湖南导游词讲解视频 湖南导游心得体会(精选15篇)

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湖南导游词讲解视频 湖南导游心得体会(精选15篇)
时间:2023-10-03 20:23:11     小编:文轩

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

湖南导游词讲解视频篇一

湖南是一个富有历史文化底蕴的省份,拥有许多风景秀丽、独具特色的旅游景点。作为一名导游,我有幸多次带领游客游览湖南的各个名胜古迹,并与他们一起体会其中的魅力。在这些旅程中,我不仅见证了湖南旅游业的迅速发展,也深刻体会到了导游这一职业的责任和挑战。下面我将从我个人的体会出发,总结湖南导游心得,与大家分享。

第一段:导游在旅游业中的重要性

在旅游业中,导游的作用不可忽视。导游不仅仅是为游客提供信息和引导,更是一个旅游目的地的形象代表。湖南独特而美丽的景点吸引了大量的游客,他们渴望了解更多有关这个地方的文化和背景。导游要具备丰富的知识储备和良好的沟通能力,能够用生动的语言为游客解释景点的来历和特色。另外,导游还需要善于组织,确保游客的行程安全顺利。只有了解导游的重要性,我们才能更好地担起这一职责。

第二段: 组织和安排旅行行程的重要性

一次成功的旅行需要良好的组织和安排。导游需要提前做好调研,了解景点的开放时间、门票价格以及其他相关信息,为游客提供准确的行程安排。在湖南旅游中,导游通常会根据游客的需求和时间安排游览的景点,以确保游客能够领略到湖南的独特风景和文化。此外,导游还需要了解当地的交通状况,推荐合适的交通工具,确保游客的出行顺利。在整个旅行过程中,导游的组织和安排起着至关重要的作用。

第三段:为游客提供专业解说和优质服务

导游的工作不仅是带领游客游览各个景点,还需要为游客提供专业的解说和优质的服务。湖南拥有众多的历史文化遗址和名胜古迹,其中的文化内涵不尽相同。导游需要对每个景点有深入的了解,并能用生动的语言向游客解释,使之更好地理解和体验景点的魅力。此外,导游还应向游客提供贴心的服务,为他们解决实际问题和需求。只有通过专业的解说和优质的服务,导游才能够给游客留下深刻而愉快的印象。

第四段:面对困难和挑战的态度

作为导游,面对困难和挑战是不可避免的。湖南地理环境复杂多变,天气也不稳定,这给导游的工作带来了许多不确定性和压力。有时,导游需要在恶劣的天气条件下带领游客游览景点,这对导游的身体素质和应急能力提出了更高的要求。此外,游客们的需求和要求也千差万别,导游需要灵活应对,与每一位游客保持良好的沟通和互动。

第五段: 导游职业的进一步发展

湖南旅游业的快速发展给导游职业带来了更多的机会和挑战。随着国内外游客对湖南的兴趣不断增加,导游的需求也在不断增长。作为导游,我们应该保持学习的态度,不断提升自己的专业知识和技能。另外,导游应该积极参与导游行业的规范化建设,加强自律和自我约束。只有这样,才能更好地推动湖南旅游业的发展,为更多的游客提供更好的服务。

总结:导游职业是一项神圣而光荣的职业,也是一项充满挑战和责任的职业。湖南作为一个风景秀丽、独具特色的旅游目的地,给导游带来了更多的机遇和挑战。通过为游客提供专业的解说和优质的服务,导游可以让每一位游客对湖南留下深刻而愉快的印象。同时,作为导游,我们也应该积极参与导游行业的规范化建设,保持学习的态度,不断提升自己的专业素养。相信在导游的努力下,湖南旅游业将会更上一个新的台阶。

湖南导游词讲解视频篇二

各位游客朋友:

大家好,欢迎你们来到湘南地下明珠——青龙洞!

很荣幸能成为你们此次游览青龙洞的导游,首先请允许我自我介绍一下。我叫xx,大家愿意的话不妨叫我xx。下面我为大家简单的介绍一下青龙洞的基本情况。青龙洞是流石型岩洞,它的最后形成大约是在五十万年以前。相传大禹治水的时候来到这一方,见一青一白两条大龙在水中嬉戏,搅起滔天大浪,大禹大怒,便把两条大龙囚禁于此,青龙洞就因为这两条大龙而得名。

接着请随我一起来看一下导游路线图,在图中可知我们现在位于进口处,出口在后山,图中红色的路线代表我们将要游览的部分,蓝色部分则代表洞内暗河分布区,在洞中从一楼到三楼共有四十多个景点,全长860多米。游玩全程大约需要四十多分钟。我们马上就要进洞游玩了,在此之前我要提醒大家共同注意三件事:一、请务必注意安全,我们首先强调的就是安全问题;二、请不要在洞内吸烟、乱扔果皮纸屑;三、请不要破坏洞内景点景区。

百闻不如一见,就让我们带着轻松愉快的心情进洞游览一番,洞口在那边,有请。

各位朋友,我们现在来到的青龙洞的第一个景区,首先我们一起来欣赏一下龙狮迎客。请大家随我的一束光看这边,在这里生活着一条大青龙。看,这是它的龙身、龙头、龙角。它自知当年罪孽深重,于是便隐藏了大半截身子在这里服服帖帖的潜行修炼。请看右边,在这里生活着一头大雄狮,这是它的眼睛、鼻子、嘴巴,还有两只毛绒绒的大耳朵,它正领着狮群在这欢欣起舞,热烈欢迎你们的到来。看完了龙狮迎客,我们转过身来看一下大青龙身子下的送子观音。

您可不要小瞧她,她的模样虽小,但她的神力可大着呢,她会保佑你要子有子,要钱有钱……总之,要什么有什么。今天是个好机会,大家不妨许下自己的心愿,相信大家重游青龙洞的时候您的愿望就实现了。让我们带着美好的愿望一起抬头往上看,这一块块倒挂的石头,宛如一盏莲花灯,我们就称它为莲花宝灯,不知大家意下如何。

相信大家现在都听到哗啦啦的水响声了,下面我们就要去的是海洋大世界——水族宫。请随我来。

各位朋友,我们现在来到的海洋大世界——水族宫。首先映入我们眼帘的是一群金色的鲤鱼,这是一条鲤鱼的头部,这是它的眼睛和嘴,这有水的地方就是传说中的龙门,这就是鲤鱼跃龙门。下面,请收回目光看一看水中,这里有一只非常可爱的小动物——一只小海龟。它的模样虽小,但是它很形象,和它形成对比的就是这只企鹅。

这是一只非常奇怪的企鹅,它的头上长出两只羊角,所以人们称它羊企鹅,它非常的聪明,以为有水的地方就可以生存了,就没有必要到大海里面去了,这就是所谓的知足者常乐吧。说到这,我想问一下大家有没有去过贵州的黄果树瀑布,去过的更好,没有去过的也不必感到遗憾,在这里就有一幅它的缩影图,它也可以使您大饱眼福。您瞧它是不是非常的壮观,非常的美丽。这有水的地方,就是孙猴子的水帘洞。看完了黄果树瀑布,请大家收回目光来,看一下海豚顶天。

您看,它正顶着天玩耍呢,自从盘古开天地以来,天从没有塌下来过,我想就是因为这只海豚顶着的缘故吧。越过海豚,我们看见的是一对河马,这对河马出双入对,就像一对恩爱的老夫妻,正所谓是真正的悠然自得。你们是不是有点疑问:它们是不是人工雕刻而成的?在这里我可以告诉你们,它们的确是自然形成的,看,它们都是连成一体的,只不过这眼睛和嘴是人工稍微雕刻了一下,从而起到了画龙点睛的作用。俗话说‘玉不凿,不成器’嘛。接下来我们要去的是青龙洞宝贝最多的地方——“宫中宝库”看一看。这里就是青龙洞宝贝最多的地方,如果大家进去寻宝的话,一定会满载而归,但是今天就不能进去了,因为在这里有两位将军守卫,我们就看在将军的面子上,就不要进去探宝了。

湖南导游词讲解视频篇三

萧瑟的秋风,吹动沙沙的树叶。潺潺的溪水,和着清脆婉转的鸟叫。这绝对不是一句话那么简单。那“它”是什么呢?它是一首献给美丽崀山的自然赞歌。

崀山,栖之于灵动秀美的新宁。如空谷幽兰,飘逸着新宁的些许空灵,浸染着新宁风情的诗意,傲然展现于世人眼前。崀山,集千年日月之灵气,沉淀千年岁月之清幽古雅,风貌怡人,给人一种清新脱俗之感,实有“世外桃源”之风味。

崀山的魅力在于什么呢?大家肯定都会说是它的怡人之貌,这种说法是片面的。其实,崀山的真正魅力在于它清新脱俗的“灵魂”和壮丽的“外貌”的完美结合。这两者相互结合,使崀山更具吸引力、更加迷人、更加神韵。

辣椒奇峰,一线天壁,又有夷江清流急湍,映带左右。艾青曾这样赞誉崀山:“桂林山水甲天下,崀山风光赛桂林。”这是世人对灵动崀山的认可,同时,也是对世界自然遗产的肯定。崀山,融灵秀的山水、清新脱俗的“灵魂”,以及世人的肯定于一体,闻名于世。

沧桑岁月如夷水般潺潺而流。空谷的岁月总是永恒,千年的轮回只在瞬间!梦里依稀,又回崀山。激动的心情无法掩饰,听着《寻梦崀山》优美的旋律,依恋如许,思绪漫浸心头。崀山,似乎从存在的那天起,就永远的留在了我的记忆里,似曾相识。我似乎曾在一个烟雨清晨走入崀山,散怀山水,流韵竹木。

崀山,新宁一方的山水佳境,椒峰奇特,天壁窄险,夷水潺潺,清脆片片,薄雾冥冥,烟雨蒙蒙,如诗如画;江水潺潺,鸟鸣喳喳,树叶沙沙,风声呼呼,如歌如泣。风吹过山林拂动瑟瑟“琴弦”。空气中都能嗅到清新湿润的灵气。花香、水香、树香交融弥漫,漫步在扶夷江畔,我心悠然,仿佛置身于天外。

缠绵的细雨所织起的飘渺幕幔,从山谷中飘来的雾一样的烟岚,使山水、花草在虚无飘渺间灵动。清脆欲滴的崀山在雨中轻奏天籁,恍若仙境。烟雨中的崀山诗意而空灵,在细雨蒙蒙之中我真正体味到了纯净清新的崀山。

夷江如玉带蜿蜒而下,江畔有卵石叠垒。雨点落在水中溅起的丝丝涟漪。给予人无限遐思。

我爱崀山!爱她的空灵之“魂”1秀美之“貌”。总而言之,它的一切都值得我去爱,值得我去追寻!我愿为它—灵动秀美的崀山付出自己的所有。

此时此刻,我不是在写一篇普通的作文,而是在写一首献给灵动秀美的崀山的壮丽赞歌。

愿崀山永远空灵秀美,清新怡人;愿祖国更加灿烂辉煌。

湖南导游词讲解视频篇四

亲爱的游客朋友们:

大家好!

依仰天湖中心半径15千米的范围内,不仅囊括了高原旷野上举世奇观的仰天巨佛和离粤港澳最近的草原湿地景观仰天湖;也有千姿百态、鬼斧神工的安源石林和凝写苍桑、流云漫锁的平头山寨;还涵盖有十里杜鹃、雾海重田、高山观日、晴雪云耕、通天洞峡、滴水岱瀑等十大景观。在岁月流逝的进程中,适时展示着非凡的特质。

郴州仰天湖清晨,从远山的尽头如诗如画般冉冉升起一轮瑰丽的红日;正午,蹄铃声声,唤起遥远的孩提梦幻,让人置身于金色童年的遐想之中;黄昏、日暮燃照着天海穹苍,派生出一种落霞与孤雁齐飞的意境;入夜堆堆篝火溶尽湖底点点星光,远处牧帐传来悠扬的云琴声音韵,载歌载舞的双双情侣,浪漫的气氛顿时漫延开来。

春天,仰天湖大草原方圆数十公里映山红遍布山岗,灿若云霞、浸漫在茫茫雾霭之中;夏日来临,南风轻拂下的草野山峦,牛马倘祥在高岗之上,构成一幅幅怡然的优美画卷;而月光沐浴下的秋日荡苇,桥曲雁飞,呈现一片迷朦景象;入冬以后,雪原高坡下,层层云涛素海,缕缕热气从湖面徐徐升腾,蔚为壮观。

从仰天湖主峰分流的水源系统,经过亿万年的演化过程、切割出许多高峡沟谷,形成了众多的溪流泉瀑,最大垂直落差近百余丈,勾画出骑田岭山脉一页页神韵之笔。那一串串岭脊之上的梯田,在夕阳的辉映之下,和托出耕耘者的身影,那云隙之中的山庄,是人类世代繁衍的象征。

穿过平头寨原始丛林,仰天湖南向下游景区。巨大的山体两翼凸露着一片中国最大的喀斯特石林地貌。它们相对高度在20—60米之间,有的通身如玉,洁白似雪;有的象飞禽走兽,万千姿态。从石笋岩体下垂的粗大藤蔓,网络了面积数平方公里的峥嵘岁月,让人们游离于“世外桃园”。

湖南导游词讲解视频篇五

轻轻地打开记忆的窗户,在那里我游览过高大雄伟的文笔塔,游玩过奇妙无比的野生动物,玩赏过岛雨花香的西华公园。它们是我一生中的好伙伴,特别是婀娜多姿的崀山。

记得在去年的暑假,我去了湖南的崀山,崀山里有很多山,我去的是骆驼山。来到骆驼的入口,买好了票,就如火箭般的速度冲了进去。我对爸爸妈妈说:“好漂亮啊!可为什么叫骆驼山呢?”“这你就不懂了吧!现在我们在山的近处,远看你就没看过了吧!远看像骆驼,所以才叫骆驼山。”妈妈笑着回答。“哦,”我说。“下次带你去玩漂流,现在就不玩了,快开学了!”妈妈说。爸爸只是在笑。我冲了上去,突然如老鼠见到猫般的跑了下去,说:“上面有个亭子,去休息休息吧!”我在亭子里坐了一会,又上去了点,像瀑布一样,只是没那么大,就是小瀑布吧!“哇!”我惊讶道。我看到了卖纪念品的。急忙拖着爸爸妈妈上来。

有心形的,有圆形的,还有方形的……,但最吸引眼球的是动物口哨。我买了一个兔子口哨,买了一个乌龟口哨,还有买了4个鸭子口哨。鸭子口哨准备送朋友。算是有福同享。有难同担吧!但还不到患难见真情。“哎呀,好热啊!”我无奈的叫到。我看到了一家店。就过去买了几瓶冰的饮料,拿给了爸爸妈妈,就喝了起来,用了九牛二虎之力到了山顶,又缓慢的从另一条路走,可谁知,走错了路,还顺便照了几张相。绕来绕去的,终于下山了。

啊!婀娜多姿的崀山,在这里我学会了独立,在这里我感受到了童年的快乐,在这里我学会了如何照顾自己。

湖南省导游词

湖南宝峰湖导游词

湖南张家界天子山导游词

湖南张家界宝峰湖导游词

湖南劳动合同

湖南导游词讲解视频篇六

袁家界:据说很多年前袁家界是没有人的,后来附近天子山的向大坤兵败后孩子离奇失踪,后传是一只猿猴在敌军中救回小婴,猿猴是雄性没有办法哺乳,后来找到一只母老虎来哺乳小婴。后来小孩长大后就跟爸爸猿猴姓“猿”因为他又不是一只真正的猿猴,后来就用了“袁”字。土家族又将老虎做为头藤。袁家界亦为之后代。

百元大钞,正前面一大石峰,似四个人面。和中国100元的老币同出一辙,大家都说这个是张家界最值钱的景点了。

迷魂台,张家界的十大绝景之一,张家界未开发前,很多的景点是需要冒生命危险来看的。迷魂台这里就极为凶险,但是还是拦不住爱好自然风光旅客的脚步,不想还是在看到美景后失足掉下山崖。大家说这里的风景太美了,把大家的魂都迷住了,故名迷魂台。

湖南导游词讲解视频篇七

尊敬的各位来宾,请让我代表江华人民欢迎大家亲临江华瑶族自治县观光旅游!首先自我介绍一下,我姓韦,单名娜。韦娜小姐是一个地地道道的瑶妹子,我很荣幸的成为各位来宾朋友来江华后所认识的第一个瑶妹子,并同大家一起参观盘王殿,一起领略我们瑶家人的风俗民情。愿这些独特的瑶家风情给大家留下深刻的印象。

盘王殿是瑶族人民的始祖。瑶族人民每到一地都要建立盘王殿,以纪念先祖。江华瑶族进入县境后,曾立有数座盘王殿,但风雨剥蚀,早已毁坏,为缅怀祖先,根据费孝通的瑶族古训“盘王始祖随身带,木本水源不可忘”昭示民族传统文化,开发旅游资源,促进经济发展,按瑶族人民的意愿,1995年正值江华瑶族自治县成立40周年之际,将原建于姑婆大山中的盘王殿迁建于县城沱江镇。迁建的盘王殿,座落在风景秀丽的平头岩公园内,占地21亩,总建筑面积1300平方米。

现在大家所看到的盘王殿是一座混凝土仿古式建筑,座北朝南。近看雄伟、古朴、典雅、古色古香,具有浓郁的民族特色,堪称中国瑶族第一殿。

咱们跨入第一道门——瓠圣门(由云南省政协副主席赵廷光题写瑶族),首先映入眼帘的是瑶家的吊脚楼。沿着拼花鹅石路踏上一级连一级的青条石台阶,仿佛走进了瑶族那悠久的历史画卷中,越往前走就越容易看见瑶族先祖盘王笑容可掬的在大厅里迎接你,与君畅谈瑶族久远的历史。盘王座像高4.5米,其旁放有弩箭和堂鼓,墙上是四幅反映瑶族历史的大型壁画。东面《盘王狩猎图》反映的是瑶族原始社会时期采猎经济的一个缩影。画中盘王带着他的子孙们上山打猎,在密林中发现一只野羊。盘王带头一路追赶,从密林中追到了山崖边。这时,这只野羊从这边山崖跳过了那边山崖,就在这一瞬间,盘王在这边山崖边迅速地放了一箭。箭射中了野羊,谁知盘王只顾着放箭,完全没留意自己脚下的石块。一不小心连同这块被踩松的大石块滚下山崖,不幸被山崖下的梓桐叉死。盘王的子孙们悲痛万分,把梓桐树砍下挖空,剥下这只野羊的皮蒙在两头制成长鼓,敲敲打打,蹦蹦跳跳,以表示为盘王报仇。这样也就产生了瑶族广为流传的一种民间舞蹈——长鼓舞。

北面《瑶族长鼓舞》和《羊角短鼓舞》,体现了瑶族丰富多彩的文化。长鼓舞所表现的主要是瑶族人民的开荒种地、砍树建房、制作长鼓的三大内容,也有模仿自然形态祭祀礼仪的。舞时,左手持鼓,右手扣击,唢呐、锣鼓伴奏。舞者通常为二男二女。每个动作东南西北各做一次,叫做一套。一般有72套。每项内容前后衔接,独立成章,表现得朴实真切,情趣宛然,可以说是瑶族人民生活的叙事诗。技艺最高的长鼓舞是在方桌上表演。长鼓舞在风格上有“文打”、“武打”之分。“文打”比较稳重,有微小的颤动,温和而且柔韧,节奏较慢,这种打法以居住在丘陵地区的瑶族为多。“武打”比较活跃,动作带跳跃法,节奏较快,有不少花样变化,这种打法以居住在高山地区的瑶族为多。如今,长鼓舞以崭新的面貌出现在艺术舞台上,激励人们奋进。

西面《飘洋过海图》,再现了瑶族先民迁徒不定的生活场面。相传远古时代,瑶人出走千家峒,乘船飘游过海,遇上大风大浪。船在海中七七四十九天不能靠岸,并有覆没的危险,为了生存,瑶民们跪在船上许盘王大愿:“请盘王保佑儿孙能平安过海,靠岸后定感谢盘王”,许完愿后,霎时风平浪静,船便平安靠了岸。这一天是农历十月十六日,又正好是盘王的生日。人们先上岸的,就挖臼打粑粑,后上岸的就扯船蓬叶子包粑粑,唱歌跳舞,庆贺新生,酬谢盘王。以后每逢这一天,瑶族都举行“调盘王”活动,家家打粑粑,酿酒齐集盘王庙,歌舞祭祀,迎宾会友,相互祝贺,胜似过年。1984年经瑶族研究学会研究决定,将每年农历十月十六日,正式定为全体瑶族的共同节日。

请大家随我走进瑶家吊脚楼,去感受一下瑶家人古朴的民俗风情,这东西两座吊脚楼是瑶族历史文化的陈列室。陈列着各级领导的题词,瑶族生产生活用具、典祀、婚俗、文化活动以及军事方面的实物和照片,用直观的手法再现了瑶族悠久的历史文化。

展现在大家面前的这些模特儿身上的服饰,仔细看看就会发现一个共同点,无论男女普遍以青兰布为衣,夏单冬夹,上衣都是对襟齐领,长可蔽膝。妇女的衣服镶宽边,以彩边镶围;头挽发髻,蒙以卷成尖角而高耸的织花青布头巾;耳垂大环,手戴银钏,腰束长围,身佩银扣、银链、银牌以及银质牙签、针筒等,重达十数两。行走起来,铿锵有声。未嫁女子,则常用娥冠,冠檐突兀,两边缀饰珠宝,极其典雅美观。男女外出,男子打青布绑腿,女子打绣花绑腿,并套花布于脚面,俗称“靴筒子”。这些服饰可分为两大派,这边色彩鲜艳,样式复杂的便是居住在高山地区瑶民们的服饰,剩下的这些服饰就是居住在丘陵地区瑶民们的服饰。男子上衣为右襟开口的长袍,裤子宽大;妇女的衣裳,则袖短宽大,用青布镶边,右襟开口,上系银扣两枚,俗称“大装衣”。喜庆之日,妇女们头戴小花冠,盘发髻于脑后,银钗横插,两耳垂环,手戴玉钏,衣配银扣,胸围裙,腰系。

湖南导游词讲解视频篇八

轻轻地打开记忆的窗户,在那里我游览过高大雄伟的文笔塔,游玩过奇妙无比的野生动物,玩赏过岛雨花香的西华公园。它们是我一生中的好伙伴,特别是婀娜多姿的崀山。

记得在去年的暑假,我去了湖南的崀山,崀山里有很多山,我去的是骆驼山。来到骆驼的入口,买好了票,就如火箭般的速度冲了进去。我对爸爸妈妈说:“好漂亮啊!可为什么叫骆驼山呢?”“这你就不懂了吧!现在我们在山的近处,远看你就没看过了吧!远看像骆驼,所以才叫骆驼山。”妈妈笑着回答。“哦,”我说。“下次带你去玩漂流,现在就不玩了,快开学了!”妈妈说。爸爸只是在笑。我冲了上去,突然如老鼠见到猫般的跑了下去,说:“上面有个亭子,去休息休息吧!”我在亭子里坐了一会,又上去了点,像瀑布一样,只是没那么大,就是小瀑布吧!“哇!”我惊讶道。我看到了卖纪念品的。急忙拖着爸爸妈妈上来。

有心形的,有圆形的,还有方形的……,但最吸引眼球的是动物口哨。我买了一个兔子口哨,买了一个乌龟口哨,还有买了4个鸭子口哨。鸭子口哨准备送朋友。算是有福同享。有难同担吧!但还不到患难见真情。“哎呀,好热啊!”我无奈的叫到。我看到了一家店。就过去买了几瓶冰的饮料,拿给了爸爸妈妈,就喝了起来,用了九牛二虎之力到了山顶,又缓慢的从另一条路走,可谁知,走错了路,还顺便照了几张相。绕来绕去的,终于下山了。

啊!婀娜多姿的崀山,在这里我学会了独立,在这里我感受到了童年的快乐,在这里我学会了如何照顾自己。

湖南导游词讲解视频篇九

亲爱的游客朋友们:

大家好!

我是你们的导游肖钰煊,你们可以叫我肖导。在这个愉快的日子里,就让我带领你们来走一走你们喜欢的地方一一湖南省植物园。

游客们,你们知道吗。湖南省植物园位于长沙市雨花区,园区占地1800亩,森林覆盖率在90%以上,是试验区建设的绿肺。植物园中树木郁郁葱葱。春天有樱花、郁金香、杜鹃花等百花争艳;夏天有荷花、王莲浪漫怡人;秋天有桂花、彩叶植物灿烂夺目;冬天有梅花、茶花竞相绽放!真可以说是:四时花开,万紫千红,春华秋实尽显风采。游客们,小心脚下台阶,我们要去一睹它的风采了。

从西门出发,顺着长长的、源源不断的台阶。顺着我的手望去,你们看!那里有一个天际阁,它是1992年12月建筑的,有四层高,屹立在山林之中。金黄色的屋顶,在太阳的照射下闪闪发光。

游客们,都跟紧我了。你们看,前面就到樱花园了。樱花园建于1997年,面积200亩。这里有吉野樱、红叶樱、垂枝樱看到这些,我们会不禁想起一句诗:小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。每到樱花开得旺盛的时候,就会一片粉红。虽然现在樱花已经凋零了,但我们还可以想象出一大片樱花的壮丽景观。樱花园中的樱花湖的景色更是美不胜收。沿着湖边轻轻地走过,呼吸着清新大自然的空气,让人精神抖擞,心旷神怡。不愧为长沙的天然氧吧。

不知不觉中,植物园之旅就结束了,祝大家玩得开心,游得尽兴。下次有什么需要的,也可以联系我哦!

湖南导游词讲解视频篇十

大家好!欢迎来桃花源旅游观光!

桃花源位于常德市西南部,东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客,曾令多少游人迷恋,陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名,山中幽谷深深,曲涧潺潺,藏凤聚气,泻灵溢韵,“水回青嶂合,云度绿溪阴”,当大家沉浸在“偶闻黄发石中语,时有白云衣上生”之意境时,自会有一种幽深恬静之感。

传说武陵渔郎所逢桃花林,正是这片林子。每当桃花盛开,红云飘浮,赤霞腾飞,与沿溪松涛、竹风映照,瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去,别有天地非人间。”

现在登上的这座桥,叫“穷林桥”,以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺,桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分惊讶。历经沧海桑田,桃花溪虽已没当年那么宽、广,但“桃花依旧笑春风”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明万历年间,原为渊明祠,因陶渊明爱菊,遂改名菊圃,门口有副对联:“却怪武陵渔,自洞口归采,把今古游人忙煞;欲寻彭泽令,问囵园安在,惟桃花流水依然。”是说当年武陵渔人,从世外桃源出来以后,把人间仙境透露出去,引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门,仔细观赏一下菊圃的建筑,菊圃四周环以垣墙,数处开窗,分前后两进,前进人门为鱼池,池旁绕以回廊。两旁随地形高下,雕栏疏棂,修竹垂影,兰桂飘香。池上石桥纵跨,狮象猴麟,分蹲左右;池后为花圃,金菊竞放。正中是一块渊明东篱采菊石刻,后镌《饮酒》诗,“采菊东篱下,悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑,就是渊明祠。

正门廊柱上,挂着一副概括了陶公秉性的楹联:“心爱菊,睥睨荣华,难为斗米折腰,辞去彭泽县令;性嗜酒,不汲富贵,甘愿南山种豆,归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花,厌恶荣华,不愿为五斗米折腰,辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,心甘情愿归隐回园,种豆南山,好个五柳先生啊!渊明祠正中,供有汉白玉雕刻的渊明像,右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。

“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态,视生如死,视死如生,超凡脱俗的高风亮节。

历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价,字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古,薄身厚志”,就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃,就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门,来到碑廊。千百年来,游桃花源者,骚人墨客多览物兴怀,写景抒情,碑碣传世颇多,惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,虽历经沧桑,尚可摩读,弥足珍贵。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明万历二十三年(公元1595年),为八方三门四窗砖石结构。亭方8米,墙厚1米,上覆琉璃瓦,内为穹隆顶,有古今石刻8方。亭侧方竹,依依滴翠,为桃花源珍品之一,亭因此而得名。

品玩方竹之后,前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的天然巨岩,传为渔郎遇仙之处。桥柱上有对联一副:“花藏仙溪,落英何许流出,水引渔郎,春风不知从来。”是写桃花源藏于仙溪之内,正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪,引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。走过遇仙桥,循着飞瀑流泉,拾级而上,来到山腰的“白云轩”,轩因“时有白云衣上生”而得名,轩后古木参天,轩下碧潭澄澈,潭上小桥横跨,白霭漂流其间,另有一番意趣。穿过雾霭,踏着古朴的石板小径,经乱石向右,就到了“秦人古洞”,相传为武陵渔人从此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞门半启,“初极狭,才逼人,复行数十步,豁然开朗”,给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。

现在尽收眼底的这些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他们世世代代在这块乐土里,繁衍生息,“乃不知有汉,无论魏晋”。有趣的是,这里许多人家都姓秦,大概是为“避秦时乱”,就以朝代为姓吧。他们非常好客,“每逢客至,必设酒杀鸡作食”,并“咸来问讯”。沿齐整而古朴的石级下行,首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式,古窗幽壁,雕梁画栋,飞檐斗角,室内陈设极富先秦风味,室外田园桑竹,古意苍茫。在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧:

“豁然敞五百奇踪,祗山上白云,尽堪怡悦;到此空古今疑案,彼天涯黄绮,未免尘嚣。”它是说桃花源突然敞开了神秘境界,像无心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里,把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们,晚年还出山辅太子,未免欲心太重了,只有这儿的避秦人,才是真正的隐者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相连,结构精巧,造型奇特。远观蛇行龙腾,气势非凡,古意野趣,淋漓尽致。廊内高挂诗词对联,两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福,一行意越千年之沧桑。

不知不觉,来到公议堂,这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑,传为秦人所建,内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处,凡祭祀、婚丧、营造等大事,均在此处理。走出公议堂,又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗画棂,保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹,祠下阡陌交错,恍人蓁代。每逢佳节盛会,婚丧嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”,因陶诗“桑竹垂余荫”得名,堂周桑竹掩映,古树茂密,风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂,所需由村人聚献四时供养,无生活之忧。

真如陶诗中所说:

“春蚕收长丝,秋熟靡王税”,是一个平等、互助的理想社会,只有父子,不知君臣,过着平等自给自足的生活。

现在来到“自乐桥”,因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底,桥上清风习习,“黄发垂髫,怡然自乐”,茶余饭后,村中男女老少常聚于桥上,望天谈月,轻歌曼舞,怡然自乐。再往上走,就是奇踪馆了,它因陶诗“奇踪隐五百”而名,馆前良田美池,馆后松竹垂荫,风景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所谓曲径通幽。

湖南导游词讲解视频篇十一

各位游客:
大家好!我叫罗伊琳,你们可以叫我小罗。很高兴可以成为你们本次游览的导游。今天我要和大家一起游览岳麓山。我们将一起度过愉快的一天。

这里就是岳麓山,,海拔300。8米,是南岳七十二峰之一。它犹如一道天然屏障,横亘于长沙市区西面。

我们现在位于岳麓山山脚,请大家和我一起看,这边这座瓦片上长满苔藓的老房子,就是著名的岳麓书院。岳麓书院是中国历史文化长河中的一颗璀璨的明珠。它与白麓洞书院、嵩阳书院、应天书院合称中国四大书院。它历史悠久,始建于公元976年。南宋著名理学家、教育家朱熹曾在此讲学。

我们继续往上走,看,这就是“爱晚亭”。四根红艳艳的柱子,就像一棵松树一样,笔直地挺立在我们的眼前,支撑着这两层绿油油的屋顶。从远处看,活像一棵大树。与这山清水秀的景色完美地结合在了一起。亭子的顶上还有着“爱晚亭”三个闪闪发光的金色大字。

爱晚亭原名是“红叶亭”,后来由于著名的唐代诗人杜牧写的《山行》中的诗句:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,才改名为“爱晚亭”。它还被誉为中国四大名亭之一。

岳麓山还有许许多多的风景名胜,说也说不尽。大家先休息一下,等会儿我们再一起去浏览更美丽、更精彩的景点。请大家注意“休息时千万不要跑到太远的地方去,就在附近休息;以免掉队,要注意安全,我们20分钟以后在这里集合!

湖南导游词讲解视频篇十二

神奇的永州,既有悠久的历史,灿烂的文化,也有底蕴深厚的人文景观,更有秀丽的自然景观。南宋的大诗人陆游就是因迷恋潇湘之美而写下了“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗”的千古名句。在这开放搞活的和谐年代,当代永州人充分利用得天独厚的自然景观资源,开发建设了许多可游可看、可乐的旅游项目,硬是使乐山乐水的天下游客玩得如醉,乐得如狂!

现在,我们就带领大家去醉人的狂狮河峡谷,去亲自体味漂流中那份惊险刺激,享受那份难觅的清幽。

狂野、狂欢、狂狮河漂流

有神州峡谷第一漂美誉的狂狮河漂流是香港汉福集团公司新开发的旅游景区。它位于湖南省永州市东北隅的金洞国家森林公园内,它南接广州,北联长沙、西依桂林,东望井冈山。距广州[480公里,离长沙260公里,至桂林210公里,井冈山400公里,景区至祁阳火车站68公里,永州火车站86公里,至衡昆高速公路祁阳白水出口36公里,有三级公路直达景区,交通便捷。

狂狮河是条仰望不见天、俯窥不见河,只闻哗哗流水声,莫测幽幽峡谷深的峡谷河流。起漂至终漂长约10公里,落差138米,漂程约两个半小时。漂流时既可欣赏狂野美女瀑布浴,穿越空中八面水枪,人工雾森等人造景观,又可尽享两岸的悬崖,幽深的峡谷,狰狞的怪石,漂流船还将穿越回环曲折的时空隧道,漂飞一泻千里的人工瀑布,闯过48个险滩深潭,让人尽享搏风击浪的刺激,飞流湍急的快感,狂狮河漂流景区的特色是水急滩险,谷幽石奇、崖险林密、瑶情敦厚。

漂流中,我们可以看到泻银瀑和一线瀑。泻银瀑当地山民对它有个形象的名称,叫“白米灌斗”,这个朴实的名称反映了古时瑶民对美好生活的朴实追求:只求有米、无需白银。然而,历史发展到今天,“白米灌斗”作为狂狮河的重要景观,吸引远近游客,已经促进了当地旅游经济的发展,带给山民的岂止是白米,不分明是白花花的银元么!

这条一线瀑,从山顶沿溪而下,有如一条洁白的纱巾晾在山间,相传是美女西施在下游的美女潭浣沙,浣沙后晾在这里,忘记收捡而永远留在这里哩!

说狂狮河峡谷之幽,幽得只见天上的白云,两岸的绿树;幽得只听到浪花击石的涛声,林中飞鸟啁啾。置身无边林海,让你只听到噪耳的蝉鸣:歇憩于万壑 篁,似乎可感觉到地下竹笋的萌动:站在凌空的石桥上,仿佛可以听到山岚蒸腾的旋律。甚至连天上白云的翻动,似乎都在发出阵阵轰鸣,那山腰间偶尔显现的几座瑶家木屋,就是凝固的音符,那婉转曲折的峡谷河道,弯来绕去的盘山公路,就是一条条静止的琴弦。在这幽世界,你甚至不愿意大声呼吸,更不愿嘶声叫喊,因为,你怕破坏了这里的宁静,看这两位泛舟深潭的靓女,她那划浆的动作是那么悄悄的,就是怕惊了水下的鱼儿,天上的鸟儿。在这里,你可以听到露水从叶片上落下的滴答声,听到昆虫蚕食嫩叶的咀嚼声,置身此境,你才真正理解大诗人王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的意境,置身此境,什么人世的浊尘,生活的烦恼,胸中的忧闷全被幽得荡然无存,幽到“忘我”的境界。

说狂狮河峡谷石奇,它真是千奇百怪,应有尽有,拟人状物,说啥象啥:如狮、如虎、如牛、如鱼、如豚、如鹰、如猴、如龟、如蛙、如佛……不一而足,他们有些横卧峪底,有些倘佯山腰,有些耸崎峰顶,似乎各有悠远的故事要向人们倾诉:这是曾被朝庭派来当地帮助瑶民剿匪的将军,获胜后化成了这座将军崖,常被山民朝拜,这是他遗留下的将军印,这是他装酒的将军罐,这是他神奇的马靴,这是将军的试剑石,一剑下去将一赌顽石劈成两半,足见其力可拔山之猛!这是他出征前皇帝颁给他的虎贲,上面的篆文还历历在目哩!这头似睡非睡的雄狮半闭着眼象是在想什么心事;这头猛虎似乎在静观脚下的溪流;这个象征着母爱的乳房谁能抗拒她迷人的诱惑呢?这座吕洞宾与何仙姑经常幽会的会仙台,曾给当地留下好多迷人的传闻哩!这尊石佛屹立峰顶,正在仰望天空虔诚地做着法事!这座峰顶石雕,远看象头海狮仰天长啸,近看又象戴着法帽的老僧,在躬身念叨着经忏哩。最受山民尊敬的还是这五位奉母尽孝的孝子,当地人叫他“五孝山”,相传古时一对瑶民夫妇,以植树放排为业,生下五个儿子,后来丈夫死了,妇人与五个儿子相依为命,艰难度日,不仅将五子抚养成人,还送他们上学读书,使五个儿子都有了出息,或经商或作官均有造就,可他们兄弟在外,留下老母在家引起五兄弟无尽牵挂。于是兄弟们商议将老母接出大山轮流赡养。可母亲怕影响儿子们创业,好说歹说不愿出山。于是,兄弟五人商议,每年母亲生日这一天,相约一同回家探亲。

湖南导游词讲解视频篇十三

各位朋友:

早上好!欢迎大家来到美丽的爱情岛---君山公园参观游览,很荣幸今天由我来为大家服务,我呢先自我介绍一下,我姓江,大家可以叫我小江。刚才给大家介绍的君山公园,是以爱情而闻名的。这里所演绎的是一喜一悲的两个爱情故事,待会儿请大家听我细细的道来。我们君山公园,面积虽然只有全国国土面积的千万分之一,也就是0.96平方公里,但是在唐朝达到鼎盛时,曾有36亭48庙5井4台,可惜的是这些景点现在遗留的已经不多了,所以今天我们游览的主要景点只有五个。

说了这么多,我想问一下几位啊,有谁能告诉我,君山的名字由来吗?(期待游客回答)对!这个名字的由来呢,有两种说法,第一种是因为舜帝和二妃的爱情悲剧,以及伟大的诗人屈原写的《湘君》《湘夫人》等壮丽的诗篇的影响,立即更换它从原来的洞庭山到湘山最后改名为君山。那么第二种说法呢,是说君山和帝王有关,史书上说轩辕黄帝就曾到君山铸鼎炼丹,楚始皇来这里封山,楚武帝到君山来求仙酒,楚隆皇帝就到这里考他的臣子,所以被命名为君山。在大家右边的就是满山的楚树了,大家也知道君山最早出名的并不是这些美丽的人文景观和自然风景,而是茶叶。接下来让我向大家介绍一下右前方那些红绿叶相间的树木,那是我们岳阳市的市树---杜英树。它和别的树木不同之处在于,它的嫩叶是红色的,绿叶才是老叶,到冬天的时候,别的树木的叶子都枯掉了,只有它越来越俏哦!那么旁边的那一大片绿油油的呢,是洞庭湖里的水草芦苇,今天大家来的时候啊,可能没有感觉到八百里洞庭的壮阔,那是因为现在是枯水季节啊,这个君山岛上最美的时候,是二三月份和八九月份,二三月间,遍山开满山花,姹紫嫣红。八九月的时候呢,洞庭湖的水都涨上来了,那么今天几位开车进来的这条路呢,就会全部被淹掉,只有坐船才能进来了,到时从这里看过去就是一大片的水,烟波浩渺。虽然现在看不到这些景色,但是每个季节有每个季节的好处,像几位今天来到我们君山公园,正好可以品尝一下今年刚采下没多久的新茶----贡品君山银针啊!当然啦,要是各位到有空闲的时候,正好又碰上我们君山最美丽的时候,各位,现在我们看到的是今天的第一个景点---洞庭庙,这里面供奉的是洞庭龙王爷柳毅。它始建于唐朝,那么古庙呢在抗战时被毁坏了,今天我们所看到的是1997年由“东方神人”侯希贵先生捐款与岳阳市建委共同修建而成的。

我们先来看一下庙前的这个九龙引柱,上面的九条龙是保护洞庭龙王爷的,龙在古代是权力和富贵的象征,而九在个位数中是最大的,那么代表的是龙王爷的之尊。当然大家肯定会问柳毅是谁?他为什么被封为洞庭龙王爷呢?不知道几位有没有听过“柳毅传书”的故事呢?这个庙不仅仅是供奉着保护当地渔民的龙王爷,还因为它是小岛上两个爱情故事中的喜剧。在晚唐时期,书生柳毅赴长安赶考,不幸名落孙山。在回家的途中,遇到当时配嫁给泾阳龙王的第二个儿子的洞庭龙君的小女儿---三公主,小龙女嫁过去后,受到丈夫和婆婆的虐待,大冬天衣裳褴褛 在外面放羊,柳毅看见姑娘,生出怜爱之心,他上前去问道:“姑娘,这么冷的天,你为什么在外面牧羊,是不是有什么难言之隐,有什么我可以帮你吗?”小龙女把自己的遭遇告诉了柳毅,并说希望能有人帮她传书给她的父王,让他来解救她。柳毅说:“这个忙我就可以给你帮,不过你是神,我是人,人神不能共通,我怎么进入到你的洞庭水府呢?”小龙女撕破了食指写了一封血书,并从头上拿下一根金簪,说:“你到洞庭湖中的一个湖心岛上,岛上有一个桔井,在桔井旁边有一棵桔树,你拿我的金簪到桔树上敲三下,自然会有巡湖神把你接进去的。”当年的湖心岛就是现在的君山公园,而当年的桔井就是待会儿我们要去看的柳毅井啦。

那么小龙女被救后,几经波折,她和柳毅成了夫妻,后来柳毅被封为洞庭龙王爷,成为当地渔民的保护神,为当地的渔民做过很多好事,人们为了纪念他,便在这里修了这个洞庭龙王庙,不知道大家对98年的洪水还有什么印象没有,大家一定很想知道当年的水位涨到了现在的哪个位置,请大家随我上台阶啊,大家都知道有句古语说“大水冲了龙王庙,一家人不识一家人”当年水就冲到了这个双龙浮雕的龙尾这里,就慢慢的退下去了,所以这个洪水呀,看到我们龙王爷就自动退回去了啊,呵呵!这个洞庭庙里面呢,是烧香拜佛的地方,大家自费自愿。要是没什么兴趣的话,我们就从这个罗汉廊走过去,佛家呢讲究走路不走回头路啊,请大家随我来,俗语说佛有弟子三千罗汉五百,这个罗汉廊呢,就是和武汉的归元寺设计差不多,不过我们这里呢,是根据大家今天来到这里的年龄,男虚女实,随便从哪尊开始数,随意从哪个方位都可以,数到与自己年龄相合的那尊,便是你的转世罗汉,可以从中测出你的性格。虽然这里的没有没有武汉的大,不过各有各的特色。大家都可以数一下,然后随我上楼一起去师傅那里拿属于大家自己的性格牌。(从洞庭庙出来了)其实呢,我觉得啊,心诚则灵,对不?几位心中有佛,佛肯定会眷顾大家的。

这个呢,是为了纪念侯希贵先生而修建的,里面是一些侯先生的相片,和媒体对他的评价,不知道几位有没有兴趣进去参观一下。前面的这个呢是侯希贵先生的雕像。来,这边请,这个盆景园是按照宋代著名画家米芾所画的《洞庭秋月图》所设计的,也是著名的潇湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那现在大家左边的就是云梦亭,取自于孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,又因为洞庭湖原来被称为云梦泽。大家前面的就是秋月桥了,这两边的池塘里到八月份里,就会有“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的盛况了哦,不过看荷花最好的地方并不是在这里,而是岳阳团湖,那里是亚洲最大的人工采莲基地。

话又说回来了,这里原来呢,还有一些景点,像秋月井,秋月亭等,但是随着时间的推移,都已经不复存在了。前面我们还只游了君山上的一个主要景点,下面请大家随我再去第二个人文景点---湘妃祠。我知道大家都很好奇,这个湘妃到底是哪个皇帝的老婆,让后人来瞻仰她们呢?对!我说的是她们,所以这里面并不是供奉一个人,而是姐妹两个。这个湘妃祠里的二妃是原始社会末期距今已有四千多年历史的人物,尧帝的两个女儿、舜帝的妃子。大家也知道原始社会实行的是禅让制,当时的尧帝觉得舜很有才能,就想把自己的皇位禅让给舜,为了对他进行三年的考察,也就是一年考察一次,于是呢,就把自己的两个女儿娥皇、女英下嫁给了舜,当时的舜还不是皇帝,所以称之为下嫁。那么舜呢在二妃的帮助下,顺利的通过了考察期,并且成为上古时期最有作为的五帝之一。后来的人为了纪念她们的功德,便在这里修了这个湘妃祠,供奉她们。汉代的刘向就曾在《列女传.母仪篇》里面推崇她们为第一0二妃,封她们为湘水神,渊德侯。这个湘妃祠它的人文历史有四千多年了,是湖南最早的有据可查的祠建筑之一,也是岛上最古老的建筑,当然今天我们所看到的是1986年的时候在原有的基础上修葺而成的。

大家看到它的正门啊,上面写着江南第一祠,为什么这么称呼它呢?主要是它的第一进殿内有清代末期湖广总督张之洞所写的中国最长的对联《君山湘妃祠联》而得名的。大家再看湘妃祠这三个字的旁边有两幅浮雕,左边呢是犀牛望月,右边则是五羊看日,那么这两个雕刻在一起就体现的是日月同辉的意思,同时在古代牛和羊都是吉祥物的代名词,所以刻在这里也是吉祥如意的意思。现在请大家随我进里面去参观,我们呢都从右边进入,再从右边下来,走右走右就是保佑的意思啊!这个就是刚才我给大家介绍的长联,它全联有四百字,上联和下联各两百字。当然张之洞写的呢是草书,大家若是有兴趣,这个下面都有楷书版的,可以翻看一下。

来我们这边走,这幅画呢最左边的是尧帝,中间的是舜帝,后面就是二妃了,当然这幅画呢也有它失真的地方,就是原始社会不可能有像现在尧帝所带的这种皇冠,这个到秦始皇时才开始有的,对不?这个呢是第二进殿,里面供的是关羽的武像,左右两边是他的哼哈二将了。来请大家跟我从这边上主殿,也就是渊德侯。大家先看一下殿下的这个浮雕---神兽四不像,它呢是龙头蛇身狐瓜狮尾,传说啊在尧帝的宫殿里面是有这个神兽四不像的,它能够辨别忠奸,看见忠臣就伏伏贴贴,看见奸臣就扑上去咬死他,后来由于宫廷里发生战乱,四不像在战火中跑了后再也没有回来过,人们把它刻在这里,就是希望它能够重返人间,辨别是非。请大家进入到主殿的时候,男左女右的大步跨进去,为全家祈求平安,好吗?我们从正门进,侧门出啊。大家看到的这就是二妃的塑像,左右两边是她们的八个侍女。好啦,我们从这边的侧门下啊,在进来的时候我和大家讲到秦始皇曾来君山封印,就与湘妃有关。

当年秦始皇南巡来到洞庭湖的时候,狂风大作,他问左右两边的臣子,这岛上供奉的哪路神仙,当旁边的人和他说是舜帝的两个妃子时,勃然在怒,说两个女人在他面前还胆敢兴风作浪,于是下令他的三千刑徒来到岛上,把房子树木全部都烧掉,可是风还是一样的刮,雨也照下不误,差点把始皇的船都掀翻,于是旁边的臣子赵高给他出了个主意,让秦始皇拿出他的玉玺印,到岛上封印就会没事了,可是等他印了四个玉玺印以后,情况并没有得到好转,最后他不得不下船来祭拜了二妃,船才可以继续往前走。这就是秦始皇来君山封印的原因,岛上现在还存有两个玉玺印,是全国仅存的两处有梵文字体的石刻地方,只不现在还没有完全恢复过来,暂时不对外开放,我想过些时候就可以看到了啊,到时大家有空再来玩啦!

刚才我和大家介绍的是湘妃祠,其实大家也许不知道,供奉二妃还有另一个原因就是在前面我和大家讲到的岛上的一个爱情悲剧,指的就是,了一个健康h1,j快一个月,就个; 就 帝和二妃。现在大家先来看前面这些竹子,上面许多的斑斑点点,这就是君山三绝中的会流泪的竹子,另两绝呢待会儿再给大家详细介绍哦。

这种竹子呢只在岳阳的君山和永州的九嶷山才有,相传当年舜帝南巡,出去了很久一直没有回去,二妃在家里久等还没有见她们的夫君回来,就一路追随来到岳阳的君山,刚到岛上的时候就听说舜帝去了永州的九嶷山,并交待让她们不用跟去了,过不了多久就会回来的,可是几天后,步兵神色慌张的告诉二妃,舜帝在九嶷山的时候和一条恶龙交战,由于体力不支而身亡。二妃听到报告后,异常悲痛,双双抱着竹子哭了三天三夜,最后投水自尽,舜帝和二妃最后一面都没有见就以这样的方式永别了,所以这就是他们的爱情悲剧。

二妃的眼泪洒到竹子上就形成了这些斑斑点点,也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且这个竹子的一个特点是把它迁移到别的地方去,不到一年就,斑点不会消失,而再把它迁回来的话,斑点也会回来了。对,这位朋友讲得很对,这确实是与当地的土壤气候和水份有很大的关系,从科学的角度来讲,这是因为竹子还很小的时候,受到真菌的感染腐蚀形成的,说穿了就是这个竹子有病,但是与土壤有关,所以无法根治,这也是为什么把竹子迁到别地去就没有斑点而成了普通竹子的原因。这种竹子呢一年发两次笋,第一次是在四五月间,这个时候的幼竹长在母竹的四周,叫做“孝儿敬母”,第二次是在九月份中,这次的是母竹把幼竹包在中间,叫做“慈母护儿”。

这个全称“虞帝二妃之墓”是清代两江总督彭玉麟在清光绪七年的时候重修而题词,那么朋友们肯定会问,小杨刚才和大家讲到的二妃最后是投水自尽,又怎么可能有她们的墓呢?那么1971年的时候,君山公园的工作人员和岳阳市政府的人员对这个墓就进行了下挖,挖了大约三丈的时候就挖了一条长约七寸的空心金龙,大家也知道,在古代呢,龙和凤作为陪葬品的话,只有帝王将相家才有资格这样,从这点我们也可以或多或少的看出,这个墓呢真真假假还是有一些的.那么大家再看一下旁边的这唯一的两棵树,凡是岛上与爱情有关的地方就有这种树,二妃墓这里有,柳毅井也有,但也只有这两个地方才有哦,这个树的名字呢叫做木绣球,它呢是三月份开花,花期有一个月这久。开出一个个红色的小球,十分漂亮,可惜的是今天大家来的时候,它已经谢了,不过没关系,下次开花的时候一定通知几位来观赏好吗?呵呵!

好啦,几位请随我下这个台阶,我们一起去看下面的这个印心石屋,当然它呢只是一块石碑而已啦!这个印心石屋呢是清道光皇帝为了嘉奖他的臣子陶澍的,陶澍呢是湖南安化人,他在家乡勤奋读书的屋子就叫印心石屋,后来他考中进士后,担任两江总督,为国家和人民做了很多好事,道光皇帝为了嘉奖他,亲笔御书“印心石屋”匾赐给他。大家肯定会问,既然陶澍的家乡是在湖南安化,为什么皇帝御赐的字在这里呢?因为啊陶澍不尽是一个政客,而且是一位文人,他喜欢到处游山玩水,又因为他担任两江总督,所以这个石碑不止在他的家乡安化有,更是把字拓到了这个石碑上面,放置在君山岛上了。

大家也看到了这个上面呢,有一些断裂的痕迹啊,这是在文化大革命的时候被破坏而成为了今天的这个样子的。那么大家看了这么久肯定注意到了,石碑的左上角这里呢,比别的地方要光滑的多啦,这是因为大家都说这个道光皇帝的玉玺印,能给我们带来好运,大家可以站在印鉴的正前方一米处,眯着眼睛左转三圈,右转三圈,在没有旁人的帮助下,能够直接摸到这个玉玺印的话,您许的愿就一定能够实现。大家可以过来试一下哦!

湖南导游词讲解视频篇十四

호남 역사가 구석기 시대 에는 인간 활동 을 거 는 새싹 명, 수록 인과 楚人 의 생활 지역 이다.西周 시점 은 초나라 남부 이다.탕 광 덕 二年 (764 년) 데뷔 장형 호남 관찰사, 이 로써 중국 행정구역 시작 호남 의 이름 으로.

후 난 성 현행 행정구역 이 周朝 荆州 남 을 넘 어 자진 춘추전국시대 편입 초나라 판 을 짜 야 한 다.친 중국 을 통일 후 시행 郡县制, 호남 지역 이 설치 돼 있 어 검 에서 군 · 창사 군.

서한 시행 주 · 군 · 현 3 급 과 봉 국 제 를 병행 한 다.호남 경내 에는 무 룡 군, 계 양 군, 제로 릉 군 과 창사 국 이다.신 王莽 양측 폐 창사 국 파마머리 립 창사 군 을 바 꿔 계 양 군 남 평 군, 무 룡 군 개축 평 군, 제로 바 꿔 릉 군 구 嶷 군.동 한 때 회복 원군 명 이 었 으나, 창사 입국 하지 않 는 보류 창사 군.

삼국 시대, 호남 지역 을 촉 동 오 각축 과 잠 잘 곳 을 제로 릉, 무 룡 군 은 ' 촉 ', 창사, 계 양 군 은 이번 이 오.이후 제로 릉, 무 룡 군 포함 시 켜 동 오 판도 를 增置 남 군, 임 贺郡, 衡阳 군, 湘东 군, 힘 든데 군 · 소 릉 군 6 군.

서진 시, 호남 분과 荆州 · 광저우 이다.동 진 강 偏安 왼쪽, 호남, 의상 분과 荆州 주 와 江州 이다.아 만 든 송, 제 와 양 전기, 호남 분과 의상 주, 郢州 과 荆州 이다.陈朝时 호남 분과 荆州 원님 주, 의상, 주.

수 나라 통폐합, 현 주 로 수정 했 다. 주 · 군 · 현 3 급 제 를 현 2 급 제 를 도입 했 다.호남 省境 8 군: 창사 군, 무 릉 군, 沅陵 군, 澧 양 군, 바 릉 군, 5 악 중 하나 군, 계 양 군, 제로 릉 군.

唐初 개 군 을 주 를 4 년 武德 장형 담 주 총괄 부 를 관할 하는 담 주, 衡州, 주, 郴州, 주, 남 양 주, 남 운 주 · 남 주 8 주.7 년 武德 개 총괄 부 를 도독부, 통할하다 담 주, 衡州, 주, 郴州, 주, 邵州 와 도 주.태 종 북 시 설치, 도 산하 거나 주 (군) 을 주 려 는 현.호남 분과 산 둥 성 남도, 강 남 서 도 와 검 중도, 검 중도 검 주 도독부 이다.또 광 덕 二年 장형 호남 관찰사 에 서 명함 으로써 호남 의 명) 를 열 어야 한 다.

5 세대 10 개국 시절 에 따 르 면 마 정성스럽다 는 호남 을 립 초나라 를 도읍 을 창사 부 다.초나라 분 그 관할 지로 는 28 주 1 감 는 호남 에서 국경 13 주 1 감: 담 주, 岳州, 郴州, 롱 주, 하 라 주, 계 주, 邵州, 锦州, 澧 주, 기술하다 주, 衡州, 주 · 도 주 와 계 양 형국 이다.

송 나라 분 전국 단 길이 고, 길이 산하 주, 부 · 군 · 감 을 각 관할하다 얼마 현.호남 분과 가시나무 湖南路 과 가시나무 후 베 이 길 을 막 고 있다.

元代 行省 제도 시행 했 다.호남 은 이번 이 湖广 行省, 분 14 종로 3 주: 岳州 종로, 창 더 루 에, 澧 주 길, 하 라 주 길, 원님 주 길, 靖州 종로, 일 임 길, 衡州 종로 · 도 주 길, 주 종로, 郴州 종로, 보 경 종로, 武冈 종로, 계 양 길, 차 릉 주, 耒阳 주, 常宁州 이다.원 나라 정부 는 또 금 湘西 소수 민족 취락지 토스트 제도 시행 을 지탱 이 10 여 개 장관 이나 蛮夷 장관 을 각각 소속 사도 주 민 · 군 을 무 마하 사, 새 덧붙이다 갈 난폭하다 달래 사 와 쓰 촨 성 등 에서 행 순 씨 는 민 · 군 을 무 마하 사 관할 하 고 있다.

명 나라 行省 신설 布政使 사 를 뒤 바 꾸 承宣 布政使 사가 있 었 다.나머지 는 부 (주), 부 산하 현 에서 시행 성 · 부 (주), 현 3 급 제 를 도입 했 다.호남 은 이번 이 湖广 布政使 사, 윈 도 피리어드 에서 금 호남 국경 에 7 부, 2 주, 2 사: 岳州 부 · 창사 부 常德府, 저울 주의 주 도인, 주의 주 도인, 보 경 부, 하 라 다 쓰 노 리 우 올림픽, 郴州, 靖州, 순 씨 는 민 · 군 선 위 키 사, 保靖 주 민 · 군 선 위 키 사가 있 었 다.

청대 지방 정권 은 성 · 도, 부 산하 대성 청 산하 대성 (,), 주 현 (나누어지다 청, 나누어지다 주) 무 난 하 게 제 를 도입 했 다.3 년 湖广 캉 장형 按察使 사 를 湖广 오른쪽 布政使, 치우치다 원님 巡抚 균 변동하다 주한 창사 이다.湖广 行省 남북 분단 을 호남 독립 건 주 에 있다.창사 · 衡州, 주, 보 경, 하 라 주, 常德, 岳州 7 부 에 郴, 명인 2 주 는 치우치다 원님 巡抚 직접 관할 하 고 있다.옹 정 二年 로 갈 원님 巡抚 되게 할 터 등등 호남 巡抚 이다.이 로써 현행 후 난 성 행정구역 으로서 독자적 인 지방 1 급 정 권 조직 에야 기본 확립 에 내 려 앉 았 다.

청대 호남 총 채점 4, 9 부 산하 대성 주 4, 5 산하 대성 청 (하지 않 辖县) 다.산하 대성 주, 산하 대성 청 이 직접 예속되다 령 도 와 화성 이다. 머릿속 부설 관할 하 고 있다.현 외 에 흩 어 진 청, 나누어지다 주 받 고 있 고, 부 절제 를 상당히 현 단계 다.호남 이 흩 어 진 주 3 개, 벌 크 청 은 1 개 에 이 른 다.행정 단위 를 기본 으로 삼 는 현 과 나누어지다 주, 나누어지다 청 을 포함 하지 않 는 辖县 산하 대성 청 과 산하 대성 주 는 캠퍼스 에는 77 개다.

중화 민 국 이 설립 되 자 호남 의 행정 설치 겨우 변화 다.대한민국 3 년 (1914), 분 全省 을 湘江, 衡阳, 하 라 다 쓰 노 리 원님, 무 룡 4 도, 그 와 장 보 관할 청대 도, 衡永郴 계 도, 하 라 다 쓰 노 리 원님 永靖 도 자주 와 악 澧 도 기본 같 고, 총 75 현.

민 국 5 년 (1916) 으로 재단하다 常德道 에 辖县 常德, 면, 平江, 临湘, 华容, 汉寿, 원님 강, 澧县, 安乡, 临澧, 南县 주민 湘江 도, 도 원, 石门, 慈利, 한 용 하 라 다 쓰 노 리 주민 원님.全省 제쳐놓다 3 문제 에도 불구 하 고, 75 현.

대한민국 11 년 (1922), 철회 도 체제 그나마 성 · 현 2 급 이다.

대한민국 24 년 (1935) 沅陵 설립 湘西 유화 구 을 지정 유화 범위 는 19 현 으로 낙인 찍 는 慈石 용, 원님 이루 하 라 다 쓰 노 리 溆, 보 룡 뽕나무, 芷 검 얼얼하다 휘황하다, 건 봉사 옛 흥 수 5 개 행정 감사 구.대한민국 25 년 (1936) 을 공식 설립 들이 이다.이 澧县, 临澧, 명인 현, 회동, 흥 수 녕 과 통로 를 새삼 스 럽 게 6 현 과 19 현 원 구성 4 개 행정 감사 커미셔너 관공서 를 들이 각각 설치, 沅陵 慈利 과 건 타운 과 검 양 으로 내 려 간 다.행정 감사 들이 파견 은 주정부 기구 를 대행 주정부 가능 성도 있다.

대한민국 26 년 (37) 12 월 全省 보편적 설립 행정 감사 커미셔너 관공서 를 겸임 县长 커미셔너 진군 이다.全省 으로 낙인 찍 는 9 구 = 1 번지 관할하다 했 는 데요, 平江, 临湘, 면, 醴陵, 湘阴 · 창사 · 湘潭, 녕 향, 益阳 등 10 현 을 불충분 했 는 데요, 주한2 구 비녀 장 常德, 华容, 南县, 安乡, 沅江, 汉寿, 澧县, 临澧, 石门, 慈利, 도 원 등 11 현 에서 커미셔너 주한 常德;3 구 비녀 장 沅陵, 한 용, 桑植, 溆浦, 순, 泸溪, 하 라 다 쓰 노 리 계 등 7 현 에서 커미셔너 주한 沅陵;4 구 관할하다 재건 타운, 용 산, 保靖, 옛 길 이의 단위, 흥 수, 봉황 · 麻阳 등 7 현 에서 커미셔너 주한 건 성;5 구 비녀 장 衡阳, 常宁, 5 악 중 하나, 耒阳, 攸县, 차 릉, 안 인, 酃县 등 8 현 에서 커미셔너 주한 衡阳;6 구 관할하다 소양, 湘乡, 安化, 新化, 武冈, 신 니, 城步 등 7 현 을 전담 일원 으로 주한 소양;7 구 관할하다 검 양, 흥 수 녕, 회동, 芷江, 명인 현, 통로, 휘황하다 현 등 7 현 에서 커미셔너 주한 검 양;8 구역 비녀 장 郴 현, 桂东 · 여 · 흥 에서 성 · 사 흥, 마땅히 장, 계 양, 嘉禾, 임 무, 蓝山 등 10 현 을 전담 일원 으로 주한 郴 현;9 구 관할하다 제로 릉, 祁阳, 新田, 중대형 잠수함 · 강화 · 道县, 책임 연구원, 명 등 8 현 에서 커미셔너 주한 제로 릉 이다.대한민국 29 년 (1940) 4 월 에는 全省 으로 낙인 찍 는 10 개 행정 감사 구.한때 增置 양 현 (양) 으로 바 꾸 特别区 피 어 나 고, 지 금은 즉 철폐 된 다.선후 도 추가 2 省辖市 (창사 · 衡阳), 2 현 (怀化, 롱 회) 이 차지 했 다.~ 1949 년 8 월 5 일 호남 평화 를 全省 오죽 등 총 2 개 광역시, 10 개 행정 감사 구, 77 개 현.구체적 인 상황 은 다음 과 같다.

민 국: 省辖市 长沙市 (22 년 설, 성 도인) 을 衡阳市 (민 국 32 년 설) 다.1 구 를 치 면 행정 감사, 윈 도 피리어드 8 현 = 岳阳县, 长沙县, 湘阴县, 临湘 현, 했 는 데요 현, 평 강 현, 湘潭县, 醴陵县;2 행정 감사 구 를 지 켜 내 耒阳, 윈 도 피리어드 8 현 = 耒阳 현, 衡阳县, 衡山县, 攸县, 茶陵县, 常宁县, 안 인 현, 酃县;3 행정 감사 구 를 지 켜 내 郴 현 에서 비녀 장 10 현 = 郴 현, 계 양 현, 흥 에서 현, 宜章县 · 사 兴县, 임 무 현, 여 성 현, 桂东 현, 蓝山县, 嘉禾县;4 구 를 지 켜 내 常德 행정 감사 를 관할하다 9 현 = 常德 현, 澧县, 시 도, 石门县, 华容县, 南县, 慈利县, 안 향 현, 临澧县;다섯째 행정 감사 구 를 치 를 益阳 비녀 장 현 = 6 益阳 현, 湘乡 현, 安化县, 汉寿县, 宁乡县, 沅江 현;여섯째 행정 감사 구 를 지 켜 내 소양 을 관할하다 6 현: 소양 현, 新化县, 武冈 현, 新宁县, 城步县, 隆回县;7 행정 감사 구 를 지 켜 내 제로 릉, 윈 도 피리어드 8 현: 0 陵县, 祁阳县, 宁远县, 道县, 동안 현, 명 현 · 강화 현, 新田 현;8 행정 감사 구 를 지 켜 내 가 생존 을 비녀 장 현 = 6 永顺县, 龙山县, 한 용 현, 保靖县, 桑植县, 고 이치 현;9 행정 감사 구 를 지 켜 내 沅陵, 윈 도 피리어드 8 현 = 沅陵县, 溆浦县, 하 라 다 쓰 노 리 계 현, 凤凰县 과 건 성 현, 흥 수 현, 泸溪 현, 麻阳 현;제 10 행정 감사 구 를 지 켜 내 洪江, 윈 도 피리어드 8 현 = 会同县, 芷江县, 绥宁县, 검 양 현, 휘황하다 현, 명인 현, 通道县, 怀化 현.

이 밖 에 국내 혁명 전쟁 때 1927 년 8 월 ~ 1937 년 7 월 사이 중국 공산당 도 밑 에 호남 省境 의 平江 했 는 데요,,,,, 醴陵 면 临湘 湘阴 · 창사 · 酃县, 차 릉, 攸县, 郴 현, 마땅히 장, 흥 에서, 耒阳 · 사 흥, 桂东, 여 성, 안 인, 桑植, 생존, 용 산, 한 용, 石门, 慈利, 华容 등 25 현 에 혁명 유적, 또는 이 游击区 를 설 치하 고 현 정부 를 수립 소비에트 구 소비에트 정부 170 여 개 에 향 소비에트 정부 나 혁명 위원회 910 여 개 를 기반 으로 호남 이 르 면 민초 들 의 노 정권 이다.성 1 급 苏区 정부 에는 1930 년 7 월 30 일 발족 한 후 난 성 소비에트 정부;1930 년 10 월 성 립 湘鄂 서 성 소비에트 정부;1931 년 7 월 출범 湘鄂赣 성 소비에트 정부 (으로 바 꾸 湘鄂赣 성 공 농 병 소비에트 정부);1931 년 10 월 출범 湘赣 성 소비에트 정부;1934 년 11 월 설립 된 의상 오 川黔 성 혁명 위원회, 이상 행사 성 혁명 정권 의 기능 을 중화 인민 공화국 수립 이후 인민 정권 의 스 킨 다.

湖南导游词讲解视频篇十五

好啦,出发之前请记住我们游览金鞭溪时的三不政策:遇着岔道不拐弯、沿溪而下不爬坡、大胆往前不回头。在金鞭溪的那一头——水绕四门,我们的司机和汽车等着我们哩。再次强调一下我的两个小小要求:一是请抽烟的朋友委屈一下,因为我们景区是特级防火区,请不要在吸烟点之外的游道上咪哂咪哂(加动作);二是请爱护我们的大自然,爱护金鞭溪的一草一木,不要一到张家界就随便到处“沾(拈)花惹(摘)草”(语气调皮)。

我们现在来到了刚刚建好,由海南椰树集团投资兴建的金鞭溪健身游道。俗话说得好:千里之行,始于足下。我们的脚是我们身体很重要的一个部分,现在到了让我们的足部进行按摩、让我们的脚进行享受的时刻了。(夏秋晴朗天气,建议游客脱鞋脱袜、赤脚而行)。噫,前面还有梅花桩、梅花墩等着我们哩,快来练腿功呀!

大家注意啦,马上就要过铁索桥了。请大家把双脚跨开一些,重心下坠,感受当年红军飞夺泸定桥的滋味,但一定要注意安全罗。因为各位的安全就是导游我的心,如果大家的安全得不到保障,我的心就会碎掉,所以请大家向我保证:一定不能让我心碎。并且提醒大家,我的心是玻璃心,最容易碎了。

好啦,请大家停下来,转过身来,抬起头朝我们的前上方看过去。在我们的前上方,离我们最近的一排石峰中靠右边那座石峰,主体极像一位面部朝着右边挽着发髻的中年妇女,主体右边突出来的小石块极像怀中抱着一个小孩,而且中年妇女凝望怀中孩子的眼神特别慈祥,我们叫它母子情深。

好啦,请大家走下游道,回过头来,朝我们前进方向的背后看过去。在我们的前方,有并排的三座石峰,中间的那座石峰很特别,它就是著名的景点猪八戒背老婆。请大家仔细地看,右边的主体看上去像不像戴着平顶斋帽、耷拉着耳朵、面部朝右、傻头傻脑的猪八戒?有意思的是石峰右边的那株松树长到一半竟然朝右弯曲过去了,树枝和树干连起来活脱脱就是一把工艺精湛的钉耙。而在主体的左边派生出来一座小石峰,小石峰的上面还长了一棵伞状的小松树。将这些连起来看,俨然是猪八戒手持钉耙背着从高老庄抢来的漂亮老婆正在匆匆地赶路哩。并且可以看出猪八戒特别疼他老婆哩,因为有把小花伞可以为老婆遮荫(或挡雨)嘛。

有一个小小的问题需要大家猜猜:为什么猪八戒的老婆腰板挺直地立在猪八戒背上,而不是服服贴贴地伏在猪八戒身上?(加动作)?(片刻之后)因为猪八戒的老婆刚刚抢来,所以她还在耍小性子,摆小姐派头哩,但只要经过洞房花烛夜之后,保证她会服服贴贴地伏在猪八戒背上一心一意、一生一世地跟他走。如果我们大家谁不相信,那么明天早上我们一起来看,她绝对会伏在猪八戒身上。

噫,我们忘了,猪八戒是从哪儿来的?(停顿)他是从他师兄孙悟空老家花果山来的,那么我们赶快去找花果山吧。

(提前讲解)话说当年秦始皇命令天下民工修建万里长城的时候,天上的王母娘娘看到了民工的疾苦和艰难,便为每位民工分发一根发丝来拖拉巨石以减轻体力消耗。秦始皇发现一根细细的发丝竟有拉动数十吨巨石的威力,便将所有发丝收缴上来编成一根粗长的发鞭,想不到这根发鞭竟然能够赶山填海。东海龙王的二女儿为了阻止秦始皇用大陆的高山填平东海,便挺身而出,以身相许秦始皇,新婚之夜骗走了这根威力无穷的鞭子。第二天醒来,秦始皇发现真鞭不见了,只有一根假鞭放在床头,气得要命,便将这根假鞭扔了。一扔扔到哪里?正好扔在我们张家界的金鞭溪,就在假鞭刚刚落地之际,突然“轰隆”一声,假鞭摇身一变,长成一座金光闪闪的巨大山峰,这就是金鞭岩。

好啦,我们已不知不觉地来到了金鞭岩下。其实,金鞭岩的名称来历并不仅仅只是来源于传说,而与它本身的形状也紧密相连。请大家沿着我的手指看过去,在金鞭溪的对岸,一座高大无比、直插云霄的石峰静静矗立,那层次分明的节理、整齐如一的边角难道不象古代秦叔宝用的作战武器。

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