教案是教师教学的有机组成部分，是教学设计的重要表现形式。教案的编写要充分体现教育教学的科学性和艺术性，提高学习效果和教学质量。下面是一些经验丰富的老师分享的优秀教案，希望对大家有所帮助。
八年级语文散文教案设计及反思篇一
纠正解剖图——严格要求热情诚恳，教学认真。
关心实习——正直热诚没有狭隘的民族偏见。
了解裹脚——求实精神。
本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往(明线)。
“我”的爱国感情的变化(暗线)。
清国留学生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽。
日暮里：勾起了鲁迅家国之愁思。
水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希为贵罢：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是他强烈民族自尊心的体现。
刺耳：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心。
2、《我的母亲》作者是学者胡适文章选自《胡适自传》。
母亲为人：仁慈温和，严父慈母，克己谦让，宽容善待，很有刚气。
作者写“第一本书”的态度：崇敬，珍爱。
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦·凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”
1风雷电：象征变革社会现实的力量。
2洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民。
3有形的及无形的剑：屈原的佩剑(陆离)，斗争的精神，坚定的信念。
4土偶木梗的群像：无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚。
5小岛：象征一个理想的社会。
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙·虎·狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。
21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家本文是骈体文。
骈体文：以偶句为主，讲究对仗和声律的文章，
文中总说的句子是：奇山异水，天下独绝;。
侧面表现水清澈的句子是：游鱼细石，直视无碍;。
写出水流湍急的句子是：急湍甚箭，猛浪若奔;。
写出富春山全貌的句子是：风烟俱净，天山共色。
八年级苏教版语文学习方法。
1、学习未动，兴趣先行。
2、务学与求道。
3、自信是成功的第一秘诀。
4、态度决定一切。
5、不强调进步。
6、练就过硬的本领是学习的根本目的。
7、会玩、会偷懒、然后会学。
8、考试、分析考试结果、做出下一步计划、调整自己。
9、学习别人。
首先要培养浓厚的兴趣。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去，所以，兴趣对学习来说是很重要的。
其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西，当遇到疑点难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。这样才会有所长进，水平才会提高。
八年级语文散文教案设计及反思篇二
一、教学目标、任务和教学要求。
1、基础知识方面的目标：
让学生了解回忆录、散文诗等文学体裁，能够根据上下文理解词语的具体意思，了解短语及短语的类型。继续积累生词，能够灵活地运用到自己的作文中去。对于比喻、拟人、夸张、排比等修辞方法，下定义等说明方法继续学习。
2、基本技能和能力培养方面的要求。
根据上下文，体会语句中蕴含着作者的思想感情;弄清文章共写了几件事，哪件事写的详，哪件事写的略。事件之间有何联系。学会欣赏诗歌，体会诗歌中丰富多彩想象，优美的意境，真挚的感情。继续提高自己阅读文言文的能力。
写作能力，这一册继续练习写记叙文，能够写出一篇富于真情实感，语言生动，语句优美，且富有一定写作技巧的完整的记叙文。
3、思想教育方面的要求。
通过本册的语文学习，培养学生热爱祖国，关心国家大事，学会欣赏美，体会事物中蕴含着的哲理，从而进一步提高思想道德素质和科学文化素质，并且通过投影仪，微机、录像等教学手段激发学生学习语文的兴趣。
4、创新意识。
从课堂到课外，培养学生的创新意识。课堂上，在听好课的同时，利用一切机会大胆发言，这对于听好课具有积极作用。实践证明，“插嘴”似乎使课堂秩序显得乱，但却能打开学生的思路，激发学生创造性思维的产生，活跃了课堂，另外，以小组为单位自学，培养了学生的自学能力。
课外，鼓励学生多读、多写，多搞摘抄札记，多背诵精美的片断，有条件的时候让他们观看幻灯片，录像和多媒体。
5、学习方法指导。
学会预习，具体任务要明确，对新概念重在理解，理解不透的要记下来;初步自读提示部分的基本内容;找出书中的重点、难点和自己感到费解的地方;把本课后面的练习尝试性的做一做，不会的可以记下来，等老师授课时注意听讲或提问。
课堂上分学习小组讨论自学，教师重在讲学生不明白的地方，遇有不明白的地方大胆提问。
二、教材分析。
本册教材是按照《课程标准》编排的新教材，体现了新理念和新目标，致力于构建新的教材系统，促进学生综合素质的提高，确立学生在学习中的主体地位。
全书按主题合成单元，每个单元按照主题进行综合训练，努力吸引学生，提高学生的学习积极性。在综合学科中提高学生的语文素养，在不断的实践中，提高学生学习语文的积极性，培养实践能力、创新能力和探究能力。
本册课本共有六个主题合成单元,分别为“咏物情怀”,“道德修养”,“事理说明”,“小说之林”,“人生体验”,“精彩演讲”.围绕着主题词,各单元分别组织了多种体裁样式的课文5篇,全书共收30篇课文.每单元配编同主题的诵读欣赏的古今诗歌2—3首(其中有两个单元选了文笔精华).其中含文言文6篇.
第二单元：无私，敬业，诚信，友善，谦和，宽容……是中国人民提倡和追求的道德境界。《纪念白求恩》赞扬了白求恩崇高的精神境界。《敬业与乐业》引领人们走进“人类生活的不二法门”，乐于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些宽容》提倡“互谅、互敬、互让、互爱。”《人的高贵在于灵魂》让人们心灵“闪放出一种很动人的光彩”读这些文章，学生的心灵如同沐浴着德化的雨露，会自觉地追求道德修养的更高境界。
第三单元：面对姹紫嫣红的花朵，你想过“花儿为什么这样红”吗?走进沙漠，你能把那些光怪陆离的现象说清楚?我们每天看到各种各样的事物，你考虑过物质结构的特点吗?我们的知识与日俱增，为什么又说我们的知识是有限的呢?读完这些文章，让学生油然而生探索世间万物奥秘的兴趣，享受发现的成功。
第四单元：本单元是小说单元。小说的表现力极强，三言两语，便能写活一个人物，短短几百字，便能折射一个时代。阅读这个单元，你可以更好地认识社会，品味生活，感悟人生。
第五单元：人生的历程，其意义不只是生命的流逝，还在于要从生命的长河中获得丰富的体验。刘心武对“错过”的体悟，《散步》所表达的浓浓亲情，李瑛一棵树的自比，《有的人》对生与死的哲理阐发，都是对崇高境界的解读，都是磊落坦荡胸怀的展示。倾听这些真诚的道白，我们对生命历程中的每一个落日和朝阳会倍加珍惜。
第六单元：本单元的几篇演讲词，都十分精彩。爱因斯坦的真挚，左拉的精辟，公刘的幽默，郭沬若的激情……演讲者睿智的思想、惊人的口才深深打动你，也必然陶冶你的精神，提高你的口头表达能力。
口语交际和综合实践活动各有三则，穿插安排在六个单元之中。结合实践活动，要求学生调查市场，研讨热点，阐明主张，这有助于进一步激发学生兴趣，调动学生的主动精神。专题活动为两个，专题设计比较集中地体现了研究性学习，跨领域学习的课程目标，其内容和目标的方面，本册教材着重进行语段的修改训练.。设计，以学生语文素养，思想观念,思维方式乃至整体素质的发展为出发点和归宿。本册书设计了《鸟》和《叶》两个探究式的专题。写作方面看，注意了写作材料和文体等方面的写作训练。几个单元的训练重点分别是：运用联想，丰富写作内容;从生活中提取有价值的写作素材;写简单的议论文，说明文;写简短的演讲稿。修改作文训练。
八年级语文散文教案设计及反思篇三
字词听写题：
文言文理解题：《活板》。
1、如果遇到生僻而平时没有准备的字，怎么办呢?答：旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
2、为什么不用木料刻字印而用胶泥呢?答：文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。不若燔土,用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
5、介绍活版的功效、提高功效的措施、用胶泥刻字的好处等是按逻辑顺序说明的：
7、根椐说明内容，写出活板印刷简要的工作程序。答：刻字、排板、印刷、拆板。
8、制作活板的第一道工序是(刻字)，所用的原料是(胶泥)，用火烧活字的目的是(令坚)(请分别用原文中的一个二字词回答)。
9、课文采用了(程序)说明方法。
11、本文运用了多种说明方法，举例说出三种。答：列数字：常做二铁板，一板印刷，一板已自布字。举例子：每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印。打比方：薄如钱唇、字如平砥。作比较：不以木为之者，文理有疏密。
12、本文中指明不用木头刻字的原因是什么?而用胶泥刻字的优点又是什么?(用原文回答)答：文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘;用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
13、活板的主要特征在“活”字。“每字为一印”说明字是活的;“密布字印”说明排版是活的;“每一字皆有数印”说明字印数目是活的;“一板……一板……，更互用之”说明印刷是活的;“奇字无备，旋刻急用”说明做法也是活的。
15、根椐说明内容，写出活板印刷简要的工作流程：刻字—制版——排版——印刷。
16、文章介绍活字的制版过程，是按制字、设版、排字、炀版、平字的顺序说明的。
17、文中极为神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等说明了活板印刷的优越性。
18、毕升发明的活字印刷术在我国及世界科技史上有怎样的地位?答：印刷术是我国的四大发明之一。我国唐代开始有了雕版印刷术，雕版印刷到了宋代有了高度发展。北宋庆历年间，毕生发明了活字版印刷术，比雕版印刷经济方便。这是我国己世界印刷史上的一次伟大的技术革命，后来流传到亚洲和欧洲各国，促进了世界文化的发展和交流。
八年级语文散文教案设计及反思篇四
一、教学目标、任务和教学要求。
1、基础知识方面的目标：
让学生了解回忆录、散文诗等文学体裁，能够根据上下文理解词语的具体意思，了解短语及短语的类型。继续积累生词，能够灵活地运用到自己的作文中去。对于比喻、拟人、夸张、排比等修辞方法，下定义等说明方法继续学习。
2、基本技能和能力培养方面的要求。
根据上下文，体会语句中蕴含着作者的思想感情;弄清文章共写了几件事，哪件事写的详，哪件事写的略。事件之间有何联系。学会欣赏诗歌，体会诗歌中丰富多彩想象，优美的意境，真挚的感情。继续提高自己阅读文言文的能力。
写作能力，这一册继续练习写记叙文，能够写出一篇富于真情实感，语言生动，语句优美，且富有一定写作技巧的完整的记叙文。
3、思想教育方面的要求。
通过本册的语文学习，培养学生热爱祖国，关心国家大事，学会欣赏美，体会事物中蕴含着的哲理，从而进一步提高思想道德素质和科学文化素质，并且通过投影仪，微机、录像等教学手段激发学生学习语文的兴趣。
4、创新意识。
从课堂到课外，培养学生的创新意识。课堂上，在听好课的同时，利用一切机会大胆发言，这对于听好课具有积极作用。实践证明，“插嘴”似乎使课堂秩序显得乱，但却能打开学生的思路，激发学生创造性思维的产生，活跃了课堂，另外，以小组为单位自学，培养了学生的自学能力。
课外，鼓励学生多读、多写，多搞摘抄札记，多背诵精美的片断，有条件的时候让他们观看幻灯片，录像和多媒体。
5、学习方法指导。
学会预习，具体任务要明确，对新概念重在理解，理解不透的要记下来;初步自读提示部分的基本内容;找出书中的重点、难点和自己感到费解的地方;把本课后面的练习尝试性的做一做，不会的可以记下来，等老师授课时注意听讲或提问。
课堂上分学习小组讨论自学，教师重在讲学生不明白的地方，遇有不明白的地方大胆提问。
二、教材分析。
本册教材是按照《课程标准》编排的新教材，体现了新理念和新目标，致力于构建新的教材系统，促进学生综合素质的提高，确立学生在学习中的主体地位。
全书按主题合成单元，每个单元按照主题进行综合训练，努力吸引学生，提高学生的学习积极性。在综合学科中提高学生的语文素养，在不断的实践中，提高学生学习语文的积极性，培养实践能力、创新能力和探究能力。
本册课本共有六个主题合成单元,分别为“咏物情怀”,“道德修养”,“事理说明”,“小说之林”,“人生体验”,“精彩演讲”.围绕着主题词,各单元分别组织了多种体裁样式的课文5篇,全书共收30篇课文.每单元配编同主题的诵读欣赏的古今诗歌2―3首(其中有两个单元选了文笔精华).其中含文言文6篇.
第二单元：无私，敬业，诚信，友善，谦和，宽容……是中国人民提倡和追求的道德境界。《纪念白求恩》赞扬了白求恩崇高的精神境界。《敬业与乐业》引领人们走进“人类生活的不二法门”，乐于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些宽容》提倡“互谅、互敬、互让、互爱。”《人的高贵在于灵魂》让人们心灵“闪放出一种很动人的光彩”读这些文章，学生的心灵如同沐浴着德化的雨露，会自觉地追求道德修养的更高境界。
第三单元：面对姹紫嫣红的花朵，你想过“花儿为什么这样红”吗?走进沙漠，你能把那些光怪陆离的现象说清楚?我们每天看到各种各样的事物，你考虑过物质结构的特点吗?我们的知识与日俱增，为什么又说我们的知识是有限的呢?读完这些文章，让学生油然而生探索世间万物奥秘的兴趣，享受发现的成功。
第四单元：本单元是小说单元。小说的表现力极强，三言两语，便能写活一个人物，短短几百字，便能折射一个时代。阅读这个单元，你可以更好地认识社会，品味生活，感悟人生。
第五单元：人生的历程，其意义不只是生命的流逝，还在于要从生命的长河中获得丰富的体验。刘心武对“错过”的体悟，《散步》所表达的浓浓亲情，李瑛一棵树的自比，《有的人》对生与死的哲理阐发，都是对崇高境界的解读，都是磊落坦荡胸怀的展示。倾听这些真诚的道白，我们对生命历程中的每一个落日和朝阳会倍加珍惜。
第六单元：本单元的几篇演讲词，都十分精彩。爱因斯坦的真挚，左拉的精辟，公刘的幽默，郭i若的激情……演讲者睿智的思想、惊人的口才深深打动你，也必然陶冶你的精神，提高你的口头表达能力。
口语交际和综合实践活动各有三则，穿插安排在六个单元之中。结合实践活动，要求学生调查市场，研讨热点，阐明主张，这有助于进一步激发学生兴趣，调动学生的主动精神。专题活动为两个，专题设计比较集中地体现了研究性学习，跨领域学习的课程目标，其内容和目标的方面，本册教材着重进行语段的修改训练.。设计，以学生语文素养，思想观念,思维方式乃至整体素质的发展为出发点和归宿。本册书设计了《鸟》和《叶》两个探究式的专题。写作方面看，注意了写作材料和文体等方面的写作训练。几个单元的训练重点分别是：运用联想，丰富写作内容;从生活中提取有价值的写作素材;写简单的议论文，说明文;写简短的演讲稿。修改作文训练。
名著推荐与阅读《水浒传》。
三、教学进度表。
序号。
内容。
讲
练
时间。
测试。
合计。
1
海燕。
2
1
1dd3周。
2
13。
2
白杨礼赞。
2
1
3
石榴。
八年级语文散文教案设计及反思篇五
体会朴实无华的语言中蕴含深情的特点。
2、思维发展与提升。
学习多种表达方式相结合的手法。
3、审美鉴赏与创造。
学会分析文中人物情感。
4、文化传承与理解。
了解中国传统节日，培养尊重、继承和发扬优秀文化传统的精神。
二、教学设计。
教学目标：
知识目标：默读课文，整体感知文章内容。
能力目标：品味文中的心理描写，理解作者矛盾的情感。
情感目标：感受中国传统习俗，培养学生对传统文化的尊重热爱之情。
教学重难点：
1、体会作者对于旧历新年的复杂情感。
2、引导学生感受新年浓浓的节日气氛，感悟传统文化的魅力。
教学方法：
1、情景教学法。通过图片、视频等方式展示新年景象，通过引导学生讲述过新年的事情，渲染节日气氛，把学生的思维引入过年的情景之中。
2、讨论点拨法。对于作者在文中流露出来的矛盾情感，老师可引导学生结合作者当时所处的时代及作者自身情况探讨。
3、品读鉴赏法。学生通过多次默读和自由朗读体会文中情感，感受节日气氛。
教学流程。
一、导入新课。
（展示过春节的有关图片或视频）。
师：看到这些画面，你一定不会陌生，这是什么时候的景象？
（学生一般都知道是春节的景象）。
师：大家说说你们家是怎样过春节的？你过春节时心情怎样？
（两三个学生谈谈）。
师：确实，说到过节，大家都很兴奋，都很激动。我们中国，过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的，他们的心情会和我们一样吗？今天，就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧！（打出题目《庆祝旧历元旦》）。
二、整体感知。
请大家默读课文，思考：1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日？
2、“旧历元旦”有哪些习俗？
这一环节通过学生读书，老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答：“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌钱，打锣，放鞭炮，拜客，看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前，到处是爆竹声，充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等，这些景象和我们现在的春节景象基本一样。
三、素养提升。
1、再读课文，思考全文可分为几部分？
（主要引导学生把握文章层次，理清文章思路。具体是几层不是很重要，但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以，分三部分也可以）。
第一部分（1-3段）:总的写过旧历新年的习俗。
第二部分(4-5段：政府及我对旧历新年的态度。
第三部分（6段-末尾）：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。
（或者：第一部分：(1-5段）：总的写过旧历新年的习俗。
第二部分：（6段-末尾）：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)。
2、精读重点段落（6段-末尾），理解作者情感。
（1）文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过，是按什么顺序记叙的，勾出表明顺序的标志性词语！
（2）在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗？作者过新年的情感态度是怎样的？勾出表明作者情感态度的词句！
（4）怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感？
这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解：
a.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文，看看当时作者写此文时的情感。
学生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以内心烦躁矛盾。
——读后不难发现，课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句，如“中国政府早已正式废除阴历新年，但阴历新年依然故我，不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历，而且还喜欢倡行十三个月的年历，每月只有四个星期或二十八天。换句话说，我的观点很科学化，很逻辑化。就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝，一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。”“那不是我的科学意识，一定是另外一个意识”
由此可想，作者写此文一定有深刻的意图，那他究竟要表现什么呢？那就要看看林语堂所处的时代吧！也许会帮助我们理解。
b.结合时代背景理解文章的主旨。
师问：课文写于那一年？（提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间！）。
写于廿四年（民国二十四），即1935年，当时作者所处的时代是怎样的呢？
老师介绍时代背景：20世纪30年代，日本帝国主义侵略不断加剧，国民党政府文化专制主义政策日益加强，在亡国灭种的外患内忧催化下，中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了（林语堂就是其中一员）。在五四运动后，即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性，主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化，但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化，他们认为，一种新的文化的出现，是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动，运动中对中西方进行了全面考察和区别对待，通过对中国传统文化遗产辩证的继承，并结合符合中国特色的外来文化，促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化，而接受外来西洋文化，当然更不应该是鼓手中国文化，而拒绝西洋文化；而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。（部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》）。
课文其实就可见到当时时代的印记：“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化，很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。
了解了时代背景，那同学们觉得本文要表明什么思想呢？
（学生探讨发言）。
老师总结归纳：阳春佳节的意味，迫着人喜跃，科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾，是应该做理智的动物呢，还是应该做近情的人呢？作者在文中一直矛盾纠结，但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛，被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见，我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代，接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想，尊重人们的思想情感，尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧！
（5）拓展延伸。
请同学们再读课文，通过作者对人们过旧历元旦的描述，探讨春节这一传统文化的魅力所在！
是呀，中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。现在，我们已经认识到了这一点，所以，尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强，比如，每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假，我们的“二十四节气”申遗成功，都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。
3、体会本文多种表达方式综合运用的特点。
师：请同学们再看课文，看看作者在文中运用了哪几种表达方式？作者运用有何特点？
表达方式：用了记叙、描写（环境描写、心理描写生动形象）、抒情等表达方式。（举文中语句说明！）。
特色：记叙：既有概括叙述又有细致描写；
描写：环境描写、心理描写生动形象；
抒情：作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析！如：
a.五时炒年糕吃，满房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说，“晚上我要出去看电影。”
b.“谁给她穿的新衣服？”我责问，心旌显得有点动摇，但还能坚持。
c.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛，烛光闪闪，似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。
d.一时鞭炮声音四起，一阵阵的乒乓声，像向我的意识深处进攻。
e.在一片乒乓声中，我坐下来吃年夜饭，我不自觉的感觉到很愉快。
四。总结：
我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述，感受到了新春佳节浓浓的节日气氛，看到了中国传统习俗及传统文化的魅力，懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。
八年级语文散文教案设计及反思篇六
字词听写题：
诗歌默写题：
1、在《酬乐天扬州初逢席上见赠》使用了两个典故，表达了诗人回乡之后的感受的句子是怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
2、《无题》中渲染别离伤感气氛的句子是相见时难别亦难，东风无力百花残。
3、《论诗》中说明文学惟有创新，才能领时代风骚的句子是江山代有才人出，各领风骚数百年。
4、《夜雨寄北》中想象他日相逢共话巴山夜雨情景的句子是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
5、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表系作者积极的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律的句子是沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6、《酬乐天扬州初逢席上见赠》点明题意的句子是今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
7、《无题》中以象征手法描写至死不渝的爱情的句子是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
8、《无题》中设想离别后对方伤感久别的情景的句子是晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
9、礁石无法阻挡江水滔滔东流的豪情，冬雪不能耽搁春天翩然而至的脚步。同样，战争、瘟疫也一样不能阻止滚滚前进的历史车轮。正所谓“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”(用刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的诗句填空)。
10、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或：喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
11、李商隐《无题》中的春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。描写了坚贞不渝的爱情，至死不变的思念。
八年级语文散文教案设计及反思篇七
字词听写题：
诗歌默写题：
1、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中运用了散文句式直抒心中郁结，突出诗人忧愁的诗句：弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。
2、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中借景抒情，抒发了诗人开怀舒畅的豪情的句子：长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
3、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中称誉李云文采的同时，也流露出对自己才能自信的诗句：蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
4、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写出了诗人神驰宇宙的豪情，对理想境界的向往和追求的诗句：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
5、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表达了作者壮志难酬，极度忧愁的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
6、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中诗人想借逃避现实而不愿同流合污的激愤之词的诗句：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
7、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写出诗人对现实不满，想超脱现实的诗句：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
8、《渔家傲》中总写“塞下秋来风景”的特点的字眼是：“异”，有关诗句：衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
9、《渔家傲》中写出当时战争形势的诗句：四面边声连角起。
10、《渔家傲》中写出将士们生活艰苦而又思乡心切惆怅的句子：浊酒一杯家万里。
11、《渔家傲》中透出归家无期的悲伤，而又饱含为国戍边的责任感的诗句：燕然未勒归无计。
12、《渔家傲》中从虚写的角度，突出战争持久，将士背井离乡远征边塞的痛苦的诗句：人不寐，将军白发征夫泪!
13、《天净沙.秋思》中诗人运用了白描的手法，写出了九种景物，营造了一种萧瑟、悲凉的意境的句子：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
14、《天净沙.秋思》中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的诗句：夕阳西下，断肠人在天涯。
1、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
2、孔子云：“何陋之有?”解：语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?答：孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
3、表现作者写作主旨的是哪一句话?是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、重点词语的解译：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。乱：使……扰乱劳：使…………劳累5、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：孔子云：何陋之有?6、文中描写'陋室'环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
7、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
8、用比喻赞美'陋室'的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
9、文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有?
11、与'时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙'意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
12、写社会交往的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁;写生活情趣的句子是：可以调素琴，阅金经。
13、本文描写陋室环境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操?答：作者追求的是一种保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣。
八年级语文散文教案设计及反思篇八
1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族。
添改讲义——认真负责治学严谨。
纠正解剖图——严格要求热情诚恳，教学认真。
关心实习——正直热诚没有狭隘的民族偏见。
了解裹脚——求实精神。
本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往(明线)。
“我”的爱国感情的变化(暗线)。
清国留学生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽。
“实在标致极了”：反语，表达了强烈的愤懑、讽刺之情表达了作者对他们的厌恶讥讽和轻视。
日暮里：勾起了鲁迅家国之愁思。
水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希为贵罢：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是他强烈民族自尊心的体现。
刺耳：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心。
2、《我的母亲》作者是学者胡适文章选自《胡适自传》。
文章回忆了作者童年、青少年时期，母亲严格要求和深情关爱下成长的几件事，表达了对母亲的深切怀念和感激之情，赞美了母亲优秀的品格。
母亲为人：仁慈温和，严父慈母，克己谦让，宽容善待，很有刚气。
3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣“我的第一本书”也是本文的叙事线索。
作者写“第一本书”的态度：崇敬，珍爱。
4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利小说家，传记作家本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。
6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。
7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
1)、风雷电：象征变革社会现实的力量。
2)、洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民。
3)、有形的及无形的剑：屈原的佩剑(陆离)，斗争的精神，坚定的信念。
4)、土偶木梗的群像：无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚。
5)、小岛：象征一个理想的社会。
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。
《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。
《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。
9、《海燕》是一篇的散文诗，作者高尔基，主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等《海燕》是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了19俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。
10、《组歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。
《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种.种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。
13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种.种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。
14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国环境保护主义者文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。
15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说，作品特点是构思巧妙本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。
17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，台湾女作家文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表,现浓浓的人情民风之美和思乡之情构思精巧，语言生动传神。
20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七能够随机应变、处乱不惊的杨巴课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。
八年级语文学习方法。
1、注重日常积累：语文考验的是自己肚中的墨水，若是自己没有一定知识累积的话，语文成绩自然不高。所以想要提升语文成绩，平时更应该注重诗词好句的积累。
2、学会理解文章：通过理清文章的结构层次，明确课文的内在逻辑，把结构层级作为记忆线索，形成知识网络，更能方便记忆。
3、学会观察周围：写作是源于生活的，最打动人的往往是细节之处。所以平时要多观察生活，写作时多做细节描写，才能真正为作文进行润色，让老师能眼前一亮。
八年级语文学习技巧。
(1)了解。看课文、看注释、看课后的“思考与练习”，看单元知识和训练，了解了这些信息后，对单篇课文和整个单元就有了一个初步的印象和全面的了解。
(2)查相关的背景知识和扫除文字障碍。
(3)独立思考。重要的是根据提示、文章、练习题进行思考。如提示的内容是否真懂了，文章主题的概括、层次的划分、段意的归纳、句子的理解、写作特色的分析等问题能否解决，课后习题能否回答。那些基础知识扎实、自学习惯好、自学能力强、有钻研精神的同学，在“思考”方面要适当地自我要求高一些。
(4)批注。就是在不懂的地方标上符号。如不懂之处用“?”，重点之处用“※”，课前自学批的字，最好用铅笔，听课后批的字可用钢笔写，以免时间一久，将自己的见解和老师的观点搞混了。
(5)质疑。就是对文章的见解、修辞手法、表达方法等提出疑问，这是成为一个批判型学习者的第一步，学生只有成为一个批判型学习者，才能起到事半功倍的学习效果。例如在《三国演义》、《水浒传》等古典小说中有许多将对将的单独拼杀，同学们就应该想一想这可能吗?如果不可能，作者又为什么这么写?(6)记录。就是做好读书笔记。
八年级语文散文教案设计及反思篇九
明确：逻辑顺序。
二、赏析探究。
1、作者把中国石拱桥介绍得清楚明白，是因为用到了一些说明方法，接下来分小组找一找本文用了哪些说明方法，并说说其作用。
明确（参考）：(1)列数字：赵州桥非常雄伟，全长50。82米，两端宽9。6米，中部略窄，宽9米。（通过确凿的数据，准确地说明了桥的规模，突出了赵州桥“雄伟”的特点。）。
（2）打比方：桥洞不是普通的半圆形，而是像一张弓……（形象地说明了中国石拱桥形式上的基本特征。）。
（3）引用：创造奇特，人不知其所以为。（突出了赵州桥构造的奇特。）。
（4）举例子：我国的石拱桥几乎到处都有……其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。（用具体例子作证，显得真实可信，有说服力。）。
（5）下定义：由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。（使读者具体直观地认识到联拱石桥的形态特征。）。
2、品味课文语言：下列各句中加粗的字能否去掉？为什么？
（1）石拱桥在世界桥梁史上出现的比较早。
（2）我国的石拱桥几乎到处都有。
（3）全桥只有一个大拱，长达37。4米，在当时可算是世界上最长的石拱。
（4）桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。
明确：这些加粗的词不可以去掉，因为它们体现了说明文语言的准确性。然后再让学生找出自己认为能体现说明文语言准确性的语句，进一步理解说明文语言准确性的特点。
三、感悟抒情。
学了本文，你领悟到作者所表达的思想感情了吗？你读了这篇课文有什么感受呢？
八年级语文散文教案设计及反思篇十
字词听写题：
诗歌默写题：
1、《闻雁》中直抒胸臆，抒发了深浓的思乡之情的句子：故园渺何处，归思方悠哉。
2、《池鹤》中写出鹤的生活环境与众不同，从而突出鹤的品格风度不是“群鸡”能比的句子：高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。
3、《池鹤》中写出了鹤的外形特征的句子：低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。
4、《池鹤》中运用了对比的手法，突出鹤的风姿和不事权贵的品格的句子：转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。
5、《池鹤》中写出诗人向往归隐田园的宁静生活，但是又可望而不可即的惆怅的诗句：临风一唳思何事?怅望青田云水遥。6、《池鹤》中表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈的诗句：临风一唳思何事?怅望青田云水遥。7、《迎燕》中表明了主人身份的句子是：咫尺春三月，寻常百姓家。
8、《迎燕》中写出燕子为追求幸福生活而忙碌的诗句：翅湿沾微雨，泥香带落花。
9、《迎燕》中写出了燕子与百姓情谊深厚的诗句：巢成雏长大，相伴过年华。
10、《迎燕》中突出诗人自由自在的生活乐趣的诗句：巢成雏长大，相伴过年华。
文言文阅读题：《马说》唐朝韩愈。
1、《马说》的体裁是我国文言文中的一种议论文体“说”，它一般用来陈述作者对社会上某些问题的观点。
2、本文主要写作方法是托物寓意。
3、《马说》围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开头说明伯乐对千里马命运的决定作用，中间揭示千里马被埋没的根本原因，最后总结全文。
4、千里马的才能被埋没的原因是食马者不知其能千里而食也。
5、作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在策之不以其道;食之不能尽其材;鸣之而不能通其意。
6、执策而临之，曰：“天下无马。”一句对食马者进行强烈讽刺。
7、伯乐指：能识别人才的统治者。千里马指：封建社会那些被埋没、遭摧残的怀才不遇的贤能志士。食马者是指：愚妄无知的统治者。
8、食马者的愚蠢无知表现策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!
9、根据文意，正确对待千里马的方法是知人善任。
10、《马说》一文借古代伯乐和千里马的故事为喻，抨击了当时的“食马者”、“不知马”的错误行为。但韩愈并没有从正面阐明应该怎么做。参照选文的第三段，我觉得作者主张对于像“千里马”那样的人才，要合理使用，正确对待，充分理解。“策之以其道，食之能尽其材，鸣之能通其意。”
11、《马说》一文的标点是现代人加上去的，有人提出末句“其真不知马也。”应该用“?”结束。我的意见是用问号是表示引起大家的思考;用句号是表示这种现象是事实普遍存在的。
12、本文借千里马的遭遇表达了作者渴望自己能得到当政者的赏识、任用;希望统治者不要埋没、摧残人才(或要识别、任用人才)。
13.“千里马常有，而伯乐不常有”一句意在强调伯乐对千里马命运的决定作用。
14、揭示千里马悲惨命运的一句是祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
15、千里马被埋没的原因是食不饱，力不足，才美不外见。
17、第一句“世有伯乐，然后有千里马”在全文中的作用是统领全篇，在全文论述中起中心论点的作用。
18、因为没有伯乐，千里马往往遭受到“辱于奴隶人……不以千里称”的命运。
19、“策之以其道”“食之尽其材”“鸣之通其意”才能使千里马充分发挥其日行千里的才能。20、选段中“执策而临之，曰：“天下无马!’”，实际上是讽刺了不能知人善任的昏庸的统治阶级。
八年级语文散文教案设计及反思篇十一
知识与技能：
1.了解昆明雨的特点。
2.体会作者平淡自然的语言风格。
3.学习作者通过拾取生活中的琐细事物表情达意的写作手法。
过程与方法：通过多种朗读方式来品味作品的内涵及作者的情感。
情感、态度与价值观：感悟作者对往昔的一种怀念之情。第一课时。
【学习目标】。
1.把握昆明雨的特点。
2.感悟作者蕴含在字里行间的特点。
教学过程：
一、导入新课。
展示描写雨的古诗文名句，说说诗句中的雨具有怎样的特点，那么昆明的雨又具有怎样的特点呢，让我们共同学习课文《昆明的雨》。
二、讲授新课。
【目标导学一】整体感知，把握昆明雨的特点。
提问1：.本文题目是“昆明的雨”，请问本文写的仅仅是雨吗?
明确：还写了仙人掌、各种菌子、杨梅、缅桂花等景物。写了为宁坤作画、和德熙去小酒馆喝酒的事。
提问2：这些与雨有关系吗?任选其中的一点谈谈自己的看法。
的声音是那样的柔和。
提问3：请用几个词语描绘一番你对昆明雨的感觉。
示例：丰满、饱和、旺盛、柔软。
【目标导学二】多形式品读，体会作者情感。
提问4：体会了昆明雨的特点，谁愿意用自己的语言把这篇文章深情的读一遍。
抽生朗读。
提问5.请同学们发表一下自己的意见，说说他们读的怎么样?
学生各抒己见。
提问6：结合其他同学的简介，根据自己的理解，把这篇文章再深情的，自由的读一遍。
学生读课文。
提问7：在朗读中，你体会到了作者对昆明的雨的感情是怎样的吗：
明确：喜爱、留恋、怀念等。
一、复习回顾，引入新课。
抽生朗读自己喜欢的段落，并说说自己选择该段的理由。
二、讲授新课。
【目标导学三】。
大屏幕显示《孤独之旅》片段。
里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风撅断的咔嚓声。
鸭栏忽然被风吹开了，等父子俩一起扑上去，企图修复它时，一阵旋风，几乎将鸭栏卷到了天上。杜雍和大叫了一声“我的鸭子”，几乎晕倒在地上。因为他看到，鸭群被分成了无数股，一下子就在他眼前消失了。
杜小康忘记了父亲，朝一股鸭子追去。这股鸭子大概有六七十只。它们在轰隆隆的雷声中，仓皇逃窜着。他紧紧地跟随着它们。他不停地用手拨着眼前的芦苇。即使这样，脸还是一次又一次地被芦苇叶割破了。他感到脚钻心地疼痛。他顾不得去察看一下。他知道，这是头年的芦苇旧茬儿戳破了他的脚。他一边追，一边呼唤着他的鸭子。然而这群平时很温顺的小东西，今天却都疯了一样，只顾没头没脑地乱窜。
提问1.同样写雨，大屏幕上的与课文中的给你的感受有什么不同?
明确：氛围不同，雨中景不同。
提问2：如果用“豪放”与“婉约”来形容雨的话，《昆明的雨》应该属于哪一种，作者是怎样表现出这样的效果的。
明确：婉约作者拾取生活中的琐细事物，如话家常，娓娓道来，具有一种平淡自然之美。
提示：平淡的生活中并非没有写作素材，而是缺少发现写作素材的眼睛，也不一定轰轰烈烈的事情才具有价值，有时平平淡淡才是真，这样也才更能打动别人的心。
小练笔：仿照这种写法，也写一写给自己留下美好记忆的某个雨季。
八年级语文散文教案设计及反思篇十二
1、识记古代文言实词，积累常用词意义。
2、用自己语言赏析诗歌，体会细腻的思想感情。
教学重点。
发挥想象力描绘浪漫的爱情场景。
两课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入：俗话说：爱美之心人皆有之。面对美好的人或物，都会产生爱慕之心。现实生活中，我们常常把心中爱慕之人称为“梦中情人”。《关雎》这首诗便惟妙惟肖淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。那么追求的过程是如何的?追求的结果又是怎样的?让我们一起走入《关雎》，欣赏一场古人的爱情戏吧。
二、诵读，熟悉字音，结合注释掌握文意。
1、范读正音。老师饱含情感朗诵或播放名家录音。
2、学生齐读、男女生分读、个别诵读。
3、解释重点字词，掌握文意(关关、洲、窈窕、好逑、参差、流、寤寐、思服、优哉游哉、辗转反侧、友、芼)。
三、共同研讨文意。
1、浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，请找出文中写景的句子。并用自己的语言发挥想象力描绘出来。
明确：“关关雎鸠，在河之洲”、“参差荇菜，左右流之”、“参差荇菜，左右采之”、“参差荇菜，左右芼之”
学生创作并个别演示后，老师做总结示范：展示多媒体画面，并伴轻柔音乐，深情描绘：“清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇菜一样，要想尽办法去接近!”
2、《关雎》中有一句对心中恋人的赞美已成为赞美女性的现代成语，请找出。
明确：窈窕淑女，君子好逑。
诗人又是如何表现自己的爱慕之情的?请找出相关语句。
明确：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。
(老师紧接着翻译此句)文静美丽的姑娘啊，醒着梦里追求她。美好的姑娘难追求啊，白天黑夜想念着她。绵长的思念啊，教人翻来覆去难入睡。
明确：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
如此煞费苦心先“友之”：亲近她，再“乐之”：取悦她。结果大概可以猜到了，自然会是：有情人终成眷属了。
四、文学常识补充。
1、“兴”手法的.运用。
一开始我们分析场景，大家也许注意到了，这些场景是分散描绘的，基本是一句场景一句叙事夹杂进行。这也是《诗经》中常用的手法叫作“兴”，即“先言他物以引起所咏之词”。例如开篇先言他物：“关关雎鸠，在河之洲”，用一唱一和的雎鸠鸣叫，引起所咏之词：“窈窕淑女，君子好逑”。“他物”与“所咏之词”不是毫无关联，而恰恰是有共通点的。正如上例雎鸠的相互鸣叫与君子对淑女的爱慕是一致的。试从文中再找几例并分析其共通点。
学生四人小组进行合作学习。
例：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”时左时右采荇菜的动作和千方百计接近淑女是共通的。
2、重章叠句。
诵读时能发现，许多句子是重复出现的，这种手法有利于反复吟唱，以充分地表达出诗人细腻的思想感情。例“窈窕淑女”“参差荇菜”等。
五、布置作业。
2、熟读、背诵《关雎》，掌握课下字词注释。
第二课时。
一、导入。
如果说《关雎》是一支完整的爱情进行曲，那么《蒹葭》就是一场爱情马拉松。谁能告诉我，马拉松运动有什么特点?(学生回答：路途遥远、艰险，需要耐力和持久的决心、勇气，不畏艰险、坚持不懈、努力不放弃。《蒹葭》便是描写了对爱人不懈的寻找，让我们来听听这场爱情告白吧。
二、诵读、疏通文意、掌握重点字词。
1、苍苍伊人溯洄。
且溯游萋萋晞湄跻坻采采。
未已涘沚。
2、学生齐读、男女生分读、个别诵读。
三、赏析、思考下列问题组(四人小组合作)。
1、诗人心中的恋人不知在何处，诗人寻找了几处地方?
明确：三处“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、这些地方有什么特点?请分别用文中的一个字概括。
明确：“长”、“跻”、“右”。
3、诗人面对如此曲折艰险的路，又是什么态度?
明确：“溯洄从之”、“溯游从之”。
四、能力拓展。
1、任选《蒹葭》中的一节，用优美的语言重现诗歌的意境。
示例：又是一个霜凝雾罩的清晨，我又来到水边，那苍苍的蒹葭在微微晓风中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白雾之中。我心中的恋人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的时光，跋山涉水，来到你的身旁。
2、比较《关雎》与《蒹葭》在艺术表现手法上有何相同之处?(学生四人小组讨论)。
(1)都用了“兴”的手法：“关关雎鸠，在河之洲”;“蒹葭苍苍，白露为霜”。
(2)都用了重章叠句的手法：““窈窕淑女”、“参差荇菜”;“所谓伊人”、“溯洄从之”、“溯游从之”。
五、布置作业。
背诵《关雎》和《蒹葭》，或从《诗经》中找篇诗歌，要求配乐，为诗歌比赛作准备。
教案：
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八年级语文散文教案设计及反思篇十三
韩愈。
学习目标：
1、知识与技能。
(1)学习、积累课下文言词语，重点掌握以下词语的含义和用法：然后、而、虽、之、以、食、是、见、等、安、策、临、其。
(2)了解“说”的文体特点。
2、过程与方法。
(1)借助工具书和课文注释，初步感知文章大意；反复诵读，达到熟读成诵。
(2)感受千里马的不幸遭遇，理解课文的深刻含义。
3、情感、态度、价值观：认识封建社会埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今社会重视人才的优越条件，努力学习，成为社会的栋梁之材。
重、难点：
1、重点：学习和积累文言词语，理解、背诵课文。
2、难点：体会本文“托物寓意”的写法，理解伯乐和千里马的关系。
教学时数：
一课时。
教学过程：
一、预习。
1、读准下列字音，教师课上检查。
2、阅读课文，查字典，查资料，看课文注释翻译全文。
二、导入。
1、作家、作品简介。
韩愈（768-842），字退子，南阳（现河南南阳县）人，唐代著名文学字。出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被贬官降职，很受压抑，他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这作品中的名篇之一。
2、导语。
今天我们来学习《马说》（板书）。
3、解题。
《马说》是篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
4、简介伯乐相马的故事。
相传伯乐是春秋时代人，姓乐名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马面对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云宵。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
三、正课。
教师范读全文，要求学生注意难字的读音。
学生读课文，并且讨论理解全文大意。
1、学习课文第1段。
(1)学习课文第1段。
(2)教师补充讲解词义。
伯乐善于相马的“相”字怎么解释？
明确字义：察看，仔细地看。
“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。
骈：并。骈死：并死，成双成对地死、一个接着一个地死。
槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，既养马的处所。
介词“于”，可作“在”字讲。介词“以”，可以作“因为”讲。
(3)学生逐句读、译。
(4)教师归纳讲析。
提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识？
明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马。”连词“然后”，表示两件事情的联系，后面续前事而起，没有前事就没有后事。
世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述；本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的，表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非指奴隶，而是指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”：著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无知的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里。可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。
第1段大意：无识马者则名马无名。
齐读第1段。
2、学习课文第2段。
(1)朗读第2段。
(2)正音、析义。
外见（）：见同“现”。
是：此，这。
且：副词，犹，尚且。
安：疑问副词，怎么。
(3)逐句读、译。
(4)教师归纳、讲析：
提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗？
明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的.，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
第2段大意：无识马者则千里马无法日行千里。
(5)齐读第2段。
3、学习课文第3段。
(1)朗读第3段。
(2)学生读、译第3段。
(3)归纳、讲析：
提问：“策之”、“食之”、“鸣之”是什么句式？
明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
问：这里的三个“之”字，用法是否一样。
明确：前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”（驱使）、“食”（喂）的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。（见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是（马）鸣，而不是鸣（马）。句式整齐而又灵活富于变化。
“执策”的“策”：马鞭子，名词。
“临之”：面对着它（千里马）。
三个“马”字，都是指千里马。
“其……其……”：道……，那……；难道真的是没有千里马吗？那是真正不识得千里马呀！
第一个“其”同“岂”，第二个“其”作“那”讲。末一个“也”字，表感叹语气。
全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。
第3段大意：妄言无千里马，恰是不识千里马者。
(4)齐读第3段。
4、讨论：
(1)文中千里马指的是什么？明确：比喻人才。
(2)伯乐指的是什么？明确：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、小结。
1、文言词语。
(1)一词多义。
吃食不饱，力不足，才美不外见。
食吃一顿一食或尽粟一石。
通“饲”，喂食马者不知其能千里而食也。
鞭子执策而临之。
策
用鞭子打策之不以其道。
有的人今或闻无罪，二世杀之。
或
有时一食或尽粟一石。
才能虽有千里之能。
能
能够安求其能千里也。
(2)通假字。
“食”通“饲”，喂食马者不知其能千里而食也。
“见”通“现”，表现才美不外见。
“邪”通“耶”语气词，吗其真无马邪。
(3)虚词。
之表示定语后置马之千里者。
代词它策之不以其道。
助词的祗辱于奴隶人之手。
其代词它的策之不以其道。
代词它安求其能千里也。
代词他们其真不知马也。
语气词加强反问语气其真无马邪。
2、文章主旨。
本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
读了本文受到什么教育？
明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
3、写作特点。
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
五、布置作业。
1、完成课后练习一、二、三题。
2、选用课时作业设计。
八年级语文散文教案设计及反思篇十四
1.了解故事大意。
2.分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。
3.拓展思维空间，结合自身生活体验，进行多角度的阅读。
重点难点。
1、掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。
2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
学习过程。
一、交流感知。
1、文学常识。
列子其人：
二、研读共品。
反复朗读，解决问题。
1.读准字音：
2、字词理解：
(1)通假字。
始一反焉。
甚矣，汝之不惠。
河曲智叟亡以应。
(2)一词多义：
3、重要句子(翻译并判断句式)：
甚矣，汝之不惠。
遂率子孙荷担者三夫。
何苦而不平?
帝感其诚。
本在冀州之南，河阳之北。
一厝朔东，一厝雍南。
4、试着翻译课文，会复述即可。
三、互助释疑。
四、巩固拓展。
五、总结提高。
作业：字音、字词解释熟练把握。
第二课时。
一、交流感知。
回顾文学常识、字词解释。
二、研读共品。
1、愚公移山的原因和目的是什么?
2、分析愚公形象。
3、作者为什么在这两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用呢?有何用意?
4、本文采用神话结尾，有什么作用?
5、主旨：
三、互助释疑。
四、巩固拓展。
五、总结提高。
六、教学反思。
八年级语文散文教案设计及反思篇十五
教学目标：
1.提高朗读能力，在读准字音的同时要能读出感情;。
2.了解由抑到扬的写作手法以及培养由事物引发哲思的能力;。
3.体会不管生命如何短暂，必须要好好活着的情感，树立对动物追求自身生命意义的理解和尊重。
教学重难点：
由抑到扬的写作手法的掌握难点：对生命的意义的理解。
教学方法：提问法、引导法学法：讨论法、合作探究法。
课时安排：1课时。
教学过程：
一、导入。
(课前让学生收集关于蝉的成语，比赛说出找到的成语)。
蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
蝉翼为重，千钧为轻：把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻。
转载自 WwW.XUEfen.CoM.cn
指是非颠倒，真伪混淆。
春蛙秋蝉：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。功薄蝉翼：功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
寒蝉凄切：寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作。
品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。
不敢说话。
螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短。
浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
蝉喘雷干：蝉：昆虫名，知了;干：空。蝉喘息，雷声净。形容酷热干旱。
(同学们喜不喜欢蝉?那我们今天就要学习一篇关于蝉的文章，看看作者笔下的蝉是不是和成语当中的蝉感觉一样。)。
二、初步感知，读熟《蝉》。
1.请大家齐读一遍课文，注意结合预习，读准字音。——设计意图：对文章进行正音训练，积累生字词。
2.读过课文，你们觉得蝉还烦不烦?你们还喜不喜欢蝉?
三、整体感知，了解“蝉”“蝉之烦”
1.作者为什么说蝉的叫声是“烦人的聒聒”?(蝉鸣得早，知知不休，使事忙的人听了很烦)。
追问：因为蝉打扰了我们人类，就觉得它烦，你怎么看待这一问题?(开放性题目，言之有理即可，安排讨论)。
“蝉之恕”
(预设答案：病蝉可怜、小小的却响彻夏天、等了17年才等到一个夏天、好好的过活90天)。
2.“我”和朋友进行了第一次“对话”，请找出来，说说这次对话说明了什么道理?(“我”认为仅仅是一个夏天的时间却是蝉的一辈子，通过用17年和一夏三个月的时间对举，说明人类不能以自我为中心，用自己的价值尺度去衡量蝉，以我们自己的好恶去苛责蝉。)。
“蝉之敬”
1.文中作者与朋友进行的第二次“对话”说明了什么道理?
(17年埋在土中，出来就活一个夏天，但即使只有九十天，也要好好地过活，这就是蝉生命的意义，在属于他的那个夏天里，拼尽它小小躯体额全部力量去响彻一个夏天。
2.蝉的生命的意义告诉我们什么道理?
(除了赞美之外。也意在唤醒人类向蝉学习：好好过活，热爱生命;理解、尊重蝉)。
“蝉之悟”
(生命需要相互理解、尊重进而关爱)。
(欲扬先抑，是褒扬显得尤为突出)。
四、让学生再次朗读课文，读出对蝉的感情，体会作者由日常小事物引发的对人生的感想。
五、作业。
读了这段文字，你有什么话要对周瘦鹃说的吗?请写下来，言之有理即可。——设计意图：这是对课堂的迁移，巩固学生在课堂上学到的东西，同时也是对学生课外阅读量的一种扩大，取得互文解读的效果。
教学反思：
八年级语文散文教案设计及反思篇十六
作者：安陆市实验小学李翠花。
[情景说明]。
《观潮》是人教版义务教育课程标准实验教科书四年级上册第一组的一篇精读课文。课文文质兼优，作者寓情于景，通过对农历八月十八日的钱塘江大潮雄奇壮丽，气势非凡的景观的描绘，抒发了热爱祖国壮丽山河的思想感情。然而要让远离大海的小学生体会大潮的壮观，却有较大难度，不少教师教学本文按课文层次逐段读讲，效果不佳；有的教师一味以学生喜爱的段落、语句为主，又显得凌乱。鉴于这些，我根据教材特点、重点，汲取上述两种方法的长处，从学生的心理特点出发，先直扑重点段3、4自然段，在指导3、4自然段进按作者的观察顺序，读思结合，使学生始终处于积极思维的状态，以收到事半功倍的效果。
[教学过程]。
片断一。
（音频播放潮水声，无画面。）。
师：听，这是什么声音？
生：水声。很大很大的水声。
生：由于月亮和太阳的吸引力的作用，地球上的海水会发生定时涨落现象，这就叫作“潮”。
师：想看看吗？（在“潮”字前加一个“观”字。）谁来说说这个观是什么意思？
生：这个“观”就是“看”的意思。
师：老师带你们到钱塘江去观潮吧。
（视频出示第一段的那句话：“钱塘江大潮，自古以来被称为‘天下奇观’”。指名读。）。
师：“天下奇观”的“观”与“观潮”的“观”意思是一样的吗？
生：不一样，“天下奇观的“观”意思是“景象”，“观潮”的“观”意思是“看”。
师：很好，那么“天下奇观”是什么意思？
生：世界上雄伟美丽而又罕见的景象。
师：那么，看到“观潮”这个题目，你想了解哪些信息？
生：我想知道作者“观潮”的过程。
师：请说得详细些。
生：就是潮来前、潮来时，潮来后的情况。
生2：我想知道：“潮”的样子、声音。
生3：我想知道钱塘江大潮，为什么被称为天下奇观？
师：我们一起去看看这“天下奇观”吧。（观看多媒体课件。）。
师：看了画面，听了声音，谁来说说你有什么感受？
生：……。
[教学反思]。
一阵山崩地裂的潮水声，把学生的注意力牢牢锁定，同时自然而然地引入课题：“观潮”。“观潮”与“天下奇观”中“观”字的理解，体现了阅读教学的固有魅力——对语言文字的探究。接着由学生对课题的质疑引入形象的多媒体课件，从而直扑重点段3、4自然段。我想，学生对“观”字的理解，对也好，不对也好，这是他们自己动脑筋思考的结果，在语文教学中，我们只有培养、训练他们能思考，善于思考，并逐步训练他们自己能提出问题，再学会独立解决问题，这才是真正的能力。有了这种能力，学生才算学会了怎样读书。
片断二。
师：请大家默读课文，看看课文哪些段落讲“潮来时”的景象？
生：课文第三、四段写潮来时的景象。
师：你真会读书。请大家轻声自由地读读这两个自然段，说说你读懂了什么？
（学生自读课文）。
生：我知道了这段课文写了潮来时的声音很大，像“山崩地裂”；还写了潮水的样子很壮观。（板书：声音、形态）。
生：我知道了来观潮的人很多，很热闹。
生：我发现作者是按由远到近的顺序来观察潮水的。
师：你们真聪明，读书真仔细，首先请大家从课文中找出表示从远到近的词语来。
生：远处、向我们移来、再近些。
生：午后一点左右、过了一会儿。
师：好极了，请同学们以四人小组为单位合作，先自已把潮的声音、形态，人们的表现做上不同的记号，组内议一议你们的体会，再互读互听，把你们的体会通过朗读表现出来。
（先请小组齐读。）。
师：读得这么好，看得出，你们一定有自己的体会，能说说吗？
生：我的体会是潮的声音很大！
师：哪些词是表现潮的声音挺大的？
生：“隆隆”、“闷雷滚动”。
生：刚才他们把“隆隆”、“闷雷滚动”读得很重，就突出了潮的声音很大。（板书：闷雷滚动）。
生：还有后来，“响声越来越大”读得也很生动。
生：他们读“那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来”时，“山崩地裂”一字一顿，“颤动”读得慢而有力，让我就好像听到了那声音一样。（板书：山崩地裂）。
师：山崩地裂什么意思？
生：山倒塌了，地裂开了。
生：那声音是挺大挺大的，大得很吓人的。
师：体会得不错，谁能把这些体会通过朗读表现出来？
生：……。
师：大家对潮的声音体会得不错，那么对大潮的形态体会又怎样呢？
生：一开始是一条白线，后来，拉长、变粗、横贯江面、再形成白色城墙、最后像千万匹白色战马齐头并进。（板书：一条白线、横贯江面、白色城墙、千万匹白色战马。）。
师：那么，你们认为哪些词用得非常好？或对哪些地方还不明白？
生：我觉得白线用得好，说的是潮离我很远，好像一条线。
生：白色城墙也用得好，潮近了，看出高度来了！
生：“千万匹白色战马齐头并进”就更具体了，浪很高，还写出了它的动态美。
生：“横贯江面”好像是整个江面都铺满了，但我说不清楚。
生：第一幅图。
师：那第二幅图应该填什么词？
生：横卧。
师：你能说说你的理由吗？
生：图2中，江面很平静，就像躺着睡觉似的，所以我填“横卧”；而图1中潮水是动的，我觉得应该填“横贯”。
师：你体会得真好。还有谁有什么不明白的吗？
生：为什么把潮水比作战马呢？潮水的声音真有那么大吗？
生：我发现潮水向前涌和战马向前奔跑很像。战马马不停蹄地向前，江水也是后浪推前浪，不断地流去。
生；我觉得战马跑得很快，潮水向前涌得也很快，都很有气势。
生：我听到战马奔跑时的声音和潮水奔腾的声音都是滚滚而来，震动大地的。
师：你们有这么深的感受，我想你也有把潮水的这种气势读出来，谁来试试？
生：……。
生：一开始是人声鼎沸、再是踮着脚尖往东望去、后来是沸腾。
师：你找的词很准，鼎沸是什么意思？
生：大鼎里的水煮开了。
师：那人声鼎沸呢？
生：形容很多人都在说话，各人说各人的，而且声音很大。
师：这是怎么回事？
生：人们听到“闷雷滚动”的声音，知道大潮就要来了。想早点看到大潮，所以踮着脚尖往东望。
生：人们从早上一直等到午后一点左右，终于等到了大潮，心情很激动。
师：你还联系到前面的课文了，很好，那么，当时人们会说些什么？
生：大潮就要来了！
生：哇!终于等到了！
师：我们全班同学来学学观众的样子吧！
生：……（学人声鼎沸状。）。
师：还有什么地方写人们的表现？
生：“人群又沸腾起来。”
师：请说说你的体会。
生：人们听到潮的声音有一会儿了，但还没看到大潮的样子，这时人们看见了远处的白线，知道大潮就要来了，再次激动起来。
生：我认为读这句的时候，“又”字要读得重点，体现人们的第二次激动。
师：体会得真好，后来还有人们的表现？
生：没有。
生：有的人可能惊呆了！
生：胆小一点的可能吓得闭上眼睛。
生：还有的可能因为声音太大了，捂起了耳朵。
生：……。
师：你们的想象真丰富，那么我们来当作者笔下的观众，一起来观潮，把他们的神态再现出来，好不好。（播放潮来课件：潮的声音响起，学生大声地欢呼，并踮着脚尖望；后来响声越来越大，看到一条白线，学生再次欢呼；大潮的高潮部分，学生有的目不转睛地望着，有的闭上眼睛，有的把身边的人紧紧抱住……）。
师：大家表演得真好，老师也想当观众，这样吧，请同学们读课文中“潮”的部分，老师读人们的表现部分，你们读好了，老师就能体会人们的心情了。
（师生对读）。
……。
附：本片断板书：
声音 形态。
远：闷雷滚动 一条白线。
潮来时横贯江面。
白色城墙。
近：山崩地裂 千万匹白色战马。
[教学反思]。
[专家点评]。
“教学有法，但无定法，贵在得法。”在这个片断的教学中得到了充分的体现，综观阅读教学，有的老师喜欢逐段读讲，这样显得很有条理；有的老师喜欢直扑重点，以“你最喜欢哪些语句”来以学定教，这样更容易彰显学生个性。这位老师的优点在于他没有拘泥于一种单一的形式，能够汲取各种教法的长处来服务于自己的教学。首先用cai音频引入课题，激情入景，引导学生质疑，再通过观看cai课件直扑重点段3、4自然段。采用了第二种方法。
接着，老师采用第一种方法，通过分组合作体会、朗读训练，潜移默化地让学生体会课文的语言文字美，钱塘江的涌潮的雄壮美，以及观潮人们的心情：潮的声音由大到更大，潮的形态由模糊到清晰，人们的心情由激动到更激动，并巧妙地把“人们”与“涌潮”的声音、形态密切地结合在一起，带领学生从三条线路上探幽览胜，渐入佳境，逐步升华，因而教得轻松、学得主动，达到文路、教路、学路的和谐统一。
此外，教师教学中注重自主、合作、探究的学习方式，培养了学生合作、思考的读书习惯，加速了学生的内化过程，有利于培养学生的阅读能力。同时，学生课堂上始终注意集中、反应灵敏的精神状态，又使他们的非智力因素得到良好发展。
当然，这堂课也有一些需要思考的地方，整堂课的教学，教师的预设、引导多了些，学生的自主发挥少了些，这样可能会影响学生主体性的更好发挥。但是，每种教学方式，必然会有它的利弊，人常说：“需要就是合理。”从这一点上讲，这个片断的教学是成功的。（沈爱贞）。
八年级语文散文教案设计及反思篇十七
教学目标：
1、指导学生有感情地朗读课文。
2、在朗读的基础上感知海燕的形象。
3、结合时代背景分析象征意义，理解环境描写及对比手法的作用。
4、学习海燕不惧怕困难，敢于与困难作斗争的精神。
教学重点。
指导学生有感情的朗读课文，赏析海燕形象。
教学难点。
引导学生理解对比、衬托、象征等手法在表情达意方面的作用。
教学设想：
《海燕》既是一首色彩鲜明的抒情诗，又是一幅富有音乐节奏和流动感的油画，具备诗的音乐美和绘画美，给人以很强的艺术感染力。在引导学生解读这首诗时，我根据散文诗的特点，加强朗读，于诵读中展现海燕的活动空间，紧紧围绕三幅画面引导学生感知海燕大无畏的战斗精神，从中体验并学习这种精神，且联系生活实际，引导学生如何面对生活中的“暴风雨”。
教学模式。
朗读——赏析——探究——拓展。
教学步骤：
一导入：大海给了它坚硬的翅膀，为的是能够搏击风浪，当鸟儿们都去躲避风浪时，它却高声呼唤，：让暴风雨来得更猛烈些吧!今天，让我们一起走近《海燕》这首充满激情的时代奏曲，去感受高乐基给我们带来的生命之最强音。
二、走近作家作品。
1、师：请同学们展示一下你们在预习中收集到的作家作品知识。
2、生交流。
3、师出示幻灯。
4、小结：伟大的前苏联无产阶级文学家高尔基，亲身感受到了工人运动、学生运动的磅礴气势，目睹了沙皇政府镇压学生运动的残暴罪行。他为了热情地歌颂无产阶级革命先驱，揭露沙皇反动政府，抨击机会主义者、资产阶级自由派的丑恶嘴脸，写了《海燕》这篇散文诗。
三、整体感知。
听课文范读录音，区分活动场景。
师：现在让我们一起来聆听这《春天的旋律》的尾章，听课文范读录音。
生：(全文给我们展示了三幅不同的画面，海燕在这三幅典型环境中活动，其形象逐步完整、鲜明：第一幅，风卷云集，暴风雨将要来临，海燕高翔，渴望着暴风雨的到来;第二幅，暴风雨迫近，海燕博风击浪，迎接暴风雨的到来;第三幅，暴风雨即临，海燕以胜利的预言家的姿态呼唤暴风雨。这三幅场景以时间为序，以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化逐步展开。)。
师：打开书找找海面景象在哪几个段变化?
生：(回答后点出幻灯片)。
四、赏析艺术形象。
1、师：既然你们了解了暴风雨有个渐次逼近的过程，那么朗读时应该注意什么?
生：我认为，朗读时，语气应该有所变化。
生：应由低沉、缓慢，逐渐过渡到热烈激昂，这可以表现暴风雨从酝酿到逼近到即将爆发的过程和气势。
生：好!
师：分组朗读，一大组第一幅画面，二大组第二幅画面，最后一部分全班一起读。
生：(有感情地朗读)。
教师个别指导：示例一：“海燕像黑色的闪电，在高傲在飞翔。”中“高傲”要重读，语速要快一些。示例二：“――让暴风雨来得更猛烈些吧!”要带着满腔激情来读，“更猛烈”要重读。(指导后可以让学生再读第一段和最后一部分)。
生：示例一：“在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。”
(以比喻的手法，从行动角度写，表现了海燕矫健、勇猛的雄姿和藐视恶劣环境的英勇气概。)。
师：很好。读得不错，还从修辞的角度分析了海燕的形象。
生：示例二：第二、三段。
(第2段先承前面的“飞翔”而来，以瞬息交替的动作，写海燕的勇敢低飞，又迅疾高翔的矫健雄姿。而第三自然段从声音角度写海燕对暴风雨的渴望。)。
生：示例三：第九、十段。
(作者绘形绘声地描写了海燕在海浪与云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“号叫”，显示其欢快、豪状;海燕从“飞翔”到“飞舞”，从“直冲”到“穿过”，从“碰着”到“掠起”更显出其敏捷、勇猛。)。
师：太好了!有分析还有比较。和哪些自然段的在作比较?
生齐：一二自然段里的词。
师：对!写他们的目的就是什么?
生：和海燕形成对比。
生：示例三：文章的最后三段。
(写海燕的呼喊，写它的两次大声疾呼，表达了海燕作为报讯者的欢快之情，作为胜利预言家的豪迈情怀。)。
师：非常好，在俄文中，“海燕”本来就有“暴风雨的报信者”或“暴风雨来临前的预言者”的意思。
师生共同归纳海燕形象。(完成板书)。
(全诗通过对海燕在暴风雨来临时勇敢、乐观、大声疾呼形象的描写，再现了一个勇猛坚强、乐观自信，渴望战斗并且勇于献身的战斗者的形象)。
五、探讨象征意义。
1.师：结合时代背景，想想文章写的仅仅是海燕吗?
生齐：不是。
生：俄国大革命前英勇善战的无产阶级革命先驱者。
师：很好。说明这个同学预习的时候查阅了资料。
生：象征。
生：大海象征革命高潮时的广大人民群众的力量;。
生：乌云、闪电、雷声、狂风这一组意象群象征反革命的黑暗势力，写它们的猖狂是为了点明海燕所处的险恶的环境。
师：很好。说了象征意义，还说到了环境对海燕形象起的烘托作用。
生：本文还两次写到大海与风、云、雷、电展开了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命与反革命斗争的日益激化;大海最终战胜乌云、闪电，象征了无产阶级革命必胜的前途。
师：非常好。这个同学还说到了文中事情的象征意义，看来你下来查阅背景一定下了功夫。请继续努力。
师小结：同学们对象征意义的理解都非常准确，除了大家预习很认真外，还有个原因：本文象征的主客体(象征体和被象征体)之间可谓达到了水乳交融的境界，我们无需借助更多的想象，就能透过这些客观事物的描写发现作者隐藏于纸背的真实意图。这就是我们写作时应该学习的地方。
六：课外拓展。
人生，并非只意味着阳光与鲜花，有时也会遇到坎坷，甚至面临各种各样的“暴风雨”，面临生活中的暴风雨，你该怎么做呢?试就这个话题，与同学交流自己的想法。(方法：先三分钟课内练笔，后小组交流，最后班上展示几个好的)。
小结：人们常说：温室里长不出擎天大树，暴雨里才显出雄鹰的羽翼。是啊，生活中有和煦的爱的阳光，但更多的是狂风暴雨，惊涛骇浪的考验，而生活的暴风雨，只能将我们摔打得更结实、更睿智、更坚强。“不经历风雨，怎么见彩虹”没有人能随随便便成功!!
七、课后作业(为了取得更大的成功，就是更好的走近高尔基，请继续阅读)。
阅读高尔基的作品《母亲》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。(虽说一年级名著导读中已经要求，肯定还有没读完的。)。
总结：我们在美的享受中解读了作品，感受到作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度，干渠到海燕那穿越时空的壮美。作品运用多种表现手法，使全诗集诗情、画意、诗理为一体，成为世界文学宝库中一颗璀璨的明珠，其产生的现实意义和深远意义是巨大的。同学们，让我们在生活的暴风雨中也做那勇敢飞翔、搏击长空的海燕吧!
八年级语文散文教案设计及反思篇十八
《日出》与《长江三日》一样充分地体现了刘白羽散文境界雄沉宏阔的特点，是作者以新的审美观“对新的美的探索的结果”，与某些描写日出、歌颂自然、礼赞生命的礼品不同，它选取了一个十分独特的角度——描绘作者从国外出访归来，在万仞高空的飞机上目睹的一次“最雄伟、最瑰丽的日出景象”，并出神入化地将“光彩夺目的黎明”与“新中国瑰丽的景象”相比拟，以一幅气势磅礴、雄奇壮阔的日出图，讴歌新生的、光明的社会主义祖国，表达无产阶级战士的豪情壮怀，反映了刘白羽散文对意境创造的追求及其鲜明的个性色彩。
使浓郁的诗情与深刻的哲理相交融，以造成一种深邃高远的艺术境界，这也是刘白羽散文追求的目标。《日出》在细致描写高空日出奇景的基础上，阐述“革命的哲学”，高唱“战斗的诗歌”，诠释“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意，盛赞新生事物强大的生命力与无限光明的前景，从而大大加强了散文的思想内蕴和艺术感染力。
《日出》运用层层烘托、步步蓄势的手法来突出高空日出奇景。文中有关日出的五幅图画，前四幅全是辅垫，全是曲写，是“杨”前的“抑”，是欲扬帮抑。在作了一次又一次的渲染之后，作者终于推出了雄伟无比的高空日出奇景，并对此进行充分的、细致的、油画般的描绘——它的色彩，它的形态，它的气势，它给人的思索与遐想，笔墨不多却令读者无法忘怀。
绚丽、雄放，善于用准确、新鲜而又富于变化的文词细。
八年级语文散文教案设计及反思篇十九
第6课、《现代诗两首》教案。
教学目标。
一．体会诗人对故乡、祖国的眷恋之情。培养学生爱国的情操。
二．掌握诗歌寄情于物、借物抒情的写法。培养读诗、写诗的兴趣。
教学重、难点。
一．反复朗读，把握两首诗的中心思想和内容，体会诗人的情感为教学重点。
二．理解诗歌寄情于物、借物抒情的写法是教学的难点。
教学课时。
两课时。
第一课时。
教学要点。
学习《长城谣》。
一导入。
请同学们说出中国的象征物，如长城等。（游子思乡的载体）。
二检查预习。
1、给加点的字注音：焉支隘口蹲踞槐树蝉翼。
荒莽山巅焚起敕。
2、形近字组词。
谣隘踞焚悄微冀禅槐。
摇溢据梵宵徽翼蝉愧。
3、解释词语。
隘口荒莽。
山巅。
三学海拾贝。
1作者简介席慕容：作家，蒙古族女诗人。
2听录音，整体感知诗中写了什么内容？
3讲授第一节。
本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：悲欢、恩怨、无情、冷眼）。
明确：写一部浩浩荡荡的长城史，两千多年的争战和杀伐。长城作为历史的证人历尽沧桑，见证了千古的悲欢离合。使诗歌的气势一下子显得大气磅礴。
4讲析第二节。
本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：总、一……就……）。
明确：抒发作者对长城的依恋之情和赞美。（唱、写）。
诗人如何抒情？
“总”字写出诗人日夜牵挂故乡；“一……就……”写出诗人心系长城以及长城在诗人心中的地位和影响。诗人把长城当成自己的根基和灵魂的寄托之所，所以才有魂牵梦绕、挥之不去的情结。
5讲析第三节。
本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：不眠）。
明确：梦回长城。
为何以地名“敕勒”、“阴山”、“黄河”抒情？
“敕勒”、“阴山”是作者的故乡，黄河是中华民族的象征，由此可见诗人身居他乡，心系故园。诗人希望有梦，好梦回故乡。但好梦难成，因为浓浓的思乡情使诗人夜不能寐！
6老师小结。
诗人从小生长在长城脚下、黄河岸边，而且对于故乡，她是“少小离家老大难回”。因此，在诗人的心中，长城除了是民族的象征，还是诗人寄托乡愁乡思的意象.。这是一首咏物抒情，反观历史的抒情诗，具有民歌风味，意境悠远，感情真挚.。
四当场成诵！
五布置预习《一片槐树叶》，思考两篇诗歌之间共同点。
诵读席慕容的《一棵开花的树》，并赏析其令人回味无穷的情感！
如何让你遇见我＼在我最美丽的时刻为这＼我已在佛前求了五百年。
求他让我们结一段尘缘＼佛于是把我化作一棵树＼长在你必经的路旁。
阳光下慎重地开满了花＼朵朵都是我前世的盼望＼当你走近请你细听。
那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过＼在你身后落了一地的。
朋友啊那不是花瓣＼是我凋零的心。
第二课时。
教学要点。
欣赏《一片槐树叶》。
一导入新课。
以复习《长城谣》的情感--思乡导入新课。
二简介作者纪弦：当代诗人。
三赏析诗歌。
1听录音，整体感知诗歌这首诗写了什么内容？抒发了作者什么思想感情？
2讲析诗的第一节（可先范读）。
提问：本节写什么内容？
明确：写一片“槐树叶”
然而这片槐树叶却使用了极其繁复的修饰语：“全世界”指出范围；“最珍奇、最宝贵”指出程度；“最使人伤心、最让人落泪的”指出它背后的故事；“薄薄的、干的、浅灰黄色的”指出它的形状、颜色。这样的一片槐树叶使诗人睹物生情，伤感之情溢于言表。
3讲析诗的第二节。
提问：本节写什么内容？
明确：写槐树叶的来历。
追问：槐树叶的作用是什么？
明确：是作为诗集的书签用的。在这里“一册古老的诗集”有了文化的象征，也许指的是古老的中国文化，虽忘却了它的具体的来历，但它肯定是故土的槐树叶，诗人因此而略感欣喜，因为它使诗人的思乡之情有了寄托，也一下子开启了诗人的`浓浓的乡思乡愁之门。
4讲析诗的第三节。
提问：本节写什么内容？
明确：对将来的企盼，表达了游子思归的情感。
思考：这一节运用了诗歌的什么手法？诗怎么写的？
明确：运用了联想的手法。由槐树叶联想到故土的泥土，进而联想到淡淡的槐花香的季节。
5、你认为诗歌中哪些诗句写得精彩？说说精彩的理由。
6、教师总结。
本诗以“一片槐树叶”为意象，寄托了诗人思乡盼归的情感，开头以槐树叶起情，结尾以企盼重回槐花飘香的季节收尾，首尾呼应，一气呵成。和上一篇诗歌一样，都使用了咏物抒怀的艺术手法。
7、再听范读，要求当场成诵。
四布置作业。
附舒婷诗歌。
【祖国啊,我亲爱的祖国】。
我是你河边上破旧的老水车数＼百年来纺着疲惫的歌＼我是你额上熏黑的矿灯。
我是你簇新的理想＼刚从神话的蛛网里挣脱＼我是你雪被下古莲的胚芽。
我是你挂着眼泪的笑窝＼我是新刷出的雪白的起跑线＼是绯红的黎明＼正在喷薄。
--祖国啊＼我是你十亿分之一＼是你九百六十万平方的总和。
你以伤痕累累的乳房＼喂养了＼迷惘的我，深思的我，沸腾的我。
那就从我的血肉之躯上＼去取得＼你的富饶，你的荣光，你的自由。
--祖国啊＼我亲爱的祖国。
王老师。
八年级语文散文教案设计及反思篇二十
永久的悔。
教学目标。
知识与能力。
1．学习掌握本文真实自然的描写方式，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。
2．准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。
过程与方法。
本文的教学主要从找出文章线索人手，然后围绕这个线索按照段落顺序逐步讲解，所运用的方法主要有问题法、讨论法、教师范读、演讲法等。
情感态度价值观。
引导学生体会父母、长辈对自己的爱，使其懂得审视自己的行为，珍惜亲情，探寻与／义母、长辈相处的最佳方式。
教学重、难点及教学突破。
重点1．学习本文真实自然的描写方式，感受本文平实的语言中所饱含的深情。2．对学生进行相关的情感教育。
难点1．本文的线索是吃的东西，这一点较不常见，对此应稍作分析。2。文章对母亲的描写不多，却感人至深，其原因何在?教学突破对学生情感的教育不能用说教的方式，可通过演讲，引导学生自己明白体会。
教学准备。
教师准备查阅资料，掌握作者情况及作品背景。学生准备预习课文，了解文章大意，准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。
教学步骤。
(第1课时)。
第一课时教学流程设计。
一、创建情景。导入课文(约分钟)。
教师活动学生活动．。
1．师：在学习本课之前，我想请大家回班。
忆一下，有没有什么事情让你们至。
今想起仍悔恨不已呢?
2．鼓励学生举手讲述，注意对学生的。
心结进行开导。
3．师：本文题为“永久的悔”，它的作者。
是当代语言学家季羡林老师，写这。
篇文章时季老师已年近九十，却还。
在对一件往事耿耿于怀，可见这件事1．低头沉思，回忆往事。
2．举手讲述让自己至今懊恼不已的往。
事，注意情节的完整性。
3．听教师讲述，了解文章的创作背景，
对本文的学习产生兴趣。
在他的内心深处有着怎样的地位。
那么，让这位九十岁的老人永生难。
忘，始终无法释怀的到底是一件什么。
样的事呢?
板书课题。
二、分析课文第l、2自然段(约分钟)。
教师活动学生活动。
1．让学生齐读课文第l、2自然段。
2．师：作者心中永久的悔是什么?
抽学生回答。
板书：不该离开故乡，离开母亲。
3．师：为什么说它是作者心中“永久”
的悔?
抽学生回答。
板书：最深切、最真实、最难忘。
4．师：作者在第1段用了两个成语“俯。
拾皆是”和“唾手可得”，它们在文中。
起到了什么作用?
抽学生回答，总结。
5．让学生用上面两个成语造句，并加。
以点评。1．朗读课文，注意读出感情。．。
2．思考回答。
生：不该离开故乡，离开母亲。
3．思考回答。
生：因为它最深切、最真实、最难忘。
4．思考回答。
生：这两个成语说明作者后悔的事。
有很多，但却能不假思索地说出让。
他感触最深的事，因为它一直在他。
心中，是作者无法解开的心结。
5．用“俯拾皆是”和“唾手可得”造句。
三、让学生默读课文，熟悉文章内容，明了文章线索(约分钟)。
．教师活动。
学生活动。
1．请学生默读课文。
2．师：刚才大家都阅读了课文，对文章。
的内容有了大致了解。请大家思考。
一下，作者这篇怀念母亲的文章是围1．默读课文，熟悉文章内容。
2．踊跃回答。
生：全文是围绕吃的东西展开的。
绕什么展开的?
3．师：很正确，具体有哪些吃的呢?
抽学生回答。
板书：白的黄的红的。
4．师：不错，“白的、黄的、红的”就是本。
文的线索，它贯穿文章始终。作者。
为什么要以吃的为线索呢?这一点。
作者在文中作了说明，请大家找出。
来。
5．抽学生朗读相关语句。
6．师：因为孩子最容易关心吃的东西，
所以作者对小时候的记忆总与吃的。
联系在一起，这一点可以理解。但。
为什么母亲吃不到好东西这件事也。
会让他想起母亲呢?
组织学生讨论。
7．让学生汇报讨论结果，并加以总结。
3．思考问题。
生：白的麦子面，黄的小米面和棒子。
面，红的高粱饼。
4．阅读课文，在文中找出相关语句。
5．朗读：．“第一，我作为一个孩子容易。
关心吃的东西。第二，除了。黄的’。
以外，所有我在上面提到的好吃的。
东西，几乎都与母亲无缘。”
6．分组讨论，每组选一个小组长，作好。
讨论记录。
生：母亲之所以只吃红的是因为她。
把白的和黄的让给了我，这让我感。
动至深。
生：母亲艰辛一生，作者儿时无法体。
会，成人时又无法报答，内心悲凉。
7．汇报讨论结果，在教师点拨下明确。
四、本课小结。
本课熟悉了课文内容，明确了文章线索，对第l、2自然段进行了分析，知晓了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母亲对“我”的关爱和我对母亲的怀念。
五、课末板书设计参考。
永久的悔。
季羡林。
最深切、最真实、最难忘--永久的悔：不该离开故乡，离开母亲。
线索：白的黄的红的.
教学步骤。
(第2课时)一。
第二课时教学流程设计。
教师指导学生活动。
1．阅读理解3、4自然段1．阅读3、4自然段，对作者家境和母亲形象有初步认识。
2．分析阅读5-8自然段2．阅读5-8自然段，初步感受母亲对自己的关爱。
3．重点研读9-11自然段3．研读相关部分，进一步感受母子情深。
4．辅导学生完成课堂练习4．完成课堂练习。
一、阅读理解3、4自然段(约分钟)。
教师活动学生活动。
1．让学生阅读第3、4段，思考这两段。
主要讲了什么，在文中有什么作用。
2．抽多名学生回答，并总结。
3．师：这两段篇幅不长，却将作者父辈。
生活的艰辛深深地印人读者脑海。
文中有些词语极富表现力，请大家。
找出来。
4．指导学生用这些词语造句，以加深。
理解。
5．师：母亲的基本情况是怎样的?
抽学生回答，将内容板书(见课末板。
书设计)。
6．师：如何理解“这个五里路，就是我。
母亲毕生所走的最长的距离”?
组织学生讨论。1．阅读3、4自然段，思考这两段在文。
中的作用。
2.生:这两段主要讲述了作者贫困的。
家境，将母亲的大致轮廓也勾勒了。
出来，为后文的展开铺垫了感情基。
调。
3。生：立椎之地、孤苦伶仃、无依无靠、
举目无亲、背井离乡、千辛万苦……。
4．用上述词语造句。
5．生：娘家姓赵，十分贫穷；不识一字，
连名字都没有；走过的最长的路就。
是从娘家到婆家的五里路。
6．讨论这一句话中所饱含的深情。
二、分析阅读5-8自然段(约分钟)。
教师活动。
学生活动。
1．让学生细读5～8段，掌握其内容。
2．师：吃白的是最高标准，其次是黄的。
和红的，作者家平常都吃些什么呢?
抽学生回答。
3．师：但“我”却偶尔可以吃到点白的。
或黄的，有哪几种途径可以得到呢?
抽学生回答，将内容板书(见课末板。
书设计)。
4．让学生齐读第7段，注意读出感情。
5．’组织学生讨论：文中母亲在中秋节。
给我半块月饼的事是整篇文章唯一。
一处对母亲行为的描写，语言极其。
朴实，却让人感触甚深，为什么会有。
这种效果呢?1．细读第5-8段。
2．思考回答。
生：“‘白的’与我们家无缘，‘黄的’。
与我们缘分也不大，终日为伍者只。
有‘红的’。”
3．生：可以从家境较好的大奶奶那里。
得到一小块馍馍；中秋节母亲会想。
办法给我弄一点月饼；为二大爷割。
牛草也可得到一点黄的。’。
4．齐读第7段，体会文中流露的母子。
情深。
5．分组讨论，汇报交流讨论结果，在教。
师指导下领会文中自然流露的母亲。
对儿子的关爱之情。
三、重点研读9一ll自然段，进一步感受母子情深(约分钟)。
教师活动学生活动。
1．饱含深情地朗读“我在她身边呆到。
六岁……一直到母亲离开这个世。
界”。
2．抽一个学生朗读第10自然段。
3．师：这两段是本文最感人的部分、每。
次读来都让人有一种辛酸的痛。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不。
待”，年少时对母亲的恩情理解得并。
不深刻，等到知道报答时却已不能，1．听教师朗读，感受其感情基调。
2充满感情地朗读第10自然段。
3．领悟作者平实的语言中所蕴含的深。
情，联想自己的情况，体会父母对自。
己的爱。
这里面包含了作者多少无奈啊!
指导学生领悟这两段作者平实的语。
言中所蕴含的深情。
4．以“树欲静而风不止，子欲养而亲不。
待”为题组织一次小型演讲会，对学。
生进行情感教育。
4．踊跃发言，说说自己平日是如何与。
父母、长辈相处的，从哪些小事中可。
以反映父母对自己的爱。检讨自己。
的不足，并思考应该如何去回应、去。
报答父母、长辈的关爱。
四、完成课堂练习(约分钟)。
教师活动。
学生活动。
1．疑难字词练习(见随堂练习设计)。
2．指导完成课后思考与练习。1．掌握相关知识。
2．发挥主观能动性，完成课后习题。
五、本课小结。
这节课主要按段落顺序对课文进行了较为详尽地分析，使学生对文中质朴语言所蕴含的复杂情感有了深入体会，明白了文章之所以动人应在于情而非文。学生通过此课的学习，认识到父母及长辈对自己的关爱，懂得思索探寻与他们相处的最佳模式，莫等到“子欲养而亲不待”，空悲切。
六、课末板书设计参考。
永久的悔季羡林母亲：
线索。
白的：大奶奶给；中秋节母亲想办法弄。
黄的：为二大爷喂牛讨得。
红的。
问题探究与拓展活动。
一般的纪念性的文章都会围绕被怀念的对象展开，但本文语言平实，对母亲的描写着墨极少，只有一处行为描写和一处语言描写，却同样能触人心弦，让人潸然泪下，作者是如何做到这一点的呢?可让学生课外模仿作文。
练习设计。
随堂练习设计。
文中有这样一段话，“母亲不知有多少个日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有回去，一直到母亲离开这个世界。”请随意想像一个片断(如村边眺望、临终思念等)对母亲的心理活动进行描写。
教学探讨与反思。
1．文中有许多成语，让学生把握运用，对于写作水平的提高有一定作用。
2．整体把握文章内容可以从理清文章线索人手。
八年级语文散文教案设计及反思篇二十一
《记承天寺夜游》和《答谢中书书》安排在第三单元第十课的短文两篇中。预习提示提示了两个重点：
1、面对风景，只有拥有发现美的眼光和感受美的心情，才能真正领会到其中的美。默读课文，展开联想与想象，体会两位作者发现的美和寄寓的情。
2、朗读课文，体会两篇文章不同的语言风格。
概括的说，就是景，情和语言。就两篇文章而言，《答谢中书书》理解起来比《记承天寺夜游》要容易一些。
《记承天寺夜游》写景就一句话，而且就写了一种景__月亮，空明，似乎还带着凄清。明月千里，情思万种，谁解其中滋味?千年之前的那个灵魂在这个有月的夜晚到底思想了什么?这是对学生来说，是难以理解的。
那怎样才能十几岁的让孩子领会作者寄寓其中的情呢?经再三思考，我决定采用对比阅读的方法来教学。
通过对比，也许能让学生更容易走进作者的内心。
二、教学目标。
1、反复朗读，能够借助课下注释理解文章内容。
2、比较阅读，感受景物描写和语言节奏传达的情感。
三、教学过程。
(一)、导入。
(二)、朗读感知文本。
1、教师示范读学生自由读学生个读小组赛读。
2、读讲结合，同桌互讲，借助课下注释，梳理文章内容。
3、小组讨论，解决疑问。
文言积累。
念，想到。
盖，句首语气词，这里可以译为“原来是”。
但，只。
耳：语气词,相当于“而已”意思是“罢了”。
翻译：
1、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
译：庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
2、但少闲人如吾两人者耳。
译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
(三)、变读理清层次。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
反复朗读，说说这样变的理由。
叙事—写景—议论抒情。
(四)、比读体会情感。
比较两段写景的文字：
1、高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
从两个方面进行比较。
1、两段文字所写景物有什么不同?
2、两段文字句式有何不同?
(五)、背景知人论世。
出示背景资料，体会景中所寓的情感。
作者：氤氲兰香。
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来源：简书。
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八年级语文散文教案设计及反思篇二十二
教学目标：
一、提示学生在阅读学习的基础上，自主总结传记的特点，并能够根据自己要记述的对象设计适宜的写作方式。
二、指导学生学会选择典型的事例来表现人物的个性特点，通过记言述行，展现人物风貌。
三、引导学生学习在真实的基础上合理发挥想象，适当描写，增强传记的生动性。
四、通过学写传记，引导学生认识自我，认识他人，思考人生经历，提升人生境界。
教学重点:。
选择典型事例表现人物个性。
教学难点：
通过记言述行，展现人物风貌。
教学过程：
一、认识传记。
传记是对人物的生平进行系统记述的一种文章体裁。
小传因其记事比较简略、篇幅比较短小，事件典型，特点鲜明，初中生入手练习比较适宜。
例文赏析，感知小传的特点：
学写传记，要根据所写的对象确定写作方式。从传记记述的对象来看，一是为别人作传，二是自传。如果是为别人作传，也可以分为两类，一是记述普通人，二是记述名人。为身边的普通人写传记，首先要仔细观察人物的言行，还要通过各种方式全面了解所写对象的生活经历，做到知人而更知心，这样才能把人物写得真实形象。为有成就的名人做传记，一般需要全面了解所写人物的信息，因此，不仅需要阅读相关书籍，还可以借助网络搜集资料。如果是写自传，相比较而言写作准备的过程比较容易，但是要将自己的经历写得有特色，能够表达自己的思想情感以及人生见解，还是需要在材料的选择与提炼方面下一番功夫。
二、传记写作的基本要求。
(一)传记撰写要体现真实性。
要做到人真、事真、言真、情真，以真言取信，以真感人。凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件等都必须是准确的。传记要忠实于生活，不能虚构或者粉饰。
传记可以引用一些资料，保证叙述的真实可信。这些资料可以是书面材料，如《美丽的颜色》中引用的居里夫人的日记、自传等。也可以是人物的鲜活的语言。只要这些资料准确真实，就能让读者信服，也更容易感动读者。
作者有时要发表议论，应注意评论的准确公允，不可以夸大其词，也不可矮化人物。《美丽的颜色》中评价居里夫人时这样说：“她独自一人就是一家工厂。”这样的评价生动形象，内涵又极其丰富。
(二)传记撰写要体现生动形象性。
首先，选择的事例要典型，能够突出人物的个性特点，表现人物的思想感情与精神品质。
其次，记述人物的言行要精当，要有能凸显个性的细节描写。
最后，写好传记还需要作者发挥合理的想象，再现所写人物的生活场景，给读者以现场感。如《美丽的颜色》结尾处，作者发挥想象，细腻地描写了居里夫人在静夜的黑暗中欣赏镭的荧光的场景，让读者身临其境，感受也更加深刻。
(三)传记撰写要有读者意识。
要想一想写的传记给谁看，不一样的读者群，在相当程度上决定了传记的写作内容的确定与表达方式的选择。
例如：为班上的一位同学作传，由于读者基本是熟悉的同学、老师，如果只写一些大家都熟悉的事，文章便会平淡无味，这就需要选择一些少有人知且有表现力的事来写。同时，如果能表现出传主“众所周知”个性之外的“另一面”，文章就容易出彩了。
(四)传记撰写要有创新意识。
人物传记的创新，可以体现在叙述角度的创新、表达方式的创新，也包括文本传播交流方式的创新。我们可以鼓励学生利用网络，采用图文并茂的方式分享交流，互动参与。这样可以让作者、读者与传主进行多向性对话，文本也可以在对话中不断修改润色。
三、传记和写人记叙文的区别。
传记多用叙述，常用概述，具体描写要适度;写人记叙文多用具体描写，辅以概述。
传记常要详细说明时、地、事，力求准确;写人记叙文则大致交代即可。
四、学生写作实践一。
你和家人朝夕相处，但你知道他们的生日、爱好和经历吗?请为你的一位家人写一篇小传。不少于600字。
提示：
(一)与你要写的家人深入交流，进一步了解他的生活经历。
(二)既要有概括性的介绍，也要选择几个重要事件，描写言行细节，使人物有血有肉，形象丰满。
(三)写完后给传主看一看或读给他听，听听他的意见，做些修改。
五、学生写作实践二。
用欣赏的眼光观察身边的同学，发现他们身上的闪光点，选择一位，深入交流，为他写一篇小传。不少于600字。
提示：
(一)要了解自己想写的同学的个性特点，更要尽可能理解其内心世界。
(二)不要面面俱到，而应根据要着重表现的特点，选取最有代表性的事件和言行。
(三)写完后，可以全班合作举办一次主题为“我们”的小传展览，进行共同修改。
六、板书。
传记写作的基本要求：
(一)传记撰写要体现真实性。
(二)传记撰写要体现生动形象性。
(三)传记撰写要有读者意识。
(四)传记撰写要有创新意识。
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