教案的设计要科学合理，能够激发学生的学习兴趣和积极性。教案的编写要注重课堂教学资源的丰富和多样化，为学生的学习提供良好的环境和条件。合理有序地编写教案，可以使教学过程更加顺利。
八年级桃花源记教案设计篇一
在学习课文内容的基础上进行讨论：
如何看待作者描绘的这个理想社会？
这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。
（四）总结、扩展。
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
阅读短文，回答问题。
穴中人语。
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”
对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）。
1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？
此公欲来指代（杨氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠锦绣珍异等物）。
2.下面加点词含义相同的一组是（）。
3.补出下列句子中的主语。
（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。
4.对短文内容理解有误的一项是（）。
a.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。
b.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。
c.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
d.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
（五）布置作业 。
1.完成课后练习。
2.背诵全文。
（六）随堂练习。
_______________。_____________________。
二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________，_________”来评点。
四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？
随堂练习参考答案。
一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
二、此中人语云：“不足为外人道也。”
三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。
这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。
但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）。
八、设计。
八年级桃花源记教案设计篇二
种子发芽实验(一)。
【教学目标】。
科学概念：种子发芽需要一定的条件。
过程与方法：经历设计种子发芽实验的过程，用对比实验的方法观察、记录影响种子发芽的条件。
情感、态度、价值观：养成对实验观察的兴趣。
【教学重点】学习运用对比实验中控制某个条件的方法，研究影响种子发芽的条件。
【教学难点】能根据要求设计出自己的实验计划。
【教学准备】绿豆种子若干，实验计划单(参考书3面)，实验记录表(参考书4面)。
【教学过程】。
一、讨论种子发芽的条件：
1、谈话导入：植物的一生是从种子发芽开始的。那么，你觉得种子发芽需要哪些条件呢?
2、学生自由讨论，教师摘要板书。(预设：要种到土里获得养料，需要浇水，需要合适的温度，需要阳光，需要空气等。这时候教师不要给予取舍，保留学生的各种观点)。
3、进一步引导(拿起一颗绿豆种子)：这是一颗完好的绿豆种子，如果要让它发芽，刚才大家说的这些条件是不是都需要呢?哪些是绿豆种子发芽的必须条件呢?(说明：从种子发芽过渡到具体的绿豆种子发芽，这样的讨论更有针对性，而且更合理，因为不同种子需要的条件是有些区别的。)。
4、师：大家的意见不一样，看来我们必须通过实验来判别了。
二、设计种子发芽实验：
1、师：该怎样用实验来证明呢?大家说说要注意什么?(预设：制订周密的实验计划，只能改变一个条件等。)。
2、师点拨：为了把实验做好，建议大家选择自己最想研究的一个条件进行研究，而且在研究之前要设计好实验方案。
3、学生自由选择研究内容，及时进行统计。(预设：水组，光组，温度组，土壤组等，可在此适当排除不适合课堂研究的内容。)。
4、以其中一个组为范例，集体讨论如何设计实验计划。
(1)你们想研究什么问题，你们计划怎样做?
(2)你们预测结果会是怎样的?
(3)你们的研究中，改变了什么条件?
(4)哪些条件是没有改变的?
(5)怎样知道改变的条件是不是对种子发芽产生了影响?
(6)在实验研究过程中还应该注意什么?
5、分发实验计划单，学生完成自己的实验方案设计，教师巡回指导，鼓励选择相同条件的同学互相交流。
三、阅读书4面种子发芽实验内容：
1、进一步阅读教材上的举例，教师引导关注其中的注意点，比如绿豆的大小应该差不多，为什么要在每个盒子分别放入2-3颗绿豆，为什么要垫纸巾等。
2、教师提供表格，共同讨论如何进行记录。
四、布置实践作业和下节课内容提示：
1、鼓励学生回家认真完成实验，并做好观察记录。
2、下节课将对我们的实验结果进行分析，请大家准备好实验计划单和实验记录表，将对认真完成实验的同学加星评价。
3、有能力、有条件的同学还拍摄绿豆种子发芽各个变化的照片，尝试撰写研究报告。
八年级桃花源记教案设计篇三
1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作点。3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
以行踪为线索，以时间为顺序。
用二课时完成。
第一课时。
1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。2.介绍作者及本文的写作背景3.老师范读课文4.指导学生朗读课文（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一句读分明；二节奏合理；三语速适中，四语句流畅；五注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）6.第一段翻译与评点：原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。
译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。
7.读第2段课文，翻译并评点：
原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。
重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。
译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。
评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。
朗读第3段，翻译并评点。
原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：（）告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。
译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”
评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
2、3段为第二部分，是故事的发展。
朗读第4段，翻译并评点。
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。
重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。
译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。
读第5段，翻译并评点。
原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
重点词：刘子骥，与陶渊明明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。
八年级桃花源记教案设计篇四
教学难点 ： 文章的主题。
预习要求： 1，给下列字注音：
缘 旷 豁 髫 诣 骥。
2，朗读并试背课文。
教时安排： 二 课时。
第一课时。
一，导入 新课：
1，根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……。
2，板书课题 ： 桃花源记。
作者：陶渊明。
强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。
补充：陶渊明，名，潜 别字，元亮 东晋 文学家。
指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。
二，检查预习：1，找学生朗诵课文。
2，给下列字注音：
缘 旷 豁 髫 诣 骥。
集体订正。
三，明确本课的学习重点：
整体感知课文；讨论课文的结构；重点学习1-2节的词语。
四，学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：
疏导：
结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。
总结可以讨论问题：
1，文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）。
2，标出文中表现渔人行踪的词语。
3，据此划分课文的层次。
明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题 五。
五，学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：
总结明确：
1，以渔人行踪为线索 安排材料。
疏导：行踪可以理解为：地点的转移。
2，表示行踪变化的词句：
板书：
3，根据以上的总结，将课文分层：
一，（1）发现桃花源。
二，（2—3）进入桃花源。
三，（4—5）离而复寻桃花源。
六，学生齐诵1节，对照注释口译课文：
1，明确词语：
2，找学生概括第一节的内容：
明确：交代人物，时间，及沿途的美好景色。
3，教师问：
（1）怎样设计情节，使桃花源蒙上一层神秘色彩的？
学生讨论。
总结：忘路之远近。忽逢桃花林。景色优美。
（2）文章这样设计开头有什么作用？
讨论总结：
吸引读者，令人心驰神往。为下文渔人进入桃花源作铺垫。
4，背诵第一节。
七，学生齐读第二节，对照注释口译课文。
1，明确词语：
强调：豁然开朗，阡陌，交通（词的古今义），往来种作，黄花垂髫（修辞格）。
2，找学生概括地二节内容（讨论）。
总结；概括桃花源中人们的生活环境：和平，安宁，生活幸福，勤劳 。
3，学生思考：
作者塑造这样的生活环境有什么意图。
疏导：阅读注释（1），联系课文的主题。
总结：对美好生活的向往。对黑暗现实的不满。
4，齐背第二节。
八.总结第一课时：
线索，层次，1-2节的内容及词语。
附：1，板书设计 ： 。
落英缤纷 屋舍俨然。
色彩神秘：忘路远近 生活幸福： 良田，美池，怡然自乐。
忽逢。 勤劳善良： 往来种作。
吸引人 羡慕人。
第二课时。
教学目标 ：讨论课文3-4节；总结全文。
一，复习导入 新课：
1，找学生试背课文1-2节。
教师提示：时间，地点，人物，事情的经过……。
重要词语：豁然开朗，阡陌交通，鸡犬相闻，黄花垂髫，……。
基本内容：发现---进入-----（神秘----环境优美……）。
2，集体订正。
二，明确本课学习内容：
讨论课文3—5节；总结全文。
三，找学生朗诵第三节或集体朗诵。
1，找学生口译第三节。（集体订正：注意文中的成分省略）。
2，明确词语：
强调：词的古今义，通假字等古汉语知识。
3，概括第三节内容：（学生讨论）。
总结：（1）：自续身世：自云……。
（2）：热情待客：便邀还家，设酒杀鸡……咸来问讯……余人各复延至其家……。
（3）：告戒送客：不足……。
4，讨论：
（1）：根据上面的内容，概括一下桃花源是一个怎样的社会环境？
疏导：注意课文的主题，及文章的注释一。
总结：（1） 生活淳朴，热情好客，对人感情真挚……。
（2） 朝代更迭，世事变迁，生活艰难……。
明确：
5，齐读第三节。
四，齐读第四节，并口译。
1，明确词语：
2，概括内容：
再找桃花源不得而迷路。
3，讨论：
（1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？
总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。
（ 渔人不守信用的惩罚……）。
五，齐读最后一节，并口译：
1，明确词语；规：计划。寻：顷刻，不久。遂：就。津：渡口。
2，思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？
明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。
六，学生齐读4—5节。
七：总结全文，讨论：
1，归纳主题：
描绘了……景色及……生活风尚，表现了作者……理想。
2，讨论课后思考题一：
集体订正：
八：完成课后练习（略）。
附：
1，板书设计 ：
自叙身世：自云……。
热情好客：便邀还家……。
告戒送客：不足……。
2，练习：
阅读下列语段回答问题：
2，解释加横线的词：
要：（ ） 咸（）云（ ）。
3，指出下列词语的古今义：
4，在文中括号内填进省略的词语。
5，概括这段文字的内容：
——————————————————————————————————。
————————————————————————————————————。
——————————————————————————————————。
6，回答下列问题：
（1）文中那些文字表明村中人在见渔人之前没见过任何人？
————————————————————————————————————。
（2）为什么会“叹惋”？
（3）为什么要求渔人“不足为外人道也”？
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿不违。
八年级桃花源记教案设计篇五
【教学重点】设计对比实验。
【教学难点】在设计对比实验中严格控制变量，并注意收集实验数据用事实说话。
【教学准备】每组一份：长方形扁纸盒两个，黑布、塑料薄膜、玻璃片、蚯蚓15条、干土、湿土。
【教学过程】。
一、谈话导入：
1、见过蚯蚓吗?一般在什么地方见到它们?你们觉得蚯蚓喜欢怎样的环境?
2、学生自由发表。
二、实验一：蚯蚓喜欢黑暗还是光亮的环境?
1、我们先来研究蚯蚓喜欢黑暗还是光亮的环境，该怎样设计实验呢?
2、学生说说自己的想法，引导他们进行对比实验，并注意控制条件。
3、出示实验器材，讨论实验步骤：
(1)把长方形盒子一端剪去一部分，盖上玻璃片，再在另一端用黑布包住。
(2)在盒底放入塑料薄膜，以保护蚯蚓，方便它爬行。
(3)把5条蚯蚓放在盒子的中间，盖好盖子。
(4)5分钟以后打开盒盖，做好观察和记录。
(5)再做2次。
4、分发记录单和相关实验材料，学生实验，教师巡回指导。
5、收回材料，组织交流，概括：蚯蚓喜欢黑暗的环境。
三、实验二：蚯蚓喜欢干燥还是湿润的环境?
1、过渡：那么，蚯蚓喜欢干燥还是湿润的环境呢，让我们也来设计一个对比实验。
2、学生设计实验，自由发表自已的。
3、教师出示材料，在交流中概括出比较合理的实验步骤：
(1)在另外的盒子两端分别铺上同样土质的泥土，不同的是一边干燥，一边湿润。
(2)把5条蚯蚓放在盒子的中间，盖好盖子。
(3)3一5分钟以后打开盒盖观察，并记录观察结果。
4、分发记录单和相关实验材料，学生实验，教师巡回指导。
5、收回材料，组织交流，概括：蚯蚓喜欢湿润的环境。
四、动物对环境的需要和适应：
1、让学生归纳：蚯蚓适合怎样的生活环境?
2、过渡：跟蚯蚓一样，各种动物都喜欢生活在一定的环境里。
3、学生看书11面的图片，说说这些动物是怎样适应环境的?
五课外作业。
能发现一些小动物的习性.
六教后反思:略。
八年级桃花源记教案设计篇六
千古名篇《桃花源记》出自我国屈原以后的又一伟大诗人、晋宋时代杰出的诗辞散文大作家陶渊明的手笔。《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。记，是一种文体，为记述事物的文章，其后是一首五言古诗，“记”又相当于该诗的序。故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。它是我国古代散文中的奇葩，传诵千古而不衰。那么，陶令公写这篇名记的动机和思想来源何在呢?这与陶渊明的身世有关。
他生于晋哀帝兴宁三年(公元366年)一个没落了的官僚世家。曾祖陶侃，封长沙公，赠大司马。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，无从查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉为桓温长史，名为州里之冠，时称盛德，而孟氏又为陶侃之外孙女。在这种家庭环境中，陶渊明自幼聪明好学。史称“潜少怀高尚，博学，善属文，颖脱不男，任真自得，为乡邻之所贵。”
义熙十四年(公元418年)，刘裕杀晋安帝，立恭帝，朝廷大权全归刘裕。为了笼络人心，征渊明任著作佐郎，渊明说有病而不赴任，故又有“陶征士”之称。公元420年，刘裕称帝，国导宋，改元永初，废晋恭帝，晋朝灭亡。第二年，恭帝为刘裕所杀。就在宋永初元年前后，陶渊朗使写下了他的代表作《桃花源诗并序》。
陶渊明逝世前几年，生活因苦极了。因为年老多病，完全丧失了劳动力，经常断炊，而靠乞食度日。当时江州刺史檀道济，亲自给他送来粮食和肉类，劝他做官，都被渊明所拒绝，一无所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶渊明己63岁了。他为自己写了《统歌诗》、《臼祭文》，不久就逝世了。颜延之作了《陶征土诔》称他为“有晋征士”，把他比为巢父、许由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高节，说他“心好异书，性乐酒德”，又介绍了他困苦的一生：“少而贫病，居无仆妾，井臼弗任，黎菽不给，母老子幼，就养勤匮”。并说他：“宽乐令终之美，好廉克已之操”，符合谥典。于是询诸友好，溢他为“靖节征士”。
当然，陶渊明写出这篇杰作，是有其思想基础的。一些学者指出，《桃花源记》的产生，其思想来源主要有三：一‘是受老子、庄子“小国寡民”的理想社会影响。他们说，在原始社会，人们都“甘美食，美其服，安其居，乐共俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。二是受了魏晋以来嵇康、阮籍、鲍敬言等人的思想影响。嵇康说；“刑本禁暴，今以胁贤，昔为天下，今为一身。”阮籍说：“盖无君而遮物定，无臣而万事理。”“君主而虐兴，臣设而贼生.坐制礼法，束缚下民。”鲍敬言创“无君论”，认为君主是社会一切丑恶、灾难的根源。他说：“曩古之世，无君无臣，穿井而饮，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢尔自得，不竟不荣，无荣无辱。”这种言论，反映了农民阶级对残酷的封建统治者的抗议，表达了广大农民希望摆脱一切剥削压迫而过安居乐业生活的要求。三是受了儒家“大同”思想的影响。《礼运篇》说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，饼情修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有养也，男有分，女有归。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓‘大同’。”
八年级桃花源记教案设计篇七
生1：从前有一位猎人救助了一条受伤的狼。后来他在打猎时遇上了狼群，在这时，曾经救助过的小狼为他赶走了狼群。
生2：在一则新闻上报道：在一个山区老林中有一位守林的老人救了只受伤的小老虎，带回家细心照料。以后就跟随老人上山下山去收林，日积月累。这只幼虎已经长成为强壮的老虎，并且与老人建立了深厚的感情。
师：大家都知道，老虎和狼都是很凶猛的动物，人类都很害怕他们。可是在刚才俩位同学的叙述，明白要和动物做朋友其实也并不难，关键在于用心去感受，用爱去交流。也只有这样我们生活的世界才会更加和谐，更加美好。今天，老师将和同学们一起走进舒乙先生的《都市精灵》，来和他探讨一下人和动物如何和谐相处的问题。
(学生翻开书，翻到《都市精灵》那一课)。
师：大家看课题，题目中的“精灵”原意是指反抗上天的恶魔。那通过我们早读课的预习交流中，已经明确在文章中指小动物。那么文章中谈到了哪些都市，又描绘了哪些精灵呢?现在请大家大声的朗读课文并且拿起笔，我们边读边画。
(学生大声朗读课文，教师巡视。)。
生3：都市有北京、昆明、上海还有美国的旧金山。精灵课文中描绘了很多有麻雀、乌鸦、小松鼠、红嘴鸥、燕子、海鸟、海兽、鹈鹕。
师：说了很多精灵，说明他在刚才的阅读中很仔细。那老师就挑选里面的具有代表性的几种写在黑板上。刚才提到的北京我们把它再分一下，有几十年前的老北京还有现在的北京。
师：以前的北京有喜鹊有乌鸦而现在的北京是“老鸹不老呱了”每个城市都有自己的代表物，我们把他罗列出来写在黑板上。
生4：昆明有海嘴鸥，上海有白鸽子，而旧金山“简直是海鸟海兽城”
师：那么作者对于各个城市的动物都怀着怎样的情感呢?通过阅读，你能体会出来吗?
生5：以前的北京是乌鸦是“清晨成群地飞向城外，黄昏，成群飞回城里，数量之多，达到遮天的地步”我觉得作者对于这种景象是非常愉悦的，而对于现在北京的“老鸹不老呱”这种景象是十分难过的。
生6：向往!
生7：喜欢!
生8：开心!享受!
生9：我觉得作者通过这样的对比是为了突出现在北京城已经很不如其他城市，环境保护很不好，希望能够保护好我们身边的环境!
生10：作者通过这样的对比，是提倡我们人类能够与动物和谐相处!
师：舒乙先生是当代有名作家，他通过自己的语言把丰富的情感表达给我们读者。所以本文在语言运用方面也颇具特色。请你再读课文，找出你感受最深的语句，拿你笔，我们边读边作批注并且把他与你的学习小组互相交流。
(学生朗读交流，教师巡视指导)。
生11：我最喜欢文章第一段中“我工作的地方以前是清朝太后的行宫，里面有一个古树参天的大院子，幽雅得很。由于游人稀少，常有鸟儿飞来栖息，最多的是喜鹊和灰喜鹊。”里面的几个词语“古树参天”、“幽雅的很”、“游人稀少”、因为我感觉这几个词是描写环境。通过这几个词，我们得知为什么许多鸟儿在这栖息。
生12：我觉得最后一段中的“与狼共舞”很有意思，因为我们平时所说的“与狼共舞”是指与坏人相周旋或狼狈为*，这里指人与自然和谐共处，具有了新的意思，耐人寻味。
生13：同样末段使用的“孤城寡人”就是在“孤家寡人”的基础上创造而来，显得颇为贴切。
生14：我觉得文章中有处地方写得很有意思。写上海广场草地上的鸽子“白白胖胖”，而喂食的小孩子的手也是“小胖手”，两个“胖”字都突出了特征，相应成趣。
生15：文章中有不少句子，对称整齐，节奏感很强。我们学习小组找了很多比如“喜鹊多是成双成对，而灰喜鹊则成帮成伙，一来就是一大群，他们高高地在树枝上跳来跳去，飞来飞去，叫来叫去，非常活跃”;老鸹“清晨，成群飞向城外，在乡下地里觅食;黄昏成群飞回城里。”等等，这些都是美的语言，令人百读不厌。
师：恩!同学们都说得很精彩看来同学们学习得很认真。那么在文章第6段中作者提出每座城市都应有自己钟爱的小动物的观点，并强调应以小动物作为“标志和象征”，足见某种小动物在一个城市的地位和作用。大家一齐把这一段朗读一下。
(学生齐读第六段)。
师：既然小动物对于一座城市这么重要，现在我们来开展一个活动，叫做“动物先进事迹交流会”，请以其中一种小动物的口吻，说说“都市精灵”能为城市生活作出哪些贡献。
生16大家好!我很高兴能参加这次的动物先进事迹交流会。我是小海龟，我小巧玲珑，俗话说“人不可貌相，海水不可斗量”人类就是通过我研究出了薄壳建筑，悉尼歌剧院也正是*我建筑起来的。
生17：还有我呢!hi!大家好!我是狗家族的一员，我有灵敏的鼻子，敏捷的四肢和灵活的脑袋，还有一双非同寻常的耳朵。虽然人类经常用我们狗来骂人，但我们也有用处啊。我们可以当看门狗，为人类生命财产做贡献。
生18：动物先进事迹交流会怎么少得了我们呢!我是一只小白鸽，从小生活在城市里的广场上。每天，我都和同伴在被绿草覆盖的草地上飞来飞去，嬉戏着，玩耍着。每当有人不高兴地时候，他们总是拿着食料喂我们，还向我们倾诉着他们内心的痛苦和快乐与我们一起分享。在过去的年代里，我们不仅为人类送信，现在还让城市中人免除寂寞。
生19：这是我第一次参加动物先进事迹交流会。大家好!我是抱子!你们可能不认识我，但千万别小看我。我为人类作了很大贡献，我不仅可以成为东北人餐桌上的佳肴，我的皮还可以成为“保暖的褥垫”。还有我的蝴蝶妹妹总是在橱窗里供大家欣赏，增添人类生活的情趣。
生20。
师：这次的交流会参加的小动物可真多啊!而且大家也都各自说出了很多，让我们也了解了许多，以后这种类似的交流会要经常举办的啊!时间也过得很快，我们这次的交流会也快到尾声了，非常感谢前来参加的这么多小动物们，欢迎你们明年再来参加!
师：的确通过刚才小动物们的叙说，我们知道都市动物可以成为我们都市居民的伙伴，给都市带来生机，成为都市的一种景观，给人带来欢乐，享受生活的乐趣，从而提高生活的质量。可是文章中也说道“由于人类的霸道和生存环境的不断恶化，鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。“那么人类怎样才能克服自己的“霸道行为”，保护好“生存环境”，与鸟、鱼、兽友好相处?联系你平时所了解的一些情况，说说你的看法。
生21：现在人不了解保护动物的重要性，所以我们要加强宣传教育，做一些广告警示语。
师：对!人们只有了解保护动物的重要性就自然而然地去付诸于行动中去了。
生22：我是一个乡村女孩，我想谈谈我的观点。在我们住的那有座山，我从小就看到许多人拿着气枪去打猎，然后拿回家吃或拿去卖。我觉得那些人真是太没人性了，应该坚决抵制这种行为。
生23：我认为要根治这个问题，首先要保护好环境。我觉得我们镇上环境很差，有关环保部门要管理好，要多设立一些标志，多在街道上摆放一些垃圾桶，因为我们这的垃圾桶实在太少了，所以地上到处是垃圾。另外，我经常在电视上看到猎人捕杀野生动物，一些饭店也在吃野生动物，我认为可能有关法律法规不够健全，国家也应该完善法律法规，让大家都不再捕杀野生动物来共同保护好我们的生存环境。
师：的确!可能国家在有关保护环境法律上还不怎么完善，应要健全我们法制。
生24：我住在乡下，令我印象很深的有几件事/。每当夏天的晚上总有人去抓青蛙，然后杀了它们吃或去卖现在菜市场上随处可见卖青蛙的。还有的人会拿着电瓶去电鱼。这些行为严重影响了生态环境。我们应制止这种行为，不要去滥杀无辜，保护我们的生存环境。
师：是啊!要让城市拥有可爱的动物，保护动物的生存环境，与动物友好相处，应该做到：不随便倒垃圾和排污;不珍惜动物，禁止猎杀;禁止滥捕滥捞;设立自然保护区;与动物在同一地带要友好相处;加强宣传教育等等。毕竟我们人类与动物“同在一个蓝天之下，同饮一江水，共同生长在一块土地上”，要与自然和谐相处。
八年级桃花源记教案设计篇八
《都市精灵》是八年级（上册）语文教材中的一篇精读课文。这是当代作家舒艺的一篇随笔，分别从时间和空间上展开联想，着力描述若干个大都市中人与动物精灵同生共处的景象，主旨鲜明地提出了都市中人应当与鸟、鱼、兽共处的观点，表达了优化生活环境的强烈愿望。语言韵味悠长，讲究形象生动和情理兼美，具有鲜明的语言特色。细细品味，在认识社会、体味人生、提高修养等方面给人启迪。编者将其安排在第五单元，人与环境单元，单元主题是培养学生人与自然相互依存，和谐相处的价值取向和人文情怀。通过本课的教学让学生体会作者写人与动物和谐相处时激情满怀，写动物在人的“霸道”中退却时满腔感伤，进而领悟作者所传达的深意：即使在物质文明高度发达的现代化都市，自然界的其他生灵也应该得到尊重和保护，人类应与之友好相处。
二、学情预估。
1、文中一些词语，尤其是一些成语和特定语境中的特别词语，学生理解不一定到位，需要课前做一些预习工作，例如：居高临下、肆无忌惮、无所事事、退避三舍、司空见惯、“孤城寡人”、“与狼共舞”。
2、八年级学生，主要还处在形象性思维向理性思维的过渡阶段，他们喜欢生动可感的。如何让学生走进这篇散发着理性光辉的散文，如何让学生理解作者利用神奇丰富的联想所传达的关于“人与环境”的深邃思想，就是教师要致力解决的问题。
三、学习目标。
知识与能力：
1、理解课文主要内容，熟知文中所写的都市精灵。
2、学习生动的描写和精辟的议论。
过程与方法：
从有效的阅读出发，引导学生圈点描绘都市精灵的词句，勾画深沉含蓄的语句，领会作者的观点，理解人与自然的关系。
情感态度价值观：
更新观念，树立关注自然，善待动物，优化生存环境的现代意识。
学习重点：显露的丰富知识和具体精辟的道理。
学习难点：了解神奇丰富的联想对写作的作用。
四、教学设想。
作者要传达的是关于“人与环境”的深邃思想，联想丰富。为此，我的教学设计着重解决作者缘何而生感慨，这就需要立足文本，引领学生解析内容，品味语言，感受情感，进行语言实践，致力于帮助学生从文中感受语言的魅力，感受人文精神的魅力，接受美的熏陶浸染，提高学生语文素养。为了使阅读更有效，我设计了有指向地阅读，有表情地阅读，有思考地阅读，有创意地阅读等主要教学环节。
五、预习设计。
1、画出文中你不理解的词语，联系具体语境解释（为学习课文扫清障碍，加强学生语言的积累）。
2、自读课文，说明探究练习一所列七个词语概括的具体内容。
（为整体感知课文服务）。
教学时间：一课时。
教学流程：
一、创设情境，导入新课：目的是激发学生兴趣，调动学生的学习激情。
二、一读课文，整体感知：（通过初读课文，理清思路。）。
1、掌握生字词：
2、以自己喜欢的方式朗读课文，思考问题：
（1）“精灵”原指反抗上天统治的“恶魔”，课文中“精灵”指什么？
（2）、本文围绕哪一话题引出写作，得出了什么结论？
三、再读课文。通过合作学习，理解课文内容，解析课文内容。
1、都市精灵能给城市生活带来哪些好处？现在它们总体上的处境是怎样的？
2、课文展示了几幅反差强烈的生活图景。你能找出并说说作者这样写的用意吗？
4、作为一篇随笔，本文最突出的特点是联想丰富，运用了哪些联想？对写作有什么作用？
四、三读课文：品味语言，感受情感。这一目的.是让学生体味和推敲重要词语在语言环境中的意义和作用。
1、四人一组，每组读一节。选择最佳的读书方式，或齐读，或男女生分读，或组合读等，一人代表说说为何这样读。
2、选择自己最欣赏的画面运用勾画圈点的方法画出，从语言的角度加以赏析（引导学生从修辞、词语的感情色彩、词语的表现力、创造性等角度品味）。
从学生赏析的画面挑选关键词句反复推敲，从而品味语言的无穷韵味。
五、探究练习培养能力：这一目的是培养学生关心学校、本地区、国内外大事，学以致用的能力。
欣赏短片《我是一只小小鸟》，讨论：
2、根据大家讨论的情况，给本市市长写一份建议书，建议城市还应注意哪些方面建设，更能使水都丹江口魅力四射，声名远扬。
要求：建议内容要具体，指出问题要有理有据，改进意见要切实可行。
八年级桃花源记教案设计篇九
生杂说：是虚构的。
师：作者虚构的桃花源有怎样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻？他为什么虚构这个桃花源？从大家给我的问题纸条上看出，这些都是同学们想迫切了解的。这节课我们师生也来一次探寻，深入了解桃花源究竟是怎样的所在？请同学们静静地思考，你认为桃花源是个什么样的地方？细细读书，在文中找依据。
师：看你微笑地望着老师，你来回答吧。
生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。
师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近600年了，仍然不愿与外界沟通，你看书很细致哦。
生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。
师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。
生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。
师：你说得有条有理的，尤其是从房屋整齐想到社会的安宁，是很难得的。
生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。
师：请说说你怎么想的。
生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，没有乱军来抢。（全堂大笑）。
师：是不是看抗战片里日本鬼子抓鸡宰羊杀狗的？
生：我想，古时候发生战争也避免不了。
师：你的联想很丰富，说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。
师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动？
生：种田。
生：养鱼，因为有池塘。
生：种桑树，养蚕。
生：织布。
生：做衣服。
生：酿酒。
师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。
生：我补充，其中往来种作，从中看不出忙碌，我看出的是悠闲。
师：你的语感很好哇，这里的劳动是轻松的，而不是被迫的，把劳动当作享受，体现出一种精神的愉悦，你很了不起！
生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。
师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。
生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。
师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢？这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽！
生：我认为这里还是个富裕的地方。
师：你怎么看出的富裕呢？
生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。
师：精细的地方被你发现了！细读推想才会有收获。
师：大家再推测一下，他们有了收入是否缴税？
生：不缴。
师：你是如何知道呢？
生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。
师：（微笑）小脑袋挺机灵。也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。
生齐：对，没人剥削他们。
师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。（出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读）桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。
师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的？
生：社会的安定，没有战争。
生：要有美好的环境。
生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。
生：没有剥削和压迫，社会和谐。
生：不能。
师：文中有没有暗示？
生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。
师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示？
生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。
师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。
生：还有他们穿的衣服，也暗示了这不是真实的故事。桃源人与外界隔绝600年了，还和东晋人穿的一样，既然不通音信，怎么会一样？这也说明是个神奇的地方。
生：当时的东晋是历史上比较动乱的时期，他为了表达自己的美好向往。
生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。
师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料（出示字幕）：请学生齐读。
男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深——（晋书 刘毅传）。
赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮——（宋书 荆州蛮）。
生接：“男有分，女有归”
师：可是，当时的现实是男子没有职业，女子不能婚配。由于常年的战乱和繁重的赋税，土地荒芜，民不聊生。这是陶渊明构想理想社会的现实基础，另一个现实就是黑暗的门阀士族制度。（出示资料，并读出）。
士族制度就是以人出身高低作为评介的唯一标准，出身名门叫士族，出身寒门叫庶族，士族地位显贵，庶族得不到重视。
生：老师，那时没有科举制度吗？（学生一脸愤慨）。
师：还没有。科举制度始创于隋朝，成熟于宋朝，东晋时期还没有形成。在那个制度下，出身成了评判选拔人才的唯一标准，只要出身名门，就算是个是庸才，也会得高官厚禄，，如果出生在寒门，即使才高八斗，也不会得到重用和发展。陶渊明生活在这样一个政治黑暗的时期，“大济于苍生”的壮志难酬，他的心中是悲愤的。就文学创作而言，作者表达对现实不满的方式有两种：一种是直接揭露现实，如《礼记》中的《苛政猛于虎》，出示：
孔子适齐，过泰山，有妇人哭于墓，使子路问之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？妇曰：无苛政。子路以告。孔子曰：小子识之，苛政猛于虎也。
生：虚构，幻想。
没想到学生立刻喊：不——愿——意。
师：都不喜欢吗？喜欢的举手。
师：有两位。不喜欢的呢？（其余都举手）你们先讨论讨论。（生讨论）。
师：先请两位喜欢的同学来谈。
生：那里的环境好，主要是可以不写作业。
生：是。
师：你可以找老师同学解决，可千万不要逃到桃花源里去，那里的人也要学习的，现在是学习化社会。（笑）。
生：我不喜欢。现在我们多先进，有电视，有汽车，他们连个马路都没有，都是田间小路，那么窄，怎么走啊。
师：你不喜欢那里，是因为落后对吗？
生：是。
生：我也不喜欢，桃花源里不与外界联系，学不到外面先进的技术，他们发展太慢，科技不会太发达。
师：你的眼光很高远喔！只有开放社会才能得到长足发展。不过当时能对外开放么？
生：不能，当时他们进入桃源时在秦朝末年，社会动荡，外面的社会不如桃源里面，所以他们不能开放。
生：能开放，后来又经过西汉，很强盛呢，他们隔几年就应该出来看看。（大笑）。
师：他们远不如我们的同学有远见卓识哦！他们一直不出来，进去时是秦朝，外面是动乱的，渔人偶然进入时是东晋，外面还是动乱的，也不知道外面有过多少沧海桑田的变迁，也没有经历过强盛的时期。看来，闭塞是有许多弊端。
生：我不喜欢，就那么一小块地方，每天看见的都是那几个人，太无聊了。
师：你觉得不断地更新，才有乐趣是吧。
生：我不喜欢长期住在那里，可以想象他们的人口质量也不会好高。
师：怎么说呢？
生：人少闭塞，发展慢，即使不实行计划生育，也不会有太多的人口，因此优秀的人不会太多。我不喜欢死气沉沉的地方。
生：我也不喜欢，因为那里没有竞争，有竞争的地方才有进步，我喜欢竞争。
生：当时的外界很动乱，现在我们的社会非常和平，就不喜欢到哪里去了。
师：大家谈得非常精彩，小小年纪都成社会学家了！同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴特激动。至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们心中的理想境界，成为美的象征。
课后反思：
亮点：一是从课程观出发，将文学、哲学、历史知识恰当揉在一起，带给学生一个广阔的背景，在比较宽阔的平台上展开师生互动，课堂上时时迸发出思维的火花，出现了精彩的生成。
二是解读课文有深度有广度，打破了对桃花源常规性的理解，将古典与现实结合得非常完美。
八年级桃花源记教案设计篇十
在学习课文内容的基础上进行讨论：
如何看待作者描绘的这个理想社会？
这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。
（四）总结、扩展。
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
阅读短文，回答问题。
穴中人语。
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”
对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）。
1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？
此公欲来指代（杨氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠锦绣珍异等物）。
2.下面加点词含义相同的一组是（）。
3.补出下列句子中的主语。
（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。
4.对短文内容理解有误的一项是（）。
a.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。
b.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。
c.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
d.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
（五）布置作业 。
1.完成课后练习。
2.背诵全文。
（六）随堂练习。
_______________。_____________________。
二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________，_________”来评点。
四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？
随堂练习参考答案。
一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
二、此中人语云：“不足为外人道也。”
三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。
这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。
但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）。
八、板书设计 。
八年级桃花源记教案设计篇十一
》一》.教学目标：
1.情感、态度、价值观目标：感受父母对自己的爱心和抚育，尊重父母的劳动和情感，体验尽孝后的快乐。
2.能力目标：辨证分析孝敬父母的好处与不孝之坏处的能力，辨别具体行为是否属于孝的能力。
3.知识目标：孝敬父母是中华民族的传统美德。孝敬父母长辈体现在日常生活的方方面面。
》二》.教学准备：
给长辈洗一次脚.
》三》.教学过程：
1、【音乐导入】：《爱的奉献》。
2、【故事】：“小锋和妈妈”(课本p12)。
你理解小峰妈妈的一片苦心吗?
小峰以什么方式回报母亲?
你能说说在你的成长过程中，你的爸爸、妈妈为你付出的爱吗?请具体说明。
3、【古诗欣赏】：《游子吟》。
【小结】：唐朝孟郊的这首诗以歌颂伟大的母爱而著称。它从母亲为即将离家远游的儿子缝制衣服的行动中，透露出母亲的无限慈爱。
4、【承转】：父母给了我们无私的爱，把我们养育长大。孝敬亲长理应是我们的天职。
5、【经典回放】：“阳光学子的感人故事两则”。
例一：沈阳市文艺二校门前，准时出现了两位扫街人。一个是中年女性，另一个是小伙子。中年妇女戴着厚厚的口罩，身穿橘黄色马甲，挥舞着大扫帚在灰尘中出没;小伙子则一身学生装束，一丝不苟地清扫着每一个角落。
例二：……。
8、【倡议】：我们为爸爸妈妈只是做了一点点的小事情，可他们却十分的感动。为此，我想对全体同学提出几条倡议：第一：多关心自己的长辈，尤其在他们不舒服的时候。第二：早上走时对长辈说“再见”，回到家是主动打招呼，尤其是不对自己的长辈乱发脾气。第三：每天给自己设立一个劳动岗，帮助家长分担家务。我相信，在父母、长辈爱的渲染下，我们也一定会把爱回报。
9、【作业】：给长辈洗一次脚并谈体会。
八年级桃花源记教案设计篇十二
一、教学目标：
（一）学习作者设置悬念的巧妙构思；
（二）体会文中包含深情的语言；
（三）理解海外华人依恋故土的民族感情，增强爱国主义情感。
二、教学重点：
学习作者巧设悬念的构思。
三、教学难点：
思乡之情在文中的具体体现。
四、教学设想。
（一）教学方法：指导阅读。
（二）学习方法：自学法、朗读法、讨论法。
（三）课型、课时：教读一课时。
（四）教具：投影仪。
五、活动内容及过程。
（一）导语：
课前前播放歌曲《我的中国心》。
师：中华民族是有着优秀传统的民族，每一个炎黄子孙都以自己为中国人而感到骄傲。即使身在异国他乡，也时时刻刻惦记着祖国，想念着故土。今天我们来学习作家萧乾写的《枣核》一文，看看客居美国的游子是怎样思念祖国，怀念家乡的。
（二）初读课文，整体感知。
自由朗读课文，思考：
1、用圈点法找出值得积累的字词或不认识、不理解的字词。
2、本文讲述了一个什么故事？（明确：写了一个美籍华人要几颗故乡的枣核试种，以寄托思乡之情的故事，反映中华民族是一个具有深厚的民族意识和丰富的民族情感的民族。）。
3、课文中的哪句话能概括中心意思？（明确：文章的最后一节）。
（三）再读课文，深入探究。
师：刚才我们整体感知了课文的内容，下面我们来深入地探究文章的构思，体悟作者的感情。
速读课文，思考：
1、画出与枣核有关的句子，说说围绕枣核写了几件事？给每部分加个小标题。（明确：索枣核、见枣核、话枣核、议枣核）。
2、本文在构思上有什么特点？（明确：本文结构精巧，首先表现在用“枣核”设置悬念。并用“枣核”作贯穿全文的线索。枣核，把相距万里的人连在一起，把朋友的心和故乡连在一起。在美籍华人的心目中，这几枚枣核的“分量”简直等于故乡故土，枣核是一条叙事的线索，更是一条凝聚着乡情的感情线索。第二表现在逐层设置悬念，最后通过枣核用途表现人物的爱国思乡之情。）。
3、旧时同窗还采用了哪些方法来寄托自己的思乡之情？（明确：本文语言不加修饰，朴朴实实，却把这位海外游子的思乡之情表现得深切感人，体现在字里行间，主要有通过栽种杨柳、养睡莲、堆叠“北海”，追忆当年在北海泛舟的情景，试种家乡的枣树来体现的。）。
4、设想若干年后，友人的故居成为一处对外人开放的旅游景点，如果你是一名导游，你将如何向游人介绍呢？请准备好你的导游词吧！
（四）三读课文，品味语言。
师：文章的内容、结构，所表达的感情，是用语言这个载体来承载的。因此，学习一篇文章还要品味它的语言。
速读课文，找出能表现友人思乡之情的词语，体会其妙处所在。（明确：1、“再三”，表达出索取生枣核心情之急切，表现出思乡之心切。“生”，为了试种。2、“殷切”，表达心情的急切与真诚；“托”，表达对枣核的'珍惜程度；“珍珠玛瑙”，通过比喻加深了贵重的程度。3、“几十里外”，老同窗不怕路途遥远；“论公斤买下”，老同窗不惜重金购置；“一块块亲手”，老同窗对此事的重视与认真。总之，表现了老同窗依恋故土的深情。……）。
（五）质疑。
师：俗话说“尽信书不如无书”，学习时不能仅仅局限于被动的接受，还要有大胆的怀疑精神。
你对课文有什么疑问吗？
（六）联想与想象。
师：见识了同学们的怀疑精神，再来看年你们的想象力。想象是创造的翅膀，想象力强的人创造力就愈强。
1、你能用一句古诗来表现“游子的心境”吗？
2、想象一下，友人同老伴儿月夜并肩坐在“北海”的长凳上，会讲些什么呢？
（七）以读促写。
在本文中，爱国主义这一重大主题是寄托在枣核这一平凡的实物上的，这对你的写作有什么启发呢？（明确：重大的题材可以通过气势磅礴的重大事件去表现，也可以另辟蹊径，用小文章来反映，从而以小见大。比如上个星期写的纪念抗战60周年的征文稿，其实不一定要写南京大屠杀，也可以一些平常的事，或平凡的人来表现这一主题。）。
六、板书设计：
枣核。
萧乾。
索枣核--用途蹊跷（设置悬念）。
见枣核--如获至宝（加深悬念）。
说枣核--为解乡愁（解开悬念）。
议枣核--民族之情（点明主题）。
八年级桃花源记教案设计篇十三
教学目标：
1、理解、积累重点文言词语和句式，通译全文。
2、整体把握文章内容。
3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。
4、学习本文虚景实写、实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。
5、了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。
教学重点：
1、积累文言词汇和句式，疏通文意。
2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
教学难点：
理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
课时安排：
二课时。
教学过程：
一、新课导入：
教师播放情景动画，并导入。
同学们，我国湖南省有一处风景独特、备受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪儿吗？那位诗人又是谁呢？你去过没有？今天我们来学习一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。首先，我们了解一下作者：
二、诵读和复述：
1、教师泛读课文，学生听读，从而熟悉字词读音、朗读节奏。
2、请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价。）。
3、全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的.想象。复述不完整可由其他同学补充。
4、全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。
三、疏通词句：
1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。
2、教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。
3、请同学找出难译的语句，寻找优秀同学作答。（此项活动意在充分调动学生积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。）。
4、请同学逐句翻译，教师播放媒体资源中“重点讲解部分”进行点拨。
第二课时。
一、理清思路：
划分课文段落层次，并归纳其大意。
第一段：开端。
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