总结是一种对过去经验的提取和概括，可以为我们未来的发展提供有益的借鉴。写总结时，我们应该注重用词准确，不偏离主题，表达清晰。以下是一些关于总结的经典名言，它们能够激励我们思考总结的重要性和方法。
中秋节传统节日致辞篇一
盼星星，盼月亮，中秋节终于被我盼来了，我又可以吃月饼、赏月咯！
早上一起床，就看到太阳公公露出了笑脸，今天又是一个大晴天，我的心情好极了。中午姥姥烧了许多我爱吃的菜，有可口的`小鸡烧板栗、脆脆的清炒藕片，香喷喷的红烧鸭子……饭后我还吃了找最爱的蛋贵肉松月饼。
仰望星空，想象着嫦娥姐姐和玉兔的孤单，再看看我们一家其乐融融在一起赏月、弹琴的场面，顿时，我觉得自己好幸福！
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端……。
希望我们每一天都能团团圆圆，幸福开心。
中秋节传统节日致辞篇二
1.除夕——农历十二月三十(公历2月2日)。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。描写除夕的诗句有：
除夜。
中秋节传统节日致辞篇三
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
2017中秋节是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。《回董提举中......
中秋节传统节日致辞篇四
亲爱的老师，同学们：
大家好，我是初二[9]班的李xx。今天我国旗下讲话的主题是传统节日。
同学们，你能列举出我国的传统节日吗?也许，你能早已经习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物，习惯了在“母亲节”向妈妈表达感激之情。其实，一年365天，还有许多印有“中国”标签的传统节日，如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪耀着龙的传人无穷的智慧。
农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长久，千里共婵娟”。“明月几时有，把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。每当皓月当空时，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。每一项中秋习俗背后都蕴含着深厚的文化内涵，留存着独特的文化记忆。传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然而今天，当我们的生活被高科技元素充斥时，人们也多多少少冷落了传统节日，丢失了对文化传统的记忆。
当我们的邻邦韩国向联合国教科文组织申报端午节为他国的文化遗产，并已将其列入国家遗产名录。我们真的被震动了，这难道仅仅是一个传统节日的得失吗?这是中国文化丰富内涵的得失，因为每一个传统节日，都留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，就是和谐社会亲情与友爱的主旋律的高凑与倡导。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
中国文化博大精深，源远流长，同学们，我们不仅要了解传统节日的形式，更要有所了解和探究传统节日背后的文化价值。但愿人长久，千里共婵娟。在这团聚的日子里，让我们将感恩与幸福传递下去。
中秋节传统节日致辞篇五
盼望已久的中秋节来了!终于来了，今年的中秋我们在阿婆家度过，我家的车开到阿婆家开的饭店，连泊车位也没有，只能把车停到巷子里了。
我不亦乐乎地吃着各种可口美味的佳肴，再来一大口雪碧，哇!太爽了!吃过饭，阿婆拿出月饼让大家品尝，于是，表弟问我：“哥哥你知道中秋节的由来吗?”“当然，让我慢慢道来：”中秋“一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称”中秋“。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载”其中春、中秋释奠于文宣王、武成王“，及”开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文“。中秋节也称为仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至清明时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。”我快速地说了一遍。表弟听了说：“哦——”
因天气不好，无法赏月表弟闹着要去世纪联华超市买玩具，于是我和表姐为保镖、表弟为被保护者，我们一路有说有笑的，一路上行人不是一手大包小包地拎着月饼、用肩膀夹着打电话、另一只手还不时地拦出租车，强!就是拿几种烟花、爆竹到广场上放。
虽然今年看不到月亮，但中秋节依旧热闹非凡，而且有句话说得好，叫“十五的月亮十六园”，我相信明天一定有更美的月亮!
中秋节传统节日致辞篇六
农历八月十五，中秋节。这是被喻为最有人情味、最富诗情画意的节日。每逢佳节倍思亲，尤其是中秋节这一轮明月高挂的时刻。中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中，所以被叫为中秋。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为思念与团圆的大好日子。
中秋二字最早见于《礼记·月令》，其上记载“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”关于中秋节的起源，有以下几种说法：
1、中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
2、《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
3、中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
据现有记载，吃月饼的习俗最早源于唐代，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”其美味可想而知。
2、吃芋头。
在中秋节很多地方有吃芋头的食俗，清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。其实，中秋节期间并不是最佳的收获时节，但由于芋头有“余头”的谐音，人们为了讨个彩头，希望好日子有富余，所以都是要在中秋佳节的时候刨点芋头尝尝鲜的。但各地人们在中秋节吃芋头的含义却各有不同，例如在潮汕地区，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。
3、吃田螺。
田螺是广东人家中秋节的压轴食品，据资料记载，中秋吃田螺的习俗源于古代一个穷秀才，因没钱买肉过中秋，便摸些田螺、石螺回来煮，边赏月边吃，田螺俗称攀桂，后来秀才中举，于是每逢中秋吮石螺便成为风俗。在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺。”意思是说小孩子中秋吃田螺，会明目。
年轻人怎么过中秋。
如果是二十年前，中秋节还仅仅是团圆节。家人们在中秋节团聚在一起，吃吃月饼，赏赏月亮。但是现在人们的娱乐方式多了很多，就连中秋节也有了不一样的过法。
1、和闺蜜一起约会。中秋节不用刻意吃月饼，邀上闺蜜，去咖啡厅喝点咖啡，去商场里买时下最新款的衣服，去电影院看看浪漫的爱情电影，去书店里找几本喜欢的书籍……这些轻松愉悦的方式是当下很多女孩儿喜欢的过中秋方式。
2、一个人旅行。一个人也能过好中秋节。既然中秋有三天假期，完全可以找一个喜欢的小城，住一家文艺的民宿，在旅行里放松自己。
3、向恋人求婚。什么时候是求婚的最佳时机?恋爱成熟，想要和另一半终生厮守的时候就是最佳时机。不过，求婚总要选择特定某一天，如果恰好中秋节前有求婚的打算，很多人就会直接在中秋节向恋人求婚。
中秋节传统节日致辞篇七
我太高兴了。我期待已久的中秋节已经来临。我太兴奋了，几乎要飞了。
农历的第x个月是秋季的中间月，而15日是这个月的中间日，所以8月15日被称为中秋节。每到中秋节，全家人都会聚在一起。因此，中秋节也被称为家庭团聚节。每逢中秋节，人们都会准备月饼和水果来祭拜月亮。自唐朝以来，中秋节已成为一个民间节日。到了宋代，中秋节已经非常繁荣，并开始重视家庭团聚。苏轼的《水调歌》千古传诵：明月当空问酒？我不知道天上的皇宫，今晚是哪一年。人们有悲伤和快乐，他们分开了，又相遇了。月亮变暗或变亮，它变亮或变暗。没有什么是完美的，即使在过去也是如此。我们彼此祝愿对方长寿，以便分享这美丽的月光，即使我们相距遥远。许多少数民族在中秋节收获丰收，向农神献祭，吃新的大米。中秋节也是一个收获的季节。
在中秋节，我妈妈从超市买了一袋美味的月饼和一袋美味的水果，这破坏了我的食欲。我急忙对母亲说：妈妈，我能先吃点吗？”说完，我咬了一大口月饼。突然，我妈妈对我说：不，你得把胃口留到晚上。”“明白了。”我回答我妈妈。我心里在想：晚上，它什么时候会到？不知不觉，夜晚来临了。哇，今天的月亮真的很远。这是我见过的最圆的月亮。难怪人们说8月15日月亮是圆的，这是真的。我忘了看圆圆的大月亮，开始吃月饼。月饼很好吃，有很多味道，有些是水果，有些是五仁，有些是蛋黄，还有很多很多很多我数不清的味道。
傍晚，当金色的风吹过，我吃着这些美味的食物，看着头顶圆圆的月亮。我相信每个人都会忍不住叹息。多么美好的生活啊！”
中秋节传统节日致辞篇八
农历是中国人民古老的一种计算日期的方法，中国的一些古老的传统节日都是根据农历来算的，中秋节当然也是，中秋节是每年的农历八月十五。
今天是农历八月十五，有一个重要的节日，它就是——中秋节。中秋节又名团圆节，是我们中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日。中秋节是月圆之夜，在这一天，可以跟家人热热闹闹的吃上一顿团圆饭，以及月饼。说起月饼，它是汉族人民喜爱的传统节日特色食品。月饼有很多口味，颜色各异，各种的样式，在中秋节这天是必食之品。除此这些，还可以和家人们一起赏月、思乡呢！这次中秋节，我和爸爸妈妈就去吃了团圆饭。
早上，我和爸爸妈妈一大早起了床，因为我们要去到姑姑家去吃团圆饭。过了许久，总算到了姑姑的家。一开门，小白就急忙跑过来“迎接”我们。姑姑和姐姐也十分高兴，向我们问好。我们参观了姑姑的新家，十分漂亮。到了中午，姑姑请我们到餐厅去吃饭。
就这么过了一个下午，到了晚上，我们终于开始吃年夜饭了。不一会儿，几道菜就立马出锅了。其中，就有我最喜欢的其中一道菜，就是爸爸炒的“辣子鸡”。这道菜中，最吸引我眼球的当然就是红红的'辣椒。我觉得这些辣椒象征着在以后的生活里红红火火。除了这个菜，“糖醋排骨”、“干锅兔”也很好吃。吃了主菜，月饼当然是不可缺的了。蛋黄味、火腿味、绿豆味……我们在皎洁的月光下吃着月饼，赏着月，真是惬意啊！
中秋节是中华民族传统的节日，它象征着团圆、祥和。“每逢佳节倍思亲”这句话，也许就是对中秋节最好的写照吧！
中秋节传统节日致辞篇九
晚风吹过路灯边的花草，发出瑟瑟的声音。我站在幽静的草地上，望着天边的月亮。那飘逸在她身边的云朵，像雪、像海浪溅起的泡沫花，风儿轻轻一吹，带走了她身上的尘灰，也轻轻摇曳了桂花树上的枝头。我凝望着月身上稍稍飘飞的花瓣，那是嫦娥的木箫，为思念的后羿独奏。于是，月像是跟我交流。她看着我们的眼神，深情地躲进云层，有时，在我们转身的时候，她露出一泓光亮偷窥我们。
我走近妈妈身边，指着天边的尾角。月躲开了云，很不服气的挂在了天空。之后，她依着云朵看着我们的离去。回到家，一家人团圆吃月饼，看中秋晚会。远在一方的亲戚来电祝福。我没有忘记那个多情月亮，那般神话地挂在天上。
蝶如闭月别有情。佳节家户团圆庆，
似非牛郎念嫦女。几时羞月云层去?
多少传奇赞月情。邀酒把举共欢庆，
别忘吟此《明月情》。
中秋节传统节日致辞篇十
丑女无盐是战国时期齐国人，芳名钟离春。相传丑女无盐幼年时曾虔诚拜月，长大之后，以超群品德入宫，但未被宠幸。一年八月十五的中秋之夜，无盐正在拜月，齐宣王偶然看到月光下的无盐，觉得她美丽出众，风姿超群，便立她为王后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
小故事之二---玄宗漫游月宫。
在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
小故事之三——嫦娥奔月。
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
小故事之五---朱元璋与月饼起义。
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
其它中秋节的习俗。
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋节传统节日致辞篇十一
今天，就是一年一度的中秋节了。这是一个特殊的节日，这是一个团圆的节日，按照中国的传统，今天的人都应该回家与家人团聚，我当然也不例外。
今天晚上，我迫不及待地回到家中，吃过美味的晚饭，我就开始了赏月，在这美景中我陶醉了，我开始了一次奇妙的月球之旅：
我一个梦醒来，就发现我懂了月球，我看到了嫦娥与月兔，月兔在做着丹药，也许，那就是数以万计的人们想要的传说中的长生不老药吧。可是那是给谁的呢？也许是给天上神仙的吧。后来，我又看到了嫦娥，嫦娥在广寒宫中翩翩起舞，也许，这是对他对后羿浓浓的思念都包含在这曼妙的舞蹈之中了吧。看到了这优美的舞蹈，我也陶醉在这优美的舞姿中，不禁也跳了起来，我快乐的与嫦娥跳舞，与月兔玩耍，我陶醉在其中，流连忘返。
直到妈妈叫我们吃月饼的时候，我才清醒过来，我是多么留恋月球上的美景啊！我们一边吃着美味的月饼，一边欣赏着精彩的中秋晚会。
我们在欢笑与幸福中度过了这个美妙的夜晚。
这就是我们的传统节日——一年一度的中秋节，在这个节日里，到处都是一片团圆、快乐、幸福的景象。
中秋节传统节日致辞篇十二
农历八月十五是一年一度的传统佳节——中秋节。在我的期盼中，这一天终于来到了。
今年的中秋，我们学校正好放假，爸爸妈妈也都休息在家，我们一家人终于可以团团圆圆地过个节了。听老一辈说，中秋是仅次于春节的一个重要节日，这一天家家户户都要团圆在一起吃月饼赏明月。
一大早，爸爸妈妈就带着我上街买月饼。大街上可真热闹，到处充满了节日的气氛。人们有的买菜，有的挑水果，有的选月饼，个个谈笑风生，人人喜气洋洋。我和爸爸妈妈走进了一个大超市，柜台上的月饼琳琅满目，看得我眼花缭乱。有广式的，有苏式的，有豆沙馅的，有牛肉馅的，有蛋黄，有鲜肉馅的……我们一家人都喜欢吃甜食，所以我挑了几个豆沙馅的装进了妈妈的篮子里。
好不容易等到了傍晚，看着天色渐渐变暗，我迫不及待地喊爸爸妈妈到院子里赏月。爸爸笑着说：“看你着急的样子，月亮姐姐可不愿出来了。”我和妈妈笑着一边搬桌子一边摆月饼。这时，一轮明月从东方升起来，我大叫：“月亮出来了，月亮出来了。”“别这样大声，把月亮吓跑了。”妈妈抚摸着我的头说。今天的月亮姐姐格外漂亮，她披着一件金黄的纱裙在夜空中漫步，好像在和我们细细诉说着她的思念。
看着天上的明月，品尝着美味的月饼，我不禁想起了老家的爷爷奶奶，他们也一定在院子里赏月呢，真希望月亮姐姐能把我的思念带给他们。
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