感悟是我们在面对挫折和困难时获得的宝贵经验和智慧。通过思考和阅读，我们可以提升感悟的深度和广度。下面是一些关于感悟的精选文章，供大家参考和阅读。
感悟童心读后感篇一
几天前，不小心扭伤了腰，不得不蜗居在床上。好在有一部洋洋洒洒三十万字的科幻小说《玛雅星空》陪我度过了两个不眠的夜晚，也把那钻心的疼痛留在了6000万年前的时空虫洞里。
之前，我只看过一本科幻小说，是不久前陈清贫老师赠送给我的《天裂——我的情人失落在六千万年前》。记得当时老师还幽默地叮嘱我说：“这可是绝版的啊，以后不会再出了。”
我自然非常珍惜，也很快看完了，感觉不错。就是觉得书薄了点，当时没太过瘾。好在不久，我就得到这本加厚了的《玛雅星空》。
我想，这应该是世界上迄今为止唯一一部描绘距今6000万年的玛雅星空的科幻小说吧。因为它的旷世神奇，因为它的科学假说，因为它的美丽爱情，因为它的绝无仅有。
所以，在现代科学如此发达却仍存有很多千古之迷的今天，读到这样一本以是星际宇航员陈星缘执行“普罗米修斯”计划，观测一个名叫科罗得的不明星体所引发的一系列冒险经历为主钱，以陈星缘与瑶族姑娘雅雯的凄美动人的爱情故事为支线，描写宇宙星体变异和玛雅文明的爱情科幻小说，实是我们这些读者的幸运。
我不得不佩服这本书的作者：陈清贫老师从小就是一个星迷，常常喜欢仰望星空，一直梦想成为一个天文学家。二十多年间，他几乎看遍了《宇宙的起源》等天文书籍。
他每天晚上穿上已脱掉的军装背着他心爱的望远镜独自跑到很远的郊外观测星空。他在历经二十余年的探索后完成了第一篇天文论文——《被撞毁的玛雅星：再论太阳系7000万年的演变》至今都备受天文学界关注被海内外多家媒体报道。其文章也被诸多天文书籍节选、收录和介绍。
19，陈清贫老师将这一推理铺写成4万字的科幻小说，并由其弟弟陈忠厚主笔，扩充到9万字的小说——《我的情人失落在6000万年前》，《玛雅星空》就是在此基础上加入了一些新的宇宙控测成果和信息扩充而成，并在参加新浪第二届原创大赛，获得了科幻盟主大奖。
二十余年的探索，是宇宙的神秘，是星空的神奇，带他穿过了6000万年的迷雾，来到了谜团中心，提出了“行星撞毁说”。这是他对星空的热爱，对科学的向往，使他与星辰结下了不解之缘。
感悟童心读后感篇二
周末我看了《感悟》这本书深有感触，而最让我感动的是其中的一个感人故事。
一位母亲生孩子时大脑突然大出血，变成了精神病人。而她生的男孩却很健康。这位孩子的奶奶就养大了他，不久男孩以优异的成绩毕业于小学，考上了重点中学，但这一年，他的奶奶去世了，男孩和他的妈妈就由隔壁好心的婶婶照顾，婶婶经常带着他的妈妈一起去给他送饭。时间长了，他的妈妈居然也知道去学校的路，一天他妈妈竟然独自一人从树上摘了几个桃子给他送过去，看着儿子津津有味地吃着，痴呆的妈妈也会心地笑了，几天后，在山上的桃子树边，散落摘下的桃子边有一摊血，可怜的妈妈为了儿子能吃上桃子，已经掉下了悬崖。
其实我们也不用现在变成一个大款，去给爸爸妈妈买豪车、豪宅，只要现实生活中，做到尊老爱幼、乐于助人，做好自己力所能及的事就是对爸爸妈妈最好的报答。
感悟童心读后感篇三
聂赫留朵夫，是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候，发现受审人正是自己十年前并抛弃的少女卡秋莎。十年里，她已经被沦为，如今又被人说是毒死一位商人。
卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱，并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责，决定和她一同前往西伯利亚，并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚，为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随，过起了自己的日子。他复活了，因为他活出了自己。卡秋莎也复活了，她同样活出了自己。
这就是这本书的全部内容。
可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量，而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味，但是心里想想，还蛮有道理的。
前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感，也不会透出聂赫留朵夫的无所谓，写的还蛮阳光的，把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。
本小说中透露出一种优雅和安静的感觉，在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来，在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。
在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去，如果堕落的人想开一点，从光明的角度看待生活，就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。
或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题，所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。
感悟童心读后感篇四
就算知道大刘火了后趁热打铁地推出一些相关的书也无可厚非，但像这本书这样大段大段重复的文字，我说的是原封不动的誊抄，出版社不负责任的锅无论如何也甩不开了。由此可得出的结论为，地平线未来丛书系列，可弃。
证据在45页和113页，大刘从托尔斯泰在《战争与和平》的描述引申到宏细节的概念这一大篇幅的描述，有多少一模一样的文字，大家可以去细数。
仅管编辑方敷衍了事，但本书也不是半点可读性也没有，这本书最大的贡献在，给一个近距离观察刘慈欣的镜头。
132页，刘慈欣回忆在成都参加笔会的经历。时隔多年，他基本忘记了参加笔会作者的形象，但却依然清晰地记住了深夜在招待所前台遇见的美丽的少男少女。他说，我忘不掉这个形象，他们几乎成了科幻化身。只有在这一非常小篇幅的回忆里，才能察觉到刘慈欣不经意流露出的一个非常重要的特质：浪漫主义。当刘慈欣大段大段谈及宇宙中绝对冷酷的真理和绝对冷酷的美的时候，我们是无法窥见他掩盖密实的浪漫情怀的。
1982年，刘慈欣目睹了球状闪电，也在这一年，他读了《太空漫游》和《与拉玛相会》。这是他生命中至关重要的时刻。这样的际遇，如同天空低到了你的头顶，上帝的声音透过云层低吟。我大概只能体会到这种震撼的十分之一。那是年初，没有任何特别的事发生，我不过在一间图书馆读到了《与拉玛相会》。那是晚上10点左右的事。图书馆里温暖的光色将划开了黑暗，安静，明亮，大气，仿佛是在一艘巨大的宇宙飞船的内部。那是不同于以往任何时刻的阅读体验。一本好的科幻小说，就具有这样的力量。
刘慈欣给我的感觉，是更加阿西莫夫式的。他们的头上，有相同的批评声音，人物塑造空洞，符号化。因此，刘慈欣在描述阿西莫夫的时候，不免让人读到了惺惺相惜之感。他说，阿西莫夫作品的特色很大一部分出自他的文笔，平直，单色调，钢硬，呆板······几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔，他有时让人想起海明威，但绝无后者的简洁有力，更像一个工程师写出的冗长的技术说明。
在书中，刘慈欣谈及他最喜欢的作品，《梦之海》和《诗云》，但读者不买他的账，于是他创作了《鲸歌》，与市场握手言和。他说地轻描淡写，但那种耿耿于怀却显而易见。
我曾经思考过一个问题，那就是人类大脑的局限性。这个局限性体现在许多方面，比如人没法真正的感受未来。人只能去思考当前的事情，或稍稍远一点的未来。一个怕死的人也可能会抽烟，他无法对尚且遥远的死亡产生强烈的恐惧感。同样的，人没办法去感受更大和更小的尺度。我们很容易想象出一米的长度，一千米也不太难，但1光年，1000光年等尺度，我们无法在大脑里建立出对应的参照物。因为，我们从未近距离观察，也没有切身体会过。刘慈欣说，这是人类对于宇宙的麻木感，他有些失望，但我认为这没法用麻木或失去好奇来解释，这就是大脑的局限性造成的。这是一个绝望的问题，而不是一个麻木的问题。
最后，刘慈欣在《从大海中见一滴水》这一大段中，回应了外界对他的批评。我简单的转述一下，就是你们的科幻品位太低，去多读点国外的经典吧。
读完这一大段后，你就会明白刘慈欣和江晓原辩论的时候，内心是有多mmp了。特别是，江晓原一直强调人性，自由意志和爱，仿佛人类是宇宙存在的理由，刘慈欣估计想掐死他的心都有了。刘慈欣推崇的，从来都是人类的存在和宇宙的本质。在这些大前提下，才有爱与灵魂存在的空间。刘慈欣认为人类若要有一个好的未来，那必要用统一思想，科学精神是一个好的统一点。刘慈欣谈到这里的时候，显得有些急躁和焦虑。江晓原不停地用爱来否定科学精神，这一定让刘慈欣感受到巨大的挫折。他并不享受说服江晓原的快感，只是他的理想国只能基于人人都推崇科学精神才能建立。一个异教徒，都是一个巨大的阻碍。对此，我有一个第三方的观感，刘慈欣一直强调人类角度，这其实脱离了现实基础，仅仅是一个美好愿望。人是一个个独立的个体，当你用某个概念将人类整合后，比如刘慈欣喜欢用的人类角度这个词，现实中就意味着你代表了他人，而每个人都厌恶自己被被人代表，被别人代言。所以，刘慈欣的理想国没有现实基础，只能和柏拉图心中的理想国一样，成为一个遥远的美好愿景。
关于生存问题，我也有一个想法想和刘慈欣探讨。刘慈欣谈到，生存是最终目的，但是，作为一个个体，我有一个很具体的感受。每天忙碌了一整天，筋疲力尽后，夜晚我只想读书或是看电影。但是，如果给一个假设的空间。每天下班后，回到的是一个空空荡荡的家，只有一张床和一盘晚饭。那么6点用完餐后，到11点睡觉前，还有5个小时，这5个小时就留在空空荡荡的屋子里，仅仅是这样想象，我都感到恐怖至极。如果是这样存在的话，我想也许我会选择死亡。这就是我想说的一点，在人的感受里，存在感当时是美好的体验，但是具体生活中，我们常常会将存在放在更低的位置，而去迎合欲望。难道你不觉得，更多的时间里，我们是凭借这欲望才能活下去的吗?所以，客观的来讨论生命的存续，和主观上感受生命，中间存在着沟壑，二者并不统一。
客观地说，生命存在下去就是最终目的，就是最大意义，但作为个人体验来说，我并不满足仅仅能呼吸，有意识，我想要更多。如果二者不能统一，那生命的最终价值就无法确定。
感悟童心读后感篇五
聪明、善良但却胆小、怕事的四年级一班同学丁凯乐(小名乐乐)，曾为繁重的学业和生活中的不开心而愁眉不展，但在快乐星球朋友们的帮助下，乐乐逐渐领悟了快乐的正真含义。他终于在演讲比赛中讲出了心中的真话;他向欺负过自己的“小霸王”金刚伸出了友谊之手;他与快乐星球的朋友们互助互爱，打败了凶恶的s星球入侵者……在追寻快乐的成长道路上，发生在乐乐身边的故事层出不穷，高潮迭起!
这本书给我的印象很深刻，看了这本书后使我明白了：我们每个人都要团结一心，只要团结了，就一定能战胜任何困难。我也要向快乐星球的所有人学习，坚决不向困难和挫折低头，让快乐永远在我的身边。
真实中所漏缺的，科幻中的弥补回来了。让科幻带你进入不可思议的天堂，去领会想象的快乐。以前我比较喜欢看语言类小说，可没想到的是，神秘的科幻小说却让我将自己的爱好给抛到脑后了。自然地描述、丰富的语言、浓厚的语气……科幻——顾名思义，科学幻想，科学，永远的思考家，也开始科幻了!
让想象填上你生命中的色彩，成为你的一部分吧!
感悟童心读后感篇六
令人恐怖的珊瑚墓地，他把他死去的同伴埋在平静的珊瑚丛底，可以避免海洋生物的撕咬，从这里我们可以看出他是一个很重感情的人;虽然他很重感情，但他的这种感情是建立在小集体利益之上的，之所以不是博爱，这与他的经历有关。
在锡兰地区的采珠人的命运是很苦的，他曾经为了一个采珠人而不惜生命和鲨鱼搏斗，并把那采珠人一直护送到船上;在维哥湾底发现亿万两黄金之后，他就把它们全部打捞上来准备分给穷人;但对那些有意袭击他的潜水艇的船只，“鹦鹉螺号”会毫不留情的撞沉它们;从以上情节中，我们从尼摩艇长对广大穷苦受难人的可怜和帮助以及对军方和政府的霸道和无理的袭击给予反击的态度中，可以看出他爱憎分明的阶级意识，这些是值得赞扬的一面。
但是，热爱和平这一面在尼摩艇长仇恨的心理中也渐渐地湮灭了，他开始疯狂地报复，于是，他的形象在阿龙纳斯先生心里一落千丈，这跟他先前的“好”是矛盾的，从而说明了每一个人的“好”都是相对的，当触犯了他的利益或某些秘密的时候，那人性的另一面便暴露出来。
摩艇长还是一个很自私和固执的人，例如在“水中人”一节中，尼摩艇长对阿龙纳斯先生说：“你们来到我的艇上知道了我的秘密，那是我一生的秘密!您以为我会把你们再送回到陆地上去吗?那永不可能!现在我所以要把你们留在这儿，并不是为了你们，实在是为我自己!”这就是他性格中一个方面的写照。另外，尼摩艇长并不注重他人的感受，而只是为了自己的计划着想，这一点也反应出他纯粹自私的一面。
感悟童心读后感篇七
《地心游记》是儒勒加布里埃尔凡尔纳的另一部著作，这本书因剧情奇幻，富含多种知识而震惊全世界。
《地心游记》讲的是一个坚定果敢，具有献身精神的科学探险家黎登布洛克教授同他的侄儿阿克赛和向导汉恩斯按照前人的指引，在地底经过整整三个月的艰辛跋涉，进行科学探险的故事。
这本书讲述了一个德国科学家李登布洛克偶然间发现一封密码信，解读之后发现这是一份关于地心的资料，便带着侄子阿克塞尔前往地心，并在途中遇到了向导汉斯，三人从冰岛的一处火山口开始进入地心，在克服了种种困难之后，他们最后在一次火山喷发时回到了地面。
全书以紧凑的笔法记载了冒险旅途中的艰险经历和地底下的种种奇观，与凡尔纳的所有作品一样，不仅文笔幽默流畅、情节波澜起伏，而且有着很合乎科学的非凡想象力，把读者带进了一个超越时空的幻想世界。
通过这部小说，我们可以学习坚韧不拔的刚强意志，获得丰富的科学知识，因此，我建议大家去阅读。
感悟童心读后感篇八
通过阅读我将文章大致分成了三大部分。
在第一部分中，儒尔·凡尔纳夸张地渲染了冰岛的贫穷、落后和凄凉，故意把探险的准备工作笼罩在死亡的阴影下，使我不由自主地对主人公们的命运产生担心。
第二部分是本书的重点，叙述了地心探险的全过程，作者以紧张，快速的手法写了主人公们的艰险经历和种种奇观。
第三部分和第一部分的阴沉凄凉形成了鲜明的对比，主人公们在经历了地狱般的旅程之后，突然回到了阳光明媚、泉水清澈、鲜果丰美的天堂。整篇小说就像凡尔纳以后的所有作品一样，不仅文笔流畅、情节波澜起伏，而且有着浪漫而合乎科学的非凡想象力，把读者带进了一个超越时空的幻想世界。我在读这篇小说时，就好象亲自经历了一次探索地心的冒险，随着主人公的命运而为他们的勇敢和互帮互谅的精神而折服。在跟随这本书历险的同时，我知道了许多有关地层结构及考古学的`知识。但我认为，地心没有另一个世界，只有岩浆和炽热的地核，因为地心的温度让人无法忍受，所以动植物不可以生存。科学的真理总是从幻想开始，展开想象的翅膀，坚定自己的信念，将智慧与勇气结合起来，任何人都可以成功。这本书语言幽默，情节扣人心弦。
我认为最惊心动魄的是第三十五章。本章讲述向导汉斯、阿克赛尔和李登布洛克教授在离地心不远的地下河遇到了风暴，大风把他们的小船吹得差点沉下河。后来，一个火球袭击了他们，这个带电的火球落下后，将木筏上所有的铁器都磁化了。书中写道：“仪器和武器颤动着、碰击着，发出尖利的声音。我的鞋钉和一块嵌入木头的铁板牢牢地吸在一起。难怪我无法收回我的脚。”“半白半蓝的火球如同一刻直径10英寸的巨大炸弹，慢慢的移动着，在风暴的抽打下急速旋转。它朝我们来了，它爬上木筏的骨架，然后跳到食品包上，然后又轻轻飘下，一个反弹，掠过火药箱。多么恐怖!我们都要被炸上天了。”凡尔纳是一位敢于坚持科学真理的勇士，更是一位善于刻画人物的文学大师。
感悟童心读后感篇九
母亲是一部震撼心灵的巨著，读懂了它，你也就读懂了整个人生”
——高尔基。
带着这种神圣的心情，我打开了《感悟母爱》这本书，《感悟母爱》里面汇集了118个震撼心灵的真情故事，每一个故事里面描述的母爱表达的方式不一样，但是都是最真挚、最无私、最伟大的。其中有个名为《疯娘》的故事让我感受非常深。这个故事讲的是作者的母亲是个疯子，在作者很小的时候，奶奶将他的疯娘赶出了家门，直到作者六岁时，他的疯娘又重新回了家，但是一直是疯疯癫癫，而且还经常闯祸。即使疯娘神志不清，母爱也是清醒的，当作者遭到了别人的欺负，她会奋不顾身的去救他，作者在20公里以外的学校住读，疯娘会牢记羊肠山路，风语无阻的为儿子送菜，凡是为儿子做的事，她一点也不疯。当她摘的野鲜桃带给儿子，儿子夸奖说疯娘能干，野桃好吃的时候，疯娘高兴地笑了，也就是因为这句话，疯娘再次去峭壁边上的桃树上摘桃，只是这一次连人带桃掉入了百丈深渊。疯娘的离开，让作者伤心之余更是后悔万分，后悔之前没有好好的去爱护这个疯娘。
我从来也没想到要给母亲去送上一声祝福。母亲因为工作忙不能陪我，我不能理解，还会发些小脾气，殊不知母亲为了给我创造一个舒适的生活环境而要努力辛苦的工作。读了《感悟母爱》这本书，让我懂得了许多。
伟大的母爱只会付出，不求回报，
我一定要加倍努力回报母亲那浓浓的母爱。
感悟童心读后感篇十
前段时间在单位领了一本《感悟父爱》，树立记载了101个不同父亲的故事，其实内心对“父亲”这个词，是有些不以为然的，想不外是讲父亲的沉默、父亲的耿直，怎么可能比母亲的细腻与体贴、柔韧不屈更让人感动，而且从出生到现在已经喊惯了“爸爸妈妈”，对这么书面话的词语反而觉得有些大题小做。
书里面的父亲出生于不同的环境，让我感受颇深的是一些农民父亲的故事，这些父亲大多没什么文化，他们一辈子和他们的父亲一样一直在地里耕作，靠天靠地吃饭，用心看完这本书后感受颇深：很多时候母亲的爱是外露的，关心你、保护你，不让你受委屈，宁可自己辛苦！而父亲的爱则是内敛的，表面不动声色，即使自己爱孩子爱的很深，也不愿意表露出来，但那颗爱孩子的心却都是一样的。
今天，我看了一篇关于“父亲”的文章，故事主要讲的是在1984年，在一艘横渡大西洋的船上，有一位父亲带着他的小女儿去和美国的妻子会和，一天早上，父亲在船舱里用弯刀削苹果，船却突然剧烈的摇晃起来，父亲不慎摔倒时，刀子扎在他的胸口，人全身都在颤抖，嘴巴瞬间乌青......以后三天......
尸解得结果让所有人都惊呆了，那把刀无比精确地洞穿了他的心脏，他却多活了三天，而且不被任何人察觉！读完这个故事我的心在颤抖，眼泪不止一次的流了下来，我为这位父亲而感动，原来世界上有一种可以感动死神的爱，那就是父爱，读完这篇文章我想到了我的爸爸，平时怎样关心我，鼓励我......当我的体温稍有上升您就显得有些焦虑不安；当我的体温不变或稍有下降您就喜笑颜开，几天过去病魔从我身上逃走了，我拉着您的手发现您的双眼布满了血丝，我鼻子酸酸的......。
您总教导我在做事情上要：遇事冷静，多动脑子想办法，要勇敢面对一切挑战，而且我记得最清楚地是您说过做人吃亏是福！
《父亲》这篇文章中的父亲是以延长生命来表达对小女儿的爱，而您用无微不至的关怀来表达，虽然表达的方式不同，可是我感到了您对我的爱我和小女孩一样幸福！
感悟童心读后感篇十一
《感悟父爱》这本书里有这么一个故事：《奇迹的另一个名字》，我读了以后竟然哭了！我这个人很少哭。它讲的是在20世纪四五十年代，一位父亲开着船带着小女儿去和妻子会合的故事。在读到这个故事的时候，感动的泪水几乎一直朦胧着我的双眼。
这个故事是这样的：一天早上，男人坐在船里正在用水果刀为女儿削苹果，突然船剧烈摇晃，刀子扎进了男人的胸口。6岁的女孩被吓坏了，男人（父亲）微笑着说：“没事，只是摔了一下。”然后拔出刀子，慢慢地爬起来，用大拇指擦去血迹。在此后三天时间里，男人看起来仿佛一切如常，没有什么异常。
直到最后一天，父亲每一分钟都比上一分钟显得更加衰弱、苍白，但是他仍然努力掩饰着。在到达波士顿的前一夜，男人对女孩说：“明天看到妈妈，你就跟她说我爱她。”女孩疑惑的说：“你明天就见到她了，为什么不是自己跟她说。”他笑了，在女孩额上印了一个吻。
船到波士顿港了，女儿一眼就认出母亲，她大喊：“妈妈！妈妈！”就在这时，一片惊呼，女儿看到父亲仰面躺下，胸口喷出血来。可以说父亲已经死去了。尸检结果令人震惊：刀尖不偏不倚地刺穿了心脏，而他却多活三天，而且不被人察觉。可能是创口太小，使被切断的心肌原样贴在一起，维持了三天的供血。这是医学罕见的奇迹，一位主治医生一字一顿的说，“这个奇迹叫父亲。”
什么是父爱如山呢？就像故事里的父亲对女儿的爱。父爱，如同一座孩子依靠的大山，可以在你困难的时候伸出援手，可以在你困难过的时候逗你开心，可以在你生病的时候守护你。啊！父亲你多么伟大！是母爱的伟大使我们忽略了父亲存在的意义。父爱如山，父爱是伟大的，母爱是无私的。
读了这本书，读了这个故事，我给自己提出了一个深沉的现实的问题：我们小孩子该用怎样的爱来感谢和报答，来自父母的更为深沉的关爱与呵护！
感悟童心读后感篇十二
也许你们听过许多感人的故事吧！也许你们听过许多使我们流泪的事吧！
感悟父爱中写了101个为了孩子默默付出，甚至为子女们献出了自己生命的父亲。
一个父亲为了贡女儿上大学，累垮了自己的身体，但还依然为女儿上山打柴，买血、借钱、买家具、买地……只要是可以赚钱的机会，他从没有放弃过，但女儿有先天性脑病，使她不能和一般人思考。但父亲说：“在我眼里，我的女儿跟他们一样，甚至于盛过他们。”“我很爱她”女儿终于上了大学，而父亲却累倒了，当女儿毕业再见她父亲时，女儿在医生的努力下以经全愈，而她和父亲之间却相融黄土。在旷野寂寂，杨枊依旧，父亲安在？她跪在坟前，默默地望着那一丘黄土，中充满了悔恨和悲伤。那双普通的老棉鞋，让她铭记到今天，那来自脚心的温暖，在她的记忆是那么美丽而忧伤。
是啊！当我们想要回报他们时，他们也许可能不在了。
其实当我们感到父爱时，有时已经晚了。父爱，原来一直都是存在的，只不过我们没有察觉到，或者说我们已经忽略了。他们自有疼爱子女之道，是很隐蔽的那种，要你仔细地去寻找，品味，才可以发现那种温暖的父爱。
我正是有了这样的关怀，才使我有一个美丽的人生，感谢父亲，在这许多年来，无微不至，用无言的父爱伴在我的岁月里从容行走。
父爱有时比母爱伟大，但是最容易被忽略的。但我知道，我的心是因了它的豁朗，我的路是因了它才宽阔的。
这世界上，总有一些东西让我们感动，总有一种情感让我们情不自禁，那是父爱。朋友们请珍惜它吧！
感悟童心读后感篇十三
是啊，像乌塔这么大的孩子独自旅游爸爸妈妈都不让她独自一人外出，乌塔为什么能出去旅游呢？那是因为乌塔的独立啊！在生活中妈妈总是惯着我，渴了送牛奶，饿了递面包，所有事情都是“饭来张口，衣来伸手，”才有了依靠、不独立的坏习惯。乌塔的独立和不依靠我们有吗？有，只是被依靠的土地深深覆盖了。
记得二年级，我十分渴望自我回家，妈妈担心我，怎样也不肯，我又哭又闹，妈妈没办法了，只好让我一个人走。当我独自一人自我走在马路上，一道道风景映入眼帘，小草探出小脑袋，花朵绽开了笑脸，小鸟在叽叽叫着，都预兆今日将是完美的一天，旁人见了都说我是个勇敢的孩子，使我心里不禁飘飘然起来一种自豪感。这时我突然听见一个人打电话声音十分耳熟，我转头一看，是妈妈！我立刻感到万分羞愧，看来妈妈还不相信我，我已经长大了，有这种本事。
花盆里栽不出鲜花，鸟笼里飞不出雄鹰。爸爸妈妈请您们放手吧，让我们像一只小鸟在天空里自由飞翔吧！
最近我读完了《乌塔》这篇文章，小小的故事深深的吸引了我。文章的主人公是一个14岁的女孩叫乌塔，她独自周游欧洲等许多国家，并且旅游费都自我挣来的，她的独立与能干都深深震撼了我。
文章主要写了：“我”去罗马游玩时，在宾馆中偶遇一位奇特的女孩。经过一个夜晚的交谈，“我”明白那个女孩的名字叫乌塔，还明白了14岁的她正在独游欧州。她还向“我”诉说旅行费都是自我辛辛苦苦挣来的，也在家里读了有关这些国家的书。
记得一年级的时候，我十分想自我独自在家里写作业，但妈妈死活不一样意，在我的再三的恳求下，妈妈最终让步了，但还嘱咐我时刻紧记得：一个人在家不能开门。
那天我在家里写作业，突然发现奶奶一向在跟着我，我走到哪里，她就跟哪儿。虽然很烦，但还是摆脱不了这只“宠物”-——“跟屁虫”。看来妈妈还是不信任我，居里夫人说过：“路要靠自我去走，才能越走越宽。”我已经长大了，完全有这种本事，只要放开你们那溺爱的双手让我去体验，我才能长大！
亲爱爸爸妈妈，仅有让我勇敢地去体验、应对困难，我才能尽情成长！
放开溺爱的双手吧！
感悟童心读后感篇十四
今年寒假，爸爸送给我一本书，叫做《感悟父爱》。我迫不及待地翻开书，立刻就被第一则故事——《哑父》吸引住了。读着读着，我的眼泪就不知不觉地落下来了。
这篇文章讲了作者从小失去母亲，而她的父亲又是个哑巴，所以她瞧不起父亲，常常辱骂父亲，也从不理睬他，没有叫过他一声“爸爸”！而父亲却只是默默地流泪，依旧对她好。后来，作者考上了大学，父亲很高兴，把精心养了两年的猪杀了来庆贺。看到父亲那忙碌的身影和佝偻的身躯，作者第一次哭着喊了一声“爸爸”！一年后，作者接父亲到城里去住，不料却出了车祸，医生都说她没救了，哥哥甚至把丧衣都买好了，可父亲哭着，跪在地上，比划着，意思是说：求求你们了，救救我的女儿，就算是倾家荡产，我也要女儿活过来！请你们放心，我不会赖帐的。这时，医生们早已是泪流满面。可能是伟大的父爱感动了上天，作者活下来了，不到半年，她的病就全好了。
是呀，总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们心痛。这个人就是父亲，这种爱就是父爱。
可是，我也有不理解父亲的时候。一次，我因与父亲的意见不同而与他大吵了起来。我气呼呼地来到自己的房间，一直没同他说一句话。当我朦朦胧胧快睡着时，父亲来了。他为我盖好了被子，还说：“别受凉了。”刹时，我的眼泪喷涌而出，对不起，爸爸！父亲一直都爱着我，他就像保温瓶，外面冷，里面热。直到今天，我才真正感受到了父爱的伟大！
父爱如山，我们每个人都应该尊敬父亲，不是吗？长大以后，我一定要好好地报答父亲！
感悟童心读后感篇十五
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱-惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
闭上双眼深深品味《简爱》的魅力所在，忽然间觉得罗切斯特和简爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。
那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中，夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。
因为她的自尊，她更懂得什么是尊严，什么是。
感悟童心读后感篇十六
平日里，对于我来说，我的小确幸就是，在一个阳光明媚的中午，悠悠闲闲的，品一杯茗或是泡上一杯浓郁的咖啡，安安静静的读上一本书。因缘巧合之下，我拿到了《简爱》这本书，变成了我午后休闲时光的调剂品。
在品读这本书之前，我曾久闻“简爱”的大名。我曾经从别人的口中勉强拼凑过简爱的形象，在我真正认识她之前，我印象中的她就好像是一个灰姑娘般的人物，有着和其他书本里的主人公们一样的“主人公光环”，在故事的结尾成为了事业、人生赢家，从此走上人生巅峰的人。说实在的，在最开始我浏览这本书之前，我并不认为我可以读完这本书，因为我知道结局是圆满的，读到一半的时候，我可能还会有“果然如此”和“不就是那样”这样的评论。然而，并没有。在作者19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的笔下，简爱是如此一个个性分明的烈性女子。
简爱是善良的。深爱她的双亲在她出生不久便撒手人寰，疼爱她的叔叔也在她年幼时便已逝世;于是，简爱只能和表里不一的婶婶、蛮横嚣张的表兄妹一起生活。她努力讨婶婶的欢心，换来的不过是冷眼与厌恶;她忍受表弟的侮辱与打骂，换来的只是更多的辛酸与误解。即使这样，她还是那样的善良与阳光，犹记得在她婶婶临死前她的话语“那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢?”对于这个世界、那些人，她恨过、怨过，然而那些怨恨，简从未把它真正的放在心里，因为她说：“生命太短暂了，不应该用来记恨。”那些怨恨，简早已随着自己的离开，让它随风飘散了。她，是那么善良，对于婶婶对自己的深深地伤害，她无条件的选择遗忘;长途跋涉，在婶婶离世前最后一刻，她还是去看了她最后一眼，甚至还会为她着想“她的灵魂，将会飞去哪里”。简爱是善良的，所以她成为了罗彻斯特先生的天使，她收获了一段爱情。
简爱是勇敢的。她和罗彻斯特先生之间隔着的不仅仅只是年龄的问题、家世的问题，还有罗彻斯特先生的过去、简爱的坚持。然而，简爱并不是祥林嫂，她没有自怨自艾，她是一个坚强勇敢独立的小女人，她有自己的见解与个性，她不愿去做一只笼中鸟，在她看来，幸福不是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人，只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情;她坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。所以，她含着悲痛离开了罗切斯特，去寻找自己的森林，仅仅是因为她继续留在罗切斯特的身边的话，她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。
简爱是幸运的，而她的幸运是自己打拼的。如果仅仅看开头和结局的话，你会说简爱就像是灰姑娘，最后拥有了爱情与财富。然而事实并不是这样。简爱没有仙女这样的神助攻，也没有水晶鞋这样的神转折，她有的是她这个小女人的坚毅、执着。她说：”假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?”她为生活而拼搏努力，她从不放弃希望，她有自己的小思想、小坚持，她勇敢而又独立。
简爱是洒脱的。还记得文中这样一句话，那是在当简爱对罗彻斯特先生的质问：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了——我的灵魂跟你一样，要是上帝赐予我美丽和财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样，我现在跟你说话，并不是通过习俗，惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神谈话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝的脚下是平等的——因为我们是平等的。”她并非自带光环的女主角，如她自己所说，她不是白富美;而与之相反，她很穷、长相平庸、身段也不够窈窕，但她还是成功得到了“高富帅”罗彻斯特先生的心。但，当她得知恋人已婚的身份以后，她选择毅然离去，不做半点留恋。我佩服也折服于她的毅然与洒脱。毕竟，在外人看来，简爱之于罗彻斯特先生而言是“高攀的”，就连罗彻斯特先生看来简爱也是不会离开他的。但事实证明他错了、我们也错了。简爱的举动大快我心，她踏出了一般有着传统思想的人敢想而不敢做的那一步;纵使罗彻斯特先生有钱、有颜还绅士、体贴，但是这并不能成为他隐瞒事实的借口或是原谅他的理由。简爱的洒脱来源于她的自信，也来源于她对于平等的权利以及心灵的契合的追求，可以说，就从她迈出罗彻斯特先生家门的那一刻，她已经成为了我的偶像。
短短的一周里，我领略了一个独立勇敢的小女人的一生，很值得，也让我很回味。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这是她的信念和行动展现出来的。夏洛蒂也独树一帜，文笔简洁而传神，质朴而生动。作者还在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法，使小说的“自然”境界扑朔朦胧、情节也更扣人心弦。也许是加入了作者自身的背景与经历，《简爱》在显示出作者丰富的想象力和诗人的气质的同时，语言与细节的描写十分引人入境，尤其是语言的描写就好像直抒胸臆一般，读起来让人畅快淋漓。
感悟童心读后感篇十七
总有一个人将我们支撑，总有一这种爱让内心震颤。这个人就是父亲，这种爱就是父爱。
读了这本书之后，我也就读懂了整个人生！”每一个深爱父亲的人都应该阅读这本书，它会告诉我如何去爱自己的父亲，如何做好一个父亲。
而当你反过来看这本书的第二篇的时候，忽然我想到这本书的封面和第一页上为什么写有“送给父母、孩子和自己的人生礼物”，这样特别设计的意思大概是，也许世上很多儿女认为父爱是天经地义的，就没有那么多去想如何体会如何感悟如何回报，而父爱如海，父爱无垠，父爱永恒，没有父亲哪有天下的儿女和儿女拥有的一切？而人的一生中，你要担任的角色有子女、自己、父母的时候，所以才可能写上这样一段话吧！
高尔基曾经说过“父爱是一部震撼心灵的巨著，你懂了它，就读懂了整个人生！”我想高尔基说的也对，谁知，天下孝敬父母的人有多少有多少，不孝敬父母的人又有多少，我的脑海了总是忘不了高尔基说的这句话。我们要孝敬父母，这是应该的，应为父母从小养大成人，是应为想让我们成为天下的瞩目，可是我经常认为，我们都是为他们的理想而奋斗，所以我和父母之间经常摩擦，导致我们一家不在那样和睦，然而我依然想和父母交流交流，可是我万万没有想到的是，我和他们的又产生了新的误会。
现在我知道什么是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”的意思了。所以我们要孝敬父母。
感悟童心读后感篇十八
读了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知识，地球从无到有、从小时到现在，真的经历了许许多多的故事。
故事的镜头一转，我跟着来到了银河系，在银河系中有亿万个星球。但对于我们人类来说地球是最重要的，地球刚形成时还没有生命存在，那个时候地球是一团炽热燃烧的物质。
经过几亿年的过程变化后，生命才慢慢地来临了，最早的动物是无脊椎动物，三叶虫曾统治海洋一亿年之久。以后才有一种叫做头足类的动物诞生了，也就说是现在的乌贼与章鱼。
地球上的陆地在慢慢地变化与发展，生命也在前进。有脊椎的动物慢慢出现了，如：文昌鱼；它们是最早的“脊椎动物”。植物长得越来越茂盛，把地球装扮成了绿色的世界。
到了中生代，庞大的恐龙登场了。然后火山喷发，冰川来临，人类出现了。人类渐渐的学会了点火、打猎、种植、盖房，慢慢的就有了今天的我们。
生命是无限的，希望你也来讲自己的生命故事。
感悟童心读后感篇十九
散文。
就是要有所悟。那读书的感悟应该怎么写?来看看本站小编精心为你整理散文读后感悟，希望你有所收获。
前几天，我看了一本书，名叫《巴金散文集》。
有人说，好的散文清新得像萋萋芳草，绚丽的如同璀璨的霞光，纯真得犹如初生婴儿般的吻，深邃得仿佛韵在骨子里的事。
巴金写的《再见罢，我不幸的乡土哟!》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀，文中开头两段:说了故土对巴金的养育之恩，故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话:再见罢，我不幸的乡土哟!我恨你，又不得不爱你。这句话巴金把他的内心世界，说的十分透澈。恨他，是因为要离开他，却不能挽留住;不得不爱他，是因为巴金对故土十分的喜爱。矛盾的心理，不得不让巴金走进痛苦的深渊。
还比如说:读巴金写的《我的梦》，带我进入他那坚持写文章的理想。巴金他也有放弃的想法:有一个心理在阻挡他前进的理想，在敲击他心中竖立的信念，在关上窗户，迎来“放弃”的客人，把“信念”赶走在门外。但是巴金从不受心中的阻拦，把那个阻挡的心理推开;把竖立的“信念”修的更加坚固;打开窗户，迎来“信念”的客人，把“放弃”赶走在门外。为了写出更好的文章，巴金放弃了常人所拥有的:光明﹑爱﹑自由﹑幸福，把这些美好的东西全都抛弃了。而选择了整天在书堆中，勤奋的写文章，为了写出更好的作品，不断的努力、坚持、奋斗、克服……我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大!让我不得不十分敬佩巴金。
我希望每个人能像巴金一样，有着永不抹灭的信念，去面对生活中困难的事情。
读过很多散文，我最心仪的，是林清玄先生的。
最早读过林先生的“菩提系列”，那时就被林先生的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的中国台湾作家数百万字的作品中，遴选出的二十余万字的散文精华，是沙海中淘出的金子，令人百看不厌。过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。对这本书，我更是爱不释手，常置于桌边案头，不时拿来欣赏。
林先生的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。
《蹲在洋车上》讲述的是一个童年的故事。作者以朴实细腻的笔法，描绘了自己的童年生活，对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。
“我眼看着那个驴子飘飘地不见了!我的心魂也被引了去。等我离开窗子，祖母的斗篷已经脱在炕的中央，她嘴里叨叨地讲着街上所见的新闻。可是我没有留心听，就是给我吃什么糖果之类，我也不会留心吃，只是那夜的车子太吸引我了!太捉住我小小的心灵了。”
在《失眠之夜》中，女作家对自然的那种朴素的颖悟，使得文字中充满了许多细致优美的抒情。“在家乡那边，秋天最可爱。蓝天蓝得有点发黑，白云就像银子做成的一样，就像白色的大花朵似的点缀在天上;又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的。而那天空就越显得高了，高得再没有那么高。”
可又有谁知道，出生苦难的萧红，在她的内心深处，深藏着难以排解的无家的悲凉感。她将自己浸透着个人身世之感的悲剧感，与生活中弥漫着、浮荡着的悲恋剧气氛交相融合，从而传达出普泛而深远的人生悲凉感。
所以在《失眠之夜》中她这样说道:“家乡这个概念，在我本不甚切的，但当别人说起来的时候，我也就心慌了。虽然那块土地在没有成为日本的之前，“家”在我就等于没有了。”
萧红写出的都是生活，她笔下的人和事都是从生活中提炼出来的，她非常懂得人性中的贪婪和漠不关心，也懂得人间的爱与温暖。
在《同命运的小鱼》中，对一条小鱼命运的关注，用大量的笔墨描写一些细节方面的内容。
“小鱼两天都是快活的，到第三天忧郁起来，看了几次，它都是沉到盆底。……敲一下盆沿，小鱼走动两步:再敲动两下，再走动两步……不敲，它就不走，它就沉下去。
我招呼郎华不要动它，小鱼在养病，不要打扰它。
亮天看它还在休息，吃过早饭看它还在休息。又把饭粒丢到盆中。我的脚踏起地板来放轻些，只怕把它惊醒，我说小鱼是在睡觉。”
从这些详细的细节描述中，作者对一些微不足道的小生命发自内心的怜悯和关注之情可见一斑。
最后小鱼不幸死了。
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