红楼梦第回读后感(通用6篇)

当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!

红楼梦第回读后感篇一

《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作，被誉为“中国古代小说四大名著”之一。其中，第回是小说的开篇，为整个故事的铺垫和引子。通过阅读第回，我们可以深入理解小说的主题和意义，进一步探索其中各个角色的命运和命题。在阅读过程中，我深受感动，体会到了人生的无常和世间的虚妄。下面，笔者将结合小说的情节和人物，阐述自己对《红楼梦中第回》的心得体会。

首先，第回中展现了贾家富贵的繁华。贾家是小说的主要家族，也是整个故事的背景之一。第回中，宝玉的贾府富丽堂皇的景象展示了贾家的富贵和繁华。庭园、亭台楼阁，宛如仙境一般。同时，贾府内部的奢华和华美也赋予了贾家的故事以独特的色彩。通过这种描写，作者成功地营造出了一个梦幻般的环境，使读者对小说的情节和人物产生了极大的好奇心。

接着，第回中呈现了贾宝玉与贾母和袭人的亲情关系。在小说中，贾宝玉是一个并不受重视的贾府庶子。然而，在第回中，贾母对贾宝玉的溺爱和宠爱却使贾宝玉充满了自豪感。贾母用心呵护着这个不幸的孩子，并希望他能有一番出息。与此同时，袭人这个性格温和、体贴入微的丫鬟，也成了宝玉的知己和亲人。他们之间的深厚情感以及母子之间的亲情关系，展示了人性的温暖和真挚。

然后，第回中呈现了贾宝玉的灵气和叛逆性格。虽然宝玉被宠爱，但他并不甘于平庸和纸醉金迷。在第回中，宝玉表露出对世俗生活的厌倦和对超脱的渴望。他不满于封建礼教和家族压力，渴望逃离现实的束缚，追求内心的自由和真情实感。宝玉的性格特点使他成为人们心目中的圣贤，同时也是他日后命运起伏的铺垫。

最后，第回中展示了命运的无情和现实的残酷。在第回结尾处，贾宝玉竟然遭遇了一场生死之变，宝钗的到来将贾宝玉的日常生活打破，宝玉一夜之间失去了自由和快乐。这种命运的无常和现实的残酷无情触动了读者的内心。我们看到了命运对一个人的安排，也看到了贾宝玉这个人物的坎坷命运。

通过阅读《红楼梦》中第回的内容，我深刻体会到了人生的无常和世间的虚妄。作者通过对贾家富贵、贾宝玉与贾母、袭人的亲情关系以及宝玉的灵气和叛逆性格的展示，成功地描绘了一个充满繁华和悲欢离合的世界。同时，命运的无情和现实的残酷对我产生了重大的触动。《红楼梦中第回》让我更加深入地思考人生的意义、命运的安排以及世间的道德和价值观。这也使我更加珍惜眼前的一切，希望能够在现实的困境中找到自己的出路。

红楼梦第回读后感篇二

作者：

曹雪芹

原文：

酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。

不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。

入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。

槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。

注释：

（1）开樽：

动杯，开始喝酒。樽，酒杯。句未裁：

未做。裁，裁夺，构思推敲。

（2）寻春问腊：

即乞红梅。以“春”点红，以“腊”点梅。蓬莱，以比出家人妙玉所居的栊翠庵。

（3）大士：

指观世音菩萨。佛教宣传以为她的净瓶中盛有甘露，可救灾厄。这里以观世音比妙玉。

（4）孀娥：

“凑巧而已。”（据《红楼梦》庚辰本）这句话，在《红楼梦》程高本中改为“小巧而已”，也是不细察原意的妄改。

（5）“入世”二句：

“深将绛雪点寒枝。”唐代李贺《杨生青花紫石砚歌》：

“踏天磨刀割紫云。”紫云，李贺的诗原喻紫色石。

（6）“槎枒”句：

“遥想后身穿贾岛，夜寒应耸作诗肩。”

（7）佛院苔：

指栊翠庵的青苔。这句是以诗的语言说他在归途中尚念念不忘佛院之清幽。诗文中多以“苔”写幽静。

赏析：

“割紫云”之喻借李贺的诗句而不师其意，“沾佛院苔”的话也未见之于前人的作品。诗歌处处流露其性情。“入世”、“离尘”，令人联想到贾宝玉的“来历”与归宿。不求“瓶中露”，只乞“槛外梅”，贾宝玉后来的出家并非为了修炼成佛，而是想逃避现实，“蹈于铁槛之外”。这些，至少在艺术效果上增强了全书情节结构精细严密的效果。

红楼梦第回读后感篇三

《红楼梦》是一部中国古代经典的小说，是中国文学宝库中的一颗珍珠。其中第回也是其中最为重要的回目之一。它描写了宝钗与黛玉之间的口吻，讲述了一个真挚的友谊故事。在阅读这个回目的时候，让我对人际交往有了深刻的认识，与你分享我的感受。

1. 感受到真诚的友谊

第回中，宝钗和黛玉两个人的交谈是一种充满真诚和关爱的友谊。在许多现实的社会关系中，人们往往只会关注其他人能够带来的利益，丧失了真正深刻的交流。但是，宝钗和黛玉的对话却是充满了爱意和感情，两人很快就成为了好朋友。他们在彼此的身上找到了共鸣，让我深切感受到友情的珍贵和重要。

2. 理解不同的人性与人情

当宝钗和黛玉在交流的时候，她们很快就发现自己的个性有很大的不同。宝钗的性格是圆润、温柔的，黛玉则比较反叛，有些喜怒无常。这两个人都有独特的性格，但宝钗能够理解黛玉的情绪波动，并且试图让她的心情舒缓下来。这个对话不仅让我想到了人性的多样性，也提醒我们在与他人交往的过程中要闻道人情世故。

3. 学习也是一种交往方式

在这一回中，宝钗不仅是黛玉的朋友，也是她的导师，让她明白了学习的重要性。她告诉黛玉，只有通过努力学习、探索，才能真正的改变自己的命运。这个经验是我自己也深有体会的，只有不断学习、思考，才能不断进步。

4. 人际交往中的情感价值

在这个回目中，宝钗和黛玉的对话可以看作是一种情感交流。她们通过情感的表达找到了彼此的依靠。这种情感价值在人际交往中是非常重要的。在工作、学习、生活中，我们也需要和他人保持良好的情感，从而建立起更加广泛的、稳固的人际关系。

5. 体会人之相处之道

最后，第回让我深刻体味到了人之相处之道。宝钗和黛玉在对话中互相理解、关爱；她们在互动中体现出了诚信、正直、智慧。这种相处之道是积极的、追求和谐与理解的，值得我们在人际交往中深度领悟和实践。

结论：

总之，《红楼梦》第回是一个非常珍贵的经历，它让我领悟到许多人生哲理和交往之道。在对话中，宝钗和黛玉展现出了放下成见、团结友爱的精神风貌。这不仅是一种人品的体现，更是一种人际交往的准则。让我们在生活中，无论是教育孩子、与同事交流、交朋友还是处理家庭关系时，都能够通过关爱和理解，建立起更加和谐的人际关系。

红楼梦第回读后感篇四

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

作者充分运用了我国书法，绘画，

诗词

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。

红楼梦第回读后感篇五

作为中国古代四大名著之一，《红楼梦》以其卓越的艺术成就和独特的文学价值，深受读者的喜爱和推崇。而其中的每一回都有自己的深刻寓意和表达，平生解不得，犹觉身轻。本文将围绕《红楼梦》第回，就其中心得体会进行探讨。

首先，第回揭示了历史背景下乱世中尊卑有序的社会秩序。进入第回，史书便告一段落，“求田问舍，问君何能尔？”的诗句一出，预告了这一章节的主题。宝玉和黛玉等人的曲折命运，以及他们所处的官场和宫廷中的斗争都揭示了社会的黑暗与伪善，可在这里仍能看到一些秩序的存在。对于这一点，我们可以体会到，尽管历史背景混乱，但是还是有人能够不改本色、获得幸福，这充满希望的信号折射着人们对美好生活的向往和对正义的追求。

其次，第回描绘了红楼世界中情感的曲折和心境的变迁。林黛玉的形象是一个叛逆的代表，她的聪明才智和自由奔放的性格赋予了她独特的魅力，然而，命运的捉弄却使得她远离了幸福和宁静。而宝玉，则是一个飘忽不定的人物，他内心中的矛盾纠结、对于自己身份的迷茫以及情感的种种波勃无非都反映了小说对于情感变迁和人性思考的揭示。因此，我们可以对这些曲折变化的情感背后的深层次道理保持思考与探索，让自己的人生轨迹更加坚定和明晰。

第三，第回通过细腻的描写，展示了女性在封建社会中的地位和命运。在这个封建社会中，女性的地位是相当边缘化的，她们往往要承受家族的压力，被制造为嫁人和生孩子的工具。而黛玉则是一个不甘任命的女性，她倾注了自己的全部力量和智慧去抵抗父权社会的压迫。她的一生充满了矛盾和悲凉，但她表现出的坚韧和聪慧也令人钦佩。对于这一点，我们应该深思，女性在社会中的地位是需要被重新审视和重塑的，这也是人道进步的一种表现。

第四，第回展现了人之本性和家族责任之间的冲突。当众多的人物在小说中展现出他们的本性时，我们还会看到另一种力量，那就是家族责任。无论多么聪明才智，多么自由狂放，人们都不能逃离家族的责任，而这是一种无形却切实存在的力量。因此，我们能够在这里体会到，尽管我们会追求个人利益和欲望，但是也不能忽略了家庭和社会的责任，要找到平衡点，才能走得更远。

最后，第回也揭示了红楼梦中几个主要人物的命运和结局。黛玉的死因是一个谜，宝玉的离去则是一个道别。他们的命运无非是林黛玉所体现的痛苦、压迫与性别歧视的结果。小说的结局凄美而伤感，它给我们留下了世事无常的感慨，也引发对人生的反思和追问。或许人的命运是注定的，但我们可以通过努力和智慧改变一些事情，创造自己的人生价值。

在《红楼梦》第回中，我们看到了一个充满悲凉和矛盾的人生世界。通过对这些描写的深入思考和体会，我们应该更加努力去寻找真谛，审视人生的意义，让自己的命运更加自主和美好。因此，我们应该对待每一个困惑和不解，持续探索与思考，让自己的心灵更加丰盈和明亮。

红楼梦第回读后感篇六

明清时期的经济由于闭关锁国从最顶端逐渐的走向衰败。而《红楼梦》中的“薛王贾林”四大家族便见证了由繁华走向衰落，甚至家破人亡的全过程。

林黛玉，是因为母亲病逝。她的外祖母(即贾母)听闻此事，心中对黛玉产生了可怜又疼爱之情，想将黛玉接到自己身边，给她一些依靠和安慰。黛玉在贾母的千呼万唤之后才离开父亲来到了贾府。黛玉的母亲曾告诫她在贾府中的生活，要多加留心。所以黛玉在贾府中的生活可堪称为步步惊心。黛玉刚开始对宝玉是不愿靠近，怕这个一直受宠的宝玉会为自己添麻烦。但后来两个人相知相熟之后，特别是在吟诗作曲中更成为了知己。黛玉，柔弱，身体又多病，在贾府中也没有多少地位，而且要小心处事，只怕惹恼了谁的女子，最终在大家(除宝玉外)的欺骗下，在宝玉成亲当晚病逝，无声无息地离开这本不属于她的世界。

贾宝玉，一出生便含着一块玉，这就是贾母宠他的原因之一。宝玉的性格叛逆，总是喜欢与女子呆在一起吟诗作对，宝玉最初见黛玉时是先看都没看就去换了衣服，但等见到黛玉后，就非常的喜欢与黛玉在一起。当两人都明白对方的爱慕之情后，宝玉又送了黛玉他旧时的手帕，意喻着对黛玉承诺只对她一个人好，可惜最后在不知情的情况下，宝玉和宝钗成了亲，也知道林妹妹已经不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有变故，才恢复了。但在宝钗的又一次刺激下，宝玉又变得失魂落魄，直到他看破红尘，当了和尚。

宝钗，一个一心想坐贾母位置的人。在黛玉生病时，给黛玉送去补品和问候，是为了让黛玉对她的戒心放下。最终，贾府败落，她想继承贾母的那种地位已不复存在，况且宝玉出家当了和尚，她只能成为一个寡妇。

通过对林黛玉，贾宝玉和薛宝钗的三位主角的人物塑造，可看出当时的封建专制是多么的残酷。明清时期，封建专制也达到了一个最顶峰，使得“薛王贾林”这些大家族一样走向衰落，而平民百姓更是苦。正可谓：国富，百姓苦;国亡，百姓苦。

捧起《红楼梦》这本书，心却满是沉重。

《红楼梦》始于一个美丽的神话，有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨，为什么同样是女娲制造的五彩石，别人都可以用之于补天，发挥各自才能，实现各自价值，为何独剩我一个，天既不用我，为何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，终有一天，你会等到有个人带你走入红尘，去品味人生中最有意义的事情——情。

想了很久，为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一?我想是因为这本小说告诉我们，曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代，中国无视爱，耻谈爱，而且在和爱做了数千年无谓的斗争的荒唐时代。《红楼梦》告诉我们，我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱，这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去爱身边的每个人，让身边的人活得更好，这样的爱，如亲情之爱、血缘之爱，出于天然。看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧，极其哀痛，甚至从进大门开始跪至父亲灵前，这样的举止，谁能说他们是不肖子孙?然而转身就去和尤氏姐妹调笑，似乎死的是别人的父亲。贾赦病了，身为生母的贾母让宝玉代安，宝玉代安时，作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话，这到底是谁看望谁啊?这样的爱，本该出自真心，却被人活生生的扼杀了，这告诉我们那个时代是多么的荒唐!

朋友，当你听到这样的话时，难道不为之动情?当你看见这样的情景时，难道不热泪盈眶吗?曹雪芹笔下的《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶，至今为止，还未能有一部作品能超越它，我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说，《红楼梦》是一部空前绝后的精品，我们中国人应该为之而自豪，因为我们是中国人，因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》!

呜呼间秋风萧瑟，正如曹雪芹历时十载撰写的红楼，似悲似哀也。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”这是曹雪芹对红楼梦的评价，我们可以从中看出曹雪芹一切尽在不言中的辛酸。她化身为书中悲情的林黛玉，封建的残余似乎总跟随着她，幸运的光环永远都无法照耀她。不过，哪怕阴天挥散不去，她坚毅如冰，不曾低头，因为她相信，希望的光芒就在前方，她奋力追，以梦为马!

我行若微尘，脚踏黄土;我向往星空，却无能无力。我没有林黛玉所遭受的不幸，却拥有着她的矫情;我时而退缩，时而犹豫，却永远不会进攻。性格上的懦弱让我习惯于“知足”，但并非“常乐”。

此刻泪水肆意在我的脸上，我的思绪回到了从前。

当我翻开买了许久却仍未翻动的红楼，我的思绪久久被它牵动着，把我追溯到了那个封建黑暗的红楼中。我知道，我也能像书中的林黛玉一样为爱挣扎，为梦迎难而上!红楼，一个朝代，一首爱情的悲歌。林黛玉日夜梦想着和宝玉成为眷属，为自己的幸福对抗封建势力。过程也许是坎坷的，结果也许是失败的，但他们不也努力过么!那我也能!合上书卷，书中的红楼气息却毫不褪色。闭上眼睛，我甚至能感受到其中的辛酸。

以梦为马，相信自己，并为之全力以赴。我终于可以区别出平舌和卷舌，我终于可以摆脱每天嘴塞木塞读报纸的日子。我明白，想要更接近梦想，只有靠自己。我是幸运的，我要战胜的敌人是自己，我成功了，我能说会道了。林黛玉是不幸的，她所承受的是一个时代的悲剧。不以成败论英雄，我和她都是自己的英雄。

梦想是舵，引导我们驶向成功。相信自己，希望的曙光就一定会出现。以梦为马，我奋力，继续追!

初中关于读后感的

作文

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