演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。我们想要好好写一篇演讲稿，可是却无从下手吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
崇德向善演讲稿篇一
大家好！今天很荣幸在这里参加演讲，首先请允许我代表初二十班的全体同学们，向我们尊敬的老师问好，祝老师们身体健康，事事顺心！
我为能够参加这次以“崇德向善，奋发向上”为主题的演讲而感高兴。我对于“崇德向善，奋发向上”有着个人的理解——“崇德向善”突出一个德，有德方能向善；“奋发向上”突出一个“上”字，我把它解释为才能的“才”字，奋发努力方能成才，合起来说，即做一个德才兼备的人。
德是指品德，是指一个人对社会、对他人责任心的一种表现。才是指才能，是指一个人实现自我价值的能力和手段。对一个人而言，德是灵魂，是向导；才是能力，是工具。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因为在我心中一个人的品德第一，才能居第二。为什么这么说呢？那我们就来分析一下。一个人的身上大体有四种德才关系，即有德有才、有德无才、有才无德、无德无才。
一、有德有才。这时，一个人既具有为社会和他人做贡献的优秀品德，又具有为社会和他人做贡献的才华。这是一种最好的情况。在这种情况下，社会的和谐程度最高，社会效益也高。
二、有德无才。一个人有高尚的品德，但才能平庸。这时，虽然一个人有为社会办好事的愿望，但因能力有限，所以对社会贡献较小。这样的社会和谐程度高，但是社会效益略低。
三、有才无德。这时虽然一个人想做坏事，但才能有限，做坏事手段不高明，对社会的破坏性就低。这样的社会和谐程度低，效益低。
四、无才无德。这时，一个人既想干坏事又具有干坏事的能力。由于手段高明，其干了坏事也不容易被人发现。这种情况对社会的危害是最大的。这样的社会和谐程度低，且社会效益极低。
在我国历史上，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。
刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。曹操明确提出"唯才是举"，选拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：“大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用。到了宋朝，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，他说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。"意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用；才能是德行的辅助，有了好的才能才可以发扬大德。
所以我认为我们应该努力做一个德才兼备，德字为先的人。
这就是我今天主题为“崇德向善，奋发向上”的演讲，谢谢大家！
崇德向善演讲稿篇二
中国自古的文明礼仪之邦使多少自称炎黄子孙的海外华侨为此而自豪。“奋发向上，崇德向善”成为了多少人们自我勉励的话语。也更坚定的巩固了有志青年要建设一个“富强，民主，文明，和谐的美丽中国”的决心。
为了建立富强，民主，文明，和谐，的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦，无数仁人志士上下求索，不懈努力。无数英雄牺牲了生命，染红了五星红旗。无数像正气长存的民主斗士—闻一多、“头可断而志不可夺”的革命者—方志敏……等这样的人们成为我们的光辉榜样。对于这些历史我们一定要铭记心中。
我们每个人都应该“明五礼，知五耻”一个人的道德修养是我们前进道路上的一盏明灯。正所谓“国无德不兴，人无德不立”中国自古就有礼仪之邦之称，文明礼仪源远流长。我们应该将自身的道德修养融入到个人，社会生活中，使人们在家庭中，拥有家庭美德，在社会中拥有社会道德。是对古代礼仪的尊重和继承。
赫拉克特利曾说过“看不见的和谐比看得见的和谐更美”同学间的争吵，父母间的争吵，陌生人间的争吵……每天反复的上演着，到底是什么让我们天天都要处在这种争吵之中?不就是少了那一点点的宽容和理解吗?如果每个人都可以做到宽容和理解，那么“争吵”二字将会离开我们，永远只出现在记忆中。
文明是中国特色社会主义文化发展所追求的核心价值，是人们在丰富的物质生活基础上对健康充实的精神生活的向往和追求，是一个国家的灵魂和人民素养的集中体现，是文化软实力建设的重中之重。一个人在日常生活中的文明程度，直接体现了整个国家的文明程度。最近几年，中国人十分崇尚洋文化 ，可在外国人的眼中“崇尚”已经变为了“疯狂”疯狂抢购的奢侈品，草地上用中文写着的“禁止踩踏”这一幕幕无不在提醒着我们中国的文明礼仪到哪里去了?曾经有一个人说：“以前到外国去，你要买点东西，老板看到你是中国人，会很热情的对你说话。可是现在，你要买什么老板都对你爱答不理，不再像以前那么热情。”可见这么多年，我们中国人给他们留下的印象是越来越不好。
民主是要人民来当家做主的政治制度，是体现人民至上和人民主体的家主和追求，既是全人类共同追求的政治思想，更是社会主义政治建设的价值目标。1954年开始实施的全国人大代表会议标志着人民真正当家做主的时代已经来临。摆脱了统治者对全国统一的统治。
中国要成为发达国家还要继续改进“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”我们每个人都要知荣知耻，不要再给中国贴上“不礼貌”等标签了。希望我们能够树立明礼知耻的社会风气，努力让我们的国家变得更美好。
崇德向善演讲稿篇三
寒假里，我和爸爸一起读了《奋发向上，崇德向善》这本书，里面的小故事深深地吸引了我。前段时间，我曾把24个字的社会主义核心价值观熟读成诵，但对其中的内涵不太理解，而这本书把故事分成三篇，从国家、社会、公民三个层面，帮助我加深了理解。
爸爸指着《看看我家的大变化》说，他小时候家里连自行车也没有，爷爷奶奶每天徒步送他上下学，那时候更别说用上电话、手机、网络这些高科技产品了。至今我们家里还留着一样老古董——一台14寸鸽牌黑白电视机，爸爸说这是他小时候家里最值钱的家用电器，相比而言，现在的我比爸爸小时候可幸福多了!如果比起书里写的《翻身农奴把歌唱》的话，那我们更是幸福千万倍了，我深深地感受到，我们每个人的幸福都离不开祖国的强大!
作为一名少年儿童，我们又应该如何去实践社会主义核心价值观呢?这本书也告诉了我们答案，每一个人要从自己做起，向社会释放正能量。有一天我们路过步行街，爸爸指着一排印着“出众教育”的广告牌问：你还记得《奋发向上，崇德向善》里的故事吗?啊，我想起来啦，那是关于安师大的一个大学生哥哥王雷的故事——《农家子弟的创业路》。他的家庭很穷苦，在上大学时，王雷需要自力更生，养活自己，用自己的专业知识开辅导班，毕业后开办了自己的公司，还回报了社会。爸爸说只要我们有梦想，勤奋踏实，每个人都可以有属于自己的成功，每个人都可以有精彩的人生。
争做爱国、敬业、诚信、友善的公民，书里既有好干部孔繁森、科学家林俊德、好医生胡佩兰，也有很多普通的一员：售票员李素丽、村民李继林、刘平贵;既有老人白方礼，也有残疾人马成良，他们的故事深深感动着我。
爸爸说光读书光感动还不够，我们还要用自己的实际行动，来争做好公民!说做就做，我也加入了“志愿者”服务的队伍。寒假期间，回家过年的人很多，我和爸爸来到长途汽车站，那里人山人海，人们排着长长的队伍，像一条条正在游动的长龙。
通过这些活动，我更加明白了“我为人人，人人为我”的含义，帮助别人，快乐自己，作为幸福大家庭里的小成员，我们要奋发向上，崇德向善!
崇德向善演讲稿篇四
大家下午好!
在中国共产党的报告中，明确提出了“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。其实，这就是新时期下社会主义核心价值观的核心内容。我们要在中华大地上建成社会主义核心价值体系,培育和弘扬核心价值观,在全社会形成良好道德规范、树立崇高道德理想,教育引导人们向往和追求“讲道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我今天演讲的的主题就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中国人。
古人云：“国无德不兴,人无德不立”。这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活,还是经济发展、社会安定,道德都如土壤和空气一样不可或缺。改革开放三十多年，我国经济快速发展,目前，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善,但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。我们看到,只愿人人为我,却不舍得我为人人的自私自利人群在增多;拜金主义、享乐主义正日渐滋长;见利忘义、诚信缺失等现象时有发生;就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索;道德缺失的现象不胜枚举!
在此我想请大家共同思考下列的问题：如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感,不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任,何谈社会文明与和谐呢?如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢?其实，如此“高大上”的社会问题、民族难题，答案并不难寻。我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质;并不断凝聚向上向善的正能量,社会风气将日渐好转，国民道德素质将逐步提高，我中华民族伟大复兴的“中国梦”将指日可见。
崇德向善应是一种文化信仰。我中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正逐渐增多，而热爱中华传统文化、国学礼仪的人并不多。同学们：你们知道吗?我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。大家千万不要认为，他们只是喜欢热闹、喜欢过节，才和我们一起凑热闹。其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，凝聚民意。据媒体报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产，一部分已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术——中医。这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗?我们不要总是嘴上批评人家剽窃我们的文化成果，而是应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少，应该警醒反思，应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”。
崇德向善也是一种生活方式。“善有善报、恶有恶报”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。敬业成为习惯，奉献成为生活，既平凡却又不简单。道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯，德行善举是每个人心灵中最朴素的情感，也是一种平常的生活方式。 崇德向善更是一种社会责任。对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位;要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”,追求“修身齐家治国平天下”, 追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”，这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石, 其中所蕴涵的积极向上的道德追求,在今天依然具有重要价值。 古人云：“上善如水”。在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能根治人性的丑陋与邪恶、洗涤心灵的污垢与黑暗 。只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界 , 我们的中华民族就能永远充满希望和活力。
崇德向善演讲稿篇五
我们都是中国人，我们世世代代生活在这块土地上，我们的生活越过越好，这是亿万人民奋斗的结果。在奋斗的过程中，我们中华民族形成了优秀的中国传统文化和传统美德。寒假中我读了《奋发向上崇德向善》这本书之后，深深领悟到了这一点，同时让我明白了“人心向善，感动常青”。
奋发向上，崇德向善是社会主义核心价值观的重要组成部分，是中华民族不可或缺的一部分，它使中国变得强大，它使中国走向复兴，它使我们懂得好好学习，长大后报效祖国。
在书中，舍己为人的罗腊英，为救大火中的领居而牺牲了自己年轻的生命；革命烈士闻一多，为自由民主而英勇献身；优秀共产党员孔繁森，铸就亲藏高原上永恒的丰碑；博大情怀的百岁老人胡佩兰，“没日没夜，拼命工作”坚持为病人解除痛苦；热心助人的“轮椅哥”马成良，用真诚和周到为每位旅客服务……他们是我们学习的榜样，是奋发向上、崇德向上的楷模。
作为小学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人。我们应该有爱心，从身边的小事做起。记得鲁迅说过一句话：惟有民魂是1值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。这句话是说我们每个人都应该积极向上。所以我们要以身作则，从我做起，在家里做一个孝敬父母的好孩子，帮父母做一些力所能及的事在生活中乐于助人，积极向上，做个有价值、有诚信的人。
亲爱的同学们，让我们一起建设富强、民主、文明、和谐的国家，构建自由、平等、公正、法治的社会，争做爱国、敬业、诚信、友善的公民！奋发向上，崇德向善！加油！
崇德向善演讲稿篇六
寒假里，我和爸爸一起读了《奋发向上，崇德向善》这本书，里面的小故事深深地吸引了我。前段时间，我曾把24个字的社会主义核心价值观熟读成诵，但对其中的内涵不太理解，而这本书把故事分成三篇，从国家、社会、公民三个层面，帮助我加深了理解。
爸爸指着《看看我家的大变化》说，他小时候家里连自行车也没有，爷爷奶奶每天徒步送他上下学，那时候更别说用上电话、手机、网络这些高科技产品了。至今我们家里还留着一样老古董——一台14寸鸽牌黑白电视机，爸爸说这是他小时候家里最值钱的家用电器，相比而言，现在的我比爸爸小时候可幸福多了!如果比起书里写的《翻身农奴把歌唱》的话，那我们更是幸福千万倍了，我深深地感受到，我们每个人的幸福都离不开祖国的强大!
作为一名少年儿童，我们又应该如何去实践社会主义核心价值观呢?这本书也告诉了我们答案，每一个人要从自己做起，向社会释放正能量。有一天我们路过步行街，爸爸指着一排印着“出众教育”的广告牌问：你还记得《奋发向上，崇德向善》里的故事吗?啊，我想起来啦，那是关于安师大的一个大学生哥哥王雷的故事——《农家子弟的创业路》。他的家庭很穷苦，在上大学时，王雷需要自力更生，养活自己，用自己的专业知识开辅导班，毕业后开办了自己的公司，还回报了社会。爸爸说只要我们有梦想，勤奋踏实，每个人都可以有属于自己的成功，每个人都可以有精彩的人生。
争做爱国、敬业、诚信、友善的公民，书里既有好干部孔繁森、科学家林俊德、好医生胡佩兰，也有很多普通的一员：售票员李素丽、村民李继林、刘平贵;既有老人白方礼，也有残疾人马成良，他们的故事深深感动着我。
爸爸说光读书光感动还不够，我们还要用自己的实际行动，来争做好公民!说做就做，我也加入了“志愿者”服务的队伍。寒假期间，回家过年的人很多，我和爸爸来到长途汽车站，那里人山人海，人们排着长长的队伍，像一条条正在游动的长龙。
通过这些活动，我更加明白了“我为人人，人人为我”的含义，帮助别人，快乐自己，作为幸福大家庭里的小成员，我们要奋发向上，崇德向善!
崇德向善演讲稿篇七
大家下午好!
我们知道，20xx年11月，中共顺利召开，报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。其实，这就是新时期下社会主义核心价值观的核心内容。20xx年12月，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。在我看来，这好似一场“灵魂”的运动正向我们悄然袭来。——这便是要在中华大地上建成社会主义核心价值体系,培育和弘扬核心价值观,在全社会形成良好道德规范、树立崇高道德理想,教育引导人们向往和追求“讲道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我演讲的题目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中国人》。
古人云：“国无德不兴,人无德不立”。这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活,还是经济发展、社会安定,道德都如土壤和空气一样不可或缺。改革开放三十多年，我国经济快速发展,目前，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善,但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。我们看到,只愿人人为我,却不舍得我为人人的自私自利人群在增多;拜金主义、享乐主义正日渐滋长;见利忘义、诚信缺失等现象时有发生;就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索;道德缺失的现象不胜枚举!在此我想请大家共同思考下列的问题：如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感,不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任,何谈社会文明与和谐呢?如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢?其实，如此“高大上”的社会问题、民族难题，答案并不难寻。我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质;并不断凝聚向上向善的正能量,社会风气将日渐好转，国民道德素质将逐步提高，我中华民族伟大复兴的“中国梦”将指日可见。
崇德向善应是一种文化信仰。我中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正逐渐增多，而热爱中华传统文化、国学礼仪的人并不多。同学们：你们知道吗?我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。大家千万不要认为，他们只是喜欢热闹、喜欢过节，才和我们一起凑热闹。其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，凝聚民意。据媒体报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产，一部分已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术——中医。这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗?我们不要总是嘴上批评人家剽窃我们的文化成果，而是应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少，应该警醒反思，应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”。
崇德向善也是一种生活方式。“善有善报、恶有恶报”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。敬业成为习惯，奉献成为生活，既平凡却又不简单。道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯，德行善举是每个人心灵中最朴素的情感，也是一种平常的生活方式。 崇德向善更是一种社会责任。对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位;要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”,追求“修身齐家治国平天下”, 追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”，这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石, 其中所蕴涵的积极向上的道德追求,在今天依然具有重要价值。 古人云：“上善如水”。在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能根治人性的丑陋与邪恶、洗涤心灵的污垢与黑暗 。只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界 , 我们的中华民族就能永远充满希望和活力。
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