在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
水调歌头的恨篇一
2、背诵全词；积累咏月名句。
3、了解阅读对话的三条基本途径。
教学重点：词人借咏月表达的人生感触。
教学难点 ：阅读对话的基本途径及方法。
教学方法：组织阅读对话，引导诵读感悟、合作探究。
课时安排：一课时。
教学过程 ：
（课前欣赏邓丽君歌曲《但愿人长久》）
一、导入 ；示标。
师：大家觉得刚才欣赏的歌曲优美吗？
生：优美。
（板书课题、作者）
生：谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
（出示学习目标）
二、配乐朗读全词。
（音乐声中，师范读全词一遍，然后生自由朗读全词一遍。）
三、开展阅读对话。
1、与文本对话
（学生以四人小组为单位展开讨论。）
生1：“起舞弄清影，何似在人间。”应该怎样理解？
师：两位的理解都有道理。
生4：“不应有恨，何事长向别时圆。”也不太好理解。
……
（师读小序，女生齐读上阕，男生齐读下阕。）
2、与作者对话
师：让我们第三次来朗读这首词，注意领会词人情感的变化过程。
（生齐读全词。）
3、与环境对话
师：这首词的想象与抒情都是围绕着什么来进行的？
生：明月。
师：这句和课文中哪两句异曲同工？
生：“但愿人长久，千里共婵娟。”
师：真实的情感往往不需要任何的粉饰。
生5：……
师：相信今天的学习以后，你自己拯救自己的成份会逐渐多起来的。
生3：……
生：同意！
师：让我们集体将这首词朗诵一遍。
（生齐背全词。）
四、阅读方法小结与作业 。
师：现在我们一起回顾一下开展阅读对话的途径和方式：
1、与文本对话：感知内容，品味语言。
2、与作者对话：展开想象，领会情感。
3、与环境对话：拓宽视野，加深体验。
大家对此有没有一个基本的了解？
生：有。
生：会的。
作者邮箱：
水调歌头的恨篇二
1、在多次诵读中，理解词作者表达的意思；
2、在品读重要词句中，感受词作的意境；
3、在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。
教学重点：在多次诵读中，理解词作者表达的意思。
教学难点：在品读重要词句中，感受词作的意境。
一、朗读词文，整体感知；二、借月抒情，走进词境；
三、名句重读，读懂词情；四、拓展体悟，读透词心。
师：说起月亮，几乎没有人不喜欢。中国古代文人更是喜欢。有人说，中国人随便拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中国诗人眼中的月亮一片冰心，于是千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好诗多在明月中，诗人都拿月亮来抒发自己的情怀。今天我们一起走进与月亮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》，看看它将围绕月亮身我们诉说什么。
1、字正腔圆地读。注意“阙”“不胜”“绮”等字音的准确。
2、有板有眼地读。体会声音形式的有板有眼，提醒注意朗读中的停顿与节奏。
3、有情有味地读。这一环节中，学生先听录音朗读感受，然后自由读，要求读出味道与感觉来。要达到这一要求必须是在理解词境理解词意之后。
教师预设穿插问题：
①解读从小序入手，问词中借月亮来抒怀作者怎样的情怀。读懂怀子由的思念之情，赏析并诵读上阙中的前几句。（补充作者与子由兄弟情深的资料与词作）
②重点理解“不应有恨，何事长向别时圆”的含义。
以“不关我月，是君__________________”的句式对应“不应有恨，何事长向别时圆”句的对话练习，来充分理解怀子由的离愁别绪。
③“兼”字告诉我们作者举杯对月，还另有一番感慨在其中。小序中没有介绍，下面老师也给大家读一次《水调歌头》，你从词中去发现。（配乐朗诵）
④赏析上阙，抓住“不知”“归去”读懂词人借月怀的内心祈愿，从“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱负及遭遇，从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。
⑤作者是否一直陷入这样的幽愤与伤感中？从哪些词句中可读出来？（古难全；但愿）
重点读解“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”的深刻意蕴和旷达情怀。
（理解：人生的聚散离合如明月的阴晴圆缺一样，并非人力所能左右，这是人生无法摆脱的遗憾，既然如此就不必伤悲，在这里作者用形象化的语言表达出一种普遍而深刻的道理，体现了作者对人生的感悟，同时表达了作者的旷达胸襟和乐观精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，虽然远隔千里，也能共享美好的月光。）
1、出示李白的《把酒问月》和《月下独酌》给大家。
比较诗句：
1、青天有月来几时？我今停杯一问之。
明月几时有？把酒问青天。
2、我歌月徘徊我舞影零乱。
起舞弄清影，何似在人间。
3、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
但愿人长久，千里共婵娟。
问：比较中发现了什么？
（有相似或相近的地方。原来《水调歌头》的问月、舞月、愿月是从“绣口一吐就是半个盛唐”的李白诗中继承而来，借月亮来抒怀的词作中它确是属于顶峰之作了。）
（从苦闷的悲观中走出来，到了豁达乐观的人生境界，一位从失意矛盾中走向胸怀坦荡的达观的文人留给后人的温暖与美好，慰藉着千年来普天下不得意与离恨的人，超脱的灵魂装着美好的东西就会永世活着。）
3、词读到现在，你肯定相信一种评价了——清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”千古绝唱的中秋月词作，用你共鸣感悟到的情感有情有味地再来读读这首东坡词——《水调歌头》，能背诵就更好了。（配乐朗诵）
优秀的作品优秀的人值得我们一生用心去读。东坡的这首词，从千年前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘去……以后无论在何时何地，只要能再一次与它相遇，让我们都能从心底生发出一个真诚的声音：但愿人长久，千里共婵娟！下课，同学们再见！
水调歌头的恨篇三
1理解作者的情绪变迁及其原因。
2学习词中的想象手法的运用。
重点：作者情感的分析。
难点：情感变化的原因。
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山县）人。宋仁宗嘉祐二年中进士，宋神宗时，王安石实行变法，他持不同政见，因而被外放到杭州、密州（今山东诸城县）、徐州、湖州等地作地方官。后被新党中部分人罗织文字狱，兴起“乌台诗案”，下狱，经救援出狱，贬为黄州（今湖北省黄冈县）团练副使。旧党执政后，被招还，任翰林学士、礼部尚书。但又与旧党意见分歧，遭排挤出任杭州、颖州等地地方官。当变了质的新党再度上台，苏轼又被贬到惠州（今广东惠州）、儋州（今海 南岛儋县）等地，徽宗即位时遇赦北还，死于常州。
苏轼是一位才华横溢的艺术家，他在诗、词、散文、书法、绘画等各个艺术领域都有杰出的成就。它的诗歌题材广泛，敢于反映现实生活。他的词，开拓了词的境界，其风格豪放婉约兼而有之。他的散文挥洒自如，随物赋行，写景抒情，十分自然。有《东坡全集》。（参考内容：他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，呈现出“吞五湖三江“的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。（如《赤壁怀古》、《题西林壁》）
词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。也叫“长短句”。
词一般以“阙”或“片”为单位，一般认为只有一片的称为“小令”或“单调”（如李清照的《如梦令》）、两片的是“双调”（比较常见）、“三叠”和“四叠”即有三片和四片，比较少见。词必须有“词牌”，最初“词牌”与内容相关，后逐渐成为一种形式，只起到规定字数和格律的作用。
这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），当时苏轼在密州任太守，与弟弟子由经年未见。这一年即丙辰年（1076年）的中秋节，作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙，写下了这篇脍炙人口的词作。
（也可在分析词作的过程中插入介绍）
（在中秋词中的重要地位：胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词自东坡《水调歌头》，余词尽废。”）
“明月几时有，把酒问青天？”：
借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。
“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句：
笔势夭矫迴折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”：
写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人间”：
写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。
上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上。
“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，
实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不应有恨，何事长向别时圆”两句，
承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月圆而表达作者对亲人的怀念之情。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，
写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。
结尾“但愿人长久，千里共婵娟”，
转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又饱含感情。
下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。
全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。——谢庄《月赋》
露从今夜白，月是故乡明。————杜甫《月夜忆舍弟》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
江畔何人初见月，江月何年初照人。——张若虚《春江花月夜》
青天有月来几时，我今停杯一问之。——李白《把酒问月》
中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家？
（王建，字仲初。一生困顿，晚年凄凉。早年以宫词著称。中年以后，诗风转变，乐府诗反映劳动人民生活面貌揭露统治暴行，与张籍齐名。）
“中庭地白树栖鸦”：月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪，萧森的树阴下，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，他们适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入睡乡。“冷露无声湿桂花”：诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，意境悠远，耐人寻味。“今夜月明人尽望，不知秋思到谁家？”明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神瞩望吗？同是望月，而感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。明明是自己在怀人，偏偏说“落谁家”，将诗人对月怀远的情思，表现的深沉含蓄。此诗意境很美，运用形象的语言，丰富的想象，渲染中秋望月的特定气氛，把读者带进了一个月明人远，思深情长的意境。
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
原诗共四首，此为第一首。抒发了壮志难酬、宏图难展、无人可与共语的极度的寂寞孤独之情。李白爱饮酒作诗。月下独酌本是极孤独苦闷极寂寞无聊的事，作者却又歌又舞又醉饮，煞是热闹！月、影本是无知无情之物，作者偏把它拟人化，视为知己，引为同调，与卑鄙龌龊的尘世相比，真可谓是无情胜有情了。
诗的题目是《月下独酌》，而李白丰富的想象，描述了一个孤独而又不孤独的场面，表面看来，诗人真的能够自得其乐，而背景则是无限的凄凉。诗的整篇，都给人一种撼人心魄的力量。可能正是这种无与伦比的孤独感成就了这位千古奇才。
青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
此诗塑造了一个崇高、永恒、美好而神秘的月的形象，于中也显露看一个孤高出尘的诗人自我。
《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之”，彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
全诗从酒写到月，从月归到酒；从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照，又穿插以景物描绘与神话传说，塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端，随兴挥洒，但潜气内转，脉络贯通，极回环错综之致、浑成自然之妙；加之四句转韵，平仄互换，抑扬顿挫，更觉一气呵成，有宫商之声，可谓音情理趣俱好，故“于古今为创调”（王夫之《唐诗评选》）。
水调歌头的恨篇四
2.通过反复朗读体会情感。
教学重点: 学会通过想象感悟古代诗词的意境。
教学难点 : 体会作品表达的人生哲理.
教学设想：
教学过程
一、课前三分钟活动
由一学生讲述童年趣事
二、前提测评
找学生讲讲课前查找的有关作者的资料。多媒体展示简介作者生平
三、导学达标
听配乐范读，学生小声跟读。
1、全班自由朗诵一遍. 注意字词的准确读音，
2、划分朗读节奏
3、反复、朗读体会情感。(选配古筝曲目《春江花月夜》)
5、学生单人配乐朗读，教师点拔。
6、男生配乐朗读上阙，女生配乐朗读下阙。
（三）、了解写作此词的背景帮助理解作者的情感。
（四）、品味、赏析词的内容. ( 重点)
整体感悟：
2、听王菲演译这首词的mtv歌曲在歌中展现画面，
3、感染学生，引发无穷的想象
4、学生初步谈感想，鼓励个人独到的见解。
5、 重点赏析
1、 海上生明月，2、 天涯共此时
3、 举头望明月，4、 低头思故乡
四、目标 检测
背诵和理解这首词
五、.布置作业 .
六、板书:
《水调歌头·明月几时有》 苏轼
2、主题 这首词表达了词人旷达的胸襟和对亲人的思念。
（以上教学过程 是初步构想，上课时可灵活处理。）
作者邮箱：
水调歌头的恨篇五
各位评委老师好！今天我要进行说课的题目是《水调歌头·明月几时有》。我将本次说课内容分为五个部分，分别是说教学设计、说教材、说教学目标、说教学过程以及说效果分析。下面我将分别介绍其具体内容。
1、丰富学生的文学知识，这是本课教学的一个基本要求，学生每接触一个新的内容都要获得一些新的文学常识。
2、培养学生对文学的探究兴趣，兴趣是最好的老师，提高了学生的探究欲望，自然能学好这门课程。
3、提高学生的人文素养和文化修养，中国自古以来就有“修身养性”的文化传统，学习文学，同时也是陶冶性情的最佳方式。
4、调动学生的团队合作的积极性和主动性，人不可避免地要和形形色色的人接触，学会团队合作不仅是学好本课的要素，也是学生将来踏入社会必不可少的条件。
5、培养学生独立思考的能力，这是一个我将重点强调的地方，文学没有唯一的解读，所以学生要有自己的思想，自己的见解，独立于形式的框架之外。
由此，我归纳出我的教学理念核心：海纳百川，凸显个性。
《水调歌头·明月几时有》是人教版语文教材八年级下册第五单元的一篇诗歌。本单元为古文单元，学生在学习本词之前已经有了一定的古文知识积累，本词又是五首诗词中的第四首，通过学习《赤壁》等三首诗词已经对诗歌具备一定的欣赏能力，也为后来的诗词的鉴赏打下了基础。
另外，本词是自古以来中秋词中的上品，语言自然生动，学习难度不大，读来朗朗上口，不失为提高学生对于宋词兴趣的一个良好基点。此外，有别于苏轼词一贯的豪放风格，本词别有一番清新雅致的风味，品味本词有助于学生全面地了解苏轼的词风。同时，考虑到初中学生对于流行元素的爱好，而本词亦被融入多种流行元素如歌曲及影视等，可结合学生特点有针对性地进行指导，在引起学生学习兴趣的同时引导学生比较本词在不同时期的不同意义。
1积累文学常识，了解相关作家作品及写作背景。
2掌握几种常见的表达方式如移情、情景交融等，提高诗歌鉴赏能力。
3在理解词意的基础上进行背诵。
4充分发挥具有创造性的想象力，对词情词境产生自己独到的见解或感悟。
5由此及彼，通过对本词的鉴赏学会鉴赏同类词的一般方法。
其中第2点和第5点是重点，第4点是难点。
我们都知道语文是一门培养人的感悟理解能力的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生了解客观的文学常识，还要使学生充分发挥主观能动性，利用自己的情感体验去感受和理解。教师的主要作用不在于讲解而在于引导和启发，使学生能真正获得自己的独特感受。
基于本节课内容的特点，我主要采用了以下的教学方法：
1、预习加复习
2、视频加音频
3、讲授加讨论
4、朗读加写作
下面我具体来谈谈这一堂课的教学过程：
流行视窗，头脑风暴（5-8分钟）
（用多媒体播放《秋香怒点唐伯虎》中以粤语歌唱《水调歌头》的视频片段）
大家都听懂了吗？没听懂不要紧，粤语对于咱们来说还是有点难度的，但至少应该看出这首词的中心词是哪一个了吧？对啦，是“月”，那么现在就请大家回忆一下，我们学过哪些有关于“月”的诗词呢？让头脑风暴来得更猛烈一点吧！
知己知彼，百战不殆（5分钟）
同学们刚才回忆了许多有关于“月”的诗词，那么本词写的“月”与别人写的“月”有何不同呢？要知道这一点，我们首先要攻克字词这一关，大家既然已经作了课前预习，那么再花2分钟左右浏览一遍词文，并攻占这样几个领地：1）消灭生字词；2）找出本词的写作时间和背景。目标明确，行动快速！
（请2-3个学生分别回答，老师评价并补充总结）本文的生字词较少，要注意的是“胜”的读音及意思有别于我们通常的认知。很显然，本词是写在中秋之夜，而且是在怀念作者的弟弟子由，从哪里可以看出来？对，小序，所以大家以后鉴赏诗词的时候可不要小看了小序的作用，它通常会介绍诗词的写作背景及缘由。（老师补充关于作者苏轼及其词风的相关介绍）
通过这两个部分，在引起学生兴趣的情况下完成了文学常识积累的任务，同时也为进一步赏析全词做好了充分的准备，完成了教学目标的第1点。
☆ 既然同学们已经了解了本词的写作背景，而本词的词意也不生涩，那么就请大家根据自己的理解选择一种情感来朗读本词。
☆ 请两位同学示范朗读一下，并说说自己是以何种感情来读的；老师也朗读一遍，大家可以选择不同的情感，可以是怀念，可以是旷达，可以是感伤，也可以是其他，但必须能说出合理的缘由。
⊙上下阙的主要内容分别是什么？怎样联系起来的？
⊙景物的转换体现了词人情感怎样的变换？表达了作者怎样的情怀或性格？
请大家分组讨论，4-5个人一组，每组任选一个问题讨论，请几个小组的代表发言，老师做指导性的归纳总结。总结中提到移情的用法以及情景交融的技巧，并由此归纳出鉴赏同类诗歌的一般技巧。
这一部分完成了教学目标的第2点和第5点，同时也是本课的教学重点。
背出水平（5分钟）
经过了情感的融入，又疏通了词意技巧，大家对这首传诵千古的名词还有什么理由不背下来呢？我们不仅要背，还要背出水平，我们不来死记硬背的那一套，咱们一起来学一学这首词的流行唱法。（播放《水调歌头》音频）完成教学目标第3点。
大家读也读了，品也品了，背也背了，现在该写写了。当然，写也要写出特色。请同学们根据自己的理解，尝试复原某一场景或创设另一与之相关的场景写下来。换句话说，你把这首词看作一个完整的经历，像放电影似的在你脑海中过一遍，然后截取某个你非常感兴趣的片段写下来；也可以不直接写本词，比如你写被怀念的苏辙，等等，能体现本词的意境即可。最重要的是，一定要写出你自己的情感体会，能够与打问号苏轼产生思想碰撞那自然是再好不过了。（老师选取几篇范本念读，大家相互浏览观看）
这一部分完成教学目标的第4点，也是本课的难点。
2）在学习本词过程中，触动你心灵的情感体验在哪？写下你对本词最独特的情感体验，字数文体不限。
上阙—望月（写景）
过渡—（转 、低 、照）移情
下阙—怀人（抒情）情景交融
第五部分，说效果分析
本节课我根据初二年级学生的心理特征及其认知规律，结合各种流行元素，放手让学生自主探索地学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。但由于学生具体情况的不可知以及实际课堂条件的限制，比如多媒体的运用及效果等等，可能与实际教学情况存在一定的差异性，需要根据具体情况进行相关调整。
我的说课完毕，谢谢大家。
水调歌头的恨篇六
一、通过朗读，了解词的意境和诗人的感情。
二、通过品味，体会作品表达的人生哲理。
朗读并学会通过想象感悟词的意境。
体会作品表达的人生哲理。
首先播放《花好月圆夜》ｍｔｖ。
师：首先让我们来聆听一首优美的歌曲。（播放音乐）
同学们如果熟悉的话可以跟着哼唱。
生：月亮。
师：中国自古以来就崇尚花好月圆人团聚，月亮的圆缺，给了我们无限的思念。明月与诗词好像天生就结缘，明月激发诗兴，诗词随明月而发，相伴而留香千古，在众多咏月的诗词中，苏轼的《水调歌头》被公认为中秋词中的绝唱，这节课我们就来鉴赏这首词（板书课题）。
通过多次朗读，让学生熟悉文本，读的琅琅上口，读出情韵。
１、听读感受意境。
２、练读按自己喜欢的方式读，读出你的体会、你的个性。
３、配乐读在古韵悠扬的乐声中，学生吟诵，读出感情。
苏轼（１０３６～１１０１）字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏。 诗与黄庭坚并称苏黄。散文上是唐宋八大家之一。词开豪放一派。书画上与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。从２１岁中进士到现在（１０７６年）已２０年，其间，父母相继过世，妻子早逝，与弟弟苏辙6年未见，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被贬官。
我们学过的苏轼作品有：
《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
《惠崇春江晚景》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《记承天寺夜游》庭下如积水空明。
《赤壁赋》（《核舟记》提到）。
上片的学习主要质疑，下片的学习重在欣赏。
学贵有疑，善于提出问题是学习思考深入的结果。在赏析时，我先请学生在阅读和理解方面提出疑问。
学生围绕作者的心理活动，抓住三个动词进行提问。
问了什么？几时有？是何年？问月表明作者思索的深刻，彷徨的心态。
欲：诗人想干什么？乘风归去。诗人飞天的渴望是对天上的想象，是琼楼玉宇的美好，是一个出世的梦，是一颗玉洁的心灵。
恐：因为天高而担忧摔的重，因为担忧高处不胜寒而郁结。
从做学生到做老师，我从没有想过这个问题，这确实是个有意思的问题。这就是学生的发人所未发，明月几时有？把酒问青天，按意思，句式确应为把酒问青天：明月几时有？出乎教者意料之外的问题不能不讨论，于是讨论热烈展开，思路渐渐明确：句式调换，是为了强调词人的疑问，渲泄词人的感情，至于向谁发问，因为不需要回答，显得不十分重要。问在开篇，给人以爆破般的感觉，充满气势的力量。
学生在讨论中出现了三种意见。第一种意见认为，是偏义复词，归义已虚化。归去就是去。
师：意思就是去，那干脆就去去。柳永《雨霖铃》中就有念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
第二种意见认为，归可能是衬词，凑足音节的。因为词是按律而唱的。可以换为我欲乘风而去。
师：意思也通。但作者就是用的归去，是否另有含义呢？换个角度，从作者的心境考虑考虑。
生１：诗人把月宫当自己家乡，到月宫就像回家一样，所以说归去。
生２：说归去，仿佛诗人是仙人似的，今天又要回去了。
生３：说归去，我感到了诗人在人世受压抑，忧愁烦恼。
生４：天上琼楼玉宇，像郭沫若想象的天上街市不仅美丽富饶，而且精神自由。
生５：我想到了腾格尔唱的《天堂》。（师：能唱两句吗？）蓝蓝的天空，清清的湖水哎耶，绿绿的草原，这是我的家哎耶。奔驰的骏马，洁白的羊群哎耶，还有你姑娘，这是我的家哎耶。我爱你我的家，我的家我的天堂（师：天堂就是我的家乡，所有要归去。）
生６：诗人所营造的月宫，不在建筑美、物品美，而在那是苏轼理想的精神归依之所。
另有学生质问：影子为什么是清的，难道还有浑浊的影子？这什么意思？
通过师生互动，这里的清影，是寂寞孤独的影子。因为，清还有寂静的意思。作者远离故乡和亲人，中秋团圆时节，孤身仰望明月，顾影自怜。所以清影是说自己孤独寂寞的身影。同是见月，同是在月下，也同是饮了酒，李白是举杯邀明月，苏轼是起舞弄清影。
美在天上，美在想象，美易破灭，虚幻的美是不真实。位越高，才越高，人品越高，越易受打击，心里越孤单，越觉寒冷。大学士高高在上，终遭贬。想逃避，但终究回到人间，表现了诗人执着于人间，留恋人间的温暖，对人间生活的热爱。去也为月，留也为月，都是月亮惹的祸。
在下片的欣赏中，首先欣赏词人对月移过程的描写。
描写人间的月色，通过三个动词来展现：转、低、照。
１、用最美的语言描述月移过程：月光慢慢转过了翠阁红楼，轻轻洒进了雕花的门窗，脉脉照着不眠的离人。
２、这句暗含的真实意思是什么？
赋月光以人的感情色彩，说明望月时间之长，思念之深。与天上的琼楼玉宇相比，人间也是朱阁绮窗，富贵华丽。暗含着还是人间好。
月不懂人情，人离你却圆。恨人生不得志，恨人生的无常。恨世事的难料。我与弟弟分别这么久，却不能像月亮一样团聚，这让我有多痛苦；我借酒浇愁却愁更愁，月亮却又明又圆。这也是我无眠的原因，都是月亮你惹的祸，都是你的错。诗人对月的怨恨越深，越说明他对弟弟的思念深切。
你还欣赏词人旷达语吗？请找出来体会。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人生有聚有散，有离也有合，就像天有阴有晴，月有圆有缺，这是人生无法摆脱的遗憾。与其烦恼，不如让我们红尘作伴活的潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当歌唱出心中喜悦 ，轰轰烈烈把握青春年华。
学生共同的喜好的欣赏最后一句但愿人长久，千里共嫦娟。这是词人的诗意想象，也是词人的美好祝愿，既祝福自己也祝福天下人。亲爱的弟弟呀，你要好好保重自己，你我虽然远隔千里，不是共享同一轮明月吗？我们同在一片明月下，平安长久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。
在分片赏析了词后，总有散的感觉，这就要设计一个环节让学生统整全词内容，我设计的是：假如你是苏轼，你怎么向我们说词的内容。
我把酒对天发问：明月，你从何时就有了？在你美丽的宫殿里，现在是何年何月了？我真想驾着风，像个仙人，飞到琼楼玉宇的月宫中去。我又担心月宫太孤寂清寒，于是我决定留在人间，在月光下翩翩起舞。冷清的天宫哪里有人间这样有乐趣。
月光慢慢转过了翠阁红楼，轻轻洒进了雕花的门窗，脉脉照着不眠的离人。月亮，你该不会故意跟我们过不去吧，为什么偏偏在人们别离之时圆呢?这岂不是加深了人们离别的愁苦吗？虽然你的阴晴圆缺总是与人世的悲欢离合不一致，但我知道，你的阴晴圆缺是自然现象，我们的悲欢离合是人之常情，在所难免的。我想借你表达一个美好愿望──祝每个人都平平安安、美美满满地生活，纵然远隔千里，只要能共享这一轮明月、心心相通就是幸福了。
播放王菲演唱的《水调歌头》flash，学生通过诗画唱，再悟词境。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义，既有理，又有情，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言给我们以美的享受。
有学生随着跟唱。听唱跟唱后，学生朗读体会意境。
大家已经整体感知了词的内容，同学们不妨暂时忘掉自我，回到９００多年前的宋代，设想自己就是苏轼，仕途坎坷，被贬密州，思念亲人，不能相见，中秋之夜，独饮月下，此情此景，让我们插上联想与想象的翅膀，动情地朗诵《水调歌头》。
学生学了这首词后，有怎样的收获呢？我要求学生用这首词里，有一种 在里面的句式说感悟。
有一种思念在里面：看月圆，思念与弟弟团聚。
有一种苦闷在里面：欢饮达旦，大醉，借酒浇愁；对人间不满，想乘风归去。政治上不得意，心情悲伤愁苦。
有一种豁达在里面：在人间受排挤，但他还是觉得人间美好，天上琼楼玉宇何似人间朱阁绮户、平安生活。是他豁达的心化解了满腹的苦闷。
有一种祝愿在里面：祝愿每个人平平安安，长长久久地幸福生活。
有一种哲理在里面：人生悲欢离合在所难免。
有一种浪漫在里面：诗人端起酒杯问苍天。在这里作者把天想象成能与之对话的对象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，表现了苏轼的豪放与浪漫。
有一种矛盾在里面：他既向往月宫，又担忧想那儿的寒冷；既想摆脱人世的烦恼，又不忍心离去。表现了作者的矛盾心理。
有一种线索在里面：词以月贯穿，句句写月，创造出明月一般皎洁的意境。
有一种文采在里面：拟人、反问、句式倒装，抒情、议论、想像、美丽的传说，共同成就了这首咏月绝唱。
有一种情景交融的意境在里面：诗人对无情的月亮寄寓了无限的深情，营造了凄清而优美的意境，既抒发了感慨，又思念了弟弟，更表达了人生哲理，还创造了但愿人长久，千里共婵娟的千古佳句，使我们见月就产生这种情感体验。
同学们已被苏轼不凡的才气与豁达的个性所感染，也让我们更加喜欢苏轼，更加喜欢他的词，现在就让我们饱含着对这位大文豪的仰慕，共同背诵这首词。
好花常开，幸福常在。
祝天下人团圆幸福。
祝每个家庭和和美美。
祝两岸早日团圆。
你们的祝愿是一瓣瓣的心香，美好而多情，愿你们的祝福早日变成现实。让我们在漫漫的人生长路上，笑对人生，做一个最好的你！
情感是教学艺术魅力形成的关键因素。通过《花好月圆》ｍｔｖ导入，渲染情境；通过范读，榜样引路；通过音乐伴读激发学生读诗的欲望；通过古词新唱，感悟词的意境。学生陶醉其中，随意跟唱，不经意地融入意境。教者以激情传递着作者之情，感染、唤起学生的激情。
听读、评读、自由初读、边读边查、探讨研读、自练朗读、教师范读、学生范读，最后的本课小结，也以师生齐诵全词而代之。整个教学过程的起承转合、思研议结，纵究横拓，都始终扣在诵读──理解这根主轴上。缘起于读、发散于读，领悟于读，归结于读（情感体验与体现）。为语文尤其是古诗词教学中如何让读走出峡谷，多层次、多种形式的灵活运用，提供了很值得借鉴的范例。
讨论到联想和想像的时，联系到学生学过的郭沫若的《天上的街市》。讲归去时，引用腾格尔唱的《天堂》。为理解诗人对人世的热爱引用《还珠格格》主题歌红尘作伴活的潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当歌唱出心中喜悦，轰轰烈烈把握青春年华。引导多是随学生之意的商量、探讨，随课文之意的设疑、设境。如即时引用都是月亮惹的祸，月亮代表我的心等歌词，增添了趣味。
学生畅意的读，诗意地说感悟，理解词的内容时，问学生假如你是苏轼，你会怎么说？总结时，要学生用有一种（ ）在里面的句式来说，富有创意。最后让学生借月传情达意，寄托美好心愿，学生表达了强烈的真诚情感，又与诗人一起共鸣，从而陶冶了美好的情操。
水调歌头的恨篇七
苏轼的《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。这首词有着极其丰富深广的意蕴，它勾勒出一种皓月当空，孤高旷达的境界氛围，在月的阴明圆缺当中阐明人生哲理，贯穿着对于自然、宇宙、人生的深刻而独到的思索，具有令人回味无穷的永恒魅力。
1，了解苏轼的生平和文学成就；
2，指导学生了解本词的创作背景和主旨，掌握本词的名句和哲理句；
3，背诵本词，尝试默写有关月光与友情的古诗。
新授课。教学形式：讲授、提问、练习、诵读等
把握理解本词所表达的哲理和美好感情。
作者现实人生态度的矛盾与所展示的旷达情怀之间的关系。
一课时
第一课时
各位同学，我们大家有谁听说过享誉文坛有名的“三苏”名？----对，他们就是北宋的著名文学家苏洵和他的两个儿子苏轼和苏辙，他们并成为我国散文“唐宋八大家”之一。其中成就最大的是苏轼，今天我们学的《水调歌头》就是苏轼的一首著名的写中秋的词。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，所以他的作品集叫什么？---《东坡乐府》，他的诗词文、书法绘画样样精通，才比天高却命运坎坷，常被贬谪异乡。这首词写的是他41岁被贬谪到任山东诸城知州时在中秋之夜怀念弟弟苏辙（字子由），词中表达的美好情感的词句既表现了他的旷达情怀也表达了人类共同的祝愿，因此流传千古。
1学生试读，老师示读，学生再朗读，注意重点字的读音及词义。
2边讲边评新课
a,先看《水调歌头》四字，它是？---词牌名，它的作用是规定了一首词的每句字数平仄等。接着读序言，问：它有哪句话告诉了我们这首诗的题旨和信息？-----对，“中秋”“兼怀子由”告诉了做词的时间和目的。那么农历中秋大家吃什么有什么寓意呀？----团圆。提示：当时子由被贬谪到离苏轼约数百公里的山东济南，兄弟七年没有见面了。
b,阅读讲析词上片，词以拿酒问月开端：明月什么时候就有了？天上的宫殿今晚是何年何月？——体现苏轼屡受打击后在“出世”与“入世”之间抉择上的徘徊困惑心态；于是想到乘风飞往月宫去，可是又担心在高寒的月宫自己难以承受，——借神话传说中的仙女相比，表达作者出世入世的双重矛盾心理；既然月宫回不去，还不如在人间——说明苏轼愿意在人间为国家出力，这显现苏轼一种积极的人生态度。
分析提问词上片大意-----叙述作者身世感慨和矛盾心理。
下片大意：抒发对弟弟的怀念之情。
d,本词的特点：以月为中心贯穿，色彩绚丽，想象奔放，阐发哲理含蓄自然。
1，本词哪一句最能体现对弟弟的思念？
2，哪一句最富有哲理？
3，哪一句是名句？
1，基础题；
2，写出描写月亮或友情的三句诗，默写本词；
苏轼北宋文学家
上片：叙述作者身世感慨和矛盾心理。
下片：抒发对弟弟的怀念之情。
水调歌头的恨篇八
1.学习、体会诗人敢于迎着风浪前进的大无畏精神以及治理长江，改造中华的伟大气魄。
2.学习、体会这首词中的浪漫主义精神和浓郁的诗味。
3.学习丰富、瑰丽的联想和想象，培养形象思维的能力。
教学设想
从研究这首词上、下阕内在联系入手，抓住想象、联想这两个环节，学习富有表现力的语言，引导学生体会浪漫主义精神和浓郁的诗味，进而学习大无畏精神，坚定实现社会主义四个现代化的信念。
导入 新课
1.指名背诵《沁园春·长沙》。
2.播放这首词的朗读录音带，初步感受本词的豪迈气魄和浓郁的诗味，以引起学生的兴趣。
指导预习：
1.轻声朗读本词一遍。
研习新课
1.时代背景介绍。
这首词作于1956年6月初。当时国内农业、手工业以及资本主义工商业的社会主义改造已经胜利完成，社会主义经济建设在快速发展。各条战线捷报频传，形势十分喜人。毛泽东同志豪情满怀地巡视南方，三次畅游长江，并把这些感受寄寓于这首词中。读了这首词便能感受到当时的时代气氛和诗人强烈的感情。
2.了解词的思路，初步理解词意。
提问：上阕写了哪些具体内容？
明确：写了游泳时的所见、所感，抒发了横渡长江，与风浪搏斗的豪情。
提问：下阕写了哪些内容？
明确：描绘治理长江的现实图景和光辉前景，表现了诗人的伟大气魄和革命乐观主义精神。
明确：主要靠诗人的联想。联想是构思诗篇不可缺少的环节。有了奇特巧妙的联想，才能写出新颖独到的诗篇。本词上、下阕，从表面上看写的似乎是两件不相关的事，实质是环环相连，丝丝入扣，密不可分。本词由横渡长江即目所见的情景和触景而生的豪情，自然地联想起孔子的名言。由大江东去，日夜奔流的情景，自然地联想到祖国社会主义建设事业的突飞猛进，一日千里。这就从上阕顺理成章地转入下阕，畅想建设长江的宏图，开拓出一个新的艺术境界。本词思路顺畅，境界开阔。
3.边读边讲，师生讨论，进一步理解课文。
才饮长沙水，又食武昌鱼。
明确：(1)用了两首民间歌谣，以两个带地方特色的事物来指代长沙和武汉，并点明游泳的地点，这就显得意趣盎然。“长沙水”，指长沙南门口“白沙井”的井水。白沙井水，名“沙水”。民谣：“常德德山山有德，长沙沙水水无沙。”沙水清澈甘美，驰名远近，在这里指代长沙市。“武昌鱼”，因主要产地在湖北省古武昌县（今鄂城县）的梁子湖而得名。三国时吴主孙皓（孙权的孙子）从建邺（今南京）迁都武昌，当时有人反对迁都，编出童谣：“宁饮建邺水，不食武昌鱼。”词中这两句便是从这些歌谣演化出来的。(2)用“才”“又”两个副词相互呼应，表现出时间的短暂和行程的紧促。
万里长江横渡，极目楚天舒。
这句话写游泳时所见。极：尽。楚天：楚地的天空。大意是：横渡波涛汹涌的万里长江，放眼远望，觉得楚地十分开阔。
提问：“舒”字用得好，好在哪里？
明确：“舒”字既写诗人所见，又写诗人所感。景和情在这里有机地融合在一起。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
提问：这三句的大意是什么？表达上运用了什么手法？
明确：这三句的大意是：任凭长江上风吹浪打，在水里游泳，不过如清静的庭院里随意散步一样。今天的游泳使自己体会到一种真正的舒畅。在表达上运用对比的方法。江面上风急浪高，充满着危险；在清静的庭院里散步，既轻松又安稳。诗人把两者加以比较，认为风急浪高并不可怕，还不如“闲庭信步”。一个“胜”字，抑前扬后，非常巧妙。经过这样比较，有力地表现了诗人在风浪中游泳的轻松自如，并抒发他迎战风浪，急流勇进的革命豪情。宽馀：宽余，宽阔舒畅的感觉。
子在川上曰：逝者如斯夫！
逝：过去、消失。斯：这，指流水。夫：语气助词，相当于“啊”字，表疑问中兼有感叹。
提问：这两句在词的结构上起什么作用？
明确：这两句既是对上阕内容的总结，又为转入下阕作了准备。孔子这句名言常被人用来勉励人们珍惜时间，自强不息。诗人在这里赋予新的含义，即勉励人民：建设社会主义也要珍惜时间，只争朝夕。有了这两句诗的铺垫，就很自然地转入下阕，描写治理长江的宏图。按一般规定，“逝者如斯夫”前面要有引号。词里可以不用。
风樯动，龟蛇静，起宏图。
提问：这三句构成怎样的画面？它们在词的结构中起什么作用？
明确：帆船在江中乘风疾驰，龟蛇二山隔江静立，一动一静，动静结合，构成一幅即将出现的建设社会主义的宏伟图景。
这三句，紧承上阕，表明全国人民在党的领导下，正在抓紧时间，开始实施全面改造长江的宏伟规划。“起宏图”三字便是这一思想的形象表述。这三字还领起下面五句，把现实和理想紧密地结合起来。由学生朗读五句后，再分层读讲。
一桥飞架南北，天堑变通途。
堑qiàn：壕沟。天堑：天然险要之地。这里指长江。这两句的大意是：一座大桥凌空横架在长江南北，长江天险从此变成畅通无阻的大道。
明确：这两句诗不是现实的反映，而是想象的产物。想象是创造形象的重要手段之一。丰富的想象不是凭空产生的，而是诗人激情的产物。它来源于生活，又高于生活。
用了一个“飞”字，使两句诗显得气势磅礴。它不仅传神地描绘了大桥凌空架设的雄伟气势，而且表现了建设速度之快。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
西江：指从四川省宜宾到湖北省宜昌一段长江，因自西而下，故称西江。石壁：指规划中的三峡拦河大坝（可出示三峡发电站蓝图）。云雨：这里指雨水。战国时楚人宋玉在《高唐赋》序中记宋玉告诉楚襄王，说先王（楚怀王）游高唐，梦见巫山神女，女神说她“旦为行云，暮为行雨”，所以有“巫山云雨”之说。巫山山脉是我国暴雨中心之一。这里说“巫山云雨”，就是依据上述传说借指长江上游的。高峡：指长江三峡（瞿塘峡、巫峡和西陵峡）。这里峡谷崖壁陡峭，高出江面常达五百公尺以上，巫峡一带高达一千公尺以上，故称“高峡”。平湖：指长江三峡大水库。这三句的大意是：还要在西江建起一道拦江大坝，拦住巫山山脉的雨水，让高峡出现一个波平浪静的人工湖。
提问：这三句与前面两句在程度上有什么不同？起了什么作用？
明确：前面两句虽然写的是想象中的事，但长江大桥毕竟已在紧张地进行施工；后面三句纯属想象，至今尚未成为现实。这一想象比前者更大胆、更绚丽。这样写可以进一步展示宏伟的远景建设，表现中国人民治理长江的伟大气魄，同时，也为下文的描写作了铺垫。
神女应无恙，当惊世界殊。
神女：巫山神女。据宋玉《高唐赋》所说，赤帝的女儿瑶姬，葬于巫山之阳，故称“巫山神女”。北宋李等编的《太平广记》、南宋陆游的《入蜀记》和范成大的《吴船录》等记载：神女瑶姬，曾在巫山助大禹治水。疏凿三峡成功后，即化为神女石（即巫山十二峰之一的神女峰），伫立峰顶，守望三峡。应：料想，大概。当：该当，应当。这两句的大意是：那巫山神女大概还健在吧，她眼看这些巨大的变化一定会感到非常惊讶。
提问：化用这些神话传说对表述主题和创造意境起什么作用？
明确：化用这些古老、美丽的神话传说，可以衬托出人间的巨大变化，起到点明主题的作用。同时，使意境更加瑰丽、宏阔。
集体朗读一遍。
4.归纳主题。
师生共同讨论本词的主题，最后归纳为：这首词，通过畅游长江所见、所感的描写和层层联想，热情赞颂了我国社会主义建设的伟大成就，展示了祖国发展的宏伟蓝图，抒发了迎着大风大浪前进的革命豪情。
5.学习、把握本词的构思，体会联想和想象的作用，加深对本词的理解，进而认识联想和想象是诗歌不可缺少的特点。
联想和想象是诗歌基本特证之一，也是构思不可缺少的环节。有了丰富奇特的想象和联想，才能创造出生动的意象，感人的意境。这首词之所以写得充满诗情画意，意境宏伟、壮美，主要得力于联想和想象。
提问：本词巧妙的联想和丰富的想象表现在何处？
明确：一开始，诗人写的是实事、实景，接着由实生虚，突然浮想联翩，联想的翅膀飞向古老的时代，想起哲人孔子的名言。星移斗转，大江东去，这一切都不以人们的意志为转移。诗人以此来教育人们：建设社会主义必须分秒必争。诗人的眼光再次回到现实，看到的情景是令人振奋的：长江大桥的建造正在紧张地进行。这时，诗人满怀激情，想象和联想特别活跃，勾画出一桥凌空飞架的壮观场面，并由当前已着手建造的大桥，进而想象出在规划中的三峡水利工程。从祖国建设的日新月异，联想到有关巫山神女的神话传说，借神女的惊叹来反映人间变化之大。通过联想和想象，把现实与理想，人事与仙境，自然景物与社会画面、神话传说结合起来，形成情景交融的意境，强烈的浪漫色彩，既有效地表现了主题，又给人以美的享受。
巩固练习：
1.完成“思考和练习”二、三、四。
2.背诵本词（课外完成）。
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