散文是一种抒发感情和思考的形式，可以自由表达个人的观点和情感。怎样写一篇引人入胜、富有启发性的总结？想要写出一篇精彩的总结吗？不妨参考以下小编为大家准备的一些总结范文。
高考预测尊重对手篇一
中国著名的盆景大师王永康坚信：盆景是一种境界，因势利导，断不能刻意为之;玩盆景，应该是人对树的一种尊重，对其生命的一种尊重;王永康最开心的，是“把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发生命”;王永康一直很反对给盆景起名的做法，实在没办法，他也只是给起个“无题”的名字;他说，一盆盆景，在你的眼里、在他的眼里，因空间不同、时间不同，甚至因观赏者心情、阅历的不同，每个人看到的景致都不同，每个人的想象空间都很大，因此，非要给它起个名字限制住观赏者的想象，实在不是好主意;一截平凡无奇的山野朽木，竟能够在4年后为主人赢得一枚用150克24k纯金打造的奖牌，“我现在最快乐的事，就是清晨醒来，去察看盆景上每一个细微的变化。”要求：阅读以上材料，自选角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
高考预测尊重对手篇二
大家是如何看待“尊重生命"的?下面我们看看应届毕业生网提供的关于尊重生命的议论文吧!
阅读下面的材料，根据要求，一篇不少于 800 字的文章。(60 分)
中国著名的盆景大师王永康坚信：盆景是一种境界，因势利导，断不能刻意为之;玩盆景，应该是人对树的一种尊重，对其生命的一种尊重;王永康最开心的，是“把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发生命”;王永康一直很反对给盆景起名的做法，实在没办法，他也只是给起个“无题”的名字;他说，一盆盆景，在你的眼里、在他的眼里，因空间不同、时间不同，甚至因观赏者心情、阅历的不同，每个人看到的景致都不同，每个人的想象空间都很大，因此，非要给它起个名字限制住观赏者的想象，实在不是好主意;一截平凡无奇的山野朽木，竟能够在4年后为主人赢得一枚用 150克24k纯金打造的奖牌，“我现在最快乐的事，就是清晨醒来，去察看盆景上每一个细微的变化。”
尊重生命，让即将枯死的山野朽木，焕发出青春的亮丽。这是当代盆景大师王永康种植盆景的原则，也是盆景给他带来最大的快乐，只有热爱生命的人，才能坚信生命的不朽。只有尊重生命人，才能让生命产生无穷魅力。
尊重自我，是尊重生命的前提。只有尊重自我内心本真，才能尊重别人。如今，越来越多的人喜欢自拍，并乐此不疲。岂不知，他们在自拍中消失了生命的本真。“我分享，所以我存在”的思想在游戏者中根深蒂固。她们通过自拍所记录下来的并不是生活本身，而是一种玩耍愉悦，一种手机自我冷冻成型的东西，怎么能反映出生活的本真呢?苏格拉底和人们论道，谈论生产、生活，畅谈人生的喜怒哀乐，探讨生命的本源，把生命放在尊重与敬仰的高度认识，由此产生的智慧，两千多年依然让人受用得无穷无尽。可见，尊重自我，是尊重生命的前提。只有内心的本真得到了尊重，他人的生命才会得到尊重。
尊重自然，是尊重生命的保障。自然届的万物都是有生命的，因为它们的生命形态千姿百态，而使我们生活的世界万紫千红，丰富多彩。那么，对待大自然的生命，我们应该怀着一颗敬畏之心。因为，那是造物主们经历了几千万亿年的.杰作，我们人类怎能以自我为中心，为了区区小利而任意屠杀牟利呢?全世界每天有75个物种灭绝，每一小时就有3个物种被贴上死亡标签。很多物种因为人类使用农药而灭绝。人啊!那些盗猎者为了满足自己的利益，不惜杀害那些濒危的保护动物，那是经过物竞天择，适者生存才保留下来的生物，已不复存在。人与自然届早已形成生物链，没有大自然的恩赐，人类怎能生存?因此，尊重自然，就是尊重我们人类自己的生命。
尊重生活，其底线是尊重真理。任何事物都有其存在的道理，任何事物都有其自身规律，符合人的生命本源，或事物运行规律的东西，想必就是真理吧! 尊重生活，就必须尊重真理。哈弗大学的校训就由“真理”二字组成。有句格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身也是真理。人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持真理的勇气。哥白尼、伽利略、布鲁诺、达尔文等人，就是从生活中发现真理，排除他人反对，坚持真理毫不动摇，有人甚至为坚持真理而献身。所以，热爱生活，就要热爱真理。正如亚里士多德所言：“吾爱吾师，但我更爱真理”。
尊重，是对生命之树的一种敬畏;是对手一败涂地时伸出援手的善意;是“东方维纳斯”尔玛阿依右腿截肢却依然书写的自信自爱。只有尊重生命，才能雕塑出生活本真的精致模样。从而让生命，焕发出无限的快乐和无穷无尽的魅力。
1.题目《尊重生命，焕发魅力》能够准确解读材料，深刻揭示出文章中心，是考场作文，获得高分最重要因素。议论文，题目就是论点，文章眼睛和窗口。
2.开篇语言简练，引用材料，引出中心;中间三个分论点，分别从三个角度论述中心。提论点+引述+举例子+论证+结论，段落结构严谨。从而使文章结构严谨。
3.结尾段照应开头，首尾呼应。用一个排比句总结上文，再次揭示中心，展望未来美好前景。
高考预测尊重对手篇三
阅读下面的材料，根据要求，一篇不少于800字的文章。(60分)。
中国著名的盆景大师王永康坚信：盆景是一种境界，因势利导，断不能刻意为之;玩盆景，应该是人对树的一种尊重，对其生命的一种尊重;王永康最开心的，是“把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发生命”;王永康一直很反对给盆景起名的做法，实在没办法，他也只是给起个“无题”的名字;他说，一盆盆景，在你的眼里、在他的眼里，因空间不同、时间不同，甚至因观赏者心情、阅历的不同，每个人看到的景致都不同，每个人的想象空间都很大，因此，非要给它起个名字限制住观赏者的想象，实在不是好主意;一截平凡无奇的山野朽木，竟能够在4年后为主人赢得一枚用150克24k纯金打造的奖牌，“我现在最快乐的事，就是清晨醒来，去察看盆景上每一个细微的变化。”
尊重生命，让即将枯死的山野朽木，焕发出青春的亮丽。这是当代盆景大师王永康种植盆景的原则，也是盆景给他带来最大的快乐，只有热爱生命的人，才能坚信生命的不朽。只有尊重生命人，才能让生命产生无穷魅力。
尊重自我，是尊重生命的前提。只有尊重自我内心本真，才能尊重别人。如今，越来越多的人喜欢自拍，并乐此不疲。岂不知，他们在自拍中消失了生命的本真。“我分享，所以我存在”的思想在游戏者中根深蒂固。她们通过自拍所记录下来的并不是生活本身，而是一种玩耍愉悦，一种手机自我冷冻成型的东西，怎么能反映出生活的本真呢?苏格拉底和人们论道，谈论生产、生活，畅谈人生的喜怒哀乐，探讨生命的本源，把生命放在尊重与敬仰的高度认识，由此产生的智慧，两千多年依然让人受用得无穷无尽。可见，尊重自我，是尊重生命的前提。只有内心的本真得到了尊重，他人的生命才会得到尊重。
尊重自然，是尊重生命的保障。自然届的万物都是有生命的，因为它们的生命形态千姿百态，而使我们生活的世界万紫千红，丰富多彩。那么，对待大自然的生命，我们应该怀着一颗敬畏之心。因为，那是造物主们经历了几千万亿年的杰作，我们人类怎能以自我为中心，为了区区小利而任意屠杀牟利呢?全世界每天有75个物种灭绝，每一小时就有3个物种被贴上死亡标签。很多物种因为人类使用农药而灭绝。人啊!那些盗猎者为了满足自己的利益，不惜杀害那些濒危的保护动物，那是经过物竞天择，适者生存才保留下来的生物，已不复存在。人与自然届早已形成生物链，没有大自然的恩赐，人类怎能生存?因此，尊重自然，就是尊重我们人类自己的生命。
尊重生活，其底线是尊重真理。任何事物都有其存在的道理，任何事物都有其自身规律，符合人的生命本源，或事物运行规律的东西，想必就是真理吧!尊重生活，就必须尊重真理。哈弗大学的校训就由“真理”二字组成。有句。
格言。
：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身也是真理。人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持真理的勇气。哥白尼、伽利略、布鲁诺、达尔文等人，就是从生活中发现真理，排除他人反对，坚持真理毫不动摇，有人甚至为坚持真理而献身。所以，热爱生活，就要热爱真理。正如亚里士多德所言：“吾爱吾师，但我更爱真理”。
尊重，是对生命之树的一种敬畏;是对手一败涂地时伸出援手的善意;是“东方维纳斯”尔玛阿依右腿截肢却依然书写的自信自爱。只有尊重生命，才能雕塑出生活本真的精致模样。从而让生命，焕发出无限的快乐和无穷无尽的魅力。
高考预测尊重对手篇四
听到这儿，我不禁想起了今天早上，高和孟用同样不满的声音，说起了那几句令人无法接受的话：“四班的人，说我们一班菜，二班…贱……”这么难听的话他们都说了，而我们一二班做了什么?我们有还嘴吗?甚至，把委屈全藏在心底，把泪，全部藏在眼球后面，我们可以忍，但现在他们居然贼喊捉贼，我们的无奈谁看见过?!
而三班呢，从比赛还未开始，到现在，耳边全是他们冷嘲热讽的声音，我们说过他们一句吗?!
曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花，长得很美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物巧的是，断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。
也许，这就是对手吧!
如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。
记得曹操与刘备煮酒论英雄的事虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!
对手，就意味着双方对彼此的重视地球队是无时无刻在转的一切也都是再普通不过了你不是所有人的生活中心自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。
人生，就如白驹过隙一般，忽然而已如此简短的人生，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。
因为对手是了解你的人，因为他是关注你的人，因为你们是有缘份的，因为他是你的动力源泉，让我们学着认可他，学着尊重他，学会在竞争中寻找高贵的人生吧!
在生物界中，像这种因为对手的存在而使自身不断进步发展的例子还有很多。猎豹追捕角马，让角马练就了快跑的本领，同时猎豹为了适应角马的变化，也练就了它的“金睛火眼”，及迅速、准确的捕猎技术;田鼠为了躲避猫头鹰的视线，造就了在夜间觅食的本领，而为了适应这一变化，猫头鹰把自己训练成了“夜行侠”;深海中的鱼为了保存性命，拥有速游的本领，而鲨鱼为了捕捉它们，让自己进步，改进了自己的技术，游泳既无声响又高速……这些生物在自身的进化过程中，都少不了对手这个重要的角色，若不是有这些对手在彼此牵制，彼此促进，生物将不会进化得如此快，整个生物圈说不定还处于原始状态，没有我们现在所看到的一切一切。
对于人类来说，对手的存在可以激发自己的潜力，促使自己站得更高，看得更远，变得更强大。奥运会中，博尔特以19.30s的成绩打破尘封12年之久的200米纪录，获得了世人的瞩目。跟他同场的对手有许多，但博尔特没有因为有力的竞争对手而产生不安，生怕自己的金牌，自己的荣誉会被对手夺去，而是尊重自己的对手，因为他知道若不是有一群这么优秀的对手与他竞争，他将不会有这么惊人的成绩，自己也不会有这么大的飞跃。试想，如果赛场上只有博尔特一个人在跑，没有任何对手，他的成绩也许就不能刷新纪录了。所以，在竞争中，因为有对手的存在，我们的潜力才能得以激发，才能让我们有不能想象的飞跃，让自己变得更强大。
因此，我们应该充分认识到对手对于我们发展的促进作用，尊重自己的对手，与对手公平竞争，迈向更高的目标，不断前进。
高考预测尊重对手篇五
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
大铁笼子里关了五只猴，实验者放进一挂香蕉，五只猴顿时兴奋起来，其中一只率先伸出手臂去抓。这时，实验者用高压水枪攻击五只猴，那四只尚无行动的猴子都受到了惩罚。过了一会儿，又一只猴窜到香蕉跟前，高压水枪的集体惩罚再次启动。几个回合下来，猴子都变得老实了，竟没无一只敢再尝试。这时，实验者换进一只新猴，这个不知天高地厚的家伙一进笼子就直奔香蕉而去，这时，四只吃尽苦头的猴子一拥而上，阻挠它接近香蕉，以免大家跟着受罪。等猴子一只只置换完毕，五只新猴面对香蕉皆不敢造次，个个循规蹈矩，成了“自律”的一群。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文作文】。
花开边缘，不曾凄凉。
中心之处，不乏香车宝马，川流不息，更有繁花似锦，碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最后还是沦为平庸。
边缘之隅，兴许大雪弥漫，星空暗淡，平添彻骨寒意，无限悲凉。只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，平凡的生活终究也会流光溢彩。
帕斯卡尔曾说：“人，是一位失掉王位的国王。”的确，我们从生活的夹缝中获益良多的过程，实际上，就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说：“正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的.大小。”无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、平民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪耀着如中心地带般的光芒。
其实，大多时候，最明亮的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。
当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现，江湖之远的忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华，更有价值。于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。年年岁岁花相似，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家，陶陶然专心治学。
菜根谭有言：“世人动曰尘世苦海，不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。”的确，边缘之处人烟荒芜，冷烟寒月，怎奈，唯其寂静，得其深远，唯其清冷，得其安然。或许是未曾跻身，反思时才会想的更加清楚;或许是一直远离，回望时才会看得更加真切。
高考预测尊重对手篇六
盆景大师王永康认为，玩盆景应该是人对树的一种尊重。因为尊重，他把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发了生命;因为热爱，他在每天清晨，都去观看盆景每个细微变化，而收获了开心快乐。世界上，有一种情感最为神圣;世界上，有一种行为最为可贵;世界上，有一种境界最为高尚，那便是尊重，世间最可贵的便是尊重。
尊重犹如予人玫瑰，手留余香。既然可尊重树木，为何不能对人也照样尊重呢?尊重他人其实并不难，有时一个友好的眼神，一个善意的微笑，一句真诚的祝愿，都会在被尊重者心中产生温暖，能够改变对他人的印象和看法，从而会收获意想不到的喜悦。曾经，一个坐着轮椅的残疾青年，想通过一道台阶。经过多次努力未能成功，一位俏丽的姑娘看在眼里，她从口袋里掏出一枚硬币，顺手一扔，硬币刚好落在青年的轮椅下。她走到他旁边，对青年说：“对不起，钱掉到你的轮椅下了。”说着就推起轮椅，那年轻人平稳的上了那个台阶，姑娘说了声谢谢，就捡起钱走了。这一切看起来那么自然，那姑娘给予青年的不是居高临下的施舍与同情，而是一种尊严和帮助，即使失败者与受害者的人格也是平等的。可见，尊重和爱是一种利人利己的事情，犹如予人玫瑰，手留余香。
尊重是爱，只求奉献不求回报。102岁的杨绛先生(钱钟书老伴)继续向清华学子全款。从20开始，钱钟书、杨绛把一生的稿费和版税捐赠给母校清华大学，设立‘好读书’奖学金。截至年底，奖学金捐赠累计逾千万，受到资助的本科生和研究生已达数百位。而他们默默无闻，从不做宣传，不求任何回报。而她自己年事已高，生活极其简朴，每天在书海中遨游，挥笔疾书，笔耕不辍，以此来赚取稿费，赠送给清华园中贫困的莘莘学子，鼓励其勤学上进。她这样做是为什么?为了表达对清华园的爱，为了表达对祖国优秀人才的爱。因此说，上善若水，最可贵的尊重来自于无疆的大爱。
尊重，激起人性中坚强的.力量。在美国，一个著名的商人散步时，遇到了一个瘦弱的摆地摊卖旧书的小孩，她在寒冷的风中吃面包，商人怜悯小孩，给她8美元头也不回的走了。没走多远，商人忽然返回，从地上捡起两本旧书说：“对不起我，忘了取书。其实你和我一样也是商人!”两年后，商人应邀参加一个慈善募捐会时。一位年轻的书商握住他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，‘你我都是商人’，才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……”不难想象，如果没有那句尊重鼓励的话，富商即使给年轻人再多的钱，年轻人也不会出现人生巨变，这才是尊重的力量啊!
尊重别人的同时，也是尊重自己;不向人卑躬屈膝，也不允许别人歧视和侮辱。自尊是人灵魂的支点，只有尊重别人，自尊的砝码才会加重。
高考预测尊重对手篇七
阅读下面文字，按要求写一篇不少于800字的作文(60分)。
曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【优秀作文】。
世界上的事情，每件事大体都有一个“规则”，那便是留给彼此一点空间，留一点余地，这样安排，才能使今后的相处柔韧有余。因此，留一条缝隙给尊重，才是创造和谐源泉。
留下一点缝隙给亲人。时下，人们总是抱怨，行走的步伐太快，没有时间安排自己的生活。日常总是被工作挤得得慢慢的，无空闲之余地，有案牍之劳形。当岁月的时钟指向暮年，常常发出悔恨的叹息和满腹的遗憾。假如当初留点空闲，留点时间，照看父母和家人，有事情及时沟通，就会多一些温情，少一些冷漠;多一些关爱，少一些缺憾;多一些原谅，少一些误解;多一些亲情，少一些摩擦。就连做木匠的曾祖父，都懂得留一条缝隙的道理，学会规避问题的出现。如果“子欲养而亲不待”，无法弥补遗憾或埋怨。可见，这条“缝隙”是多么重要!
留下一点缝隙给朋友。和朋友相处，如果因过密而误解，因太近而干涉，势必会影响两人长期和谐的关系。古人云：“人有天下事不周，人心怎比水长流。初次相见甜如蜜，日久天长喜变忧。人前背后言长短，翻来覆去往为仇。暂且桃园三结义，那个结发到白头?”这种由喜变忧反目成仇的结果，实际就是交往过于亲密，以至于互相干涉，而造成的不必要的误会。古语“水满则溢，月满则亏”说的就是这个道理。朋友交往也是一样，一定要保持警戒级别与和谐距离，过从甚密并不是好事，误判误解误会就经常发生。就像装修一样，在接触中留下一条缝隙，给彼此留足吻合的空间，便可避免因过密而情感膨胀。
留下一点缝隙给他国。国与国之间的'交往也是这样，常常因为某种需要而结盟，一方对另一方有需要了，就走得特别近乎，一旦这种需要不存在了，彼此容易翻脸。伟大的外交家周恩来，他制定的和平共处五项原则，就是国与国相处最好的范例。曾经多次代表国家赴外与之他国交涉，他总是能为国家争取到最大利益，便是因为他懂得在处理国家关系时要留一条缝隙，即不紧逼它国，也绝不会放弃本国的利益。即讲原则性，又不乏灵活性，让彼此之间，留有回旋的余地。正是因这条缝隙益于回旋，便成就了国家的利益。王毅外长近日成功访美，照顾彼此关切与核心利益，把中国外交发挥到极致，展示了大手笔和大国风采。
但缝隙是有尺度的，并不是随便留的，就像木匠似的只是在板上留一条窄缝，而不是很宽的一条口子。如果那条缝很宽非但不能成事，反而会导致坏事。让我们学习老木匠的做法吧，留一条缝隙给他人，便可避免生活中的挤压和拱起。尊重，便是交往中最好的“缝隙”。
高考预测尊重对手篇八
2017年高考即将来临，在此之际，一定要多加注意关注，可以为你的作文写作提供帮助。
盆景大师王永康认为，玩盆景应该是人对树的一种尊重。因为尊重，他把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发了生命;因为热爱，他在每天清晨，都去观看盆景每个细微变化，而收获了开心快乐。世界上，有一种情感最为神圣;世界上，有一种行为最为可贵;世界上，有一种境界最为高尚，那便是尊重，世间最可贵的便是尊重。
尊重犹如予人玫瑰，手留余香。既然可尊重树木，为何不能对人也照样尊重呢?尊重他人其实并不难，有时一个友好的眼神，一个善意的微笑，一句真诚的祝愿，都会在被尊重者心中产生温暖，能够改变对他人的印象和看法，从而会收获意想不到的喜悦。曾经，一个坐着轮椅的残疾青年，想通过一道台阶。经过多次努力未能成功，一位俏丽的姑娘看在眼里，她从口袋里掏出一枚硬币，顺手一扔，硬币刚好落在青年的轮椅下。她走到他旁边，对青年说：“对不起，钱掉到你的轮椅下了。”说着就推起轮椅，那年轻人平稳的上了那个台阶，姑娘说了声谢谢，就捡起钱走了。这一切看起来那么自然，那姑娘给予青年的不是居高临下的施舍与同情，而是一种尊严和帮助，即使失败者与受害者的人格也是平等的。可见，尊重和爱是一种利人利己的事情，犹如予人玫瑰，手留余香。
尊重是爱，只求奉献不求回报。2017年102岁的杨绛先生(钱钟书老伴)继续向清华学子全款。从2017年开始，钱钟书、杨绛把一生的稿费和版税捐赠给母校清华大学，设立‘好读书’奖学金。截至2017年底，奖学金捐赠累计逾千万，受到资助的本科生和研究生已达数百位。而他们默默无闻，从不做宣传，不求任何回报。而她自己年事已高，生活极其简朴，每天在书海中遨游，挥笔疾书，笔耕不辍，以此来赚取稿费，赠送给清华园中贫困的莘莘学子，鼓励其勤学上进。她这样做是为什么?为了表达对清华园的爱，为了表达对祖国优秀人才的爱。因此说，上善若水，最可贵的尊重来自于无疆的大爱。
尊重，激起人性中坚强的力量。在美国，一个著名的商人散步时，遇到了一个瘦弱的摆地摊卖旧书的小孩，她在寒冷的风中吃面包，商人怜悯小孩，给她8美元头也不回的走了。没走多远，商人忽然返回，从地上捡起两本旧书说：“对不起我，忘了取书。其实你和我一样也是商人!”两年后，商人应邀参加一个慈善募捐会时。一位年轻的书商握住他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，‘你我都是商人’，才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……”不难想象，如果没有那句尊重鼓励的话，富商即使给年轻人再多的钱，年轻人也不会出现人生巨变，这才是尊重的力量啊!
尊重别人的同时，也是尊重自己;不向人卑躬屈膝，也不允许别人歧视和侮辱。自尊是人灵魂的支点，只有尊重别人，自尊的砝码才会加重。
高考预测尊重对手篇九
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
台湾爱乐乐团到大陆某市演出，场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。演出中，不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员，发现谁违规，就用镭射光笔直接照谁，被照观众有的自觉理亏，有的恼羞成怒，现场秩序时好时坏。演出后，爱乐乐团官方微博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。
对以上这件事，你是怎么看?请你以网友的身份，对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论，表明自己的态度，阐述自己的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。不得泄露个人信息。
爱乐乐团在大陆演出，为禁止观众摄影录音，不仅不断在场地两侧打出字幕，甚至用起了“镭射光笔直射”这般野蛮的方法，然而收效甚微。我认为原因在于乐团负责人并没有对此现象进行思考，只知堵住下游，却不从源头治理。
观众为什么“顶风冒死”摄影录音?归根结底是喜爱这个演出，否则为何做这种吃力不讨好之事?因此，爱乐的处理方式太过强硬，丢了观众的面子，还极有可能砸了自己的场子。
然而为什么即使采取如此强硬的手段，大陆观众仍是屡教不改呢?我想原因一言难尽。
摆在首位的，便是观众对艺术的尊重程度，或是认识程度较低，对艺术与娱乐的概念，观众混为一谈不作区分。在台湾或是西方发达国家，交响乐被视作神圣庄重的高雅艺术，观众大多是了解并真心热爱交响乐之人。他们不觉得曲高和寡，愿意用安静聆听的方式尊重音乐和音乐家们。然而大陆观众中，这样的知音比重恐怕不会太大。有多少人是冲着“台湾爱乐乐团”的冠帽而去，又有多少人是为在门面上“提升”自己而来。他们或许觉得悦耳动人，却不会意识到交响乐和演唱会的区别。对于他们来说，这都是娱乐，娱乐就该记录下来与朋友分享。
转型期中国的国民劣根性又何至于此?中国人不爱守规矩的习惯和大众的侥幸心理，这一次不过是再次集体显现而已。一个人过马路、听交响乐，或许会老实地遵守交规，静静聆听;一群人扎堆，就会出现“中国式过马路”的壮景，以及快门声和屏幕亮光遍布观众席的“盛况”。这也难怪工作人员会出此下策。
我想，爱乐若真想营造良好的演出氛围，就该站在观众的思维上考虑和处理，而不是一句自视清高的“不欢迎不尊重艺术的观众”，不给人留一丝情面。这种“曲高和寡”的表态，只会将大陆观众推离交响乐更远，有悖于音乐存在的意义，并对交响乐在民众的.普及造成一定阻碍。
若我是乐团负责人，那么在每场演出开始之前，我会身着正装站在舞台中央，用温和但有力度的语调，向观众普及有关交响乐的常识，让观众理解摄影录音对演奏者的影响。并且，搬出名家之语吧：“真正的音乐，是用耳朵听、用心感受的。”
随着西方古典音乐流入中国，越来越多的中国小孩学习西洋乐器，人们的观念必将与时俱进。对待交响乐，也定会有更深入的认识，更真心的尊重。熄灭镭射光笔，用温和的眼神带领大众走向艺术的曙光吧。
高考预测尊重对手篇十
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中国著名的盆景大师王永康坚信：盆景是一种境界，因势利导，断不能刻意为之;玩盆景，应该是人对树的一种尊重，对其生命的一种尊重;王永康最开心的，是“把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发生命”;王永康一直很反对给盆景起名的做法，实在没办法，他也只是给起个“无题”的名字;他说，一盆盆景，在你的眼里、在他的眼里，因空间不同、时间不同，甚至因观赏者心情、阅历的不同，每个人看到的景致都不同，每个人的想象空间都很大，因此，非要给它起个名字限制住观赏者的想象，实在不是好主意;一截平凡无奇的山野朽木，竟能够在4年后为主人赢得一枚用150克24k纯金打造的奖牌，“我现在最快乐的事，就是清晨醒来，去察看盆景上每一个细微的变化。”要求：阅读以上材料，自选角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
盆景大师王永康认为，玩盆景应该是人对树的一种尊重。因为尊重，他把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发了生命;因为热爱，他在每天清晨，都去观看盆景每个细微变化，而收获了开心快乐。世界上，有一种情感最为神圣;世界上，有一种行为最为可贵;世界上，有一种境界最为高尚，那便是尊重，世间最可贵的便是尊重。
尊重犹如予人玫瑰，手留余香。既然可尊重树木，为何不能对人也照样尊重呢?尊重他人其实并不难，有时一个友好的眼神，一个善意的微笑，一句真诚的祝愿，都会在被尊重者心中产生温暖，能够改变对他人的印象和看法，从而会收获意想不到的喜悦。曾经，一个坐着轮椅的残疾青年，想通过一道台阶。经过多次努力未能成功，一位俏丽的姑娘看在眼里，她从口袋里掏出一枚硬币，顺手一扔，硬币刚好落在青年的轮椅下。她走到他旁边，对青年说：“对不起，钱掉到你的轮椅下了。”说着就推起轮椅，那年轻人平稳的上了那个台阶，姑娘说了声谢谢，就捡起钱走了。这一切看起来那么自然，那姑娘给予青年的'不是居高临下的施舍与同情，而是一种尊严和帮助，即使失败者与受害者的人格也是平等的。可见，尊重和爱是一种利人利己的事情，犹如予人玫瑰，手留余香。
尊重是爱，只求奉献不求回报。2013年102岁的杨绛先生(钱钟书老伴)继续向清华学子全款。从2001年开始，钱钟书、杨绛把一生的稿费和版税捐赠给母校清华大学，设立好读书奖学金。截至2012年底，奖学金捐赠累计逾千万，受到资助的本科生和研究生已达数百位。而他们默默无闻，从不做宣传，不求任何回报。而她自己年事已高，生活极其简朴，每天在书海中遨游，挥笔疾书，笔耕不辍，以此来赚取稿费，赠送给清华园中贫困的莘莘学子，鼓励其勤学上进。她这样做是为什么?为了表达对清华园的爱，为了表达对祖国优秀人才的爱。因此说，上善若水，最可贵的尊重来自于无疆的大爱。
尊重，激起人性中坚强的力量。在美国，一个著名的商人散步时，遇到了一个瘦弱的摆地摊卖旧书的小孩，她在寒冷的风中吃面包，商人怜悯小孩，给她8美元头也不回的走了。没走多远，商人忽然返回，从地上捡起两本旧书说：“对不起我，忘了取书。其实你和我一样也是商人!”两年后，商人应邀参加一个慈善募捐会时。一位年轻的书商握住他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，你我都是商人，才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……”不难想象，如果没有那句尊重鼓励的话，富商即使给年轻人再多的钱，年轻人也不会出现人生巨变，这才是尊重的力量啊!
尊重别人的同时，也是尊重自己;不向人卑躬屈膝，也不允许别人歧视和侮辱。自尊是人灵魂的支点，只有尊重别人，自尊的砝码才会加重。
高考预测尊重对手篇十一
世界上的事情，每件事大体都有一个“规则”，那便是留给彼此一点空间，留一点余地，这样安排，才能使今后的相处柔韧有余。因此，留一条缝隙给尊重，才是创造和谐源泉。
留下一点缝隙给亲人。时下，人们总是抱怨，行走的步伐太快，没有时间安排自己的生活。日常总是被工作挤得得慢慢的，无空闲之余地，有案牍之劳形。当岁月的时钟指向暮年，常常发出悔恨的叹息和满腹的遗憾。假如当初留点空闲，留点时间，照看父母和家人，有事情及时沟通，就会多一些温情，少一些冷漠;多一些关爱，少一些缺憾;多一些原谅，少一些误解;多一些亲情，少一些摩擦。就连做木匠的曾祖父，都懂得留一条缝隙的道理，学会规避问题的出现。如果“子欲养而亲不待”，无法弥补遗憾或埋怨。可见，这条“缝隙”是多么重要!
留下一点缝隙给朋友。和朋友相处，如果因过密而误解，因太近而干涉，势必会影响两人长期和谐的关系。古人云：“人有天下事不周，人心怎比水长流。初次相见甜如蜜，日久天长喜变忧。人前背后言长短，翻来覆去往为仇。暂且桃园三结义，那个结发到白头?”这种由喜变忧反目成仇的结果，实际就是交往过于亲密，以至于互相干涉，而造成的不必要的误会。古语“水满则溢，月满则亏”说的就是这个道理。朋友交往也是一样，一定要保持警戒级别与和谐距离，过从甚密并不是好事，误判误解误会就经常发生。就像装修一样，在接触中留下一条缝隙，给彼此留足吻合的空间，便可避免因过密而情感膨胀。
留下一点缝隙给他国。国与国之间的交往也是这样，常常因为某种需要而结盟，一方对另一方有需要了，就走得特别近乎，一旦这种需要不存在了，彼此容易翻脸。伟大的外交家周恩来，他制定的和平共处五项原则，就是国与国相处最好的范例。曾经多次代表国家赴外与之他国交涉，他总是能为国家争取到最大利益，便是因为他懂得在处理国家关系时要留一条缝隙，即不紧逼它国，也绝不会放弃本国的利益。即讲原则性，又不乏灵活性，让彼此之间，留有回旋的余地。正是因这条缝隙益于回旋，便成就了国家的利益。王毅外长近日成功访美，照顾彼此关切与核心利益，把中国外交发挥到极致，展示了大手笔和大国风采。
但缝隙是有尺度的，并不是随便留的.，就像木匠似的只是在板上留一条窄缝，而不是很宽的一条口子。如果那条缝很宽非但不能成事，反而会导致坏事。让我们学习老木匠的做法吧，留一条缝隙给他人，便可避免生活中的挤压和拱起。尊重，便是交往中最好的“缝隙”。
【修改与点评】。
“缝隙”是一种空白，一个狭窄空间，它表面上不完美，其实作用巨大：能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩。从而不使整体结构不发生改变。这种缝隙的不完美是为了保持整体的完美，提供回旋调节的“空间”。
1.本文作者能够抓住材料的关键词拟题，在题目上就揭示了材料和文章的中心。
2.运用议论文的总分式+递进式安排结构。开篇引述材料，提出论点;中间三段分论点统帅，运用事实论据和理论论据，有亲人之间的缝隙，到朋友和国家之间的交往，纵横捭阖，张弛有度地阐述观点，得出精要的结论，使结构谨严;结尾总结上文，回扣段首和论点，给人水到渠成之感。
3.语言上，运用整散句结合的写法，参差错落，朴实而不失文采、深刻而不高调、思辨而不做作。
4.结构上还可从自身表现上论述：“满招损，谦受益;自满则败，自矜则愚。”
高考预测尊重对手篇十二
阅读下面的材料，根据要求，一篇不少于800字的文章。(60分)。
中国著名的盆景大师王永康坚信：盆景是一种境界，因势利导，断不能刻意为之;玩盆景，应该是人对树的一种尊重，对其生命的一种尊重;王永康最开心的，是“把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发生命”;王永康一直很反对给盆景起名的做法，实在没办法，他也只是给起个“无题”的名字;他说，一盆盆景，在你的眼里、在他的眼里，因空间不同、时间不同，甚至因观赏者心情、阅历的不同，每个人看到的景致都不同，每个人的想象空间都很大，因此，非要给它起个名字限制住观赏者的想象，实在不是好主意;一截平凡无奇的山野朽木，竟能够在4年后为主人赢得一枚用150克24k纯金打造的奖牌，“我现在最快乐的事，就是清晨醒来，去察看盆景上每一个细微的变化。”
尊重生命，让即将枯死的山野朽木，焕发出青春的亮丽。这是当代盆景大师王永康种植盆景的原则，也是盆景给他带来最大的快乐，只有热爱生命的人，才能坚信生命的不朽。只有尊重生命人，才能让生命产生无穷魅力。
尊重自我，是尊重生命的前提。只有尊重自我内心本真，才能尊重别人。如今，越来越多的人喜欢自拍，并乐此不疲。岂不知，他们在自拍中消失了生命的本真。“我分享，所以我存在”的思想在游戏者中根深蒂固。她们通过自拍所记录下来的并不是生活本身，而是一种玩耍愉悦，一种手机自我冷冻成型的东西，怎么能反映出生活的本真呢?苏格拉底和人们论道，谈论生产、生活，畅谈人生的喜怒哀乐，探讨生命的本源，把生命放在尊重与敬仰的高度认识，由此产生的智慧，两千多年依然让人受用得无穷无尽。可见，尊重自我，是尊重生命的前提。只有内心的.本真得到了尊重，他人的生命才会得到尊重。
尊重自然，是尊重生命的保障。自然届的万物都是有生命的，因为它们的生命形态千姿百态，而使我们生活的世界万紫千红，丰富多彩。那么，对待大自然的生命，我们应该怀着一颗敬畏之心。因为，那是造物主们经历了几千万亿年的杰作，我们人类怎能以自我为中心，为了区区小利而任意屠杀牟利呢?全世界每天有75个物种灭绝，每一小时就有3个物种被贴上死亡标签。很多物种因为人类使用农药而灭绝。人啊!那些盗猎者为了满足自己的利益，不惜杀害那些濒危的保护动物，那是经过物竞天择，适者生存才保留下来的生物，已不复存在。人与自然届早已形成生物链，没有大自然的恩赐，人类怎能生存?因此，尊重自然，就是尊重我们人类自己的生命。
尊重生活，其底线是尊重真理。任何事物都有其存在的道理，任何事物都有其自身规律，符合人的生命本源，或事物运行规律的东西，想必就是真理吧!尊重生活，就必须尊重真理。哈弗大学的校训就由“真理”二字组成。有句格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身也是真理。人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持真理的勇气。哥白尼、伽利略、布鲁诺、达尔文等人，就是从生活中发现真理，排除他人反对，坚持真理毫不动摇，有人甚至为坚持真理而献身。所以，热爱生活，就要热爱真理。正如亚里士多德所言：“吾爱吾师，但我更爱真理”。
尊重，是对生命之树的一种敬畏;是对手一败涂地时伸出援手的善意;是“东方维纳斯”尔玛阿依右腿截肢却依然书写的自信自爱。只有尊重生命，才能雕塑出生活本真的精致模样。从而让生命，焕发出无限的快乐和无穷无尽的魅力。
1.题目《尊重生命，焕发魅力》能够准确解读材料，深刻揭示出文章中心，是考场作文，获得高分最重要因素。议论文，题目就是论点，文章眼睛和窗口。
2.开篇语言简练，引用材料，引出中心;中间三个分论点，分别从三个角度论述中心。提论点+引述+举例子+论证+结论，段落结构严谨。从而使文章结构严谨。
3.结尾段照应开头，首尾呼应。用一个排比句总结上文，再次揭示中心，展望未来美好前景。
高考预测尊重对手篇十三
阅读下面的材料，根据要求，一篇不少于800字的文章。(60分)。
中国著名的盆景大师王永康坚信：盆景是一种境界，因势利导，断不能刻意为之;玩盆景，应该是人对树的一种尊重，对其生命的一种尊重;王永康最开心的，是“把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发生命”;王永康一直很反对给盆景起名的做法，实在没办法，他也只是给起个“无题”的名字;他说，一盆盆景，在你的眼里、在他的眼里，因空间不同、时间不同，甚至因观赏者心情、阅历的不同，每个人看到的景致都不同，每个人的`想象空间都很大，因此，非要给它起个名字限制住观赏者的想象，实在不是好主意;一截平凡无奇的山野朽木，竟能够在4年后为主人赢得一枚用150克24k纯金打造的奖牌，“我现在最快乐的事，就是清晨醒来，去察看盆景上每一个细微的变化。”要求：阅读以上材料，自选角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
高考预测尊重对手篇十四
阅读下面文字，按要求写一篇不少于800字的作文(60分)。
曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
世界上的事情，每件事大体都有一个“规则”，那便是留给彼此一点空间，留一点余地，这样安排，才能使今后的相处柔韧有余。因此，留一条缝隙给尊重，才是创造和谐源泉。
留下一点缝隙给亲人。时下，人们总是抱怨，行走的步伐太快，没有时间安排自己的生活。日常总是被工作挤得得慢慢的，无空闲之余地，有案牍之劳形。当岁月的时钟指向暮年，常常发出悔恨的叹息和满腹的遗憾。假如当初留点空闲，留点时间，照看父母和家人，有事情及时沟通，就会多一些温情，少一些冷漠;多一些关爱，少一些缺憾;多一些原谅，少一些误解;多一些亲情，少一些摩擦。就连做木匠的曾祖父，都懂得留一条缝隙的道理，学会规避问题的出现。如果“子欲养而亲不待”，无法弥补遗憾或埋怨。可见，这条“缝隙”是多么重要!
留下一点缝隙给朋友。和朋友相处，如果因过密而误解，因太近而干涉，势必会影响两人长期和谐的关系。古人云：“人有天下事不周，人心怎比水长流。初次相见甜如蜜，日久天长喜变忧。人前背后言长短，翻来覆去往为仇。暂且桃园三结义，那个结发到白头?”这种由喜变忧反目成仇的结果，实际就是交往过于亲密，以至于互相干涉，而造成的不必要的误会。古语“水满则溢，月满则亏”说的就是这个道理。朋友交往也是一样，一定要保持警戒级别与和谐距离，过从甚密并不是好事，误判误解误会就经常发生。就像装修一样，在接触中留下一条缝隙，给彼此留足吻合的空间，便可避免因过密而情感膨胀。
留下一点缝隙给他国。国与国之间的交往也是这样，常常因为某种需要而结盟，一方对另一方有需要了，就走得特别近乎，一旦这种需要不存在了，彼此容易翻脸。伟大的外交家周恩来，他制定的和平共处五项原则，就是国与国相处最好的范例。曾经多次代表国家赴外与之他国交涉，他总是能为国家争取到最大利益，便是因为他懂得在处理国家关系时要留一条缝隙，即不紧逼它国，也绝不会放弃本国的利益。即讲原则性，又不乏灵活性，让彼此之间，留有回旋的余地。正是因这条缝隙益于回旋，便成就了国家的利益。王毅外长近日成功访美，照顾彼此关切与核心利益，把中国外交发挥到极致，展示了大手笔和大国风采。
但缝隙是有尺度的，并不是随便留的.，就像木匠似的只是在板上留一条窄缝，而不是很宽的一条口子。如果那条缝很宽非但不能成事，反而会导致坏事。让我们学习老木匠的做法吧，留一条缝隙给他人，便可避免生活中的挤压和拱起。尊重，便是交往中最好的“缝隙”。
“缝隙”是一种空白，一个狭窄空间，它表面上不完美，其实作用巨大：能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩。从而不使整体结构不发生改变。这种缝隙的不完美是为了保持整体的完美，提供回旋调节的“空间”。
1.本文作者能够抓住材料的关键词拟题，在题目上就揭示了材料和文章的中心。
2.运用议论文的总分式+递进式安排结构。开篇引述材料，提出论点;中间三段分论点统帅，运用事实论据和理论论据，有亲人之间的缝隙，到朋友和国家之间的交往，纵横捭阖，张弛有度地阐述观点，得出精要的结论，使结构谨严;结尾总结上文，回扣段首和论点，给人水到渠成之感。
3.语言上，运用整散句结合的写法，参差错落，朴实而不失文采、深刻而不高调、思辨而不做作。
4.结构上还可从自身表现上论述：“满招损，谦受益;自满则败，自矜则愚。”
高考预测尊重对手篇十五
阅读下面文字，按要求写一篇不少于800字的作文（60分）。
曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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