人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
世说新语咏雪教学设计世说新语咏雪教学目标篇一
1．积累常见的文言词汇与特殊句式；
2．借助注释和课堂补充理解文章的基本内容。
3．了解古代儿童的聪慧机敏。
1．诵读课文，积累文言词语与特殊句式；
2．翻译文章。
一、导入：同学们在小学应该学过一些古代少年儿童聪慧机敏的故事，例如司马光砸缸等，今天让我们来学习一个新故事。
二、释题：了解《世说新语》的相关知识。
三、整体感知：
1、注意字音
骤差奕谢道韫
2、理解字词，注意停顿，翻译文章（朗读原文加翻译）
（1）谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。
（结合注释，补充：古今异义词“儿女”）
（2）俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪/纷纷/何所似？”
（点“公”指谁；补充“欣然”）
（3）兄子/胡儿曰：“撒盐/空中/差可拟。”
（点“兄”与“兄子”指谁；补充古今异义词“差”）
（4）兄女曰：“未若/柳絮/因风起。”
（点“兄”与“兄女”指谁；补充古今异义词“因”）
（5）公/大笑/乐。即/公大兄无奕/女，左将军/王凝之/妻也。
（点“大兄”指谁）
四、悟读课文，自主探究
1、理解特殊句式（读下面句子，感受它们与别的句子的不同之处）
（1）宾语前置句：白雪纷纷何所似（疑问代词“何”作“似”的宾语，原顺序应为“白雪纷纷所似何？”）
（2）状语后置句：撒盐空中差可拟（即“（于）空中撒盐差可拟”）
（3）省略与判断句：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也（略主语，……也）
2、文章开头一句话,短短十五字,交代了哪些内容?复述一下文章的内容。
4、文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?
5、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。
五、小结
世说新语咏雪教学设计世说新语咏雪教学目标篇二
1.了解《荀子》及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
教学重点:理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
教学时间 2课时
教学过程
第一课时
一.导入新课
“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习《荀子•劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。
1.介绍《荀子》
学生看课本注①，教师补充。
荀子(约前313～前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
2.题解
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
二.课文诵读
1.教师范读课文。学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。
2.学生自由朗读课文
3.检查学生字音掌握情况
4.指名2～3名学生朗读课文(分节读)
教师作朗读提示：
为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
5.分组齐读课文(通过读、听，强化记忆)
三.课文分析
1.讨论、分析全文的思路结构
(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?
引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
(2)引导学生理清全文思路结构。组内讨论，全班交流，教师归纳板书。
四.布置作业
1.背诵全文。
2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。
第二课时
一.检查背诵
二.整理、归纳文中重要文言知识(用多媒体展示)
a.字词解释
(1)通假字
輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者
则知明而行无过矣君子生非异也
(2)词类活用
①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。
②名词作状语：a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土，下饮黄泉
③名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也b.假舆马者，非利足也
④形容词用作动词：假舆马者，非利足也
(3)一词多义
b.特殊句式(学生口译，教师重点点拨翻译注意点)
(l)判断句
①青，取之于蓝
②冰，水为之
③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加长也
⑤君子生非异也，善假于物也
(2)固定格式
无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)
(3)定语后置
蚓无爪牙之利，筋骨之强
三.组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)
点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止;二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
(3)在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)
点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。
点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。
点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
四.鉴赏本文的论证艺术
引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。
点拨：
(1)本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。
(2)论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。
(3)语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点)
五.小结
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。
关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。
六.课后作业
以《劝学》为话题，结合当前实际，借鉴本文的写法，写一篇文章，600字以上。
世说新语咏雪教学设计世说新语咏雪教学目标篇三
教学目标：
1.通过诵读法，知晓大意，理解作者在文中抒发的情感。
2.通过分析法，整体感知全文行文脉络。
3.赏析名句，解密李白浪漫飘逸风格。
重点：文章行文脉络的梳理，感受作者的情感。
难点：赏析李白浪漫主义风格。
印象李白
说一说你心中的李白：
生1：李白是一位浪漫主义诗人，诗歌有990多首，飘逸奔放雄奇壮丽。
生2：李白是一个学习非常那个用心的人，持之以恒，他曾经学习老婆婆铁杵磨针的道理，成就耀眼的才华。
生3：李白极富个性，不畏权贵，曾叫力士脱靴，贵妃捧砚，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，真性情，真傲骨。
师：余秋雨在诗歌《寻李白》中曾说他：“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气。绣口一吐，就半个盛唐。”极富有概括力，他的豪放，他的月亮，他的任侠，他的诗歌在唐朝的影响力全写到位了。
02
诵读全文，感知情感
有一句话在文中反复出现?是那句话?
“蜀道之难，难于上青天“三次出现，第一段段首，第二段中间，第三段结尾。2.它们有相同词汇，但也有不同。第一段，用“危乎高哉”，第二段“使人听此凋朱颜”，第三段“侧身西望长咨嗟”。从“蜀道之高，蜀道之险，蜀道之惨”三个维度突出蜀道难。三句话直抒胸臆，突出蜀道之难，层层深入，结合注释可以看出，李白此处告诫朋友前行艰难，仕途坎坷。
03
分析概括，梳理文脉
1蜀道之高(两种人)
神人：蜀国历史——无道——鸟道——天梯石栈
凡人：上高下深——鸟兽发愁——扪星坐叹
2. 蜀道之险(两幅画)
悲凉画：悲鸟﹑古木﹑树林﹑子规﹑夜月、空山(诗人用这些具有感伤色彩的意象构成了一幅凄冷悲凉的画面;原始森林中鸟的悲号，在幽静荒寂中唤起一份心底的悲凄;子规声声泣血，冷月当空，夜色幽深，让人感到害怕，变了脸色;营造一种凄凉的氛围，表达作者对蜀道之陷的慨叹。听觉描写中，有视觉画面的渗透。
奇险画：连峰，枯松，绝壁，飞湍，瀑流，砯崖，转石，万壑雷(诗人用这些奇险的意象构成一幅惊险的画面;连绵起伏的山峰高耸入天，绝壁上倒挂的枯松，冲击山崖的飞一样的激流和瀑布，不断裹挟着冲刷下的巨石，发出雷鸣般的声音;营造一种万分惊险的氛围，进一步表达作者对蜀道之险的惊惧。视觉描写中，有听觉，动静结合，相得益彰。
3.蜀道之惨(两种惨)
剑阁险要两种惨——战祸、兽灾(早还家)
04
赏析细品，解读风格
这首诗歌哪里彰显李白的浪漫飘逸风格?
1. 奔放的热情，赤热的情感：“蜀道之难，难于上去天。”一唱三叹，直抒胸臆。
2.神话传说：相传上古时代，古蜀地与世隔绝。 秦、蜀两国要交流，要在秦岭、龙门山脉绝壁沟壑间凿石筑路，工程难以想象，留下了充满神奇和荒诞色彩的传说。秦王造了五头石牛，造谣说他们会拉金子。蜀王想要金牛，便叫来五丁力士，开凿山路金牛道。结果拉回金牛，结果验证是假的。秦王喜欢这条路，但忌讳五丁力士，又生美人计。蜀王王派五丁力士接美女入蜀。他们接美女回来的半路上遭遇一条巨蛇，结果山崩地裂，力士和美女全部被压死，山分为五岭，入蜀之路遂通。(蜀秦国经由金牛道，派兵攻入蜀地，灭蜀国。)
3.想象：这首诗歌是诗人在长安时为送别友人入蜀而作。可见，诗人身在长安。那一路的所有内容皆为想象。
黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘，行人手扪星辰，抚胸长叹两个画面，皆为想象之物、人、景，但通过摹写神情、动作、视听、动静、细节，让人如临其境。
4.夸张：
蜀国开国的历史“四万八千岁”，“上有六龙回日之高标”高到让太阳掉头，“扪参历井”，手可扪星辰，“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”极言山峰之高，绝壁之险。
小结：通篇都是虚构，但细节、描摹、丰富而具体，让人感到真实。李白初见贺知章，作为见面礼，呈上自己的《蜀道难》，被多次赞叹，被送美号“谪仙”。李白写人所不能写，信手拈来，高超的文字驾驭力。
05
作业
1.写作片段练习：.我眼中的李白(至少200字)
2.按照文脉线索，背诵《蜀道难》。
世说新语咏雪教学设计世说新语咏雪教学目标篇四
这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时离京赴江宁(今南京市)丞任，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这诗原题共两首，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。
设计理念
《语文课程标准》中明确提出要丰富语言积累，培养语感。语感强调了个人经验，个人感悟，个人语言修养。语感从何而来，古诗词则是培养学生语感的最好教材，因为古诗有“只可意会，不可言传”的意境美，因此在本课的教学中，通过学生自主诵读，教师范读，材料补充，教师引导补白等多种手段，拉近学生与文本的距离，使学生跨越时空，捕捉到古人那悠远、空灵的气息，陶冶情操，充分体现并尊重学生的自主学习和学生个性化理解。
教学目标
1.知识与技能
正确、有感情地朗诵诗歌，背诵积累送别诗。
2.过程与方法
感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友间深厚的情谊。
3.情感态度与价值观
抓住“冰心”“玉壶”理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。
教学重点
能通过不同方式的读，理解体会诗意，感悟诗歌所描写的意境。
教学难点
能在不断的补白及小练笔的过程中感悟作者内心，理解人物品质。
教学时间
一课时
教学过程
一、 情境导入(播放歌曲《相见时难别亦难》)
1.谈话：相见时难别亦难，多情自古伤离别，离别自古以来就是
(设计意图：课堂伊始，播放此曲，一方面是对送别诗的一个课外积累，同时是为整堂课渲染一种气氛，使学生初步感受那种离愁别绪，为感悟作者的情感奠定基础，以达到“未成曲调先有情”的目的。)
2.学生谈感受。
资料补充：辛渐是王昌龄的同乡，这次是要送好友辛渐回他们的故乡去，这一送就是一百多里啊!
(设计意图：在此处做资料的补充，可以帮助学生走进作者内心，感受朋友之间真挚的友情及那种难舍难分。)
二、初读古诗，整体感知
1.打开课本，请同学们自由读诗。
(点拨：注意读诗要强调字与字之间的停顿，读出它的节奏来。)
2.指名朗读，教师点评，并进行范读。
指导读法：我们读古诗文，光有节奏是远远不够的，还要能读出自己的体会与感受来。(再次练习朗读)
3.借助注释，结合你自己的感受，谈谈你的脑海中留下了什么影响和感受。
(设计意图：通过反复诵读，加之注释及课前的相关资料的补充，使学生脑海中形成一定的画面，拉近与文本之间的距离，初步感悟诗歌的空灵之美。)
三、精读古诗，重点品悟(学习前两句)
(借学生的回答随机点拨总结。)
1.学习体会“寒”感悟“孤”。(课件出示古诗的前两句)
(1)自然的“寒”与楚山的“孤”。
师：“一场秋雨一场寒”这场趁着夜色潜入吴地的雨的确带点寒意，就连那楚山看起来都是那样孤零零的，让我们一起读出这场雨的寒意与楚山的孤寂——寒雨连江夜入吴，平民送客楚山孤。(齐读)
(2)离别的“寒”内心的“孤”。
(点拨：除秋雨自然的寒意之外，还有什么是令作者感到寒意与孤独的?)学生谈体会。
师：是啊，那寒意不仅弥漫在满江烟雨中，也沁透在两个离人的心头啊，这场雨使作者平添了几份孤独!该怎样读出那种寒意呢?(指导激情诵读前两句。)
总结：除此之外，你知道作者还会为什么感到寒心吗?这里还暗含着同学们所不了解的一些历史背景。
(课件出示补充资料：王昌龄曾在朝廷为官，为人刚正不阿，为官清廉，却屡遭奸佞小人诋毁诬陷，两次贬官，开元二十七年，被贬为江宁丞，开元二十九年，又被贬到非常偏僻的龙标作县尉，但始终不肯向恶势力屈服，顽强斗争，直到最后“安史之乱”时被濠州刺史闾丘晓所杀，终年不到六十岁，他一生壮志未酬，这首诗是他第二次遭贬时所作。)
随机提问：你认为这个寒，我们还能怎么理解?(学生谈体会)(3)对世态心寒，更觉孤立无援。
引导谈话：世态的炎凉，朝廷的不公，仕途的坎坷，使他更觉寒心啊，朋友的离去更让他觉得孤立无援，让我们一起读读这两句，一起去感受作者那种复杂的内心。(齐读)
(设计意图：此环节重在引导学生通过找含义深刻的字切入，品读感悟，从最初的含糊的印象到对作者复杂的内心的深入理解，是一个由浅入深，循序渐进的梯度的引导过程，同时在此基础上进行朗读指导，可谓水到渠成。)
四、走进作者内心，感悟人物品质(学习后两句)。
1.小练笔，走进作者内心。
(设计意图：此环节是通过一个情境的创设，再次拉近学生与当时环境、文本、作者之间的距离，以小练笔的形式，引导学生切身体会作者内心，能与作者对话，同时也为感悟人物品质奠定基础。)
(2)指名发言。
(3)情境创设，引导激情朗诵古诗后两句。
师：于是，在那长亭外，瑟瑟秋风中，我们听到了这样一句话(生)：“————”。(师)那是他对家人如冰心玉壶般一览无余的爱啊!
师：在那古道边，萋萋芳草地上，我们听到了同样一句话(生)：”————。”(师)那是他对朋友如冰心玉壶般纯真的情啊!
师：在那一叶小舟上，茫茫沧海边，我们也听到了那句话(生)：————。”(师)那是他对朝廷如冰心玉壶般清澈见底的忠心啊!
(设计意图：此环节仍然采用教师创设情境激情引导的方式，描绘出一幅幅生动的画面这样可以充分调动学生想象与朗读的欲望，而且这一个个脑海中不断变换的场景，和朗读后老师及时的补充，也会使学生明白，作者那种对家人，对朋友，对朝廷矢志不渝的爱无论何时何地都未曾改变。与此同时对“冰心”、“玉壶”这两个抽象的词语也已经形象化，学生对此已经有了个性化的理解。因此，此时的朗读，已经化为了学生情到深处的一种自然、真实的流露。)
2.感悟人物品质。
(1)师：没有了对亲人的竹报平安，也没有了封封家书中字斟句酌的牵挂，千言万语化作临别时的一句叮咛：“————。”学生再次激情补白。(古诗后两句。)
(3)学生自由发表见解。
总结：是的，他要让那些恶势力知道，即使遭遇再多的坎坷与磨难，他都不会屈服，自己依然冰清玉洁，保持着自己的信念。
(设计意图：通过层层递进的方式，引导学生感受作者想要回家但又不能回去的内心，从而体会他刚正不阿，不畏强暴，不因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。此环节是本课的一个点睛之笔。)
五、课后拓展
如果你是王昌龄的家人或朋友，听到辛渐的一番描述，你会对他说些什么，可以以书信的形式，也可用诗歌的形式。
六、板书设计
世说新语咏雪教学设计世说新语咏雪教学目标篇五
1、文本：通读文章，掌握大意。
2、文言：掌握“于”、“而”这两个文言虚词的用法;掌握“日”、“水”、“一”等词类活用。
3、文章：了解“是什么、为什么、怎么办”的文章结构和问题解决的思维方法。
4、文化：学以致用，能够引用荀子名言，运用比喻论证、对比论证进行说理。
【教学重点】
1、文本：通读文章，掌握大意。
2、文言：掌握“于”、“而”这两个文言虚词的用法;掌握“日”、“水”、“一”等词类活用。
3、文章：了解“是什么、为什么、怎么办”的文章结构和问题解决的思维方法。
【教学难点】
4、文化：学以致用，能够引用荀子名言，运用比喻论证、对比论证进行说理。
【教学过程】
一、激趣导入：
你们的父母在鼓励你们学习时会说怎样的话呢?
二、文本——梳理大意：
1、刚才这两个同学说得真好，你们真懂事。谢谢你们!你们说得有道理，但好像没有深入，也缺乏劝说艺术。今天我们来学习荀子的《劝学》，看一看荀子是怎样“劝学”的。
2、我们来看一看，题目“劝学”。谁来说说，“劝”是什么意思呢?“劝”勉励。“学”呢?“学习”。
3、知人论世：
谁来给大家介绍一下荀子。
教师补充：先秦诸子百家中，儒墨道法的名气最大。墨家代表人物是墨翟，道家代表人物老子庄子，法家代表人物韩非子、李斯。儒家代表人物有三个，孔子、孟子、荀子。荀子是先秦最后一位儒学大师。
代表著作《荀子》，作者是荀子和他的弟子。
一读，读准字音：(方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字)
请学生朗读
三、文言——整体感知：
二读，读准节奏，讲解重点文言知识：(方法指导：以字为词，理解词义，准确译句)
找三个同学来读，一个同学一段。读完后，教师讲解字词。
请学生朗读。
知明而行无过矣 并列
吾尝终日而思矣 修饰
非利足也，而致千里 转折
积善成德，而神明自得 顺承
君子博学而日参省乎己(每日，名作状)
假舟楫者，非能水也(游水，名作动)
用心一也(专一，数词作形容词)
三读，读出语势：读出语气：循循善诱、谆谆劝勉(排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅)
教师范读
四、文章——结构分析：
荀子的这篇文章，提出了什么问题，中心论点是什么：学不可以已
2、分析问题，为什么：学习为什么不能停止?
五组比喻：
青——蓝
冰——水
木——轮
木——直
金——利
结论是，学习的意义：知明而行无过矣。
3、解决问题，怎么办：怎么样学习呢?
作者用了几个比喻呢?
跂而望——登高博见
登高而招——见者远
顺风而呼——闻者彰
假舆马——致千里
假舟楫——绝江河
学习方法：君子生非异也，善假于物也
4、第四段用了哪些比喻句呢?
积土——风雨
积水——蛟龙
学习态度：积善成德。积累
跬步——千里
小流——江河
骐骥一跃——驽马十驾(比喻论证、对比论证)
结论：锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(同样是一组比喻句)
学习态度：锲而不舍。坚持
蚓，用心一也——蟹，用心躁也。(比喻论证、对比论证)
学习态度：用心一。专心。
五、文化——学以致用：
通过我们刚才的分析，能够发现荀子在论述“学不可以已”，这一观点时，依照“是什么”“为什么”“怎么办”来展开，采用了比喻论证、对比论证的论证方法。
1、在语言特点上：多用对偶，夹用排比。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章整齐对仗、节奏和谐，参差错落，变化流畅。整个来看：气势充沛，议论透彻。
同学们，谁来说说呀?
学生回答……
齐读文本。
六、文化——拓展提升：
1、观看书上图片：“荀子卷第一，劝学篇第一”
《劝学》是整个《荀子》这本书的第一篇，这与荀子的思想有什么联系呢?
“性恶论”是荀子的观点。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他很重视教育的作用，强调教育功能的重要。
2、关于“(蟹)非蛇鳝之穴无可寄托者”(周锦华)
非蛇鳝之穴无可寄托者：荀况认为蟹性浮躁，心不专，自己不能挖洞，没有蛇鳝的洞穴就不能安身，这是不符合蟹的生活规律的。据老农说，蟹是会挖洞的。生物研究者说，蟹会挖洞，蛇鳝也会挖洞。但蛇鳝是利用天然的缝隙，用头钻进去，转动身子，产生动力，从而挖成洞穴的。蟹偶尔存身于蛇鳝之洞穴，并非自己不会挖洞，认为蟹不会挖洞，是观察不全面造成的错误认识。(摘自《〈劝学篇〉正误》，1963年12月7日《文汇报》)
七、文化——作业：
引用荀子的话，并采用比喻、对比论证，来写一段话，论证学习的重要性，来劝劝你这个学弟吧!
【板书设计】
劝 学
是什么?学不可以已
为什么?学习作用——知明而行无过
怎么办?学习方法——善假于物、积累
学习态度——坚持、专心
论证方法：比喻 对比
语言特色：对偶 排比
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