但也寂寞,从祖父这里她获得了唯一的家庭温暖,祖父对我无微不至的关爱,是我心底最温暖最美好的回忆。
于是,婆婆开始“好心”地教导才十二岁的小团圆媳妇。却没想到出了事,小团圆媳妇“病”了。然后,“热心”的各位邻居带了各种偏方,请胡仙、跳大神、闹神闹鬼、画符、用开水烫……一一试过后,小团圆媳妇终于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,终于“回家”了。是呀,哪怕生活再苦再难,只要有希望,一切就都会好起来的。而这,我想也是作者萧红的期望。
作者:侯欣言
近期,我读了《呼兰河传》这本书,读完后心情久久不能平静。
开始读前两章的时候,觉得作者描绘家乡的语言不是太吸引我,但当我静下心来慢慢读时发现了它那种特别的味儿。
作者的语言简单,把我带入了他们的年代。在我看来,那时候整个社会没有半点色彩,就像文中所说的:生,老,病,死,都没有什么表示,生了就任其自然的长去,长大就长大,长大也就算了。
这里的人们被动漠然地对待生与死,关于生命的珍贵,死亡的悲哀,他们毫无感觉。
令我印象最深的,就是书中小团圆媳妇的悲惨遭遇。想想,12岁啊,跟我们的现在的年龄差不多,12岁本该是一个健康活泼的年龄,可做了团圆媳妇的她,要拼命的干活,还有忍受各种打骂,还要被人们“治病”的借口,惨不忍睹的折磨,最后惨死,这是为什么呢?是因为婆婆的愚昧吗?不,是整个呼兰河城人们麻木无知的生存态度。
封建迷信,苦难生活,使这个小城尽显落后,而冯歪嘴子的顽强生命力,又让我感受到了呼兰河城的希望。
唉,真希望社会上多一些像冯歪嘴子这样的人,可怕的封建迷信,正是《呼兰河传》,给后人敲响的警告啊!
呼兰河传读后感篇十一
这天,我看了萧红写的呼兰河传,讲述了呼兰河的样貌。
呼兰河传是一部自传体的小说,作家萧红写出了自己的童年。
书中有一处,我很难忘。是他们迷信七月十五日是鬼节,那天出生的男女被认为是鬼托生后的人。说明了他们的市井气。虽然,他们也明白是没有鬼的,可他们还是迷信。萧红细心的记下了这一切。
哪里的生活充满了迷信,什么海龙王之类的他们都觉得有这种存在。那里的人是那个年代最平凡的人,自力更生,却摆脱不了小市民的身份为了鸡皮蒜毛的小事斤斤计较。刻画出了一个灰暗的世界。没有家喻户晓的大人物,没有伟大的抗日英雄,没有优美的故事,却把小城镇里的死气沉沉写了出来。
这本书写出了当时那里的愚昧、落后、迷信等等。
呼兰河传读后感篇十二
这本书讲述了作者萧红小时候在呼兰河的童年趣闻,可以看出作者的童年生活十分自由自在、无忧无虑、快乐,向我们展示出了上个世纪初呼兰河的景色、人物,了解了作者的童年背景。
参考历史背景,不难发现作者萧红的这本《呼兰河传》创作于1940年12月,她饱受着日本侵略者刀口炮火和疾病的困扰两者之间相互攻击,这比她童年时期的生活差了许多倍,她写此书就是表达自己向往自由、和平的时代。
《呼兰河传》给我们看萧红的童年是寂寞的。天天生活在种着小黄瓜和大倭瓜的小院里,年年呆在有蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓的后花园,慈祥的祖父是她唯一的伴侣。呼兰河这小城是寂寞、刻板单调没有色彩的地方,人们天天过着“日出而作,日落而息”的死板生活。呼兰河也是一个善良的地方,吵架了也会和平解决,没有一丝恶意。萧红生活在这样一个寂寞的环境中,给她心灵上的烙印加深到了很重的程度。
呼兰河传读后感篇十三
童年,在我们眼中是充满了幸福,充满了快乐的。童年是一生中最难忘的日子,我想,现代作家萧红也是这么觉得的吧。
当我拿到《呼兰河传》这本书时,就会想到我们曾经学过的那篇课文《祖父的园子》,也是萧红所写的。那篇课文所描写的'萧红的童年是多么的美好啊,可读完《呼兰河传》这本书后,我才知道原来萧红的父亲对她很冷淡,母亲对她很凶,祖母对她很不好,她只能和祖父在一起。
这本书最让我深刻的一章就是第五章,主要讲了胡家养了个童养媳,他就是年近十二岁的小团圆媳妇。胡家经常无端打她,邻居还没有一个出来制止的。终于,小团圆媳妇被折磨死了的事。
小团圆媳妇是个较典型的童养媳,这个事例更加表现出生活在封建社会的人们的愚昧。这些人还很迷信,认为只要请了法师来,一切灾难都能解决。
我们现在的生活是多么的美好,可是我们却不懂得珍惜。同学们,让我们好好珍惜自己所拥有的东西吧!因为比起呼兰河的那些孩子们,我们的童年好得多。
呼兰河传读后感篇十四
从这本书中我可以看出萧红小时候的无忧无虑,与在农村的幸福生活。那时,人们还很迷信,会举行许许多多的祭拜仪式例如:跳大神、放河灯、娘娘庙大会、跳秧歌、跳野台子戏……这些有趣的活动充实了萧红的生活。在那时这些活动就是一些特殊的节日,每到这个时候,整个呼兰河城都会沸腾起来。而萧红称这些特殊的节日为呼兰河的盛事。
虽然,萧红的父亲重男轻女不喜欢萧红,她的母亲也在生了她不久后死去了,她祖母也常用针刺她的手指,而祖父的关心弥补了父爱母爱。萧红曾经在这本书里写过,后花园和屋里面是两个不同的世界,一个广阔无边,一个又低又矮。在后花园中她和祖父经常做许多有趣的事情,她也在书本里写过在这里一切都是自由的,想干什么,就干什么;想怎么样,就怎么样。
读这本书时,愉悦伴着沉痛,随着小主人公萧红的脚步,我偷窥到旧社会的腐败与黑暗,很庆幸那只是萧红的童年。但,这是无法逃避的历史,让我们了解过去,了解历史,永远不要重蹈覆辙。
我在暑假里看了一本小说,名字叫《呼兰河传》。作者是明国时期著名女作家萧红。与其说是一部小说,倒不如说是一部她自己生活内容的自传。下面,我慢慢的告诉你们其中的内容。
冬天,去不了后园,就在家里乱翻东西玩。还有祖父让我天天背古诗。我最喜欢背的古诗是春晓。还有就是小团圆的故事,小团圆是封建社会礼教的受害者,在家里因为不听话,她的婆婆就打她,最后生病了,又用迷信的方法,没有科学治疗,最后她病死了,是一个悲伤的故事。这本小说,我看了很久,虽然我有些事情无法理解,但是作者生活描写了她小时候的快乐生活,让我向往。
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