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初中游记作文字篇一
在餐厅用完早餐后，我们一行兵分两路。我随着奶奶她们一同到了农场。站在农庄的平台上，哇!湖面美丽的风景尽收眼底，湖与岛的完美结合犹如一幅巨形山水画，让人如痴如醉。
吃完午饭，我们划着小木船，去湖里游玩。我拿着准备好的鱼兜在湖里捞鱼。
把手伸入清清的湖水里，感觉又清凉又舒服，我的手拍打着湖面，无数朵小水花蹦出水面，有大有小，好玩极了。
小船左右摇摆，太阳照在身上，感觉暖暖的，天地之间除去偶尔有几声鸟叫声外没有一点儿杂音，我感觉湖水、岛屿与我已经完全相融了。
不知不觉中船靠岸了，我和同船的小女孩丁丁去湖边捕鱼，可惜一条也没捕到。
天色渐晚，大伙儿怀着意犹未尽的心情离开了农庄。
初中游记作文字篇二
西湖是一首诗，一幅画，一个美丽动人的故事，不管是多年生活在这儿的居民还是路经此地的游客，无不为这天下无双的风景倾倒。
金秋十月，我搭乘火车来到杭州。沿途美丽的风景尽收眼底，弄得我眼花缭乱。但比起精致、典雅的西湖还是逊色一些。杭州市一个游玩居住的好去处，令人神往的名胜古迹随处可见，又以西湖最甚。
沿着湿润的青石路面往前走，两旁的参天古树相互环绕延伸至远方，这青石路的尽头，便是西湖十景之一—曲苑风荷。抚摸着别苑的大理石外墙，感受它的纹理，感受它的苍老，凹凸不平的表面诉说着历史风雨的侵蚀，青灰色的表面已被剥落，只留下光秃秃的墙，一尊巨大的青铜鼎架立在门前，更能够显出古色古香、人文韵味。越过门槛，成林的竹子映入眼帘，娇小的竹叶挂满了水珠，竹的翠绿好像要和水珠一起滴似的，怕是用最好的颜料也调不出如此单纯纯洁的绿吧！“君子食可无肉，居不可无竹”，这可爱的翠竹更增添了一分高雅。
越往竹林深处起，四周越渺远，朦胧，无形的水汽好像云一样萦绕在身旁，好好像漫步在云海，那抹绿又时隐时现，真是神仙的住所了。这就是云栖竹径。
西湖的桥也是很多的。大多是石拱桥，其中以断桥显著。断桥也是西湖十景之一。传说许仙与白娘子便是在这里相逢相识的。起初，听桥名，我以为桥是断的，但看到以后，才知道是座弯曲很大的拱桥。站在桥上，向下俯视，哀残的荷叶在风雨中摇曳，大片积水堆积在荷叶上，几乎把它纤细的腰压折了，偶尔一阵清风掠来，只见它稍稍弯曲将水倾出，又笔直地弹了回来，几株荷叶同时将水倾出，“扑通，扑通”好好像在说着什么。如果你够仔细，你会看见金鱼在水中遨游，瞧它们正在荷叶下躲雨呢！
桥的西面便是雷峰塔，纯金的塔尖给人无限的向往，站在断桥上也可以看到。与断桥相连是苏堤，走在鹅卵石铺成的大道上，这时雨已经停了，两岸的垂杨柳在风中吹拂，好像是在整理自己的头发。我想到了他，一位失意的政治家，一位豪迈的诗人，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。我感受到他的心了，那种美景带给他的快乐，那种无法说出的满足，他留下了苏堤，让我感受到了这极致之美。宽阔的大堤将西湖水截成两半，而两边自成一番盛景，没想到当年治水之举，竟造就了如此美景。
西湖的美景，不仅春天独有，秋天中的景色也是唯美的。西湖十景，绕胡分布，组合在一起，又能够代表西湖盛景精华。
初中游记作文字篇三
俗话说“桂林山水甲天下”，于是我和爸爸、妈妈、姥姥利用“十一国庆”长假到桂林旅游。
今天已是四天旅程之二，早上9：30，妈妈和姥姥、我和爸爸分别坐上了由一名渔夫划的双人小木筏。在木筏上，渔夫划动了船桨，让我们迎着微风在波澜不惊的江面上荡漾，开始了号称“小漓江”的--遇龙河之旅。
渔夫悠然地划着木筏，我们坐在木筏凉棚下，一点也不会觉得晒，而且还不时吹来的阵阵凉风。划着划着，我们已陶醉在这美丽动人的遇龙河景色里了。
遇龙河的水真绿啊！绿得就像那无暇的翡翠。渔夫划桨荡起的波纹正是这翡翠精美的图案，二物合一，感觉很是精致。
遇龙河的水真清啊！清得能看到江底的沙石，还能看见一些小鱼怡然自得的游来游去
江面漂浮着一些鲜绿的水草，那些水草簇拥在一起，就像千万条丝绸浮在水面，这不知不觉又成为了一幅美丽的画卷。
“马上要冲一个下坡了，很刺激的，而且下面还有一个拍照点，把你们冲下坡的样子拍下来，如果要，付钱就可以拿的！”渔夫对我们说。当时我还真以为很刺激呢，心里不免有些紧张，紧紧的抓住了爸爸的胳膊。当到了下坡时，我一看高兴了，因为这个坡只是一个高度不到两米的小坡，一点也不刺激。我们利用木筏从坡上冲下来，虽然一点也不刺激，但是我们还是装出很刺激的样子，可能仅仅是为了拍照吧。
初中游记作文字篇四
格列佛，他是一个冒险家．我从未认同过冒险这件事，冒险本身非常的危险，而抛弃妻子去冒险更是令人叹息．但我不得不承认的是，这是一件有意义的事．
我的注意点慢慢转移，不再单纯地放在"冒险"这件事，而是去关注格列佛所经历的那些事和人．
人类，从什么时候起，身上有了"邪恶""贪婪"的标签？我们不得而知．只知道很多很多年以前，希腊神话中有一个叫潘多拉的女人，她打开了魔盒，把灾难、贪婪、祸害…一起带向人间．但值得相信的是，在最初，人类一定是善良的、单纯的．格列佛的冒险正反映了这些．
小人国国王的出场早已预示他与人类世界脱不了干系，光芒满身，披金戴银，连手指也比大臣们高出一截．如果说，一开始他对格列佛是好奇的，从他想要利用格列佛与邻国对战，胜利后居然还想要将邻国占为己有．他的身上有了标签--贪婪．格列佛并没有这样做，由此将他在国王心中的那一点"好感"也抹去了．国王与大臣们密谋攻击格列佛，这也显示了他身上的第二个标签--阴谋．他用跳舞的方式来选拔官员，在中国古典小说《水浒传》中也有类似的情节：高俅因为会踢毡而被提拔为殿帅府太尉．人类世界也不乏有这样不负责任、只顾自己喜好的帝王．作者斯威夫特对于这样的统治的讽刺，也逐渐显现出来．
在大人国里，格列佛再无小人国时的光芒，开始变得小心翼翼．精明的农夫为了赚更多的钱，把他带到市镇上耍把戏，讨好那些好奇的巨人们．农夫同样也是贪婪的．大人国的国王认为自己的国家是一个和平、美好、没有任何纷争、纯真善良的国家，然而实际上却也有像农夫这样的人，这个国王不懂得体察民情，活在了自己想象的国家中．同样不可否认的是，他的民主、公正是一个君王应该做到的条件，也是人类世界所需要学习的东西．
有魔鬼的同时一定有天使．大人国的王后就是如此．到底是天使多还是魔鬼多？这便全在一念之间．
格列佛真正向往的，正如慧骃国一般，诚实、正直、平善，这是作者斯威夫特笔下最原始的人性的美丽，是从人们呱呱坠地时，就拥有的美好．可惜生活与社会，逼迫他们成为那个不喜欢自己、也胡乱猜疑的胆小者．作者在讽刺人类社会的同时，也在召唤人性的真、善、美，在希望社会有一天会改变一个模样．
至于格列佛最终连妻子都冷落起来，这个结局是我所觉得遗憾的．慧骃国教会他的难道只是去厌恶和他一样的人吗？
我所敬佩的，是作者斯威夫特在想象的冒险中窥破的人性．
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