时间流逝得如此之快,前方等待着我们的是新的机遇和挑战,是时候开始写计划了。那么我们该如何写一篇较为完美的计划呢?下面是小编整理的个人今后的计划范文,欢迎阅读分享,希望对大家有所帮助。
社区民族团结工作计划幼儿园民族团结工作计划篇一
1社区民族团结工作总结
一、加强领导,精心组织
为扎实有效地开展好今年社区民族团结进步宣传月活动,社区两委十分重视此项工作,及早谋划,精心组织,扎实安排。根据区统战部、区民族宗教和外事侨务局《20xx年xx区民族团结进步宣传月活动实施方案的通知》文件精神,结合社区工作实际,成立了社区民族团结进步宣传月活动领导小组,并及时召开会议,对社区的民族团结进步宣传月活动工作做了安排部署;同时,积极协调社区各部门加强领导,周密安排部署,精心组织实施,使宣传月活动开展的扎扎实实,富有成效。
二、加强宣传,营造氛围
宣传月期间,社区通过召开座谈会、举办培训班、悬挂横幅标语等多种形式,广泛宣传党的民族政策及社区少数民族的发展变化,大力营造了宣传月的舆论氛围。一是,大造舆论声势。开办了民族政策法律法规、民族知识学习班,共组织张贴宣传标语12条,悬挂横幅3幅,散发学习资料300份;二是采取举办培训班和召开座谈会的形式,组织党员和少数民族代表人士学习了党的民族政策,畅谈了新形势下民族工作、民族经济发展和民族团结进步事业取得的新成效,分析存在的问题,提出了今后工作的意见和建议。宣传月期间共召开座谈会3场次,参加人数达60人次。
三、开展活动,注重实效
今年社区民族团结进步宣传月活动以点带面、全面开展民族团结进步宣传。以“三个结合”为重点,狠抓各项工作落实,确保宣传月活动取得了实效。一是按照区、街道统一安排部署,切实做好民族团结进步宣传教育工作。采取集中宣讲,召开座谈会等多种形式和“广场健身舞”等形式、以及丰富、突出主题的文体活动,为广大群众搭建了一个感受生活、表现自我,我唱我乐、我想我做的平台。通过各项活动的开展,把民族团结进步宣传月活动推向了高潮,进一步营造了民族团结进步宣传月活动的良好氛围,扩大了民族团结进步宣传月的影响力和感召力。二是抓好民族政策和法律法规的宣传。。三是与化解矛盾,维护稳定工作结合起来。社区紧密结合当前维护稳定工作的实际,严格按照区、街道的统一部署,全力维护民族宗教领域的团结稳定。以宣传月活动为契机,抽调专人,深入社区宗教活动场所,在社区综治、维稳等部门的密切配合下,采取走访群众、召开座谈会等形式,认真排查民族宗教存在的各类不稳定因素及矛盾纠纷并化解调处,为群众排忧解难。在本次矛盾纠纷排查调处中,先后走访少数民族及民族宗教界人士10人次,召开各类座谈会3场次,参加人数达60人次,共排查各类矛盾纠纷和不稳定因素2起,成功调处2起。通过矛盾纠纷的排查,有力地维护了社区民族宗的和谐稳定。
四、总结经验 推动工作
今年社区民族团结进步宣传月活动做到了“四个到位”:一是思想认识到位。社区两委坚持把民族团结工作作为头等大事来抓,在统一思想认识的基础上认真安排,精心组织,全面提高社区两委成员的民族政策水平,增强各族群众的民族团结意识,促进社会的团结进步。二是学习宣传到位。在社区干部群众中突出构建和谐社会这个中心,以科学发展观为指导,紧紧围绕民族工作主题,突出基层,服务百姓,做到了个个参与、人人皆知。三是活动落实到位。根据宣传月活动的主题,以活动为载体,采用广大群众喜闻乐见的形式,让群众广泛参与,使宣传活动收到良好的效果。四是活动上下联动,相互配合到位。宣传月活动既是民族工作中的一项重要内容,又与社会各个方面有着密切的联系,社区各部门步调一致,形成上下贯通、部门联动的立体宣传网络,达到了最佳的宣传效果。
通过活动我们也清醒的看到工作中还存在一些不足之处:一是工作开展的不平衡。二是活动形式还有待进一步创新。三是协调落实的力度上有待进一步加强。
今后,我们将一如继往地把民族团结进步宣传工作长期进行下去,以宣传月工作促全年工作,不断为社区和谐社会建设做出新的更大的贡献。
2旭东社区民族团结月活动总结
今年5月,是自治区民族团结教育月。为在社区掀起民族团结的宣传教育热潮,切实唱响“共产党好、社会主义好、祖国大家庭好、改革开放好、民族团结好”的主旋律,以抓学习,求团结,树典型,结对子,思稳定,求发展为主题,全面贯彻党的民族政策,大力实施“民心工程”,使民族团结进步事业进一步巩固,各项工作更具特色,名类活动丰富多彩。我社区在继承和发扬历年来开展民族团结教育月好经验、好做法的基础上,总结经验,与时俱进,坚持“一手抓民族团结,一手抓改革发展”,进一步增强民族团结教育针对性,有效性,不断巩固和发展我所各民族大团结的政治所面。
一、精心组织,周密安排
为扎实有效地开展好今年的民族团结教育月活动,社区支部领导十分重视此项工作,认真组织开展了民族团结教育系列活动。认真加强领导,精心组织实施,周密安排部署,使教育月活动早计划、早安排、早部署,扎扎实实,富有成效。结合民族团结教育月活动开展深入学习贯彻实施《宪法》活动,大力开展向民族团结先进典型学习活动,支部结合实际,通过动员会座谈会、讨论会、板报、专栏等多种形式,学习宣传党的民族宗教政策,学习关于维护稳定的一系列重要指示精神,大力开展“学英雄,见行动”活动,在社区上下形成了人人重视民族团结,人人争当民族团结模范的良好氛围。开展以民族团结教育为主要内容的联谊活动1次,开辟“民族团结教育”专栏、出版报、悬挂横幅标语,形成了强有力的宣传声势。
二、以群众性活动为载体,不断把教育月活动推向高潮民族团结教育月期间,社区以活动为载体,寓民族团结教育于生动活泼,丰富多彩的活动之中。举办了民族团结专题学习动员会,向社区干部进行马克思主义“五观”教育和党的民族宗教政策教育,宣讲新疆发展的历史及民族发展和宗教演变的历史,引导干部职工进一步认清民族分裂主义本质和危害,分清是非界限和敌我界限,使广大干部职工进一步统一思想,全面正确地理解党的民族、宗教政策,增强反对民族分裂,维护祖国统一,维护社会稳定的自觉性和坚定性。增强了民族团结,增强了凝聚力。我社区组织开展民族团结月系列活动,认真做到“四个结合”,一是与加强爱国主义教育和贯彻公民道德建设实施纲要相结合;二是与广泛开展“四认同”教育和巩固发展意识形态领域反分裂斗争再教育相结合;三是与认真抓好《宪法》的学习宣传和贯彻实施相结合;四是与大力学习宣传践行“三个代表”的典型民族团结的先进典型相结合,使民族团结教育更加深入人心。
三、大力实施民心工程
社区结合民族团结教育活动大力实施得民心工程,深入扶贫帮困对口支援村,开展扶贫帮困活动,切切实实为居民群众办实事、办好事。召开民族团结教育月活动领导小组专题会议。
今年9月,是xx街道确定的开展“民族团结进步宣传周活动”,根据上级下发的精神,xx社区积极开展了民族团结进步宣传周活动,使民族团结进步事业取得新的进展,现将活动情况汇报如下。
一、切实加强领导组织,深入开展民族团结进步宣传活动。在宣传月活动期间xx社区把学习贯彻民族工作会议精神作为主要内容,认真研究了散居民少数民族工作问题,制订了工作计划,确立统战专干,动员社会各方面的力量,大力促进少数民族经济社会各项事业的发展。
xx社区采取了多种形式开展民族团结进步宣传活动。悬挂横幅标语1条。宣传党的民族政策,宣传民族团结进步先进事迹,宣传少数民族生活水平的提高和民族经济的发展,在辖区内掀起了民族团结进步宣传活动的新高潮。
三、将宣传月活动与xx医院健康进社区结合起来,积极开展民族法律、法规宣传教育。
xx社区干部加强党的民族政策、法规的宣传教育,提高依法做好民族工作的能力,认真研究解决了民族宗教方面存在的突出问题,开展了健康教育活动为少数民族群众提高生活质量奠定了基础。
xx社区把这次民族团结进步宣传周活动作为进一步贯彻党的民族政策、加强民族团结、促进少数民族和民族事业发展有利时机,切实将“民族团结进步宣传周”活动精神进一步落到实处,为下一步更好地开展民族工作打下坚实的基础。
今年5月是自治区第33个民族团结教育月。为营造各民族大团结的良好氛围,xx社区以民族团结教育月开展了一系列内容丰富多彩的活动。
一是开展民族团结主题党课学习。社区书记xx围绕民族团结主题为各族干部群众呈现了一堂精彩的民族团结教育课,博得阵阵掌声。她要求大家:各族群众要相互尊重、相互帮助、相互支持、自觉维护民族团结,始终牢记“三个离不开”思想,树立各民族一律平等的意识。共同努力营造一个家家团结、邻里和睦相处的社会主义大家庭。
二是进行“去极端化”优秀农民画图片展。社区联合智慧文化产业园等辖区企业在安家医院内举办了“相约春天畅享智慧人生”去极端化活动。在这次活动中进行了丰富多彩的节目表演,还有“去极端化”民族团结教育画展,社区干部xxx对12优秀的农民画一一进行了解说,使在场观众形象的认识到非法宗教活动的危害。
三是组织社区干部、党员、居民在镇政府参加“讲述我身边的民族团结故事”巡回演讲。
四是“细水滴灌”深入宣传“去极端化”知识。结合周三入户走访,深入居民家中,将“去极端化”宣传教育、爱国主义教育、社会主义核心价值观教育有机结合的方法。利用图片、数据资料向群众展示新疆的人民生活、基础设施建设、特别是援疆的发展情况,让群众意识到党的好政策给各族人民带来的美好生活,培养群众的感恩之心。五是社区将民族团结教育与为各族群众办好事、办实事结合起来,组织开展了送温暖、献爱心等活动。社区党员干部走访慰问了少数民族同志和汉族高龄老人,使他们得到帮助,并提供相关政策咨询服务。
丰富多彩的民族团结教育月活动,使广大居民大家受到了一次很好的民族团结教育,树立了“五十六个民族一家亲”的思想,为构建和谐社区营造了团结、和谐、积极向上的良好氛围。通过此次活动,进一步推动了民族团结教育发展,使民族团结意识更加深入人心。
社区民族团结工作计划幼儿园民族团结工作计划篇二
一、指导思想
根据青少年身心发展特点和规律,坚持以人为本,重在实践,教育少年儿童了解民族精神的丰富内容,以爱国主义为主旋律,以丰富的体验教育活动为载体,感受民族精神的伟大力量,体验民族精神的时代内涵,增强民族自尊心、自信心和自豪感,从小立志为实现中华民族的伟大复兴做好全面准备。
二、活动目标
提高教育
教学
质量,将民族团结教育内容作为学校办学特色及亮点,使之成为学校对外宣传的重要内容。1、加强领导,认真制定“民族团结教育月”主题活动的具体方案。
今年我校的“民族团结教育月”主题活动以“围绕中国梦,唱响主旋律,巩固大团结,实现新发展”为目标,组织学生认真开展对党的民族政策、民族区域自治制度的学习讨论活动,使广大学生更加明白民族团结是社会发展进步的动力的深刻道理,牢固树立维护祖国统一的坚定信念。
我校将根据上级要求,及时成立活动组织领导小组,指定专人负责,并讨论制定出学校的活动方案。
2、加强学习,充分认识开展民族团结教育活动的重要意义。 加强学习,提高全体教师对加强民族团结教育的重要性和紧迫性的认识。组织学习《中华人民共和国民族区域自治法》、《教育法》、《中华人民共和国义务教育法》,学习有关民族政策和民族英雄事迹,把民族团结教育纳入到学校工作中,做到有计划、有领导、有布置,使民族团结教育工作依计划而行。
3、以课堂教学为主渠道,扎实推进民族团结教育活动。
扎实推进民族团结教育“进课堂”活动,充分发挥课堂教学的主渠道作用,将民族团结教育内容有机融入《品德与生活》、《品德与社会》等德育课程,上好“民族团结教育课”,并在各学科教学活动中有机渗透。
4、结合学校实际,开展丰富多彩的教育活动。
(1)深入开展了“三个离不开”、“四个认同”、马克思主义“五观”主题教育,继续大力倡导胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。通过多种形式广泛组织开展学习讨论,深入理解社会主义荣辱观的重大意义、深刻内涵和基本要求,从贯彻落实科学发展观、加强党的执政能力建设、构建和谐社会建设的战略高度,把树立社会主义荣辱观教育作为民族团结教育的重要内容,切实抓紧抓好。
学校召开了教职工民族团结月动员大会,会上,陆书记做动员讲话,并对民族团结教育月系列活动做了详细的部署与安排。在新疆,维护各族人民团结、促进社会的稳定和各项社会事业的健康发展,是学校工作的重要组成部分,并要求,全校师生以民族团结教育月为契机,广泛开展民族团结教育活动,构建和谐平安校园。
为切实做好反邪教警示教育活动,努力在全校营造“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”的浓厚氛围,学校通过校园广播、校园广播网、宣传展板等方式向全校师生进行反邪教的宣传。组织学生观看反邪教宣资料,这些内容深刻揭露了“法 轮 功”反动政治组织的丑恶本质,使广大师生进一步看清了“法轮功”等邪教组织散布愚昧、危害社会、毒害群众的罪行,增强了师生崇尚科学、鉴别和抵制邪教的意识。
(3)我校利用校园广播、黑板报、悬挂横幅和周一的升升旗仪式等多种形式和方法,向全校发出了《各民族一家亲》的倡议。
(4)教育月期间,为进一步巩固和发展民族团结的大好局面奠定良好的基础。学校各班级广泛开展了民族团结教育主题班会以及互学语言、互通思想等交流活动,进一步体现了“三个离不开”思想。民族团结月期间,我校各班参观学校操场上 “了解新疆发展史、争做民族团结好伙伴”宣传板,学生感受深刻并写出了
心得体会
。总之,在一学期里我们将严格按照计划实施,做好我们的民族团结工作,使学生受到教育,懂得民族团结的重要性。
时间:2013年5月6日
单位:荒地民汉合校
社区民族团结工作计划幼儿园民族团结工作计划篇三
;社区民族团结工作汇报
年轻的鲁银社区诞生于xx年8月,她三面环水,东依唐徕渠,南伴艾依河,西至塔渠街,北望宝湖,辖湖映康晨和鲁银城市公元两个小区,辖区面积1.2平方公里,人口5496户10800余人。社区党总支下设4个支部,现有党员124人。
社区自成立以来,在区委政府的正确领导和关心支持下,通过“12345”工作方法打造鲁银社区“一心五乐”的特色品牌,即:坚持党的领导,在星级服务型党组织和和谐社区“2”个创建目标的过程中,充分发挥社党员、志愿者及社区工作者“3”支队伍的先锋模范引领作用,不断夯实筑牢党群服务、亲情互动、网格管理、宣传教育“4”大平台,组织各族群众开展乐识、乐学、乐娱、乐秀、乐帮“5”乐主题活动,使各族群众团结在社区党支部红色堡垒也就是这“1”核心周围。
一、邻里走出家门,促各族群众“乐识”。针对鲁银社区成立时间短、所辖的两个居民小区都是中高档小区、居民结构较为复杂的特点,社区从两个方面入手,让居民能走出家门,相互间快乐地认识。一方面是做好阵地建设让各族群众有去处。鲁银社区成立之初,先是在保伏桥村办公,后又搬到居民楼地下负一层,不要说是在居委会活动,就是这个院子的居民办事能找到居委会也是件不容易的事。为此,办事处、居委会积极与房地产开发商协调,才有了我们现在这个800多平米的社区服务站,服务站的装修也是我们金凤区人大议案工程,服务站设有一站式为民代办点、党群活动中心、“两代表一委员”工作室、老饭桌、健身房、书画室等功能室,功能很齐全;另一方面是举办各类活动,让各族群众有事干。有了阵地还不行,我们还要举办各类邻里活动,让各族群众不但要认识,还要成为朋友。社区先后开展了“热热乎乎吃饺子,乐乐呵呵重阳节”邻里亲情活动,“用陪伴做最长情的告白”75岁以上老年人“情人节”活动等等。二、社区搭建平台,帮各族群众“乐学”。
今年,社区利用为民服务和发展专项资金打造了“一廊一广场”意识形态宣传教育主阵地,引领社区居民共同唱响社会主义主旋律。“一廊”即鲁银“乐活科普长廊”,以图文并茂的形式展示与居生活紧密相关的科普、防震减灾、低碳生活、家风家训、社会主义核心价值观等知识。举办了金凤区“全国科普日”主题活动。“一广场”即鲁银“乐活”团结广场,设计有休闲长廊、乐秀大舞台。“一廊一广场”成为各族群众学习交流、休闲娱乐、展示美好生活的主阵地。同时,我们还结合实际开设了国学大讲堂,举办“夕阳无限来阅会”、“访谈+朗读+分享”全民阅读、“观看红色影片”等学习活动。今年,我们孵化引进了艾米艺术培训学校、金凤区正艺书画社、银川市亲子教肓咨询中心等社会组织,并先后开展了亲子教肓、书画笔友会、书画比赛等活动。
三、活动丰富多彩,助各族群众“乐娱”。一是不断完善社区服务站的功能,让社区居民有娱乐之地,发挥羽毛球馆、棋牌室、党群活动中心的作用,先后举办了趣味运动会、羽毛球赛、棋牌赛等各族群众喜爱的群众性体育活动,凝聚人心;二是先后成立了两个群众性文艺团队,并在街道社区、
满春园、玉皇阁广场、养老院等地演出二十余场次,在春节、国庆节、母亲节、端午节等传统节日和重大节庆开展丰富多彩的文化体育活动,如:我为爷爷奶奶做汤圆、爸爸妈妈谢谢你、做快乐智慧好父母、爷爷奶奶iloveyou、颂家风扬家训演讲比赛、浓情端午巧手包粽、知识竞赛等活动,让各族群众在社区这个大家庭中愉悦生活。四、挖掘社区人才,促各族群众“乐秀”。
鲁银社区自成立以来,在不断拓展社区服务空间、提升社区服务水品的同时,充分挖掘社区各类人才,让社区人才成为社区建设、社区活动的主力军,同时成为社区这个大舞台“乐秀”的领头人。如:社区xx艺术团团长xx,书画社社长xx,在他们的带领下这些团队的发展蒸蒸日上。先后举办了“我健康、我快乐、健康达人秀”、“手工编织达人秀”、“旗袍秀”、厨艺秀、摄影秀、绝活秀等乐秀活动。
五、弘扬志愿服务,使族群众“乐帮”。
开展“民情流水线工程”,访民情、听民意、聚民智、帮民困、解民愁,开通了“民情电话”,创建9个网格民情微信群,全天候了解解决居民反映的就业、医疗卫生、物业管理等民声问题,做到了社区居民的意见有人听取,困难有人关注,生活有人关心。从满足各族群众的生活需求出发,开展志愿活动,建立了为民服务志愿者队伍7支,积极开展互助服务、帮困助弱、美化环境等便民利民服务活动。一是建立社区“小水滴爱心义仓”特色志愿服务,汇聚了党员、居民、辖区单位的爱心捐赠,截止目前共收到捐赠物品近千余件,借用物品34件,与西吉大湾乡结对共建,及时将社区居民捐献的衣物、书籍送到她们手中。二在“义仓”的基础上,社区联系辖区爱心企业,推出“助餐、艺剪”关爱空巢、孤寡老人、残疾人等弱势群体特色志愿服务活动,解决了他们吃饭、理发生活照料问题。三是制作了“乐邻宝典手册”,内容包括群众关心的医、食、助、行、乐及办事指南等,最大限度满足居民需求。四是启动了“乐活”共享单车,方便了社区居民的生活。
刘姐:案列我不熟悉自己举办,我认为这个可以,你再举个个人的,那天你说的那个就行
城市公元社区一至三期路面停车乱,社区居委会和回族党员xx多次与物业协商,最终物业进行整改重新规划停车地点,地下停车位低价出租,150辆车辆停入车库,缓解了路面的压力,使小区道路整洁畅通,各族群众出行方便。
成立三年以来,经过社区“两委”班子和社区各族群众的努力,年轻的鲁银社区先后获得三星级服务型党组织、xxxx等荣誉称号,正在朝着优美鲁银、平安鲁银、文化鲁银、爱心鲁银、团结鲁银迈近!
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;社区民族团结演讲稿:部队民族团结
演讲稿《社区民族团结演讲稿:部队民族团结》,希望大家喜欢。
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竞聘演讲稿 国旗下演讲稿 建党节演讲稿 七一演讲稿 师德师风演讲稿 三分钟演讲稿
中华文明的历史长河之中好像从来没有出现过“中国”这个正式国名,但是并不能说明世界上没有“中国”,因为国家的概念是后来出现的,大概是指一定数量的居民永久地占有领土,流传文化,形成主权制度、更好地创造人类文明的存在形式。事实上大概从清朝开始,全世界就把清朝叫做“中国”,后来的“中华民-国”和“中华人民共和国”只是和“中国”的名称比较接近。本来名字只是一个符号,关键在实,而不在其名。我们必须追寻“中国”这个符号背后的实体,是不是有具体的内涵,是不是有明确的界限,是不是有存在的连续性,是不是有主权制度,是不是被世界认同,是不是以国家的身份改造环境。当然,最重要的是人的作用,有人--才有世界、才有国家、才有“中国”!!!而文明是立国之本,民族文化是国家之根,只要人民和人民创造的中华文明是持续的、并且被世界认可的,“中国”就一直很真实、清晰、自然地存在着。
一个完整的国家概念是--国家是被外部环境认可的“国家意识”,而“国家意识”的内涵包括五个属性:
1、经济属性--也就是财富、文明(比如赖以生存的经济基础)
2、环境属性--相对稳定的内部治理环境(比如疆域)
3、文化属性--(从过去流传下来并且延续到未来的)各民族文化融合
4、主权属性--整体的高度统一和至高无上的权力制度(比如外交和内政)
5、人民属性--体现每个人对主权统一的自觉性和主动性(可能叫“公益属性”更能表达天下为公的自觉性主动性)。各族人民自觉认同统一主权的存在,获得与主权同步的情感体验(拥护效忠),和主权同命运共呼吸,主权的意愿能够代表了全体人民的愿望,各族人民服从主权的支配和控制,自觉维护主权的利益,随主权的成长发展而发展,每个人都是整体主权的一分子,以主权的身份、在主权利益的驱动下主动地认识和改造世界。并且全体人民能够明确地区分主权的意志和主权外的意志。
如果一个集体,“文化属性”以血缘或者单一民族为主导,其“主权属性”符合氏族制度形式,“人民(公益)属性”只能体现对氏族主权的自觉性和主动性,这五个属性就只能升华到“民族意识”,这个集体(被环境认可以后)就是氏族社会;
如果一个集体的“文化属性”体现了各民族文化融合,“主权属性”符合国家制度,“人民(公益)属性”体现对国家主权的自觉性和主动性,其五个属性就可以升华到“国家意识”,这个集体(被环境认可以后)就是国家。
可见,只有当全体人民拥有了“国家意识”,才能形成国家,然后国家就拥有国家的文明财富、国家的领域环境、延续的国家文化、国家的主权制度、拥护国家的人民。“国家意识”是“民族意识”的升级,是更高层次的社会存在。国家的进化发展过程是从 以稳定组合为中心的原始部落--以血缘或宗教或文化为中心的氏族社会--以主权制度为中心的国家形式,推论下去,下一个高级存在形式是以人类“公益意识”主导的“大同社会”。
“国家意识”的产生和“被环境认可”是国家概念的两个前提条件,缺一不可。一个集体,即使她在五个方面的属性都符合国家属性并且形成国家意识,如果环境“不”认可,也不能说是一个国家。而当国家成立以后,即使这个国家失去了“国家意识”的某个或者某几个属性,只要“国家意识”仍然在环境之中发挥实际上的作用,我们还是应该认可这个国家仍然存在。当然,全体人民事实上是由大多数人代表的,而环境认可
可在古代也仅仅停留在外族人民的心里或者不反对就是默认。
国家的“主权属性”是国家的根本标志,但是主权只有被全体人民认同,体现了每个人对国家整体统一的自觉性和主动性以后,才能形成“国家意识”,进而被环境认可为一个真正的国家。在国家的历史进程之中,国家主权可以由不同的政党政府来代表,同一时间里面只有一个的政权--就是当权者。全体人民有可能不拥护代表国家主权的当权者,於是就出现当权者的改朝换代,然而并不影响国家存在的连续性。事实上,国家主权就是民-主的高度统一,人民是国家主权的真正拥有者,只是在不同的时间由不同的政府去集中执行。
主权属性的本质是内部矛盾的成功“统一”,根本目的是是在同种竞争中成长发展,追求外部的利益。紧密团结起来可以增强个体的力量,追求整体的利益,社会的一方影响另一方,在低层次表现为外部的生存竞争(征服和防御)、内部的阶级斗争,在高层次表现为外部和其他国家的共生互惠、内部的政治制度高於一切(事实上还是法制规范人民);而进化到人民(公益)属性,至高无上的主权依托全体人民的自觉性和主动性,有必要将竞争目标从同类竞争转变成与自然环境竞争发展,表现为国家主动地认识改造环境,在低层次表现为压抑自由,无限度地掠夺资源,破坏生态平衡,在高层次表现为人尽其能,物尽其用,天人合一,保护完善和提升生态平衡。
主权分为外部主权和内部主权(内政)。由於各种原因,国家的主权可能在一段时间内分-裂或者丧失,但是只要“国家意识”仍然在发挥实际上的作用,并不影响这个国家的连续性。比如捷克斯洛伐克1918年10月28日独立建国,1939年国土全部被德国吞没,主权脱离国土和人民。1945年5月9日重新解放,然而国庆节仍然是10月28日,这个事实生动地说明了国土、主权不是决定一个国家存在的根本因素,根本因素是人,是国民创造的文明财富、延续的文化和保留的“国家意识”
现在我们来看看中华文明的历史:
距今约170万年,旧石器时代早期的元谋人开始使用石器和火。约70——20万年前,“北京猿人”保存使用天然火。到了大约18000年前,山顶洞人开始人工取火进入了农耕文明,这是一种“创造”(而不是发现和被动的使用),人工取火是人类主动创造的文明。从距今大约一万年前开始,中华文明始祖们依次进行了燧人人工取火、神农刀耕火种尝百草、伏羲画卦结绳记事等等流传下来的文明活动,创造了实实在在的中华文明,构成了原始部落存在的最基本条件。大约4000多年前,形成了炎、黄、尧、舜、禹为权力中心的氏族社会。
现在我们去看看约公元前22世纪的夏朝:大禹以“禅让制”的形式接替舜,成为了部落的首领。治水时公而忘私,三过家门而不入,深得各部落的拥护,随着社会的发展,特别是战争的频繁,禹的权力越来越大,以至发展成个人专断。据说有一次禹召集各部落首领开会,一个首领因迟到而被禹杀了,可见,禹似乎已不是群众的首领,而是“至高无上”的国王了。禹治水成功后,就把天下分为九州,派“九牧”去管理,这表明夏已具有“国家”的职能,而不是靠氏族的血缘关系,这是“国家”和部落的根本区别。禹死之后,由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位,建立了第一个奴隶制王朝--夏朝(这是华夏子孙的由来)。这种世袭制不按照能者当权的历史规律,事实上是一种“政治制度”。1958年河南二里头出土了宫殿建筑群,达一万平方米,并有一支军队,还有监狱的文物,这些已证明夏的“国家机构”已初具规模,成为统治的工具,而这些恰恰是原始社会所不具备的。至於夏朝是不是在人民心中形成了“中国意识”,是不是被外部环境承认(当时没有联合国),还是去问一问历史学家吧。
这里我不想过多考证“中国”究竟成立於什麽时候,不过,至少於公元前221 年统一“中国”的秦朝肯定是一个国家,因为秦朝有比较完善的“国家制度”。统一币制、统一度量衡、统一文字,统一制订法规,主动地改天换地修长城以抵御北部游牧民族的入侵……我想说的是,“中国”一旦成立,“中国意识”就永远存在着,不管是以什麽样的文明形式,也不管国土是否统一,只要中国的文化是在持续地发展演变,不管是什麽形式的政治主角,都代表了“中国”。事实上,不管哪朝哪代的人民,都把逐鹿中原,统治“中国”作为的政治理想。然而,台-独为什麽不想问鼎“中国”?这种边缘性的奇怪现象恐怕只有在后面进行更深入的心理分析才能得到答案并且寻求解决之道。
我们现在来看看大陆和台湾的定位,一个“中国”的概念应该非常清楚--就是环境认可的“中国意识”。联合国明文规定只承认一个“中国”,两地的宪法都明确了一个“中国”的定义。比如台湾宪法规定:““中国”领土,依其固有之疆域,非经国民大会之决议,不得变更之”。说明台湾至少从清朝到现在一直是“中国”的一部分,无论从历史、
地理、民族、文化、血缘、国际法或两地的国内法看,都是如此。
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