2023年阅读工作报告有感(优质9篇)

在当下这个社会中，报告的使用成为日常生活的常态，报告具有成文事后性的特点。报告书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇报告呢？下面是小编给大家带来的报告的范文模板，希望能够帮到你哟!

阅读工作报告有感篇一

狐狸对小王子说：只有用心看，才能看得清楚;本质的东西，眼睛是看不见的。读到这句话的时候，我想起初中语文课上，老师在黑板的正中央写了两个大字：眼界。已记不清老师当时围绕这两个字讲了多少道理，只依稀记得其总体大意是眼界会随时光而变化。他说，也许多少年后大家再回想起此时此刻此地方，眼中所看到的远不会只有这两个字吧。当时我盯了这两个字很久，心里想着窗外的风景，高中大学的广阔世界，家乡之外的神秘繁华，那时我所理解的眼界很宽很大很无限……如今，经历了高考大学工作之后，再看到这熟悉的字眼，觉得这不仅仅是黑板白字，窗外风景，外界繁华，它像是一种未来，未知又神秘，也好像是一种憧憬，朦胧又广博，更像是一种探索——多听，多看，多认识，不仅仅用目光，还有心境。

狐狸说的那句话，放在高中课本里真的很符合唯物辩证法。的确，世间万物都有表象和本质，我们要学会透过现象看本质。道理人人都懂，可在这纷繁的有时候连自己都看不清的时空里，人们哪会有空去看其他呢。

小王子离开他的星球，是因为他跟玫瑰花闹了别扭。“花儿总是表里不一”，小王子很无奈，认为花儿高傲、虚荣心强，便毫无保留地选择了离开。经过探访多个星球的旅程，他来到了地球，直到遇上狐狸，他才明白：“我那时什么也不懂!我应该根据她的行为，而不是根据她的话来判断她。她香气四溢，让我的生活更加芬芳多彩，我真不该离开她的。我早该猜到，在她那可笑的伎俩后面是缱绻柔情啊。花朵是如此的天真无邪!可是，我毕竟是太年轻了，不知该如何去爱她”。原来，小玫瑰高傲的态度下，虚荣的话语中，可笑的伎俩后是对自己深深的眷恋。可为什么当时的自己没看到这隐藏的爱呢?“的确，我爱你。”临走时，花儿对小王子说。“但由于我的过错，你一点也没有理会。这丝毫不重要。不过，你也和我一样的蠢。希望你今后能幸福。”面对这些话，单纯的小王子丝毫没有想到将来有一天，他会多么地思念这可爱的花儿，直到跟狐狸成了朋友。

小王子天真、幼稚，可爱又纯洁，在他与旅程中所遇到的人的所有对话中，都能被他孩子式看待世界的态度所感动。但也为他忽略玫瑰花的爱而感伤，不是他真的从心底怨怼小玫瑰，而是他眼中没看到自己期待的美德。如果花儿表现的端庄温柔、优雅大方，也许小王子最终不会离开的吧。为什么连天真无邪的小王子也会被那种貌似约定俗成的表象规则所束缚呢?小王子所居住的星球上只有他一个人，没有人能够影响甚至左右他的思想，但他眼里为何只看到小玫瑰的任性和高傲呢?人们都喜欢优良美德，但当所有人无限歌颂和向往的美德被披上了某种无形的现实规则，那么这种美德只是一种表象美，没有从内心看到它的实质的人，应该不会做出让自己无悔的事。

在现实生活中，我们整天忙忙碌碌，在尘世中喧闹着，躁动着，很少静下心来倾听灵魂深处真诚的低语。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的美好记忆，也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。人世浮华，社会越来越专注利益法则。要想世界纯净，人生也许真的需要像小王子那样需要旅程来唤醒灵魂，唤醒内心深处本真的爱与真诚。

在于狐狸相处的过程中，小王子渐渐体会到了自己星球上的各种好：能够做饭的火山、美丽的玫瑰花、每天能看好几十次日落的机会、宁静祥和的生活……“因为你为你的玫瑰花花费时间，使你的玫瑰花变得如此重要”，是啊，狐狸的话总是那么有哲理，照顾死火山、每天打理活火山并用它做饭、为花儿浇水盖灯罩、看日出日落，他为这些单纯而美好的事物花了时间和精力，倾注了自己爱与呵护，这些美好怎能说丢就丢呢?经历了离开，才懂得，以前肉眼看到的一切，其实不是一切，而是属于自己的爱与期待。

最后，小王子对朋友说：“夜里，你要抬头仰望满天的星星，我那颗实在太小了，我都没法指给你看它在哪儿。这样倒也好，我的星星，对你来说就是满天星星中的一颗。所以，你会爱这满天的星星……所有的星星都会是你的朋友”——爱一颗星变成爱满天星，此时，小王子对自己的星球上所有的爱，已散发成世间无比真诚的情谊与真诚。它好像在告诉人们，爱就要像小王子住的星球上的火山一样炽热，情就要像小王子那样兢兢业业为玫瑰花铲除恶草一样真诚。

心儿永远向往着未来，惟愿爱与期待并存，目光与灵魂共进，漫漫旅程，一切皆美好。

《小王子》阅读心得3

阅读工作报告有感篇二

在寒假里我读了一本书，它的名字叫《小王子》。

《小王子》一位名叫安东尼·德·埃克絮佩里的作家，也是飞行家的人在1943年写的，该书至今全球发行量已达五亿册，被誉为阅读率仅次于《圣经》的最佳书籍。作家通过小王子的经历，阐述了对社会上不同类型的大人的看法和批评，提出了一些发人深思的问题。

《小王子》是以儿童的角度看待世界，那是多么天真、幼稚、可爱又纯洁、真诚。在现实生活中，大人们整天忙忙碌碌，陈诺于人世浮华，专注于利益法则，可越是如此，越体验到人生意义的虚无。读了一遍《小王子》就像在清水中洗了一个澡一般心有重新变得剔透明亮了。

小王子以孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞的命运。小王子在自己的遍历世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界，但是，他却遗失了自己的最美。当他发现，已经来不及。每个人都是一样，当我们开始寻找，就已经失去，而人们却没有珍惜当下，没有珍惜寻找中的每一个现在。

作者描述的小王子追求找寻的过程，恰恰就是我们的每天的生活，就是我们的人生。我们都无法从小王子的定势中解脱，任何人都是这样，而把这样的悖论与这样一个伤感的角色结合，就会让我们更深刻地体会道作者传达出的情感。我们就是小王子。

或许这，就是让我们哭泣的原因吧。我是这样理解的。

我们不知道自己的命运，我们不断的追求。我们都在寻找”遗失的美好“，而忘记了，会成为美好的”现在“。

失去了才懂得珍惜，遗失了才知道美好。我们都想拥有自己美丽的世界，都想现在未来都是美好的。但是，怎么可能呢?我们不能留住时间，不能让现在成为不朽，但我们可以尽力珍惜现在，尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。

这本书对真善美予以热情讴歌，使我回味无穷、念念不忘，还能使那些已被污染的灵魂得到洗涤，去重温失去的天真和感动。

《小王子》阅读心得5

阅读工作报告有感篇三

在幼时看《三国演义》，它在我心中是一个个传奇故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”的含义。

在低年级，看《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史故事，更让我记着了一个个鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮，忠胆侠义的关羽，粗中有细的张飞，阴险狡诈的曹操，软弱无能的刘禅……他们无一不给我留下了深刻的印象。

在高年级，再读原著《三国演义》，他在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作，对里面的人物也有了更深的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，气死周瑜，空城计，锦囊斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致战斗失利。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苟求别人和自己不放错误，也不应该因为别人的一点过失横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心丧气，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

在现在，当我的指尖划过书的最后一页，我似乎有了新的感触。

不可否认，一个心底清澈，内心不污浊的人，他的灵魂才是一个真正的灵魂。但是，在如今这个真真假假的世界，不仅仅需要的是一个纯洁的灵魂，更需要的是计谋，是揣测。心中不可有贪念，却不可无计谋。拥有足够的智谋，你才能保存心中那一份不可或缺的宁静，才可以笑看人生百态，做到宠辱不惊。

我欣赏像陶渊明那样淡泊名利，内心如明镜的隐士，但我更欣赏有谋之人，他们内心同样清澈。在这个复杂社会，在任何岗位上都需要计谋，你有察言观色，会息事宁人，我认为这是一种生存之道，是一种让自己更好的屹立在这个群体间的计策。所以你需要用你的计策，你的智慧维持自己的价值。吕布无谋失天下，所以我坚信十个猛将敌不过一个诸葛亮，计谋对一个人的前途是非常重要的，因为它会给你带来更多勇猛之士。计谋未尝不是证明你存在的方式，它也许会给你带来的不是猜疑，而是一条无比清晰的阳光大道，让你看透人间，在未知的大海上扬帆起航，找到属于自己的目标而为之奋斗。

《三国演义》使我大开眼界，人物更是各具其态，不同年龄读它的感受也是森罗万象，《三国演义》，值得一看。

读《三国演义》感人生百态。

阅读工作报告有感篇四

《边城》全书有八万字，故事情节十分简单，湘西边境小城茶峒城外住着一户单纯的人家，家中只有一个摆渡维生的老船夫同他十五岁的孙女翠翠相依为命，茶峒有一个掌水码头的船总顺顺，生有两个儿子，老大天宝与老二滩送，同时爱上了翠翠。人物就在这样的基调下铺开，人是天真未凿的人，事是万古如斯的事，写的是时间的流动，现实的变幻，却有一种脱离现实的乌托邦的色彩，让人有一种返璞归真的感觉。

《边城》中的人物各个是那么的可爱，但他们自身的个性行为与外在命运的无常，却带出了这样的结尾：这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来!故事中，男孩女孩单纯的爱、亲人之间的真挚感情、整个茶峒的风俗民情都充满了质朴的人文美，许多认真的人们在不遗余力地过日子，他们都有读者可以寻找到的可敬之处，但同时也很渺小，小到几乎无法反转上天安排的命运，也因此带有一点薄雾般的哀愁，以及沈从文对那些人与乡城的爱。

像沈从文所说的：“一切充满了善，然而到处是不凑巧，既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。故事中充满了五月中的斜风细雨，以及那点六月中夏雨欲来时的闷人的热和闷热中的寂寞。”细细的雨与闷热中的寂寞，便这样轻柔地萦绕在每个读过书的人心头。很少有一本书，什么都是淡淡的。人物淡淡的，感情淡淡的，连景物也是淡淡的。看这样的文章就像是坐着小船划过湖心一样，泛起一波波的涟漪后又归于平静。

汪曾祺编写的一本沈从文先生的精选里提到：《边城》是一把花，一个梦。一朵祥和希望的花，一个未竟而寂寞的梦，这或许便是对《边城》最好的形容吧。可惜我少有机会轻松地泡杯茶一口气读完一本书，断断续续地读感受也会比较打折扣。期待几年后我会再拿起这本书，细细品味其中的美与爱。

阅读工作报告有感篇五

读了《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长，那该多好啊!要是真的能实现理想，我必定救人们于水深火热之中!

能把幻想变成现实，那一定是很美好的。我期望自己忽然长大成人，当上了我市市长，我要尽自己最大的能力，领导各阶层人民，把我市建设成为第一的城市。要我市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“贪wu”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的我市一定更好、更美、更繁荣。

虽然这只是一个孩子的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备!

阅读工作报告有感篇六

《边城》就是沈从文先生理想中的梦境，他把对山水的热爱化为了这部饱含深情的作品，茶峒的自然风景清新隽秀，江水清丽绵延，江上渡船每日在这山水之间运行，也俨然成了这如诗如梦的景色中的重要点缀，渡船上的老船夫、小姑娘和老黄狗便是这景中永远不变的主角。作者构筑了诗画般的边城美景，把所有故事融合到这景中，景物便处处蕴含着纯朴的人情味，弥漫着“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦胧而朦胧，因人物的忧愁而忧愁，也因故事凄凉的结局而定格在一片凄凉之中，却因为给人无限想象的空间，定格的美景又在无穷无尽的等候中慢慢地绽放，任人思绪飘飞到更广阔的空间。

沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。《边城》里的翠翠是美丽的，她单纯善良、不谙世事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠，他唯一的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。

读《边城》除了对美丽的乡村风光和纯朴的风土人情留有回味之外，还留下一份感动，感动的是翠翠为所爱的人执着的无怨无悔的等待，这种等待可能明天就能收获幸福，可能一辈子都毫无结果，惟其如此，才更是感人。我也为翠翠的执着而震撼，也许不到生命的最后一刻，很多人都不会知道自己的真正价值，既然有幸活在这个世界上为什么不为所爱的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠毕竟是生活在一个诗般世界中浪漫式的理想人物。现代社会太浮躁，有多少人还能有那么一种执着的浪漫的情愫呢?不说为了不可知的未来而等待，就算是为了已有的幸福而付出真诚的努力，又有几个人能真正做到呢?我们渴望得到真爱，却又总是担心害怕，总想一切确定无疑之后才付出感情，不然就马上抽身离去。

生活是美好的，生活要的就是快乐。活得轻松一点吧，世间有许多值得人珍惜和留恋的东西，真情就是那最宝贵的财富。

阅读工作报告有感篇七

暑假中我读了《哈姆雷特》这本书。这是一个伟大的剧作家莎士比亚写的，保持了莎士比亚的精髓和风格。

让时间逆时针旋转到21世纪的丹麦。有一个意志坚强、刚失去父亲，而感到伤痛万分的人。他，就是伟大的哈姆雷特。他竟在失去父亲的魔爪中用装“疯”来对抗新丹麦王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特现在的父亲(他已经和王后完了婚)。

他为什么要来对抗新丹麦王呢?这又应该从那个旧丹麦的鬼魂说起了。在午夜12时后，旧丹麦王的鬼魂告诉他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特气愤不已，通过演戏的方法来让大臣们看见老丹麦王是怎么死的，使新丹麦王人心惶惶。

由此可见：他想报仇，用叔叔的命来换取父亲的命，但是忽视了别人对自己的看法。

某月某日，哈姆雷特接受了雷欧提斯的意外挑战。谁知国王和雷欧提斯早早地准备好了毒箭和毒药，只要一触到肉体，就会死。我们伟大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半个小时之内就会死，他完成了遗愿，杀死了国王和雷欧提斯之后，他光明伟大地牺牲了。

这本书告诉我们在痛苦万分的情况下，用智力来对抗强暴之人，胜利就在你的手中。牺牲也是值得的。

阅读工作报告有感篇八

读了一个学期，最后把《三国演义》这本名著读完了。我之因此喜爱这本书，是正因作者在书中将一个个人物塑造的栩栩如生，刻画的淋漓尽致，每一个人物都有独特的性格，让我很难忘，如曹操的奸诈，周瑜的小气，张飞的勇猛，刘禅的无能等等。

最让我印象深刻的人物无疑是曹操了。曹操生性多疑、阴险奸诈。当许攸问曹操粮草有还剩多少时，曹操以为许攸是袁绍派来的奸细，撒谎三骗许攸，结果都被许攸一一揭穿，许攸叹曰：“曹阿瞒不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操还生性残忍，为报父仇，屠杀百姓数万，血洗汜水，残骸如山，尽管后人的评价都是褒少贬多，但是曹操确实一个货真价实的诗人，“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”这样的诗句不是一般人能到达的文学意境。曹操的用武方面也很强大，武有许诸、张合、张辽、典韦，文有荀彧、郭嘉，无论是官渡之战，还是仓亭破本初，无一不体显出曹军的将才多，军事强，文官多，计谋好。

三国演义中的战争也让人陶醉于其中：“卧龙”孔明于七星坛祭风;周瑜与黄盖密谋“苦肉之策”;“凤雏”庞统献上“连环之计”。名载史册的着名战役赤壁之战，拉开帷幕。二龙争霸，雌雄相决;赤壁一地，楼船尽毁，烈火冲天，将云海染得通红，曹军死伤无数。这仿佛把我带进了那次惊心动魄的战役。

要说谁的计谋多，最聪明，那无疑是诸葛亮了。他能文能武，足智多谋，知天文，晓地理。书中对诸葛亮的事例也很多：孔明借东风、巧摆八卦图、空城计、七擒孟获、木牛流马、草船借箭等等，无一不让人看出诸葛亮足智多谋，神机妙算，不愧是一个英雄。

合上书，我仿佛还沉浸在一个迷人的故事和鲜明个性的人物之中，群雄纷争，逐鹿中原，《三国演义》仿佛带我回到了那个充满豪迈和激情的动乱时代。

阅读工作报告有感篇九

《金庸

散文

金庸的武侠小说迷人，金庸的散文当然亦一样迷人。

在这个春风春月之夜，展读《金庸散文集》，真是“美好的相会，一瞬的邂逅”(池田大作语)，似乎别有一种滋味在心头。

《金庸散文集》是作家出版社20xx年9月第1版，“明月”四十年精品文丛之一，收录了金庸从上世纪五十年代以来在香港刊物发表的文章，分为“看戏”、“听歌”、“品舞”、“赏画”、“观影”、“杂说”、“翻书”、“出版”、“写作”、“游记”、“访谈”、“读史”、“附录”等十几大部分，内容大多是谈戏曲、音乐、歌舞、绘画、电影、围棋以及书评、武侠小说创作、游记、访谈、史论等等(只是未收入社评之类的文字)，洋洋洒洒三十万字，三百九十多页。

每每拿到一本书，我都喜欢先看看序跋、前言、后记、目录之类，然后再读正文，这恐怕也是个人的一种阅读习惯。

金庸的散文，说实在，我读的不多，只是在以前买的一本《三剑楼随笔》和零零散散的报章上读过。没曾想金庸在书的“后记”中说：“五十年前，我和梁羽生兄、陈凡兄两位同事在香港《大公报》副刊发表散文《三剑楼随笔》，上海学林出版社并未征得我同意而转载在上海出版。至少我个人没有授予著作权的使用，更加没有签署正式授权的文件。”让我从中知晓了有关《三剑楼随笔》的版权问题这一家之言的小小趣闻，也算是一点点开卷有益的收获吧。

金庸谈及对中国绘画艺术的认识时，在《向中国画的大师们致敬》一文中说：“中国艺术数千年来具有独特的风格，虽然中间也曾受到印度和西域的外来影响，但这些外来因素很快就融入了中国的传统之中。中国艺术的基本源泉，一方面来自民间，一方面是士人的创作。”又说：“中国艺术又讲究融会贯通，流注中国文化的整体精神。所以王维说‘诗中有画，画中有诗’，而大多数画家书画并擅。中国艺术固重功力，更求意境，徒有技巧而无深意，即落‘匠气’”。“中国画却是手段，目的在抒写画家本人的感情、思想和美学上的意境。中国大画家笔下的山水不必似真山真水，却要抒写画家的胸襟情怀。”并尖锐地指出：“无中国传统即非中国艺术;无创造、无个人风格则不足以成大师。”这句句语重心长的话语，真是值得从事艺术创作的“大师”们好好深思。

在《韦小宝这小家伙》一文中，金庸侃侃而谈了自己对武侠小说创作的经验和体会。金庸说道：“我个人的看法，小说主要是写人物，写感情，故事与环境只是表现人物与感情的手段。”“武侠小说中的道德观，通常是反正统，而不是反传统。”“《鹿鼎记》是我到现在为止的最后一部小说，所写的生活是我完全不熟悉的，妓院、皇宫、朝廷、荒岛……韦小宝是我完全不熟悉的市井小流氓，我一生之中从来没有遇到过半个。扬州我只到过一天，生活也无体验。我一定是将观察到、体验到的许许多多人的性格，主要是中国人的性格，融在韦小宝身上了。他性格的主要特征是适应环境，讲义气。”“韦小宝的身上有许多中国人普遍的优点和缺点，但韦小宝当然并不是中国人的典型。”金庸亦坦诚而言：“事实上，我写《鹿鼎记》写了五分之一，便已把‘韦小宝这小家伙’当作了好朋友，多所包容，颇加袒护，中国人重情不重理的坏习气发作了。”“幸好，人们阅读武侠小说，只是精神上有一种‘维护正义’的感情，从来没有哪一个天真的读者去模仿小说中英雄的具体行动。”是的，人们喜欢武侠小说，喜欢“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，那是一种精神上的需求，那是一种精神上的感情，那是一种精神上的寄托，那是一种精神上的共鸣，那更是一种精神上的情结。

写到此处，似乎有必要再提起一则趣事。某夜，在闲谈中，一位朋友忽然问金庸：“古今中外，你最佩服的人是谁?”金庸不假思索，冲口而出的答道：“古人是范蠡、张良、岳飞，今人是吴清源、邓小平。”仅此一句话，足见金庸是多么的风趣与率真。

读这本书，使我再一次领略并享受了金庸散文之风骨，让我深深感受到其间涌动的人文情怀。金庸不愧是大师，其笔下的文字朴实平易，果然亲切。据说金庸对自己的这部作品——《金庸散文集》亦的确非常看重，曾经亲笔三度校订，并对出版的质量亦要求颇高。

从故纸堆中检出这些文字，恐怕也不免以次充好之讥呢。

当然，如前所说，今日之金庸多少虽然略显老态，写这些散文的时候却正当年轻。三四十岁，风华正茂之时。他彼时的见识趣味，对于我们品味其人其作，还是会有一定的帮助。故而这些作品，对于金庸先生的粉丝来说，还是有些读头的。了解一下名家在当时当刻，在想些什么，读什么样的书，看什么样的戏，发什么样的牢骚感概，以此检测自己应如何努力才能成才。这些都是可以做的功课。至于那些想革金老爷子命的武侠后辈，尤其可以精研一番，取其益者补己之不足，他日再度出招攻擂时，也能增几分底气，不致像今日全无招架之功。

金庸的文笔我其实还是蛮喜欢的，文法简省，沉稳大气，短短几句，境界全出，深得中国古典文化之精萃。近日读阿城的小说，忽然有种感悟，中国当代许多作家的创作之路，恐怕是走歪了。一味地模仿西文的现代派后现代的小说，未必能出什么大家。到现在真正为大家公认的一些大家名家，还是有很多是传承了中国传统文学的特性的。五四那些大家且不说，后来的沈从文、张爱玲、老舍，乃至当代的汪曾祺、贾平凹、阿城等，都跟传统有千丝万缕的联系。最近莫言的《生死疲劳》，格非的《人面桃花》，也令人欣慰地有回归的趋向。再回到金庸，梁羽生曾对自己跟金庸的差别有过比较形象的说法：“梁羽生是名士气味甚浓(中国式)的，而金庸则是现代的‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化(包括

诗词

金庸喜欢历史，耋耄之年还在剑桥读硕士，其行可嘉。这本散文集也收有一些史论，如《我的中国历史观》、《论秦桧问题的真相》等，可惜还是太少了些。金庸的有些史论是很有见识的 ，少年时读《碧血剑》看到一篇袁崇焕的评传，读来慷慨有情，诚为佳作。不过金庸虽然醉心史学，但现在看来基本可以看作是其私人的“美丽的错误”，读者大可不必与之较劲，更不必用真正的历史学者的标准来衡量他。清代史学大家章学诚指出治史需要有“史德、史学、史识、史才”，这些方面，我觉得金庸在史德和史识上也许要好一些，在史学和史才上就难说了。金庸办《明报》期间，经历了中国历史的大变革时期，据说他当年也以时论社评立名于世，素称“香江第一健笔”，可惜此次金老夫子却大眼一睁，打着《金庸散文集》的旗号，将那些昔日的得意之作束之高阁，只捧出一堆歌舞戏剧的评论出来应卯，这多少总有些“乾坤大挪移”的意味。中国当代之社会，其实颇需要他们这些以另一付眼光来看世界的名流诤言，可惜今日之金庸已荣华满屋，想来也不愿意再因为一本散文集而去翻历史的老帐，惹来一身尘埃吧。

集中有些文章以前就看过，如《历史性的一局棋》，文笔生动，笔触简淡，如今重读，仍觉一身快活。因为自小是个棋迷，所以很早就知道金庸也是同道中人，其最尊祟人物之一即为围棋大师吴清源。金庸在这本散文集中的可观之处，不仅在于其文笔思想，更在于其中体现出的娱乐和审美趣味。当然，这份趣味，跟今日时尚男女喜欢听周杰伦，看“超级女声”有所区别，而更多了一些文化的质感。集中前面的文章大部分是三十几岁时所作，基本上是一事一议，有时候甚至是一事两议，让我们觉得金庸经济头脑很好的同时，也会扪心对比自己可作得出?后期的文章涉笔渐广，体现了其广博的兴趣爱好。对比今天的金老爷子，我们可以明白他年轻时已有颗不甘寂寞之灵魂。而其最让人可感之处，则在于其字里行间体现出的一种亲切感，明明是掉书袋，看来却自然从容，偶尔还流露一丝诙谐，这比起今日那些只会长篇引用

名人名言

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸所塑造的武侠文化空间，早已成为当代中国人的娱乐盛宴。但研其本宗，则还需向其散文随笔中求。金庸阅历之广，学识之博，识见之敏捷，艺术素养之高，在武侠小说作者中都堪称翘楚。可惜这本散文集收录的仅是其思想文笔之鳞光片羽，如金庸之爱情、之英雄梦、之政见，尤其是其小说中展现出的那种勃勃生机，那种对自由的向往，人性之拷问，都好像是被有意地隐藏起来了。所收散文虽大多为金庸年轻或者壮年时的作品，其风格却很是成熟老到，就像一个年轻的老人，给人以吊诡的感觉。因此严格地说，我认为这本散文集并不能说是金庸散文的代表作，而只是一个功成名就的前辈，在其华丽的宫殿中精心挑选出来的几块四平八稳的砖。

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