心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
心得体会万能稿篇一
古诗文是中国文化的瑰宝，是古人智慧的结晶，同时也是现代人精神生活的重要组成部分。通过学习古诗文，不仅可以了解古人的思想和文化，还可以增强自己的鉴赏能力和语言表达能力，下面就是我个人对于古诗文学习体会的总结。
第一段，古诗文的文化内涵
古人的思想与现代的思想有所不同，但是都有各自的价值组成。古人所表达的想法当中，有不少是在今日仍然适用的智慧，有的表达亦为现今社会所重视的人文精神。例如，下面是唐代诗人白居易的诗句：“盈盈一水间，脉脉不得语” 爱情是一个永恒的主题，当古人将感受到的情感转化为诗歌表达出来，即便穿越好些个百年之后，在现今也是延绵不断的理由。
第二段，古诗文的艺术魅力
古诗文的韵律朴素简洁，语言表达婉转优美，所包含的就是一种独特的轻盈之美，这也是现代诗歌不能取代的。学习乐府和诗词可以让我们品尝乐感，并且能够提高我们的鉴赏能力。比如唐朝的王之涣的《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。这篇诗歌的写作技巧和手法设计体现出深厚的文化底蕴，同时汇聚了人生哲学思考和语言运用技巧。
第三段，古诗文的语言表达
诗歌以及古文本身便是高超的语言表达，通过古文学习通读，可以提高我们的汉语语言表达能力和写作技巧。包括下图唐代文学家李商隐的《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这篇诗歌运用辞藻的恰当赋予了诗歌的深度和韵味，无疑对我们的语言和写作技巧都提高了极多。
第四段，古诗文的思想智慧
不仅艺术魅力，古诗文还代表了当时的思想和文化，这些思想和文化也是我们现代人应该了解和重视的。在唐朝有许多文化名人，这是因为古代文化自由发展的拥有非常大的空间，而没有极度的商业化和功利性。同时，古代人们在写作时思考的深度和独到的见解落实到现在也是值得我们学习和领悟。例如唐代文学家杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这首诗将大自然在世间所述刻下，其文句之间交织着一默默的思考，是一种人性与自然本身的交融融冶，更是古代文化中珍贵的文化遗产。
第五段，创造自我
学习古诗文词汇和技巧，能够提高我们的审美能力和语言表达能力，但同时又是一项独立的创造自我的过程。我们可以将古代诗歌中的经典语句，嵌入到自己的语言运用当中。这让我们的语言更加优美、高雅，而自己创作出来的诗歌，能够展现出自己的思想和思考，并在将来成为他人重读的经典杰作。
总而言之，古诗文的魅力在于人类文化的历久常新，无尽深意在其中，透过嵌套着古典文化底蕴的丽辞华语所蕴含的语言艺术和思想智慧，能够协同发挥创现空间，同时，由于古文呈现独特的民族性和韵律之美，对于我们语言表达的升华，以及礼仪与道德的涵养，物是人非，一切依旧。
心得体会万能稿篇二
为了推动我校的读经诵典的水平的提高以及活跃校园文化，我校积极响应“经典诵读”活动的号召，在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。做到了每一项活动从计划到实施方案，活动经过到项目总结，每一项都做到完善。实现了以人的发展为目的，促进学生背经典的综合能力。
为了达到人人都能背诵《弟子规》的要求，语文科组根据计划和学生实际，进行了不同年级背诵不同段落的训练，结合动作、手势、表情等基本步骤的培训，并且定期检测。在不同的阶段有不同的训练内容，而且按照学生的兴趣，形式多样化，同学之间也随时随地可以对照检查、表演、评价等。总的来说就是想方设法提高学生的演讲水平。学校语文科组开展经典诵读比赛活动，还促使了全体同学们更加积极背诵经典，同学们的经典内涵更丰富了。
此次比赛是在各级段认真组织、精心辅导，层层选拔后进行朗诵比赛，推荐优秀选手参加的基础上进行的。选手们个个精神饱满，声情并茂，他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。选手们或童趣盎然，或悠扬委婉，或气势磅礴，充分展示了自己的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及全体师生，大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。参加活动的老师诵读经典美文有利于学生真切感悟经典文章之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，希望全体学生都能在“书香校园”中，获得美的体验与感受，做一个“真、善、美、健”的锦绣学生，从而拥有幸福人生的开端。
每个学期，我们都会开展一次经典诵读活动汇报活动，其中，不乏精彩的节目，如古诗擂台赛、古诗吟诵等。丰富的活动调动了学生们诵读的热情，孩子的进步使得他们的家长对我校的诵读活动越来越支持。
心得体会万能稿篇三
经典古诗文是我国文学宝库里的一只奇葩，源远流长。为创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，我班将与10月8日起开展古诗文诵读活动，让学生在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，享受阅读的乐趣。
二、活动目标
1.让学生了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思；
3.培养学生形象思维、想象力和创造力等思维能力；
4.培养学生养成良好的学习习惯和学习方法。
5.努力塑造班级文化氛围，营造书香班级。
三、诵读内容
《小学生古诗词》中的30首和《朱子家训》。
四、实施建议
1.每天早晨安排10分钟进行诵读；
2.每周利用研究课的时间进行赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。
3.注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动，不断地激发学生的阅读兴趣。开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”的评选活动。
4.充分发挥家长作用，督促学生诵读经典。
5.布置家庭作业可以加入诵读内容。
五、具体安排
第一阶段：宣传发动、确定篇目。
第二阶段：诵读经典、训练强化。
1．每天利用语文课、早读10分钟、课间活动时间组织学生诵读，并做到学生全员参与。
2．开展竞赛，激发热情。定期举办擂台赛，以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到复习巩固的目的。
3．学生建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己喜欢的古诗文，随时进行诵读，便于记忆。
4．形式可以多样，抽背、师生背、接龙、诗配画、画配诗、诗文串联、古诗新唱等等。
第三阶段：活动展示、检验成效阶段。学期结束阶段，组织举办“古诗文诵读”竞赛活动，来检测诵读效果，激发诵诗热情。
心得体会万能稿篇四
作为一名中学生，学习古诗文已是必修课程。在这过程中，我深深地感受到了古诗文的魅力和意义，也从中收获了不少思想启示和人生智慧。下面我将从古诗文学习中所带来的欣赏之美、古人情怀感悟、思维锻炼和语言表达等四个方面，分享一下我的心得体会。
欣赏之美
一首好的古诗，让人忍不住驻足欣赏。经典名篇如《静夜思》、《登高》、《滕王阁序》等，从语言艺术、意境描绘方面都具有很高的艺术价值。比如《春夜喜雨》，“淅沥浸梧桐，人在堂前坐。”五个字描述雨声和人的位置，简练而又意味深长，给人以无限遐想。又如《赋得古原草送别》，以“云疏星稀，乌飞霜橙喜，人静奈何天涯几时见？”这一段描写萧条景象的句子，展现了古人深深的感情世界。阅读古诗文，感受其中的语言美、艺术美、文化美，也是增长文化知识和审美情趣的过程。
古人情怀感悟
古诗文代表了一种人类文化的传统，从中可以了解到一个时代的文化和此文化所代表的精神。诸如《离骚》、《诗经》、《孟子》等国学传统经典，传递着古人的情怀和人生智慧，体现了大智慧、大情怀。比如《孟子》中的“仁者，人也，惟仁者爱人”，蕴含着古人对人类本质的探讨和关注，展现着古人对人类和谐社会的追求。再如《离骚》中“幽幽暗暗，陨如飘击，兮不骞不履，不踐不臧，既往之先，民之未老”等句子，浸润着作者在颠沛流离中对民族的忠诚和对国家的思念之情。从中可以得到古人对人类和社会的大视角感悟，对环境的认识以及对生命、人生的深刻感悟，也能体味到古人的思想精髓与成就。
思维锻炼
古诗文的读书与阅读方式也需要我们付出很高的思维成本。首先，古人的语言表达习惯与现代有很大的不同，即便是同样汉语，但词汇、句子结构、典故、比喻等都需要我们进行透彻的理解和领悟。其次，大量的古人名言、人物和典故需要我们进行记忆，以便更好地理解诗文。因此，在阅读过程中，我们需要认真思考，进行知识点的升华和联想，加深对历史和文化知识的认识，培养我们的批判性思维、逻辑思考和想象力，这些都是个人成长的必备素质。
语言表达
学习古诗文，还能帮助我们更好地掌握汉语语言。首先，通过学习古代语言，我们能够弥补现代汉语不足，提高汉语的表达能力。其次，古诗文中有很多优美的表达，如“梨花院落溶溶月”、“牧童骑黄牛，歌声振林樾”等，为我们提供了极佳的语言典范。在写作中可以运用其中的词汇、句式和意象，增添文章美感和文化内涵。同时，在阅读中也能锤炼我们对语言的敏感度，提高了我们的语言综合素质。
总结: 通过学习和阅读古诗文，我们不仅能够增长文化知识、提高审美情趣、领会古人情怀感悟，更能在思维锻炼和语言表达方面受益匪浅。因此，我们要在学习中深入思考，开拓视野，在阅读中领悟人生、发现美好。古诗文是一个没有止境的宝库，相信通过不断的学习和探索，我们能够在其中找到自己感悟生命、成就人生的启示和智慧。
心得体会万能稿篇五
女：敬爱的老师们！
男：亲爱的同学们！
合：大家好！
女：有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥新，人们称之为“。
男：古诗文是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。
女：古诗文是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产。
男：古诗文是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。
女：古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍，词句优美。
男：它节奏感强，易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。
女：我们在老师的精心指导下，开展了中华古诗文诵读活动，以继承古代文化。
男：我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。
女：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学。
男：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读诗文。
女：读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知。
男：读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润。
女：让我们与好书为友，打好人生底色。
男：让我们与作伴，润泽精彩童年。
女：今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。
男：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华，聆听古诗书韵。
女：让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌！
男：现在，我宣布：美佛儿国际学校精英部中华古诗文诵读比赛现在开始！
男：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。
男：古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
女：渊远流长的古典诗词是中华文化中经久不衰的瑰宝。它如同灿烂的明珠，闪烁着夺目的光彩，它又如神奇的古琴，弹奏着美妙的乐曲，一首首动人心弦的诗词，给我们美好的艺术享受，一篇篇脍炙人口的佳作，给我们无穷无尽的力量。
男：《弟子规》是清朝康熙年间的秀才李毓秀写的。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的。
女：接下来，有请四年级和五年级的同学们进行《弟子规》的诵读比赛
女：诵读，我们寻找万里河山的广阔。
男：对话圣贤，我们感受千年文字的力量。
女：中华古诗文，余音袅袅。
男：古诗文诵读，神韵悠长。
女：接下来有请一年级，二年级，三年级的同学们进行《春晓》的唱读比赛
女：中华的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。
男：中华的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。
女：接下来有请四年级，五年级，六年级的`同学们进行《读唐诗》的集体演唱比赛
女：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化。
男：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵。
女：接下来请各班轮流接连背诵古诗进行古诗接龙的比赛，注意诗不能重复。
女：吟诵，让民族的精神在我们血脉中流淌。
男：吟诵，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。
男：传承和弘扬中华民族优秀传统文化，建设中华民族共有精神家园。
女：热爱祖国语言文字和中华优秀文化，加深对民族精神和优秀传统文化的理解。
男：让我们在背诵中亲近中华，在亲近中热爱中国文化，在热爱中弘扬中华文明！
女：愿中华诗文艺术之花永远芬芳。
男：愿五千年文化的血脉永久传承。
男：同学们，让我们与同行，与圣贤为友，与诗歌共舞吧！美佛儿国际学校精英部古诗文诵读比赛，到此结束。
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心得体会万能稿篇六
当两位很多年没见面的朋友见面时，心中会充满了激动和喜悦，会有许多话要对朋友说。可世上没有不散的酒席，人终究会离别、各奔东西的。古代许多文人墨客便以诗歌来抒发自己的感情。
“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”是王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的诗句，它表现了满江的寒雨在夜间悄悄的降临，早晨送别亲友心中感觉十分孤独，甚至觉得连山也孤孤单单的了，表达了诗人十分孤单、依依惜别的感情。可不是所有的离别之诗都是忧愁苦恨的，如李白的《黄河楼送孟浩然之广陵》，同样是送别的.诗，但它表现得却是明朗轻快、春意盎然的景象。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这两句诗，作者巧妙地将情与景相交，尤其传神。
古诗中，有的描写了景色，有的描写了深挚的友情、亲情、思乡之情，还有的描写了爱国情怀和许多地理特色……古诗语言精炼、词汇丰富，富有形象性和音乐性特色。如果下功夫背诵一些古诗，还可以提高写作水平等，真是一举两得呀！
心得体会万能稿篇七
古诗文作为我国文化宝库中的瑰宝，一直以来都是我们进行文化传承的重要内容。而在学习古诗文过程中，不仅仅是通过阅读和讲解，还有一种更加深入人心的方式，那就是吟诵。吟诵可以让我们更加深入地理解古人的情感和意境，也可以提升我们的语言表达能力和审美鉴赏能力。在这篇文章中，我将分享我学习古诗文吟诵的心得体会。
首先，吟诵古诗文能够帮助我更好地领悟其中的情感和意境。通过口头的表达，我能够更加有感觉地体会古人的情感，更加深入地理解他们的思想和感受。比如在吟诵《水调歌头·明月几时有》这首词时，我能够更加真切地感受到词中的萧索和孤独，仿佛自己置身其中，与古人共鸣。吟诵让我变成了诗歌的主角，我不再只是一个旁观者，而是与古人进行了一次心灵的对话。
其次，吟诵古诗文对我语言表达能力的提升有着重要的影响。通过吟诵，我能够更加准确地把握古人的表达方式和节奏感，从而获得一种生动的语言感觉。古人的诗文常常借用精妙的比喻和典故，通过适当的停顿和抑扬顿挫来突出重点。通过吟诵，我逐渐掌握了这些技巧，并在我的日常表达中应用，使我的语言更加地简练、准确、有感染力。吟诵古诗文就像是一次修炼，让我的语言能力得到了磨砺和提升。
此外，吟诵古诗文可以培养我的审美鉴赏能力。每首古诗文都有其独特的韵味和美感，而吟诵让我更加敏锐地捕捉到了其中的美。我逐渐能够分辨出每首古诗文中的韵律和意境，也懂得如何用正确的方法来表达这种美感。通过吟诵，我不仅仅是在朗读一首诗歌，而是在尽情享受其中的美妙和艺术。这使得我对于文学艺术的欣赏能力得到了提升，更能够欣赏和品味美的事物。
最后，吟诵古诗文还能够增强我对于传统文化的自豪感和认同感。作为我们国家的宝贵文化遗产，古诗文承载着古人的智慧和情感，也是我们国家独特的文化符号。通过吟诵古诗文，我能够更加亲近和了解我们民族的传统文化，深入领会其中的精神内涵。这让我对于自己的文化有了更深层次的认同，也更加自豪地将其传承下去。
综上所述，吟诵古诗文给予了我很多的益处和启示。它让我能够更好地领悟古人的情感和意境，提升了我的语言表达能力和审美鉴赏能力，增强了我对传统文化的自豪感和认同感。通过吟诵，我不仅仅是在学习古诗文，更是在与古人进行一次心灵的交流和沟通。吟诵古诗文是一种独特而美妙的艺术，它的魅力和深远的影响将伴随着我一生。
心得体会万能稿篇八
近几年，党和国家对传统文化教育愈来愈重视，教育部在20xx年3月还颁发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，提出“初中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理解力为重点……诵读古代诗词，初步了解古诗词格律，阅读浅易文言文，注重积累、感悟和运用，提高欣赏品位……”
而部编版语文七下教材“编写说明”里面也指出“新教材更加强调古代诗文教学，一方面加大选文的比例(约占全部课文的40%以上)，一方面开发适合教学需要的新选文，提升学生的学习兴趣。”
且自20xx年起，福建省中考语文试卷当中，古诗文的内容增至22%。
由此可见，古诗文教学已是初中语文日常教学的重点之一，甚至可以说是重中之重了。
然而不容忽视的是，古诗文教学也是初中语文教学最难啃的骨头之一。难啃的原因一方面来自于教材本身。首先是篇目较多，就拿人教版八年级下册来说，书中选编了8篇文言文，20首古诗词，除了29课《满井游记》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏较大篇幅的作品，如《送东阳马生序》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等，对于大部分初中生来说，还是有一定理解难度的。另一方面来自于教学过程。因为教学的功利性，古诗文复习的教学形式一直以来都是比较单一呆板的。除了背诵、默写、翻译、做真题训练，平常也难有既新颖又行之有效的复习手段。学生的学习科目多，课业压力大，且自八年级起，就要参加生物、地理学科的中考。因此，很多学生在课后已不愿再花大量时间，去背诵那些“赚分慢”的课内古诗文，更别说课外阅读积累了。
所以，身为语文教师，我们除了要争取学生更多的课外时间去背默古诗文，关键还是要提高古诗文复习的课堂效率。
都说读书百遍，其义自见。因此，我们既要在课堂上引导学生反复朗读，不断复习，尤其是重点、难点篇目的反复复习，但复习形式又不能太过单一，如果只是一味地读背、翻译、做题，只会让学生感到枯燥无味，失去学习兴趣。
《义务教育语文课程标准(20xx年版)》提出：“注重听说读写之间的有机联系，加强教学内容的整合，统筹安排教学活动，促进学生语文素养的整体提高。”
王君老师在她的《刍议语文教材整合》中写道：“反复应用对比，促成了资源的整合，避免了教学的单打独斗。巧妙前后勾连，促成了新旧知识的整合，避免了教学的浅薄平庸。”
于是笔者对古诗文的对比复习进行了一些探索，而这一探索的核心就是课文的整合与比读。
“所谓比读，是指教师选择文体、主题、结构和手法等不同的角度，引领学生对一篇课文不同段落的异同和两篇或多篇课文的异同进行梳理比较。”在对比中加深印象，在对比中强化认知。
心得体会万能稿篇九
古人云：“古之学者必有师。”古诗文是我国璀璨文化的瑰宝，深受古人喜爱。如何正确且有感情地吟诵古诗文，成为每个学子必须面对的问题。今天，就我个人学习古诗文吟诵的心得体会，谈谈我的看法。
首先，在学习古诗文吟诵初期，我很迷茫。记得刚开始时，我对古诗文的韵律及表达方式一无所知，只觉得诗句间的停顿和抑扬顿挫，像是一堵难以攀越的墙壁，让人无从取巧。然而，志在学好古诗文吟诵的我并没有气馁。我选择了一首朗朗上口的古诗《静夜思》。反复听诵白居易的《静夜思》，我们注意到它以朴实的语言描绘出一个安静的夜晚，让人忍不住琢磨作者的意境。而这首诗的韵律较为简单，变化不大，适合初学者慢慢琢磨。在持之以恒的练习下，我终于能够熟练地吟诵《静夜思》。通过这个过程，我明白了一个道理：初学者要选择适合自己的古诗文进行学习和吟诵，这样能够更好地提高学习的效果。
接下来，对于古诗文的背诵达到了一定的水平后，我开始尝试更深入的学习。我选择了李白的《静夜思》。这首诗延续了白居易的《静夜思》的主题，但却以李白独特的思维方式和表达方式进行呈现。在学习怎样深入理解和吟诵《静夜思》的过程中，我学会了多角度思考一个诗句的内涵。比如，“床前明月光，疑似地上霜”，这两句诗句告诉我们，在静夜深思的时候，明月和白霜总是以不同的形式出现在人们眼前。而这样的化情和化景，更加丰富了我们的生活体验。通过对古诗文的深入研究，我发现古诗文的吟诵不仅仅是声音的表达，更是对情感和思考的诠释。
除了对古诗文进行深入的学习，我还参加了吟诵比赛，向吟诵达人请教经验。第一次参加比赛时，我临场紧张，发音不稳，律味也未能准确把握。给评委们的印象并不好。然而，我并没有因此气馁，而是通过请教吟诵达人和多次练习，不断提升自己的吟诵水平。慢慢地，我的吟诵逐渐得到评委们的认可，获得了较好的成绩。通过这样的经历，我深刻体会到了通过参赛和请教他人的重要性。吟诵比赛和请教他人可以帮助我们发现自己的不足和错误，并提供具体的改进方案。这种积极的态度对我们的学习和提高十分关键。
最后，对古诗文的深入学习和吟诵使我受益匪浅。随着时间的推移，我也逐渐体会到古诗文的魅力之处。古诗文不仅能够丰富我们的情感体验，更能够开拓我们的思维。通过吟诵过程中的不断琢磨和思考，我渐渐明白，诗人们的意境和情感并不是轻而易举就能够理解和把握的，需要我们热爱生活、善于思考，并加以深入研究。正如鲁迅所言：“一个人没有受过欺骗，没有哭过，也没有真正的爱过，他虽然生活了，但是他的灵魂是睡着的。”通过学习古诗文吟诵，我们可以更好地激发灵感和热情，真正地感受到诗词的美丽。
总之，学习古诗文吟诵是一项有趣而富有挑战性的任务。通过选择适合自己的古诗文进行学习、不断深入研究、积极参赛请教他人，以及深入思考诗词，我们可以更好地理解和吟诵古人的智慧和情感。在这个过程中，我们的认知不断得到拓展，我们的思维不断得到提升。通过学习古诗文吟诵，我们可以更好地品味文字的美，感悟生活的真谛，并在吟诵中找到属于自己的声音。
心得体会万能稿篇十
学习古诗，要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思，并不一定要把诗意全部解释出来，这种理解含有一定的模糊性，但这种模糊性并非是摸不着头脑，而是理解过程的一个阶段，这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法：
例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学习古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。
古诗的意境，绝大多数都是诗中有画，画中有诗，我们在教学时，可利用现有的插图，仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图，再现形象，使学生触景生情，感受诗的意境。如教《所见》这首诗时，画面以诗的内容为背景，一片森林浓荫覆地，一位牧童骑在牛背上，悠闲自得，吹着短笛，再配上一段《牧童短笛》音乐片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫声，这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景，又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆，使学生在领会诗的意境时，不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。又如在教学《草》时，我采用全诗配画的方法，让学生给每一句诗配上一幅画，使几幅画面相连，形成完整的系列画面，学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法，有利于发展学生的形象思维，又能够加深对诗意的理解，强化记忆。
叶圣陶先生说：“读诗不仅要睁开眼睛看文字，更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说：“引领学生进入诗词意境的基本路子，不是一味地寻求诗词的信息意义，而是让学生一边读一边想象诗词中的画面，也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境，须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此，教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀，感受诗情画意。例如：在学习李白的《望庐山瀑布》时，许多学生都没有去过庐山，单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频，让学生闭上眼睛，听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下，一泻千里是多么的雄伟和壮观。
心得体会万能稿篇十一
作为一名学习中文的外籍学生，我一直被中华古诗文的魅力所吸引。在不断的学习中，我深深体会到了这些古代诗文的深邃内涵和美丽表达，同时也在吟咏中得到了无尽的乐趣和养分。(1)
首先，吟诵中华古诗文是一种对中华文化的尊重和敬仰。在诵读的过程中，我不断体会到中国文化的精髓和丰富性，同时也获得了丰厚的文化底蕴和历史渊源。在吟诵《登高》时，我深深感受到了唐代时期对自然和人性的颂扬，这是中国文化中崇尚自然和人文的一种表现。(2)
其次，吟诵中华古诗文能够提高自己的语言表达能力。古诗文精炼、简练、明快的用语和优美的韵律，常常能够让我在词汇和语言表达上得到成长。在吟咏《将进酒》时，我注意到李白大胆的表达和漂亮的排比，这种技巧对于我的汉语写作和口语表达都有着很大的启示和提高。(3)
另外，中华古诗文的吟诵也能够给予我们启示和情感上的净化。诸如《诗经》这样的古代诗文，常常能够让我们感受到生命的繁华和短暂，以及对于爱情、友情、家庭等价值的探索和追求。在吟咏《离骚》时，我深深感受到了屈原对于爱情和自由的追求，这也让我对于生命的意义有了新的认识和理解。(4)
最后，吟诵中华古诗文也是一种优美的文化传承和交流方式。这些古代诗文，流传至今已经有千年以上的历史，蕴含着丰富的文化内涵和艺术魅力。在吟咏中，我不仅仅能够感受到历史沉淀和文化传承，还能够通过身体语言和音乐表现，与其他吟诵者进行情感的交流和沟通。(5)
综上所述，在中华古诗文的吟诵中，我们不仅可以感受到中国文化的独特魅力，同时也能够提高自己的语言表达能力、获得情感的启示和净化、以及享受文化交流和传承的乐趣。这些经历和感受既让我对于汉语和中华文化有了新的认识和理解，同时也让我更加敬畏和热爱这种独特而深刻的文化遗产。
心得体会万能稿篇十二
轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界……”这是语文书中的一句话。
这次活动结束后，我虽然不能算是受益无穷，但也可以说成是感受至深。
通过这次诗歌学习，我仿佛真的看见了那个诗的美丽的世界。
我学会了怎样写诗，自己也尝试了写诗。以前都是写作文，几乎没有写过诗，就算写了一两次，也都是胡乱写的，因为那时还不会。而现在，我真正学会了写诗。写第一首诗时有点困难，但写第二首就渐渐熟悉了，不再那么难写了。后来，写的虽然不算好，可也是得心应手了，就像有无数的想象力和灵感充斥在笔端上。
体会诗中的意境，你的眼前就会浮现出诗中的画面，诗人所表达的情感你也会体会得一清二楚。
“让我们徜徉在诗歌的百花园里，让生活充满诗意，让诗歌伴我们一生！”
心得体会万能稿篇十三
中华古诗文是中国优秀的文化遗产，是中华民族的骄傲。吟诵古诗文不仅是我国文化传承的一种方式，也是一种文化修养的体现。在这里，我将分享一下我对中华古诗文吟诵的心得体会。
第一段：吟诵是体验中华文化的通道
我认为，吟诵古诗文是一种独特的体验方式。它将我们带入了一种优美的境界，给人带来了很多愉悦的体验。当我们吟诵着李白的《将进酒》或者辛弃疾的《青玉案·元夕》时，那种感觉就像是在看一幅美丽的山水画一样给人感官上的享受。吟诵能够唤起我们的情感，激发我们的想象，让我们更好地体验中华文化的博大精深。
第二段：吟诵是了解历史文化的途径
每首古诗文背后都有着深刻的历史文化底蕴。通过吟诵古诗文，我们可以更好地了解历史文化，感受到上下五千年的深厚底蕴。吟诵让我们更好地了解了唐诗宋词等文学流派，接触了更多的历史文化，让我们走进过去，领略时间的沧桑。
第三段：吟诵是提高人文素养的方式
吟诵古诗文是一种非常优雅的品质，它可以提高我们的人文素养。吟诵让我们对于语言和文学有更深的理解和认识。它能够提高我们的语言表达能力，让我们在交际中变得更开朗、更自信。吟诵还可以提高我们的文学感悟能力，让我们更好地欣赏和鉴赏文学作品。
第四段：吟诵是锤炼意志的过程
吟诵古诗文需要集中注意力，耐心聆听。这对我们的意志力是一次锤炼。在吟诵过程中，我们需要内心深处时刻关注，让我们学会了如何控制自我，保持平静。吟诵也是对耐性的考验，需要我们不断训练和提高，才能在吟诵时始终保持沉静和专注。
第五段：吟诵是传承中华文化的途径
吟诵古诗文是一种学习和传承中华文化的途径。我一直觉得，古诗文是我们先祖留下的精神财富，是我们继承和发扬中华文化的重要途径之一。通过吟诵，我们能够更好地学习和感受，也能够将这些东西传承给后人，让中华文化在未来得以更好的发展和传承。
总结：吟诵中华古诗文可以让我们体验到中华文化的博大精深，了解历史文化的底蕴，提高人文素养的同时锤炼我们的意志力。同时，也是中华文化的传承途径。让我们一起热爱和传承中华文化，致敬这些美妙、绚烂、震撼人心的诗歌。
心得体会万能稿篇十四
这个教学环节我通过先让学生自读，然后自己范读，让学生三听其声，一听字音，小声跟读；二听节奏，笔画斜线；三听韵味，哪个词短促，哪个音稍长；让学生在读中掌握诗的韵律。充分体现了课堂以教师为主导，学生为主体的理念。课下，我仔细回想，效果非常好。学生听后先自己练习，我又指名读，唯一的遗憾是课堂上没能检验全体学生。正如王教授所说，我可以通过小组检查或同桌相互读，来更好完成这一教学环节。
二、细读探究
这一教学环节中，我先补充了诗的背景知识资料，学生边听边欣赏了图片，帮助学生理解诗句的意思。接着我充分放手让学生主动学习，独立思考字词的意思和诗句的意思，并在书上留下思考的痕迹。遇到难懂的字词可以和小组同学或老师商量。然后全班进行交流，学生学懂的我没有再讲，如“闻说、日升、不畏”等，交流后我重点讲了“寻”、“千寻”的意思，让学生体会夸张的用法。字词障碍扫除后，学生大胆交流诗句的意思。课堂上充分体现了学生自主学习、合作探究，先学后教的教学理念。最后让学生闭眼想象诗的意境，教师采取引读的方法（即教师说意思，学生根据意思的内容对出相应的诗句），加深学生的理解。
课下回想，的确还有不足，“浮云”是个典故，课堂上没能给学生点到；夸张的写法学生总结出来后，也没能进行拓展，让学生再想想夸张的诗句；诗句意思也应该让学生在小组内或同桌相互再说一说。
三、品读感悟
这个环节的教学，学生通过品读，谈出自己的体会和想法，理解诗中蕴含的哲理“站得高，看得远”。而且学生对这两句的诵读很到位，读出了诗人的豪情壮志，年少气盛。这时我不失时机地带学生一起博览天下，了解吟诵这两句诗的资料。并让学生回忆还有哪些诗句也说的是这个道理，之后又让学生谈了自己学完诗后的感想和收获，达到本课的教学目标。
四、诵读表情
通过我的激励，课堂上孩子们尝试用最短的时间进行了背诵，因为读出了韵味，悟出了诗情，学生很快完成了背诵任务。
那节课，我终生难忘，不仅仅是因为有了王教授精彩的点评，更是因为它让我在古诗教学的方法上有了大胆地探索，使原本枯燥无味的古诗教学变得绚丽多彩。我们的古诗教学应以诵读为主线，以情境教学为手段，抓好“读（节奏）——品（韵味）——悟（诗情）——诵（古诗）”几个教学环节，只有这样，古诗课堂才能充满诗意，古诗教学的艺术才可以魅力无限。
心得体会万能稿篇十五
中华古诗文是中华民族的瑰宝，拥有丰富而深厚的文化底蕴。以往，我们接触中华古诗文时，大多只是泛泛而谈。而当我们通过吟诵这些诗文，才能真正体会到其中蕴含的鸿意。今天，我将分享我的中华古诗文吟诵心得体会。
第二段：古诗文吟诵的体验感觉
吟诵古诗文究竟是什么感觉？每当我闭上眼睛，用心聆听，感受文本的韵律和语气，仿佛自身与古诗文完全交融在一起。在吟诵的过程中，我仿佛与古人产生了一种特殊的联系，感受着文字所呈现出来的悸动和磁性。这种感觉非常迷人和美好，也使人不由自主地陷入到荡气回肠的情感之中。
第三段：对中华古诗文的解读和领悟
通过吟诵，我逐渐从中领略到了中华古诗文的真正内涵。古人用最简单、最精致的文案，从直觉而非分析的角度出发，表现出人生的酸甜苦辣、幸与不幸、欢与愁。同时，古诗文也成为表达哲学思考、历史文化和社会生态的极致状态。它们不仅是一种人文情怀的体现，更是承载了当时的智慧和文化信仰。
第四段：古诗文吟诵的价值和作用
吟诵中华古诗文不仅能带来美好的体验感，同时也对我们内敛智慧、提升语言艺术能力有着深远的意义和价值。吟诵可以让我们更加深入地了解文本，加深领悟和记忆。同时，它也能够提高我们的语言表达能力，让我们更好地领悟和体会中华民族的优秀文化，并推进个人文化修养。
第五段：古诗文吟诵的实践方法和启示
实践中，吟诵古诗文并不需要很高的基础和技能。只需要找到有趣的或有着情感共鸣的古诗文作品，并通过不断吟唱、琢磨、领悟，让古诗词在自己心中升腾。同时，还可以在课堂上、饮茶会上、社区活动中等场合体验古诗文的精髓。这些实践方式都可以激发人们保护和传承中华古诗文的义务感和责任感，同时增强人们道德和艺术的追求意识。
总结：中华古诗文，是我们中华民族的珍宝。通过吟诵这些诗文，我们才能真正领悟到其中的深意和美好。探索中华古诗文，体验中华文化，不仅是我们的责任和使命，更是我们的荣耀和幸福。
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