在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
红楼梦第一回读后感篇一
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
红楼梦第一回读后感篇二
第一回是作者对于本书来源的介绍，作者写本书的目的在文中不难看出，“闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也”。一者，是为了昭传那些值得记留的人；二者，是为了在贾府的步步衰败中，寄托家道中落的悲哀吧！
最让读者寻味的，无疑是作者的起名手法，清朝文字狱给人带来的艰险，竟也能让文字产生如此有趣的改变！以“封肃”刺“风俗”势利，这种优雅而不失辛辣的讽刺是永远不缺乏力度的。又用“英莲”（应怜）、“霍启”（祸起）等名字暗示下文情节走向，如此匠心独造的伏笔，亦是《红楼梦》能吸引读者的原因之一。
捧起《红楼梦》，便不忍放下。
一口气读完第一回，忽然发现，并没有书中最知名的“宝玉”“黛玉”一行人的名字出现，难免一丝失望。但绛珠仙草与神瑛侍者的前世情缘，却已将宝玉、黛玉两人的神韵风貌刻画得淋漓尽致。“还泪”一词，也正对应了黛玉多愁善感的性格，不正是动人心弦的伏笔吗？道人的一个词便用得极好——“琐碎细腻”，这个词便流露了黛玉、宝玉两人爱情的格调。
仍想继续读下去，让那些细腻的情缘浸润心头。
那块红尘中的宝玉，期待来日再次与你相见。
红楼梦第一回读后感篇三
小的时候经常听别人说到少不看三国，老不看后楼梦，那时不是特别的懂，现在慢慢的理解了这一观点。
《红楼梦》这部小说是由清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，还有叫《红楼梦》为石头记，此本书主要分为一百二十回“程本”和八十回“脂本”两种版本。
这本小说主要以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，主要是以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为整段小说的脉络，以贾宝玉林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人性美和悲剧没。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，也是举世公认的中国古典小说巅峰之作，还是中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
在于我对于《红楼梦》的评价就是写了一个家族的兴衰，通过描写各个家族的琐事来体现出当时社会的背景是怎么的，人们也是生活在一个怎样的社会之中去，之所以能成为四大名著之一，一定会有它自己的韵味在里面，我的评析只是最表面的，这也是在于人们的经历有关，经历多了懂得也就多了，也明白了许多当时没有明白的事情了。
红楼梦第一回读后感篇四
很小的时候就知道四大名著，喜欢的.一个文笔很好的作者是《红楼梦》的忠实粉丝，喜欢看的电视剧《甄嬛传》据说也有红楼梦的影子，但是却一直都没有看过《红楼梦》。
一是看到大部头的书就害怕去开始看；二是习惯了看鸡汤书，会觉得看小说没有用处；三是根本静不下心来去看这样的古代文学著作。
今年想提升一点自己的内涵，于是想到了看《红楼梦》。
最开始看完了一本白话文版本，看完后有了一些大致的了解，就多了一个小目标：希望有生之年能看完一遍正常版的《红楼梦》。
很奇怪我选的这本书不是直接从正文开始的，而是关于红楼梦的各种评论和介绍。比如金陵十二钗、比如老太太和刘姥姥。
还记得以前上学时看过电视剧，讲刘姥姥进大观园这一集，觉得不太喜欢她这样粗俗的人。
但是，看书才更了解背景。刘姥姥的女儿家里穷，好不容易才想到王夫人这绕着弯的一门亲戚，但是女儿女婿都不愿意去攀亲戚，于是刘姥姥才亲自上门走亲戚。
刘姥姥如果有其他更好的选择，她应该也不愿意去攀这远房的亲戚，而且在亲戚家里各种丑态逗亲戚开心。
想起了小时候也有一些不走动的亲戚上门借钱之类的，那时候其实是不喜欢的。
但是现在会觉得，他们在遇到困难的时候没有美其名曰要顺其自然，而是想办法去利用自己已有的资源，哪怕是远房亲戚那种很渺茫的资源，至少也要尝试。
当然并没有鼓吹大家去借钱，也希望自己以后尽量不要找别人借钱。
但是看了红楼梦里的刘姥姥，我特别尊重为了更好生活而努力的人。
我也会努力把《红楼梦》看完，希望能记录更多书后感。
每次写书后感的时候，都觉得自己正在为了更好的生活而努力着。
红楼梦第一回读后感篇五
别样的思维，别样的解读。
读完八辑《蒋勋说〈红楼梦〉》，脑海里蹦出“佛眼”“人性”两个词，以前也曾读过许多解读《红楼梦》的著作，但从来没有读出像蒋勋先生给我的感觉。
蒋勋先生曾说过：“我是把《红楼梦》当佛经来读的，因为里面处处是慈悲，也处处是觉悟。”也许这就是别样感觉的缘由。
蒋勋先生是用佛眼来看人性，多了理性，多了平和，看到了人性的另一面，对《红楼梦》里的每一个人物更多了一份包容和担待，所以不会简单地以好人或坏人来界定。而我们读《红楼梦》，掺杂了太多的个人感情，总以自己的好恶为标准，来为里面的人物做标签，自然失之偏颇。比如薛蟠，没有几个读者会喜欢这样一个惹是生非、吃喝嫖赌的纨绔子弟，但蒋勋先生却从人性的角度，直指心灵深处，对他进行了客观的解读。
“佛眼”、“人性”，这是不是我们在执法办案过程中缺少的？
记得20xx年度中国十大正义人物——检察官杨斌，在获奖现场说过：“在我办案的后期，我经常会审视被告人的内心，来达到审视我自己的内心，其实我经常会有这样一种感觉，我觉得他们就是我们，我们就是他们。每个人都有向上的本能，其实我们每个人都有可能会犯错误，只是错误的大小程度不同，或者我们比他们更幸运一点，我们还没有被发现。”
我们面对的群体大多是犯错误的，怎样去对待这个群体？杨斌给出了很好的答案：提升心理觉察能力，抛弃指责心理，用“佛眼”来看悟每一个犯错误的人。
正如一位英国心理学家所说：人们对未知事物的主观臆断往往会引导他们走向错误的系统认知。其实我们在办案过程中也往往会犯先入为主的错误，从事办案时间长了，见过了形形色色的犯罪嫌疑人，在我们的脑海里形成了一种的固定思维模式，面对犯罪嫌疑人，我们容易固守成见，少了感性，少了对一个个鲜活生命个体应有的敬畏和尊重，不再去过多的去关注和思考人性，不再用心地探询他们犯罪的心理路径，而是简单地标定他（她）是坏人。
每个生命的存在都有其合理性，也都有其存在的价值。这世界上没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，你用什么态度去看待世界，你就会得到什么样的世界！苏东坡看到佛印，眼里是一堆牛粪；佛印看到苏东坡，眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛粪的差异仅在于：一个人心中有佛，用佛眼看，一个人心中无佛，用俗眼看。
我们不能苛求每一个生命都是完美的，当我们在用法律维护公平正义之时，绝不能漠视每一个生命的生存、发展和幸福。
冰冷的法律，正因为有了执法者的爱和仁慈，才有其温情的一面。
法律尊严，不仅需要我们严格依法办理案件来维护，更需要我们在公正办案的过程中，用“佛眼”来看悟“人性”，怀着宽容之心，扩展人性的空间，用敬畏理解生命之心，面对每一个鲜活生命个体，在守护法律底线的同时，完成对每一个生命个体的心灵救赎，这也许是每一个执法者应该追求的最高境界。
法律不仅仅要惩罚犯罪行为，更重要是挽救个体的心灵，尊重每一个生命存在的价值。
每一个执法者都应该铭记：法律的最高境界是爱和仁慈。
红楼梦第一回读后感篇六
中国是世界著名的文明古国,文化底蕴源远流长,蕴含着五千年的悠久历史,古人用智慧和思想编著出一本本名家书作,其中以“四大名著”“四书五经”等尤为著名,被国家教育部列为中小学生必读书目。在这个暑假,我掀开了“四大名著”,走上了古书阅读之旅,收获丰富,精神饱满。
四本名著中,最先阅览的是《红楼梦》,此书不愧为名著,读了一部分后,我不禁深深喜欢上了它。红楼梦描写了古代一个大家族从兴至衰的心酸历程,使我陷入了感叹当时世态时局的悲凉情境中。书中悲情主角“绛珠仙草”林黛玉的惨淡人生使我动容,“蘅芜君”薛宝钗的端庄大雅又使我敬佩不已,众多人物中,独爱薛宝钗。
在情感纠葛中,薛宝钗不骄不躁,在乱世纷争中保持自身的高尚节操,她用宽容大度渐渐感化每一个不喜欢她的人,尽管她的家庭环境不太乐观,但她自身的高贵大家风范是出淤泥而不染的,她之所以令我敬佩与喜爱,原因多多。她是一个几近完美的人物。
《红楼梦》诉说一场红楼春秋大梦,故事情节引人入胜,我很喜欢,值得你来看!
红楼梦第一回读后感篇七
合上《红楼梦》这本书，才清楚其妙处所在。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四人人族为背景，以围绕事关贾府家事好处的贾宝美女生路途而展开的一场封建路途与起义者之间的剧烈奋斗为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对起义者的悲惨剧为主要内容，经过对以贾府为代表的封建家族衰败进程的活泼描绘，而深入地揭露和批判了封建社会各种阴郁和迂腐，进一步指出了封建社会曾经到了"运终权尽"的季世，并走向毁灭的前史趋向。
《红楼梦》以上层贵族社会为中间图画，极端真实地，活泼地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的悉数生涯。全书规划雄伟，构造严谨，人物活泼，言语优美，此外还有一些分明的艺术特点，值得后人品尝，鉴赏。
作者充沛运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优异传统手法，展现了一部社会人生悲惨剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还显示在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的浅笑，感人的低泣，脱俗的情味，潇洒的文采……这一切，都是作者凭仗我国优异传统文明的丰厚艺术素养培养出来的，然后使她在十二钗的群芳中一直涟漪着充溢诗情画意的非凡神韵，飘散着东方文明的芳香。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来如同作品中的人物同生涯中的人物一样真实可托，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大黑暗，说不得混帐恶赖，说不得伶俐才俊，说不得俗气平凡"，令人徒加谈论。不只贾宝玉，林黛玉这对寄予了作者人格美，精神美，幻想美的主人公是如斯，甚至连王熙凤如许恶名昭著的人物，也没有将她写得"满是坏"，而是在"憎恶"之中交错着某些"心爱"，然后显示出各种矛盾复杂的实践景遇，构成性情"诱人的真实"。
作者擅长经过那些看来非常平凡的，日常生涯的艺术描写，提醒出它所储藏的不平常的审好意义，甚至连一些不成文的，史无记录的社会习气和细节，在红楼梦里都有详细活泼的描画。
《红楼梦》在思维内容和艺术技巧方面的杰出成就，不只在国内成为"中国小说文学难以降服的高峰"。而且在国际上也遭到很多国度学者的注重和研讨，有法国谈论家称誉说："曹雪芹具有普鲁斯特灵敏的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶级的才能。”
红楼梦第一回读后感篇八
爱情，是红楼梦的核心，而大观园中的爱恨情仇相互交织，错综复杂。其中，作者对贾府内的各个人的生日的描写有着很重要的作用。
德高望重的贾母八十大寿显得非常冷清。她曾赞助凤姐、宝玉等人搞生日宴，而且宴会都非常热闹。如此说来，贾母的宴会应该倍受重视，然而令人差异的是，即使贾母的寿宴声势即其浩大，但其中的气氛却异常诡异，连贾母本人都觉得十分无趣，甚至于当时邢夫人竟与人发生冲突。封建大家庭里面的如此场景，表明了贾府之内的层层冲突，也暗示了其没落之势。
贾政在本书中是一位比较正直的人。贾政在其生日时只是平平淡淡的搞一下，就连皇帝派人来贺喜也是轻描淡写。从其寿宴中可体现其节俭的性格，再根据贾政在书中的正直清廉，在整个贾府乃至整本书，他都不失为一个耀眼的“浊世清人”。
“好风频借力，送我上青云”的宝钗过生日引发了一系列的尖锐矛盾。贾母亲自为宝钗置办生日，叫来戏班助兴，但宝玉与黛玉之间的对话引出了两人之间的矛盾，戏后泼辣的凤姐又挑起了一尖锐的矛盾。戏子长的像谁？宝玉、宝钗搜知道却不敢说，而湘云却脱口而出说想黛玉，这一话题与其之后宝玉、黛玉和湘云三人的对话又引发了黛玉、宝云和黛玉两两之间的矛盾升级。在宝钗的这个生日宴反映了贾府内的重重矛盾。在亲情、爱情、友情交织的碰撞中，注定这个复杂的大封建家庭终会没落。
相比之下，宝玉的生日显得不那么突出，虽然因为部分人外出导致生日的冷清，作者却描写的很详细。因为长辈的缺席而不显沉郁，当天包括宝玉在内的每个年轻人都显得放荡不羁，在一个个喜庆高潮中又把每个人的性格特征重申出来。在平实简单的描述中插入如此片段，让人觉得眼前一亮，可谓妙极了！
书中关于生日场景的描写还有很多，个个都富有特色，饱含深意，如凤姐生日的大戏暗示了“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲惨结局；湘云生日时的豪放，却又暗流涌动等等，但每一处描写表现了贾府内爱恨交织这一主旨，点笔处挥洒得淋漓尽致，令人回味无穷。
说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！
后记：回首红楼梦中的寿宴，免不了感叹时代的悲哀，千年的封建缩影，映射出家族的兴衰，斟酌贾府的生日场景，感叹苦作红楼梦中人！
红楼梦第一回读后感篇九
《红楼梦》是一部以贾宝玉、林黛玉等人的'爱情婚姻悲剧为核心，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。因此这是一本不多得的小说巨著。
在这部小说中，作家曹雪芹呕尽心血，塑造了众多显名的人物型像。比如，王熙凤是一个机关算尽，十分阴险，支有着美丽外貌的人。故事中，王熙凤不知干了多少坏事，毒设相思局、弄权铁槛寺、百战破坏宝黛婚姻……因此最后不免落了个“机关算尽太聪明，反误了卿性命”的悲剧下场。
在这个大家族中，一切都是冷酷无情的，永久都充满了种种勾心斗角。因此，林黛玉也只能凄婉地唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”
作者曹雪芹的写作手法也十分有趣。他从各种地方揭开了这个大家族终归要衰败的面纱。比如宝玉在梦游太虚幻境时，钦的茶叫“千红一窟”，谐音为“千红一哭”，品的酒又叫“万艳同杯，谐音为”万艳同悲“。
《红楼梦》不只是一部言情小说，简直是一部巨著。但愿这本小说一直受人喜爱。
红楼梦第一回读后感篇十
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远的尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思恋。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的.遗憾和指责。
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千方，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中，似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后，才会更舒展，笑容才会更加绽放，闭上眼仿佛看见了她那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷之中，为之动情，不能自拔。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深的插入了读者的心里。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”一个如花美眷，在埋葬花的同时，也埋葬了自己。而她来到这里只为一个目的，只为一件事，一个人。她比任何人都要纯粹。神瑛侍者，才是她一直的牵挂。在她越来越少的眼泪中，隐射着她越来越短的生命。在她几近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
她的泪，像涓涓细流，一般潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊:“宝玉，宝玉……”然后，她永远的离开了这个世界。
红楼梦第一回读后感篇十一
这可能是我看的次数最多的一本书了，高中闲暇的时候、上阅读课的时候，我都会禁不住去翻找这本书来看，当时也仅仅是觉得她是名著，应该读一读，谁知初次读的时候，觉得乏味无比，其中人物错综复杂，语言也是磕绊难懂，当时也就大概跳着来读，挑一些里面各些巾帼锦绣提的诗作做摘录，然后在早自习上朗读，乐此不疲。大学的时候，空闲的时间也相对多了，读书的时间也就多了起来，每每这个时候，我就会拉上几个和我一样喜欢看书的好朋友，一起泡在图书馆看书，我呢，也像在挑战某一项有趣的任务，特别揣摩红楼中的各种人物细腻的心理活动，像是读一本心理书，有时我也会将自己放入自己喜欢的人物情境中，去身临其境的感受她的内心，甚至有时候会感觉自己就是她。
也许所有的故事，都会或多或少地映照出现实的一些东西来，有可能是美好，亦或是丑陋。怎样都离不开其所在当下的大环境。
提起红楼梦，首先让人想到的就是这句了：满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。作者一直在强调这是“梦”，是“荒唐言”，“亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”却又一直在暗示读者“解其中味”。
《红楼梦》作为四大名著之一，着实把其中的各种人物心理描摹的极其丰富，性格鲜明，也展示了在那样的大背景下，人物所境遇的各种命运，强烈地批判了当时政府的腐败、人心的丑陋，令人深思。
贾宝玉，作为书中的男一号，最后的命运可能是其中反转最大、结局最惨的。最初是宁国府花绕拥簇的公子哥，“他与别人不同，自幼因老太太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的．若姊妹们有日不理他，他倒还安静些，纵然他没趣，不过出了二门，背地里拿着他两个小幺儿出气，咕唧一会子就完了．若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来．所以嘱咐你别睬他．他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他。”“每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤”，足以证明其身世显赫。虽然有如此好的出身，却未能有一个“好”性子，去迎合当时的腐败背景，“腹内原来草莽．潦倒不通世务，愚顽怕读文章．行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”如此便于当下黑暗的社会势力形成了鲜明的对比，之后贾家因为政治斗争惨遭沦落，黛玉香消玉损，宝玉出家，适者生存劣者汰，他给这句话做了最好的诠释。为什么说他的结局最惨？黛玉死了，他还活着，他怎么惨了？作者为什么没让他跟黛玉一个结局，可想而知，当故事结束的时候，我们看到了一个非常悲惨的结局，黯然神伤，然后会深刻地体会到此刻宝玉苦痛的心理，没让其用死亡摆脱痛苦，而是用生不如死这种更加惨痛的方式更加完美地抨击了当时黑暗的政治势力给当时的社会以及百姓造成了多么深重的影响。
当然，从另一个角度来说，《红楼梦》的作者无疑是一位大诗人，这本书不仅反映了现实，批判了黑暗，也让读者对里面的诗作美美地欣赏了一把。《葬花吟》是我最喜欢的一首之一：
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴腋下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
我之所以喜欢这首诗，当然是它让我有了同感和共鸣，这跟我多愁善感的性格息息相关，所以每每读这本书，自己总与同样多愁善感的林黛玉对号入座，相信有大多数读者都跟我一样，去身临其境，对号入座，去深切地感受他们的喜怒哀乐 。很羡慕王熙凤那种性格，自信、独立，但是书中的王熙凤为何最终被抛尸荒野？相信很多人都懂得这个道理，就是“过犹不及”。相信如果她生在这个时代，她也许不会那么冷、那么辣，那她也许就是人生的赢家，而在那个时代，她过于嚣张，过于冷血。
度，的确是很难把握的一个东西。
书中奥妙千千万，需要我们不停的探索和理解。
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