最新骆驼祥子心得体会20字(实用四篇)

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最新骆驼祥子心得体会20字(实用四篇)
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我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么你知道心得体会如何写吗?下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

骆驼祥子心得体会20字篇一

我发现书中从未写过祥子照镜子的片段,不知是无意还是有意。我时常想,若是在情节中设置一面镜子,会不会让祥子看清自己慢慢的堕落并且努力向上挣脱呢。

其实,我觉得虽然大部分人会觉得推动祥子变得腐败的人物是虎妞啊,孙侦探啊,小福子啊改变了祥子,但其实决定祥子本身的,只有他自己。试想一下,单纯朴实的祥子面前有一个无底深渊,他怀着憧憬向里面望一望,见到了张牙舞爪的行尸走肉。它们伸出带毒刺的爪子掏进祥子的心,试图把他钩进这万丈深渊,祥子一开始十分茫然,不知所措的逃避着,却未料到野兽们的力量那么大,他的心被魔爪钩去了一半,他慢慢学会妥协,任由自己坠入那深渊,被黑暗吞噬。这不是无可奈何,明明是心甘情愿。这无底深渊便是当时的社会,而行尸走肉们则是那些被社会耳濡目染的人们。他们曾经或许也有过纯真,但都早晚迷失了自己。

倔强只是不想被世界游戏规则改变了模样。祥子明明可以做一朵莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。他本可以鞭策自己推翻这个游戏规则,然后把世界变成自己的。也许你会说太难了,但不尝试一下,你怎么知道不可能呢。要怪,还怪祥子自己。

“万物皆有裂痕,那是阳光照进来的地方。”有时候我们觉得人生不公,是因为自己做得不够好。假如身边没有那道明亮的光,那就做自己的太阳,自己发光发热,也能在黑暗中看清前方的路。自己若是有和这个世界死磕的勇气。冲那些想拉你下水的行尸走肉回头笑笑,告诉他们除非我自己趴下,不然谁也别想把我锤倒。万事不如意其实才是人间常态,也正因为如此。我们才应该停止抱怨社会不公,而是跟随自己的心,不要迷失了方向。生活已经是一场长征了,懦夫从未启程,弱者死在途中,而作为强者,你就必须要前行。

“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”要做那片轻舟,不论猿声多么刺耳,不论水面多么污浊。

骆驼祥子心得体会20字篇二

相信大家都看过小说吧!也相信大家都看过也看过《骆驼祥子》。

骆驼祥子是我最爱的小说,也是老舍先生最钟爱的作品、老舍,原名舒庆春,字舍予,《骆驼祥子》是老舍得代表作之一,主要以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的遭遇生活为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,诉讼了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,像人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京低层贫苦市民生活痛苦深渊的图景。

小说的主要内容是:老北京人力车夫的心酸悲惨故事。故事发生在二十世纪二十年代末期,从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨的命运,最后失败以至于坠落的故事,无情地批判了那个社会---他不让好人有出路的主题思想。

文章更有三起三落分别是:一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑够一百块钱,买了辆新车。一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃简用躜钱准备买车。二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱被孙侦探敲诈去了,第二次梦想破灭。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了,三落:虎妞难产而死,为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。

经过这三起三落,祥子变成了麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。老舍先生耶无情地批判了这个社会----他不让好人有出路。其中这篇文章的三部曲是:精神向上---不甘失败---自甘坠落。

这篇文章告诉了我们:即便个人在努力上进,也难逃时代和社会的枷锁,祥子很要强想靠自己闯出一片天下很不幸身居乱世,其结果是变成了自暴自弃的行尸走肉。

骆驼祥子心得体会20字篇三

第一,老舍以自己当时生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外,同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇,知道如何面对他们的不幸。

第二,老舍真真实实地,赤裸裸地,没有一点扭曲,没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活,从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外,其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活,从而帮助他们面对各种困难。

第三,老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。

我看完《骆驼祥子》后,有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结,有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化,能够引人入圣,而且警动后世。

我看《骆驼祥子》时,就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。

第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测,有一种欲哭无泪的.无奈感。

第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上,看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记,有一种不能用笔墨来形容的真实感。

我非常喜欢看小说,不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。

中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景,而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候,我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外,我觉得他们写的小说主题非常沉闷。

但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后,对现代小说有所改观,而且看了有两个深刻的反思。

第一,我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的,因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛,不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。

第二,老舍的文笔非常老练,我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难,终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。

从现在开始我会将眼光放得更远,看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。

骆驼祥子心得体会20字篇四

祥子是老舍《骆驼祥子》里的主要人物。骆驼则是动物界中最吃苦耐劳的动物。在我看来这样的一个车夫的命运应是美好幸福的,可这老舍怎么这么心狠,将他写得那么悲惨?

我相信刚读完这本书的人,都有这种心里,怪老舍心狠,抱怨祥子不公。可后来我发现,还是我错了,老舍只不过真实的写但是的社会而已。

至于为什么这么悲,我归纳了以下几点:

1.职业原因。

人力车夫,是什么?做这个职业的人当时跟牛马一样。永无出头之日,可以对比一下:祥子刚进城,咬牙苦干了3年才凑足了100块钱,而那是中上层人士的一套西服或旗袍就得七八十元!再说骆驼,在火车汽车还没有传入中国时,身价可是个大元宝,可传入中国后,仅35元就是3匹。这还不够惨,那时,人们竟把它们赶到饭馆里!细想一下,现在的社会也一样对待动物。就说狗把。它可为我们看家护院了好久。是个“功臣”,可有的人竟要将它们剥皮吃肉。人们常常在口头上说:“狗是人类的朋友!”可我们对我们的朋友做了什么?像以前人们对待骆驼,人们怎么会被称为高级动物,连个尊重也没有。

2.自身的心理原因

他身体结实健壮,没什么模样,但是人长的精神。他原来不怕吃苦,有自己的理想:拥有一辆属于自己的车,自食其力,年轻,能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。然而不幸的是他出生在那个黑暗的世道上,在经历了好不容易买来的新车被抢,委屈求全的娶了自己并不爱的虎妞,卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后。铁打的人也会变得软弱,在坚强的心也会变得粉碎。他变得懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,成为了彻头彻尾的“刺头儿”。他那颗早就活跃冲完希望的心早就死了。对!他是在报复,他恨那个社会,恨那个社会上的人。

结尾时老舍说他成了行尸走肉,这一点也不夸张,祥子的一生令人可怜惋惜,也给人启迪:坚持自己的信念很难,祥子就是个反例,但也只有坚持住了才能看到光明。

3.社会的黑暗

这一点是最重要的一点了。先说第一次买车,祥子还没过上幸福的日子就被匪兵拉走了,车也就没了。这还是军队的样子的么,随便的抢夺人民财产,鱼肉百姓!

再说虎妞难产,书上写到“医生来一趟是十块钱,只是看看,并不管接生,接生是二十块钱。要是难产的话,得到医院去,那就得几十块了”。我真是越看越气,这还是叫做医生么。一块钱在当时可使一家三口过上几个星期了,光看看就得十块,你是看病还是宰人啊!太气人了。还是医生呢!我看跟屠夫没两样,只不过一个杀人,一个杀猪的。

再说小福子。她原来是个美丽,年轻,要强,勤俭的姑娘。她与祥子之间有一段纯真的感情,她的父亲竟然以一两百元的价钱将她卖给一个军官,又遭遗弃,最后沦为暗娼,冤死在白房子里。她的遭遇令人气愤!她的父亲根本不是个人,卖女儿,和人贩子差不多。自己不干活酗酒,最后让女儿成为暗娼,你还有无脸面?

在那个吃人的社会中对祥子的应是曹先生了。他自居社会主义者,同时也是个唯美主义者。他是祥子的雇主中,真正将祥子当人看的,处处关心他。还在精神上鼓励祥子积极生活。就连最后祥子成“刺头儿”想改过自新,他也给他机会。

总之《骆驼祥子》是通过描写正直好强的青年车夫祥子由希望,受挫,挣扎到绝望最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇。揭露了黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削,表达了老舍对劳动者的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义。

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