教案的编写需要充分考虑课程标准和教材要求，确保教学内容的准确性和针对性。编写教案时，教师要考虑如何评价学生的学习效果和教学质量。如果你正在为编写教案而犯愁，不妨看看下面的教案范文，或许能给你一些灵感。
九年级人教版语文教案新编汇集篇一
1.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。
2.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。
过程与方法。
1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。
了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。
教学重点。
领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。
教学方法1.演读法2.讨论法3，延伸拓展法。
教具准备多媒体。
课时安排1课时。
教学过程。
一、导语设计。
二、分角色朗读，整体感知，把握剧情。
1.学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。其余同学点评。
提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来;老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。
2.选一位同学概括剧情。
明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣。儿”的往事，流露出自己对儿子的思念;男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。
三、引读提高，理解剧中人物的思想感情。
教师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，把握人物形象。
学生分组讨论。小组长记录发言要点，并代表小组全班交流，其余小组成员可补充，也可点评。
四、深层探究，突破难点。
1.揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。
枣儿是一座永久的家园，身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依，走出去的人们总有回归故里的那一天。
教师总结：优秀的剧本，其主题思想往往是多义的，给读者留下充分的想象空间。供人思考，令人遐想，让读者的想象尽情飞扬。
五、延伸拓展，深化认识。
学生畅谈见闻、感受。
教师引导学生关注现实生活和社会问题，关心自己周围的老人和儿童。
六、课堂小结。
《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊.发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐——是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。
枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味;儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹“还是家乡的枣儿好吃”。
七、布置作业。
九年级人教版语文教案新编汇集篇二
雨在是温柔亲切的爱的使者，她渐渐沥沥、绵绵密密，殷勤探访大地每一个角落，既滋润万物，又滋润孩子们的心地，让孩子们读出了勇敢，读出了希望，读出了快乐。
二、结构特点。
作品以“雨说，我来了”作为每一个部分的开头，雨来的时间，雨来的目的，雨来的去向，雨来的效应……一一写得眉目分明，结构整齐而富有韵律美。
三、对本诗副标题的理解。
这首诗有一个副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”，透过这个副标题，我们就可看出诗歌所要揭示的主旨，即主要为了表达儿童在春雨到来之际的欢悦、欣喜之情。副标题起了一个揭示主旨的作用，给了读者一把解读这首诗歌深刻含义的钥匙，使人在欣赏这首诗时有一定的方向性，从而更好地把握诗歌的深刻内涵。
四、拟人化的手法。
拟人是把物当作人来写，把事物“人化”。把雨写成了有情有义的，生动形象而又表意丰富的爱的使者。全诗洋溢着一种生动活泼的灵气，弥漫着轻快、喜悦、清新的气息。
五、朗读教学建议。
学好诗歌，首要条件是要正确、流利、有感情地朗读诗歌。只有做到这一点，才能深入体味诗歌所创设的优美的意境，把握其深刻的思想内涵。要做到正确的朗读，应当掌握好诗歌的停顿，把握诗歌的节奏，还要注意诗歌的重音及押韵的特点。《雨说》这首诗，一韵到底，节奏明快，语调轻松，清新自然，朗读时应注意体会。
教学设计示例。
一、明确目标。
有感情地朗读诗歌并熟读成诵，体会拟人手法运用的好处，加深对诗歌内涵的理解。
二、整体感知。
《雨说》这首诗以拟人的手法，运用生动的笔触，让我们感受到久违的春雨所带来的欢。
乐幸福与甘甜。全诗语言生动、活泼，有如一阵清新的春风拂面而来，让人神清气爽。
三、教学过程。
1.由简介台湾诗人郑愁予导入课文。
2.配乐范读全诗，要求：
(1)听准音。
(2)听朗读节奏与朗读时的感情基调。
3.指导学生自由朗读课文，要求把握诗歌的感情基调，有感情地朗读诗歌。
4.指导分析体会诗歌的感情基调。
明确：感情基调是喜悦的。
朗读语调是轻快的。
5.指名有感情地朗读诗歌。
6.指导全体学生有感情地朗读诗歌并熟读成诵。
7.指导分析诗歌中的形象。
(1)整体感知诗歌中塑造的“雨”的形象特点。
明确：文中的“雨”是温柔亲切的爱的使者，而淅淅沥沥的雨点是她探访大地的殷勤的脚步。
(2)课文中突出运用什么手法来塑造“雨”的形象，这种手法运用的作用是什么?
明确：诗歌中运用了拟人的手法，通过这种手法拓深了“雨”这个形象的深层含义，而且全文洋溢着生动活泼的情趣。
(3)理解诗歌开头括号中的话的含义。
(雨说：四月已在大地上等待久了……)。
明确：“四月”点明时间是春天，“等待久了”表明了对春雨的渴盼。
四、总结、扩展。
本节课我们主要从指导朗读，体会诗歌的感情，领悟诗中传递的思想与情感来学习了《雨说》这首诗。
春雨已经对我们说了这么多的话，现在，我们不妨也对春雨说几句话，说几句你心里最。
想说的话或写几行诗都行。
九年级人教版语文教案新编汇集篇三
1.梳理主要情节，把握文本戏剧冲突。
2.分析人物形象，理解人物内心。
3.品味语言，揣摩具有深刻意义的台词，并代入情景，有感情地朗读台词。
4.了解故事背景，深入理解主题。
教学过程。
一、导入新课。
同学们，如果我们想创办文明班级，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架闹事，后天又有人考试作弊，那么，我们还能打造文明班级吗?(不能)。
这里说明了一个道理，即当一个集体想要有所成就时，要是处处有人拉后腿，便奠定了这个集体的失败。今天，我们将走进“福聚德”更加深刻地感受该道理，请同学们翻开课文《天下第一楼》。
二、教学新课。
目标导学一：了解作者，把握文章背景。
作者简介：何冀平(1951-)，中国剧作家。中央戏剧学院戏剧文学系毕业，毕业后从事专职戏剧创作，曾任北京人民艺术剧院编剧。1988年，何冀平创作的《天下第一楼》演出后轰动京城，演出场次仅次于《茶馆》，被誉为当代现实主义经典。
背景资料：名噪京师的烤鸭老字号“福聚德”创业于清同治年间。传业至民国初年，老掌柜唐德源因年迈多病而退居内室，店业全仗二掌柜王子西协助两位少掌柜惨淡经营。怎奈两位少爷与鸭子无缘，大少爷迷戏玩票，二少爷崇尚武林，闹得店铺入不敷出，王子西几次向老掌柜推荐他的换帖兄弟卢孟实来操持店业。生性聪慧的卢孟实立誓要干出一番事业来，以泄人间不平。面对势如垒卵的“福聚德”，他绞尽了脑汁，结果在不长的时间里竟使这三间老屋翻盖起了二层楼。卢孟实之所以能使“福聚德”东山再起，除了靠他本人的精明干练，还得助于与他相好的青楼妓女玉雏姑娘，更靠技艺超群的厨师罗大头和善于迎来送往的堂头常贵。光阴荏苒，十年一晃而过，“福聚德”名噪京华。然而，事违人愿，就在福聚德发展正盛时，却又遭到了东家、官府等内外逼压，最终走向没落。
目标导学二：梳理主要情节，把握戏剧冲突。
1.快速阅读全文，梳理出主要情节，并用自己的话概括情节。
情节一：唐茂昌强行要钱，王子西勉强应对。
情节二：克五以罗大头藏烟土为要挟骗吃喝，遭卢孟实赶出。
情节三：卢孟实处罚不成器小伙计，厚赏成顺。
情节四：罗大头自恃烤鸭技艺自大，侮辱卢孟实并撂挑子离开。
情节五：唐茂盛借机要钱，挖走堂头常贵。
2.上述情节也正是本文的戏剧冲突，说说本文戏剧冲突是围绕什么展开的。
明确：本文戏剧冲突是围绕“福聚德”的即将衰落展开的。
3.文章中哪句话最能概括上述情节?结合课文内容，说说你对福聚德的衰落原因的认识。
明确：修鼎新的一句话“一个人干，八个人拆”是对上述情节的概括。从全文来看，唐茂昌与唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要钱挥霍，且二少爷直接挖走店里的得力助手，这比坐吃山空的后果更加严重;罗大头是烤鸭一把手，克五又知道他藏着烟土，这无疑是罗大头将要出事的信号。且罗大头自恃烤鸭技艺离去，这对于“福聚德”无疑是有打击力的;此外，连小伙计都不成器。种种迹象，几乎都指向“福聚德”即将衰落。究其根本原因，可以说，这是勤劳务实的人与东家少爷、克五这样混吃混喝的人的矛盾，是平民与欺压平民的官僚之间的矛盾。这矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。
目标导学三：把握文本语言特征，理解含义深刻语句。
1.本文语言十分具有方言特色，甚至有些方言运用比较低俗，你如何看待这个问题?请结合文章做简要分析。
明确：如王子西说：“要不孟实这么咬牙跺脚地干，心里窝着口气”，一个“窝”字将方言特征凸显无疑;又如卢孟实骂小伙计时说“瞎话!”“下作的东西”，这里不仅方言味十足，且显得比较低俗。但是，呈现出这样的语言特征是比较必要的。首先，作者选取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，话剧所表现的是真实，“福聚德”绝不是一个雅文化的聚集地，文中的语言正是当地真实的语言，还原场景语言最真实的特征，而也正是以方言表现其真实性，才将话剧中的诸多人物形象刻画得栩栩如生。
【教学提示】。
话剧要通过人物性格反映社会生活，因此，话剧中的对话是经过提炼加工的口语，必须具有个性化，自然，精练，富有表现力，通俗易懂，能为群众所接受。教师宜引导学生关注话剧的这一语言特征。
2.文中用语简单明了，符合真实生活，但也有不少语言含义深刻，请你找出几句，并做简要分析。
(1)克五：烟太多我就闻不出来了。(嬉笑)得了，给俩鸭脖子还不行?!
分析：“烟太多我就闻不出来了”，烟多为什么会闻不出来呢?这明显是个反讽的句子。作者看似在这里只是说克五一人，事实上是讽刺了一大批欺软怕硬的人，他们占着自己有一丁点地位就欺压朴实善良的民众，而面对恶势力，却又谄媚地陪着笑脸。
(2)披红挂绿，骑马坐轿子，怎么红火怎么办。让那些不开眼的看看，福聚德的伙计也是体面的。
分析：卢孟实骂小伙计，是想伙计们能争口气，即使社会地位低下也要维护自己的尊严。而让成顺将喜事办得有面子，也是为了维护尊严，体现出了劳动人民的傲骨。
目标导学四：分析人物形象。
本文人物出场极多，但是许多人都给了我们十分鲜明的印象，这得益于作者对人物的个性化刻画，请你认真阅读文章，挑选出几个你喜欢的人物，分析其人物形象。
【卢孟实形象】。
分析：卢孟实在未出场时就通过王子西等人的评价，“咬牙跺脚地干”，侧面表现出他是一个务实勤劳的人。卢孟实一经出场，便不屑于与克五这样的游手好闲之辈打交道，且将事情安排得妥帖，这就说明卢孟实是个精明能干的人。训斥伙计，赏成顺，让成顺体面一点，又表现了一个劳动者的自尊，他不仅关心着自己的自尊，同时也关注着伙计们的自尊。而与罗大头的对话中，又体现了他是个不固执的人，对陈腐该改的规矩力图改之。不过，从他对待罗大头过程中，又能见其刚直的性格。这与后来东家二少爷出场时似有所矛盾，对待这位东家二少爷，卢孟实依然要陪着笑，这是这个时代阶级之分下朴实劳动人民的悲剧。
总结：务实勤劳、精明能干、自尊自强、关心伙计、拒绝陈腐不变通、刚直却又不得不学着屈服于社会环境。
【罗大头形象】。
分析：罗大头是福聚德的烤鸭师傅，从“别忘了你们当初怎么把我请回来的”一语中，可以看出罗大头的技艺精湛，是店里的“顶梁柱”之一，但是他固执，不变通，如强调不到七十不传徒弟;自恃技艺精湛，心胸狭窄，容不得人，动辄就要撂杆子走人;脾气也十分火爆。不过，他的火爆脾气与他的性格之真是连贯的，他看重自身的价值与名誉，丝毫瞧不起克五那种混吃混喝、人品卑污的“爷”。
总结：恃才自傲，迂腐固执，心胸狭窄，容不得人，脾气火爆，同时又一身正气，真率，不屑与小人为伍。
【其他人物形象】。
常贵：同情他人，老实厚道。
福子：仗势欺人，谄媚姿态。
唐茂盛：势利。
【教学提示】。
教师可结合课本“思考探究”第四题对此进行研究，引导学生关注话剧人物形象。
目标导学五：拓展延伸。
1.请同学们结合分析的人物形象，代入角色进行朗读。
2.组织话剧表演活动。
九年级人教版语文教案新编汇集篇四
1、了解《红楼梦》的艺术成就，不断提高古典文学修养。
2、讨论分析香菱这一人物形象，学习小说塑造人物的手法。
3、深入理解《红楼梦》的主题思想，提高文学鉴赏能力。
【教学重点】。
1、探究香菱学诗成功的原因。
2、赏析小说塑造人物的手法。
【教学难点】。
1、揣摩香菱这一形象，理解作者文中倾注的思想感情。
2、引导学生探讨香菱学诗对我们学习语文有何帮助。
【课时安排】。
1课时。
【教学过程】。
一、导入新课。
《红楼梦》是中国最著名的古典名著之一。在第五回中，贾宝玉梦游“太虚幻境”，翻看副册时，首先看见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，写着：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。这首判词说的就是今天这篇小说的主人公——香菱。我们首先来欣赏一下影视剧作品中的香菱。
教师播放媒体资源“香菱学诗”。
二、资料助读。
教师一边播放媒体资源中的课件，一边依照课件中的内容进行介绍。
1、作者简介。
2、《红楼梦》简介。
3、关于香菱。
三、泛读课文，整体感知。
1、教师播放媒体资源中的课文朗读，学生听读，从整体上感知全文。
2、学生读课文，结合注释，把握文意，标示出香菱学诗的几个阶段，并画出文中表现香菱专心学诗的语句。
四、精读课文，突破重点。
教师设计相关问题，学生分组进行讨论，讨论结束后各组选出代表发言。
1、香菱学诗取得成功的原因是什么?
2、黛玉的教学方式有什么特点?
3、作者运用了怎样的侧面描写?
教师明确：
1、香菱初学写诗就写出了那样的好诗，决非偶然。作者认为这是由于她“苦志学诗，精血诚聚”，意思是她把全副精力都用在写诗上，执着地追求实现自己的目标。这是她取得成功的主要原因。但除此而外，也还有一些不可忽视的因素。其一，香菱有良好的资质，入园前尽管家务繁忙，却能忙中“偷空儿”读几首诗，这证明她决非一个“俗人”;入园后听黛玉讲诗，她的反应极快，例如黛玉谈到“有了奇句，加平仄虚实不对都使得”，她产即悟出“格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上”，这又证明她的感悟能力非同寻常。其二，有好的引路人，无论黛玉还是宝钗，对香菱的指导都用点拨的方式，三言两语点出要害，使香菱知所取舍，逐步领悟诗中三昧。其三，大观园是个美好的地方，跟园外黑暗、污浊的环境形成强烈的对比，香菱来到这里，仿佛到了另一个世界，特别是宝玉、探春等人对她的关爱和赞扬，更使她感到人间的温暖。她得到了精神上的解放，她的聪明才智终于显露了出来。正如宝玉所说，“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋惰性的”。
2、黛玉讲诗的针对性很强，一开讲就针对初学诗的人易受格律拘束的通病，指出有奇句则可以不管格律，又由此谈及“立意”的重要性，这不仅为香菱破疑解惑，而且明确了读诗的要领。接着又针对香菱喜爱浅近诗句的倾向，给她开列了书目，按照当时人们“诗必盛唐”的主张，将王维、杜甫、李白三们大诗人放在突出的地位，目的是提高香菱对诗的品味。待到香菱读完王维的五言律诗后，黛玉又跟她“讲究讨论”，一步步地深入诗的意境，真可谓循循善诱。
黛玉指导香菱写诗也颇有特色，例如命题后，又指定了韵部，这看起来严了一点，但属“十四寒”的字相当多，不限字，这就有了很大的自由度。又如对香菱的前两稿，她的批评很严厉，却又鼓励香菱：“另作”，而如何“另作”，她一句也不说。这种指导方式可谓严而不苛，引而不发，对“苦志学诗”的香菱来说是很适合的。
可以说，黛玉的正确指导也是香菱进步很快的一个重要原因。
3、香菱苦志学诗，定钗因和她同住蘅芜苑，所见最多，感受也最深切，她说的“这个人定要疯了”“可真是诗魔了”“你这诚心都通仙了”等语，都有从侧面烘托的作用。此外，宝玉说的“我们成日吧说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日”，也可以看做是香菱苦志学诗在周围人们心上的折光反映。
五、赏读课文，学习作者塑造人物的高超手法。
教师提示：曹雪芹是横绝千古的天才，他善于运用细腻准确的语言塑造人物。《红楼梦》中400多个栩栩如生的人物，个个音容笑貌有别，性格鲜明独特，给人一种强烈的艺术美感。人物出场入场、一颦一笑、歌哭笑骂、正经胡调等没有一处不是活灵活现的。
1、学生筛选描写香菱专心学诗的语句，并作简短点评。
香菱面聆黛玉教诲后，于是按要求借书吟读。“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。”其苦心、专心如此，不能不令人赞叹。
当香菱拿到写作诗题后，“又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，或坐卧不定”终得一首，因措辞不雅要求重写，“默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土……皱一回眉，又自己含笑一回”，这段文字表现香菱构思时的专注神情，“出神”说明浮想联翩;“抠土”说明反复斟酌;“皱眉”说明用字不妥：“含笑”说明有了奇句，感到满意、欣慰。
写第三稿时，“挖心搜胆，耳不旁听。目不别视”甚至梦中喊出了“可是有了，难道这一首还不好?”香菱的苦心、专心、用心已到了痴迷的程度。
对这样一个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确描写了她的一言一行和神情变化，联系香菱的苦心学诗与她的悲惨身世，我们怎能不感叹造物者的不公。这种通过人物的语言、动作、神态等细节描写表现人物性格的艺术手法，是中国古典小说的优秀传统，值得我们借鉴。
2、聚焦侧面描写，体会人物形象的丰满、生动。
学生解读文中有关宝钗、宝玉的相关语言描写，体会侧面描写的作用。
宝玉：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”
这些都是香菱苦志学诗在周围人们心上的折光反映。侧面烘托会使人物形象更丰满、生动，更具体感人。
六、课堂小结。
香菱学诗，意趣无穷，印证了古已有之的治学三境界：第一境界是“悬想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境界是“苦索”阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界是“顿悟”阶段：“众里寻他干百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”从悬想到苦索到顿悟，曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴，更是做人成大事业大学问的道理。本文带给我们的东西是值得反复玩味、终生思考的。
七、布置作业。
九年级人教版语文教案新编汇集篇五
1、反复朗读，在朗读中整体感知浪的形象及作者思想感情。
2、品读欣赏，在欣赏中把握诗文的节奏与美妙的意境。
3、借助想象，在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。
4、模仿写作，在仿写中培养学生的创造力，想象能力及表达能力。
5、学后提升，在品味中享受爱的真谛以及对祖国的深情厚爱。
2重点难点。
1.指导朗读，在朗读中整体感知《浪之歌》诗中的形象及作者思想感情。
2.品读欣赏，促使学生在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。
3.通过模仿写作，锻炼学生自由想象能力及表达能力。
3教学过程3.1第一学时教学活动活动1【导入】教学设计。
【导入】导入新课。
有一位诗人，美国前总统罗斯福曾称他“是东方刮起的第一次风暴，席卷了西方，给我们西海岸带来了鲜花”。而他带有强烈东方意识的作品被称为“东方赠给西方的最好礼物”。他就是纪伯伦。在他笔下，万物皆有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界;同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。今天我们一起走进纪伯伦的《组歌》中的第一首-----《浪之歌》,去感受他独树一帜的艺术风格。
【导入】检查预习。
给下列加划线字注音。
炽热()祷词()执拗()。
俊俏()衷情()馈赠()。
憔悴()真谛()天穹()。
璀璨()镶嵌()。
翱翔()长吁短叹()。
千山万壑()。
【讲授】走进作者。
纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人和画家。著有散文诗集《泪与笑》、《先知》、《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。另三首是《花之歌》、《美之歌》、《幸福之歌》，他是一位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。曾在诗《朦胧中的祖国》中，讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。
【活动】听读课文，整体感知。
听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。并做填空：
————的浪如：一往情深的浪(如：热情洋溢\一往情深\无比忠诚\多情浪漫\温柔善良\痴情\缠绵\任性)。
【练习】朗读训练。
1、美读课文。
读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。
2、按下列步骤，练习朗读。
一读：重在整体感知诗中形象，注意语音的饱满与圆润。
二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。
海浪唱出了怎样的歌?
1—4节：海岸的情人，唱出难舍难分的炽热恋歌;。
5—7节：人世间的守护神，唱出宽广博大的情歌。
【活动】讨论研析。
(1)、诗中的海浪形象是极为感人的，她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。从那些地方可以看出来呢?试用自己的语言加以概括。
明确：海浪对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉具体体现在：
a、黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;。
b、傍晚，她为爱情唱着祈祷的诗篇。
c、涨潮时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱;。
d、退潮了，她难舍难分，依恋地扑到情人的脚下。
(2)、面对海浪这诚挚炽烈的情爱，海岸是怎样表现的?
明确：海岸是异常感激的。把海浪紧紧地抱在怀中，亲吻她，还容忍她的任性。
明确：我与礁石同席对饮，我同它嘻嘻哈哈。
(5)、礁石也爱屋及乌吗?它又是如何回报浪的?
明确：它竟纹丝不动，它竟面无笑容。
(6)、对于礁石的这种态度，浪是怎样表现的呢?它退缩了吗?
明确：对礁石的这种态度，海浪感到伤感，苦恼。她辗转反侧，难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。
(8)、再次听老师简介作者经历，体会作者的思想感情。
纪伯伦简介：纪伯伦虽然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血统，但一生大部分时间生活在美国。他1883年出生，当时为土耳其奥斯曼帝国所统治，12岁随母亲去美国谋生，在波士顿唐人街过着清贫的生活，15岁被送回故国学习阿拉伯古典文学，同时进修绘画，18岁因思想激进、创办呼吁民间疾苦、被认为带有叛逆性的刊物《真理》而被驱逐出境，重新返回美国家中。返美后仅一年多的时间，病魔先后夺去了他母亲、哥哥、小妹三位亲人。他以写文卖画为生，与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层。25岁得到贵人相助，为他申请到赴巴黎深造的奖学金，学习绘画，并得到罗丹等艺术大师的亲授与指点，3年后再次返美，并长期客居纽约，从事文学与绘画，直到48岁英年早逝。他一生在黎巴嫩待过15年，在法国2年，在美国生活了共31年，他的祖国------处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩------给予他的并不是很多。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。
明确：对山崖的这种态度，海浪感到伤感，苦恼。她辗转反侧，难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。
这也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。在这首散文诗中，作者借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了她对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
九年级人教版语文教案新编汇集篇六
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《致女儿的信》
教学目标：
1、积累词语、名言警句和一些文学常识。
2、理解文中故事的寓意，和作者对爱情的诠释，初步树立正确的爱情观。
教学准备：
1、教师准备：多媒体课件。
2、学生准备：熟读课文，收集有关爱情的歌曲、名言、诗句。
教学过程：
一、导入。
(欣赏歌曲《最浪漫的事》)刚才的这首歌曲是《最浪漫的事》，老师很喜欢其中的几句歌词：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老的哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝”，孩子们，这首歌的主题是什么呢?(相守到老的爱情)，那么爱情是什么呢?(学生发言)有一个小姑娘也曾经向她的父亲提出过这个问题，而她作为教育家的父亲苏霍姆林斯基，不回避，不敷衍，在一封信中给了她一个诗意的回答，今天我们就来学习《致女儿的信》。
二、明确学习目标(齐读)。
三、初读课文，整体感知内容。
1.说说阅读感受。
2.学生讲述童话故事。
一生讲述，其他学生补充、评价。
四、小组交流展示。
1、多媒体出示问题。
2.小组长组织讨论。
3.学生展示。
(1)学生回答：
第一次：爱情(不可理解美和从未见过的力量)——勃然大怒。
第二次：忠诚(无与伦比的美和更大的力量)——怒不可遏。
第三次：心灵的追念。
真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，可以是超越死亡的追念。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。
(2)学生回答：
要做明智的人、要懂得爱、要有人性美才能成为真正的人。
4、学生自主质疑(可针对含义深刻的语句、写法等)，合作探究，进一步理解课文。
五、我提升，我幸福。
1、说说你知道的经典爱情故事、成语、物品歌曲、诗词等。
(学生发言后多媒体展示)。
2、爱情是人类最美好的情愫，每个人都渴望幸福的爱情，然而过早的摘取爱情的果实，能收获甜美吗?就早恋现象谈谈自己的认识。
(1)学生发言。
(2)教师小结：的确，爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担，早恋不属于我们。
爱情不仅是一种情感，更是一种能力、一种智慧，一种生活的智慧。今天的这节课，我们理解了爱情的真谛，老师希望你们能够珍视爱情、善待爱情，相信一定会有一天，你们能够享受至纯至美的爱情。
九年级人教版语文教案新编汇集篇七
教学目标：
知识与能力。
1、学习神态描写、细节描写等刻画人物的方法，分析、把握人物形象。(重点)。
2、学习运用对比的方法突出小说主题的写法。(难点)。
3、认识旧社会农民痛苦的根源，珍惜今天的幸福生活。
课时安排：
教学过程：
一、新课导入：
1.激情导入。
自古以来，“思故乡，赞故乡”是一个永恒的话题，同学们能不能随口就涌出几个写“故乡”的诗词名句来?故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦;故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。
交流感知。
2.回顾作家作品：
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年第一次以鲁迅为笔名发表了中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《华盖集》、《坟》等。本文选自《呐喊》(小说集)。
3.介绍写作背景：
迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百。
感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。阴晦()瓦楞()胯()下獾()猪秕()谷鹁鸪()髀()嗤()笑絮()瑟()索蜷()缩寒噤()。
研读共品。
二、朗读课文，整体感知：
1.教师播放媒体资源中的课文朗读，学生熟悉课文。
2师生讨论交流课文脉络并归纳：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“回故乡——在故乡——离故乡”三个方面分为三个部分。
从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。
第二层(到“他就领了水生回去了”)写“我”和中年闰土见面的情况。(全文重点)闰土外貌到精神的巨大变化(社会根源)。
第三层(到“已经一扫而空了”)写“我”告别闰土与故乡。
从“我们的船向前走”到结束：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。
三、“我”是怀着怎样的心情回故乡的?为什么会有这样的心情呢?
四、布置作业：熟读课文。
九年级人教版语文教案新编汇集篇八
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读诗歌。
2.能够运用联系生活实际、课文内容以及对比辨析、近义互解等方法理解文中“道别、叮咛、歌韵、歌吟”等词语的意思。
3.了解课文中描述的秋天的声音，边读边想象，感受秋天的声韵美、景色美，激发热爱秋天的情感。
教学重点：
正确、流利、有感情地朗读诗歌，边读边想象，感受秋天的特色，表达对秋天的喜爱。
教学难点：
运用多种方法理解诗歌中的新词，边读边想象，感受秋天的美。
教法：情境诵读法、迁移引导法。
学法：对比练习法、阅读想象法。
教师准备：教学课件。
学生准备：自读课文。
课时安排：一课时。
学习过程：
一、谈话导入：
(指名学生发言，从视觉、听觉、感觉等不同角度去了解秋天。)。
是啊，有人喜欢看秋天，看它的五彩斑斓。今天，让我们来听秋天，听秋的声音。
(板书课题)。
谁来读读?(指导朗读，读出停顿，读出静心，读出陶醉，读出号召。)。
今天我们学习的是一首诗，读好它就是最美的语文课。
二、学习新课：
1.自己读一读，注意带拼音的生字，做到正确、流利。
2.同桌互读，每人一节，检查是否做到了正确、流利。
3.检测朗读：
(1)指名分节朗读。
(2)词语认读检测。
4.分节朗读，读出节奏：
出示第一、二节：
老师也想来读，请你仔细听，这样读好吗?
(老师范读第一节，学生点评，指导学生读好象声词，读出秋天的幽静。学生练读第二节。)。
知道老师为什么把这两节放在一起读吗?
(引导学生发现诗节语句结构的相似性，第一节写秋风吹树叶，第二节写蟋蟀鸣叫。)。
当你找到了规律，就可以把它读得很好。现在请你在诗中找一找，还有类似的语句吗?
(引导学生发现第三节、第五节、第六节中的近似语句，指导读出节奏和情感。)。
(1)一排排大雁追上白云，撒下一阵暖暖的叮咛;。
一阵阵秋风掠过田野，送来一片丰收的歌吟。
(指导读好“暖暖的叮咛”“掠过”“歌吟”。)。
(2)秋的声音，在每一片叶子里，在每一朵小花上，
在每一滴汗水里，在每一颗饱满的谷粒里。
(指导读出排比句的起伏变化。)。
(3)听听，秋的声音，从远方匆匆地来，向远方匆匆地去。
听听，我们去听秋的声音。
(指导读好“远方”“匆匆”。)。
还有一节，谁能来试着读读?其他同学听听他是怎么读的。
再出示：听听，走进秋，走进这辽阔透明的音乐厅，你好好好地去听——秋的声音。
5.想象朗读，读出趣味：
听着大家的朗读，我仿佛也走进了作者眼中的秋天里。
(1)出示第一、二节：老师读，学生闭上眼睛听听，你能看到那幅画吗?
(引导学生想象秋风吹黄叶、蟋蟀擦翅的场景，补充语言训练：黄叶会说什么?蟋蟀会唱什么?)。
(2)我们把诗歌变成了图画，你能把图画变成诗歌吗?
(出示秋雨图和诗歌架构，让学生尝试填空式表达。)。
(3)出示第三小节，你听到了什么声音?你能用这样的句子再来说说吗?
(尝试用不同的句式表达听到的雨声。)。
(4)试着自己读读，还能读出一幅怎样的画面来?和同桌说一说。
(5)组织全班交流，让秋天的美丽个性化呈现。
6.一咏三叹，读好结尾：
出示：听听，秋的声音，从远方匆匆地来，向远方匆匆地去。
听听，我们去听秋的声音。
(声音渐小，秋去秋来。)。
三、小结：
听听，秋的声音——看看，秋的风景。
九年级人教版语文教案新编汇集篇九
一、教材分析。
本单元的主题词是“关注科学”。文学和科学是相通的。在学语文中学科学，在学科学中学语文。在本单元中，我们可以倾听科学家矢志探索的心律和足音，品味那石破天惊的创造宣言和奇思妙想，领略到别样的情味与风光。
《事物的正确答案不止一个》：这是学生进入中学的第一篇议论文。全文紧紧围绕“事物的正确答案不止一个”这个论题，论述了怎样才能成为一个富有创造性的人，在教学中，应让学生了解本文论证结构的严密性，更主要的是要帮助学生确立科学思想、树立创新意识。要注意指导学生弄清确立“事物的正确答案不止一个”的思维方式与创造性思想、创造力之间的关系。因此确立三个教学目标：(1)理清全文思路，“事物的正确答案不止一个”的思维方式与创造性思想、创造力之间的关系;(2)激发学生的创造性思维，培养学生的创新能力;(3)引导学生初步了解议论文的一些基本常识，体会议论文论证结构、论证语言的严密性。其中(1)(2)为教学的重点，(3)为教学的难点。
二、学情分析。
青少年学生正处于身心发育发展阶段，对自然界对科学充满了好奇和幻想，学习本课可以激发学生的创新精神。因而教师在教学过程中应有意识地注重对学生创新意识的培养。
这是学生第一次接触议论文，对议论文的知识术语应点到为止，不宜过分深入，以此来化解难点。本文观点鲜明、结构谨严，学生理解起来不是太难，教学中应注重学生在读中体味，注重学生自我发现，真正把“主动权”交给学生。
三、教学过程。
(一)、设置情境，激发兴趣。(导入新课)。
1.请同学们来做个算24点的游戏。(出示4张_牌)。
(生算)。
生1:5×6-(3+3)=24。
生2:(5+3)×(6-3)=24。
生3:3×5+6+3=24。
生4:(5-3÷3)×6=24。
生5:(5-3+6)×3=24。
2师：殊途同归，同学们真聪明。由此可见，事物的正确答案并不是的，这是为什么呢?带着这个疑问我们一起来学习《事物正确答案不止一个》。(板书)。
(设计意图：通过学生都很喜欢的游戏来导入新课，容易激发学生的兴趣，创立一个兴趣场。)。
(二)、初读课文，找出观点。
师：请同学们对照注释默读课文。同时用笔在书上划出作者总结性的语句。(学生默读)。
(生答：“因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点是最重要的。”)。
师：对，在生活中，看问题的角度,对问题的理解、解决问题的方法不同，以及思维视角的转换，都会使得事物的答案是多种多样的。
(设计意图：教学中注意对学生良好学习习惯的培养;注意对学生学习方法的指导，“要求学生找到表明作者的观点和态度的语句”是议论文学习中的一种很重要的方法。)。
(三)、研读课文，理清关系。
1.师：请大家看这样两个故事。(投影)。
(1)上帝为人间制造了一个怪结，被称为“高尔丁”死结，并许有承诺：谁能解开奇异的“高尔丁”死结，谁就将成为亚洲王。所有试图解开这个怪结的人都失败了，最后轮到亚历山大，他说：“我要创建我自己的解法规则。”他，(想一想他会怎么做?)于是他就成了亚洲王。
(2)据说有一位母亲在病榻前照顾长期生病的儿子，由于儿子活动不便，吃药、饮水都很不顺当，即使用吸管(当时只有直管)也由于要低头而显得很艰难，母亲为此忧心忡忡。回家后在洗衣服的时候，她突然看到了洗衣机的出水管，可以灵活弯动的出水管结构使母亲灵光突现：。(想一想她有怎样的灵光突现?)。
学生分析讨论，教师归纳。
2.师：从刚才的分析中，大家都觉得亚历山大和那位母亲很聪明，其实他们是具有一种什么思维能力?(生答：创造性思维)。
3.师：从课文的第四小节可以看出这一点，我们一齐来读一下。
(设计意图：通过穿插故事，可让学生感兴趣，更可以此来激活学生思维。)。
4.师：对，那么产生创造性思维的必须具备的要素是什么呢?请从课文中找出答案并勾画。(生答：必须精通各种知识，这是形成新创意的素材;必须有探求新事物，活用知识的态度和意识;持之以恒进行尝试。)。
(设计意图：注重学生自主阅读，自我感悟。这样处理是针对七年级学生认知水平，较好地体现教师-学生-文本之间的对话理念)。
【辩论】。
生正：任何人都有创造力，创造的意识在自己的思想里。
生反：历只有一个伽利略，只有一个瓦特，只有一个道尔顿呀!……。
生反：知识和态度、意识、尝试是形成创造力的要素，可事实是并非每个人都是如此尽善尽美的。
生正：我们中国古代有个叫黄道婆的农村妇女，她发明了纺织术，显然她不可能精通各种知识，但她同样具有创造力，要知道知识从何而来?知识就是从实践中来。黄道婆虽然没有渊博的理论知识，却有着丰富的实践知识。
生反：即使是伟大的科学家、发明家，也并非是轻而易举地获得灵感，非凡的灵感往往产生于这样的过程：关注极其普通，甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实而形成的。一般人想做到确实很难的。
……。
(设计意图：学生辩论得非常精彩，你来我往。两方面都给于肯定，尤其应指出弱者的不易。学生真正成了课堂的主人，学生也参与到课堂实践中来，思维的火花越发的耀眼。通过辩论的形式处理教材，又鼓励学生与文本对话，与作者辩论，虽然很稚嫩，但勇气非凡。)。
6.我在这里设了一个具体情境，让大家共同参与。在这里，我想请一位同学扮演主持人，其他同学充当嘉宾。
请看：(投影)某“奇思妙想”栏目正在做一期节目，主持人问了嘉宾这样一个题目：一个彩虹图形，你会把它想像成什么?如果你是其中的参与者将如何应对?(要求：嘉宾回答和主持人点评相间。)。
(讨论、扮演)。
生1：像一座架在河上的五彩桥;(主持人点评)。
生2：像妈妈彩色的晾衣绳;(主持人点评)。
生3：像爸爸肩上那根挑水的扁担;(主持人点评)。
……。
(设计意图：创设节目参与的情境，在训练学生的联想和想象能力的同时，也达到了训练学生的口语交际的能力。)。
7.师：感谢各位同学的积极参与，同学充分发挥了自己的想像能力，给出了最精彩纷呈的答案，这就能证明一点，大家都拥有创造力。那么，如何使自己成为一个富有创造性的人，请大家一齐朗读课文最后一段。
(生齐读)。
8.师：读完之后，我想同学们一定会信心大增。我们只要热爱生活，发现生活，遇到问题，多想想为什么。坚持下去，自己的发现能力和创造能力一定会不断提高。
(四)、拓展延伸，思维训练：
师：学了这篇课文后，我想请大家以《“1+1=1”的联想》说话，请同学们尽量打开思路，看谁想得越快、越合理。大家先讨论，互相发言，然后写下来，准备发言。
示例：一个家长+一个老师=一张天罗地网;。
生1：一场考试+一个分数=一根绷紧的心弦;。
师：他讲得很好!就像这样扩散自己的思维，来一个“思接千载，视通万里”。看谁接着说。
生2：一点冲动+一点不成熟=一个不小的错误;。
生3：一点牺牲精神+一点主任翁态度=一个民族的腾飞;。
……。
师：大家很不简单，各抒已见。思维互相磨砺、碰撞，闪射出创造的火花。
(设计意图：培养小组的合作探究意识，使得学生的语言水平与思维能力得到同步发展。)。
(五)、热情结语，作业布置：
同学们，生活中事物的答案是丰富多彩的，解决问题方法和途径是多种多样的。我们处在一个_似火的时代，我们身在一个日新月异的国度，时代呼唤我们的创新精神，祖国需要我们的创新精神。创新是人类文明最美丽的花朵，创新是民族进步的灵魂，创新是知识经济的不尽资源与动力，创新也是个人成功的途径，创新是从观念到行动的革命，创新需要有境界、有气魄、有胆量。我真诚祝愿同学们今后的日子里，学会学习，学会生活，学会做人，更要学会创造，早日成为祖国栋梁之才。
“天天是创造之时，处处是创造之地，人人是创造之人。”我把陶行知先生的这句名言，制成贺卡送给在座的每一位，也请同学们，课后选择一句你所喜爱的关于创新的名人名言，然后制成贺卡，送给你的同学或师长。
(设计意图：小结的语言应_似火，作业的布置应巧妙新颖，学生感受到的不仅是一段慷慨陈辞，更受到时代感、使命感的感染。文道统一。)。
本四、教学反思：
教学在合作讨论与交流表达中结束了，回顾这篇文章的教学，我觉得教学中树立这样的几种意识很是重要：
一、文本意识。给学生充分的时间和自由读好文本，这是对话的基础。通读文本，并读出自己的感受。这样的阅读才是自由的阅读，有效的阅读。而我们平时的教学，学生自己读书的时间少，自己读出感受的更少。上课伊始，学生还未开口读书，学生未及进入作品之中体验，教师就已经强加给了学生，表现出教师对学生阅读能力和阅读体验的充分不相信。本堂课我在施教时注重了学生在读中体味，注重了学生自我发现，真正把“主动权”交给学生。事实证明学生完全有能力理解文本。
二、层次意识。引导学生有层次地探究文本，这是对话的关键。我设计了四个步骤进行探究活动：寻---寻作者的观点，这是打开文本的钥匙;理---解清文章的思路，这是学生最易获得的感性认识，并通过理性探究体会构思的严谨;辩---辩各自对文章观点的认识和理解，这是阅读的更高层次;拓---拓展学生的思维，进一步把学生的思维引向纵深。这样，由浅入深、层层推进。让学生逐步感受到探究文本的意义和阅读活动的乐趣。
三、探究意识。本课中着力培养学生的合作探究意识，让学生在探究与对话中表现并强化语文能力。探究式阅读让合作学习的思想得到的实践。小组探究活动中，谁发言，谁记录，谁补充都有明确的分工。
四、表达意识。本堂课我较多地提供了让学生表达的机会。在表达中，要求学生努力达到表达自己的阅读体验、提练整合小组的观点，说句意连贯、层次清晰、语言精美的话的目标。从一句到几句，再到一段，有理有据，切近题旨。我相信长此以往对学生的写作水平的提高将大有益处。
又记：《语文课程标准》中这样的一段话：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。实行探究式阅读教学，为学生搭建一个真正开放的交流平台，变文本解读为文本赏读、语言探究，并跳出课文读课文，可以让语文课教学呈现新的生机。
老师搭台，学生“唱戏”。把时间限度地还给学生，让学生、教师、文本三者形成整体，让三者交流、碰撞、沟通。学生可以挑战文本_，教师也可以有自己独到的见解。阅读教学课堂成了师生共同学习、共同探究的舞台，也成了学生与文本对话、教师与文本对话、生生对话、师生对话的多向互动的过程。传统的语文课堂是教师一言堂，是教师的独白，是一对多的单一交流，而忽视了其他几种学习方式。语文新课标就是提倡研究性、探讨性、自主性的一种学习方式，主张师生、生生等多种互动的学习方式，使学生在仅有的学习资源中获取限度的教学效益。
对于新课标，新教材，应当说大部分教师都尚处于学习阶段，并无多少实际的经验可言。也许正因此而增加了它的_力。自然，我们为之研究的空间也是极为广阔的。当然，课程改革是漫长和艰巨的。“路漫其修远兮，吾将上下而求索。”学习新课标，不能形而上学，不能断章取义，更不能歪曲曲解。对于传统的一套，我们要怀疑，要创新，但又不能完全摒弃。毕竟教有法，而又无定法。不然，我们又会陷入某种教学模式的泥沼，再一次模式化了。我想这当不是新课程改革的初衷。
九年级人教版语文教案新编汇集篇十
教学目标：
能力训练点。
1、培养学生通过感情朗读理解课文的能力。
2、培养学生质疑问难的能力。
教学重点：
1、题目“理想的风筝”的含义。
2、体会刘老师身残志坚、乐观向上的人生态度。
教学方法：
讨论法，情境教学法。
教学时间：
1课时。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
那么你在放风筝时的心里感受是怎样的?请说一说。
理想的风筝)。为什么呢?今天，我们一起来学习这篇课文。
二、学生自读课文，整体感知。
1、轻声朗读课文，读准生字的字音，读通句子。不懂的地方做个记号。
2、默读课文，体会课文主要讲了什么事?你读懂了什么?有哪些问题?
3、交流所得。
三、品读、探究。
1、围绕自己感兴趣的部分，再读揣摩预习提示中提出的问题和自己提出的问题。
2、组内交流，如意见不一致，展开讨论，教师深入某些小组中关注学生的学习情况。
3、班上汇报。(同学之间互作补充、评价，师作适当点拨)。
(1)为什么“我”一看到春天的一些景物，就不由自主地想到刘老师?(因为刘老师爱放风筝，春天里的风筝勾起了作者对刘老师的回忆。)。
(2)刘老师在课上讲课和在课下放风筝的情景之间有什么关系?
刘老师在课堂上，“只靠着健壮的右腿和一支圆木棍，一天站上好几个小时”，“不知道要跳跃旋转多少次”。这是靠顽强的毅力给学生上课。
刘老师课讲得好。他对学生充满了爱。
刘老师课下喜欢放亲手制作的风筝。“绝不肯失去亲手把风筝送入蓝天的欢乐”，“故意撒脱手”，“拄着拐杖，蹦跳着去追”，这是一种对生活的强烈的热爱之情的流露。
课上讲课和课下放风筝，都展示了刘老师意志的顽强和热爱生活、不懈追求的思想感情。
(3)结尾句“他一定依旧仰仗那功德无量的圆木棍，在地上奔走、跳跃、旋转，永远展示生命的顽强和对生活的爱与追求。”
这句话既是对刘老师身残志坚的赞叹，又是在告诫我们：应该像刘老师那样热爱生活，不断地追求、创造生活。
(4)题目“理想的风筝”有什么含义。
文中刘老师放飞的风筝是他对生活无限热爱的标志，刘老师腿有残疾、行动不便，但他借自由翱翔的风筝来寄托自己要在广阔天地间大有作为的理想。题目中“理想的风筝”是指刘老师对生活的乐观态度与不懈追求。
四、总结、扩展。
1、挑选你最感动的句子读一读，并说说为什么?
2、谈谈对课文或对刘老师的印象。
3、写法上的启示。(师作适当的补充。)。
五、课后延伸。
1、(必做题)摘抄课文中的优美词句。
2、(选做题)以“我最____的人”为题写一篇短文，并试着运用从课文中学到的一些表达方法。
九年级人教版语文教案新编汇集篇十一
整体阅读：
1.着眼中间，瞻前顾后，把握行文思路。
（1）思考1—6自然段的内容以及与后文写的精神的三间小屋的关联；
（2）明确中间段落部分讲具体的三间精神的小屋的内涵；
（3）概括最后两段的内容，明确总结全文的性质。
2.感悟对比手法的运用，体会作者胸怀。
例如：第一间精神小屋：作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装“爱”。从中也体现了作者深广的胸怀。
3.针对关键语句，展开联想，反思内化。
例如：第二间小屋作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。文中：“适合你的事业不靠天赐，主要靠自我寻找”——是颇为耐人寻味的一句话，告诫人们适合自己的事业要自己寻找。
总结升华：
1.总结本文的表达和主题。
这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
2.品味写作特点。
（1）集议论、描写、抒情于一体。（2）构思新颖独特。（3）语言朴实，意蕴深厚。（4）文笔细腻。
九年级人教版语文教案新编汇集篇十二
一.导读三维目标：
1.知识与能力(1)了解作者塞万提斯及作品《堂吉诃德》的游侠经历。(2)学习通过小说三要素来反映生活现实的方法，提高小说的鉴赏能力、语言欣赏能力。
2.过程与方法(1)以自主、合作、探究为手段，自读与导读相结合，揣摩文本语言，深入理解作品的内涵。(2)通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。
3.情感态度与价值观：理解和领悟正确的理想价值观，明确堂吉诃德精神在现实中的意义。
二.导读教学重难点：1.理解堂吉诃德人物形象的意义。2.通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。
三.教材来源与选择：普通高中课程标准实验教科书《语文》(必修5)(名著导读部分)。
四.导读教学策略及设想：普通高中《语文课程标准》中对于学生阅读鉴赏的目标是发展学生独立阅读的能力，培养个性化的阅读，注重合作学习，乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果。因此，本课拟以教师主导，学生小组合作交流的方式进行作品赏析，引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世、通过查阅相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等加深对作家作品的理解。鼓励学生进行个性化的解读，培养其审辨式思维能力。
五.导读课前准备：1.学生：课前要求学生阅读名著文本，上网查阅搜集相关资料，通过自读、自思、自悟、讨论、探究，初步了解名著内容，理解人物形象，讨论主题思想，激发阅读兴趣。2.教师：指导学生查阅资料，准备相关文字、视频、课件资料;在学生课外阅读的基础上，用1课时完成导读教学。3.辅助教具：多媒体课件演示。
六.教学过程：
(一)导入：400年前，1616年的4月23日，一个世界级的大作家塞万提斯，圆满地完成了自己的生命，离开了人世。他的战友为他的逝去写了一首诗：“行人，旅者，塞万提斯葬在这里;泥土掩盖了他的肉体，但没有掩盖他的名字。他走完了他的路，但是他的名声没有死去，他的作品也没有死去。”这一天被后人定为了世界读书日。四百年过去了，他的故事并没有终结，我们还常常看到堂吉诃德的身影。今天，就让我们一起走近塞万提斯，走近他的《堂吉诃德》。
板书：课题、作者。
赏析示例二：堂吉诃德荒唐可笑的闹剧。他把旅店当作城堡，把妓女当成贵妇;把理发师的铜盆当作魔法师的头盔;把苦役犯当作受迫害的骑士;把赶路的贵妇人当作落难的公主;把皮酒囊当作巨人的头颅;“人猫大战”。堂吉诃德把田野里的三十四架风车当作是长臂巨人，认为魔法师把这些巨人变成了风车，唐吉诃德想同他们战斗。于是冲到大风车前，用他的长矛刺中了风车翼，可疾风吹动风车翼，把长矛折断成几截，把马和骑士重重地摔倒在田野上。
赏析示例三：堂吉诃德个性化的语言。比如：大战羊群失败后：“咱们经过的那些狂风暴雨，都是马上要天晴风定的征兆，表示时势就要好转。”解救犯人时：人生来是自由的，不应该强迫他们做苦工，而锄强救苦正是游侠骑士的责任。
赏析示例四：堂吉诃德人物形象及其行为的意义人物形象：(1)脱离实际，迂阔顽固，耽于幻想(可笑)(2)学识渊博，富于理想，甘于献身，品德善良，精神崇高(可爱)(3)目的是崇高的，方式是可笑的。(可悲)他的志愿是：走遍世界各地，扫尽天下不平事，“解放一切受苦难的人”，“谋求公众福利”人物形象的意义：(1)反映了作者的思想矛盾，即具有人文主义理想又找不到实现理想的道路的矛盾;(2)批判了骑士制度和骑士文学。塞万提斯说：“这是对骑士文学的一种讽刺，要把骑士文学万恶的地场完全捣毁。”行为的意义：有价值。虽然堂吉诃德做了许多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的动机——为了解救人类的苦难。他是一个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的无畏勇士,是理想主义的化身。只不过他选错了方式,他以为骑士道最能替人消灾解难,不知道这个年代骑士道太过时了,借它根本不能实现理想。无价值。堂吉诃德做了很多现实中不存在的事，他始终活在自己的幻想中，虽然他的出发点是好的，但是却伤害了很多人。比如说：他解救牧童，但是他走后牧童又被地主狠狠鞭打。所以他所做的一切都是无价值的。赏析示例五：桑丘人物形象的意义。西班牙农民的典型，他与堂吉诃德既对立又互为补充。讲求实际，反映出农民的狭隘和目光短浅。代表了劳动人民的机智、善良和乐观精神。他对现实有正确的判断力;谈吐诙谐，妙语连珠;跟堂吉诃德吃尽苦头，但终未弃他;在当总督的日子里，他断案如神，执法严明，锄强扶弱。堂吉诃德为之奋斗一生没有做到的，他做到了。绝妙的对比：堂吉诃德与桑丘潘沙形象、高矮、胖瘦、坐骑、性格、谈吐……堂吉诃德以理想主义为基调，既可笑，又可爱、可悲;品德善良，精神崇高，勇敢过人，但又脱离实际，迂阔顽固，以幻想代替现实，是一个硬充骑士、引人发笑的滑稽人物;滑稽癫狂中有着清醒的理性和真知灼见桑丘的性格以顽固或执拗现实主义为核心，有着西班牙农民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“头脑简单而不失聪明，思想狭隘而不失诚实，胆小贪财而不失纯朴，备遭凌辱而不失善良，历经艰难而不失乐观。”“这位呱呱叫的侍从”头脑清醒，讲求实际，语言朴实风趣。一方面他咒骂主人是个“十足的疯子”，一方面幻想主人的许诺能实现——有朝一日他当上“海岛总督”。主人的祟高品德和追求正义的理想深刻地影响了他，西班牙农民的善良、忠诚、机智和乐观精神在他身上逐渐放出光芒。求实胆小、朴实公正，又始终实诚相守，桑丘的形象正如他在《堂吉诃德》中的意义一般，蛰居于现实而让理想更为突兀，又让理想主义下的游侠道更为飘渺，却也让堂吉诃德的人文精神更为崇高。
1.对于堂吉诃德身上的滑稽和崇高，你是如何认识的?(生讨论，师点拨)(1)美学范畴中的滑稽与崇高分别指什么?(师解读)滑稽：在任何滑稽当中都有某种荒唐悖理的东西存在,“凡是无害而荒唐的领域——也就是滑稽的领域;荒唐的主要来源,就是愚蠢,迟钝。因此,愚蠢是我们嘲笑的主要对象,滑稽的主要来源。”(车尔尼雪夫斯基)崇高：人们在实践中越是遇到严峻的考验，越是经历种种艰难险阻，斗争的历程越是激烈、严峻，就越能激发、表现出人类自身本质力量。而此中表现出的力量就是崇高。(马克思)(2)生讨论交流：(学生可能只会谈及堂吉诃德的滑稽，也可能只谈及其崇高，又或二者兼有，这样的个性化解读体现了审辨式思维的培养)。
示例一：在书里，堂吉诃德是个可笑的人物，所到之处的人们都把他当作一个笑料，尽力配合他的幻想，捉弄他。不过他是一个坚信骑士精神，相信美好幻想的人，是一个内心非常善良可爱的人。只是在现实世界里会显得痴傻愚笨，堂吉诃德是一个活在内心完美世界里的悲情英雄，在现实社会里根本不能生存。他的滑稽在于他的思想脱离了现实世界，沉浸在骑士小说所塑造的幻想中，做的事违背了常理，所以滑稽。例如把风车想象成巨人并和其战斗，把村姑当成公主对她行骑士的礼仪并为她履行骑士的职责。他的高尚在于他的思想，尊重道德，热爱生命，愿意帮助受苦难的人们。对于善行有着执着的信念，真正的男儿有所为有所不为。做到了勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
示例二：滑稽是说他的行为，即他是一个行为怪诞的老头，头脑里充满骑士小说描写的离奇古怪的东西，这使他的思想方式偏离实际，耽于幻想，对世界的认识出现错觉，把风车当巨人，把羊群当军队。闹出了一件件让人忍俊不禁的荒唐事，其形象是荒唐、滑稽、可笑的。崇高是说他的精神，他具有锄强扶弱、维护正义、疾恶如仇、见义勇为的英雄气概。他为了美好的理想，随时准备为其赴汤蹈火，甚至粉身碎骨也再所不惜。他发表的关于自由、美德、人的意志的言论是那么有条有理，铿锵有力，对人类美好的未来坚定不移，他身上体现出人类最普遍、最美好、最崇高的思想感情。
示例三：通过先前讨论，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考;既荒谬绝伦，又崇高伟大;既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。
示例四：堂吉诃德精神是理性与情感的思辨没有热烈真挚的情感，只有执着的理性，一个人能够达到的高度就十分有限，难免平庸。但只有炽烈不羁的情感，弃理性于不顾，人生就会像没有舵的巨轮，随时可能撞上坚硬的冰山。情感越强，撞得越狠。堂吉诃德属于后者。他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面却十分危险。他的滑稽与崇高都是表象。都是他那种精神状态下的必然结果。与真正意义上的滑稽与崇高有很大距离。他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己将付出的代价和行为的意义，所以崇高。
示例五：在书里，堂吉诃德是个可笑的人物，所到之处的人们都把他当作一个笑料，尽力配合他的幻想，捉弄他。不过他是一个坚信骑士精神，相信美好幻想的人，是一个内心非常善良可爱的人。只是在现实世界里会显得痴傻愚笨，堂吉诃德是一个活在内心完美世界里的悲情英雄，在现实社会里根本不能生存。
示例六：他的作法是很可笑的。他本身就有一股少年的对未来憧憬，想做一个行侠仗义的英雄，但是一种对骑士精神的狂热信仰让他在现实中迷失了，把一些现实中的人和事物都分辨不清楚了，导致处处碰壁和受伤，最后生病回家的时候才恍然大悟：自己从前都是疯子，明白骑士小说中的情节都是胡说八道的。但是为时已晚。但是那种执著的精神确是可敬的，只是狂热的骑士信仰让他迷失了自己。成为人们眼中的疯子。他勇敢顽强和正直善良的性格是值得借鉴和学习的，为人们塑造了一个勇往直前的人物形象。作者借堂吉诃德来告诉读者年少轻狂是该有的，但是有时候对待一些事物是要看的透彻，你想做英雄不能只是靠自己蛮干，被信仰和心理上的一种过度的追求所迷失，这样反而对自己不好，弄得到处碰壁受伤，需要的是智慧，勇气，冷静的头脑，缺一不可。
2.什么是堂吉诃德精神?我们现在还需要堂吉诃德精神吗?你还能举出哪些“堂吉诃德”式的人物?屠格涅夫曾说：“他的人格有一种特异的力量与伟大，不管他是如何的滑稽可笑，是如何的常陷在卑辱的穷地之中，但道德给他的力量与伟大是依然存在的……堂吉诃德是“理想”的忠仆”我们的人生总会碰到“理想很丰满，现实很骨感”的矛盾冲突，我们该何去何从，如何选择?有人选择了屈从现实，随波逐流;有人选择“堂吉诃德”式的执着坚守。那对于我们大家来说，堂吉诃德又有着怎样的意义?你还能列举出这样的人物吗?请大家先来认识这样的一个人。
教师小结：人物：孔子的“知其不可而为之”，谭嗣同的“就义”，朱清时，崔永元等。堂吉诃德的信仰虽然不合时宜，但是他的动机却高尚的。人类历史的奋发前行离不了忠实于理想与信仰的实践者。在这个世界上仍然需要虔诚地坚定自己的信仰，捍卫哪怕是寓于幻想中真理“疯子”。不可否认，这样一个悲剧人物，在他身上体现了真、善、美与假、丑、恶的斗争。从《堂吉诃德》里读到的不是荒诞可笑的哀叹，而是为梦想宏志勇敢奋斗的豪歌;不是滑稽低俗的颓废，而是百折不挠、无所畏惧的拼搏。他是生活中的小角色，自我里的大英雄。他身上有某种类似太阳的光芒有扫除我们颓废阴霾的力量，从中所显示的是不曾向生活屈服的灵魂。他就是堂吉诃德。一位骑着老马的瘦削的巨人，以如此奇妙的方式行走在文学的地平线上，大放光彩、夺人眼目。最后，让我们以高尔基的《鹰之歌》来纪念这位英雄!学生齐读《鹰之歌》师：就是这样一个人物，由于理想与现实的冲突，他被毁灭了，但在毁灭中，却放射出了不朽的光芒，堂吉诃德精神，永垂不朽!
九年级人教版语文教案新编汇集篇十三
《雨说》的作者是台湾诗人郑愁予，这是一曲动人心弦的爱之歌。它采用拟人的艺术表现手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，倾诉真情，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在，使人觉得亲切可爱、生活欢快、充满情趣。
《星星变奏曲》的作者是“朦胧诗”诗人江河。这是一首追求光明的希望之歌。它运用象征手法，以“星星”为主要意象，并以假设为前提，来展示现实与理想的背离，表现诗人对光明的渴求。它以情景的变换来丰富“星星”的意象和深化追求光明的主题，正如音乐中主题与变奏的关系，因而是一首名副其实的“星星变奏曲”。
《蝈蝈与蛐蛐》和《夜》是两首优美的田园诗。它们都表达了诗人对大自然的热爱，而又各有其特点。《蝈蝈与蛐蛐》的作者是英国浪漫主义诗人济慈。这是一首大自然的颂歌，它以盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”来赞美“大地的诗歌从来不会死亡”，歌颂大自然的无比美好和无限生机。《夜》的作者是俄罗斯诗人叶赛宁，这首诗犹如一首小夜曲，它在静谧、美丽的夜景中，蕴含着诗人的情感，传达出诗人对大自然的热爱和作者安适、宁静的心境。
《敬业与乐业》的作者是近代思想家，戊戌维新运动的领袖之一梁启超，这篇演讲词引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。文章在论证上的特点就是大量引用经典、格言。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》作者雨果，法国浪漫主义作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演说，全文贯穿着民主、自由、和平的精神，是对人类先贤的礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏尔泰是法国哲学家、史学家、文学家。
《傅雷家书两则》是文学翻译家傅雷与在国外学习的儿子的通信。选文是他所写的180多封信中的两封，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望;以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。
《致女儿的信》是苏联教育家苏霍姆林斯基面对14岁的女儿询问“什么是爱情”的时候，给她讲述了一个极其动人的故事。故事中，上帝三次来到人间，在人的眼神里先后读到了三种东西：爱情、忠诚和心灵的追念。人在年轻的时候，异性间很“容易”产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的考验：只有能经得起时间砺磨的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才配得上真正的爱情。
《故乡》选自鲁迅的小说集《呐喊》，小说以“我”回故乡的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
《孤独之旅》选自北京大学教授曹文轩的曾经获得“宋庆龄文学奖金奖”的长篇小说《草房子》。这是一篇写少年成长的小说。课文通过描写杜小康随像样放鸭所经历的一系列事件和情感历程，描写了一个少年心理成长的轨迹，提示了挫折能促进人迅速成熟这一道理。“孤独之旅”的含义不仅仅指杜小康跟随父亲放鸭过程中产生的孤独、寂寞、恐慌之感，还有杜小康灵变化的过程，即从孤独、寂寞、恐慌到坚强，自己努力奋斗的人生历之旅。
《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。小说运用对比手法来写一个普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后截然不同的态度，刻画出了一幅资本主义社会里贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象，艺术地揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想。
《心声》的作者黄蓓佳，这是一篇儿童小说，小说写一位与万卡有着相似命运的小男孩李京京，要求在语文公开课上朗读课文《万卡》被老师以“嗓子沙哑”为理由拒绝;纠正同学的朗读错误被嘲笑;在公开课上终于得到机会，声情并茂地朗读了课文。通过故事表达了孩子对和谐美好家庭的渴望，揭示了在义务教育中普遍存在的弄虚作假的不良现象。
《事物的正确答案不止一个》的作者是美国实业家罗迦·费·因格，课文从“事物的正确答案不止一个”说起，先用四个图形提出一个问题，然后通过对几种不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正确答案不止一个”的观点。引申出“不满足一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”，于是顺理成章地提出“有赖于创造思维”，论述创造思维必需的三个要素是：一、有渊博的知识，因为知识的组合能形成新的创意;二、有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识;三、持之以恒的毅力。课文还特别提出“发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”，并举出两个例子加以证明。然后再论述“任何人都拥有创造力”。
《应有格物致知精神》是美籍华裔物理学家，诺贝尔物理学奖获得者丁肇中一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。文章是围绕“中国学生应该怎样学习自然科学”这个论题进行论述的。文章的中心论点是“应有格物致知的精神”。
《谈读书》作者是英国哲学家、作家培根。他的重要作品有《随笔》《新工具》等。这篇随笔的写法不同一般，论述的范围相当广泛，但大体上可以归纳为三个方面，一是阐述了读书的正确目的;二是阐述读书的方法;三是阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
《不求甚解》选自《燕山夜话》，作者是当代作家马南邨(邓拓的笔名)。这篇杂文是驳论，是在批驳别人观点“对任何问题不求甚解都是不好的”的过程中，阐述自己的主张“不求甚角解——提倡读书要多次反复、虚心领会(读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面)的。
《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，作者是鲁迅，这是一篇驳论文，全文为了驳斥“中国人失掉自信力了”这一错误论点，提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这个正面论点。在批驳错误论点时，作者从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“国联”，再后是一味求神拜佛，怀古伤今。接着，作者又历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……以之作为事实论据，证明他们都是没有失掉自信力的中国人，这样，就间接地反驳了敌论点。
《智取生辰纲》选自《水浒》，作者是元末明初的施耐庵。课文通过对杨志押运生辰纲失败经过的描写，反映了封建统治下复杂的阶级矛盾，表现了起义英雄在反抗斗争中的智慧和力量。小说刻画了一个精明、谨慎、能干而又急功近利、粗暴蛮横的杨志。
《杨修之死》选自《三国演义》，该书是我国第一部长篇章回体小说。作者罗贯中，号湖海散人，元末明初小说家。选文记叙了曹操杀害杨修的经过和原因。表现了杨修的聪明才智和恃才放旷的性格特点，也表现了曹操既十分x，又能深谋远虑的复杂性格。全文共写了七件事：鸡肋事伯、园门阔事件、一盒酥事件、梦中杀人事件、告发藏吴质事件、试才干事件和作答教事件。
《范进中举》节选自《儒林外史》，该书是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官僚的活动和精神面貌。作者吴敬梓，字敏轩，清代小说家。课文运用夸张和对比的手法生动描写了范进中举前后截然不同的生活境遇，通过刻画他喜极而疯的丑态，以及胡屠户、张乡绅、众乡邻等趋炎附势的嘴脸，抨击了封建社会科举制度对知识分子及各阶层人物的思想毒害，揭露当时社会道德风气的败坏和政治的黑暗，讽刺了世态炎凉。
《香菱学诗》选自《红楼梦》，该书是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家庭的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。作者曹雪芹，名霑，字梦阮，清代小说家。课文详细叙述了黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体会及香菱苦心写诗的经过，刻画了香菱和黛玉的性格。
《陈涉世家》选自《史记》，作者是西汉的司马迁，史学家，文学家，他用毕业精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。课文以陈胜、吴广的活动为线索，生动地描述了这一场起义的发生、发展过程，鲜明地揭示了它的实质——一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农x。
《唐雎不辱使命》选自《战国策》，该书是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分为十二策。课文所记叙的是强国和弱国之间一场外交斗争的情况。用人物对话生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强国的原因。颂扬了唐雎忠于使命，誓死捍卫国家利益的精神。文中刻画了唐雎有胆有识，沉着、镇定、坚强、无畏;秦王的骄横、狂妄、阴险狡诈和前倨后恭性格。
《隆中对》选自《三国志》，作者陈寿，字承祚，晋朝人，史学家。所著《三国志》记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史。课文是人物传记节选，通过对诸葛亮隆中对策的叙述，表现了诸葛亮能从客观实际出发，从错综复杂的现象中分析各方面的力量，估计未来形势的发展并据此确定蜀汉建国的政策、策略，赞扬了诸葛亮非凡的政治才能。
《出师表》作者诸葛亮，这是一篇表，我国古代的一种特殊文体。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己“报先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、兴复汉室”的决心。
《望江南》作者是晚唐温庭筠，这首小词表现了一位因心爱的人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。她梳洗后登楼远眺不见归人，充分体现了她从希望到失望的心理变化过程与内心的痛苦。诗中多用白描、直叙的手法，却又含蓄、细腻。
《渔家傲》作者是北宋的范仲淹，这首词描写的是作者身临目见的景物，表达了征夫戍边的情感，流露出词人功业未成和思念家乡的复杂心情。
《江城子》作者是北宋的苏轼，通过对一幅威武雄壮的出猎图的描绘，塑造了一个雄心勃勃、英武豪迈、挽弓劲射、保家卫国、征战沙场的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通过对不堪之景的描写，揭示“物是人非”的凄凉愁苦，表现了词人的故国之思。
《破阵子》作者南宋的辛弃疾，通过创造雄奇的意境，抒发了词人杀敌报国，恢复祖国山河，建立功名的胸怀。
语文学习技巧。
一、认真上好每一节语文课。我们从上小学的第一天就每天都上语文课，我们所学到的语文知识主要也是在课堂上学到的，老师在课堂上讲解的知识都是很主要的，所以一定要认真对待每一节语文课。小学语文和初中语文还不一样，小学语文主要以字词等基础知识为主，而且内容较简单，所以许多小学生就认为语文很好学，轻易就拿高分，其实并不是这样的。到了初中，语文学习的内容多了，难度大了，这时候就有许多同学感到力不从心了，这也很正常。到了初中，语文课上，老师讲解的内容很多，所以要想提高语文成绩，首先就要上好每一节语文课，这是最重要的。
二、注重语文基础知识的把握。语文基础知识不仅仅是指字词，字词知识其中的一点而已。语文基础知识的范畴很广，它包括字、词、句、段、篇等方方面面的知识，通过让学生掌握语文基础知识来培养学生的听、说、读、写能力。所以，学生要认真学习语文，扎扎实实的积累和把握语文基础知识，这是一个长期的过程，没有任何捷径可走。
语文学习方法有哪些。
1.把握课堂。
上课一定要认真听，因为你的语文老师会在课上讲什么重点，易错点，写作技巧等等，这些很重要。可以准备一个积累本，平时不认识的字，不熟悉的成语，文学常识都可以写上去。不懂一定要问老师，千万不要害羞，但如果你真的觉得不好意思，可以问你身边的学霸同学。
2.阅读理解学习方法。
阅读理解，这主要培养学生的阅读速度和思维记忆能力，所以在生活中你要大量读书，读好书，一些网络上的言情之类的小说就算了吧，那个看看电视剧就好了，读完一本书可以做读书笔记，读后感等等，也可以磨练你的作文，这是第一点，多读书。第二点，其实阅读理解的题都是有套路的，要不你就多做题自己总结，要不你就在网上搜，请教老师，都可以，但不要完全按照套路，不要那么死板。
3.作文写作技巧。
作文，你可以买一本中考作文，把里面的好词好句抄在本子上背下来，学习人家的写作结构，还有就是尽量一周写几篇作文，找老师或者其他人修改，锻炼写作能力，不要怕不知道写什么，你就在生活中细细观察，就比如你的家人都是怎样刷牙的，只要你细心观察，总会有可写的，你也可以记录一天中都干了什么，尽量写成一个小标题，然后你自己再扩充，为你以后写作文准备素材。
九年级人教版语文教案新编汇集篇十四
1.自学生字新词。能在语言环境中理解文中的“沮丧、懊恼、诅咒、难以置信”等词语的意思，积累课文中的新词佳句。
2.默读课文，能通过人物(教授、作者)的言行神态、行为变化等想象人物的心理活动。
3.有感情地朗读课文。感悟老教授对“我”真诚的无私的鼓励和帮助，懂得对人要多些宽容、多些关爱;同时通过对“我”拉小提琴经历的了解，懂得要想获得成功就要有勇气、有信心、有毅力。并尝试以教授为第一人称创造性的叙述文中故事。
4.运用抓住课题及课文关键词句等从多角度提出问题，并能运用联系上下文等方法解决问题。
九年级人教版语文教案新编汇集篇十五
1.把握本文的写作思路，把握文本内容。
2.品味山水画的意境，认识“意境”的本质，培养传统审美情趣。 。
教学过程。
一、导入新课。
提示：如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种融合人情的雄浑意境。 可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
二、教学新课 。
目标导学一：认识作者，了解其“意境”观 。
目标导学二：文章初探，把握文本行文思路 。
1.在文中找出作者原话，说说什么是“意境”。 明确：意境就是景与情的结合;写景就是写情。
2.要怎样才能获得意境?请你结合全文做简要概括。 明确：首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最后两段做简要说明。
明确：作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。
4.结合上述分析，请简述本文行文思路，并为本文划分结构。
目标导学三：深入探究，理解文本艺术内涵 。
1.展示山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一部分内容说说，在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代? 明确：山水画不是地理、自然环境的说明和图解，其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见，山水画具有其精神实质，这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。
2.作者要说的是山水画的意境，为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。 。
4.请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含义。 明确：写诗，写的是生活;绘画，绘的是风景;它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。
目标导学四：赏析山水画，品味意境 展示李可染老师画作《万山红遍》，教师引导做简要赏析。
【教学提示】 设置此赏析，并非使学生达到品味山水画意境的高度，而是借此画深入理解文本内容。
三、板书设计 。
意境概念定义：景与情的结合 。
获得方法深刻认识对象，产生思想感情 。
写景时写情，源于现实超越现实。
九年级人教版语文教案新编汇集篇十六
1.了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。
2.学会辨析段的类型。
3.通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。
第一课时。
【学习目标】。
1.了解作者和写作背景。
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
【导学过程】。
(一)导入新课：
上课前先问同学们一个问题：大家喜欢不喜欢读小说呀?能告诉老师，你们是怎样读小说的吗?既然大家都喜欢读小说，老师就满足大家的这种爱好，这节课，我们就来学习鲁迅1921年写的一篇小说《故乡》，通过这节课的学习，我们不仅要读通读懂小说《故乡》，而且要探讨阅读小说的方法。
(二)自主学习。
1、预习课文，把你圈划查注的生字词读给同学们听?
阴晦()瓦楞()胯()下獾()秕()谷鹁鸪()()髀()嗤()笑絮絮()瑟()索蜷()缩寒噤()折()本惘()然恣睢()()。
潺潺()黛()色愕()然五行()。
2、从名、时、地、著、评方面来说说作者及《故乡》的有关情况?
名：作者是鲁迅;原名周树人，地：浙江省绍兴市人，时、评：
九年级人教版语文教案新编汇集篇十七
作者简介：
艾青（1910～），原名蒋海澄，浙江金华人，现代著名诗人，只因一次在写自己姓时，刚写出草字头，便想起了蒋介石，顿生厌恶之情，便在底下划了叉号，从此更名为艾青可见其坚定的政治立场。1932年，正在巴黎留学的作者因感民族危机日益严重便急速回国，投入到救亡运动中，却因从事革命文艺创作而被国民党逮捕判刑6年，但始终没间断创作，狱中创作了《大堰河——我的保姆》，接着创作了《芦笛》，《巴黎》，1937年写了《雪落在中国的土地上》，1938年初，又创作了《北方》等诗篇。
写作艺术。
这首诗的显著特点是篇幅短小，构思精巧。土地是个博大的意象，诗人选择它作为寄情的对象、倾诉的对象，其境界极其广阔，意象极其丰富，诗人的情思是多角度、多层次的，诗人的想像和诗思的回旋天地也是无限自由、广阔的。但他没有把诗的篇幅拉长，不让诗的情思散漫开去，而只把诗人对土地广阔而深厚的爱浓缩在10行诗中，并且取得了最佳的艺术效果。
写作手法。
诗人不是从实处落笔，而是从虚处落笔，通过想像把自己虚拟为“一只鸟”，借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界，使诗的整体构架显得巧妙自然，使人浑然不觉。诗以“假如”开头，显得新奇，富有独创性，便于化人为鸟，把诗境推向虚拟的艺术境界。当然，诗中的“鸟”，仅是泛指，具有象征性，不像古诗词中那些实指(如杜鹃、鹤鸽等)。“用嘶哑的喉咙歌唱”，是一句引人注目、令人心动、值得品味和沉思的诗句，也是全诗中深化诗人对土地感情的一个奇异的亮点。这是当时悲壮的时代氛围(抗战初期)、诗人特殊的个性与气质(艾青自称是“悲哀的诗人”)以及诗人特殊的表达需要等等，共同作用于鸟儿形象而产生的审美意象。它大大提升和强化了形象的审美表现力—从中我们不仅能感到时代的氛围、诗人的个性和气质，更能感到诗人对土地的爱是如此的执著、坚贞和顽强。
九年级人教版语文教案新编汇集篇十八
教学目标：
1.能准确、流利、有感情地朗读(熟读)诗歌。
2.学习品味诗歌中的具体形象，理解作者通过形象化的手法(意象)来抒情的特点。
3.通过理解诗歌内容，感受诗人不屈不挠的抗争精神，培养学生的爱国主义思想感情。
教学重点：学习有感情地朗读诗歌。
教学难点：理解诗歌运用形象化手法来抒情的特点。
教学过程：
一、导入新课。
(屏戴望舒图片)戴望舒与徐志摩、郁达夫、邵洵美被誉为民国时期“四。
大才子”，可见其卓尔不群的才气。戴望舒之才在于其天才的印象派现代诗，他的一首《雨巷》广为传颂，曾经醉倒过亿万中国人的心，成为现代诗坛上不朽的力作，叶圣陶先生曾经这样高度评价《雨巷》——“替新诗的音节开了一个新纪元”。
1942年，诗人戴望舒因为在报纸上编发宣传抗战的诗歌，被日本宪兵逮捕。在阴暗潮湿的地牢里，诗人被毒刑拷打致残，他抚摩着被日本侵略者践踏的寸寸国土，满怀着无限的忧愤与对新中国的热望写下了一首著名的现代诗《我用残损的手掌》(教师板书)。
问：作者是谁?
生：戴望舒。(找一生写在黑板上，其余的同学写两遍)。
二、预习展示。
师：老师想看看大家的预习情况。(屏)。
(一)、正确读出下列词语。
残损灰烬锦幛荇藻蓬蒿蝼蚁憔悴蘸着掠过。
将自己认为还不会写的字写几遍。
(二)、解释下列词语。
1、残损：2、灰烬：3、蓬蒿：4、憔悴：
(三)、这是一首(表达方式)诗，作者是现代诗人。
(四)、通过预习你有什么疑问或是能提出什么有价值的问题?分小组讨论问题。
生：提问题。
师相机板书，并在后面打一个问号，以提醒不忘。(预设：可能是有关于写作背景，有关于诗句的问题)。
大家提的这些问题不错，说明都能认真思考，主动发现问题，这是最难能可贵的。
三、读诗歌。
要学习诗歌，第一步是要朗读好。朗读诗歌就要把握诗歌的节奏、语气、语调、重音等，(当然关于这些，我们不可能在一节课内都研究好)。
一般来说，在诗句中起主要作用的词语要重读;要通过恰切的语气、语调来读诗歌，最重要的是要把握诗歌的情感。古人云：“诗言志。”白居易说：“诗，根情。”都是说诗歌是用来抒发作者的情感的。通过你的预习，你发现本首诗歌抒发了作者怎样的情感?(结合预习任务四)。
生：对日寇极端的痛恨，对国土沦陷，沦为殖民地的忧愤。——痛楚忧愤。
生：对祖国(中国)真挚炽热的爱，坚信祖国必胜的信念，热烈盼望祖国和平统一。
师：相机板书忧愤挚爱(或其它相近的词语)因此我们在读课文时一定要读出这种感情。
教师范读一遍课文。(配乐《大漠敦煌》伴奏)。
生自由朗读诗歌。
下面我找一名同学来读课文。(可推荐一名同学来读，配乐朗读)。
生评价朗读情况。
四、悟诗意。
为了更好地读好本诗，首先要理解全诗的大意。思考：
(结合预习任务三)。
1.作者用残损的手掌“摸索”到哪些地方?(整体感知)。
生答：这一角那一角。
(7)那辽远的一角。
生：基本上是按照中国的土地由北向南的顺序来写的。
师：你知道“那辽远的一角”是指哪里吗?
生：未被日寇侵略的地区或者指我们在中国共产党领导下已经解放的地区，即解放区。
师：那么，前面所写到的这些“这一角，那一角”指什么?
生：沦陷区。(生记下来)。
师：请大家快速把本诗划分为两部分。
生：一类写沦陷区，另一类写解放区。
3.师：作者写这些富有代表性的地域各是通过哪种具体的事物来抒发感情的?
生：
师：诗人在创作文学作品的时候，要借助于具体的事物。能表达作者的情感，表现出诗人抽象心绪的具体形象，在诗歌中叫意象。诗人就是通过在一连串的意象来抒发内心的情感的。
五、品诗情。
为了更好地感受作者的情感，我们还要抓住诗歌的语言文字，看看作者是怎样来抒发感情的。
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