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高考古诗词名句默写篇一
1、《观沧海》“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”夸张手法虚写大海，表现大海包容天地的气概。这是诗人通过丰富奇特的想象创造出来的宏伟意境，更显示出诗人期盼祖国统一的宏大抱负和博大胸怀。
2、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”此为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。同时在描述自然的时序交替中蕴含哲理写出了新旧事物之间相互交替的辩证关系，表现了诗人放眼山川的博大胸襟和积极的人生态度。景中出情，思乡而不低沉。
3．《次北固山下》”潮平两岸阔．风正一帆悬。”
“阔”是表现“潮平”的结果，写得恢弘阔大；下一句是“以小景传大景之神”．把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景象表现出来了。
4、《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新野草才能没马蹄。”燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，这四句是此诗的核心部分，也是描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱；一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵；一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情。这两句着意描绘出莺、燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机，使人们倍加感到生命的美好。用“乱花”、“浅草”来写西湖早春的美景。“渐欲”，渐渐就要；“才能”，刚刚能够，都表现出事物在发展变化之中。
6、《天净沙 秋思》---“秋思之祖”“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。“古道西风瘦马”，则描绘了一种秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
“夕阳西下”使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，“断肠人在天涯”是点睛之笔，刻画了这样一位漂泊天涯的游子：在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方。这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思，“道尽天涯游子之悲”。
8、《望岳》“造化钟神秀，阴阳割昏晓.” “钟”字将大自然写的有情。“割”字突出了山高大。用字“奇险”，写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
9《春望》“烽火连三月，家书抵万金。”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。
10、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句通常解释为：花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，诗人触景生情，移情于物，表达了感时伤世的感情。
11、《归园田居》“衣沾不足惜，但使愿无违。“这句话看似平淡，但对“愿无违”强调得很充分，蕴含了不要在那浑浊的现实世界中失去自我的意思。
12、《使至塞上》： “大漠孤烟直，长河落日圆。”
这段话写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。一个“大”字，形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟，下面一个“直”字则表现出了他的劲拔和坚毅之美。落日本来给人是一种凄楚苍凉的印象，而在此处诗人却把它写“圆”了，便给人以亲切温暖之感。诗人不仅实写了沙漠的景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去，正如王国维所评价的那样，这是“千古壮观”的名句。
13、《渡荆门外送别》“山随平野尽，江入大荒流。”
“随”将群山与平野的位置逐渐变换、推移，给人以空间感和流动感，“入”字仿佛江水流碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大海之外，短短十字，写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象，画出了一幅气势磅礴的万里长江图。
14、、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”沉舟之侧千帆竞过，病树前头万木争春，以物喻人，一改前面低沉的情调，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神，蕴含新事物必将取代旧事物的哲理。
15、《赤壁》“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”反说其事，以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。以小见大，借古讽今，告诫统治者不讨寄希望于侥幸，暗含自己生不逢时、才能无法施展的怨愤 之情。
16、《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍生取义、以死报国的决心，充分体现了诗人崇高的民族气节。
17、《水调歌头•明月几时有》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 词人把酒问月，问人生，借月之盈亏终于得到人生哲理的启迪：世事自古就难以完美无缺，人们应当以豁达的胸襟去面对。
18．《水调歌头•明月几时有》——苏轼“但愿人长久．千里共婵娟。”只希望两人平平安安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。这两句诗可用来向离别亲友表达诚挚的慰问及祝愿。“道尽千载离人之心”，是唤起人类普遍情感体验的名句。
19、《山坡羊 潼关怀古》“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”此三句描写潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，运用拟人修辞，从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要，然后用“表里山河”一语收住，暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下文的感慨与议论。
20、《山坡羊 潼关怀古》“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活，表达了作者对普通百姓不幸遭遇的深切同情和对黑暗社会的批评。
21、《饮酒》：“问君何能尔，心远地自偏。”精神超脱世俗，自然觉得住的地方也僻静了。要逃避世俗功利惟有从自我心灵上摆脱它，只要心灵脱俗，主观上便能够超脱现实，闹中取静。
22、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”
“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适的心情。“见”表现出诗人不是有意看山，而是在采菊之时无意间山的形象映入眼帘，好象自己的心早已和山融为一体了，达到物我两忘的境界。表现闲适自得的生活情趣。
23、《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 尽管前路阻碍重重，但总有一天，可以乘风破浪，到达理想的彼岸。这两句诗突出地表现了诗人倔强的个性和执著追求理想的强大精神力量。后人常以这两句诗自勉或鼓励他人执著追求理想。
24、《望岳》“会当临绝顶，一览众山小。”写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。这两句诗至今还被人们广泛用来勉励自己。
在这狂风暴雨袭击的秋夜，诗人不仅仅为自身的不幸遭遇而哀叹，他发出的是要求变革黑暗现实的疾呼。表现了作者忧国忧民的博大胸襟和关心社会、兼济天下的伟大品质。
27、《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这两句诗写雪后美景。以梨花喻冬雪．联想奇特美妙．比喻新颖动人．一片银白的世界．变成一片春意盎然、欣欣向荣的明丽春光．给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。“忽”字表现了诗人之喜。写出了边地特有的奇异风光。
28、《己亥杂诗》：“落红不是无情物，化作春泥更护花。” 这两句诗意思是说落花并非无情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美丽的花朵。诗中的“落红”分明是作者自喻，表示自己虽然仕途失意，但不甘沉沦，仍要为国家与民族贡献力量。表现诗人甘愿奉献，牺牲自己的情怀。
29、斜晖脉脉水悠悠。（《梦江南》）表面写水，实际上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神，情景交融。
30．千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲》 这两句写出了塞外群山连绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城，表现了边塞凄凉萧条的意境。千嶂、孤城、长烟、落日，展现了一幅充满肃杀之气的战地风光画面．境界开阔。“孤城闭”三字反映了战争形势的严峻。
31《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但自己还没有像窦 宪那样打败匈奴勒石记功，所以还没有回家的打算，写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感，以及功业未就、壮志难酬以及久戍边地、士兵思乡的矛盾心情。
32、《武陵春》“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”.通过拟物，化虚为实，化抽象为形象，以奇特的夸张手法表现浓重的哀愁。
33、《破阵子、为陈同甫赋壮词以寄之》：“了却君王天下事，赢得生前身后名。作者要为朝廷完成北伐金人，收复失地的大业，以赢得生前的功勋，身后的美名。充分表达了作者的爱国激情和雄心壮志。
34、《关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 整句的意思是雎鸠在水中欢快鸣叫，成双成对。容貌美丽、品德善良的女子，正是君子的好伴侣。以雎鸠鸣叫起兴，引出所咏内容；以“窈窕淑女，君子好求”统摄全诗，表现了君子对美丽女子的追求。
35、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。这两句是作者身在巴山设想回长安、晚上与妻（一说友）剪烛夜谈的情景，表达了相思之情。“剪烛西窗”已作为思念朋友，渴望团聚的成语。
36、《相见欢》：“剪不断，理还乱，是离愁。”即使有千丝万缕的离愁，剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的是离别愁情。这几句话运用比喻修辞，直抒离愁之苦，抒发了作者一腔怀旧之情。
37、《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”花开花落的自然规律，所以人是无可奈何的；燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相识。用“来”与“去”对比，以“来”反衬“去”，表现诗人惜春的心理，也写出了对时光飞逝，世事变迁的感慨。
38、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界。后常用来说明困境中仍然蕴含着希望。（比喻人在困难时会出现新的转机和希望）
39、《无题》：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。” 这两句诗含蓄委婉而感情炽热，诗人以“春蚕”、“蜡炬”为喻，并运用谐音的方法，创作出了这脍炙人口的名句。以形象语言来表达海枯石烂而矢志不变的爱情。同时，也用来讴歌无私奉献的精神。
40、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“ 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”这两句运用拟人修辞，通过丰富的想象，借月传情。深切的抒发了对友人的忧愁牵挂之情。
41、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”
只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。这是诗人劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。这两句诗语言形象而凝练，饱含深情而富于哲理，一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调，而代之以豁达乐观的感情，给人以莫大的鼓舞和安慰。
42、《过故人庄》“绿树村边合，青山郭外斜。”【赏析】描绘了一幅优美宁静 的农村田园风光：绿色的树木在村边环绕．青翠的远山在城外斜斜地伸展。“绿树村边合”，是近景；“青山郭外斜”，是远景。写山村风光由近渐远，景色越来越开阔，写出了一派清幽恬静的气氛，抒发了一种愉快的心情。
43、《黄鹤楼》“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”“乡愁”之情与“日暮”“烟波”之景相交融，使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉。不能自已。由上联的写景引出乡关何处、归思难禁的愁绪。
44．《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”运用《玉树后庭花》的典故，表面批评歌女，实际上批评纵情声色、醉生梦死的颓靡世风，批评了沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。表现了诗人对国家命运的关切和忧虑，也蕴含着对世道的愤慨。
45．《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”年老力衰的千里马虽伏在马槽上，但它的志向仍是日行千里；怀有雄心壮志的人虽到晚年，但雄心壮志不改，慷慨依旧。用“老骥”作比喻，表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志。表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气慨。
46．《观书有感》”问渠哪得清如许，为有源头活水来。”水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。
47．”最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”“亡赖”即“无赖”贬词褒用，表现小儿活泼可爱的情状，充满爱怜之情。“卧”字使小儿剥莲蓬时的天真、顽皮跃然纸上。
48、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（《登飞来峰》）不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高层。这两句是全诗的精华，蕴含着“站得高才能看得远”的哲理。这两句诗表现了诗人高瞻远瞩的博大胸怀和不怕困难的豪迈气概与坚强意志。
49、江山代有才人出，各领风骚数百年。（《论诗》）国家代代都有有才情的人出现，他们各自的影响也不过只有几百年而已，这实则表达了诗人主张诗歌创作要有时代精神与个人独创，反对泥古不化，盲目崇古守旧。
50、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（《秋词》）一反过去描写秋景萧瑟的感伤情调，以为秋日胜过生气盎然的春天，表现了一种积极向上的思想感情。
51、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（《浣溪沙》）运用设问修辞，由西流的溪水，想到青春可以永驻，大可不必为人生衰老叹息，表现了诗人积极乐观的人生态度和豁达胸襟。
52、曲径通幽处，禅房花木深。（《题破山寺后禅院》）“曲”、“幽”、“深”引发人丰富的联想与思绪，描绘出了禅院花木扶疏，幽深清静的环境。二句暗示的意义多于写实的意义，不仅描摹景物精美，而且表现了华夏文化那种对曲折美、摇曳美的追求。
53、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（《水调歌头》）道出了人月无常，自古皆然的生活哲理，给人积极向上的思想感情，表达了对亲人的美好祝愿，唤起了人类普遍情感体验。
54、莫道不消魂，帘巷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》 “莫道不消魂”，意思是此时此地怎么能不令人伤感呢?运用发问法，醒人耳目。“帘卷西风”。既写人又写景．创造了一个凄清寂寥的深秋境界。“人比黄花瘦”，既摹形又传神，具有深入人心的力量。
55、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（《雁门太守行》）运用夸张比喻的修辞，“黑”、“金”等凝重的色彩，渲染了危机将至，背水一战、戒备森严的悲壮气氛。写出了战争形势危急，但我军将士斗志高昂的景象。
56、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（《十一月四日风雨大作》）“风吹雨”既指自然界中的风雨，也象征着风雨飘摇的宋王朝，“夜阑”指夜深，标志了“思”的时间长度。表达了诗人日夜不忘恢复国土，报效国家的爱国热情。
57、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 “蒸”显示出洞庭湖丰厚的积蓄，仿佛广大沼泽地带都受到湖的滋养才显得那样郁郁葱葱。“撼”衬托出洞庭湖的澎湃激荡、气魄宏大。蒸腾的水汽把江南江 北的云梦泽都笼罩了．波涛的声势使岳阳城都受到震动。这两句诗写出了洞庭湖的壮阔景象和湖波的声势。
58、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》这两句诗把愁苦的心情通过比喻表达得非常生动形象。用刀切断水流，结果水反而流得更急．暗示愁绪难消：用饮酒取醉的办法去解除忧愁也是绝对不可能的．因为酒醉后反而更引发内心的愁苦、愤懑，59．无言独上西楼。月如钩。——李煜《相见欢》 “无言”而又“独上”，使人看到一个孑然一身、“斯人独憔悴”的孤影。连月也不是圆月．而是残缺之月，这是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。60、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。---苏轼《浣溪沙》 诗人即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借景抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而积极乐观、自强不息的精神。
61、忽如一夜春风来．千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》【赏析】这两句诗写雪后美景。以梨花喻冬雪．联想奇特美妙．比喻新颖动人．一片银白的世界．变成一片春意盎然、欣欣向荣的明丽春光．给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
高考古诗词名句默写篇二
1.《论语》中孔子所说的“见贤思齐焉 ，见不贤而内自省也 ”两句用在党员身上，就是要向先进典型学习，加强自身修养，而对于反面典型要对照反省，引以为戒。
2.李白在《蜀道难》中通过描写行人手摸星辰、仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是“扪参历井仰胁息 ，以手抚膺坐长叹 ”。
3.《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是“且举世誉之而不加劝 ，举世非之而不加沮 ”。
4.《岳阳楼记》中能体现岳阳楼长联上“范希文两字关情”的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
5.苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”用比喻手法感叹生命之短暂，个体之渺小。
6.庄子在《逍遥游》结尾中列举出三类人的“无所待”才是真正的逍遥的句子是(任答一类人即可)：“至人无己，神人无功，圣人无名”。
7.欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”两句，表达了“言在此而意在彼”的意思。
8.王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
10.为人处世很难做到两全其美。《鱼我所欲也》中，孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时，我们应当做到“二者不可得兼 ，舍生而取义者也”。
11.杜牧在《阿房宫赋》中痛惜后人不知汲取教训，必将让再后来的人为之扼腕叹息的句子是：后人哀之而不鉴之 ， 亦使后人而复哀后人也 。
12.《离骚》节选的开篇两句“长太息以掩涕兮 ，哀民生之多艰 ”，表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情，为下文情绪的抒发奠定了基调。它与范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，体现了诗人忧国忧民的博大情怀。
13.《师说》中强调了从师是为了学道，和年龄大小无关的两句是：吾师道也 ，夫庸知其年之先后生于吾乎 。
14.《诗经·氓》当中，女主人公追述婚后生活，认为错不在己，于是用“士也罔极，二三其德”两句谴责男子没有准则，反复无常，感情不专。
15.《论语》中阐述学xi与思考关系的句子是：学而不思则罔 ，思而不学则殆 。
16.白居易《琵琶行》“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》”这两句，写出了琵琶女运用丰富多变的技法，演奏当时名曲的情形。
17.屈原《离骚》中“众女嫉余之蛾眉兮 ，谣诼谓余以善淫 ”两句，用一个美丽而遭不幸的女子比喻自己因遭嫉妒而被谗毁，以致被君王弃用。
18.刘禹锡《陋室铭》中“无丝竹之乱耳 ，无案牍之劳形 ”两句，写出了居室主人摆脱官场俗务后的轻松自在，两耳清静，又没有繁琐的政务劳累自己的身体。
19.在《赤壁赋》中，苏轼用“纵一苇之所如 ，凌万顷之茫然”两句，描写白己任凭小船飘荡而越过广阔江面的情景。
20.在《念奴娇?赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是：人生如梦 ， 一尊还酹江月 。
22.《次北固山下》中，王湾用拟人的手法，表现时间飞逝的句子是：“海日生残夜 ，江春入旧年 。
23.《邹忌讽齐王纳谏》中，齐威王采纳了邹忌的劝谏，下令在全国范围内广征谏言，臣民们如果能做到“能谤讥于市朝 ，闻寡人之耳者”就可以受到下赏。
24.《小石潭记》中“俶尔远逝 ， 往来翕忽”两句写出游鱼自由自在轻灵游动的姿态。
25.白居易在《琵琶行》中用“江州司马青衫湿”一句来含蓄表达聆听琵琶女歌唱后的悲伤之前，它在后世成了表达悲伤凄切的代名词。
26.在《赤壁赋》中，苏轼用“舳舻千里 ， 旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
27.白居易《琵琶行》中以“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”绘出琵琶女羞怯的情态，她调弦校音，信手弹来。
30.屈原《离骚》中的“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。
31.《逍遥游》中“若夫乘天地之正，而御六气之辩”，指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。
34.庄子《逍遥游》通过舟对水的依赖来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖的句子是“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。
35.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达胸怀和奋发向上、努力进取精神的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
37.《琵琶行》中，以自问自答的形式，借动物的鸣叫声表现环境氛围的荒凉凄清的句子是“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”。
38.《赤壁赋》中，写苏子扣舷而歌，抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。
39.《行路难》中，以四个连续的动作，表现诗人面对美酒佳肴，内心依旧苦闷抑郁的句子是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。
40.白居易的《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句，侧面描写和衬托了琵琶曲无穷的艺术魅力。
41.范仲淹在《渔家傲》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”两句，既有故土之思，又有功业未建的焦虑。
45.《白雪歌送武判官归京》中，岑参用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来表现塞外胡天八月大雪纷飞，一夜之间好像树上开满了洁白的梨花的景象。
46.李白在《行路难》中用“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句象征了人生道路上的艰难险阻。
47.苏轼《赤壁赋》中的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取,”常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。
48.李商隐的《锦瑟》一诗由思忆青春年华起笔，写得如梦如幻，最后以“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”表示追梦已醒，只是当时不甚分明。
50.荀子认为人性本“恶”，且认为后天学xi可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉”可见。
54.杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此有直接描述，这个句子是，“”万里悲秋常作客，百年多病独登台。
55.青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅，任重而道远”自勉。
56.《琵琶行》中的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。
57.陆游在《游山西村》中，用“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”两句，描写了庆典将近，音乐不断的热闹景象，也反映了当时纯朴的民风。
58.《诗经·氓》中表现女子对氓因婚事推迟而进行解释的两句是“匪我愆期，子无良媒”，表现了女子的温柔善良。
59.《诗经·氓》中以比兴手法暗示自己愁思无尽，且对男子忍耐有限，心意已死的句子是“淇则有岸，隰则有泮”。
60.苏轼在《赤壁赋》中感慨“人生短促，人很渺小”的句子是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。
63.《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。
64.辛弃疾《破阵子.醉里挑灯看剑》中，表达作者要为朝廷率师北上，统一南北，以得到功勋美名的两句是“了却君王天下事，赢得生前身后名”。
65.《道德经》里提及的“善人者，不善人之师;不善人者，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。
67.屈原在《离骚》中用“亦余心之所善兮，虽九死其有未悔”两句直抒胸臆，表明自己坚持对美好德行的追求，至死不悔的心志。
68.岑参在《白雪歌送武判官归京》中“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象，并由此过渡到“送别”。
69.杜牧在《阿房宫赋》中“各抱地势，钩心斗角”两句描写宫殿、楼阁随地形而建，彼此环抱呼应，宫殿结构参差错落，精巧工整。
70.李白的《蜀道难》中，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”句描写了飞流直下，瀑布喧嚣，水石激荡的动人场景。
71.李白的《蜀道难》中用“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”两句写出了蜀道的山之高，水之曲。
72.《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句子是“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
76.《锦瑟》一诗的颈联是：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。
82.月是我国古典诗歌中的传统意象，意蕴丰富，以月烘托情思是常用笔法。《琵琶行》中，白居易与友人告别时吟唱：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”借月抒发别离之情。
83.《阿房宫赋》一文中，运用比喻的修辞，以质问的语气，强烈抨击秦统治者残民以自肥的两句是“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”。
86.《师说》中以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：“小学而大遗，吾未见其明也”。
89.在韩愈的《师说》中，作者认为弟子可以为师，师也可以为弟子，所以师和弟子的关系是相对的，不过是“闻道有先后，术业有专攻”的缘故。
90.《道德经》里提及的“善人，不善人之师;不善人，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。
91.《荀子·劝学中，“君子生非异也，善假于物也”两句表达了君子本性与普通人没有什么不同，只是他们善于借助外物的观点。
93.白居易的《琵琶行》中，琵琶女演奏暂歇后，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”两句表明乐音又变得激越、雄壮。
94.宋濂的《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”两句表明自己在同学中虽然穿着破旧，但并不羡慕他们。
95.《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中，“(是故)弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。
96.李煌《虞美人》词中将愁思形象化的两句是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
97.王湾《次北固山下》中用“潮平两岸阔，风正一帆悬”一联，描摹了潮平江阔、风浪潜踪的江景，表现了诗人壮观、豪迈的气概。
98.李白在《蜀道难》中，用比喻、比拟等手法强化了蜀地政治形势的险恶，向友人表明属地不可久留，用“锦城虽云乐，不如早还家”规劝有人早离是非之地。
99.《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”两句，借助具体形象，运用夸张、想象的手法，把凄凉婉转、悲凉幽怨的笑声表现的形象真切，使人如闻其声，凄然下泪。
100.《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，世俗皆“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，诗人却选择“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。
104.在墨西哥参议院发表演讲时引用庄子《逍遥游》中的两句话“水之积也不厚， 则其负大 舟也无力”强调，我们要让中墨两国人民友情汇聚成浩瀚的大海，让中墨友好合作的大船不断乘风破浪前进。
105.《卫风·氓》中“淇则有岸，隰则有泮”两句比兴手法，指出任何事物皆有边界，反衬男子的变化无常，自己对男子的忍耐以已达限度。
106.屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的句子是：“ 亦余心之所善兮 ， 虽九死其犹未悔 ”。
108.杜甫《望岳》中点化孔子“登泰山而小天下”的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小”。
110.李商隐在《锦瑟》中，写美好的愿望终如蓝天之烟云，可望而不可即的一句是“蓝田日暖玉生烟”。
111.苏轼在《赤壁赋》中，以“余音袅袅，不绝如缕”两句形容箫声婉转悠长，如同不断的细丝，给人以美的享受。
112.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，以“杨花落尽子规啼”一句点明时令后，慨叹迁谪之荒远、道路之艰险，表达对友人牵挂不舍之情。
113.《离骚》中屈原以美女自比，用“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”两句表现自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。
114.《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”两句，借助具体形象，运用夸张、想象的手法，把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表现得形象真切，使人如闻其声，凄然下泪。
115.《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。
116.在《诗经·氓》中，女主人公遭到了氓在心愿满足之后粗暴无礼的对待，自己的家人不仅不同情，反而还讥笑她，她却只能“静言思之 ，躬自悼矣 ”。
117.在《离骚》中，屈原在投机取巧、违背准绳的世俗面前，内心烦闷失意、走投无路，却表示“宁溘死以流亡兮”，语文月刊不肯做出世俗小人的这种丑态。
118.在《送东阳马生序》中，老师发怒，宋濂依然“色愈恭 ，礼愈至 ”，甚至不敢说一个字反驳。
122.白居易《琵琶行》中“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”写琵琶女梦到少年事的伤感。
123.在《阿房宫赋》中，作者用比喻的修辞手法生动地描写了走廊像腰、屋檐像鸟嘴的句子是“廊腰缦回，檐牙高啄”。
124.范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是：“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。
126.《诗经·氓》中：“淇则有岸，隰则有泮”两句是女主人公以河为喻来说明做任何事情都要有限度。
127. 李白《蜀道难》中，通过描写星辰的触手可及、行人的仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是“扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹”。
128.苏轼《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”两句，是从事物变化的角度看，强调了事物处于绝对的运动中。
129.荀子在《劝学》中以“木受绳则直，金就砺则利”为喻，引出“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 ”的结论，强调学xi能够改变人的秉性。
130.柳永《雨霖铃》中的名句“执手相看泪眼，竟无语凝噎 ”，常被人们用来表现亲友洒泪而别，欲语难言的感人场面。
131.《诗经•氓》写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的句子是“ 总角之宴，言笑晏晏”。
132.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以“了却君王天下事，赢得生前身后名”两句直抒胸臆，表达了强烈的建功立业之志。
134.与刘禹锡的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一样，王湾《次北固山下》用“海日生残夜,江春入旧年”两句表现了时序变迁，新、旧交替这一自然规律。
135.《诗经.氓》中“桑之落矣，其黄而陨”。两句用比兴手法，借桑叶的变化来表现女主人公青春的逝去。
136.杜甫在《旅夜书怀》中，用“飘飘何所似?天地一沙鸥”形容自己四处漂泊，形单影只的凄凉处境。
137.苏轼的《赤壁赋》中“白露横江，水光接天”一句，写出茫茫江水，浩瀚无际，天光水色浑然一体的景象。
138.姜夔的《扬州慢》中“废池乔木，犹厌言兵”一句，写金兵数次南侵，造成扬州城一片废墟，令人厌谈战事。
139.《阿房宫赋》中，“明星荧荧，开妆镜也 ”两句运用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的星星来比喻镜子，既贴切又形象。
140.苏洵在《六国论》中借古讽今，说明宋人自取下策，连六国也不如的原因的句子是“以天下之大，下而从六国破亡之故事”。
141.杜甫在《哀江头》中发出“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”的慨叹，姜夔《扬州慢》与此类似的感叹是“念桥边红药，年年知为谁生”。
142.白居易《琵琶行》中“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。
144.苏轼《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”两句，写作者感觉江面辽阔，仿佛在太空中乘风飞行，不知将停留在何处。
145.曹操《观沧海》中“秋风萧瑟 ，洪波涌起 ”两句描写出深秋季节大海波翻浪涌的景象。
147.孟子主张遵循生态规律，合理砍伐：《寡人之于国也》中的“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”与当今可持续发展的观念是一致的。
149.《逍遥游》中，庄子认为宋荣子在世人都称赞他时却并不因此而奋勉，世人都非难他时也并不因此而沮丧，只因他能够做到“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。
150.宋濂《送东阳马生序》中，表现作者“援疑质理”时对老师十分恭敬、渴求教诲的情态的一句是“俯身倾耳以请”。
高考古诗词名句默写篇三
1、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。(《过华清宫》)
2、臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟;门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐;臣侍汤药，未曾废离。(《陈情表》)
3、诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。(《陈情表》)
4、今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。(《陈情表》)
5、乌鸟私情，愿乞终养!臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻!(《陈情表》)
6、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然予居于此，多可喜，亦多可悲。(《项脊轩志》)
8、盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离_》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。(《报任安书》)
9、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。(《渔父》)10、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(《记念刘和珍君》)
11、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。(《逍遥游》)
12、是日也,天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也!(《兰亭集序》)
高考古诗词名句默写篇四
高考进入第一轮复习阶段了，语文要怎样备考呢?接下来小编为你带来高考备考名句默写《诗经》，希望对你有帮助。
1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》）（2003全国）
2．子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）（2004天津）
3．周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”（《论语·季氏将伐颛臾》）（2004湖南）
4．工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）（2005全国）
——一个工匠想要做好活计，一定先要把工具弄好。
5．君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述而》）（2004全国、2005上海）
——君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重,就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
6．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《论语·子罕》）（2005江苏）
7．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）（2009全国）
8．丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。（《论语·季氏将伐颛臾》）
——不怕（东西）少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定。财物平均分配则无所谓贫；上下能够和好共处则无所谓寡；上下相安无事则国家就无倾覆之患。
9．己所不欲，勿施于人。（《论语·卫灵公》）——凡是自己不喜欢的，也不应该强加给别人。
10．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语·学而》）
——君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的`人了。
11．学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）
——只读书不思考，就会茫然无得。只思考不读书，思路就会闭塞不通。
12．人而无信，不知其可也。（《论语·为政》）——人如果不讲信用，不知道他能做些什么。
13．朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁》）——早晨听到真理，晚上死去也甘心。
14．见贤而思齐，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）
——看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的毛病。
15．智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也》）
——聪明的人明理通达，随机应变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以爱水；仁德之人仁厚自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所以爱山。宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。
16．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语·述而》）
——学生不到苦思不解的时刻，我不去开导他；学生不到想说又说不出的时刻，我不去启发他。举一例不能推知其他，我就不再启发他了。（反：类推）
17．三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）
——几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人。选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点就作为借鉴而改正自己。
18．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” （《论语·泰伯》）
——一个读书人，应当胸怀宽广意志坚强，因为他的责任重大，路程遥远啊。
19．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）
——的统帅是可以俘虏过来的，但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。
20．岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕》）
——到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的（孔子以松柏傲霜为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈，忠贞不渝）。
21．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路》）
——处于领导地位的人自身端正了，不用发布命令，别人也会照着你的样子去做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。
22．己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语·雍也》）
——自己想要生活得好，也必须使别人生活得好；自己想通达，也必须使别人通达。
23．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《论语·雍也》）
24．往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）——过去的事情已经无法挽回了，但未来的事情还是可以补救的（谏：匡正，挽回。追：补救，挽回）。
25．君子讷于言而敏于行。（《论语·里仁》）——君子不善于讲话，但办事很敏捷。
26．君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语·颜渊》
——君子成全人家的好事，不成全人家的坏事；小人恰恰与此相反。
27．吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。（《论语·为政》）
——我十五岁时开始立志向学；三十岁时完成了自我人格的建立；四十岁时不再困惑；五十岁时明白了命运是怎么一回事；六十岁时听到任何话都能平心静气；七十岁以后，更能够随心所欲，却不会逾越规矩。
28．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语·述而）
——发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。
29．诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。（《论语·阳货》）
——诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。
30．子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语·为政》）
——有三解。一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为“温故，知新”：随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。
高考古诗词名句默写篇五
2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
2.假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(荀子《劝学》)
3.故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。(荀子《劝学》)
4.骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。(荀子《劝学》)
6.积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。(荀子《劝学》)
7.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(荀子《劝学》)
8.孔子曰：“三人行，则必有我师”是故_不必不如师，师不必贤于_。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(韩愈《师说》)
9.古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
10.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》)
11.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)
12、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
13、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)
14、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)
15、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
16、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。(苏轼《赤壁赋》)
17、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
18、驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)
19、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。(苏轼《赤壁赋》)
20、逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)
21、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。(苏轼《赤壁赋》)
22、耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。(苏轼《赤壁赋》)
23、舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?(苏轼《赤壁赋》)
高考古诗词名句默写篇六
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
3、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索
4、大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
5、故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷者也。
7、怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎。
8、诚能见可欲，则思知足以自戒;将有作，则思知止以安人;念高危，则思谦冲以自牧;惧满溢，则思江海下百川;乐盘游，则思三驱以为度;忧懈怠，则思慎始而敬终;虑壅蔽，则思虚心以纳下;想谗邪，则思正身以黜恶;恩所加，则思无因喜以谬赏;罚所及，则思无因怒而滥刑。
9、今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
高考古诗词名句默写篇七
1、廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
2、长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。
3、明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也
4、鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
5、秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?
6、灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
7、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
8、羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
9、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
10、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
11、可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
12、叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
13、微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
14、薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
15、高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
16、塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
高考古诗词名句默写篇八
12、盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。
13、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”《季氏将伐颛》
15、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
16、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
18、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
19、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。《蜀道难》
20、登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
21、锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
23、琵琶行千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
24、轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后《绿腰》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
25、冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
26、银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
27、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
28、弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
29、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
30、春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)
31、雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)
32、滕王阁序物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
33、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
34、天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。
35、时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。
36、《秋声赋》盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气栗冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。
37、人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星，奈何以非金石之质，欲与草木而争荣。
高考古诗词名句默写篇九
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中，用比兴手法劝告女人不要沉溺于和男子的爱情中的句子是“________________，________________”。
(2)李贺《雁门太守行》中描写守城将士披坚执锐、严阵以待的一句是“________________”。
(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“________________，________________”两句，将英雄刘裕成长地方的历史遗迹呈现在读者面前。
解析：易错字：(1)嗟，鸠，葚;(2)鳞;(3)巷。
2.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)韩愈《师说》中开宗明义介绍老师的职责或作用的一句是“________________”。
(2)白居易《钱塘湖春行》中，描绘春花初绽、春草吐绿的诗句是“________________，________________”。
(3)苏轼《赤壁赋》中，写作者希望与神仙相伴、与明月同在的句子是“________________，________________”。
解析：易错字：(1)受，惑;(2)蹄;(3)挟，遨。
3.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)范仲淹《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔达胸襟的句子是“________________，________________”。
(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是“________________，________________，________________”。
答案：(1)不以物喜不以己悲(2)大江东去浪淘尽千古风流人物
解析：易错字：(2)淘。
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“________________，________________，________________”所描述的现象一样。
(2)杜牧《泊秦淮》中借用典故，讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是“______________，________________”。
解析：易错字：(1)族;(2)犹，庭。
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中用香草作比喻，说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句是“________________，________________”。
(2)王湾《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，流传千古的名句是“________________，________________”。
(3)在《琵琶行》中，白居易被贬江州，卧病浔阳，听不到丝竹之声，早晚间只能听到“杜鹃啼血猿哀鸣”，虽然有一些山歌村笛，却“________________”。
解析：易错字：(1)蕙，纟襄，揽，茝;(2)残;(3)呕，哑，嘲，哳。
6.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《邹忌讽齐王纳谏》中写齐威王设三个赏赐等级，鼓励群臣吏民进谏，其中“受中赏”的人是“________________”。
(2)《庄子·逍遥游》中，作者引《齐谐》的说法，说鹏鸟飞到南海去，“________________，________________”，而它离开北海是乘着六月的风。
(3)杜牧《阿房宫赋》中指出秦从六国搜刮了堆积如山的珍宝，却“________________，________________”，丢弃满地，可见秦人一点也不珍惜。
解析：易错字：(1)谏;(2)抟;(3)鼎，铛，砾。
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《蜀道难》里用“________________，________________”写水流的湍急咆哮，以突出蜀道之险。
(2)诗缘情，亦蕴理。如王安石《登飞来峰》中“________________，________________”两句，就蕴含着“站得高，才能望得远”的哲理。
(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，运用借代修辞展现曹军失败的句子是“________________”。
解析：易错字：(1)湍，喧，豗，砯，崖，壑;(2)畏;(3)樯，橹。
8.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《庄子·逍遥游》中认为，真正的“逍遥游”要达到的境界是“________________，________________，________________”。
(2)王安石《登飞来峰》中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的句子是“________________，________________”。
解析：易错字：(1)御，辩;(2)自，缘。
9.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中，通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的句子是“________________，________________”。
(2)苏轼在《江城子·密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的句子是“________________，________________，________________”。
答案：(1)桑之落矣其黄而陨(2)为报倾城随太守亲射虎看孙郎
解析：易错字：(1)陨;(2)报，郎。
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)韩愈《师说》中“________________，________________，________________”三句，写古代圣人在从师学习问题上的态度，与“今之众人”的态度形成鲜明对比。
(2)文天祥《过零丁洋》中，概括写出诗人两次抗元遭受失败后的心情，一语双关地暗示出诗人处境艰危的诗句是“________________，________________”。
解析：易错字：(1)犹;(2)惶，零。
11.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行》一诗写琵琶女出场时，用“寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟”表现琵琶女欲说还休的心态，这与下面琵琶女出场后“________________”的情态一起把琵琶女复杂的内心情感十分传神地表现了出来。
(2)范仲淹《渔家傲·秋思》中“________________，________________”两句景中有典，描写了边塞地区秋天的风光，表达了思归之情。
(3)苏轼《赤壁赋》中“________________，________________”两句，写出茫茫江水浩瀚无际，天光水色浑然一体的景象，与王勃《滕王阁序》中的“秋水共长天一色”有着一样的意境。
解析：易错字：(1)犹，琵，琶;(2)衡。
12.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中“________________，________________”两句，运用夸张的手法写出自古以来秦、蜀之间少有往来。
(2)杜甫《登高》中“________________，________________”一联，用了六个意象，动静对比明显，色彩鲜明，描绘出有声有色的秋江图景。
(3)范仲淹《岳阳楼记》中用“________________”来描写微波时水面的月光，用“静影沉璧”来描写无风时水中的月影。
解析：易错字：(1)尔;(2)猿，啸，渚;(3)跃。
13.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》中“________________，________________”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
(2)岑参《白雪歌送武判官归京》一诗中，借兵器来侧面表现边塞酷寒天气的句子是“________________”。
(3)杜牧《阿房宫赋》中，写阿房宫内走廊蜿蜒曲折，屋檐凸起犹如牙齿的句子是“________________，________________”。
解析：易错字：(1)砺;(2)控;(3)廊，缦。
14.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中，表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句是“________________，________________”。
(2)李煜在《虞美人》中用“________________”一句表达了遥想故国、不忍追忆的沉痛情感。
(3)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“________________，________________”两句表达了词人希望建功立业、报效君王的雄心壮志。
解析：易错字：(1)竞;(2)堪;(3)赢。
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高考古诗词名句默写篇十
1、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！（《荆轲刺秦王》）
2、桑之未落，其叶沃若。（《诗经·氓》）
3、桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。（《诗经·氓》）
4、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。（《古诗十九首·涉江采芙蓉》）
5、对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（曹操《短歌行》）
6、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）
8、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（王羲之《兰亭集序》）
9、是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）
10、夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。（王羲之《兰亭集序》）
11、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（王羲之《兰亭集序》）
12、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）
13、客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》）
14、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。（苏轼《赤壁赋》）
15、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又)(何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。（王安石《游褒禅山记》）
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