中华艺术宫参观心得 文化艺术节心得体会

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中华艺术宫参观心得 文化艺术节心得体会
时间:2023-08-14 20:31:17    

心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后,通过思考、总结和反思,从中获得的经验和感悟。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

中华艺术宫参观心得 文化艺术节心得体会篇一

不同的音色,不同的笑声,不同的个性,却拥有着相同的目标,相同的信念。因为我们爱笑,所以我们在一起;因为我们的笑声不同,所以你我更亲近。

我是我们宿舍的1号床,她们有时说我的笑声惊悚、诡异。我想可能是因为我有时会回想起宿舍里有趣的事在夜深人静的时候大笑起来。但是我想我笑的是我们宿舍的快乐与甜蜜,是我脑海中彩色的回忆。

诗涵是我的下铺,她是一个个子不高而又有点胖的可爱的女孩。,也是我们宿舍最爱笑的女孩。她毫不拘谨,一笑便露出八颗大牙,她自然、大方的笑声让人久久不能忘却。

那个头发蓬松,个子高高的小眼睛女生,是我的“邻居”——艺芸。她笑起来是萌萌哒。本来不大的眼睛,通过这么一笑,便成了一轮弯弯的月亮。艺芸的笑是发自内心的笑,她的笑,能带给人不一般的幸福感。她的笑脸,是我心中最美的印记;她的笑声,是我心中最美的银铃。

钰铌的坦率、直白就宛如她的笑声一般。我们原谅了钰铌那放荡不羁的笑声,同时也留下了那太阳花般,充满阳光的笑脸。

凯灵是我们宿舍的5号床。她是一个笑起来会脸红的人。她的笑声像拖拉机一般,虽是略有些腼腆,但也不妨碍她女神经般的内心。

可欣一心想做一个霸气、帅气的人,但是她笑起来时可爱的酒窝还是出卖了她,她的笑声是辨别度最高的,清脆、响亮、偶尔疯狂。

像吃了炫迈般的天婧,笑着笑着根本停不下来。她经常摆出一副仰天长啸的姿势,却像母鸡下蛋一般的狂笑。

诗婷,这个人用我的话来说叫“爆炸型巧克力冰山美人”,她不是特别的爱笑(与我们比起来),但是她却能“不语则已,一语惊人”。她爱“吐槽”“补刀”“腹黑”。但我们都知道在她的“毒舌”中还有一颗温柔的内心。

我们爱说、爱笑,所以我们在一起。虽然偶尔笑声刺耳、吵闹,但是在我心中都是青春的最美好。

中华艺术宫参观心得 文化艺术节心得体会篇二

偶尔翻看老电影《小城故事》,整个电影故事比较简单,什么电影艺术手法,演员表演相比现代电影都逊色很多。但是看完整部电影还是在心底默默的有一种感动,感动之一是那种执子之手与子偕老的真挚爱情。感动之二是男主角对于木雕文化的不懈的追求。

木雕不仅是一门技术更是一门艺术。像片中老木雕师傅说的做木雕必须用心,这是一种细致活,必须耐得住寂寞,不为繁世事所扰。想想当下,在这么一个物欲横流的世界,想做一个清心寡欲的木雕者真的需要很大的勇气和毅力。

起初,故事的开始总是那么的简单,我对木雕艺术知之甚少,更谈不上什么喜爱。机缘巧合,不甚幸之结识松园,也许命里本有此缘。首先是对松园此名略有感动,因为应市场经济的潮流,好多做木雕这一行的都开始趋炎附势,取个时尚、喜庆的名字,而松园却能坚守本分,坚持自己。松之傲骨精神也,园乃聚气之地。松,表傲迎风雪,顶天立地之精神;园,聚天地灵气,日月精华之意念。这也是松园人做木雕的精神。

先从材质说起,材乃雕刻之基础,选好材才能雕好作品。回到小城故事,老师傅还说了一句话,有些朽木,雕到最后发现内芯都是坏的,这样肯定出不了好作品。松园坚守这一观念,所有我们看到的松原作品,都是选取的上等好木材。跟松园师傅学了几招鉴别好木材的手段,概括四个字“望闻问切”。望,观其色泽、纹理;闻,叩之听其声;问,问其产地;切,感受其质。有人说这四个字是中医老先生看病时用的手法,实际上对待一个家具我们也要向对待一个人一样,用心就能感受一切。

再说说雕刻的工艺,在我不了解雕刻艺术之前,看到一些纹饰,不会太在意,因为自身因素我无法欣赏其所谓的艺术魅力。在我专研一些中国古典文化之后,慢慢开始理解那些纹饰,但这也仅仅只是理解,因为艺术不是我们看到什么就是什么,艺术是要我们去感受的,感同身受,才能融入。所以,我开始学会融入性的思考,我在想象着这些纹饰的意境,最终感觉自己慢慢的开始融入这些具有生命力的木雕艺术之中。

最后说说木雕艺术的生命力。因为人都具有很强的情感因素存在,他们渴望交流、沟通,而从生命学角度,木雕是不具有生命力的,所以,如果单纯的把木雕是木头雕刻成的物品,其只具有物质的价值,而没有艺术价值。所以我们想要木雕只有作为艺术品,才能富有生命力,才能给人带来美得艺术享受,才能达到与人在精神、灵魂上的沟通。

一榫一世界,一卯一天堂,生命力是过每一个细节展现出来的。当我们置身于一个木雕艺术的世界里,我们看见的不仅仅是一件件普通的家具,而是一个个具有生命力的艺术品。每一件艺术品都浸透着工艺师傅的心血,我们仿佛可见雕刻师的那一双粗糙的大手在木材上舞动,挥洒自如,游刃有余。

世界很大,我们一生中可去的地方很多,可阅览的风景无数;世界很小,只要用心体会,每一处细节都可以看出整个世界。对于木雕的艺术的欣赏,我们有时需要融入禅的思想,佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之真谛。宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。

中华艺术宫参观心得 文化艺术节心得体会篇三

通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识,过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远,通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象,是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。

作为一个中国人,我们怎能不了解自己的文化呢?虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着,但我们仍有必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程中,不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行,在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风尚,我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语,却对我们中国的传统文化了解不深,甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富,传统文化是我们这个民族的血脉,是我们这个民族的脊梁,没有了深厚的传统文化,我们会变得野蛮、愚昧,缺少了对传统的了解和认识,我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替,这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。

通过学习传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。传统文化中有许多有价值的东西,反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质,是应该得到继承的。

有段时间,我学习了关于《孝经》的知识,父母在最初的时候给予了我们生命,然后他们花了很多时间教我们用勺子和筷子吃东西,教我们穿衣服、绑鞋带、扣扣子,教我们洗脸,等教我们学会了所有东西时候,我们首先回报给他们的是顽皮和顶嘴,我们忘记了父母将你我捧在手心,含在嘴里那些日子,我们忘记了父母是怎样把毕生的心血一点一点的传输给我们。所以我很庆幸能在这个时候学习到传统文化让我学会了感恩。

中华艺术宫参观心得 文化艺术节心得体会篇四

学校每年会有几次盛会,最让我们期待的,就是元旦汇演了。今年的元旦艺术节,我决定不再只做一个观众,而要亲自站上那个舞台,让自己成为焦点。

我准备的节目是一个小品,演员一共有三位。在经历了撰写剧本。准备道具。分配角色等一系列环节后,我们已经达到了能熟练表演的程度,接下来只希望在面对全校几千名观众时能够正常发挥了。

演出那天,我坐在座位上默默地回想台词。语气和表情,既紧张又忐忑,一旁的同学们都试图使气氛变得缓和些,让我们感不到压力与紧张。

我们的节目是第七个。时间过得很快,我们要上台了。我告诉自己,不要紧张,正常发挥就没有问题。

开口讲的第一句话有些紧张,因为是第一次在全校面前表演节目,我一点底气也没有。搭档比我有舞台经验,她悄悄给我递了个眼神,示意我放开些,别怕出丑。我告诉自己别怕,就当是表演给自己看,这样想着想着,心就渐渐平静下来了,我们也就顺利完成了节目。

下台后,同学们夸我们表演得很成功,我感到一种沉甸甸的满足感,我的表演被大家认可了。

这第一次的登台演出在我的脑海中留下了深刻的印记。它让我认识到其实我们每个人都可以成为主角,成为焦点,关键在于自己要有勇敢去做。每个人的潜能都是不可估量的,不要轻易断言自己办不到,要敢于去尝试,不试你永远不知道自己可以收获什么,试一试我们或许会有意想不到的收获。最重要的是,相信自己的实力,放开自己,大胆去做。

中华艺术宫参观心得 文化艺术节心得体会篇五

新一期的国培终于开始了,作为新晋教师,我非常高兴参加这次全省组织的网络“国培”计划。通过观看裴纯礼老师的视频讲座,我从中得到许多体会与有效教学实践经验,受益匪浅,对提高自己的教学实践和教育教学能力有很大的帮助。

教学效益问题是教育课程改革必须面对的和无法回避的。作为在一线教学的教师,我深有体会:学生学习负担重,教师轻松不起来,是现今教育的普遍现象,作为教师,我们首先要建立“有效教学”这一先进理念,认真学习人家的现代先进的教学理论,掌握有效教学的行动策略和方法,并努力在课堂教学实践中身体力行,并认真贯彻教育局的“三维互动、五步导学”的教学法。

教学是一门科学,又是一门艺术,只有科学与艺术的有机统一,才相得益彰,教师要有扎实的专业知识,广博的文化科学知识和良好心理品质才能胜任某学科的教学。但如何把教材内容很好教给学生,启发他们的思维,培养他们的能力和发展他们的智力,就必须有娴熟的教学艺术。教师在教学活动过程中要善于随机应变,挖掘课本中的情趣因素和艺术魅力,调动学生学习的积极性,达到教学形式与内容的完美统一。

性的应用凝聚着教师的理性的思考和对规律的尊重。

教师的言行往往对学生影响很大,尤其是正处在模仿能力极强的小学,教师的言行将对学生的言行举止都有着着重要的影响。“师者,所以传道、受业、解惑也。”教师不仅要“授业”、“解惑”,还要“传道”,而且是放在第一位的,可见教师所承担的社会责任有多大。教师的身教重于言教,如果教师把自己不良道德的一面显露在学生面前,不但致使自己的“苦口婆心”变的十分苍白,而且会在学生心灵深处打下烙印。

中华艺术宫参观心得 文化艺术节心得体会篇六

我看了《教育是慢的艺术》这本教育类的书籍。一看到这个书名,就感觉此书有内容,至少作者以非常前卫的思想指出了我们目前教育中所犯的重大错误,那就是贪多求快的非理性化的潜意识。

希望得到好的教育成为天才或者是精英是每个人所梦想的,但是这种教育不适合所有的人。更快,更高,更强是每个人所追求的目标,但是我们每个人即使刻苦锻炼不可能都成为运动员,更不可能都参加奥运会,更加不可能一参加就拿金牌或者是破世界记录。

任何事物都是遵循一定的规律的,循序才能渐进。张文质先生说到慢是一种教育的.艺术,我觉得值得讨论。我觉得慢是一种科学,更是一种战略战术。网络上盛传着一堂美国的数学课,看过之后,真是感慨万千,浪费一堂课只学一丁点内容。不过,我总算明白了真正的数学是怎样的,而国内的算术又是如何的。

张文质先生书中提到“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效,成正果,能够‘立竿见影’,缺乏期待与从容”;“我们缺乏一种悠闲的心态,缺乏闲心”。不知从何时起,我常常被超负荷的日常教学工作弄得焦头烂额。根本没有闲余时间去思考,去关注学生的发展,做教育应该做的事情。不是有言论说幼儿园学小学的,小学学中学的,中学学高中的,高中学大学的,大学却在学幼儿园的。

教育是一种“慢活”“细活”,是生命的潜移默化的过程。所谓的“润物细无声”,正反映了教育的变化过程是极其缓慢、细微的,它需要生命的积淀,需要“深耕细作式的关注与规范”。

看了这本书,我更清晰地认识到,我们教育体系的问题是非常大的,是一个系统化的问题。可怜的教师是很难改变教育的现状的。张文质先生作为一个专家,书中谈及《教育是慢的艺术》以专章内容讨论似乎只有区区40页,只占到全书的20%,可以说对此内容是点到即止。

作为一个平凡的教师,我们又能做什么呢?我想还是做自己该做的事情,至少在教育时保留一份哲学的心态,保留一份童心吧!要想教育的节奏变慢,可能性不大。

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