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家乡的端午节作文字篇一
端午节到来的前两天，我家已经开始忙碌起来。在那天，奶奶与我早早地买好粽叶，再拿出我精心准备的大盘，将粽叶一片片叠放好，浸泡入水中。我已经迫不及待地想让端午节提早到来。
端午节的前一天，也就是端午节前最后的准备。俗话说：“清明插柳，端午插艾”我家的端午节怎能少得了艾草和葛蒲呢?眼看端午节就要到了，我兴奋地去买了几株挂在门口。即可驱虫，又有一种香味扑鼻而来。
六月七日，端午节眨眼就到了，家里顿时变得热闹起来。拿出浸泡好的粽叶，再把用来包粽子的糯米冲洗干净，再加入盐和酱油搅拌均匀。闻着粽叶与配料的香味，我怀着激动的心情，迫不及待地开始包起了粽子。
我先将两种粽叶叠在一起，然后将它折叠成漏斗型。不料出师不利，粽叶包得太松，我只好重新来过。
这一次，我吸取了教训，包了一个结实的漏斗后，再小心翼翼地盛一勺米进去，然后放入鲜肉和蛋黄，用米填满，接着把它包严实，最后用绳子绑起来。一个结结实实的粽子就这样包好了。
晚上，全家围坐在桌子旁吃晚饭，奶奶笑嘻嘻地把我包的粽子端上了饭桌。虽说绳子扎得歪七扭八，但爸爸妈妈还是开心的吃着。饭桌上弥漫着棕香。我看着绿色的粽子，不仅想到了几千年前伟大的爱国诗人屈原，几千年以后的我们欢乐地吃着粽子，才知道粽子来之不易啊!晚饭在一阵阵欢声笑语中结束了。
打开电视，看着龙舟赛，品着美味的粽子，闻着艾草的香味。这的确是快乐美好的日子。但说起端午节，也不能忘记几千年前伟大的诗人屈原。
手捧粽子，缅怀屈原。
转眼间，端午节在欢声笑语中结束了，我度过了一个五彩缤纷的端午节。
家乡的端午节作文字篇二
端午节是一个有着悠久文化历史的民俗节日，距今已已有两千多年的历史，是中华*的传统节日之一。
端午节有吃粽子的习俗，相传是专门纪念屈原的。屈原是一个伟大的爱国诗人，因皇上听信了*臣所言，把屈原投到了汨罗江里。人们为了纪念屈原，在每年的五月初五，会划着龙舟往江里仍粽子，意在：让江里的鱼虾吃粽子，而不要伤害屈原。
在北方，端午节还有绑花绳、戴香包的习俗呢！瞧！妈妈把几根彩显捻在一起，就出现了彩虹的颜色，然后，把这些绳轻轻地、松松地绑在我的脖子上、手腕上和脚腕上，这些喜庆的绳立刻给我增添了几分神气和英俊，就像三头六臂的小哪咤。
另外，端午节还有一个插艾的习俗，这个习俗来原于一个古老的传说：在唐朝末期，黄巢带领着起义大军，浩浩荡荡、南征北战，一路上杀富济贫，可是，由于当时通讯条件落后，，农民根本无法和黄巢、起义军取得联系，最后，黄巢想出了一个办法，在起义那天，让农民家家户户以艾为信号，插在门上。后来慢慢地，插艾就有了“驱魔辟邪”的说法。
其实，经过千百年的演变，这些风俗虽然流传了下来，但与它本来的意思已有了出入：粽子变成了人间的一道美食；赛龙舟变成了娱乐活动，它既锻炼了人的身体，陶冶人的情操，又增进人们之间的感情和交流；你看！高高插在家家户户的门没处的艾，不正告诉我们，家家友爱、处处有爱。让我们一下子想到：爱国、爱家、爱护、爱心、关爱、友爱、喜爱、钟爱等等这些美好的词语。
端午节是一个爱（艾）的节日！让我们生活在爱（艾）的气氛中，让世界充满爱（艾）吧！
家乡的端午节作文字篇三
盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。
我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊？”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但刚开始包非常困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。
“然后放入糯米，但不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。”
“在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶非常“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是非常美观，但是这是我包的最好的一个了。
下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮40分钟，香喷喷的粽子就出锅了。
到了端午节这天早上，妈妈给我系上了五彩线，还嘱咐我不要随便折断或丢弃，只能够在端午节后第一场雨时才能够扔掉。妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里充满了节日的气氛。
早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了。
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……
家乡的端午节作文字篇四
我的家乡在苏州，苏州端午节的民间习俗跟其他地方有所不同，别的地方大都是纪念屈原，而我们苏州却是纪念春秋时期吴国名将伍子胥的。
伍子胥为吴国立下赫赫功劳，最后却被吴王夫差赐死，投入河中，那天，正是五月初五，端午。从此，我们苏州的百姓和伍子胥的后人都会在端午节祭祀伍子胥，往河中扔粽子，放生河蚌和泥鳅等活动。
在伍子胥死后206年的这一天，屈原抱石自投汨罗江，无论是巧合还是刻意，人们都以同样的方式去祭祀这位伟大的爱国诗人。由此可见，我们苏州过端午节活动还是全国的鼻祖了。
说起端午节，划龙舟自然是必不可少了。我们这边属江南水乡，河道众多，所以划龙舟的风俗到处都有，传说我们吴地的祖先自认为是龙的后代，赛龙舟的最初目的就是为了取悦蛟龙；将各种食物装入竹筒，裹以树叶，投入水中，与龙共食，（这估计就是粽子的雏形）所以说纪念龙神是我们苏州端午节的最初由来。
还有不得不说的粽子，大家都知道嘉兴粽子很有名，殊不知我们苏州的粽子，不论外形，内容都是五花八门，数不胜数，有机会大家来我们苏州，品尝一下。
苏州过端午节还有食“五黄”的习俗，“五黄”是指：黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄和雄黄酒，主要目的大概就是辟邪消灾，是不是比较丰富啊。细想起来，端午节的习俗还有好多好多，不是一时能讲得完的。
所以，端午节到了，欢迎大家到我的家乡--苏州来玩，感受吴地端午的文化。正如儿歌所述：五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。
家乡的端午节作文字篇五
1、 每年农历的五月初五，这天人们都要过端午节。端午节时人们都要采艾蒿，吃粽子，来庆祝节日。
早晨，我正在熟睡中，奶奶忽然叫我起床说：“大孙子，起床了，咱们一起去采艾蒿。”我一听说采艾蒿急忙起床。奶奶领我到地里去采艾蒿。我听奶奶说艾蒿还可以防感冒。我想原来艾蒿还有这么多用处啊!
回到家，奶奶说：“我教你包粽子。”我说：“好。”奶奶说：“包粽子还有这样一个由来，相传，大将军屈原为了保卫祖国的江山，宁死不屈，投河自尽。自从屈原投河自尽。人么怕鱼儿吃掉屈原的尸体，就在这里投下粽子。”
我今天知道了粽子的由来并亲手包了粽子。今天过得真开心。
2、香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。
端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略；既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……
端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等等……
我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。
家乡的端午节作文字篇六
端午假期的第一天，阴雨绵绵，在家闷极了，妈妈说带我去参观艺术展览，我的作品也在那里展出呢！
我们先上二楼参观，一上楼，几个蹦蹦跳跳的人儿迎面走来，他们手拉手，一个高高地踢着腿，一个在奔跑，另一个人蹲着马步，一副准备接球的样子，真是栩栩如生啊。仔细看，这些人儿是用透明的胶带缠成的，而且是空心的。我又围着他们左看右看，始终不明白它们是怎样做成的。
绕过这些运动者，一片连绵起伏的群山出现在眼前。走近看，是鳞次栉比的高楼大厦。原来，作者是用一摞摞的纸张，高高低低、错落有致地摆出楼宇的模样，勾画出一副城市的`俯瞰图。咦，怎么还有nb的字样？解说员说，这是宁波的城市景观。作者的想法真妙啊，但我想，设计、建造了这些大楼的人更厉害。
下到一楼的展厅，迎面靠墙摆着一整架小泥人，在那儿嘻嘻哈哈地笑呢。有的眼睛眯成一条缝，张大了嘴巴，露出一只可爱的牙齿呵呵笑；有的抿着嘴，微微笑；有的露着两排大门牙嘻嘻笑，有的回眸一笑，有的灿然一笑，有的捧腹大笑、有的莞尔一笑各个笑容可掬，令人忍俊不禁。作品的名称就叫微笑生活，每个小泥人都那么美，充满欢欣的眼神，让我的眼睛无法移开。
就在我入迷地观赏泥人时，后背被人轻拍了一下，原来是和我同一画室的同学无宇，她兴奋地对我说：看到我们的作品了吗？说着，就一把拉着我冲到展厅的另一头，大声说：看！那幅我们花费了好长时间才完成的夸张脸谱就挂在墙的正中间，艳丽的色彩，夸张的造型，在那么多精彩的作品里，它显得一点也不逊色啊。一刹那，我心里充满了骄傲。
在展厅，我们呆了整整一个上午，久久不愿离去。那些造型独特的小花马，憨态可掬的青蛙合唱团，韵味十足的仕女真美啊。我愿意继续学习画画，在生活中发现美，创造美。
家乡的端午节作文字篇七
端午节是我国的传统节日，又称五月节。在这一天，人们一般会吃粽子、赛龙舟、挂艾草或菖蒲、喝雄黄酒……各地习俗不尽相同。
那么，端午节的习俗又是怎么形成的呢？让我来为你一一解答吧！
首先是吃粽子。传说战国时期的楚国大夫屈原因屡次向昏庸的楚倾襄王请求提拔那些有才能的人，损害了那些唯利是图的王公贵族的利益，遭到了谗臣的污蔑，被发配到偏远的地方。公元前278年，秦国入侵楚国，楚国的全部土地被秦国纳入了自己的版图。屈原得知这一消息后悲痛欲绝，并为自己无法做任何事情而痛苦，于是他写下了《怀沙》后，抱着一块大石头跳进汨罗江。周边的百姓得知这一消息后，驾着渔船到汨罗江打捞屈原，却都无功而返。后来，人们怕江中的鱼虾吃掉屈原的身体，便将煮熟的糯米团丢进江中喂鱼虾以保屈原躯体。
挂艾草、菖蒲，则是人们为了驱瘟辟邪而形成的习俗。在古代，五月也称为“恶月”，瘟疫盛行，人们会把艾草、菖蒲挂在大门上，以保一家平安健康。也有人把艾草晒干，用火点燃后，用来驱除家中的蚊虫等害虫。艾草和菖蒲都可以做为香囊里的材料，利用其气味使自己免受蚊虫叮咬。当然，这也寄托着长辈对晚辈的祝福。
在这一天，有的人还会喝雄黄酒来驱邪扶正，这是因为端午这一天也被人们称为“圣日”，古人认为在这一天喝药酒更有效。这时，你应该会想到小孩不能喝酒，该怎么办呢？没关系，可以把雄黄酒摩擦在手脚，达到驱除蚊虫的效果。也可以用雄黄酒在额头上写个“王”字，这个字并不是代表着长辈想让他的子孙成为大王，而是希望邪恶之物远离子孙，祈求他们将来平安幸福。
怎么样？听了我的介绍，你是不是对端午节的习俗有了更深的了解呢？这些习俗，我们家乡年年都有。如果想切身体验一番，欢迎您到我的家乡来做客。
家乡的端午节作文字篇八
有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。
自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。
有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在咱们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。
有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的咱们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他s十个，而咱们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
咱们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。
男孩们领着小狗，吹着口哨从咱们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。
登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着咱们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。
等疯累了，玩够后，满身是沙子的咱们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。
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