投诉信是一种以表达对某种不满和提出抱怨为目的的书信。写作时，我们要注重细节的描述，使文章更加生动有趣。看看以下总结的参考案例，或许能给你提供一些写作思路。
泼水节傣族的泼水节篇一
傣族泼水节的是一个很有趣的日子，在那天，老人会用树枝沾上一点水，把它泼在小孩身上。街上的行人也互相泼水，这代表着美好的祝福的象征。
在傣族泼水节这天，如果被别人用水泼到得，那他这一年做什么都会顺利，幸福。被别人越泼得多，他就越幸福。
相传从前有一个大恶魔，他非常坏，经常把别人的庄稼弄坏，可是他太强大了，村民们无可奈何，逃的逃，走的.走。这个大恶魔有十二位妻子，都很聪明、漂亮，其中第十二位妻子最为聪明。恶魔的行为使她们很气愤，于是，第十二位妻子便想了一个办法。她有一天吧恶魔哄得好开心，她就乘机问：“大王，村民们怎么三番五次都没办法把你杀死呢？”他一高兴就说漏了嘴：“谁拔掉我一根头发，然后将我勒死就可以了。你可不许告诉别人啊！”夜深了，第十二位妻子就按这个方法把恶魔杀了。可是，那头一落地，就烧起了熊熊大火。把头一拿起来，火就灭了。没办法，她们只好轮流抱住那个血淋淋的头。村民们看见他们全身血淋淋的，就用水泼她们。于是，便有了“傣族泼水节”。
傣族泼水节带着祝福和幸运，如果在傣族泼水节那天，你被水泼到了，说不定哪一天你就要走大运囖！
泼水节傣族的泼水节篇二
泼水节！一听到这个名字，你是否就想起了。
那天，我手里拿着一个盆子，和爸爸一起兴高采烈地向广场走去。到了广场，我急忙拿出我的盆子去装水，没等我装满水，一盆水从我的淋到脚，就像一只落汤鸡。是谁呢？我纳闷地回过头，一眼就看见了我的一个好朋友小茜！我一见到小茜，非常地高兴，连给她打招呼："小茜，你也来洛带古城玩啊！""是啊，我也来洛带古城玩，这不，正好赶上了泼水节。我想来看看洛带古城的泼水节和有什么不同。好奇，就来看看。没想到，在这儿看见了你，就过来泼你一下。哈哈！你被我泼到了吧！"她一见到我也非常的高兴，"哗哗"原来是我趁她说话的时候把一盆水泼在了她的身上。"哗哗！"她也不甘示弱，又把一盆水泼在了我身上。就这样，你一盆，我一盆地泼了起来。
光阴似箭，日月如梭，时间在我们嘻嘻哈哈地泼水声中流失。一会儿，天，暗了下来。我们也该回家了，我们在广场一一不舍地分了手。
如果在平时别人泼你一身的水，你一定会不高兴，，认为别人把你衣服弄湿了，但是，如果在洛带古城的泼水节中泼了你一身的水，你就不会不高兴，反而很高兴。因为别人泼了你一身水，你的福气就会伴你一生。我在洛带古城的泼水节中，小茜泼了我好几次水，我相信我的福气也会伴我一生的。
泼水节傣族的泼水节篇三
傣族泼水节又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"(意为新年)，在一般傣历的四月中旬,阳历4月13日至4月15日之间(即农历清明前后十天左右)举行。
很早以前，有一个凶恶的魔王，他身有魔法，落在水里漂不走，掉在火里烧不烂，刀砍不烂，枪刺不入，弓箭射不着。他自持法力过人，傲慢自大，整天横行霸道，为非作歹。对人民欺压掳掠，无恶不作。那时，天有十六层，他就成了其中一层的霸主。他已经有了6个美丽的妻子，他又抢了一位美丽又聪明的妻子。
有一年，正是人间过年的那一天，魔王在宫中饮酒作乐。酒过三巡，已经醉醺醺的了。小妻子婻粽布【也有一说叫侬香】乘机对魔王称颂道：“我尊贵的大王，您法力无边，德行高尚，凭着您的威望，您完全可以征服天堂、地狱、人间，您应该做三界的主人。”魔王听了得意洋洋，沉思了一会儿，转过脸对爱妻说：“我的魔力确实能征服三界，但是我的弱点是谁也不知道的。”小妻子接着又问道：“大王有如此魔力，怎么会有弱点?”魔王向四周张望，确定安全后，小声回答：“我就怕别人拔我的头发勒我的脖子，这会使我身首分家，你可得经常看着点儿。”她假装惊讶的追问：“能够征服三界的大王，怎么会怕头发丝?”魔王又小声的说：“头发丝虽然小，但我的头发丝却会勒断我的脖子，我就活不成了。”
她听了以后，暗暗打定主意。于是，她继续为魔王斟酒，直到酒席散尽，她又扶魔王上床睡熟。这时，她小心地拔下魔王的一根头发，未等魔王惊醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的头立刻就掉到地上，头上滴下的每一滴血都变成了一团火，熊熊燃烧，而且迅速往人间蔓延。这时，婻粽布赶忙把魔王的头抱起来，大地上的火焰也就熄灭了，可头一放下，火又烧起来了。于是，六个王妻也都赶来了，她们轮流抱着魔王的头，这样火才不再烧起来。
洗去身上的污垢，迎来吉祥的新年。
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中。
一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出“火网”，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭。村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。
于是村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的.人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶。并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽。午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。
一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子，追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净。以后就演变为了泼水节。
“桑勘比迈”，是傣语，意为傣历新年。由于傣族群众在欢度新年佳节时，要举行别具特色的泼水活动，相互泼水祝福，因此其他民族便称这个节日为泼水节。关于傣历新年的来历有一个伤感的民间故事，传说人间的气候本来由一位名叫捧玛乍的天神掌管。他把一年分为旱季、雨季、冷季、为人间规定了农时，让一位名叫捧玛点达拉乍的天神掌管施行。捧玛点达拉乍自以为神通广大，无视天规，为所欲为，乱行风雨，错放冷热，弄得人间雨旱失调，冷热不分，苗枯死,人畜遭灾。有位叫帕雅晚的青年，以四块木板做翅膀，飞上天庭找到天英达提诉拉，说人间的灾难。帕雅晚欲到最高一层天去朝拜天塔——塔金沙时，不慎撞在天门之上，一扇天门倒塌,将他压死在天庭门口。帕雅晚死后，天王英达提拉开始用计惩处法术高明的捧玛点达拉乍。他变成一位英俊小伙子，佯装去找捧玛点达拉乍的七个女儿谈情。七位美丽的妙龄女郎同时爱上了他。姑娘们从小伙子的嘴里了解到自己的父亲降灾人间之事以后，既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘为使人间免除灾难，决心大义灭亲。她们想尽办法探明了父亲的生死秘诀。在捧玛点达拉乍酩酊大醉之时，剪下他的一束头发，制作一张“弓赛宰”(心弦弓)，毅然割下了为非作歹的捧玛点达拉乍的头颅抱在怀中，不时轮换，互用清水泼洒冲洗污秽，洗去遗臭。据说这就是人们在新年期间，相互泼水祝福的来历。
泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日)。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。关于泼水节的来历，当地流传着这样一个传说：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
泼水节傣族的泼水节篇四
“中国就像一个大家庭，每个民族就像每个子女。而我，却对傣族的泼水节很感兴趣。
相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福平静。后来，不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作，她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨，但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后，便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来。
泼水节那天，人们早早地为佛洗了尘，接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的`水花在绽放。人们的头发被淋湿了，衣服被淋湿了，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情，泼出了对新年的期盼与向往！
节日期间，人们除了泼水，还有很多其它节目，如划龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花等。人们纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。
我想，这朵永不凋零的“花”，一定会越开越盛！
泼水节傣族的泼水节篇五
讲到傣族，人们都会不约而同的想到，那盛大的场面，不由得让人心神向往!
泼水节即傣历新年，是西双版纳最隆重的传统节日，其间丰富神奇的活动内容，吸引着国内外无数游人，泼水节一般为三至四天，第一天为除夕，是送旧岁的日子，常有划龙舟、放高升等传统活动(放高升即燃放自制的土火箭)。第二天(或第三天)为空白，它不属于旧的一年，也不属新的一年，而是旧年和新年之间的空日子，所以，这一天(或两天)人们可自由安排活动。第三天为傣历的元旦，也是傣历年中最热闹的一天。传说是“日子王到来的一天”。这一天清晨人们便身着盛装开始忙碌做一些佛事活动。到午时忙碌的妇女们便担水为佛洗尘(即“浴佛”)，求佛保佑傣家在新的一年里万事如意。至此欢乐的泼水活动便开始了。
泼水是泼水节最主要的传统活动，人们相互泼水、相互祝福，傣家人常说：“一年一度泼水节，看得起谁就泼谁”。泼水传递了男女青年们真挚的友谊和爱情，泼水表达的人们相互间的祝福，圣吉的水把人们一年的辛劳汗水、烦恼、忧伤冲得干干净净。把欢乐和圣水洒向远方来客和过路人。以示对客人的尊敬和欢迎，把友情传给四面八方的朋友。传统活动还有丢包求偶、跳孔雀舞和雄壮潇洒的象脚鼓舞、文艺表演、体育竞赛、商贸交易、物资交流等。
夜晚，当你躺在草坪上时，你就会看到一盏盏孔明灯从草坪上缓缓上升，带着人们的愿望，飞上天空。
泼水节是傣族人民心中神圣的节日，也是傣族人民心中快乐的节日!如今的大中国真是“百里不同风，千里不同俗”，每个地方都有不同的特色啊!
泼水节傣族的泼水节篇六
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族是一家。”是啊！中国就像一个大家庭，每个民族就像每个子女。而我，却对傣族的泼水节很感兴趣。
相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福平静。后来，不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作，她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨，但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后，便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来。
泼水节那天，人们早早地为佛洗了尘，接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿了，衣服被淋湿了，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情，泼出了对新年的期盼与向往！
我想，这朵永不凋零的“花”，一定会越开越盛！
泼水节傣族的泼水节篇七
又名浴佛节，一般傣历的六月中旬，阳历4月13日至4月15日之间举行。泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意味和民族色彩。
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了，村民得救，李良因为劳累把汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良索性一头扑到江水中，变成一条巨龙，顺江而去。傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福。
放孔明灯是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大气球内，利用热空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在堂堂堂的锣声中和嗨嗨嗨的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
这些活动一直延续至今，成为辞旧迎新祝福吉祥的节日，成为傣族人民最重要的节日。
泼水节傣族的泼水节篇八
傣家人喜爱泼水节，因为“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日，人们祭祀、拜祖先、泼水、丢沙包、赛龙船、放火花……节日期间人们会大摆筵席，宴请亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。
傣族人民中间流传着一个神话：远古时期，一个无恶不作的魔王霸占了傣族地区，还霸占了七个民女做妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。姑娘们从恶魔的话中发现了他的致命弱点，夜里，便偷偷消灭了恶魔，可是头一着地，地上就燃起大火。姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了，恶魔也随之消失。为了避免大火再燃，祸害百姓，七姐妹决定轮流抱住恶魔的头，每年一换。在每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘冲水，以便冲去身上的血污与成年的疲惫。后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的姑娘，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。
丢包那天，姑娘们都婷婷玉立，她们很善于打扮，一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉，给人一种婀娜多姿的感觉。最后打着花伞，手中拿着用花布精心制作的花包，表示爱情的信物。，来到“包场”。
姑娘们与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。姑娘们如果喜欢那个小伙子，便有意地向这个小伙子丢包，如果这个小伙子不喜欢对方，便不去接；如果小伙子也喜欢丢包的姑娘时，便争着去接。小伙子拿到包以后，又向那个姑娘丢去，姑娘也喜欢他时，便抢着去接包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前，这样男掷女接，女掷男接，彩包在男女之间穿梭，犹如彩蝶飞舞。丢着，丢着，彩色的包似乎长着眼睛，专门飞向意中人手中。彩包划出一条条感情的弧线，爱情之网就越织越紧密，丢着丢着，有心的小伙子与痴情的姑娘成双成对从丢包场上溜走了，偷偷跑到僻静的地方倾诉衷肠或小声对唱情歌。很快，双方就会在一起“吃小酒”，“吃小酒”讲吃三道菜：第一道是热的；第二道要盐多；第三道要有甜食。表示火热、深厚与甜蜜。
泼水节傣族的泼水节篇九
一般持续三至七天，第一天用傣语叫做“麦日”于农历除夕相似；第二日叫做“恼日”（空日）；第三天叫做“叭网玛”竟为守岁。人们把“叭网玛”这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着水去佛像前浴佛，然后就互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康。人们翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”古锣之声响彻云霄，祝福的水花四处飞溅，在这一天谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满！每到泼水节，傣族人民就去山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，它象征着吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情，大家互相泼呀泼。
泼水节傣族的泼水节篇十
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族是一家。”是啊！中国就像一个大家庭，每个民族就像每个子女。而我，却对傣族的泼水节很感兴趣。
相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福平静。后来，不知从哪里来一个火魔。火魔无恶不作，她抢走七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨，但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后，便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难。后人为纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来。
泼水节那天，人们早早地为佛洗尘，接下来就是相当精彩的泼水活动。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿，衣服被淋湿，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出感情，泼出对新年的期盼与向往！
节日期间，人们除泼水，还有很多其它节目，如划龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花等。人们纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。
我想，这朵永不凋零的“花”，一定会越开越盛！
泼水节傣族的泼水节篇十一
我们的祖国幅员辽阔，有960万平方公里。在这片富饶的土地上，生活着五十六个民族。大家亲如一家人，但各民族又都有各自的生活习俗和各具特色的节日。有：藏族的赏花节、佤族的新米节、苗族的龙舟节、瑶族的盘王节……而令我印象最深的是傣族的泼水节。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大、参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3—7天。谷雨开始的那一天，被定为泼水节。泼水节那一天，傣族的男女老少身穿节日的盛装，聚集在一起，互相泼水，以表达洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年幸福平安。
关于泼水节，还有一个传说。在很久很久以前，有一个恶魔，他残害百姓，还抢七个姑娘做妻子，大家恨透他。聪明的七姑娘从恶魔口中得到杀死它的方法，于是，七姑娘在怪物熟睡时，拔它的一根头发，杀死它。可是，恶魔的头一掉在地上，就会着火。不过，她和六个姐姐发现，只要有人抱着恶魔的头，就不会着火。于是，她们一人抱一年，一年换一次。每到换人时，百姓们都会向抱头的姑娘泼水，洗去她身上的血污，冲去她的疲劳。从此，就形成泼水节。
现在，欢乐的泼水节已经成为傣族最隆重、最盛大的节日，也象征着幸福、吉祥。
泼水节傣族的泼水节篇十二
泼水节是我国傣族的新年节日。在傣历6月15日(清明节后10日左右)进行，历时3—5天。节日期间，男女老幼身着盛装，互相追逐泼水祝福，并燃放“高升”(焰火)，载歌载舞，竞赛龙舟。新中国成立后，泼水节期间，增加了文艺会演、电影晚会、展览、物资交流等新内容，更增加了节日的欢乐气氛。相传，很久以前，天上有一个凶恶的而且魔法无边的'魔王，对百姓欺压掳掠，无恶不作。他抢了人间一个名叫南粽布的美丽公主为妻。
有一年6月，傣族过年魔王也为南粽布贺年。南粽布趁魔王喝得酩酊大醉之际，了解到魔王的致命弱点，即用其头发丝可勒断其脖颈。为给天界和人间除害，南粽布在魔王熟睡之后，按此法将其头颅勒下。谁知魔王头上滴下的每一滴血都变成了一团火向人间蔓延，南粽布忙把魔王的头紧紧抱住，火被熄灭了。浑身血污的南粽布终于回到了人间，人们为了洗掉她身上的血污，都向她泼水。后来，人们为了纪念南粽布，在每年过节时就互相泼水，用洁净的水冲去身上的污秽，迎来吉祥的新年。这就是傣族泼水节的由来。
泼水节傣族的泼水节篇十三
一年一度的傣历新年，也就是泼水节又开始了，泼水节那天，歌声阵阵，锣声震耳，欢笑声随着水花飞舞，处处是“水！水！水！”的欢呼声，到处是幸福的笑声和快乐的尖叫声。整座城成了一片水的世界，欢乐的海洋。
原先傣族传统的泼水，只用树叶蘸一点清水泼洒在对方身上，以示祝福。但如今年轻人觉得不够尽兴，泼到兴高采烈之时，索性将整盆水一起泼出去。青年少年、男人女人、中国人外国人，傣族人、汉族人以及其他民族的人，当地人、外地人，几乎都是倾家而出，全都投入到泼水的人海之中。傣族少男少女当然是泼水的“主力军”，而美丽的少女，自然成为人们竟相泼水的对象。穿着民族服饰的傣家姑娘，是泼水节最亮丽的一道风景。婀娜多姿的傣族姑娘，穿着裙子，轻轻地飞舞着，令整个狂欢的泼水节，也温柔起来、浪漫起来。
不管认不认识的，逢人便泼，盆、桶、瓢……全都用上了，清清的水，带着美好的祝福，带着欢快的笑声，把人浇得浑身湿透，是那样兴奋，那样快活，一张张彩车，装点着都市，聪明的企业商家用五花八门的广告装饰着彩车，世界变得五彩纷呈，缤纷绚丽。傣族青年也要拜年的，不过拜年的形式和汉族不尽相同，人们成群结队，一路载歌载舞去拜年，把年长者或尊贵客人用竹竿抬起并抛向空中，如此倾情地欢乐和祝福。
水就是生命的源泉，给了人间万物带来了生命，给勤劳的人们带来了吉祥，给美丽的西双版纳带来了美好的明天。
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泼水节傣族的泼水节篇十四
泼水是泼水节重要的活动，人们会在泼水节的时候互相泼水，作为庆祝，关于内容详情如下。
讲到傣族，人们都会不约而同的想到傣族泼水节，那盛大的场面，不由得让人心神向往!
泼水节即傣历新年，是西双版纳最隆重的传统节日，其间丰富神奇的活动内容，吸引着国内外无数游人，泼水节一般为三至四天，第一天为除夕，是送旧岁的日子，常有划龙舟、放高升等传统活动(放高升即燃放自制的土火箭)。第二天(或第三天)为空白，它不属于旧的一年，也不属新的一年，而是旧年和新年之间的空日子，所以，这一天(或两天)人们可自由安排活动。第三天为傣历的元旦，也是傣历年中最热闹的一天。传说是“日子王到来的一天”。这一天清晨人们便身着盛装开始忙碌做一些佛事活动。到午时忙碌的妇女们便担水为佛洗尘(即“浴佛”)，求佛保佑傣家在新的一年里万事如意。至此欢乐的泼水活动便开始了。
泼水是泼水节最主要的传统活动，人们相互泼水、相互祝福，傣家人常说：“一年一度泼水节，看得起谁就泼谁”。泼水传递了男女青年们真挚的友谊和爱情，泼水表达的人们相互间的祝福，圣吉的水把人们一年的辛劳汗水、烦恼、忧伤冲得干干净净。把欢乐和圣水洒向远方来客和过路人。以示对客人的尊敬和欢迎，把友情传给四面八方的朋友。传统活动还有丢包求偶、跳孔雀舞和雄壮潇洒的象脚鼓舞、文艺表演、体育竞赛、商贸交易、物资交流等。
夜晚，当你躺在草坪上时，你就会看到一盏盏孔明灯从草坪上缓缓上升，带着人们的愿望，飞上天空。
泼水节是傣族人民心中神圣的节日，也是傣族人民心中快乐的节日!如今的大中国真是“百里不同风，千里不同俗”，每个地方都有不同的特色啊!
泼水节傣族的泼水节篇十五
齐唱傣家欢歌。
没错，这——就是傣族的泼水节——一个隆重的节日，一个必不可少的节日，一个令我向往已久的节日。
今年暑假，我有幸在云南西双版纳勐腊橄榄坝亲身体验了一回“泼水节”的欢乐。
“泼水节”活动在一个圆形的大广场上进行。我们都换上了傣族的传统服饰。
活动前，首先举行了一场隆重的仪式。人们打起了大鼓，吹响了号角，全场气氛立即变得肃穆起来。接着，一位中年男子身穿黄袍，头戴金冠，手执话筒，威严地坐在一张藤椅上，由一只大象驮着，庄严的绕场三周。同时与所有在场的人一起，亮出嗓子，放开声音，尽情地大声喊叫到：“水！水！！水、水、水！！！水！水！！水、水、水！！！……”三周绕毕，从东边涌出一群傣家姑娘，约摸二十出头的样子，长得很俊俏，手挽一张花伞，上着短衣，下着筒裙，足蹬一双绣花虎头布鞋，跳起了优美的、欢快的、流畅的舞蹈；又从西边冒出一群傣族姑娘小伙儿，或扮孔雀，或扮蝴蝶，或扮青蛙……或者干脆什么也不扮，一袭素衣长纱儿，翩翩起舞，但不多时，便又款款地退了下去。正当人们被东边姑娘们的舞姿所吸引住时，忽然，只听见主持人用傣语厉声高叫到：“放——水——！！！”。须臾间，但觉眼前一亮，喷泉就喷出了水。顷刻间，水便溢满了大半个广场！泼水活动此时正式开始。
起初，人们“对泼”，也就是不管是认识的，还是不认识的，端着盆子舀着水就泼，若是被泼到了，就还得“回敬”人家一盆，显得甚是杂乱无章。接着，方才跳舞的姑娘们，纷纷弃了花伞，端了盆子，对着人群形成了一个“包围圈”，把跳舞时还没用完的劲儿，全都用在了对人群的泼水上；而人群呢，也尽量地围成一个圈子，向她们泼，也同样是使尽了全身的力气。人们泼着、笑着、闹着，尽情地徜徉在这欢乐的海洋中。
在主持人的引导下，各人自朝天空泼十七泼，最后又以一次“对泼”，为本次活动画上了一个完美的句号。我们也恋恋不舍地放下了盆，结束了这次“泼水狂欢”。
虽然，我早已返回家乡，虽然两地相隔千山万水，虽然时间已过去一个多月，但我的耳畔仍回荡着“噗噗”的泼水声和“哗哗”的流水声，我眼前还时常浮现出一幕幕欢乐的泼水场景。.
这次活动真是太有意思了！我相信，不管过去多少年，它依然会让我记忆犹新；那些场景依然会让我历历在目。
xx年9月6日。
简评：水花泛着快乐，文字涌着激情，令人心驰神往！
泼水节傣族的泼水节篇十六
每个民族都有自己的传统节日，你瞧，我给你们带来了五月傣族的傣族泼水节，让我来给你们讲讲吧！
你看，傣族泼水节多热闹啊！那些叔叔、阿姨、哥哥、姐姐，还有弟弟妹妹都捧着盛满水的盆子向别人泼水，见到谁就泼谁，不管是否相识。每泼一次，人们的脸就像精灵升级了一样，笑得更加灿烂了。我想你们要是在那里的话，你们的'笑容肯定比他们强十倍。他们的“怪事”也挺多，你看，有两个人忙着看别人互相泼水，一不小心，盆里的水泼向了自己，逗得周围的人都哈哈大笑起来，简直不能停止。还有两个人正要互相泼水，结果，两个盆子撞到了一起，水洒到了自个的身上，真好玩！
我之所以喜欢傣族泼水节是因为在这个节日里，人们都是高兴的样子和狼狈不堪的样子。如果你看到他们，你也会和他们一起笑，笑的那么开心，那么灿烂！等我长大了，一定要去傣族看看，体验一下他们的傣族泼水节。
泼水节傣族的泼水节篇十七
“为了那神往已久的传说，晶莹的水飞溅最美花朵，跳起依拉贺敲起象脚硭锣……”知道这首歌中讲的是什么节日吗？没错，就是泼水节，迎来祝福的的泼水节。
大家可能还不了解泼水节，泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大、参加人数最多的节日。泼水节一般持续三天，人们把这一天视为最美好、最吉祥的日子。
第一日清晨，在风光旖旎的澜沧江畔，当晨曦映红“黎明之城”，众人便穿着盛装，从四面八方汇聚到这里。当号令响起，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟如飞箭一般直冲对岸。？锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成了欢乐的`海洋。
到了第二天，傣族的男女老少一大早就挑着清水，在广场上泼了起来，彬彬有礼的傣家姑娘一边祝福一边用竹叶蘸着盆中的水洒向对方。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用水瓢、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐。人们不会埋怨，只觉得，迎面的水、背后的水尽情地泼来，从头到脚全身清凉，兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段洗礼过后，人们便围成圆圈，在鼓锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的叔叔还边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
第三天，傣族的哥哥姐姐们都到林间空地做丢包游戏。这是最富有浪漫色彩的游戏，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘。这时飞来飞去的花包形成了一道独特的风景线。
泼水节傣族的泼水节篇十八
泼水节是傣族特有的节日。
您知道泼水节的来历吗？我来告诉您们吧！传说有一个魔王它干了不少的坏事，还抢走了七个姑娘。其中最小的姑娘特別聪明，有一天，那个魔王回来了，最小的那个姑娘拿了不少的好酒给魔王喝，魔王很高兴就放开肚皮直喝，直到把自己喝酒醉了。聪明的.小姑娘这时就问魔王：＂我怎么做才可以让您死呢？＂＂只要用我的头发拴在我的脖子拉紧这样我就会死了。＂不等魔王说完，小姑娘就照做了。但是姑娘们发现魔王的脑袋滚到哪里，哪里就会着火。没办法姑娘们只能轮流抱住魔王的脑袋不让它着火，但是人们发现姑娘们身上也被魔王烧着了，就每年往她们身上泼一些水，减轻姑娘们身上的火，也表达人们对姑娘们的祝福。
我在暑假期间去鹤壁游玩，其中我最爱的一个景点就是灵山泼水节。在泼水节上我们都变成了一只合格的＂落汤鸡＂。大家您看看我，我看看您都哈哈大笑起来！
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