人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
武术散打 武术操视频小学篇一
我的教练很聪明，总是想出许多新奇古怪的法子来教我们练武术。有一次，教练让我们翻侧翻，我的腿总是翻不直，教练看见之后，先是摇摇头，然后又让我过去。我过去之后，教练把一根棍子绑在我腿上，让我去翻。我的腿不打弯儿了，但是我却摔了好几个跟头，过了一会儿，我竟然能翻好，而且不打弯儿了。还有一次，一个同学肚子疼，教练就让他蹲马步，不一会儿，他的肚子就不疼了。
我的教练也很严厉，你要在我们武馆不好好练，棍子伺候！有一回，教练让我们蹲马步，有个同学蹲不下去，结果教练直接上了刀片儿（不要误会，只是拿刀片的面拍）。
教练力气很大。有一次，教练让我和张家俊去抬水，我们两个人，费了九牛二虎之力才把水抬上来，可是教练一个手指头就把他抬到了楼上， 我和张家俊惊讶得下巴都快掉地上了。
教练练武术练的很好。十八罗汉、五行拳、规定拳、翻子拳、大刀、长枪、棍子，就没有他不会的。
我的教练很好吧，你羡慕吗？
武术散打 武术操视频小学篇二
升旗台上，总有一位老师在冬日的寒风中热得汗流浃背；升旗台下，总有一群同学在轻松的体育课上累得疲惫不堪……
时光飞逝，转眼间又是一年。这几天做操时，我一直在想：每天都做这些动作，早就腻了也不知道要到什么时候才会搞点新花样。在第二天的一节体育课上，我的想法得到了一个满意的答复：即将学做新操。一听到这个消息同学们不由地兴奋不已。我和几个同学讨论起来。“唉，你们说这次会学什么呢？” “健身操呗！换来换去总是围绕一个主题。” “那可不一定！”老师走过来，“你们要学的可是中国的国粹——武术呢！”老师的这句话把同学们都怔住了，张着大嘴半天说不出话来。
不一会儿，男生们欢呼雀跃，队伍扭成一团，像条不规律的羊肠小道。我们女生一直到男生风平浪静的时候才恢复到正常状态。
一节体育课上，老师让我们和五年级的同学一起学做武术操，我们整理好队伍，学着老师的样子做了起来。“1234时手握拳，拳面朝上，头向左转……”世界一片宁静，我们屏住呼吸，静静地聆听老师的声音，仿佛空气中只有老师在说话。有时，一节操做完了，我都不知道，还傻傻地再做一次。每当做到第四节时，男生们可兴奋了。他们个个“哈哈”地叫着，仿佛一只只猛虎，正扭动矫健的身姿，在阳光下栩栩如生；女生们也自成一派，宛如蛟龙戏水，在轻柔的微风中悠然起舞。
体活课又到了，老师带我们去练操。一到楼下，是一片壮观的景象∶同学们竟然有序地排着队，在已经人山人海的操场上腾出了一块立锥之地。站在后面的同学索性踮起脚尖，搜寻着被淹没在人堆里的老师。我们艰苦地向前走着，好不容易挤到了最前面，可别人都已经做了两遍操了。唉!真是祸不单行啊！
武术风，让我们饱尝了努力的汗水；武术风，使我们经受了耐力的磨练；武术风，令我们传承了文化的洗礼。
武术散打 武术操视频小学篇三
愿此文能为振起中华武术而贡献一份力量。——题记
楚樊鄂州人才辈出，吴国都城英雄遍地。——卢奇
樊国吴都鄂州，古畿新城，在抱清流而往长江、长河，引“二黄”而襟四区（鄂城、华容、梁子湖、葛店开发区）中崛起！
生长在鄂州土地上的我无不为故乡而感到自豪。在这块充满生机的土地上孕育着不少英雄豪杰。其中我最敬佩的是武术大师万簌声。
万簌声是鄂州葛店人，生于一九○三年。自幼习武，功底扎实。少时负笈燕京一九一八年考入国立北京大学森林系。读书之余，尤嗜武术。他先后拜南北名师赵鑫洲、杜心武为师，武功飞跃长进，经过十余年苦练，复又遇扬晨之邓芷灵，王显斋等名师指点，技艺更加精深。善长于少林六合门、形意八卦、太极、自然门……等拳术，并精通刀、枪、棍、剑等多种兵器。一九二八年初，万簌声出版了中国近代史上第一部武术专著《武术汇宗》。这打破了“文人不武，武人不文。”的传统旧俗，赢得了“武术文星”的美称。
“生命在于运动。”为什么现在的人不继承中华瑰宝——武术呢？我想这在于人们对武术思想观念的不同。
中国的武术博大精深，何种人不为之自豪呢？又有哪种去用心去学习它呢？中国的瑰宝将自我毁灭吗？想到这，我内心那份激动之情该怎么表达出来呢？中国的武术将继续发展下去吗？这一切的一切将成为一个未知数。
中国的武术是生是灭，这将取决于人们的意愿。
我曾经访问一个武术大师，他就是万簌声的家乡徒弟李雄飞。他对我说，“他曾经开过一个武馆，由于经济的亏损和一些部门的不支持而被迫停止了这项工作。”但是他现在继承师父的医术并且把它看作生命机体的一部分。由于外部的种种原因，他的前途依然没有走出阴暗的森林。我相信无论中国武术还是中医都能得到较大发展。我也相信他会成为一个名人。成功的前途必然有着种种阻碍，让我们走出这块阻碍的森林发扬中华武术精神。
此时此刻，我想起了一句话“炎黄子孙要争气”，让我们为中华武术崛起而努力吧！
武术散打 武术操视频小学篇四
一个暑假的时间，我去阳光俱乐部学武术，因为学武术可以强身健体。
到了阳光俱乐部，我脱掉了鞋子，走了进去，老师先让我们蹲马步，老师说：“让我们坚持50秒。”
我们大吃一惊，“啊，50秒！”
我吓得手抖了起来，可是没办法，只好蹲了，我蹲好马步，还没有5面我就倒了下来，老师飞快地跑了过来说：“你没事吧！”
听了老师的这句话我又坚强起来，感到很有信心。我又专心致志地练了起来。接来老师又让我打虎跳，我试着打了起来，没想到我摔了一跤，这次，可把我摔痛了。后来老师一点一点地教我，先把两只脚翘起来，后来再用力一点就能翻了过去。第二次我又练了起来，经过第三次第四次的练习我终于学会了打虎跳。
后来我问老师怎么蹲马步，老师说：“蹲马步要每天练习，只要你每天练顿马步，一定会进步的。”
到了家，我把今天学会的武术给妈妈表演，妈妈笑了起来，看到妈妈笑得这么开心，我也情不自禁地笑了。
武术散打 武术操视频小学篇五
武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。
在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣，在“物竞天择，适者生存”的严酷斗争中，人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能，这便是武术的萌芽。
从现有的考古发现中我们可以看到，在旧石器时代，已出现了尖状石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器时代末期，则出现了大量的石斧、石铲、石刀和骨制的鱼叉、箭镞，甚至还有铜钺、铜斧等。这些原始生产工具和武器，后来大部分成了武术器械的前身。
原始社会末期，部落战争的频繁发生，进一步促进了武术的发展。在部落战争中，远则使用弓箭、投掷器，近则使用棍棒、刀斧、长予，凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器。据史籍记载，大禹时期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。后来，禹停止进攻，让士兵持斧和盾进行操练，请三苗部族的人观看这种“千戚舞”以显示武力雄厚，三苗部族从此臣服。这是原始社会一次盛大的武术自卫演练。古代的“武舞”为后来武术套路的形成奠定了基础。
社会的战争实践向人们提出了军事技能的要求。于是人们不断地总结从战争实践中获得的攻防技能和经验。并代代相传。
传说炎黄时代，东方有个以野牛为族徽的蚩尤部落，崇尚武技，勇猛善斗，特别善于徒搏角抵（摔跌）。他们头戴牛角或剑戟样的装束，当与人交斗时，除用拳打、脚踢外，最善抓扭对方，用头顶触对方，使之不敢接近。后人称其为“蚩尤戏”。蚩尤的角抵是一种徒手搏斗，包含赐、打、摔、抵、拿等多种方法，既可用于战场，又可用于平时演练，对后世对抗性项目的发展有一定影响。
武术散打 武术操视频小学篇六
今年5月12日，四川汶川一带顿时狂风大作，风吹得昏天黑地。过了几分钟，大地突然巨烈的颤抖着，房屋开始晃动，人们惊慌失措地跑到外面。这时，一些楼房已经倒塌了，有的人幸运的躲了过去，而有的人却被埋在了废墟下。
同时，一所小学的师生正在逃亡。王博看到同学们不知所措的样子，他打开后门向同学大声喊到：“后面的同学从后门往外跑！”这时，教学楼的学前班传来一阵哭喊声，原来是学前班的孩子还没有离开，在往过看，老师正心急火燎地一个个往外拉，于是王博赶忙跑去帮助老师转移学前班的孩子。
写到这里，我想起来了我做的一件道德的事：一天，我和爸爸去商店买东西，我们买了许多东西，提着沉甸甸的，非常重，因此，我们在座车回家的时候，有人给我们让座位。到了下一站，这时上来了一位老爷爷站在我旁边，我想：该不该给这位老爷爷让座位呢？让？我站在那怪累的。不让？心里又过意不去……犹豫了一会儿，最后我决定还是让老爷爷坐，人们都说尊老爱幼是中华人民的品德。于是我说：“老爷爷您坐吧！”
老爷爷还谦虚的说：“没事儿，我自己站着不累！”
最后，我用我的三寸不烂之舌把老爷爷说服了。看这老爷爷舒服的样子，我开心多了，因为我做了一件好事。
尊老爱幼是中华人民最基本的优良品德，我真希望别人都能向王博的舍己救人的品德学习，向我一样做了好事而开心。
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