寻找经典散文作家（热门18篇）

了解天文知识的重要性，对我们扩展视野、培养科学素养都有很大帮助。总结时如何运用恰当的语言风格和表达方式？欢迎大家阅读以下总结案例，结合自己的情况进行参考。

寻找经典散文作家篇一

3.所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅。

来自 XuefeN.COm.cn

5.以希望为生的人，将绝食而死。——富兰克林。

6.奇迹建立在我们对大自然的无知这一基础上，而不是大自然本身所固有的。——蒙田。

7.好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。——培根。

10.切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。——奥斯卡?王尔德。

11.在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。——爱因斯坦。

12.生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡。

13.我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。——卡莱尔。

14.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根。

15.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。

寻找经典散文作家篇二

那是一个秋天，风儿那么缠绵，那是一个秋天，大地那么荒凉，那是一个秋天，人世那么无情。

春冰薄，人情更薄，江湖险，人心更险。在人间，人情薄到就犹如那三月的一丝春冰，在人间，人心险恶到就犹如那江湖的危及重重。自然无情，人更无情，季节的死神――秋，秋天所到之处，万物寸草不生，百木凋零，带给人间的是，无数的哀怨，无尽的深渊，还有那凄惨悲伤的令人窒息的气息。当然，也有那超凡脱俗的另类，就像那四季青一样，无论春夏秋冬，他都百折不屈，他都毅然而然的挺立在哪里，永不屈服，永不言败。

每个人都会经历人世险恶，都会经历人世间的无情，冷淡，和人间的“秋天”，我希望都能像四季青那样，永不屈服，永不言败。

寻找经典散文作家篇三

6.头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。——周文雍。

7.希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。——富兰克林。

9.聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。——牛顿。

16.如果一个人有足够的信念，他就能创造奇迹。——温塞特。

19.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基。

20.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃。

寻找经典散文作家篇四

失败者，往往是热度只有三分钟的人。成功者，往往是坚持最后五分钟的人。(星云法师语)。

有一段时间，也是试着早起去晨跑，刚开始和大多数人一样信心满满，每天凌晨不等闹钟响起，就准时爬起来去跑步。那个时段天还麻麻亮，路灯还亮着，穿过大街到公园这段路，一切还有点影影绰绰的。外面还有点安静，偶尔在街上碰到是卖早餐的摊贩，还有为了这个城市洁净就很早起来打扫卫生的环卫工人。

当然在马路上你遇到最多的人都是来晨练的，熟悉的互相打着招呼，然后就开始跑起来啦。确实那一段早起的日子感觉很棒，每天在公园跑几圈，然后爬上山顶，俯瞰着晨霭中的城市，一点一点苏醒过来，瞬间让你感受到生命的美好。

开始感觉到自己的变化，就觉得一直这样想坚持下去，坚持一段时间后，肯定是个不同的自己。可是这一切都止于一个清晨，也许刚开始跑步锻炼，运动时运动量过大的缘故。那个清晨依旧早起，去跑步时膝盖骨就感觉有点隐隐作痛，但还是坚持着去跑步，最后结果就是返回的途中，咬着牙关满头大汗，一步一步忍着痛挪回家的。

结果第二天腿有点红肿，无法再去晨跑，但还是早起坚持，就这样过了几天，哈哈!!在早起就很难，缩在被窝里听着闹钟中声音响起，眼皮却无比沉重，摸过闹钟狠狠关掉了开关。尤其天凉下来以后，外面那刺骨凛冽的寒冷，像极咧着大嘴，咆哮撕扯着你的意志，而家里温暖的被窝一小步一小步的瓦解你的防线，让你抛出很多理由，就再眯一下就好，再过十分钟再起床。没关系，明天再开始早起算了。可是从此，以前所有的坚持就此止步。

记得在一本书中读到几句话说：惰性就像稻草，一根一根地往你的心上压去。压上去的时候或许你不会感觉到什么，而日积月累，当那最后一根至关重要的稻草压上去的时候，你的内心世界便会轰然倒塌。于是就这样子吧，带着不甘心的忧郁上床睡觉，第二天醒来，却依旧重复着前一天的生活。你一开始不知从何时而起的努力，转身之间化为泡影。再后来总结起自己这段晨跑小小经历，就想起现在网络上流行的那几个字：一定要努力，但千万别着急。所以做什么事情如果太操之过急，效果反而适得其反。

我们想想骆驼为什麽被称为沙漠之舟，为什麽在沙漠中能走能跑，其实骆驼能够连续4~5天不进食，不仅仅是因为它的驼峰里贮存着脂肪，能提供它身体所需要的养分，可以供生存需要。而且它能走能跑，其实这都是靠它的耐力和平时在沙漠生活中日积月累的磨砺。

俗话说的好：台上一分钟，台下十年功。我们其实只看到别人一朝成功，却看不到这一朝的背后，又藏着多少个日日夜夜的努力与坚持。有时成功与失败的差距往往仅一步之遥。很多时候，我们不肯迈出最后那一步，是因为前面大部分的困难已使人疲惫不堪，这时候一个微小的障碍就让我们难以支撑，导致前功尽弃。其实，只要咬紧牙关坚持一下，胜利就近在眼前了。

萧伯纳曾经说过：“多走一步，就可以缩短一步接近成功的距离。胜利就在前方，你的任务就是坚持，就是再多走一步。”有些事，不是看到了希望才去坚持，而是因为坚持了才会看到希望。坚持很重要，一直坚持下去却很难。

寻找经典散文作家篇五

3.人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔。

5.只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而明智地规划未来。——斯蒂文生。

6.所谓高质量人生，其实就是平衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊。

7.我们倒下去要爬起来，受到挫折要战斗得更好。——勃朗宁。

11.一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。——雨果。

14.你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基。

15.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯。

寻找经典散文作家篇六

人真是奇怪，蜗居斗室时，满脑都是纵横千里的遐想，而当我在写各地名山大川游历记的时候，倒反而常常有一些静定的小点在眼前隐约，也许是一位偶然路遇的老人，也许是一只老是停在我身边赶也赶不走的小鸟，也许是一个让我打了一次瞌睡的草垛。有时也未必是旅途中遇到的，而是走到哪儿都会浮现出来的记忆亮点，一闪一闪的，使飘飘忽忽的人生线络落下了几个针脚。

是的，如果说人生是一条一划而过的线，那末，具有留存价值的只能是一些点。

把那些枯萎的长线头省略掉吧，只记着那几个点，实在也够富足的了。

为此，我要在我的游记集中破例写一枝花。它是一枝腊梅，地处不远，就在上海西郊的一个病院里。

它就是我在茫茫行程中经常明灭于心间的一个宁静光点。

步履再矫健的人也会有生病的时候，住医院对一个旅行者来说可能是心理反差最大的一件事。要体力没体力，要空间没空间，在局促和无奈中等待着，不知何时能跨出人生的下一站。

看来天道酬勤，也罚勤。你们往常的脚步太洒泼了，就驱赶到这个小院里停驻一些时日，一张一弛。不管你愿意不愿意，习惯不习惯。

那次我住的医院原是一位外国富商的私人宅邸，院子里树木不少，可惜已是冬天，都凋零了。平日看惯了山水秀色，两眼全是饥渴，成天在树丛间寻找绿色。但是，看到的只是土褐色的交错，只是一簇簇相同式样的病房服在反复转圈，越看心越烦。病人偶尔停步攀谈几句，三句不离病，出于礼貌又不敢互相多问。只有两个病人一有机会就高声谈笑，护士说，他们得的是绝症。他们的开朗很受人尊敬，但谁都知道，这里有一种很下力气的精神支撑。他们的谈笑很少有人倾听，因为大家拿不出那么多安慰的反应、勉强的笑声。常常是护士陪着他们散步，大家远远地看着背影。

寻找经典散文作家篇七

看着博园里一串串熟悉的足印，一句句关心的问候，一行行温暖的字里行间，一根根网线连接着多少千丝万缕的关怀和牵挂。我没有金钱，没有贿赂亲朋好友，仅凭一份天生善良和真诚换来朋友们的热情和牵挂。我没有写作天赋，仅仅是为了消磨时间记下年年、月月、日日的生活碎片，或许压根就没有想过有人会夸我什么“才华横溢、文采飞扬”。只是把自己所经历的幸福和痛苦用文字编排串连起来。也许是我对文字的热爱，也可以滥竽充数的在文学的天地里肆无忌惮地高歌！很高兴朋友们能够关注我这个不起眼的博园，这个博园是我倾拆衷肠的舞台。我天生志大才疏，蹉跎至今无所成就，加之平日懒散，读书有限，现在看到这么多的朋友关注，愈写之便愈加恐惧，所知越多，所不知也便愈多，属文不成，也便渐渐地倦怠了，所以好久没有动笔更没有什么大的进步。有时常会想，“独学而无友，则孤陋而寡闻”，倘使一人拘于一隅，即便是穷尽浑身解数，也终究是井底之蛙，不足为外人道。

有一个热心的朋友这样问我：我百思不得其解，你是不是红杏出墙了？看了你的博文心生怀疑，你才华横溢、挥笔如书、还教子有方。把自已经历的、甚至别人所经历的、别人说不出、写不出的人生经历在你的笔下栩栩如生。生活都是那么累，人人都有想要写，想要说出来就会感觉轻松许多的苦难，而你写出来了。看了你所写的点点滴滴的生活，其实大多数人都是这样，你写出了大多数女性要做的、或者应该做到的、还有埋藏在心里多年的难言之瘾。也写出了男人坎坎坷坷的人生经历。还看了你拍摄的照片，你身材高挑、胖瘦适中、聪明漂亮、活泼可人、文如其人，不用说话往人前一站，那副气质非凡自然而然就显现出了一副优雅女士的矜持。

他虔诚地请求我别生他的气，他没有任何可以解释的余地，一个知书达理的妻子，一个聪慧贤良的母亲，还生了一双优秀可爱的儿子，怎么会遇到这样的丈夫？他的一番猜疑倒也令我百思不得其解了，我也寻找不到答案，真的不好意思，有点悲哀。但我对此人的这番话感到哭笑不得、啼笑皆非。我真还要感谢这位朋友那么用心地在我的博园里浇灌，不会生他的气。但是这个答案我留给我的博友去回答吧！

我的博园记录的都是生活锁事，可是这些生活碎片，却引来了一个很大又很重的.生活话题，确实会让人百思不得其解。生活中我们所需要的种种，物质上的、精神上的，又有哪一种不是来自于生活呢？生活如汪洋大海，而我也只能取一瓢议论之，所谓言多必失。

要生活，就必然要成长！不管你写出来了，还是留藏在心里人人都一目了然，在生活的不断打磨下，我不断记录着我的成长，并且也为自己的成长付出了一定的代价。成长有时候是痛苦的，有时候是幸福的，归根结底，成长毕竟不只是一种情感的载体，而更多的是多种情感的揉和，其间有苦、有甜、有悲、有喜、各种滋味，只可意会不可言传，只有置身其中方可冷暖自知。也因在不断的扭曲、捶打中成长，不断完善和趋于完善。有所得必有所失，为着成长，我不得不舍弃一些东西，然而在丢下一种东西的同时，我又获得了另一种东西，作为对失去之物的补偿，就是在这样的成长中，我渐渐告别了过去的自己，变得与众不同，也因此，我从生活中汲取了诸多营养，我开始成熟起来，开始睿智起来，开始严肃起来，或许也开始痛苦起来，开始纠结起来，然而不管如何，这就是成长，这就是生活!成长，可以帮助我更好地理解这个世界上的人和事，接纳这个世界上的丑与恶，更好地经营我的生活。

寻找经典散文作家篇八

1、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

2、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。

3、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

4、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。

5、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。

6、醉过方知酒浓，爱过方知情重。

7、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。

8、发明不是发财，是为人类。

9、你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

10、少说点空话，多做点实事。

11、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

12、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。

13、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。

14、宁鸣而死，不默而生。

寻找经典散文作家篇九

时光匆匆流逝，美好事物转瞬即逝，我多了一份细心，寻找生活中的美好。

不知不觉中，我有了很大的变化。相信，最大的变化就是多了那一份细心去发现生活中的美好。

曾听过这样一句话：“照相是把瞬间变成永恒的魔法。”拥有了一台属于我自己的照相机。我就等着它和那一份细心去寻觅。

春日的清晨是美好的，透着一股微微的凉意，行走在乡间小路上，寂静幽深，竟有几分“曲径通幽”的韵味。小道两旁是大片的农田。淡淡的阳光，洒在我的身上，是柔软的触感。眼前一亮。一朵不知名的野花在慢慢绽放着。花瓣渐渐地舒展，上头的露珠顺着花梗向下流，最终隐觅在土壤之中。迅速的按下快门，留住这沁人的芳香和淡雅的色彩。

夏日的中午让人感到烦躁和不安，蝉不厌其烦地叫着。烈日当头，地上的草叶也都耷拉下了翠绿的脑袋。抱着一丝丝的希望在草丛中寻觅。那一份细心让我发现了一个耀眼的亮点。一只小巧精致的蝴蝶停在草尖上，莹蓝色的漂亮翅膀，在阳光下微微颤动，反射出耀眼的光芒，晃到了我的眼睛。多么美好的生命啊！随着闪光灯的亮起，它振翅一飞，只留下一个美丽的背影。消失在阳光下。照相机只捕捉到了一个永恒的身影，不禁有些遗憾。

秋初，天气转凉。农田披上了金黄的外衣。林间土地上铺上了棕褐色的地毯。踏着一地的落叶，找寻着属于我的美好。一朵残花静静的在角落里凋零，地上的几抺残红显得格外刺目。慵懒的阳光下，花瓣躺在一地黄叶中，细数花的昨日伤悲。赶紧拿出照相机，想守住这永恒的唯美。照片保存在记忆卡中的同时，最后一片花瓣轻轻凋落在地，鼻尖竟出现了一股淡淡的芳香。

南方的冬天通常不会很冷，这个冬天出乎意料的下了一场大雪。白雪铺满的路面上，留下的几个梅花般的脚印，格外明显，那是外婆养的猫留下的。它现在正在雪后的冬阳下睡着懒觉，时不时地用爪子轻抚一下胡须。可爱的瞬间自然也被我记录了下来。

寻找经典散文作家篇十

在女人的情感世界里只有心痛。难过。寂寞的时候才会去相信一个人。不管这个人是可感觉得到的。还是只能感觉那种飘渺的呼吸是否存在的。只是在生命中最黑暗的日子，她才会走进虚拟空间里去寻找一丝丝安慰，面对陌生的关怀与体贴，平复已经面目全非的心。痛苦也随之烟消云散。乞不知又掉进另一个万丈深渊。

在文字的粉饰下，好多男人洒脱起来有如杨过，幽默起来堪比崔永元，确实能够吸引女人的眼球，令一些女人折服。更有部分男人，把自己内心的软弱和苦楚，辛酸和无奈，现实生活中的失意和无助，展露给女人看。女人会在同一时间。故加个同病相怜的口号。一起享受寂寞空间。打发无聊的时间。

女人是感性的，当她们感到找到了自以为是爱的同时，也犹如飞蛾扑火般去追寻让她们心动不已的幸福。而男人是理性的，他们可能为自己的一己只需，山盟海誓，图一时之快。但这种感情会很快消失，他们这时更多考虑的是他们的事业和前途。这样的感情只能是昙花一现，不会长久。新婚燕儿的新鲜劲不过十一个月，况且是城中的人呢？网络流行语叫审美疲劳，女人你还美吗？当这种新鲜和好奇过后，面对的还是家庭的琐事，甚至更苦恼的家庭后事和埋怨，女人你幸福吗？所以女人不要用网络去治疗过往的伤口。那只会更另你伤痕累累。

爱和被爱是人类与生俱来的天赋人权之一，任何一个女人都有爱和被爱的权利和自由。虽然你完全可以彻底解除心灵的枷锁，放飞真实的感情，在海阔天空的网络间潇洒走一回，纵情展示一个女人从里到外的美丽可爱，但你必须把握一个度，坚信一个理，那就是盛开在网络里的花朵毕竟是镜中花，没有阳光下的花朵来的实在，充满生机，勃发活力。你千万不要忘记给自己家园里的花朵浇水、施肥、治虫！还有那缠满绷带的爱。网络正在扩大，它除了逐渐让人们忘记了手中那根曾经的笔以外，还让现代的心灵空虚有了一定的精神寄托，尽管它让我们也在其中得益。女人们在这场高科技的洗礼下是否已经迷失了自己、是否有了真正的快乐，这只有女人们才知道了，她们津泡在网络中的那份心情，只有让网络自己去评说了。

女人要跟上时代的步伐，让自己不落后，网络是一个让她们不断充电的地方，会让她们得到最实际的知识和最切身的帮助。女人的生活空间相对男人夹小，生活难免乏味，网络可以帮助她们扩大视野，让她们足不出户就可以结交很多志同道合的朋友，使她们的生活变得充实而有趣。女人生来爱做梦，人生苦短，而梦又太多，家太小，梦太花丽；钱太少，梦却易醒，到那里去找个不要花钱，又可以让梦长久地做下去，可以让时间倒流的地方，就只有网上了。随着岁月的流逝，花样的红颜正在褪去，还有很多的梦没有时间去做，看来只有上网了。当激情变成了亲情，当婚姻变得平淡，情感的饥饿带来难以摆脱的`心灵空虚、寂寞、精神的不振时，从前的花前月下让人心动的感觉已经快没了记忆，让人迷糊的地方在那里，网上应该是最好的地方。

网络中处处是虚幻的美景，初试网络的女人会被迷惑，尽管她们有坚固的外衣，想保护好自己，可在好奇心的驱使下，想去了解网络虚拟id后面的秘密，想去了解男人时，会在不经意中，被男人拆穿了自己，被男人抓住弱点，这时的网络男人就会用女人喜欢的言语打动女人。要想不受其惑。就要不受其扰。

只有坚强的女人，才会保护自己，行走于网络中不被伤害，只有真正成熟的女人才会真正的牵动网络中的男人，牵动他们的心，要他们敬佩；牵动他们的目光，要他们真正的了解网络中个性的女人。具有诱惑力的女人，用网络美丽女人的光环永远的保护自己，展示完美的自己，在充满神奇，充满魅力中，成为一个网络中不受伤害的女人！更不须要任何疗伤的解药。

网络里的爱是一杯毒酒，即使你义无反顾的喝下去。你想用自己的坚信去证明自己的坚贞。去证明自己的不顾一切。甚至可是付出生命的代价。可是你有没有想过。给你下毒的正式你最相信之人，正是最希望你喝下这毒的人呢？奉劝游走于网络边缘的女人。别把情感随便浪费。好好珍惜你所拥有的一切。安放好在你手里掌握平恒的那个家。那才是你生命的根系。

寻找经典散文作家篇十一

生活，如散文，或叙事，或抒情，或言志，或写意。

前一阶段，什么也不想，该干什么就干什么，忙于工作和家务，疲于应付生活。有时甚至怀疑自己的年龄，感觉未老先衰的特征很明显，心理疲惫、慵懒。于是，上班时完成任务后就想着回家，回到家还有女儿的学习需要烦心，很累得上床，连电视也不想看了。在报上看到这样一句话“大人是最大的骗子。”这话是小孩说的，似乎在总结所有的大人行为，是这样吗？不说别人，就说自己，反思一下，也是，在孩子面前坐着，似乎自己真的很勤奋、敬业，其实懒惰、懈怠就是我现在的状态。叫孩子别看电视，临睡觉了还要拿着遥控器不停地调台。想想很可笑，我虚伪地做着孩子的榜样，实不知孩子整天不知疲倦地学习时，还要责怪她怎么不知累，到晚上十点还不想睡觉？其实，孩子在做着我的榜样。这样的生活，感觉写得有点虚。

到了结婚纪念日，老公很愿意跟我探讨如何过得有意义。可是我却因为女儿的学习没心思想这些，“就这样过，正常上班，正常吃饭，不必费心思。”干干的话儿当然是打退了老公的积极性。于是，在该纪念的日子里，日子就平淡地过去了，没有鲜花，没有美味，没有了纪念的回味。现在想来，有点后悔，毕竟是一个值得纪念的日子，而且老公还喜滋滋告诉我：是水晶婚。我当时还回了他一句：“那你给我买水晶来。”其实水晶很容易买来，我会稀罕要？只不过是一个纪念品，而我错过了。现在的.生活，已经不懂得什么叫浪漫，写出的散文有点平淡得没味了。

有点挂念大学时候的生活，跳舞、逛街、看电影、上晚自习，去扫雪，晨跑，一顿晚饭能吃三个肉包子。现在回忆起，想着如果放在今天，我还会去做吗？也曾经有过一年的回到大学再学习的机会，就再也没有这样美好的青春回忆了。内心有点失落。是的，我不得不承认，我的心已开始衰老。我的沉稳和一定的阅历阻挡了我的激情和浪漫，尽管内心还会时时涌出，只不过是心动而已。

记得去年有一部大片上映，我和老公很想到影院去看，就趁着女儿上学的时候，买了票进去。刚一进影院，就有一种不好意思的心理，因为四周走动的大都是年轻人。幸好影院里光线较暗，于是很仓促地找了位置坐下来，好像跟老公做了见不得人的事情似的，到快要结束时，就催着老公赶快走，怕被熟人看见。很奇怪这样的感觉不自觉地就会出现，总以为年轻人的圈子我们已经不好再踏入了。于是，灰色的生活里没有了笑声，我甚至不知道我在什么时候肆无忌惮地大笑过，要有，也是矜持的，或者微微的。这样的散文，估计没人看了，孤芳自赏时也觉得自己活进了象牙塔里。

有时候也想我不是这样的人啊！怎么会这样沉静在自己的生活里？

其实我还是那个我，单纯的生活，从学校到学校的命运，也决定了我的生活就是单调的，单纯的，一直到平淡无奇、波澜不惊。这就是我给自己写的散文，不精彩，但现实；不浪漫，但存在。

散文有许多种，我的只是其中一种，平淡而真实。

这篇生活，如散文文章就为您介绍到这里，更多精彩内容，敬请关注！

寻找经典散文作家篇十二

我轻轻地到来，走过潺潺的溪流，走过沾染露珠的层层落叶，走过朦胧的群岚，走过风，走过雨，只为找到你。

我想，你应该在春秋，那质朴而单纯的春秋。

有男子轻吟“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”。薄雾弥漫在密布着芦苇的水草丛中，蔓延至泛着泠泠白光的河面。远方，是否会有一个贤淑的素衣女子正蹲在河边，敲打清洗着手中的衣物。木槌击打布料发出的轻微声响像极了应和的节拍，声声击入有情人的心中。清风拂过芦苇丛，发出沙沙的细响，白絮纷飞，好似那止不住的情思。思之念之，我心涩然。远处笛音阵阵，不知何处的一声轻叹将一切压入尘埃。

我想，你应该在唐朝，那繁华而包容的唐朝。

“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。这是长安，千家灯火对月眠的长安。这是大唐，四方来归呼盛世的大唐。这里有胡人的热情奔放，有汉人的含蓄内敛，有胡旋舞与渭城曲的交融，有黄沙大漠与江南烟雨的交汇。纵使将要远行，也要含笑送别，也要纵情高歌，也要把酒言欢，这是唐人的豁达，这是大唐的风华。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，远方的胡笳与羌笛声音已渐渐清晰，放达的脚步依旧沉稳有力。

我想，你应该在宋朝，那明礼而多才的宋朝。

那里应当有青瓦白墙﹑小桥流水，有深情而内敛的女子，有一段红笺难书的故事。“楼高不见章台路”，是谁倚在高楼上的栏杆旁极目远眺，却终只换得清泪两行？又是谁懒画蛾眉，慵整纤手，挑灯无眠？“渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问”？有人借流水寄心事，有人托鸿雁传问候，有人旋研墨而笔难下，有人听茄鼓而对月思，有人泪落无声，有人血洒疆场。有所思，乃在难至地。有所念，乃在心深处。

我走过几千年的光阴，越过耿耿长河年年星，跨过无数段绵长的心意，只为找到你。

可是，何时，你已隐匿了身影？

此时的你在何方？你又是否听见了我的呼唤？

我在寻找，寻找孩子口中诵读着的你，寻找文章中时而现身的你，寻找你所带来的种种故事，寻找你所留下的段段情感。我知道，你很小，小到只有寥寥数字。我也知道，你很大，大到容纳了世间的一切情感，接纳了一切情思。

如果最后的最后我只能在书籍中找到你，在那一段段发黄的历史中找到你，那么，请让我与你一同停留在那停滞的光阴中。我愿以血荐你，荐你的悠长历史，荐你的清雅优美，荐你的深切呼唤。

我轻轻地到来，走过泛黄的书页，走过含香的墨迹，走过年轮里的传说，走过生，走过死，只为找到你。

寻找经典散文作家篇十三

生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。偶然间的一瞥，倏忽间的回眸。美丽，悉入眼帘，尽收心间。

――题记。

也许是忙碌的日子，沉重了我原本轻快的心；也许是嘈杂的生活，麻木了我原本开阔的'心境。不知为何，在我眼中，世界失去了它原有的亮丽光彩，变得阴沉昏暗。

我已经很难找到这世间的美丽。

那日，阳光在天上打转，微风轻抚。我懒散地从书海中爬出，算了，出去走走吧。

转角处。

一个衣衫褴楼的老人，蜷缩在冰冷的角落。粗糙，干裂的脸上没有一丝水分，皮肤上爬满了蚯蚓似的皱纹，头发脏乱。路人们自然都选择对他“敬而远之”。我不忍直视这画面。这时，走来一个五六岁的男孩，圆圆的身体像个皮球。他走到转角处，停了下来。他拉起老人的手，轻轻地伸出另一只手，把蛋糕放到老人粗糙的手掌上。我凝视着这一刻，男孩子胖嘟嘟的小手牵拉着老人那粗糙的手掌，小手拉着大手，一老一少，阳光盘旋在他们的掌心上，荡漾着丝丝温暖，又好似夏天雨后掠过田野的云影，那么美。

小吃店。

大概是累了，走着走着，我步入一家小吃店。里面是熙熙攘攘的人群。我坐在一个座位上。只是想歇一歇脚。一位中年妇女走了过来，金黄色的大波浪卷发溢满她的热情。我忐忑地告诉她我只是想坐一坐。心中直打鼓，她会不会把我轰出去啊？这时，她伸手递给了我一杯满满的水，热气缭绕，水蒸气盘旋成一滴滴小水珠，使我心中顿时感到一片温暖。“孩子，渴了吧，坐一会儿吧，天气这么冷，小心着凉啊！”她和蔼的语气，慈母般的寒暄，使我的心停留在了那一刻，她温柔的双眸，像一朵在夏日里悄然绽放的夏莲，含着晶莹的露珠，那是一湾爱的清泉，正轻轻地向外流淌，那么美。

阳光依旧，微风过处，岁月静好。忙碌的人们，你们可知道，美总是会停驻在那一瞬间，只要你放慢脚步，就会发现，寻找美，并不是难题。

山东省青岛市崂山区第十一中学八（3）班。

指导教师：许兆燕陈培芹。

寻找经典散文作家篇十四

记得有一次在课堂上问学生们一个问题：我们的祖先都有哪些智慧？当时我有意识地避开了“发明”这个词而改为智慧，结果学生依然回答了“造纸、指南针、活字印刷和火药”。“难道除了这四大发明就没有别的了吗？”我启发学生，便有几个学生回答圆周率。我知道学生们钻进了牛角尖，便改变策略，问学生是否知道“求之不得、悠哉悠哉、辗转反侧、忧心忡忡、信誓旦旦、人言可畏、兢兢业业”等这些成语，学生说知道，我就让他们去想象：如果有一个人，来自三千多年前“刀耕火种”的远古时代，他身着葛布粗衫，手执一捧兰草，或者身着羔羊皮袍，手持一把长矛，徘徊在长满芦苇的水岸边，出口的话语却是妙语连珠，比如“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”，你们会有什么感觉，学生笑，觉得很滑稽，可当我告诉他们一切皆有可能时他们才严肃起来。不错，我们的老祖宗就是这样，至少在25前、在物质生活还很落后的情况下，就已经用他们的智慧创造了这些简洁精辟的、耳熟能详的成语了。在汉字还不过是几千个的时候，就创作出了许多曲折达意、栩栩传神、优美丰富、生动活泼的文学作品了，只可惜大家很少关注他们。

我知道，不是我们的学生对先民们大不敬，皆因我们对先民了解太少。就我而言，当我第一次在诗经中读到了梧桐、杨柳、芍药等至今还生长于世、连名字都没有改变的植物时，也不禁怦然心动，仿佛发现了一个远古的遗民。再看到“执子之手，与子偕老”“杨柳依依、雨雪霏霏”、“高山仰止”、“天作之合”等词语时，更是感悟良久。掩卷沉思，想象着时光历经几千年的流转、朝代不断地变迁，它们却依然保持着清新的`、鲜活的面容，斑驳的岁月丝毫未使它的意象生出铜绿，任世事沧海桑田，它们以恒常不变，面对山川日月，历经大浪淘沙，至今活在人们的心里，成为人们灵魂中的一部分，这是何等强大的生命力？而这强大必源自于它们的卓越，这不能不让人注目。

记得我们上学时学《诗经》，课本选的是《伐檀》与《硕鼠》，讲的是压迫与反压迫，当时学完除了增加点阶级仇恨感并无其它感觉，而实际上《诗经》中很多美好的诗，比如爱情诗，在那个时代，都被编者有意忽略了。多年之后，我拿起《诗经全译》，再去读它们时，已不再是普通的阅读了，这些诗的年龄与生命力，让我升起了由衷地敬畏感，这种“先入为主”的敬意，使我虽吃力却用心地读着、体会着，如同啜饮一樽古酒。那每一滴都不曾挥发的汁液，都是与时间抗争的结果，令我不能不肃然起敬。继而我更发现，《诗经》其实不仅仅是诗，还是一幅广阔的风俗画卷，那里有先民们淳朴温厚的气息，有弥漫芳香的田园，有丛丛纤尘不染的植物，有鸡鸣狗吠，有谈情说爱，更有先民们的智慧和杰作。

我看到，《诗经》中的人们其实是幸运的，他们生活在最朴素的地方，推门而出是一片舒心的原野，是蓝天白云，那里的山川与河流让人心旷神怡。

比如。

十亩之间兮（十亩桑田树青青）。

桑者闲闲兮（悠闲自在采桑人）。

行与子还兮（我将邀你一同行）。

比如。

彼泽这陂（在那池塘清水涯）。

有蒲有荷（长着蒲草与荷花）。

比如。

凤凰鸣矣，（凤凰引颈和鸣哟）。

于彼高岗，（声音响在高岗上）。

梧桐生矣，（梧桐挺拔生长哟）。

于彼朝阳，（全身披着那朝阳）。

菶菶萋萋，（梧桐高大而茂盛）。

雝雝喈喈，（凤凰和鸣声远扬）。

在这片广阔的天地中弥漫着清香，和风习习，（不完全是我原以为的那样充满劳役的悲苦与仇恨）。人们采摘着植物，耕田劳作，倾诉情感。一切都离我们那么远又那么近，我们完全可以以现代的体温，去触摸我们古代文化的体温。

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

……。

诗中的青年在一个早晨，白露茫茫，秋苇苍苍的意境下，痴迷地在水边徘徊，寻找他的伊人，伊人在哪里，似乎就在眼前，却又无法近前，美丽的笑容在雾中若隐若现，可望而不可及，青年惘然若失。

《蒹葭》就这样给了我们一个若即若离的美感，那氤氲的效果，让一代又一代人遐想万分。“所谓伊人，在水一方”，一幅古典的绝美图画，就这样展现在眼眸之下，如此景致，望一眼，便已种植于心田，伊人之美，也就穿越千年，鲜活如初。就连蒹葭这水边最长见的芦苇，也染上了几千年的美丽，成为一种美好的爱情象征，永远流传。

我不知道现代的诗人们，有谁还能把一个普通的水边芦苇，渲染的如此唯美？

芦苇的花絮随风飘荡，却始终牵系于根；人的心思恍惚飘摇，也无非牵系一个“情”字，两种意境何其相似。而清晨的水、芦苇、霜、露等意象又展现了一种朦胧、清新又神秘的意境，智慧的先民们敏感地捕捉到了这些，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染，终将暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在了一起，创造了一个扑朔迷离、情景交融的艺术境地。我想，即使天地不仁，在这浩大的宇宙面前，人终是微小的，这“追索”在芦苇水波间亦显得茫然无望。但这永在思考、永在企慕、永在追索的姿态，是多么动人！这也许就是这首诗最有价值、意义、也最令人共鸣的地方吧。

纵观《诗经》，智慧四溢。先人们不但为我们展现了许多清新、宁静、细致、婉转、隐约、抗争的画面，还为我们奉献了许多脍炙人口、历经千古的绝唱：“桃之夭夭，灼灼其华”、“有美一人，清扬婉兮”、“如切如磋，如琢如磨”、“投我以木桃，报之以琼瑶”、“他山之石，可以攻玉”、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”……可以说《诗经》是中国上古最伟大的诗篇。

如今，在纷繁的都市喧嚣中，在忙忙碌碌的奔忙后，寻找一个时间，安静地拥坐于阳台休闲椅中，品味千百年来的诗辞，体会着祖先的智慧，恰如一股清泉滋润心田，实为修身之曼妙之法！

寻找经典散文作家篇十五

老希尔顿创建希尔顿旅店帝国时,曾指天发誓:“我要使每一寸土地都长出黄金来。”

无疑，他是天才，天才特有的目光使他从不忽略任何一次生财的机会，任何一寸他所下辖的土地都不会休闲静睡。

人们注意到，他的脚步时常在酒店前台有所停顿，他的目光像鹰一样，注视着大厅中央巨大的通天圆柱。当他一次次在这些圆柱周围徘徊时，侍者们都意识到，又有什么旁人意想不到的高招儿闪耀在他高大的身躯里了。希尔顿独自推敲过这些柱子的构造后发现，这4根空心圆柱在建筑结构上没有支撑天花板的力学价值。

那么它们存在的`意义是什么呢？美观吗？但没有实用价值的装饰，无异于空间的一种浪费。希尔顿最不能容忍的就是一箭只射一雕。于是，他叫人把它们迅速改造成了4个透明下班柱，并在其中设置了漂亮的系列下班展箱。这回，这4根圆柱就不仅仅是装饰性的了，在广告竞争激烈的时代，它们便从上到下充满了商业意义。没过几天，纽约那些精明的珠宝商和香水制造厂家便把它们全部包租下来，纷纷把自己琳琅满目的产品摆了进去。而老希尔顿坐享其成，每年都由此净收20万美元租金。

寻找经典散文作家篇十六

那是前年秋天游览栖霞山的事。在曲折的山径上，陶行知遇到了一位三十多岁的农民。陶行知一向注重社会调查，这时他像遇到一位老朋友，主动上前打招呼。原来这位农民姓张，家里有六个孩子。陶行知三句话不离本行，就问他家里有几个识字的，张大哥皱着眉连连摇头说：“唉，饭都吃不上，哪有钱来读书识字啊！”陶行知告诉他，可以免费送他《平民千字课本》，只要学几个月就能写信、记账、读报。张大哥便请他到家里去坐。陶行知怎肯放过这个接触穷苦群众的大好机会呢？便欣然去了。那六个高高低低、衣不蔽体的孩子加深了他的认识：占总人口85％的农民如此贫困、如此没有文化，要提高中华民族的文化素质，培养新的国民，必须从提高农民的文化水平入手。于是，一个改造乡村教育的设想，开始在他的心田里播下壮实的种子。

经过陶行知呕心沥血的浇灌，这颗种子终于破土萌芽了。1926年12月，陶行知连续发表几篇文章。他主张：“乡村学校做改进乡村

生活

陶行知不仅是一位富于

想象

万事俱备，只欠东风。不久，许多报刊上出现了南京试验乡村师范学校的招生广告。清华大学教育系二年级学生操震球，看到广告后写信给陶行知说：“自信以我目前的状况，欲效劳于社会，事之最急最要者，一为提高农民知识，二为增进农民生产。两者须同时并进。此种责任，舍乡村师范学校莫能当。此晚生所以决意从事乡村教育，鞠躬尽瘁，死而后已者也。”陶行知接信后，立即回了一封热情洋溢的信：

接读您的来信，得知您愿意离开清华大学投考试验乡村师范，简直让我体投地地钦佩。国运盛衰决于一转念间。倘使全国青年都能转到各人应当走的道路上去，地狱都可化成天堂，还怕中国不能兴盛！

您既有这种宏愿，我就应当把个中甘苦明明白白地告诉您。田家生活还是要蛮干的，您愿意吗？您能打赤脚在烂污泥里奔走吗？您不怕雪白的脸晒黑、手上起硬茧吗？您不怕在风霜

雨

就这样，在陶行知的多方奔走和不懈努力下，一批来自全国各地的热血青年和怀抱教育救国理想的知识分子，汇集到燕子矾旁的晓庄师范学校，形成了一股前所未有的乡村教育试验热潮，并且很快波及到

其他

寻找经典散文作家篇十七

两年前看的林语堂《生活的艺术》，头一次听说生活是艺术，想写篇读后感迟迟未能动笔，感触还是不太深，认为那是有钱又有闲的文人雅士高品位的`生活，与我等忙碌碌谋生活的俗人无关。书中提到明末的李笠翁多才多艺，他的传世经典设计至今仍在我们的生活中使用。他设计的扇面窗，变窗户呆板的方框为扇面型，还点缀一些图案，生硬无趣的窗户霎时成为一幅画，透过扇面窗，坐在船里往外看风景，或看街景便成为生动的动画，随时不同随影而动，充满了情趣。如果说李笠翁过的是士大夫的生活，那么清朝的沈复先生与我们是一样的局促。知道沈复先生的人不多，先生在世寂寂无名，虽然生在衣冠之家，但是半生与我们大多数人一样靠着小生意和打工过活。其留下的著作《浮生六记》抗战前林语堂译成英文后相继被译成多种文字成为世界的传世经典。《浮生六记》中沈先生记述了他和夫人陈芸的生活点滴，芸家徒四壁，四岁就没有了父亲，靠自己做女工活供弟弟上学和养活一家三口，她的生活比我们现在大多数人都要艰难。嫁给沈先生过了几天好日子，后来也和我们一样清贫度日。沈和芸没有半点抱怨，穷也罢、富也罢，生活永远不失风雅，插花布景各得情趣，品茶会友对句酣畅淋漓，就是去看油菜花也能想到雇馄饨挑子在树荫下煎茶煮粥，引得游人羡慕。芸用花盆种扁豆做成活动的花屏，设计梅花盒装菜，一盒六色，菜像装在花瓣中，在清贫的生活中知道省俭而不失雅洁。芸没有受过良好的教育，生活在贫寒之中，她有灵巧的心灵，用灵巧双手，使得生活处处充满雅趣，因此被称为“中国文学上最可爱的女人”。

我们的生活离不开社会大环境，很多方面由不得我们选择，也无力去改变。生活本来就有美与不美，但生活不在于贫与富，幸福是一种感觉，心中是美的生活处处都美好，内心阴郁的人，总感觉生活缺少阳光。自怨自艾是一生，积极达观也是一生，我们不妨以阳光的心态去寻找、去感受生活的美。

寻找经典散文作家篇十八

世界上没有完全相同的两片树叶。

我曾经凝视过阳光下的那些叶，闪着点点的亮光，然后在微风中，大的，小的，绿的，嫩黄的，有阳光的，没有阳光的，所有的叶都在轻轻摇摆。-------那是一树的幸福与快乐。

叶不会因为它跟别人的不同，而拒绝阳光和快乐。

但，人可能会。

曾经与同伴一起去买鞋，一直很是欣赏她的穿衣风格，挖空心思想要模仿。于是，在她选择一双鞋的时候，我也叫嚷着：服务员，我也试穿一下。沾沾自喜的试穿，却发现她已经搁下了手中的鞋子，看上了另一双。

好是失落，一直把那双鞋子放在柜子里，懒得看，也懒得去穿。

后来才发现，其实，我跟她完全不一样的，她身材苗条，一直嚷着要增肥，而我呢，天天都嚷着的是减肥。--------她的风格与我迥然不同。又怎么能一味去模仿呢！想起了那个去邯郸学步的傻小子，我跟他不是一样的吗？只是还好，我还没有完全忘掉自己该如何去走路。

一间办公室，里面的人都坐着。台上的人滔滔不绝，口若悬河，台下的人要么绷着自己的脸，要么玩弄着自己的手机，好像事不关己，又好像自己早已置身在遥远的太平洋。

台上的人终于说完了，于是，问:"还有其他不同的意见吗？"

台下的人都顿时一脸的微笑：“您，说的都对，太完美了，没有一点的遗漏。”

台上的人，头也高昂起来了，似乎自己真的是那一片最完美的，正在享受着最充裕阳光的，站在树的.最顶端的叶子。

台下的人，都仰视着。好像自己流动的血液都是跟他一模一样，与他是最完美的相似甚至是相同。

这个时候，台下或许有人想要做自己，但是永远他都没有这样的勇气。

因为只有跟台上的人保持着高度一致，他才有可能获得他的阳光，活着快乐。

于是，所有的人都成了那一个人。

而后来，似乎全世界都成了一个人。

我或许该在某一个午后，拿着放大镜，从这一棵树到那一棵树，从这一座山到那一座山，看看，世界上，那些树叶是不是也都完全相同了！

而树叶成了一样一样的了。

就连它的根，都成了一样一样的了。

【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/19851670.html】