音乐是一种通过声音和音调表达情感和思想的艺术形式。写作是表达自己思想和情感的一种良好途径。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，供大家参考，大家一起来看看吧。
教育工作者的生活随笔篇一
有些人，真的已经没你想象的那么好。
十年，说长不长，说短不短，对于一个人心智的改变却是恐惧的。
上次在老家，见到了朋友的妹妹，一个十年前，被人人称赞品学兼优的一个女孩。如今，已经是大学一年级，出落地亭亭玉立，会收拾韩范的小妆容和萌萌的发型，自外表看来，让人喜欢不已。
记忆中，十年前，这个孩子学习成绩非常不错，自小很懂事，很体贴父母，知道的人都拿来比作自己家孩子的榜样，而且每年的三好学生都不落下，还是体育、文艺方面的积极爱好者。
可十年，到底会将一个人改变为什么样呢？
私下，与朋友聊天，这个孩子品质，远不如外表看起来这样。
这些年来，她的学习，已远不如当初大家称赞的那么好。大学，也只是本省内的三本而已，虽然孩子在自己喜欢的播音主持和跳舞等方面还保留了一定的特色，但上天给予一个人的美好，已经残缺。
都说，人之初，性本善。当然大多数人都相信，可是，当一个人的变化让你感到大相径庭的时候，你的失望，是让内心有一定震撼的。
原本可爱的女孩，据说在某个时间，谎话连篇，偷偷拿家里的钱乱花，不是一两次，而且总计数量不小。花的方向，也无非是商店里的垃圾食品和不上档次的手机。其实，父母也不过是农村里的普通人家，收入根本谈不上有多少。这样的打击，估计对一个普通的农村家庭，却也不小吧。
除此之外，一个大一女孩的心机和心思，更让人想吐，偶然有一次，我听到她对同学说：＂我的爸爸妈妈真可笑，花个钱又怎么了？”其实，朋友很早就说过，孩子的钱，根本没有合理的控制，买的东西，也无非就是淘宝和大学校门口路边摊的乱七八糟，吃饭反倒是大饼、方便面、特价酸奶随便凑合。明明父母把生活费给得很宽裕，而孩子每次跟父母要钱时候不要脸，更让人反胃，而有时候，孩子竟然为得到别人额外的赠予而用尽心思，甚至妥协自己。
面对父母，除了要钱，似乎没有别的什么可说，更不要提假期回去帮父母能干点什么农活，小时候对于父母的体贴早已无影无踪，只剩下小小年纪的唯利是图和不顾父母死活的游戏时代。
教育工作者的生活随笔篇二
生活随笔大多就是我们的心情随笔就是一体的。下面是本站小编给大家整理的生活随笔心情随笔，希望能帮到大家!
作者:高洁。
男人的心，永远是悬浮的;女人在哪里，家就在哪里;温暖在哪里，归宿也就在哪里。
作者:笨笨。
如今想要品出人生各种滋味估计并不是很简单，这是真实的，也是不曾改变的，也许你并不是很明白，因为大多数是体会是自然的，总隔着空气，虽然从别人口中听出一些，但未必就是自己真实的感觉，因为自我完整性，对不同的细微的感觉总存在主观上的不适，这样微弱的感觉比较重要，成为生疑主要动机。人生迷茫可为而又不可为的事情太多了，自我分析可没有那样细致，大致可以做到明辨是非。只有坚持立场才能做到原则不变，当然并不靠想的事实，现实中总有一些东西是不可以挽回的，就像生活一样即使可以留下回忆，但是又能怎样，所谓的重要也只缓急之分，相对而言的并无价值。在有些判断主要是来自主观上的思想，可依赖的现实过少。失去意义，将事件变成了揣摩和判断。
而一天下来还是觉得没什么事情可做，浪费无数细小的时间，之后埋怨自己，自然有些沮丧又有一些无聊，心不甘但又能做些什么，愁楚未来生活，如果每天都这样无所事实，那将是多么不负责任。这样总会让人想到了等死，生活的大部分都是在做些无聊的事情，可以真正花时间的并不是很多，越是因为不容易反而要坚持下来，因为相信，因为不屈服，因为未知的结果，因为可以相信改变命运，因为相信自己就是幸运的那个，这是人生赌博，怀有希望的那些人，总是附加着疲惫感。我喜欢简单，但并不是乏味，并不是没有意义，自在那些可以让人提高精神觉悟的过程。知道人生不过如此，只是要做一些喜欢的事情就可以了。每个人有不同的活法，为自己，为别人。什么都好都行，只要你愿意，只要你还相信自己会变得更好。
作者:王峻。
记忆，不过流沙，浮华，不过如梦，漫长的等待，却是无力的执着、信仼和恪守。
今夜，独倚窗前，任风吹，看月落......
当遥望凝聚成了一抹不经意的念想，当思念培养成了一种不可忘却的习惯，恪心的念想，已然氤氲在天际深处，疼痛的思念，也只能迷离在梦幻里。繁华散尽，我却痴心未改。
海英呵，我几度徘徊，依旧走不出那梦里花间对爱的猜测、对你的怀疑。
醉相忘，何当缠眷。
漫长凉夜，疏影话凄凉，千年缘识，今生情凋谢。载不动，许多愁，欲语泪先流，一种情缘只能遥寄梦里头。而我，化成梦里紫蝶，在瘦长的月光中等待黎明到来的瞬间。
爱，与谁共舞?
染上心病的语句，被谁打乱了心迹?住在笔墨里的痛，把失眠剪断。泪眼婆娑着，轻叩弥漫在夜里的每一个角落。我的笔尖，在指尖轻饶，在纸间划过，那一场花语故事深埋在我的心里，却伤感在每个无眠的夜里，谁的画笔，沁湿了眼眸深处的忧伤，月色越显的悲凉，余烟醺走风中的花香。
那些躲藏在夜里的凄凉，慢慢被这洒在窗前的月光偷偷拉的绵长。一个人的夜，一个人的世界，很美，满是忧伤。
思绪里有你，静静的我微笑着，收藏那一份爱恋，心里守候着那一份永恒之约。
可是，你却给了我爱的疼痛!
今夜，带悲含凉轻轻为我遮起一层薄薄的被;。
今夜，谁的眼泪滴洒在尘世里看不见的角落?
今夜，谁的孤影，游离到我的梦境，缱绻成幕幕相爱的悲剧?
今夜，谁躲在我的思念里，与我同悲同醉，却含泪思念着你。
我孤独的枕一笺文字挨到天明，就让我与灵魂一起飘飞，相约于未尽的流年，相约于残阳夕暮的荒冢里，喜欢就是喜欢，思念就是思念。
相思愁，不曾歇，夜阑独倚旧棱台，遥望星月思无眠。蝶独舞，夜无眠，笔下相思泪满笺。
海英，流泪的爱，有伤的情，是否让我因你而痛，而死?
爱，让我因你而疼痛!
作者:景山小爷。
总是在你们最需要心灵上安慰的时候，景山小爷就来到你们的身边给你们开导，在你们最迷茫困惑不知道前路怎样的时候，景山小爷就来到你们的面前给你们指明方向，你们应该庆幸有景山小爷这个不可多得的朋友陪伴在你们的身边，陪伴你们走在人生的每一天。当你们哭泣的时候，景山小爷的话语给你们抹去眼泪，当你们绝望的时候，景山小爷的话语给你们带来力量，当你们生活一片糟糕的时候，景山小爷的话语给你们理清方向，甚至当你们一无所获的时候，景山小爷的话语可使你们收获满满。来吧，朋友，丢掉烦恼，忘掉忧伤，一起来和景山小爷，进入心灵的神奇之旅。
今天景山小爷在这篇心灵咖啡里要给大家带来喜悦的安慰，当一筹莫展的你们读了今天景山小爷为你们创作的这篇心灵咖啡，你们的心里必然会感觉，畅然豁达，如一剂良药，化解你们疑惑的心情。以下就是景山小爷今天要对你们宣讲的讯息，请仔细聆听，细细思索。
在这个世界，有多少人以为做某件自己想做的事已经为时太晚太晚了呢，又有多少人因为等待了太久而想当然的认为自己已经没有希望了呢，多少次，当我们想要开始，却因失去了太多时间、金钱、感情而就此舍弃呢，当人们提到说，为何不去做呢，我们就会提起的人苦笑的摇摇头说：“太晚了，太晚了。”是的，一句太晚了，让我们放下了多少梦想，一句太晚了让我们错过了多少美丽之旅。当我们脚步催促着我们的心灵为什么不向前迈呢，我们的心灵就对脚说，算了吧，已经太晚了。于是我们的脚悲伤的收回，不再往前跨。从此，我们夜晚失去了太阳，白天失去了月亮，夜晚失去了太阳，白天失去了星星，当我们失去了太阳的时候我们悲伤的说，失去了。当我们失去月亮的时候，我们继续悲伤的说，失去了。当我们失去星星的时候，我们还悲伤的说，失去了。我们一直悲伤的说已经失去了，再追取已经太晚，真的吗?真的太晚了吗?看景山小爷怎么开导你，赶快竖起耳朵来听，景山小爷要开导你了。是的，就是现在，景山小爷要开导你了，听，这剂良药对于你，可及时的很。
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还是从时间的性质说起，相信你已经看了昨天景山小爷说的关于时间的性质那个论题了，如果你没有看到，那就赶快看看昨天景山小爷关于时间的性质这一问题是怎么说的，结合到今天的这个问题来看，景山小爷就可以以此来给你们解释为什么任何时候做自己想做的事都为时不晚。是的，当你认为晚的时候，却刚刚好。这么说吧，你应该可以好理解一点，那就是，当宇宙间对事物相互作用的各个力使事物运行到目前的这个点所产生的状态，是我们无论如何也不可干涉的，也就是存在的即是合理这一说法在此得到体现。问题的有趣性恰恰在于未来的发展轨迹不能被人为探测，蕴藏在你体内的各个力依旧在对你的运行轨迹产生你所无法知觉的推动效果。当你的心里说，现在开始已经太晚了，毫无疑问，这，就是对你的轨迹产生推动作用的力的一种，并此种力对你的发展轨迹影响甚远，甚至在没有另外的强力对抗此种主导你发展进程之力下，你的人生就会被这种起主导影响的力拽到与你梦想下的轨迹越去越远的悲凉境地。并在每一个现在都无穷叠加的在你心里造成忧愁。这就是为什么做任何事都为时不晚的重点所在。如有一种力，能使你平衡这种自以为为时已晚的力，甚至能将你在这种自以为为时已晚的力的共同作用下螺旋上升，那么不仅你不会长久陷入因自认为为时已晚的力催生出的悔恨忧愁的力的干扰，更能激发其它一系列从对抗自认为为时已晚的力的力而催生出的诸如快乐、热情、自我价值实现感等诸力。若是你能将景山小爷今天这篇从宇宙间而来的一种对抗你心里这种自认为为时已晚的力的力深扎在心，那么你的发展轨迹就会令你感到奇妙不已。
听了今天景山小爷关于自认为为时已晚与发展轨迹的论述后，你还会在做自己想要做的某件事而认为已经为时太晚了吗?今天的每天一篇心灵咖啡就到这里，更多奇妙心灵之旅，我们明天，再见。
教育工作者的生活随笔篇三
“叮铃铃……”随着一阵急促的闹铃声，将我从美梦中唤醒。“哗啦啦——”哦，又下雨了，雨水打到雨棚上，只听见“嗒、嗒”的响声。爸爸正在厨房里炒菜，“嗞、嗞”“哐、哐”的声音回荡在家里。周末的早晨可真热闹！
到了超市门口，就看见领取蛋糕的地方有许多人，大家排了像两条长龙的长队。人群中，不时有叽叽喳喳的声音，我们也随大家一起排，等了很久，才得到一块，有意思的是，有的人排了四次队拿糕。我一边津津有味地吃，一边不停地说“好吃、好吃。”最后，蛋糕还剩一点点了，工作人员就喊“好了大家一起来拿吧！”顿时，场面一下子沸腾起来，“哈哈”“慢点”“嘻嘻”笑声、喊声一片。我的收获也不小，拿了好几块，不过脸上也被别人涂上了蛋糕，变成了花脸，引得母亲哈哈大笑。回家的路上我心里喜滋滋的。
真是难忘而又有趣的周末。
教育工作者的生活随笔篇四
往昔对每个人来说都是一种熟悉，只是有的人在努力记住曾经拥有的一切，而有人却在拼命的忘记。但那些曾有的，在我们脑海留下深深印记的，我想不管是喜是痛，都应该学会去珍惜，那都是我们的一种经历，一个只是自己知道的关于我们自己的故事。
有时我会把自己都已经快要逝去的记忆碎片拿出来晾晾，我都害怕他们在不知不觉的失去。我会努力把那些零碎的记忆努力的拼成一副画卷，然后让她再次定格在我的脑海。在乡下，和那些生龙活虎的伙伴们爬树、在水坑里摸鱼、去池塘偷莲子被主人发现追着我们跑、在果园里摘桃子......这些美丽而又滑稽的画面离我已经好远了，但是想起来感觉又是那么的亲切和温馨，这些只能是孩提时候的专利，只属于我在乡下的那段记忆，没有烦恼，没有忧郁，只要有太阳就会由我们奔跑的身影，在夕阳下拖着长长的影子，伴着散碎的欢乐笑声。
记忆也是有感觉的。麦场里，那一垛垛的麦秸发出淡淡的麦香；春天，那一串串槐花的清香会一直弥留在身边；夏季，永远追随燥热的蝉鸣仿佛萦绕在耳旁；秋叶的飘零，细雨的倾诉，还有那雪的轻盈，都静静的在记忆中安放。
渐渐的长大了，开始学会了思考，有了自己的主见，记忆也开始充满了感情。我感觉从懂事之后，心中的快乐便慢慢的减少了。不能再像往日那样无忧无虑的在阳光下奔跑，在雨水中、雪地里尽情的嬉闹。我有了自己的目标，有了父母的寄托，心中燃起了未来的梦想。余下的记忆中，更多的是挑灯夜读，更多的听笔尖与纸的摩擦声。随着日落月生，日子便一天天的逝去了。终于迎来了黑色六月，那可以甚至可以决定一个人后半辈子的两天。过去了，心中便解放了。但是却再也高兴不起来了，因为高考自己失败了。而后，领通知书，去学校报到，一切又恢复了正常，一切却又那么陌生。在一个陌生的城市里，开始了自己新的旅程。
没多久，有了女朋友。初恋或许都是这样的青涩，一切都从无知开始。两年前，我们相互嬉闹，相互开导，然后走到了一起；两年里，我们相互依靠，相互照顾，充满幸福；两年后，我无从知道......
我只能去珍惜现在，珍惜每一天。或许多少年后，我再像今天这样回忆往昔，自己是幸福的便好了！
教育工作者的生活随笔篇五
中秋节第二天一清早，我就去登息烽团圆山。当我走到山脚时，山上就传来登山人门的一声声的吼嗓音，那声音更加吸引我加快登山的步履。
有人登山，就有人下山，正所谓“莫道君行早，更有早行人”，下山人中有老人、有我一样的年轻人，也有小朋友，我们彼此相视点头一笑。石阶路时而笔直时而蜿蜒，你只要不停而登上三五分钟，此时的呼吸也会加快，汗水顺着你的全身而冒出来。或许是山上的绿色分散了你的注意力，或许是山上释放的氧气吸入你的肺，你登山的步伐不感觉沉重而轻盈。此时，你一人登山不会有别的想法，就是想登到山顶吼两嗓子——向大山证明你来了。团圆山上的植物茂盛茂密，茂密得让你不想打扰它们固有的那份幽静。绿油油蕨类植物更是无处不有，晨风吹来，它们向登山的人们友好的示意微笑，你伸手触摸那嫩绿的蕨颠，更是让人遐想无限。汗水滴在石板路上、滴在我的眼镜架上，在镜片弦部滚动，让我感觉新奇，伸手一抹头发全是汗水。在半山腰，我也加入吼嗓的队伍，没有人在意你吼嗓的音高或音低，你只要拥有自己的那份快乐就足够了。
我喜欢唱歌，一开口唱歌就跑调，同事们更是笑话我是黄家音乐学院毕业的，我登山大声歌唱，大山、树木是我的听众，偶尔山上的鸟儿也会回应我几声。登到山顶，晨风一吹，惬意盎然，你俯瞰息烽县城，犹如小家碧玉般温柔恬静;远眺，一张薄纱巾由南向北横披在山间，犹如在仙境中穿行。山顶上，不少人在锻炼，有的在习武、有的在吐纳练功，有的在择野菜……更有趣的是一个老人家肩背收音机——播发着刘德华的流行歌曲。我和老人家攀谈起来，老人对自己的现在生活比较满意、孩子们都在做着各自的事，不让他们操心。太阳露出温晞的光，雾气升起笼罩着县城，此时县城开始变得朦胧一片。告别老人家，我先行下山，来往登山的人依旧络绎不绝，有的人在凉亭小憩一会儿。在上山人群中，有小女孩陪着老人(不知是外婆，还是奶奶)说：“这个路都是直得就好啦!”老人说：“山路有直有弯，有高有底”。我回望着这登山的一老一小，全民健身深入人心。下山的步子总是要快一些，山下的休息广场，一群人跳着新编多彩贵州的舞蹈，虽然不合拍，但大家却相互指导;七八个上了年纪的老年人，独在一边练习扇子太极步伐;广场台阶下的另一空地，一群人跳着节奏较快的健身操;年轻的三五个小伙在场地边上打着羽毛球。一派生机勃勃的情景，一个个和谐的画面，让我感悟到国强民富的新气象。
教育工作者的生活随笔篇六
“孝敬文化”中国人传统文化重要的一环，注重“心和口，脚和手”，而形式上的更成为传统和习惯，比较实质而言，过去重视形式，后来注重精神。不过，单独这两者都不最恰当，应该是形式和内容的统一。
父母在，不远游，是陋习，女人为男人的守寡更是畸形孝道，甚至夸张到辞官尽孝三年的典型的形式主义。中国许多的习惯习俗，都是孝道文化。所谓的清明节，重阳节，春节，等都是形式的固定。而孝道和家法总是密切联系的。可是宗亲家法注定在法治社会成为历史，家血缘家庭成员的减少，人口老年化时代的来临，让尽孝成为话题、课题、也是难题。
形式上的孝道与内容上的孝道存在巨大的差距，只有当失去才明白“孝”字，这个孝，上面是入土为安故“土”，下面才有血脉相承的子孙满堂的儿“子”。
当孝成为我们必须再次提及的时候，孝道之“道”已然成为人迹罕至的“小道”了。
吕不韦其实就是秦始皇的生父，秦始皇杀吕不韦正是对孝道的一种扭曲行为。
孝道的教育，来自家族的文化传统的约束力，可是在如今家族的分裂缩小之后，约束力几乎丧失殆尽，这是不争的事实。
在家族眼里“浪子回头金不换”的格言是对孝道的一种本能，忠孝两全在古代困惑着有志之士，而如今，家族共同犯罪，或者默认犯罪成为普遍现象，这是孝道大于国法的最典型行为，可是，只有极少的贪财的官的惧内拒双亲之外，一人得道鸡犬升天，让孝道成为一句空话。
所以，我以为，孝道在当今应该从内容到形式的和谐一致。也就是制度和法规让孝道成为人生教育最重要的课题之一。
漫长的阅读岁月总会在心的书页上歪歪斜斜的留下一些感动、感悟、感觉。而阅读方式和书写方式的改变让我们这一代“人到中年”的网络草根写手更自由的翱翔在网络的天空，犹如如鱼得水一般的自由。而积淀经年的古今中外知识和文化和渐进更新的写作模式，让我们开始尝试许多过去不能尝试的写作领域。
我不是作家，也不是文化人，我只是一棵普普通通的草根。当博客时代来临，我们便一起默默的耕耘在属于我们自己文字的伊甸园。在“草根博客”这个百草园，我们同样会欣赏到“奇花异草”。尽管这些奇花异草在文化里、社会中、媒体上难得一见他们在“正规”的官方认可的方式出现，但是，我们无疑的是他们确实是很名贵的奇花异草。也许，我们正用这样的方式宣告文化的伊甸园从此因为“草根”的文学而充满了生机。
当然，我是有为而来，不过，我从心底拒绝墨守成规的人生态度。我总是期待用最适合自己的方式书写超前的乃至无人问津的文字。观乎历史，那些文学巨匠、文化泰斗都是在一个特定的范围书写适合自己的文字，倾述和时代通脉或者更有前瞻性的文学模式。
我曾经用一年多的时间组织或者主持了许多的草根博客文化访谈，通过“这一个”博客，通过这道橱窗展示了某些博主的亮点。而这些亮点足以说明草根博客文化正从敝帚自珍的羞答答的状态中勇敢的绽放开来。
举例几个特色博客，如雪漠的血印禅修文化、枕边书的江南休闲文化、点子正的点到为止奇文、布衣书生的伤情散文、罗密欧的音乐杂谈漫谈、空谷鸣琴的当代知性才女散文、释藤的摄影抒情美文等等。当然，我的这些定义不太准确，而他们的博客本身就是一个活生生的正在盛开的大花园，我仅仅是选择了其中的一个最亮的特色来举例。我之所以举例，是因为我曾经和他们的博客直接对话，写了访谈录或者是对话录。
所以，你是草根，必须有一个亮点让自己开花，并且散发出独特的芳香来，这就是唯一的理由。
比如爱情，被古今中外的人吟诵和讴歌，更是因为当代只赤裸裸的婚姻而让真的爱情成为围城之内的小资梦幻曲——这些美文，却因为内在基础的丧失而成为无病呻吟的典范。
家可以成为巢，妻也可以成为妾，女人最恨的“爱情”却没有了市场。于是世风日下，我们终于解放了自己，解放了的不仅仅是身体，还有我们的情感，更多的是对自己的一种错误的迷惘。讴歌本来虚伪，现实更加的残酷，我们凭什么去爱人，我们又凭什么被人爱。所以，这个最美妙的词汇终于被我们肤浅的虚幻的文字装饰成为最奢侈品。
没有对象的爱，是虚无的；不能比肩的爱，是奢侈的。所以，情感美文注定成为草根博文海量的收容所。可是面对俗世的生活，爱情连成为一个最轻的筹码的机会也鲜见。所以，闪婚和闪离，终于成就了一道“非城勿扰”的舞台。我之所以不用诚实的“诚”而用城市的“城”，是因为那仅仅是一堵新建的钱钟书的“围城”。
围城内外，许多的博主用“美文”讴歌着，说确切点是呻吟着。对不同的博客，特别是散文博主，我不看好十分流行的“情感美文”。尽管许多精巧细腻入微的情节，和情切切、泪潸潸的语句同样让读者有一时之快。因为，当美文成为一种时髦，成为一种外套的时候，我们宁愿拧掉所有的水分去阅读。也许，我们发现他们的内核其实单薄得比一张纸还要透明无物。
美不是因为言辞的华丽，而是精神的内核。当假话、空话成为时代的标签的时候，艺术的生活和生活的艺术成为一种奢望。面对正规途径阅读的许多的所谓的经典，往往给予我们更加虚伪的引诱。
相对而言，我不反对用诗歌的灵魂书写散文的韵脚。尽管只有寥寥数字，篇幅不长，却蕴含巨大的阅读空间，一般而言，跳跃的诗歌总是模糊太多的指向，而细腻的细节弱化在一些巧妙的比拟中，让阅读的空间扩大既是好事也为韵味，这样的诗句往往因为精彩会准确的抓住人的心灵的哪一点，也就是震撼，同感，共鸣。很适合所有的读者，因为比拟的本体和喻体同样是多向性的，也只有同一个思维水准的读者才能悟出其中的曼妙来，而散文相对于而言，因为更加的具体和真实，让阅读成为更准确的画面，犹如音乐的一个乐段被喜欢音乐的爱好者准确的捕捉，从来产生对主题更深刻的体会。这种体会的文字就是散文的灵魂。也是阅读散文的快感。
其实散文材料的选择才是成为博客成名的关键，而不在于语言本身，而语言只不过是其中的一种基调元素而已。
不知是童年的记忆或者是来自祖先的馈赠？不知是因为见识了许多的人背叛故土的牵挂，还是看见更多的“拆迁”的悲剧？在我的笔记里，也许除开围棋的文字，就是对三峡的皈依。
魂牵三峡的山水，恣意江湖的洒脱。
山不在高，有神则名，水不在深，有心则行。人不在衣，有韵则新，形不在华，有气则神。形之彩，非于外在之相，却自在神往。巫山在宋玉的梦魄里，幽会神女之阳台；巫峡在薛涛的诗签里，洞穿于波涛之上，杜甫曾困倦在瞿塘峡逼仄中喘息，而诗仙借奔腾的川江水匆匆离开……心之所想，全在内涵之仙气，岂是凡夫所能观之。三峡的山水如斯也。
山之名，岂止仙人可为，又非名胜可栖。狼咆哮于明月之夜，游魂于山涧之溪，寻寻觅觅中，当夕阳将最后一滴眼泪给星星，当三峡最后一朵浪花给诗人，当诗人最后一次冲动给情人，当情人最后一个梦幻给海市蜃楼。谁在乎夹岸的黑森林虎啸猿啼？谁在意红尘中的白帝彩云？谁计较高峡平湖的蕴藉或者一泻千里的怒放？流走的是幻象，滞留的是山脊；破灭的是浪花，诞生的是星星。在意或者无意，三峡的子民已经远走，而将所有的历史掩埋成就历史。
水之心，岂止形色也。此心读“新”，朵朵浪花送新颜，阵阵涟漪荡心情，此心又“信”也，勿须海盟山誓，牵手海枯石烂，此心更“星”也，布漫天锦绣，写华美诗章。山之颠，水天涯；早为露，夕为霞。心心相约，归去来兮，星星璀璨，归去来兮；山之边，水彼岸，融冰凌，化甘霖，欣欣向荣，归去来兮，欣喜若狂，心满意足。
在生活中邀请一个或者一群知趣相投的人聊天，在现实中几乎不可能，预约再预约，延迟更延迟，原先许多感兴趣的话题，因为时间飞逝而淡忘，我们总是在一些新颖的话题间转换，而明锐的视觉和感悟，就这样悄无声息的溜走。
比如元旦下午，开完一个本地文化工作联谊会之后，走在“20xx年度中国最具幸福感的城市之一的云阳新城”的华丽的街道上，我和“巴蛮子”——他正在撰写关于三峡风情的长篇小说——就一些时局的话题探讨着，路旁是熙熙融融的街市，满眼的繁华和匆匆的步履，私家车穿梭在街头，穿着单薄但很时尚的少年少女充满激情的身姿结伙而来，然后联袂而去，成为一道街头精致……我们满眼关心这些，我们也满眼感觉不到最幸福的“最”字，倒是有三分“醉意”而已。
其实，我却在思考下面的一些零碎的片段：
三峡实际的地域要比这八百里要长得多，更比这一条狭长的曾经湍急的河道要曲折的多。上上下下的水手或者纤夫，他们不是用长度来丈量的。水手总是用日子的丈量，几年，几十年他们就在这川江上来来往往。风沙见识过，放浪经历过。太阳的暴嗮，还有涨水时节的洪流见识过。而纤夫不同，他们用重重叠叠的草鞋，或者赤足去丈量，用一段一段蹦断的纤绳来计算。口渴了，满脸的汗水里总是含有咸味，雨来了，赤裸的肌肉上满是更深的烙印。
三峡的历史没有因为川江激流而停止歌唱，三峡的历史也不会因为高峡的平湖而澄澈透明。
因为所有的历史被雕刻在巫山的石壁，所有的日历被描绘成河床边深浅不一的烙印。
纤夫，不是歌手，不过在喜欢唱歌的绝对是他们。因为、三峡是他们的长笛，奔腾的江水是他们的气息，而没有歌声的三峡绝对是寂寞的三峡。
我们边走边聊……然后就“文化的三峡”的话题意犹未尽，可是由于时间的关系，我们终于说再见，而我更深知，这一再见也许是一会儿，更多的十天半月，乃至半年一年。关于这个话题，就这样打住。当然打住的是我们之间的对话和探讨，没有停歇下来的是我独立的思路。我在路上。
是三峡刘星吗？是棋迷吗？是虚拟的文化的客栈的主人吗？是，也许都是，也许什么都不是。我只是一个符号。一个和你交心的知趣相同的一个文友，一介书生，一个棋迷，一个用文字为话筒，一个以棋子为道具的“江湖棋迷”。
在网络上游弋，我发现我撰写的一篇杂记被一家文化网站转载，当然署名还是“三峡刘星”，这也是幸事。全文如下。
《黑白》。
三峡刘星对枕边书的博文《坐对电脑》发表评论：手谈天下事，键敲心中诗。若说最风流，博客梦寐时。诚结四方友，翰墨描凝脂。青春突焕发，知音天下知。——本人最近阅读王华先生《黑白》长卷，权做枕边书，兴来游走于博客和书香之余，重新整理和枕边书的网络“棋缘”再写新作《笔缘枕边书(中篇记实网络文学，上中下)三卷——系我的网络专辑“网络传奇之才子系列”不可或缺的重要部分，请先生批阅、矫正。
三峡刘星写于三峡红叶时。
枕边书（王华）回复说：“已经拜读，真诚感谢，收藏。问候刘郎，迟复为歉！”
……。
也许，我渴望了解和展示的文化符号本身就是属于“精英”标签的稀缺的“古董化石”文化吧，所以，命中注定了守住寂寞成为我最自豪的事。这是我心甘情愿的，在这寂静的三峡的乡村，我躲藏在满是书香的陋室里，用一台电脑和外界沟通着。
冬的三峡很清冷，雾气弥漫的山溪带来嗖嗖寒意，而不耐寒的树枝上星星落落的挂着零星的枯叶，但是，满山的松柏反而显得更加的昌盛，溪水清亮亮的，而恰到好处的风景处总是一笼笼修竹在茂盛的生长着。不畏寒意的鸟儿在山溪两岸寻觅着，唧唧的叫声更是清清楚楚的回音在峡谷中。
我敲打着键盘，游弋在网络的敏感的话题之间，匆匆而阅之后匆匆而去，几番搜索之后，一天的国内外大事了如指掌，其实，了解这些和不了解这些对于个体的人而言，根本就毫无意义。
文化立国的国策更多的是一种信号，是一种矫正，物质文明构筑的台阶之上必须构建庞大的精神文明高楼。没有文化的沙漠才是真正沙漠，没有精神之源的沙漠才是失去生命力的沙漠。我们正在沙漠和绿洲之间选择我们面对的明天。
歌舞升平是一种景象，断垣残壁也是一种景象，只看见前者，让我们更加的飘飘然，只看见后者，会让我们戚戚然，恍若世界末日。前几年面对20xx年的世界大毁灭的谣言，只能证明20xx年充满了我们更多的期待。这就是一个值得期待的世界。在新年元旦之后，写上如上的笔记正是我面对这个世界对自己的最殷切的期待。
教育工作者的生活随笔篇七
记得看到过这样一句话：“生活的悲哀在于，人真的可以变成自己曾经所讨厌的样子”。那么，真的是这样么？也许是，也许不是。走在学习之路上，我们每天都在接受新的东西，伴随着奔跑，知识在积累，眼界也在慢慢的开阔。成长的结果必然是摆脱曾经那个幼稚、无知、鲁莽的自己。人会变，因为只有变化才能让自己更好的生活，改变自我，才能继续追求卓越。但是，我们的改变会与自己曾经的期盼背道而驰么？我想，这关乎我们对自己的把握，关乎信仰。
我想，我们需要一个信仰。信仰不是盲从更不是迷信。我想，真正信仰上帝的人肯定不是为了让上帝去拯救他们，而是因为相信有神，让他们懂得了谦逊，学会了宽容，让他们能在困难面前永不低头，拥有对生活的无限热情和希望。因为他们有一个阳光、正向的人生观和价值观。于是，他们活得清醒，活得快乐。
我庆幸在自己的道路上，在无数个夜晚的迷途中，终于对自己有了一个大致的把握。或许我的信仰还为确立，但至少有一个大致的方向，让我不致迷失。至少，在我看来。
教育工作者的生活随笔篇八
不管是金钱还是荣誉。
都能带给进取者。
一种心灵永远的安慰。
奖励不能掺杂进世俗的私心。
暗箱操作产生的后果。
会打击那些优秀的能者。
正义的眼揉不进沙子。
世间按规则平稳前进。
奖励先进是正确的方向。
无数钻营的那些所谓能者。
只会在荣誉中留下败笔。
希望代表公平的达克摩剑。
时刻掌握在正义的手中。
用一腔充满凛然的大手。
重新找回用心偏离的'方向。
奖励是对先进的一种鼓励。
荣誉的影响不可或缺。
一切重归正道的评奖。
才能激发人性最初的美好。
教育工作者的生活随笔篇九
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗是大家再熟悉不过的了，我们都知道种粮食很不容易，但浪费粮食非常容易。我从前不知道粮食的珍贵，吃饭的时候总是浪费粮食，不愿吃的东西不是不吃就是偷偷扔掉，但是在我十岁那年，我明白了粮食的珍贵，那是我在乡村生活中得到的感悟：粮食来之不易，我们要珍惜。
暑假的一天，我和妈妈坐车来到乡下的姥爷家，姥爷看我来了高兴的合不拢嘴，说：外孙子，是不是从来没见过农田啊，姥爷带你去田里干活吧！我爽快的答应了。到了田里我惊讶不已，稻田一望无际，一眼望去全都是绿色的，绿色的稻苗上点缀着黄色，真是太美了。这时姥爷对我说：今天你的任务就是掰玉米，只要把这一小片玉米掰完，你今天的任务就完成了，首先我先教你怎么掰玉米我立马打断姥爷的话，不谦虚地说：姥爷，不用你教，这个太容易了，我自己来就行了。于是我兴高采烈的跑到玉米地里，抓住一棒玉米使劲一拽，可玉米像跟我作对一样，只是偏移了一下，我也不认输，使出全身力气拽住这棒玉米，可这玉米还是硬生生的不动弹。姥爷看见了，快步走过来，严肃的地对我说：外孙子，做事一定要谦虚，不懂的`事情一定要虚心请教，这样才能进步，过来姥爷先给你示范一下。姥爷走到一棒玉米旁，左手握住玉米杆，右手握住玉米棒的底部，稍微一用力，就下来了，这玉米见到姥爷就像老鼠见到猫一样，轻轻松松的被姥爷拿了下来，我照葫芦画瓢按照姥爷的方法也很轻松的掰下一棒玉米，我高兴极了，一口气掰了好几个，看见不顺眼的就扔到一边，姥爷看见了急忙走来说：大孙子，可不能这么糟践粮食啊，你知道农民伯伯种这些粮食多不容易啊，春天把种子撒在地里，夏天每天为这些粮食施肥、浇水、锄草，到了秋天才能收获，这一棒简简单单的玉米要经过四个月的劳动才能成熟，农民伯伯付出了多少辛苦啊，你怎么能这么浪费粮食啊。这时我才恍然大悟，羞愧的低下头说：姥爷，我知道错了，再也不会浪费粮食了。不知不觉我干了整整一天，姥爷走来说：天色不早了，我们回家吧！我和姥爷捧着劳动成果高兴的回了家。
评语：乡村生活给小作者带来多么大的感悟啊，在劳动中明白了粮食的来之不易，也明白了劳作的辛苦，体会到收获的喜悦，对小作者的成长有很大的帮助，也希望家长多带宝贝们体验这样的生活，带给宝贝们更多的感悟。
教育工作者的生活随笔篇十
街角冷清，站在风中，看着那个单薄的背影越走越远了，看着他，莫名的想到故乡的那个男孩，他叫什么忽然记不起名字，回忆了好久，也是记不起，却能清晰的记得他痴痴傻傻的笑，还有那张脏兮兮的脸，和这个风中的一样瘦小的背影。
问起姐姐，恍然记起他叫家宝，那个村里的大人和孩子都会拿来取乐的孩子，或许也不是恶意，总有这样的小人物，活在大家的调侃里，却依旧开心的看见别人笑，他也会跟着开心的人。因为他的智力低下，不能清晰和完整的表达，所以大多时候别人跟他说话，他都是在笑，都在点头，那种笑仿佛永远都包含着满满的歉意，尽管懂得他的傻，但是我始终都知道他有一颗善良纯真的心。
那次回乡，也是莫名的想起了家宝，多年未曾关注，听爸爸说他已到了可以自食其力的年龄，听说他在工厂里打工，力所能及的赚着辛苦的钱，每年春节回家一次如数上交自己所有的收入，给他的爸爸，等待着他的爸爸能给他说上一门亲事。我忽然想到在那所厂房里还有没有人会欺负他，还有没有会取笑他，他还是不是一只保持着歉意的微笑，回应着所有人，善意的不善意的，都是这样回应。
也是那年的初夏，夕阳的余辉中，农闲的乡邻们聚集在我家的门前谈笑风生，出落成了美丽的大姑娘的姐姐们也在旁静听，大致10多岁的家宝，经过我家的门前便驻足，看着我的两位姐姐，也或是看着什么别的，傻傻的笑着，不知被谁发现了，便一哄的大笑，大伙便朝着他看过去，大他不了几岁的我也是被笑的莫名其妙，谁问的：家宝，你在看谁啊？大家才注意他在朝着我的姐姐们看着，也是他的口吃严重还是怎么，他竟流着口水，听到有人这么问他，他收回眼神寻声而去，一边用衣袖挥去了嘴角的口水，然后又是一脸的歉意的笑，笑着跑开了，然后这个看着美女就垂涎的段子便是一些乡邻的茶余饭后的小小谈资了。
说是奇怪，自打那次以后，家宝每次经过我家门前都会驻足。后来也不知道是谁，调侃了他问他是不是喜欢我家的姐姐，问他谁漂亮，他说我二姐漂亮，此后这又成了笑谈在村里弹开了，而他也是看见我二姐就会害羞似的逃开，这于我们姐妹间倒是觉得没有什么，毕竟是的孩子，大家笑谈后也是渐渐淡忘，生活依旧，只是多年以后再谈及他，大家也只会记得他这个傻子曾经喜欢过我二姐，也许是喜欢吧，却是很单纯的喜欢，孩子眼里的漂亮、好看吧。
也是昨晚那个身影，让我再想起家宝，翻翻记忆，仅有的印象大致也就这么一两个片段，我仿佛都想不起他是不是跟我说过一句话，只是那种歉意的笑却深深地印在了我的脑海里，不曾淡去。我想起那句：我们应当相信，每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的平凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有一个人需要他的存在。在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福，不惊不扰地过一生。而家宝，也会是，总有一个角落将他搁置，不惊不扰地过一生，应该会。
教育工作者的生活随笔篇十一
有多大作用。
仅有我一人，漫步在雨丝中的广场，看着鞋子溅起的水花，点开的圈圈涟漪，脑海中的帆船仿佛遇见了惊心的骇浪，把我的'心卷进了未来，我努力回想着过去，幻想着未来，却总也勾不出他们的样貌。惊涛骇浪后的海面是平静的，如同一幅已逝时光的长卷在我面前舒展开，展此刻我面前的既有考满分的激动画面，也有令我万悔莫及的玩电脑的残页……突然，“啪嗒”一声，一颗水珠把我打进了此刻，让我清醒，让我明白，其实我也有可能！
回首过去，留下完美回忆：展望未来，向着纯真期望：立足此刻，为了未来的完美回忆和天真期望，加油！
教育工作者的生活随笔篇十二
2019年的夏天，热、闷热、酷热。
2019年的三伏天长达40天，从7月7日至8月25日。那么，热，长时间的热可以想见。
但我不热，这个夏天让我感觉的却是凉!不是凉快的凉，不是凉爽的凉，不是冰凉的凉，而是凄凉的凉，悲凉的凉，苍凉的凉。
闲来读书，一日去市图书馆借书，看到书架上一本红色封面的书，书名《张爱玲传》，书名旁边一帧头像，黑色像，短发，头低垂，眼微闭，嘴紧抿。民国才女!书名上方，比书名的字号略小一点点，白色的几行字映入我的眼帘，直抵心底。那后两行张爱玲在上个世纪四十年代就注册了：“如你，低到尘埃，却开出花来”。
看了张爱玲的小说，以及根据原著改编的电视剧，印象最深的就是《倾城之恋》，今天再看到她的传记，对她的了解和认识更加深刻了。
关键是更加喜欢张爱玲了!
当读到张爱玲：“死生契润，与子成说;执子之手，与子偕老”是一首悲哀的诗，然而她的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我喜欢悲壮，更喜欢苍凉。”
我的知心朋友张爱玲!知心朋友就是你了!
我就是这样的人，我也是这样的人——喜欢悲壮，更喜欢苍凉。原来不只是我一个人是这样的情怀，张爱玲啊，你早在1944年就说出了这样的话，这话让我温暖了好久，亲切了好久，激动了好久，沉浸了好久，这话让我念叨了无数遍。我在心里不断地重复：张爱玲啊，我也喜欢。我想，你一定能感知我的这份情怀，一定能听得到我的这份表白。非常感谢现代人发明了穿越这个词，让我穿越到民国，和你面对面品茶，和你面对面品味什么叫悲壮，什么叫苍凉。我能感觉到我们都沉浸其中，不需要言语，不需要诉说，只会心一笑，心，就相通了。
我先后一次去过青海，两次去过新疆，四次去过西藏，五次去过内蒙，多次领略浩瀚的大海风光。对于旅游，我一直有三大梦想：看海、看草原、看沙漠。对于这三大梦想，多数人理解和赞同前两种，但对看沙漠却表现出困惑。沙漠有什么好看的?没有水、没有草、没有树，除了骆驼没有其他动物，满目黄沙，步行困难，人迹罕至，风光不美。而我恰恰向往这些，钟情沙漠。我常常对朋友说我喜欢看沙漠，喜欢看戈壁，身处沙漠、戈壁中感觉浑身细胞都被调动了起来，眼睛睁得老大，眨都不愿眨一下，生怕少看了一眼，生怕没有看清楚。也不愿说话，不想欢呼，只是静静地感受，只是静静地沉浸、沉浸，巴不得沉浸在沙漠和戈壁中，让沙漠和戈壁覆盖着我的身体和它们融为一体，让自己的细胞变为沙漠中的沙粒，变成戈壁滩上的石子，让自己的每一个细胞静静地享受苍凉带来的喜乐。
2014年8月和爱人一起自驾游去西藏，专门赶在318国道整修完毕前，为的是更多地领略沿途的藏区风光，从四川甘孜到西藏林芝地区，因为是第四次去了，说实话除了怒江72道拐给我带来惊奇和刺激外，沿途的崇山峻岭、雪山草地、湖泊冰川没有能让我兴奋多少，沿途的牛羊和格桑花没能让我愉悦多少，就连在西藏的江南林芝地区也没有能让我产生流连忘返的感觉。但是一经过拉萨，一经过那曲大草原，穿越了可可西里，到达格尔木，我的内心泛起了幻想，泛起了涟漪，因为要途经著名的柴达木盆地。
柴达木盆地里最吸引我的不是深埋地下的资源，因为我没有能力去勘探资源，也没有能力去开发资源。柴达木盆地最吸引我的是沙漠!哪怕是从边上经过，我已经很知足。
显然，我肯定还会去看沙漠!
七、八年前去过一趟新疆，目的地是著名的喀纳斯。我对朋友说，去一趟新疆的喀纳斯吧，那里的湖水比九寨沟漂亮，漂亮在它的色彩斑斓，总觉得看不清、看不透。
然而这次旅行最大的收获于我而言不在喀纳斯，不在美誉摄影界的禾木村，而在从禾木村驱车去看五彩滩的路上。
从早上出发至晚上到达一个布尔津小县城，整整一天的车程，给我满满一天的享受。沿途的戈壁气势壮观，气势雄伟，一望无垠，越过一个天际又越过一个天际，满目苍凉，满目荒凉，满目坦坦荡荡。
就喜欢那种苍凉，就喜欢那种气势，就喜欢那种坦荡。
不需要树木，不需要森林，不需要草原，不需要湖泊，在满目戈壁里，只需要大大小小的石头，足以!
我常常回忆那种气势，那种坦荡，那种苍凉，因为这些元素会让人的胸襟会像戈壁一样宽广，像戈壁一样坦荡。
哦，应该是苍凉成就我的性格，成就了我的修养，成就了我的气场。
我爱苍凉!
张爱玲没有去过我去的那些地方，她喜欢的苍凉，我想应该是生活带来的感觉，是生活的艰辛，人生的冷暖，世态的炎凉，而不是我在新疆所感受的苍凉。我在新疆感受的苍凉是自然界本身所具有的地貌特征，是通过地质运动,风雨雷电,太阳月亮带来的感觉。但一路旅行下来我下的定义就是苍凉，多少年过去了，我的定义还是苍凉。让人惊喜的是我终于在这个夏天寻觅到如我一样喜欢苍凉的知音。
谢谢你，张爱玲。
既然那么喜欢苍凉，那我还要告诉你另一处苍凉，那就是西藏的苍凉。当然西藏的苍凉揉合有很厚重的沧桑。
2001年7月女儿小学毕业时，朋友相约两家人带着子女第一次去西藏，第一次去西藏至今留下的记忆是缺氧，头昏头痛，四肢无力，睡不好觉，随旅行团参观常规景点，主要有纳木错、羊卓雍湖、布达拉宫、大昭寺、八角街。湖泊给我的印象是大气、壮观，当然湖水之蓝之净超出我的想象。寺庙给我的感觉是油重、烟重、气味重以及不那么干净和舒服的。布达拉宫给我的感觉是神奇、神秘、神圣、庄重、沉重、厚重，以及它的历史感、文化感、地域感、民族感，应该还有一点沧桑感。
今天慢慢咀嚼那些五味杂陈，越发品出味来。哦，原来，那更多的是一种沧桑感。
我心中的沧桑感承载了丰富的文化内涵。布达拉宫的文化内涵太过丰富了。藏民们虔诚匍匐一步一叩头向往的目的地，文成公主和松赞干布的爱情故事，六世先生喇嘛仓央嘉措从侧门深夜溜出，去八角街一间酒屋和心爱的姑娘幽会，仓央嘉措在那神秘的宫殿里穿着袈裟写下的篇篇优美情诗。这一切的一切离今天又遥远又近在眼前，慢慢在我心里沉淀为一种沧桑。
这种沧桑可以穿越到历史故事的每一个细节，可以穿越到历史环境的每一个布局。
这种沧桑可以发热、可以发冷、可以发烫。
这种沧桑可以喧闹、可以热烈、可以平静。
这种沧桑可以搁置、可以携带、可以隐藏、可以抒发。
这种沧桑可以是精美的画册，可以是优美的文字，也可以是可口的下酒菜。
沧桑是我心里的涟漪，是我心里的波澜壮阔。
所以，我是一个强烈而执著的喜欢沧桑感的人。
2010年8月我和爱人相约一对夫妻四人一起去了一趟我的梦想之地珠穆朗玛峰大本营。租了一辆越野车，请了一个司机从拉萨出发，那感觉是一路的惊奇，一路的悲壮，一路的苍凉。人文的东西不多，沿途多为山脉，多为蓝天，偶有湖泊和牛羊。特别是从定日县到珠峰大本营的那段路，所谓的搓板路，尘土飞扬，几十道弯。从山底到山顶，我不觉得颠簸，不觉得头晕，只是大睁着眼去看那亿万年前从海底升起来的巨石、峭壁，生怕发现一颗绿芽，但没有发现。
没有发现是最大的快乐，是最大的幸福。
在那里任何一点绿都是多余的，是破坏和谐的，是破坏气场的。正是没有一点绿才是我心中的悲壮和苍凉!
我站在山顶，疑神屏气，呼吸着那种无与伦比的悲壮与苍凉，沉浸其中，感觉不能自拔，仿佛自己已化为一块石头和它们站在一起，成为悲壮和苍凉的一部分。
多年过去了，那几次西藏之行已经在心里打上深深的烙印。我常常回忆，回味，仿佛把那种悲壮和苍凉捧在手心，生怕丢失了。
事实上它是不会跑掉的，因为我和那些巨石峭壁，和那些山脉草原，和那些神山圣湖，和那些广袤土林生生相惜，我和那种悲壮和苍凉心心相印，我和那种沧桑紧密相连。
所以，我是一个强烈而执著的喜欢苍凉感的人。
还好，不只是我一个人那么喜欢苍凉!
教育工作者的生活随笔篇十三
暮色悄无声息的袭来，炎热好像被埋在地下，车轮穿梭在乡村小路，三三两两的烧烤带来了一缕缕青烟，袅袅的升向天空。黄昏的人们被炎热压了一整天，都不约而同出来，有的带着孩子，有的挽着恋人的手，祥和而温馨。
当离开朝夕相处的家时，荡漾在心中那份沉甸甸的牵挂就像盛开的牵牛花爬慢了整个心际。夜空中望着也能在家里望到的那可星，距离仿佛拉近了不少。女儿在此时想必已经熟睡，我能给宝贝的除了物质的满足，精神方面的我也会尽量给与，宝贝，睡吧，想你。老爸在星星的这头，很近很近，车轮在转，我的心却戛然在浩瀚的夜。
微凉的保市，经过阵雨的洗礼。走在淡黄色的月下，远处幽暗的灯光把我的背影拉伸的很长很长，鞋底摩擦地面的声音敲击着静夜，走着走着，深深的吸了一口凌晨的空气，是那样的怡人心神。
教育工作者的生活随笔篇十四
“时间就是金钱，时间就是我们的生命。”这句话告诉我们要珍惜时间。
有些人会把昨日一向挂在心上。有些人会把明天一向看在眼里。这两种人都没有把宝贵的今日放在心上，今日才是人生中最有价值的.。有人这样想：就剩这一点事了，明天再干吧。可到了明天，他还是说等明天吧。这样拖下去，还不如在今日把事情做完。
你们必须还记得凿壁偷光的匡衡吧。他从小聪明好学，但他家很穷，买不起书，也没有蜡烛，为了能读书，他就把墙弄个眼，借光看书，他还给别人打工，但不收钱，只要给它书看就行，最终，他成为一个有名的学者。有人会说：“我也想看书，可我没时间。”成功的人都没时间，他们的事都是挤出来的，比如司马光、童第周等。在我们身边有很多小学生总是想把作业往后拖，虽然最终都写完了，但已经是深夜了。我觉得不如此刻开始，认认真真写完为好。
最终，我想提醒大家：请珍惜时间吧！
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