从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
在阅读教学中渗透写作心得体会篇一
;课外阅读作为教师实施德育教育的渠道，在实际的课堂教学过程中，教师应当根据学生实际情况选择课外文本，结合文本内容规划课外活动，学生在学习过程中能拓展课程知识，学生认知面也能进一步拓展，学生道德品质及思维能力明显提升，最终提升学生道德素养。以下是达达文档网分享的内容，欢迎阅读与借鉴。
德育与教学是学校教育的两块“压舱石”，而两者之间关系紧密，相辅相成。重视德育而放弃教学的学校无法进步，只顾教学而忽视德育的学校也将受恶果反噬。“十年树木，百年树人”是才与德的比喻，《资治通鉴》的作者，北宋司马光的名言“才者，德之资也；德者，才之帅也；自古以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足也。”是对历史事实的总结，对我们兼顾教学和德育，以及进一步加强对德育的重视和实践有警示的意义。因此，对德育教育的全面深化进行思考，从高中语文教师及班主任、德育导师的角度探究在教学中渗透德育教育这一命题。
1.1有利于促进学生的全面发展
高中阶段是学生心理和生理成熟的关键时期，也是他们世界观、人生观和价值观形成的重要阶段，对此，语文教师在阅读教学的过程中渗透德育，有利于引导学生的思想和行为都朝着正确的方向发展。对此，教师要抓住主要时机，提升德育的渗透效果，为学生的成长发展打下良好的基础。
1.2有利于优化语文教学结构
德育不仅是提升学生综合素质发展的需要，也是完善语文学科教学结构的必然选择，因此，德育在语文教学中的渗透，是语文学科发展和改革的必然选择。在阅读教学中渗透德育，不仅有利于巩固语文的学科地位，还有利于优化语文的教学结构，对语文教学观的构建有很重要的现实意义。
1.3有利于推动职业教育的改革
随着社会的不断发展，企业需要的不只是专业技术型的人才，更是高素质的人才，对此，高中教育理念也随之发生了相应的变化。在人才培养目标上，高中学校更注重在提升学生专业技能的基础上，培养学生的职业道德和文化修养。但在实际教学环节中，仅靠思政、思修和法律基础等课程培养学生的道德素质是远远不够的，更多的则要依靠学科教学，因此，在语文阅读教学中渗透德育，既是语文教学的必然选择，也是高中教育改革的必由之路。
2.1利用课外文章完成德育内容渗透
课外阅读作为教师实施德育教育的渠道，在实际的课堂教学过程中，教师应当根据学生实际情况选择课外文本，结合文本内容规划课外活动，学生在学习过程中能拓展课程知识，学生认知面也能进一步拓展，学生道德品质及思维能力明显提升，最终提升学生道德素养。现阶段，经济全球化趋势明显，在国外知识渗透过程中，与我国的教学理念产生一定程度融合。高中生作为道德品质形成的关键时期，语文教师开展有效课外阅读活动，能为学生树立正确的价值观念，让学生正确认识各种理念。教师应当结合高中语文德育教育目标及学生发展状态选择优秀读本。高中英文课外阅读中，教师对阅读工作进行指导，有利于激发课外阅读学习兴趣，让学生阅读效果有效提升。针对高中生目前意志力不强及抗挫折能力差的情况，让学生阅读鲁滨逊漂流记及理想治愈世界等文章，学生在学习过程中感受主人公的精神力量，并掌握冒险类知识，感受离奇的世界，从而达到德育教育目标。
2.2挖掘阅读文本中的德育元素，为德育的渗透奠定基础
在语文阅读教学中渗透德育的关键在于，研究语文阅读文本中的德育元素，立足教材实际，找到与德育契合的内容，抓住时机进行渗透。而且语文阅读文本中蕴含着很多文化价值和道德理念的精神品质，为德育的渗透奠定了良好的理论基础。对此，教师可以借助阅读开展德育的渗透。
2.3在古文教学中，提升学生的思想水平和道德素质
在古文教学中不难发现，它们不仅是古人智慧与精神的结合，也蕴含着古人高尚的情操和思想，正是这个原因，古文也成为开展德育的重要素材。而古文作为语文阅读教学的重要内容，教师可以依托其内涵，将德育渗透于无形，感染和熏陶学生以此提升他们的思想水平和道德素质，培养学生正确的价值观和思想认知。
2.4引入名人成功案例，培养学生坚定的意志
对高中学生而言，教育教学的目的需要培养他们的道德意识，使学生在步入社会时，能更游刃有余地应对社会和工作的变化，也能更自信地参与到社会发展的建设中。并在此过程中，培养学生坚定的意志，有利于促使他们形成正确的就业观。据调查发现，很多学生在脱离学校之后，就放松了对自己的管理，得过且过，而且他们还将这种态度转移到生活中，这对他们的发展非常不利。究其原因，都是学生缺乏意志力的表现，不管是在工作中还是生活中，学生都需要树立远大的理想和坚定的意志，即使有困难，也要迎难而上，积极尝试和探索，逐步培养他们树立正确的人生观和价值观。对此，语文教师要在阅读教学中注重培养学生形成坚定的理想信念，在努力和创新中，让他们形成积极向上的进取心。
2.5解读正确的师生关系，提升学生的个人修养
在高中学生群体中，还存在这样的现象，如学生道德素质不高、缺乏公德意识等。有部分学生在对待教师时显现出不耐烦的态度，还有部分学生公然顶撞教师。因此，教师在面对这样的学生的时候，除了要提升自身的思想道德素质和文化修养，还要在教学过程中逐步培养学生的道德素质，提升他们自身的文化修养，引导、感化和教育学生，使他们逐步形成正确的师生观，改善自身的不良行为。
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现行人教版初中语文教材中蕴含着丰富的民俗文化资源。教师在教学过程中对这一资源进行有效的挖掘和利用，不仅能够帮助学生理解文本，还能加深学生对本民族文化的了解程度，使学生在开拓视野、提升自身素养的同时，也成为民俗文化的传承者和弘扬者。
中国是一个有着悠久民俗文化的国家，《管子·正世》中记载：“古之欲正世调天下者，必先观国政，料事务，察民俗，本治乱之所生，知得失之所在，然后从事。”这里的“民俗”即指民众的生活、生产、风俗习惯等。“文化”是“人文化成”一詞的缩写，出自《易经》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”也就是说文化一旦形成，便可“化人”。民俗文化，即是民间民众的生活、生产、风俗习惯文化的统称，这样的文化还具有一定的教化功能。语文教科书作为人文教育的载体，其中蕴含着大量的民俗文化资源。通过了解这些民俗文化，可以使学生感受到中华文化的博大精深并增强民族自豪感。那么如何将民俗文化渗透到阅读教学中，就成为了语文教师需要思考和解决的问题。下文从“研究教材，树立弘扬民俗文化意识”、“深入课文，挖掘民俗文化内涵”、“开发资源，推进民俗文化教育”三个方面来进行初步的探讨。
2011年的《义务教育语文课程标准》在教材编写建议中提出：“教材要注重继承与弘扬中华民族优秀文化和革命传统，有助于增强学生的民族自尊心和爱国主义感情。”[1]基于课标的要求，初中语文教材在选篇时就注重选择一些蕴含着丰富的民俗文化资源的文章，比如我们较熟悉的《安塞腰鼓》、《云南的歌会》、《端午的鸭蛋》等等。通过阅读课文就能了解到陕西省的传统民俗舞蹈、云南历史悠久的对歌习俗以及高邮端午的种种风俗。编辑者话语中也蕴含着一些民俗文化，比如《端午的鸭蛋》课下注释中的“五毒”：说法不一，一说指蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种毒虫；《吆喝》中的“大鼓”：民间曲艺的一种，用韵文说唱故事，以大鼓、板、三弦等伴奏。当然还有很多其他的民俗文化，这里就不一一列举。人教版初中语文课本中蕴含着如此丰富的民俗文化资源，因此在对学生进行人文素质教育时首先需要教师研究教材，树立弘扬民俗文化的意识。
例如在教学《云南的歌会》这篇课文时，教师应先对整个单元做一个了解，本单元属于人教版初中语文八年级下册第四单元。同处于这个单元的另外几篇课文分别是《端午的鸭蛋》、《吆喝》、《春酒》、《俗世奇人》。这个单元介绍了端午的各种风俗习惯，农历新年里的风俗禁忌，还有“春酒”、“会酒”这一弥漫着浓浓人情的习俗。学习此单元，教师应该引导学生了解和关注各地民风民俗文化，开阔视野，增强民族自豪感。在进行教材分析时，教师应有意识地研究编辑者的话语，比如《云南的歌会》这篇课文的文前导语是这样说的：“在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴含着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。”通过研究编辑者话语，教师明了民俗文化也是本课教学的重点，因此教师在备课时就要有对这篇课文所蕴含的民俗文化进行弘扬的意识。
学生进行小组合作学习，老师引导学生讨论要始终围绕：哪一幅画面最适合展示云南的民俗风情以及选择这幅画面的理由。
（前面两组汇报省略）
师：好的，接下来我们听听选择第三幅画面的小组理由又是什么呢？
生1：“金满斗会”，场面盛大热闹，参与的人较多。
生2：村寨传歌不但具有鲜明的地方特色，而且他们传歌方式是由老一辈唱下一辈听学，这样一代一代往下传，而且是整套整本往下传，可见其具有悠久的历史。
师：大家说的对，最后一个画面写出了“村寨传歌”的空前盛况，参加传歌的人络绎不绝，有摆小摊卖酸泡梨的、城门边挑水洗衣的、打铁箍桶的工匠、小杂货商店的管事，有乡村土医生和阉鸡匠、赶马女孩子，还有卖针线花样的老太婆。这些不同职业、不同年龄、不同社会地位的人，都能参加到歌会中来，可见歌会已经深入云南人的生活里。云南人民将它们广泛传唱，不断继承发扬，我们也不禁被云南人民乐观向上、热爱生活以及对文化生生不息的传承精神深深地感动。同时也希望同学们能够下去查阅资料，看看我们的民族又有哪些民俗呢？下节课各小组来进行汇报。
在这个教学片断的设计中，教师先让学生分小组进行合作学习，找出他们认为最合适的一幅可以充分展示云南民俗风情的画面。选择第三幅画面“金满斗会”的小组理由是场面盛大热闹而且参与的'人数较多，他们不仅意识到这一盛大恢宏的场面是云南歌会特有的传统活动，还发现传歌方式是由老一辈唱下一辈听学，一代一代往下传，而且还是整套整本往下传，可见其具有悠久的历史。学生不禁因云南人民对文化生生不息的传承精神而感动，由感动而随之引起探索的兴趣，之后通过课外查阅相关资料，了解我们的汉民族又有哪些民俗，从而完善自身知识结构，开阔视野。在课堂教学中深入文本并随文学习，推进民俗文化教育，感受文化魅力，是每一位语文教师都应该关注到的。
在教学中还可以开发一些恰当的图文、音像资源来辅助教学。比如教师在授课时可以借助一些挂图、画报给学生直观地展示云南少数民族的服饰、舞蹈等。教师还可以根据教学内容、学生需要、音像资源情况，选择合适的音像资料展示内容，比如可以给学生播放云南民歌对唱的一些视频，引起学生学习兴趣，创造适当的教学氛围。
除此之外编入人教版中学语文教材的文学作品大部分都是以节选的方式编入，有些课文难免会“断章取义”。因此在进行文本分析时要广泛阅读相关文学作品，分析作品创作背景和作者，这样才能真正地把握“文本之志”和“作者之思”。[2]《云南的歌会》选自《沈从文散文集》，原文的标题是《记忆中的云南跑马节》。通过查阅相关资料阅读原文，还可以了解到云南独具地方性的跑马节。当然在进行这篇课文的教学时，教师还应开发云南民歌的一些相关资源，扩展学生的视野。云南是我国少数民族的聚居地，在这里民间歌会有着极其重要的地位，他们通过歌唱来表达男女之间的爱慕之情，来赞美劳动人民，来抒发节日的欢愉等等。而且对唱歌者没有限制，从牙牙学语的孩童到耄耋之年的老人，以及来自各行各业的劳动者都可参与，而且一个高明的歌手在本民族中是很受尊敬的。云南的民歌不仅备受本族人民的喜爱和推崇，而且对民族文学艺术的发展也有一定的意义。她不仅孕育了少数民族戏曲、曲艺音乐的形成，同时也为戏曲说唱艺术提供了丰富的原材料。在立足教材的基础上，教师善于开发课内外相关资源，在一定程度上不仅可以促使学生深入理解文本，而且也有利于对民俗文化教育的推进。
总之，语文教学是民俗文化传承最重要的形式和最有效的途径。促进优秀民俗文化的传承与发展，不仅是语文课程标准对语文教学的要求，也是语文教学必不可少的内容，对于培养学生的语文核心素养有重要意义。语文教师应积极在阅读教学中渗透民俗文化，传播民俗文化，以使学生加深对民族文化的了解，更好地弘扬中华民族传统美德。
在阅读教学中渗透写作心得体会篇三
;浅谈阅读教学中写作角度的切入
[摘要]阅读教学除了功能外，更为重要的是对学生写作的指导意义，是提高学生写作水平最有效的阵地。因此，我们要重视阅读与写作的有机结合，将“阅读”长期植根于“写作”的沃土中，使学生更好地从“阅读”中学“写作”以利于其写作水平的不断提高。教学中,我们不仅要切实抓好写作教材的落实,同时还要独辟蹊径,在阅读教学中充分挖掘写作训练的切入点,将写作融入到阅读教学中去,致力于沟通听、说、读、写之间的联系,致力于学以致用,以提高学生的写作水平。
[关键词] 古人云，“读书破万卷，下笔如有神”，这句话很有力地见证了阅读与写作的关系。《语文课程标准》上写道：“阅读是收集信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径；写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界，认识自我，进行创造性表述的过程”。阅读与写作既有相对独立性，又有密切联系。可以说，没有阅读就没有写作，阅读是写作的基础，而写作的素材往往又来源于阅读中的间接感受。然而当前不少教师却将两者孤立分开，把阅读教学仅仅定位在对课文的分析和对学生理解能力的培养上。其实阅读教学除了以上功能外，更为重要的是对学生写作的指导意义，是提高学生写作水平最有效的阵地。因此，我们要重视阅读与写作的有机结合，将“阅读”长期植根于“写作”的沃土中，使学生更好地从“阅读”中学“写作”以利于其写作水平的不断提高。读教学重在讲?如何读，作文教学重在教?如何写，在教学中进行，就是努力将会读和会写有机地结合起来，于宽松、自由、无形中提高学生写作的水平教学中,我们不仅要切实抓好写作教材的落实,同时还要独辟蹊径,在阅读教学中充分挖掘写作训练的切入点,将写作融入到阅读教学中去,致力于沟通听、说、读、写之间的联系,致力于学以致用,以提高学生的写作水平。对照这些典型的句子或段落进行仿写，学会灵巧地用句组段，准确表情达意，对提高学生的写作水平是很有效的。我们可以指导学生仿照范文中用词准确传神的句子进行创造性的仿写。例如教朱自清的《背影》一课时，引导学生欣赏这一特写镜头：“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，”体会“攀”、“缩”、“倾”几处动词对表达爱子心切的那种情感的妙用后。要求学生用几个动词仿写一段话，表达一个中心。我们还可以指导学生仿照范文中运用比喻、拟人、排比等修辞手法的精彩语句去仿写。例如教《春》一文时，让学生模仿课文“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”的句子。运用比喻、拟人、排比等修辞手法描写一处景物。甚至还可以指导学生仿照范文的布局谋篇，立意取材等写作技巧去仿写。例如我在教《社戏》一课时，我是这样刻意引导学生欣赏文中“偷豆—煮豆—吃豆”这一情节，特意让学生思考：同是滴着露水、带着泥土的普通罗汉豆，为什么会出现第二天吃的豆“没有昨夜这么好的感受”呢？原来“昨夜的豆”是由童心和野趣酿造的无比美味。这样写是为了突出那夜生活的难忘。我强调这种写法是值得借鉴模仿的。于是在写作训练时有位学生写《一件难忘的事》，便有创造性的学习了一写法。写他小时候与小伙伴一起玩打仗，他打赢后带领伙伴们去偷自家的吃。第二天，他母亲摘回和昨天同样的，他却觉得比不上昨天的鲜美可口。这里很显然小作者多多少少领略到了大文豪鲁迅所表现童趣的这一取材技法了。实践证明，通过一段时间的仿写学习后，学生从最初的仿词、仿句到仿神、仿意，且在仿中有变，仿中创新，把名家的写作技法逐渐内化成自己的东西，最后能创造性的独立作文，写作水平就不断地得到提高了。
教学时，教师抓住课文中学生特别感兴趣的人物或事件假设一个话题，让学生顺着这个话题去编写新故事。这种饶有趣味的话题，学生看后很感兴趣，总有写作的冲动，写作欲望很浓，思维处在最佳状态。这种状态下去编写故事，他们就会一气呵成，创造出生动的故事情节来。沟通听、说、读、写之间的联系,致力于学以致用,提高学生的写作水平。
参考文献：
①②余映潮《余映潮讲语文》语文出版社2008.1
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;摘 要:本文将从体裁教学法这个角度出发,通过分析其特点,结合自己的教学实践,将体裁教学法应用于大学英语阅读教学,有利于帮助学生在一定的社会和语境下培养体裁意识,进行有效的阅读,以提高他们的阅读能力。
wang yamjun
(department of international studies,xian technological university,xian 710032,china)
2004年修订后的《大学英语课程教学要求》明确了一个新的教学观念:大学英语教学应更重视语言能力和交际能力的培养,进一步强调了对学生语言应用能力的要求。教学大纲的要求和教学的最终目的是:大学英语教学应重视语篇分析,培养学生语感。
传统的阅读教学往往以老师讲解为主,重点集中在辨认词义、分析语法结构、解释疑难句等语言的表层结构方面,忽视了语篇分析和整体理解等深层语义联系,忽视了阅读课本身所特有的对学生的逻辑思维能力、假设判断、总结归纳能力的培养,认为阅读课的目的仅仅局限于扩大词汇量、掌握阅读技巧、提高阅读速度而已,正是教学中这种“只见树木不见森林”的倾向,使学生缺乏熟练的阅读理解能力、独立分析问题和解决问题的能力,因而达不到阅读教学的真正目的。所以说,教师在阅读课教学中采用何种教学方法是一个十分重要的问题,应该引起我们重视和思索。实践表明:大学英语阅读课教学中运用体裁教学法,能取得较好的教学成效。
一、体裁及体裁教学法
体裁(genre)亦称语类,这是文学和修辞学常用的术语,最早是被人种学家正式引进语言学研究领域的。美国密歇根大学m swales john在其名著 “genre analysis”中认为:1)体裁是交际行为的形式,有其交际功能;2)交际目的是确定体裁的重要因素;3)交际目的、话题制约着语篇形式、内容及语言难度。
体裁教学法(genrembased teaching approach)产生于20世纪80年代中期,其理论基础是把体裁概念和体裁分析的方法运用于课堂教学,围绕语篇的图示结构开展教学活动,其目的是:1) 引导学生掌握属于不同体裁的语篇所具有的不同交际目的和篇章结构;2) 让学生认识到语篇不仅是一种语言建构(linguistic constructs),而且是一种社会的意义建构(social meaningful constructs);3) 引导学生既掌握语篇的图式结构( schematic structure) ,又了解语篇的建构过程,从而帮助学生理解或撰写属于某一体裁的语篇,借以培养体裁意识、提高学生的阅读能力和交际能力。
当学生熟练地掌握体裁的结构和依据之后,就能对这些体裁运用自如,从而更好的理解丰富多彩的语篇。
(一)建立体裁意识,提高语篇教学地位
不同的文章都有各自的写作手法和表达方式,不知辩体,往往使阅读带有盲目性。在教学中,教师应该有意识地运用体裁分析方法,帮助学生了解英语文章的体裁结构、篇章模式和篇章类型,分析作者谋篇布局的特点和遣词造句的手法;选择典型文章,分析其体裁框架及写作特点,并让学生通过不断地阅读实践,培养他们举一反三的能力,这样才能使课堂有效的时间延伸开来,避免其局限性。
(二)强调体裁的规约和程式,熟悉并掌握各种语篇模式
大学英语教材为学生提供了各种体裁的文章,利用体裁分析帮助学生分析正式书面语中常见体裁:记叙文(narration)、描述文(description)、说明文(exposition)、论说文(argumentation)、新闻特写(feature)和报导(report),使他们掌握这些文体各自的特点有利于提高阅读效率。具体来说,对于记叙文和描述文,首先应让学生找出课文中出现的人名、地名和时间顺序,然后找出与它们有关的信息,按照文章中所出现的时间、地点、人物关系、事件发展过程的顺序进行分析。
从文章的选材上来看,英语阅读材料大多都以说明文(exposition)和议论文为主。说明文多用来向读者提供知识,传播信息,解释现象,表明观点等;而写作中多由举例,比较,对比,分类,因果,程序,定义,叙述型段落组成。研究说明文阅读教学是十分必要的。说明文的内容涉及科学技术、天文地理、环境保护、自然灾害、医疗救护、饮食文化等话题。在议论文中,教学中重点要让学生区分文章的主要论点和次要论点或主题句,找出论据,研究论证,按照论点、论据和论证的递进层次进行分析,并提出自己的见解。比如 “问题—解决模式”(problemmsolution pattern), “主张—反主张模式”(claimmcounterclaim pattern), “一般—特殊模式”(generalmparticular pattern), “匹配比较模式”(matching pattern)。所有这些文章绝不是互不相干的句子杂乱无章的堆砌,在阅读过程中,读者直接面对的是语篇,“不具备篇章知识的读者是很难讲究阅读效率的 ”。因此,掌握其组成及其规律对阅读起着至关重要的作用。
(三)关注语篇情景语境,把握语域特征
明白了作者的交际目的和交际步骤之后,每一步的具体意义表达和办事技巧就显得更为重要。这类问题包括:文章是有关什么样的题材的;语篇的交际者是谁对谁;语言的交际媒介和渠道,语言在交际情景中的作用等。
三、体裁教学法在大学び⒂镌亩林杏τ
应用这一教学法的目的是让学生通过学习分析不同体裁文章的特点,从而可以快速、准确地理解和把握文章的主要内容。
(一)范文分析
2) 说明文(exposition)。这种体裁的文章多用来向读者提供知识、传播信息、解释现象、表明观点等;多由举例、比较、对比、分类、因果、程序、定义、叙述型段落组成。在阅读说明文的教学过程中,教师要指导学生把握所说明事物的特征和本质,这是阅读理解说明文的关键。
(二)摹仿分析
选择一个同类型且结构类似的文章,要求学生以特定的方法分别进行练习。从而对所上课所讲的内容进行及时的巩固。
四、结束论
通过本次研究,笔者发现体裁教学法对大学英语阅读教学有一定的启示作用。在其实施过程中,教师有必要对具体语篇进行分析,引导学生领悟语篇的宏观认知结构、交际目的和社会功能。但由于传统教学模式在大英教学中的影响已根深蒂固,因此,体裁教学法在中国阅读英语教学中的广泛应用还需很长一段时间,还会遇到很多问题。然而我们相信,随着越来越多的英语教师认识到它的重要性且将其逐步应用到课堂中,在不久的将来,体裁教学法必定会成为促进大学英语阅读教学的新思路。
参考文献:
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;摘 要：在小学学习阶段，学生的识字能力是自主阅读的基础。基于此，文章就如何在小学语文阅读教学中渗透识字教学这一问题进行了分析和探讨，以促进学生语文能力及核心素养的提升。
一、引言
陶行知先生曾经指出“小学语文教学不能一个字一个字地教”“单个、独立的识字令人望而生畏”。由此可见，语文教学不应该将阅读教学与识字教学分割开，应走出集中教学生字再进行阅读教学的误区。在阅读教学中，教师适时地渗透识字教学，将识字教学与阅读教学有效结合，不但有利于学生的自主阅读，还能提高学生的自主识字能力。而学生通过识字与阅读的无缝衔接，在具体的语言情境中学习识字，能更全面地理解字、词、句的含义甚至整篇文本，从而夯实语文基础，提高语文核心素养。
二、借助预习，自主识字，提高阅读理解能力
在进行新知识教学之前，教师都会指导学生开展预习活动。在此期间，教师要想提高学生识字量和阅读教学的效率，就应指导学生借助工具书，掌握本节课中存在的生字音、形、义。学生应将每个生字的音、形、义的掌握情况记录在预习本上，对特别不理解的词语在书本上标上记号，并在课堂上与同学讨论、辨析。这就为学生阅读课文扫清了字词障碍。以这种方法预习，不仅可以让学生积极主动地认识和学习生字，还能让学生加深对文本的理解。
学生借助工具书学习生字的方法，不但理解了字词的含义，还对阅读文本进行了研究，有效培养了他们的阅读能力以及感知、思维等能力。
三、合作学习，质疑探讨，培养自主识字能力
随着我国教育的不断改革，合作学习这种教学模式在教学领域得到了广泛的应用。我们可以了解到合作学习是促进教师在阅读教学中渗透识字教学的好方法。
教师可通过激发学生的阅读兴趣，让学生在自主选择学习方法的前提下，通过小组的学习、研讨和比赛，找到生字的具体语言环境。在这里，努力为学生营造一个开放合作、自主识字的学习氛围，让学生更好地学习生字、理解文本。
例如，在教学《姓氏歌》时，教师可以组织学生开展小组合作。组长带头对生字条中的生字进行教读，其他小组成员跟读两遍。如果领读组长出现了错误，那么其他成员便可将错误及时指出，并进行纠正。这样可以加深学生对字音及字形的理解和记忆。与此同时，教师还可引导学生在小组内对本课生字不理解的字义和识字方法进行交流，让他们自行评价从而探讨、提炼出最有效的识字方法并进行学习。这种小组合作学习法，不仅可以让学生积极参与到学习活动中，还能对他们的合作意识及竞争力进行培养。
教学期间，教师也可以让学生合作学习，共同探讨比较难的问题，引发学生的思考。例如，在《小小的船》的教学过程中，教师先以猜谜语的方式创设教学情境，请学生针对谜面与同桌合作探讨，猜出谜底——月亮。接着，教师用多媒体呈现出月初晚上月牙的图片和小小渔船的图片，让学生观察“月牙”和“渔船”，并对二者进行比较。随后，通过四人小组合作学习的方式，学生探讨出二者的共同点——尖尖的、弯弯的。然后，教室多媒体屏幕上呈现出“尖”字，让学生从字面观察这个字的结构“上小下大”，再展开想象，进行小组讨论，举例说明上面小下面大的物体的形状和特点。这样交流后，“尖”字给学生留下了深刻的印象。最后，引导学生朗读，总结月牙和小船的特点，体会“尖”的意义。
四、结合语境，理解字义，提高阅读能力
识字的目的是为了更好地阅读，识字能力要在语言的交流中才能延伸发展，在具体的语言情景中才能有效地提高;而文本阅读，能更好地巩固识字效果。以阅读课文为识字的切入点，以读生字、读词语、读句子为识字的着力点，引导学生将自己认识的字、词、句与文本阅读融合起来，让学生在语境中识字，才能提高其阅读能力。
（一）借助语境，理解一词多义
《书戴嵩画牛》这一课，涉及了“画”这个字。这时教师便可借助“画”字，通过让学生对文中“好书画”以及“一幅画”中的“画”字进行分析，让他们体会两个“画”字的不同含义。教师在学生理解文本内容之后，让学生对文本进行反复阅读。这样学生便可理解“好书画”的“画”代表的是动作，而“一幅画”的“画”说的是图画。之后，教师可借助这个语言环境让学生對“画”字进行不同含义的组词。通过这种教学，学生对同一个字在不同语言环境中的意义也能进行理解和掌握。
（二）借助图片，形象直观识记
在阅读教学中渗透识字教学有着得天独厚的优势，可以从文本的人物、图画、儿歌入手，或借助拼音，或借助画面，或借助丰富多彩的语言形式，给儿童爱与美的启迪，定能达到事半功倍的效果。
例如，以“根、茎、叶”字的教学为例，教师可以采用图文对照的方式来引导学生对字义进行理解。在用多媒体课件出示图片时，教师可以通过变换颜色和大小，最大限度地让学生对本课要学习的生字产生视觉上的冲击。
教师结合植物的图片、动画让学生认真观察，从而让学生通过图片或动画找到植物的根、茎、叶等部位。教师通过多媒体设备营造了一个色彩缤纷、图文并茂、动静相融的轻松的教学情景，使学生脑、眼、耳、手、口等器官同时接受刺激，引导他们产生情感上的共鸣，激发学生学习生字的兴趣，使其能更快地理解文本内涵，感悟作者表达的情感。在复习巩固生字的时候，教师反复地呈现图文对照的生字图片，这能加深学生的记忆。学生能熟练地记忆生字，阅读课文时就得心应手了。
（三）借助字理，披文入情阅读
1.字理入手，理解“眷恋”
首先，请学生从文中找出一个最能体现印第安人对土地深情的词——眷恋。然后，从字理入手，了解“眷”字的演变过程，引导学生发现，不管这个字怎么演变，有个部分都没有变——目。接着，教师再引导学生探究：眷恋与眼睛有什么关系呢？学生感悟到人们心里有留恋会透过眼睛表现出来，结合文本阅读，发现文中这双眷恋的眼睛是西雅图和所有的印第安人的眼睛。
2.披文入情，体验“眷恋”
结合“眷”字的含义，请学生自由读第二自然段，展开想象，感受此时此刻印第安人会望见什么。——感悟文本的情味。
在学生展开联想之后，请学生谈感受：此时此刻，如果你就是西雅图酋长，你的心情怎样？你会怎样望着这片土地？（无比的依恋、无比的心痛、无比的不舍……）
教师小结：这就是印第安人对这片土地深深的——“眷恋”啊！（出示“眷恋”）
3.练习朗读，表达“眷恋”
指导学生朗读课文，表达心中对这片土地的眷念。
五、课外阅读，巩固识字，提升核心素养
课内的识字和阅读是为了促进学生开展更广泛的课外阅读。在低年级学生的课外阅读交流会上，教师要注重在阅读中激发学生的识字兴趣，帮助学生快速识字，增加课外的识字量。在阅读绘本或者带有拼音的课外故事时，应要求学生结合拼音阅读课外文本，让学生借助拼音读准字音。在自读生字时，用学生感兴趣的方式来激发学生的识字兴趣，让学生乐于认生字;然后，通过齐读、开火车读等方式加以检查、正音及巩固;最后通过图片、ppt等形式反复训练识字，从而进行更广泛的课外阅读。
针对高年级学生，教师可以开展读书交流会，采用丰富多样的形式让学生分享自己的阅读感悟。例如，朗读课外学习的文章，通过讲故事的方式将课外阅读文章中的精彩章节展示给同学。在很多故事及文章中都有生字存在，教师需要引导他们对这些生字进行自主学习，除了借助工具书，还可以通过掌握一定的识字方法自主识字，如归类识字、根据形声字的特点猜字音、结合上下文理解字义等。之后，通过让学生进行交流和互动，使学生对已认识的字进行巩固，同时实现对课外生字的共享。这样，学生不但可以体会到识字的乐趣，还能提高学习的积极性。
六、结语
总而言之，在小学语文教学的过程中，阅读教学与识字教学都是极为重要的，而二者之间又存在着一定的联系。在开展阅读教学的过程中，教师要想将教学质量及效率进行最大限度的提高，还需将识字教学渗透到阅读教学之中。只有把识字和阅读有效地结合起来，学生才能在识字中阅读，提高阅读能力和训练理解能力。同时，学生在具体的语言环境中边阅读边识字，才能真正感受到识字和阅读所带来的快乐，更自主地去识字和阅读，做到轻松识字、快乐阅读，从而提升学生的语文核心素养。
參考文献：
课题项目：本文系福建省教育“十三五”规划2018年度常规课题“识字与阅读教学有效结合促进小学生自主识字的实践研究”（fjjkxb18-208）研究成果。
作者简介：王 敏（1975—），女，福建平潭人，福建省福州金山小学教师，小学高级教师，本科，研究方向：小学教育。
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;唐诗宋词是中华民族传统文化的精华，千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代的中华儿女，成为中华民族文化的命脉。优秀的古诗词不但情、理、趣兼备，易于诵记，而且能启迪人的心智，真正让学生受益终生。因此，在语文教学中，语文教师可以加强学生唐诗宋词的学习，让诗歌陪伴学生的成长，激发学生对传统文化的认同。俗语说得好“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷”。学生在大量诵读古诗词的过程中，不但能提高自身的文化修养，而且能深刻领悟传统文化的精华，也能为今后的写作提供很好的素材和佳句。当然，兴趣是最好的老师。在学习唐诗宋词的过程中，教师一定要想方设法让学生爱学、乐学。为此可以通过不定期开展如“赛诗会”、“小诗人”等的文学实践活动来激发学生学习古诗词的兴趣。
二、以诵读经典为主要途径，让传统文化与学生同行
教育家陶行之说过：学生的语文水平能否提高，归根结底取决于他们看了多少书，看了什么书和怎样看书，取决于他们写了多少文章、写了什么文章和怎样写文章；语文教师的职责就在于帮助学生去完成这些工作。多读一些传统的文化经典是十分必要的，这是有关立身之本的教育。中华民族传统文化的精髓大多散布于以“四书五经”为代表的经典篇目中。因此在语文教学中，加强学生古代经典的诵读，以此为学生储备知识，让他们在这些充满智慧的传统文化读物中，向千古圣贤讨教必要的立身之本，明白修身齐家治国，平天下。家事国事天下事，事事关心……等等道理，实在是有必要的。作为语文教师要有在古代传统文化中发现美的素养，不但能够把古代文化中美的东西讲出来，而且要开掘其美质，把美的东西传给学生，引发学生对传统文化的热爱。学生热爱了，才会去传承。在语文教学中，老师可以多给孩子挖掘一些文化中的闪光点。比如讲到《楚辞》的时候，可以讲讲屈原，结合我们的生活，聊聊端午节的故事，夸夸屈原的爱国情怀等等。教师能讲出这么些东西，孩子自然就会爱听，更能受到教育。学生可以在学习古代文化经典的潜移默化中养成醇厚的道德人格，提高自身运用语言的能力。
对联文化作为我国的传统语文教学内容之一，自唐代以来，就呈现出欣欣向荣的景象，它具有强大的生命力。对联之所以具有这样强大的生命力，实践证明，是因为它体现了我们中华民族的精神。对偶是汉语修辞格中所特有的，是最具有汉民族特色的一种修辞手段，它深深植根于汉文化之中。像五言律诗、七言律诗的颔联（三四句）、颈联（五六句）都要求用严格的对偶句，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”（杜甫《春望》）、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台”（杜甫《登高》）。古典小说各章回的标题，也多采用对偶，精炼地概括本回的中心，如“林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林”（《水浒传》）等。
四、学习成语故事，拓展学生对传统文化的了解
成语是我国独特的文化，它的出现常常和一个个充满故事性的精彩故事相生相连，极易引发学生学习的兴趣，是学生喜闻乐见的东西。语文教师可以挖掘课本内的成语之外，同时拓展学生课外成语的学习，要学生了解成语的来源、本义、今义及运用范围，做到真正地掌握。比如在学习到悬梁刺股、凿壁偷光、等成语时，就可对学生进行勤奋学习的教育。在学习到三顾茅庐、草船借箭等成语时，就可借机鼓励学生去读四大名著，这样因势利导，对学生会起到润物无声的境界。对成语，教师可以积极开展一些诸如“我讲成语故事”、“成语接龙”、等活动， 让学生在喜闻乐见的活动中学习成语，积累语言。还可引导学生留心电视、日常用语中的成语，让学生在生活中处处留心，日积月累，这样不但锻炼了学生的观察能力，而且他们成语仓库里的成语也会越来越多，学生写起作文來自然也就妙笔生辉了。
在中学语文课中渗入民俗内容的讲授，无论是对于提高学生文化素质，还是开拓语文教育改革的方向，都是必要的。中学语文课中的民俗内容，可以为我们语文教学提供一个新视角，从而使语文教学和学习注入新的生机和活力。因为它是表现现实生活、反映客观实际的，教学中有所侧重地把握，必定会大大拓宽教学内容，开阔学生的视野，从而提高素养。中学语文课文中那些积极向上、富有情味的民俗内容，体现了传统道德中美好的一面。这些内容在讲课时应结合提高学生思想认识水平，在弘扬我们民族精神中，改善学生的知识结构。
这种结合课文的具体民俗内容而引发的教学的延伸，积极提升学生思想道德，培养基本的美德，产生了无形的薰陶作用，增加了知识的广度；同时还可以活泼课堂气氛，调节学习情绪，具有教学上的价值。
还可以适当安排一些有民俗内容的活动，使学生从课内走向课外，如可用讲座增加相关民俗知识的深度和广度；也可参加当地有民俗特色的节庆、仪式、活动等感受某些民俗；还可以写出调查报告、作文等予以特别关注。这样在课堂学习外，以多彩的生活激活学生的兴趣，以健康朴素的民俗文化强化学生知识人格，在实践中提高学生的能力。
中国的传统文化是人类精神文明的共同财富与巨大的精神力量。作为一名肩负传道、授业、解惑的语文教师尤其有必要在阅读教学中加强这方面的渗透，让学生在语文学习中加深对中华民族优秀传统文化的理解和热爱。只有这样，学生才会增强民族自豪感，在传统文化的潜移默化下，洁身自律，修心立品，进而提高自身语文的素质。
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