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了解初中九年级语文教案及反思的目的篇一
教学目标：1领会诗歌的意象和作者的情感。
2背诵课文,学习佳句。
3学习对月光的写法。
教学重点：领会诗歌的意象和作者的情感。
教学难点：背诵课文,学习佳句。
教学内容：月下独酌。
李白：花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,消遣娱乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
佛教中有所说的“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到究竟析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有两边,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,以是一直为后人传诵。
诗人演员出场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场脚色只是他自己一个人,动作是独酌,加之“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子呢?虽然如陶潜所说的“与子相遇来,未始异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒；那么又该怎么办呢?姑且暂将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时消遣娱乐吧！“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序中语)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
其时诗人已经渐入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音；舞时自己的身影,在月光之下,也转动零乱,似与自己共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对自己一往情深。这又是“立”。
最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”互相约定：“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的庞大情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有没有限的苦楚。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦,胡为劳其生?以是终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,可见诗人是如何的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也别想找到共饮之人,以是只能与月光身影永远结游,并且互相约定在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人的踽踽凉凉之感。
作业：背诵课文。
课后反思：
教学目标：1领会诗歌的意象和作者的情感。2背诵课文,学习佳句。3学习对月光的写法。
教学重点：领会诗歌的意象和作者的情感。
教学难点：背诵课文,学习佳句。
教学内容：
《月夜》是杜甫的言情之作。提及这首诗,历来的看法没有什么不同：诗人表达描写的只是望月思家的所说的离愁别恨。情怀万种,最能触感人的是人之至情,《月夜》所体现的正是至情,是杜诗中别具特色的一篇。秋夜望月,思家生感,是这首诗的正题。诗人所驰念的是“闺中(人)”“遥怜”的是“小后代”；由自身的处境想到了家人,幼小的后代是“未解忆长安”的,对月只好“独看”的“闺中(人)”,思忆立久,以致“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”。而在驰念中的诗人自己,也就倾泻出深邃深厚的惋怅之情并发出饱含辛酸的祝愿：“何时依虚幌,双照泪痕干?”这样来理解《月夜》,就是昔人所称颂的“情之所钟”而产生的至情,真挚的感情和切合生活真正的想象构成这首诗独有的意象,语丽情悲,另成格调。然而,仅仅如此理解,这首诗的感情表现便无疑有所局限。诚然是好诗,也算力作,却与诗人忧国哀民的情怀两样,较之《羌村》、《北征》等篇中描写与家人相聚的情事,也觉逊色。《月夜》所体现的感情是否存在局限,我们试作进一步的探索,把诗人陷身贼中的同期作品联合起来考察,便不难看出,这首诗正好代表杜诗风格的一个侧面,沉郁的情味所含蓄的感情远远超过了一般愁人思妇之作,持“至情”之说,实际上是陷入了一个既成的框框。《春望》是稍后于《月夜》的诗人同期作品中感情倾向鲜明的一篇,既是感时之作,面愁怀旅况,更是与《月夜》相类。以《春望》体现的感情来衡量《月夜》,便不难看出《月夜》感情源源泉的深远。再就“二哀”而言,也是稍后的同期作品,对现实的真切描述和诗人饱和悲愤的寄寓,也不难看出置身那个战乱年月的苦难生活。面对故国河山和残酷的现实,在长安望月,自然联想到~州,“~州月”同样是长安月,“闺中(人)”在“独看”,而“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗人自己,更是感应流离兵革中的苦痛：这就是诗中提到的“忆”。望月生“忆”,是诗人忆及家人之情,也是合乎情理的想象。诗人想象对方的“忆”是什么呢?“少陵野老吞声哭”,是“忆”中人的长安生活；“东来橐驼满旧都”,“黄昏胡骑坐满城”,是异族掠夺和践踏下的长安情形！由于战火隔绝,“~州月”未能“双照泪痕干”,预示出诗人渴望脱身长安的心情,也流露了对远在~州的家人的凄叹之情和深切的哀痛。而“双照泪痕”,也正是从现实的苦难所作的假想。由“今夜”的“独看”,设问“何时”能“双照”,“双照”而带上“泪痕”,来日必将共忆同诉的也就一定是彼此经历过的国难和家愁了。《月夜》的感情倾向,竟与诗人的热爱自己的国家之情是这么脉脉相通！感情常常预示出作家的思惟深度,即便是这么一首表达描写一己之情的诗,也饱和着那个战乱时代的气息,由个人的遭受和不幸透露了那个战乱的现实,故而,《月夜》不失为杜集中独具特色的优秀的作品。
作业：背诵课文。
《记承天寺夜游》。
[教学目标]：1、指导学生反复朗读课文,要求读准字音,读通词句,读出文章的韵味；在读的过程中把握文章,理解文章的意象和作者的思惟感情,以至熟读成诵。2、联系文章的写作背景,了解作者的有关环境,进一步理解作者丰富微妙的思惟感情。
[重点难点]：1、重点：联合课文来理解一些词和句的含义。2、难点：学习古人写景抒情的方法。
[教课时数]一教时。
[教学过程]一、导入。
1、作者简介：苏轼：字子瞻,号东坡居士,北宋闻名的思想家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随记式的散文,大都选取材料于日常生活的片段,或渲染出一种情味,或表现一片情怀。本篇课文就出自苏轼的.一部笔记《东坡志林》,仅83字的写景小品,看似纯真写景,实则是有寄意的,要耐心寻味。
二、朗读课文：要求读准字音,读清句子搁浅。
如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明念/无与为乐者水中/藻荇交横。
三、传译理解：通过传译课文,深入理解文意。
补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是。
相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐。
少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人。
参考译文：元丰六年十月十二日,夜晚,脱衣准备安睡,看见月色射进门来,很高兴地想出去逛逛。思量到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡,我们便一起在院落里溜达。庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水,水里面各种水草交错纵横,那是竹子和柏树影子啊！哪天晚上没有月亮?哪一个处所没有竹子和柏树?只是没能清闲的人像我们俩罢了。
四、赏析：思考问题：1、作者为什么会想着夜间去寺庙游玩?(因为月色很美,去寺庙寻张怀民一起赏月。)2、作者是如何描写月色的?(阐扬奇特的想象,用了两个新奇的比喻。月色如积水空明,竹柏如藻荇交横。)3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人如何的感受?(月色皎洁,空灵。)4、文中哪一些句子表达了作者的情感?(“月色入户,欣然起行”,“何夜无月?那边无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”)5、文章的结尾句流露出作者如何的情绪?(“但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的情怀,当然其中也透出了自己不能为朝廷效忠的抱怨。)。
五、小结：这篇短文,对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊情怀。
六、布置作业课后操练二。
《水调歌头》。
教学重点：一：读懂、背诵这首词。二：联想力和想象力的训练。
教学难点：作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
一、导入新课：同学们,在我们。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇二
因为这是一篇小说，我从小说的三要素中的人物入手。这篇小说中作者主要刻画的就是两个人物：闰土、杨二嫂。我以此为切入点。通过对这两个人物形象的分析探究小说的主题。让学生找文中对这两个人物描写的句子，然后分析人物形象。让学生自己去探究造成人物性格发生巨大变化的深层原因。其实也就是在探究小说的主题。学生从不同角度去分析。就会得出不同的结论。这是引导学生个性化的阅读最好的素材，培养学生[此文转于斐斐课件园]的创新能力的最好的材料。给学生足够的时间去分析，学生们探究的结果还是很不错的，其实放开学生的手脚，他们有时真的会给你一个惊喜。我趁热打铁，把文章最难理解的一部分拿出来让学生去质疑。然后大家讨论，分析。虽然学生有时提出问题没有任何价值，但是这也证明他们是在思考，只是他们思考的深度不同。有好多学生不理解文中“高墙”、三个辛苦的含义。以及对文章的结尾句的理解，这些问题的提出说明孩子们真的在思考。而且经过老师的引导学生们探究出答案来了。但是在这个过程中，我还是没有给学生太多的时间去思考。这是我这些年来在教学中犯的最严重的错误。因为他剥夺了学生的思考时间，久而久之就扼杀了学生的思维能力，创造能力。
对于现代文的教学，我越来越感觉到很乱，可能是我的问题的设计缺乏层次性与科学性。我的教学仍然是没有以学生为主。仍然是以老师的讲解为主。现在的教学怎么是越来越倒退了呢。也许自己对教材挖掘的不够深，还是不能超越教案，还是真正的不能实现老师个性化的阅读。我仍是教案的木偶。这种现状我一定要有改变。否则我的业务是难以提高的。
鲁迅文章的教学还是存在着一定的难度，但是只要自己在教学中不断的反思一定可以做到熟能生巧，在今后的家教学中也会取得更好的教学效果。教无定法，只要自己始终用心，始终有一份责任心在，我相信我的教学水平一定能更上一层楼。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇三
这篇文章是议论文单元的第一课，采用鲁迅先生的驳论文作品，拉开了本单元探索思想上求知之路的序幕。在篇目安排上，学生们已经接触过议论文，了解了立论文的特点。本文的出现，可以使学生们了解驳论文的特点，对鲁迅先生的杂文风格有了更加全面的认识。
二、学情分析。
鲁迅先生的作品一直以来多是语文课本中的难点。其难度在于，一方面时代背景离学生的生活比较久远，他们理解起来比较困难。另一方面，鲁迅先生的杂文作品，虚实结合，褒贬结合，语言风格犀利，学生们无法准确把握其中深刻的内涵。所以，理解本篇驳论文就更有难度了。因此，讲清背景、加强引导、帮助学生理解是教学的重点和难点。
三、教学目标。
1.了解驳论文的特点。
2.结合时代背景，体会重点语句的深刻含义。
3.感受鲁迅先生忧国忧民的爱国情怀，树立民族自信心和自豪感。
四、教学重点。
1.理解个别语句的深刻含义。
2.学习驳论文的写法。
五、教学难点。
1.时代背景赏析语句。
2.了解鲁迅先生幽默讽刺与热情颂扬相结合的语言风格。
六、教学过程。
第一课时。
(一)环节一：课文导入。
教师引导：大家都知道鲁迅先生，有一部的杂文集，名字为《且介亭杂文》，大家知道这部作品的名字是怎么得来的吗?这还得从当时的时代背景说起。
学生活动：交流之前预习查找资料得出的介绍，了解名字的由来。
(二)环节二：解读题目。
教师引导：《中国人失掉自信力了吗》题目读起来是什么语气?题目有什么内涵?
学生活动：尝试读出疑惑、质疑的语气并讨论标题的内涵。
(三)环节三：寻找观点。
学生活动：小组讨论，总结驳论文的要素并找到被驳斥的观点。
(四)环节四：研究驳论方式。
教师引导：批驳错误观点时，可以针对论据也可以针对论证过程，证明以上。
两者为错误的，进而论点也站不住脚了。本文采用了什么批驳方式?
学生活动：方式是作者承认“事实”，但是论据只能证明失去了“他心力”而不是“自信力”。从而证明论证过程是错误的，所以中国人失掉自信力的观点也是错误的。
(五)环节五：分析语句。
教师引导：分析第一段三个“事实”，在排列顺序上有什么讲究?
学生活动：由自夸地大物博到寄希望给国联，到求神拜佛，是由此及彼，由。
实到虚的过程。
第二课时。
(一)环节一：区分含义。
教师引导：“自信力”“他信力”和“自欺力”分别是什么含义?
学生活动：自信力指信自己;他信力，即信别人，比如“国联”;自欺力指既不敢面对现实，又不自立自强，反而去求神拜佛，信神灵。
(二)环节二：明确观点。
教师引导：作者认为“中国人到底失掉自信力了吗?”作者的观点是什么?
学生活动：分析、讨论，找出作者主张的观点。
(三)环节三：赏析重点语句。
教师引导：作者认为没有失掉自信力的中国的“脊梁”指哪些人?他们的自信来。
自哪里?
学生活动：可以结合当时的时代背景来谈，他们的自信来自于信仰及忧国忧民的。
责任感。
(四)环节四：举例印证。
教师活动：分别举例说出历苦干、硬干、为民请命、舍身求法的人。这组排。
比讲究顺序么?
学生活动：引导学生举出各类人物的事例并从这组排比的递进关系中体会内涵。
(五)环节五：赏析词句。
教师活动：“状元宰相”和“地底下”分别指什么?
学生活动：分别指统治阶级的“御用文人”和变革社会的积极力量。
(六)环节六：总结梳理。
教师活动：总结驳论文的特点及鲁迅先生杂文的语言风格。
学生活动：分析、体会。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇四
我冒了严寒，回到相隔2000余里，别了20余年的故乡去。
时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个肃索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿!这不是我20年来时时记得的故乡?
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此-虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。
"你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。"母亲说。
"是的。"。
"还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。"
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有30年了;那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是30多年才能轮到一回，所以很郑重;正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长年;按日给人做工的叫短工;自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月)，忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲允许了;我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。他是能装捉小鸟雀的。
我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。
第二日，我便要他捕鸟。他说：
"这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背......"。
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
"现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检鬼见怕也有，观音后也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。"。
"管贼么?"。
"不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡，轻轻地走去......"。
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西-便是现在也没有知道--只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
"他不咬人么?"。
"有胡呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑......"。
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
"我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚......"。
阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。
现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：
"这好极!他，--怎样?......"。
"他?......他景况也很不如意......"母亲说着，便向房外看，"这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。"。
母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。
"我们坐火车去么?""我们坐火车去。"。
"船呢?"。
"先坐船，......"。
"哈!这模样了!胡子这么长了!"一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
"不认识了么?我还抱过你咧!"。
我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说："他多年出门，统忘却了。你该记得罢，"便向着我说，"这是斜对门的杨二嫂，......开豆腐店的。"。
"那有这事......我......"我惶恐着，站起来说。
"那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。"。
"我并没有阔哩。我须卖了这些，再去......"。
"阿呀呀，你放了道台了，还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿，还说不阔?吓，什么都瞒不过我。"。
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
"阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱......"圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。
一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说："阿!闰土哥，--你来了?......"。
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，......但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道："老爷!......"。
我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
他回过头去说，"水生，给老爷磕头。"便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。"这是第五个孩没有见过世面，躲躲闪闪......"。
母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
"老太太。信是早收到了。我实在喜欢的了不得，知道老爷回来......"闰土说。
"阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧：迅哥儿。"母亲高兴的说。
"阿呀，老太太真是......这成什么规矩。那时是孩子，不懂事......"闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子害羞，紧紧的只贴在他背后。
"他就是水生?第五个?都是生人，怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。"母亲说。
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说："冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷......"。
我问问他的景况。他只是摇头。
他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去;又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了;母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。
下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料)，待我们启程的时候，他用船来载去。
夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话;第二天早晨，他就领了水生回去了。
又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。
我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。
宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道："大伯!我们什么时候回来?"。
"回来?你怎么还没有走就想回来了。"。
"可是，水生约我到他家玩去咧......"他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事，自已很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。
老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来......然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和独台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在蒙中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
1921年1月。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇五
1.通过欣赏四个风格不同的作品，理解多种音乐要素(音阶、旋律、节奏等)对音乐风格的影响。感受北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同风格，了解不同地域的风土文化。
2.能够为《列·布朗底》《波底·斯拉宾和弗拉德弗德》两首作品创编出符合该音乐情境、节奏、乐句的律动。
教学重、难点。
1.启发学生从音阶、旋律、节奏等方面理解欧洲移民后裔、印纽特人、印第安人、北美洲非洲黑人移民后裔的音乐特点。
2.根据歌曲创编符合该音乐情境、节奏、乐句的旋律。
教学过程。
一、导入。
把教室分四个区，分别布置成因纽特人(爱斯基摩人)区、欧洲后裔区、印第安人区、美国的非洲黑人区。
同学们分成四个组，坐在四个区，代表本区的人民。上课回答问题时，以组计分，本组员每回答对一个问题加10分，最后高分组取胜。
师：同学们，欢迎来到北美洲!我是你们的导游。下面有请每个区的区长(每个小组选一名同学)在地图上为本区授区徽(标在本区所在位置上)，并介绍一下本区的特点。
生1：我是因纽特人，来自格林兰岛东部，大家都喜欢叫我爱斯基摩人，我们热爱唱歌，喜欢以歌会友，结兄弟。
生2：我是欧洲后裔，来自魁北克市北部，我们能歌善舞，经常在晚饭后的团聚中跳起欢快的舞蹈，用我们特有的演奏按钮式手风琴给舞蹈伴奏增添欢快的气氛。
生3：我是印第安人，是美国土著居民，居住在美国保留地上，继续传承着自己的文化、宗教和图腾等。
生4：我是美国的非洲黑人，我们是17世纪初到19世纪初，作为欧洲人的奴隶而从西非移入北美洲的，在北美洲社会的新环境下，我们独创了自己的艺术表演风格，这些音乐形式、体裁风靡了当今的流行乐坛，比如：黑人灵歌、福音歌、布鲁斯、爵士乐等等，怎么样?都是当今流行的主流呢!
二、分别介绍四首音乐作品。
连贯聆听四首作品。
生：分小组，听音乐，写答案。
正确答案：(印第安)、(欧洲后裔)、(因纽特)、(非洲黑人)师：宣布正确答案，给答对的组加分。
学生聆听《歌唱伙伴》音频。
师：《歌唱伙伴》是爱斯基摩人在什么情况下演唱的歌曲?
生：歌唱竞赛、以唱歌结交朋友、是一种歌唱交流活动上演唱的。
师：同学们理解得非常对!如果村里来了外村的访问者，村中的某一人就可能成为他的歌唱伙伴。成为伙伴的二人一起来到称为卡几格的礼仪小屋，聚集在这里的村民都观看他们二人为结成歌唱伙伴而举行的演唱会。首先，两个人各自创作新歌，教会自己的妻子，让她们记住。访问者的妻子唱她丈夫创作的新歌时，他的丈夫用手敲击放在榻榻米上的鼓，一边打鼓一边跳舞。结束后，把鼓拿给对方的男人，由他的妻子歌唱，该男人也一边打鼓一边跳舞。这样就完成了歌唱交流。从此以后，这二人就成了义兄弟，在各种情况下互相帮助。
师：了解了因纽特人的以歌会友，下面我们去魁北克北部看看那里的风土人情。播放《列·布朗底》音频。
师：《列·布朗底》是这些欧洲后裔的人们在什么情况下演唱的歌曲?
生：经常在晚饭后的团聚中演奏该曲，而且是载歌载舞，用手风琴伴奏。
师：同学们观看得非常认真!看看这些热情又和睦的人们，咱们既然来到了这里，就要入乡随俗，现在咱们也跟着当地人跳起来吧!
生：在座位的行间里大家跟着音乐模仿的舞蹈动作，也可随节奏一拍一动，根据自己对音乐的体验自编简单的律动。从而尽可能地发挥学生们的模仿能力及音乐创造力。
师：跳了欢快的舞蹈，咱们告别了热情的欧洲后裔人民，现在咱们该到哪儿去了?播放《仪式歌》音频。
师：《仪式歌》是什么民族在什么情况下演唱的歌曲?
生：印第安人，是在歌舞竞赛会开始时表演的。
师：同学们体会得非常到位!
师：欣赏了印第安土著居民的《仪式歌》，接下来，我们进入最后一站。播放《波底·斯拉宾和弗拉德弗德》音频。
生：主要以下半身的动作来舞蹈，舞蹈者用脚的步法、手打拍子以掌握节奏。
师：他们的舞蹈难吗?
师：咱们也分组编个舞蹈吧!以组为单位，每组创编一个8拍动作，这一个8拍中一定要出现一组切分音的节奏型，你们要充分发挥想象，可以利用敲击身体不同部位发出不同的音效的这一特点，把它们组合起来，并且动作要协调，看哪个组编得最好。
生：分组创编动作，并展示。
三、课堂小结。
本节课我们一起欣赏了四个风格不同的作品，初步理解了多种音乐风格。感受了北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同风格，并了解不同地域的风土文化。希望课后同学们多了解一些关于这方面的音乐。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇六
教学目标：
1.朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
2.赏析文中所运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。
3.学习屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
教学过程：
一、导入新课。
同学们，有这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
二、教学新课。
目标导学一：认识作者，了解作品背景。
作者简介：郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川乐山人。我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、的社会活动家、古文字学家。作品有诗集《女神》，历史剧《屈原》等。
背景资料：《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日，悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党*的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
屈原，战国时楚国人。出身贵族，曾做过左徒、三闾大夫。怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于汉北，于是作《离骚》表明忠贞之心;顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汨罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——端午节。重要作品有《离骚》《九章》《天问》等，对后代文学影响极大。
目标导学二：把握文本写作思路。
1.有感情地朗读课文，把握故事大意，将本文的写作思路梳理完整。
明确：第一部分：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的激愤和对光明的礼赞与向往。第二部分：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
2.阅读课文中的舞台说明，谈谈其作用。
明确：舞台说明为舞台上屈原的动作、形象外貌做了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，是一个受到奸佞残酷迫害的形象。
目标导学三：把握本文写作特色。
1.文中作者将很多的事物赋予了其他的含义。请同学们归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义?这又是一种什么手法?联系作者的写作背景谈谈戏剧的创造主旨。
明确：风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：象征坚定的信念。土偶木梗：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土。这是象征手法。对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
2.本文综合运用了多种修辞方法，请品读下面的句子，指出下面句子的修辞方法，并赏析其表达效果。
(1)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!
(2)电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!
(3)鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!
明确：(1)这几句运用了呼告、反复的修辞手法，强烈地表现了屈原对风的热切期盼和对黑暗势力的痛恨。(2)运用呼告、比喻、反复的修辞手法，热切地赞美电这种自然界的伟力，表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。(3)运用了呼告、排比、反复的修辞手法，呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着伟大的自然力来毁灭这黑暗的社会，表达了必须彻底毁灭黑暗社会的决心，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
3.屈原的独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的?
明确：要点：(1)内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。(2)运用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。(3)比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。(4)多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体现屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。
目标导学四：形象分析，把握文章思想感情。
作品塑造了一个怎样的屈原形象?屈原的形象有何象征意义?
明确：屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。作者以屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。歌颂他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，歌颂他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行。
三、板书设计。
呼唤与歌颂——风、雷、电。
怒斥与愤懑——土偶木梗。
屈原：爱国爱民，忠贞不屈，浩然正气，英勇无畏。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇七
雨在本文是温柔亲切的爱的使者，她渐渐沥沥、绵绵密密，殷勤探访大地每一个角落，既滋润万物，又滋润孩子们的心地，让孩子们读出了勇敢，读出了希望，读出了快乐。
二、结构特点。
作品以“雨说，我来了”作为每一个部分的开头，雨来的时间，雨来的目的，雨来的去向，雨来的效应……一一写得眉目分明，结构整齐而富有韵律美。
三、对本诗副标题的理解。
这首诗有一个副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”，透过这个副标题，我们就可看出诗歌所要揭示的主旨，即主要为了表达儿童在春雨到来之际的欢悦、欣喜之情。副标题起了一个揭示主旨的作用，给了读者一把解读这首诗歌深刻含义的钥匙，使人在欣赏这首诗时有一定的方向性，从而更好地把握诗歌的深刻内涵。
四、拟人化的`手法。
拟人是把物当作人来写，把事物“人化”。本文把雨写成了有情有义的，生动形象而又表意丰富的爱的使者。全诗洋溢着一种生动活泼的灵气，弥漫着轻快、喜悦、清新的气息。
五、朗读教学建议。
学好诗歌，首要条件是要正确、流利、有感情地朗读诗歌。只有做到这一点，才能深入体味诗歌所创设的优美的意境，把握其深刻的思想内涵。要做到正确的朗读，应当掌握好诗歌的停顿，把握诗歌的节奏，还要注意诗歌的重音及押韵的特点。《雨说》这首诗，一韵到底，节奏明快，语调轻松，清新自然，朗读时应注意体会。
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教学设计示例。
一、明确目标。
有感情地朗读诗歌并熟读成诵，体会拟人手法运用的好处，加深对诗歌内涵的理解。
二、整体感知。
《雨说》这首诗以拟人的手法，运用生动的笔触，让我们感受到久违的春雨所带来的欢。
乐幸福与甘甜。全诗语言生动、活泼，有如一阵清新的春风拂面而来，让人神清气爽。
三、教学过程。
1．由简介台湾诗人郑愁予导入课文。
2．配乐范读全诗，要求：
（1）听准音。
（2）听朗读节奏与朗读时的感情基调。
3．指导学生自由朗读课文，要求把握诗歌的感情基调，有感情地朗读诗歌。
4．指导分析体会诗歌的感情基调。
明确：感情基调是喜悦的。
朗读语调是轻快的。
5．指名有感情地朗读诗歌。
6．指导全体学生有感情地朗读诗歌并熟读成诵。
7．指导分析诗歌中的形象。
（1）整体感知诗歌中塑造的“雨”的形象特点。
明确：文中的“雨”是温柔亲切的爱的使者，而淅淅沥沥的雨点是她探访大地的殷勤的脚步。
（2）课文中突出运用什么手法来塑造“雨”的形象，这种手法运用的作用是什么？
明确：诗歌中运用了拟人的手法，通过这种手法拓深了“雨”这个形象的深层含义，而且全文洋溢着生动活泼的情趣。
（3）理解诗歌开头括号中的话的含义。
（雨说：四月已在大地上等待久了……）。
明确：“四月”点明时间是春天，“等待久了”表明了对春雨的渴盼。
四、总结、扩展。
本节课我们主要从指导朗读，体会诗歌的感情，领悟诗中传递的思想与情感来学习了《雨说》这首诗。
春雨已经对我们说了这么多的话，现在，我们不妨也对春雨说几句话，说几句你心里最。
想说的话或写几行诗都行。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇八
(一)上节课同学们都有感情地朗读这首诗，同学们再速读一遍全诗，思考以下几个问题：(点击思考题)。
1、雨“说”了什么话?主要表达了什么意思?
2、副标题为什么取做“为生活在中国大地上的儿童而歌”?(体会诗言志)。
对于第一个问题，同学们在整体把握全文的基础上能够回答出来。
点击明确1、这首诗通篇都是“雨”说的话。雨首先说她到来之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨说要“探访四月的大地。。。。。。”;雨说她是到大地上来亲近孩子们的。。。。。。;雨说自己“来的很遥远”，她要教孩子们勇敢地笑。。。。。。;雨说“来了就不再回去。”这些话主要表达了一个主要意思：寒冷的冬天已经过去了，“雨”这位爱的使者要给大地带来春天，给孩子们带来快乐，让孩子们勇敢地欢笑，有美好幸福的生活。
对于第二个问题，同学们要在讨论的基础上总结而出，教师要点拨背景引导得出答案。
点击背景资料(三)欣赏《雨说》，解读《雨说》(王景山)。
点击明确(二)、副标题点明这首诗特为生活在中国大地上的儿童而歌，概括了诗的内容，表明诗人对中国儿童的期待和祝愿，有利于理解诗的主旨，同时也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蕴涵着另外一层深意，即这首诗写于70年代末，当时正值我国结束““””灾难不久而开始新的历史时期，诗人关注着中国大陆，看到她的变化所展现的希望，而儿童是中国的未来，因此这首爱之歌，是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是对中国美好未来的祝愿。
(二)品味诗歌语言，探究诗歌语言特色。
学生通过找拟人化的语言，会总结出大多好处，师诱导学生理解。这种手法不是拟人手法，点击二者的区别是：前者用于整体艺术形象的塑造，后者仅仅用于语句的修饰。
点击明确：这首诗采用了拟人手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。“雨”在诗人的笔下，被赋予生命的灵性，成为一种十分美好神奇有情有意的存在。不仅如此，对诗中对诗中其他事物都做了拟人化的生动描写;俯拾皆是。这首诗是献给儿童的，全诗出色的拟人化表现手法，使这首诗具有亲切感人、活泼欢快、充满情趣的风格，它切合儿童的心理，能打动孩子们稚嫩的童心。
学生可继续合作讨论并互相交流，小组内选出代表全班交流，生之间谈体验。师生共同明确：(点击)郑愁予的诗往往透出中国古典诗的修养和一种动人的江南文化气息，这首诗也是这样，它的一些用语和诗句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀。”诗人还善于针对诗的接受对象运用一些适合少年儿童读者的口语，令人感到无比亲切，诗人还善于在事物之间进行一种奇特的诗意的转化。
(三)有感情的背诵全诗。
学生在自由背诵的基础上，教师组织学生在小组内互背，推荐有感情同学领背、齐背，达到共同背诵下来的目的。
(四)作业以“‘雨’的自述”为题。
将这首诗改写成一篇三五百字的小散文，体会这两种题裁在语言表达上的区别。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇九
教学过程：
元和十四年（819）正月上书谏迎佛骨，触怒宪宗，由刑部侍郎贬为潮州刺史。这是他在南行途中所作。左迁，犹言下迁，古代贵右贱左，故将贬官称为左迁。当韩愈到达蓝田关时，他的侄孙韩湘赶来送行，于是写了这首诗送给韩湘，抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。
2．结构：
诗的前四句皆叙“左迁”，后四句转写“至蓝关示侄孙湘”。
诗的开端直叙自己获罪被贬的原因，第三四句申诉自己非罪远谪的愤慨，第五六句写征途中回望远瞻，流露出隐隐的悲哀，结句更加沉痛地表达了将会客死他乡的忧怨。
3．译诗：
1．诗中直接抒情的是哪一句？表明了什么？
分析：
1．肯将衰朽惜残年。表明自己凛然无悔、刚直不阿的品格。
2．这两句借景语言情思。诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。这两句诗就是通过景物描写委婉地表达这种情感。
云横秦岭、雪拥蓝关语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。上一句是回顾，诗人不独系念家人，亦伤怀国事。下一句是前瞻，立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危，因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
1．这首诗叙事高度概括，写景境界开阔，抒情真挚动人，三者融合一体，形成了悲怆壮美的艺术效果，读来令人感慨不已。
2．学生谈如何面对。
1．诗中直接抒情的是哪一句？表明了什么？
分析：
1．肯将衰朽惜残年。表明自己凛然无悔、刚直不阿的品格。
2．这两句借景语言情思。诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。这两句诗就是通过景物描写委婉地表达这种情感。
云横秦岭、雪拥蓝关语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。上一句是回顾，诗人不独系念家人，亦伤怀国事。下一句是前瞻，立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危，因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇十
一、教学目标：
1、知识目标：培养学生阅读诗歌的兴趣，理解诗歌的内涵。
2、能力目标：了解作者的生平事迹及诗歌写作技巧和诗歌写作方法。
3、情感目标：理解含义深刻的句子，体会诗歌的思想感情。
二、教学重点：
1、朗诵诗歌，体会诗歌的感情。
2、人物生平事迹的讲解和掌握。
三、教学难点：诗歌运用了哪些意象和写作手法?
四、教学准备：林徽因的资料介绍、幻灯片、视频。
五、教学方法：“定向——自读——答疑——小结”四步。
六、教学课时：两课时。
教案设计安排表。
时间教学过程教师活动学生活动教案设计说明。
第
一
课
时
一、创设问题情景引入课题1、大家知道我国有一位非常著。
名的女建筑家是谁吗?是徐志摩先生真正爱了一辈子的人，金岳霖为了她可是终身未娶!
2、播放一段视频《人间四月天》，引出林徽因。
根据课外知识，回答问题1、活跃气氛。
2、带入课堂教学内容。
二、人物介绍1、传奇女子林徽因的生平简介。
2、徐志摩及其人生的简介。
3、梁思成的简介。
4、陆小曼的简介。
5、金岳霖的简介。
注意做笔记1、拓宽教学知识。
2、利于诗歌的讲解。
时间教学过程教师活动学生活动教学设计说明。
第
二
课
时
一、进入诗歌的学习1、播放幻灯片，教师朗诵诗歌。
2、学生齐读诗歌。
3、用超链接播放诗歌朗诵《你是人间的四月天》。
学生齐读1、有利于学生集中注意力。
2、了解诗歌的内容。
二、赏析诗歌1、简介诗歌的写作背景。
2、讲解诗歌的内容和主题。
3、分析诗歌所运用的意象和蕴含。
4、分析诗歌的写作手法和技巧。
1、做笔记。
2自由回答问题。
(1)诗歌所表达的内涵和主题。
(2)诗歌运用的哪些意象，有什么韵味感。
(3)这首诗歌用了什么手法。
(4)诗歌写作有什么技巧1、这首诗歌所写所表达的意思。
2、诗歌赏析的方法和步骤以及技巧。
三、小结诗歌1、小结《你是人间的四月天》。
2、小结写作诗歌的写作方法1、加深记忆，复习所学习的内容。
四、附带讲解徐志摩的《偶然》1、写作背景。
2、诗歌表达的内涵和主题拓宽知识。
五、作业1、背诵《你是人间的四月天》。
2、写一首诗歌。
复习写作技巧和方法。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇十一
实录：
师：今天我们一起认识一种小动物：（生齐读）变色龙。
昨天同学们都预习过了，谁来读给我听呢？我点了一个几乎没举过手的前排就坐的学生（我们班学生很少举手，即使就是这么简单的事，他们都懒得抬抬手，于是我就随机点了他）。
生1：读第一自然段。
读完后，我们面面相觑，原因是大家都感到他的朗读只有二年级学生的水平，于是，我请他又读了一遍。
生1：再读第一自然段。
师：好些了，但我想听听别的同学怎么读这一段？
生1同桌起来读了，也是一字一句地读。
我心想肯定很多人根本没预习吧，于是就给了时间让他们自由读一遍，读完了他们停下来了，我说，既然都停下了，说明都读完了吧，请生1再读一遍好吗？大家感觉他这次读好些了，我提醒道：请问这事发生在什么地方？（有学生提到“中非”）请圈出“中非”这个地名。好我们请生1后的学生接下读课文。
有人挑战了，很好，一个读过了，又有人举手了，终于一个凄惨的声音让其他跃跃欲试的人都放下了手，笑声在课堂上第一次爆发！我知道，我们已经体验到了阅读的快乐！
师：我们继续，该轮到谁了呢？
生3站起来，很急切地读了声“什么事？”（他是我们班唯一平常有点活力的人，悟性较高，所以，在此没有费“周折”）。
生4紧接着就读了第四自然段。师提醒：为什么“怪蛇”上要加单引号？有学生很快就给出了理由：1这句话本身就用了双引号2这里的“怪蛇”并不是真正的蛇！！
接下来的一个小女孩怯生生地读了“在哪里？”我也学着她读了一遍，大家伙都笑了，该怎么读呢？很多人的热情又上来了，于是课堂的第二个小高潮出现了。（尽管就三个字，但孩子们的热情就是高，可能是这是他们能理解的，体验过的场景）。
第六段后面一个孩子读了。“在这里。”又是三个字，有的人就能读得很果断，而有人读来就是软绵绵的。“变色龙”“变色龙”！这一段，学生的朗读也很精彩。就这样，我们边读边聊，第一自然段就结束了，我们意犹未尽，于是我顺水推舟，说道，那一小组还愿意把第一自然段读过我们听，很多人都迫不及待地把手举起来了。（这是我来这个班上课以来学生积极性最高的一次，所以，每一小组结束，我都说只请最后一小组了，但是学生的兴致极高，而且，会冷不丁地冒出很地道的一句“啊呀”“在哪里？”“在这里。”）而且，尽管我们是分小组“开火车”读，但是，孩子们配合的非常密切，他们仿佛都找到了身临其境的感觉！最后我小结了一下，重点表扬了几个“意外的突出者”和“最佳搭档组”，他们都像打了胜战似的得意。现在读书的主动权已经被他们牢牢掌握在手中了。接下来的课文我依旧这样与孩子们在嬉笑怒骂中学完了第二段和最后一段。还特别练习了用“似-似-”这一格式的造了词，用“绘声绘色”一词造了句。
反思：
也许有的老师会认为我的课堂内容太简单了，但是，我们能奢望从一篇短短的文章中学会全部的语文知识吗？我们能夸张地在一节课内训练学生的各种语文能力吗？所以，学生能悟到的，读懂的东西就是他们的收获，（也是我们应该在备课时着力考虑的一个问题）我们不必强加给他们太多不能理解或目前还不能接受的东西，这样的课堂才能听到学生的心声，才是有生命力的！
这篇随笔可能有些絮絮叨叨的，却是我第一次写，我还挺“津津有味”呢。之所以不怕献丑把它贴出来，也是想听听各位同仁们是怎么处理这篇课文的，权且算是“抛砖引玉”吧，期待您的赐教！
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇十二
今天小编给大家整理了公输教案。《公输》通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张及表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。公输教案具有教学课堂模块明显、思维启发过渡自然，问题设计精当的特点，能充分调动学生上课的积极性。一起来学习下!
教学目标：
1、体会文章高超的劝说艺术。
2、理解文中的人物形象及文章所寓含的道理。
3、能背诵课文重点段落。
教学设想：
“书读百遍，其义自见”，以读贯穿全文，在疏通文意的基础上，让学生先整体把握课文，然后启发学生去研习课文。先设疑(考查学生的应变能力，与文章内容进行比较，加深对课文的理解)，再让学生从内容、人物、写作特点等方面鉴赏文章，接着教师点拨总结，学生理解记忆并背诵重点，最后是对文章内容的拓展。
教学方法：
1、诵读――品析――背诵。
2、设疑――点拨――释疑。
教学过程：
一、导语设计。
大家对于成语“班门弄斧”都很熟悉吧，谁能解释一下?(在鲁班面前摆弄斧子，比喻在行家面前显示本领)班，鲁班，古代有名的能工巧匠，同时他还是一个顽固、狡诈、阴险的人，通过学习《公输》一文，我们会了解到更多的知识。
二、作者简介。
墨子，名翟，战国时期宋国人，墨家学的创始人。他的政治主张是：兼爱、非攻、尚贤、节用。〈〈墨子〉〉一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子记述墨子言行的辑录。谈到墨家学，你还想到那一家?(儒家，创始人孔子，代表人物还有孟子、荀子，分别著有〈〈论语〉〉〈〈孟子〉〉〈〈荀子〉〉一书;道家，代表人物有老子、庄子、列子;法家的代表人物是韩非)。
三、研习课文。
(一)诵读――整体把握，理清思路。
(1)教师背诵课文，学生找出不懂的字词句。
(2)学生朗读课文，疏通字句。
(3)重点词句释疑：1、实词、虚词。2、通假字。3、句子翻译。
(4)整体把握文章内容。
1、从文中找出答案，了解战争的性质(不义)。
表明事情起因的句子――――――结果的句子――――――。
2、思考：楚王是怎样放弃攻宋的呢?用一句话概括事情的经过和内容。
明确：墨子劝阻楚王攻打宋国。
(二)品析文章。
(1)思考讨论：
如果你是墨子的话你想怎样劝阻?(如果你遇到一个身强力壮的人无缘无故地欺负一个弱小者时，你想怎样处理?)。
(2)进一步理解文章内容。
指生分角色朗读课文，思考：墨子劝阻楚国攻打宋国分哪三步?从哪两个方面?
(3)各抒己见学生谈谈读后的感受，并提出问题。
1、墨子巧妙、锋利的言辞(批驳的方式：以子之矛攻子之盾运用比喻、排比、对比等修辞方法)。
2、写作特点：通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，突现人物的。
3、鲜明生动的人物形象(墨子：机智多谋、无所畏惧、镇定自若公输：顽固、阴险、狡诈楚王：虚荣、愚蠢、阴险、狡诈)。
4、给予我们的启示(国弱被人欺，落后就要挨打。只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。)可结合美伊之间的战争谈谈自己的想法。
(4)问题：
1、墨子为何先劝公输盘?
2、文章着力刻画公输有什么作用?
3、墨子取胜的原因有哪些?(讲究策略、实力强)。
(四)`理解记忆。
文章先诱使对方说出正确观点，然后指出对方的行为与观点相悖谬，使之陷入自相矛盾中而无法争辩。(劝阻公输、楚王的段落)。
(五)拓展。
学习《公输》一课后，我的最大感受是――――――――――――――――――。
公输译文。
公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢?”墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。”墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国有多余的土地，人口却不足。现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。知道这些，不去争辩，不能称作忠。争辩却没有结果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢?”公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢?”公输盘说：“行。”
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为?”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”公输盘不悦。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智;宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王?”公输盘曰：“诺。”
墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他的华丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却打算去偷;舍弃他的美食佳肴，邻居只有糟糠，却打算去偷。这是怎么样的一个人呢?”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。”墨子说：“楚国的地方，方圆五千里;宋国的地方，方圆五百里，这就像彩车与破车相比。楚国有云楚大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下;宋国却连野鸡、兔子、狐狸都没有，这就像美食佳肴与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材;宋国连棵大树都没有，这就像华丽的丝织品与粗布短衣相比，从这三个方面的事情看，我认为楚国进攻宋国，与有偷窃病的人同一种类型。我认为大王您如果这样做，一定会伤害了道义，却不能据有宋国。”楚王说：“好啊!即使这么说，公输盘已经给我造了云梯，一定要攻取宋国。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之;舍其粱肉，邻有^糟，而欲窃之。此为何若人?”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、f、、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋也，为与此同类，臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉!虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是又叫来公输盘见面。墨子解下腰带，围作一座城的样子，用小木片作为守备的器械。公输盘九次陈设攻城用的机巧多变的器械，墨子九次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用尽了，墨子的守御战术还有余。公输盘受挫了，却说：“我知道用什么办法对付你了，但我不说。”楚王问原因，墨子回答说：“公输盘的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国没有人能防守了，就可以进攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已经手持我守御用的器械，在宋国的都城上等待楚国侵略军呢。即使杀了我，守御的人却是杀不尽的。”楚王说：“好啊!我不攻打宋国了。”
于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉!吾请无攻宋矣。”
墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
子墨子归，过宋，天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：“治于神者，众人不知其功，争于明者，众人知之。”
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇十三
1、知识目标：
(1)积累词语，掌握“倒坍、引颈受戮、周道如砥”等词的词义并学会运用。
(2)了解王鼎钧及其散文创作成就。
(3)理清文章的基本结构。
2、能力目标。
(1)整体把握课文内容，探究课文的主旨。
(2)体味关键语句的深层含义，理解托物寓意的创作手法。
3、情感态度价值观：正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。
【教学重点】。
(1)了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及其命运。
(2)体味关键语句的深层含义，理解托物寓意的创作手法。
【教学难点】。
(1)揣摩关键语句，体味作者的情感，感受老树命运的悲剧色彩。
(2)正确理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。
【教学设想】教师试图从老树的特点、功用入手，探究老树的命运，进一步理解生命的意义及对都市文明与自然界共同发展等问题的深层思考。
【教学课时及辅助教具】一课时多媒体课件。
【教学过程】。
(一)创设情境，导入课文。
1、请学生观看展示图片。
2、导语：大地上最悦目的颜色是绿色，大地上站立的的生命群体是森林，但是在今天，许多地方的绿色正逐渐被吞噬，他们在疾速奔驰的人类文明的车轮的碾压下，成片成片地消失了。这不，就连街头那棵老树也未能幸免，就让我们一起拜读王鼎钧先生为那树写的“悼词”吧。
(板书课题：那树王鼎钧)。
(二)走进作者，注重积累。
1、展示作者及其散文创作成就。
2、字词积累。
(三)朗读感知，赏析课文。
1、学生以深沉的语调、喜欢的方式自由朗读课文，并思考：
1、根据时间顺序和标志性语句划分文章结构?
2、文章中大树遭遇了怎样的命运?
(教师点拨提示，学生发言，共同明确。)。
2、速读课文，了解那树的生命历程。思考：
(1)写早期的大树，作者写了几方面的内容?
(2)写近期的大树，作者着眼于“矛盾冲突”，写了几方面的矛盾?
(3)写现时的大树，作者叙述了几件事?
(学生读后分组讨论，教师巡视，适时提示，然后每组选代表汇报讨论结果，同组成员补充，师生达成共识。)。
3、揣摩关键语句，体味作者的情感。
(学生思考，教师点拨提示，师生交流，共同明确。)。
(1)柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起。
(这与那树“一厘米一厘米地向外”伸展它的根须形成什么关系?表现了作者什么思想?)。
(读“咬”“骨粉”“呻吟”这几个词有怎样的感受?)。
(3)你认为作者通过大树的遭遇想表达的是什么?
(学生读后分组讨论，然后每组选代表汇报讨论结果，同组成员补充，师生达成共识。)。
(四)问题探究：
作者为什么要叙述“蚂蚁国”里的事情?
(学生思考，教师点拨提示，师生交流，共同明确。)。
(五)课堂小结。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇十四
巍峨峥嵘的阿尔卑斯山，挺拔的松树漫山遍野，云雀声声啼唱。高高的山巅上尚未化尽的残雪斑斑点点，山风阵阵呼啸。
乐声在旷野中荡漾响。钟声嘹亮。
…………。
山麓下。
峰环水抱的萨尔茨堡，高高低低的房屋鳞次栉比，庄严肃穆的修道院座落在绿树浓阴中。
…………。
山上。
流连忘返的玛丽亚在山坡草地上远眺群山，她轻盈地跳跃、旋转，一会儿穿过小树林，一会儿又奔到小溪旁，俯身拾起一块石子丢入溪水中，溪水激起了涟漪。她又向前走去，一面放声歌唱《音乐之声》：
群山洋溢着音乐之声，
群山唱着古老的歌儿，
群山把音乐之声充满我心房。
我的心要把听到的歌儿欢唱。
我的心想要像鸟儿从湖上飞回森林，
它的翅膀不停地扑腾;。
我的心想要像小天使随风飘出教堂，
深深地叹息;。
像在石头上翻滚的溪水一样欢笑;。
像初试歌喉的云雀通宵达旦地啼唱。
每当我的心感到寂寞，我要到山里去，
我又会听到过去听到过的歌儿，
我的心又会充满音乐之声，
我又会放声歌唱。
玛丽亚伫立良久，隐隐听到修道院传来的钟声，她陷入遐思。忽然，她猛省过来，用手一拍自己的额头，急忙拔腿就跑，没跑上几步，又转身奔回捡起地上的外衣，发出一声惊呼：“哦!”急速地跑下山来。
古老的修道院优雅、肃穆，从院里传来阵阵唱圣诗的和谐女声。
修道院内。
修女们从各处走来，端庄严肃的修道院院长、大嬷嬷贝尔塔和玛格丽塔三人正容款步走入经堂，一起虔诚地做日常功课。
钟声响起，院长顶礼膜拜，众修女齐声唱起《哈利路亚》。
院场上。贝尔尼斯嬷嬷急匆匆走来，对院长说：“院长嬷嬷。”
院长：“贝尔尼斯嬷嬷。”
贝尔尼斯不无抱怨地说：“哪儿都找不着她。”
院长问：“玛丽亚?”
贝尔尼斯：“她又跑到外头去了。”
大嬷嬷贝尔塔生气地：“也许……应该在她脖子上拴个铃铛。”
玛格丽塔大嬷嬷对贝尔尼斯说：“牲口棚去过吗?你知道她最喜欢牲口了。”
贝尔尼斯：“我到处找遍了，想得到的地方都去了。”
院长：“贝尔尼斯嬷嬷，别忘了这是玛丽亚，就应该到想不到的地方去找找。”
院长和两位大嬷嬷边走边接着谈论这件事。
贝尔塔按捺不住了，她说：“哦，院长嬷嬷，这下你对玛丽亚完全不适合当修女不会再有什么怀疑了吧。”
老成持重的院长不动声色地说：“我的困惑，主会指点我的，贝尔塔嬷嬷。”
边上的玛格丽塔不以为然地：“反正我看黑羊身上的毛也一样暖和。”
贝尔塔固执己见地说：“我们现在不是在谈什么黑羊白羊的，玛格丽塔嬷嬷。在所有见习修女当中，我看玛丽亚是最没希望的。”
她们三人来到一个小院子，院长一面说着：“孩子们!孩子们!”止住了两位大嬷嬷的争执;一面对迎上来的众修女说：“我们正在议论某些人申请当修女的资格问题，负责管理见习修女的大嬷嬷们为了帮助我决定……发表了各自不同的看法。”
院长问一位戴眼镜的修女：“你说，卡塔林嬷嬷，你觉得玛丽亚怎么样?”
卡塔林：“这姑娘才好呢……可有时候……”
院长又问另一位修女：“阿格塔嬷嬷?”
阿格塔：“玛丽亚很招人喜欢，就是有时候……有点怪。”
院长转而又问：“索菲亚嬷嬷，你说呢?”
索菲亚：“哦，我非常喜欢她，可她总是爱闯祸，你们说是不是?”她向其他各位修女问道。
贝尔塔：“她说的一点都不错。”
修女们唱《玛丽亚》：
贝尔塔(唱)：她爬树，擦破皮，衣服撕窟窿。
索菲娅(唱)：做弥撒，蹦蹦跳跳，嘴里还吹着口哨。
贝尔塔(唱)：头罩底下留着一头卷发。
卡塔林(唱)：修道院里还把歌儿唱。
阿格塔(唱)：她上教堂不准时，
索菲娅(唱)：可忏悔起来倒真心诚意。
贝尔塔(唱)：她什么事都拖拖拉拉，
卡塔林(唱)：就是吃饭挺准时。
贝尔塔(唱)：不怪我心直口快，事实就是如此。
众修女(合唱)：玛丽亚不适合做修女。
在边上好久没开口的玛格丽塔忍不住了。
玛格丽塔(唱)：我倒想替她说几句。
院长就说：“你说吧，玛格丽塔嬷嬷。”
玛格丽塔(唱)：玛丽亚总叫我笑哈哈。
玛格丽塔唱到这里忍俊不住哈哈大笑起来，其他修女也一齐放声地笑了。
院长见状无可奈何地摇摇头。
院长(唱)：叫人拿玛丽亚怎么办?
叫人怎么能抓住天上的云彩?
玛格丽塔(唱)：叫人怎么来形容玛丽亚?
卡塔林。
阿格塔(合唱)：她爱唠叨。
索菲娅(唱)：叫人难捉摸。
贝尔塔(唱)：像个小丑。
院长(唱)：有好多事你想开导她，
有好多事她应该懂了。
贝尔塔(唱)：可她就是坐不住，听不进你的话。
院长(唱)：水怎么能停留在沙子上?
玛格丽塔(唱)：叫人拿玛丽亚怎么办?
院长(唱)：叫人怎么能抓住皎洁的月光?
索菲娅(唱)：只要跟她在一块，我就晕头转向，分不出东西南北。
阿格塔(唱)：像变化莫测的天气。
卡塔林(唱)：飘啊飘的羽毛。
玛格丽塔(唱)：她真可爱。
贝尔塔(唱)：她真可怕。
玛格丽塔(唱)：她像绵羊。
索菲娅(唱)：她比祸害还祸害，
赶得黄蜂没处藏。
阿格塔(唱)：她比异教徒还异教徒。
玛格丽塔(唱)：时而温柔，时而野。
卡塔林(唱)：像个孩子，像个谜。
贝尔塔(唱)：叫人头痛。
玛格丽塔(唱)：叫人爱。
院长(唱)：像个小姑娘。
众说纷纭的修女们只好一齐双手合十，仰脸向天齐唱：
叫人拿玛丽亚怎么办?
叫人怎么能抓住天上的云彩?
叫人怎么来形容玛丽亚?
卡塔林。
阿格塔(合唱)：她爱唠叨，叫人难捉摸。
贝尔塔(唱)：像个小丑。
众修女(唱)：有好多事你想开导她。
有好多事她应该懂了。
院长(唱)：可她就是坐不住，
贝尔塔(唱)：听不进你的话。
玛格丽塔(唱)：水怎么能停留在沙子上?
众修女(唱)：叫人拿玛丽亚怎么办?
突然“砰!”的一声开门声，接着一阵急促而响亮的脚步声打断了修女们的争论。
玛丽亚像阵风似的跑进院子，她把衣服往地上一扔腾出两只手来，飞快地按两下抽水唧筒的手柄，又用双手赶紧承接住水管里流出来的水胡乱地往脸上抹了一把，再捡起衣服三脚两步地冲到院长的面前。
突然，她发觉众修女严肃而毫无声息地注视着她的举止。她连忙放慢砰然作响的脚步。立定之后，她小心翼翼地向旁边探视修女们，看到大家都以严厉的眼光看着她，便摇了摇头无奈地走了。
表情各异的修女们合唱最后一句：
叫人怎么能抓住皎洁的月光?
大家就这样散了。
了解初中九年级语文教案及反思的目的篇十五
这篇课文与本单元的作文，有很多可通之处，学生学后以进行仿写，实现读书与写作的结合，何乐而不为。
文本解读。
《变色龙》是一篇以趣味性故事展开，介绍变色龙的特性的文章。作者借用一次摘四季豆时的所见、所闻，引领我们走进变色龙的世界，揭开变色龙的奥秘。让学生感受到了动物世界的奇妙，激发学生对自然科学研究的兴趣。课文通过人物间的对话从变色龙的外形、变色龙的捕食、变色龙如何变色这三个方面描述了变色龙的特征。全文作者采用对话方式叙述，使得语言更加亲切自然，易于学生理解接受，并留下深刻的印象。
全文语言朴实自然，朗读时易于上口。作者抓住变色龙的外形、捕食、变色的特征，用提问于回答这样的方式，将一个个疑问解开，有效地激发学生阅读的兴趣。
因此，教学时要把握课文的这一特点。介绍中最吸引人们注意的是：发现变色龙与变色龙朴实，课文写得生动形象，设计上应注重通过多种形式的朗读来引导学生进入课文情景，引导学生展开丰富的想象，引起他们对自然的兴趣，从而让学生能初步感悟到此类文学作品的意义。变色龙应该是学生最感兴趣的，由于语言表达不能达到图像显现的精彩效果，因此，如果能找到相关的影像资料，进一步激发学生了解、感受、探索大自然奥秘的积极性。
作者介绍：
刘梦熊：长期从事农业科技工作，曾率领一个农业专家组，前往中非共和国执行援外任务。中非地处非洲大陆腹地。这里，没有风和日丽的春光，没有秋高气爽的黄金季节，也没有银装素裹的冬景，长年如夏。还有那莽莽的原始森林，没有污染，非常适宜动物的生长、繁衍。几年生活，目睹中非风物，写下了《赤道之国的动物奇闻》，课文《变色龙》就是其中的一篇，原文如下：
在世界文学长廊里，契诃夫笔下的变色龙已为人们所熟知，成为现实生活中某些善于察颜观色，投机钻营的人的代名词。为了使新鲜的蔬菜当天上市，我们经常天蒙蒙亮就与中非工人一起，到地里采摘蔬菜。一天，大清早大雾弥漫，绿叶上挂满了晶莹的露珠，大家正在紧张地采摘四季豆。
“啊呀！”
小李的惊叫声震惊了寂静的田野。
大家以为是碰上了毒蛇，急忙赶了过来。
“什么事？”
“刚才我采豆荚时，手碰到冷冰冰的东西，一看是条‘怪蛇’，吓了一跳。”
“在哪里？”
大家在绿叶丛中找了一阵，没见“怪蛇”，以为是小李在开玩笑。
“在这里。”
小李用手一指，豆藤上真的挂着一条绿茵茵的四脚小蛇，它的皮肤和豆叶一模一样，很难发现。这是条三十厘米左右，似蛇非蛇的“怪物”。
“变色龙！变色龙！”中非工人一看就叫了起来。这时我们才明白这就是闻名的变色龙。
细细端详：这变色龙全身翠绿，椭圆形的头上长着三角形的嘴，两眼突起，凶相毕露。长筒状的身躯，隆起的背部酷似龟背，腹部两侧长着四只短脚，尾巴尖细。尽管我们大声叫喊，对着它指手画脚，它却处之泰然，一动也不动。
“变色龙如此迟钝，如何捕捉食物呢？”
“你别看它挂在叶上一动不动，可以连续几个小时，但它是似睡非睡地窥探着，伺机捕捉昆虫。它的每只眼睛都单独转来转去，同时观望四面八方的东西，当它的两只眼睛同时注视着前方时，就会产生一种立体感，准确地判断其与昆虫之间的距离，用舌头捕获食物。”中非工人朋加沙向我们介绍。
这时，一只彩色缤纷的蝴蝶飞过来，离变色龙还有相当的距离，似睡非睡的变色龙，以迅雷不及掩耳之势，“刷”地伸出它那长得惊人的舌头——舌头的长度超过它身长的一倍，刹那间（约1/25秒的功夫），那只彩蝶已被卷入它的口内，成为美餐，我们被吓了一跳。
“变色龙不仅捕捉昆虫的技艺高超，而且非常耐心地等待着猎物，因而它从不会挨饿。”
“变色龙真的会变色吗？”
“真的，不信，马上试试看。”朋加沙一伸手抓住了它的头颈，这时似大梦初醒挣扎了起来，摆出一付咄咄逼人的架势，把身子鼓得大大的，挺出脖子上的皮肤。尾巴甩来甩去，拍打在朋加沙的手上，张着大嘴，喘粗气。“别看它一副凶相，只是装装样子而已，不会咬人的。”
朋加沙抓着变色龙，先把它放在香蕉叶上，刹那间它的皮肤变成了香蕉叶色。接着，又把变色龙放在棕色的泥土上，我们眼看着它，慢慢地从绿色变为棕色。再把它放在水泥板上，又从棕色变为浅灰色。
变色龙，果然名不虚传。
朋加沙告诉我们：变色龙数量不多，难得碰到。于是我们将它放回原始森林里。
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