通过写心得体会，我们可以更好地总结自己的成果和收获。写心得体会时，可以适当运用一些修辞手法，提高文章的吸引力和表达力。接下来是来自不同领域的心得体会范文，值得一读。
学校德育实践心得体会篇一
自古以来，中国就以文明有礼著称于世，中华民族的传统美德也是代代相传，即使经过千年的洗礼，它的生命依旧灿烂光鲜，且随着时代的进步，也已焕然一新。
进入大学，转眼已过了一个学期，还没来得及感叹时光飞逝，它早已悄悄溜走。在大学里的这些无数个新鲜的日子里，让我印象最深、感触最多的活动，便是德育实践。我以前从来都不知道，道德教育也需要做的一项活动，后来我我明白，这不仅仅是学校对学生的要求，更是培养学生道德观念的重要环节。以前的我们在教室、食堂、宿舍三点一线上来回奔波。那些所谓的德育不过书本上古人写的几句话，书本一合上，便立马被抛到九霄云外，进入大学后，我终于知道什么是真正的德育。
书上写得再精彩，老师讲得再投入，也比不上自己亲自去体验。当我们迈入大学的门槛时，已经不是那种懵懂的时期，我们面对的是更大的挑战与惊喜，要学会亲自去实践。在欧美的领先国家，社会实践是一门非常重要的科目。书上说“助人为快乐之本”，可是我们不去实践，如何去体会那种别样的快乐。
荀子曰：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”而这正是“德育实践”的初衷与宗旨，人的一生，为他人付出的越多，他就活得越坦荡，因为，只有奉献，才会让人更加美好。
随着参加各种各样的实践活动，我在帮助人的同时体会到了一种前所未有的快乐。敬老院的老人本该也不应如此低迷，他们应宜享天年，快乐的像个孩子。大学生的到来给孤寂的敬老院增添了些许活力，看着老人们欣喜的脸庞，我明白了，快乐，原来如此简单。
公园里的小路上，有我们同学打扫的身影，那些过往的行人，也投去赞许的目光，同学们心里泛起了一阵涟漪，原来奉献社会，只是如此单纯快乐。
德育实践活动虽告一段落，但它给我的影响却是深远持久的。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会上的大课堂上去增长知识，施展才华，更加磨练我们的意志。在道德实践中，我们一方面锻炼了自己的能力，另一方面社会做了一些贡献，虽然这贡献很微小，但这是我们迈向社会、贡献社会的第一步，只要我们迈出了这9一步，步伐多少，这不重要，重要的是我们真正向社会贡献出了自己的一份力。虽然我们已经是大学生，但在德育实践中仍然存在一些问题，比如经验不足，处理问题不够成熟，知识与实践不能够很好地结合，也就是说，我们虽然学了一些知识，但在现实中却不能很好地运用，为此，我们更要锻炼自己的实践能力。
故人夸奖人时总是喜欢说“德才兼备”，魏晋南北朝时，官员的选拔也提倡“举孝廉”，我国自古以来就很崇尚“德”，“百行孝为先”也是一种道德。孔子在春秋时期就提出“以德治国”，至今仍然受用、可用，德是一个永远不会过时的话题。
亘古千年，不过弹指之间，然而，历史留下来的中华民族传统美德也不应随着时间的流逝而被人遗忘，那是让我们铭记于心的祖训。
一个小小的德育实践活动，让我懂得了很多，也学会了很多，一些心得和体会只有去参加实践活动才会有感触，这不仅仅是一门课程，更是需要我们传下去的宝藏。
学校德育实践心得体会篇二
最近几年，我们在德育教育方面注重了德育与社会实践基地的结合。让学生定期在村里规定的德育基地（老年活动场所）体验情感，培养学生从小养成尊老、敬老、爱老的良好品德。
尊老、敬老、是中华民族的传统美德教育的良好时机。我们带领学生向村里的五保户、老复员军人敬献礼物，与老人共贺节日。使老人感受到了人生的快乐，体会到了老年生活的丰富多彩。很多同学把自己省下的零用钱，买来礼物送给这些爷爷奶奶。孩子们说我们自己少吃点、少玩点，为爷爷奶奶做点什么是我们最大的快乐。爷爷奶奶开心，我们就开心，爷爷奶奶幸福，我们就幸福。老人节那天六年级的刘杰同学写下了自己的心得体会：“今天是我最快乐的一天。我和同学们与村里的五保户、老军人共贺节日。当我想爷爷奶奶们献上礼物时，他们笑了，笑得那样开心。望着他们那菊花般的脸，我不知说什么好，泪水夺眶而出。我知道这是幸福的泪，因为老人们幸福了，我也幸福了。”从孩子们的话中，我们再一次体会到对学生们进行尊老、爱老教育是多么重要。
孩子是祖国的未来，祖国的传统美德需要他们发扬光大。因此，从小培养学生的好品德尤为重要。
在德育基地，我们还让学生参加劳动，为老人种一棵菜、浇一瓢水、烧一次火、端一次洗脚水，让学生感受到敬老的快乐。
通过德育基地教育，使学生们转变了观念。
十八岁，再不是一个懵懂的时期，我们所面对的，是更大的挑战与惊喜，在即将展翅飞翔之前，除了心存对师恩，对母爱，对父教的感激之外，学会对人生的思考，探索生活哲理，也是成长道路上必不可少的。
以下是我读了守望的距离后的感想：
此书是一本散文集，积累了作者周国平数十载的心血，他的__都是有感而发，并尽量减少自我重复。对于生活，人生的变幻和命运的磨难虽让作者难免下笔犹豫，但也正是因为这些，使他拿起笔不由自主用真理和谎言来救助他自己。他的__表现出了他的一种与众不同的超脱。
整本书大多写的都是哲学问题，对于存在之迷，将苏格拉底与孔子相对比，让我知道对于苏格拉底的哲学所追求的合理人生高于一切东西，并让我了解到对于人生需要审察，这样就可以在看清自己的基础上提高内涵修养。
对于人们都在追求的“幸福”，周国平运用设问的方法将幸福的内涵串联成一串珠子告诉我们幸福并非只是实现愿望那么简单。幸福虽然是个不确定的东西，但也有人认为自己是幸福的，只有当最热列的爱，受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。
对于死亡，一直是人类不敢正视却又躲避不了的结局，死亡和太阳一样不可直视，__中作者将死亡赤裸裸地呈现在读者眼前，大多数人对于死亡采取的是沉默的态度，却没有多少人敢于将他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是个体的绝对毁灭，如果不是自欺欺人，就不可能从中发掘出正面的价值。对于死的思考虽然徒劳，但并非没有意义。
光阴蹉跎，世界喧嚣，在人生的旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的.，只会埋头于种种事物，没有兴致览阅人生的美景的人是俗的成品，辜负了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下来并时不时怀念一下那份童贞，可贵，也不枉活了一场。
作品的最后加入了作者的格言，同样是对人生的独特见解。一反常理思维的是，作者将追求视为比成功更宝贵的东西。作者宁愿做个未必成功的追求者，也不选择成为不再追求的成功者。这是对于人生的另一角度思考。反思我们，或许真会在成功后停止追求，但却忽视了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，当然不免还有些情绪。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者笔下变得生动起来。剖析人生，评论人生并学会如何正确看待这珍贵的人生。那些与众不同的言论让我深知人生的飞逝，人生的短暂，人生的宝贵。
后悔已换不回蹉跎的人生。只有从现在起，把握现在，正视人生！
学校德育实践心得体会篇三
今天我特别的高兴，因为我们要去社区活动，去的任务是清理社区里的小广告。早上我准备好了东西兴高采烈的出门了，去之前说好的地点跟同学们汇合。
到了东王社区，我们看到了许多乱张贴的小广告，在班委的`协调下我们分了几个小组比赛，看哪个小组干的最快最好。其实在来参加活动的时候，包括在清理小广告的时候，我的心情是高兴的，因为难得同学们一起出来活动，而且希望通过大家的努力我们小组能在众多小组中脱颖而出。就当社区一个阿姨的一声“孩子们，真好！谢谢！”，那一刻我的心知道了自己高兴的真正原因——能帮助别人是一件很幸福的事情。
对于这次实践活动，我终于明白了生活中的小事，看似微不足道，却闪烁着奉献的光辉，体现着人生的价值。在今后，我会多参加这样的活动，让自己成为一个充实、快乐的人。
学校德育实践心得体会篇四
德育是教育学生最重要的一项教育内容，那么关于德育实践活动课。
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认真学习了学校领导的讲座之后，我对什么是德育实践活动课有了进一步的认识，德育实践活动课的开设是新课程改革的重要内容之一，德育实践活动并不神秘，德育实践活动课也没那么难上。关键是认识问题，定位问题，认识对了，定位准了，很多问题也就都迎刃而解了。
德育实践活动是在教师引导下，学生自主进行的综合性学习活动，是基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。德育实践活动不是教学层面的一种教学活动方式，而是课程层面的一种具有独立形态的课程。德育实践活动课程强调超越教材、课堂和学校的局限，在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会领域延伸。
如果只是组织大量的活动而没有有效的管理与引导，将是杂乱无章的、无序的、低效的，所以要进行统筹规划。家长和社会的理解和支持，也是德育实践活动能否顺利开展的重要因素，因此要注重对社会、家长的宣传工作。利用有关媒体、家长学校、家长会，广泛宣传德育实践活动的重要性、必要性和特殊性，引导社会和家长了解德育实践活动不但不会影响学生对学科课程的学习，反而会因为活动增强学生的探究创新意识，学会科学研究方法，发展综合运用知识的能力而有益于学科课程的学习，从而重视这门课程，配合学校开好这门课程。
设置德育实践活动的意图主要是要加强学校与社会生活的联系，锻炼学生综合运用知识解决问题的能力，课程改革要求教学过程中，要从“以教师教为中心”转向“以学生学为中心”，特别是德育实践活动课程，更应该处理好“学生主体”和“教师主导”之间的关系。
德育实践活动中的任何一个内容和阶段，教师都应该鼓励并要求学生自主选择，主动参与，主动探究，亲身体验，积极实践。学生为主体，并不意味着教师一味地强调学生自主而忽视了自己的主导作用。教师的有效指导是综合实践活动成功开展的基本条件，也是不可推卸的责任。让学生自主选择不是放任不管。活动过程中，教师需要对学生进行全程跟踪指导。
另外，德育实践活动虽是相对独立的，有自己独特的价值，但是和其他所有课程是密切联系，相辅相成，互相促进，互相渗透，难以割裂的。
德育实践活动课程是一片广阔的沃土，等待着广大教育工作者去开垦。我愿在理论专家和先行者的带领下，加入这支充满生机和希望的劳动大军，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可怜天下父母心”这句话，仿佛永远都只是书面用语，永远只在我的。
作文。
中出现。一边写着“学会向父母感恩”之类的话题作文，一边对父母颐指气使、大声吆喝。若不是这次的“五个一”德育实践活动，或许我仍然这般任性。
“五个一”中有一点是为父母做一顿饭。当然，它的含义不仅仅只有这一顿饭。应付任务的做法自是只做这一顿饭或者不做。然而，我想学校的用心是在于让我们从这一顿饭中体会到父母天天为我们作出可口饭菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次觉得麻烦，第三次更是觉得厌烦透顶。而父母，却天天，从我们出生到现在的十六个年头里，不停地做着这一件事。诚然，他们自己也要吃饭，可是，当你有目的地为了另一个而去做时，会格外的用心。即使饭菜不比餐馆、饭店的可口，可这些家常菜中包含的爱意是独一无二的，每家人家都有其独特的味道。比如说，我永远吃不惯我表姐家的饭菜，太过清淡，只因为我表姐不爱吃重口味的。
在这次实践活动的这一项目中，我所做的，仅是暑假六十天中的几顿饭而已。这一点点的小事，却仍不让父母省心。第一次做饭，无从下手，除了炒蛋什么都不会。父母不旦要教我如何去做，还要时刻担心我是否又被滚烫的油滴溅到、在我操作失误时来挽救整锅菜。第一次做饭的结果并不乐观，但是看着略焦的、油亮亮的小菜，还是很有满足感的。我的父母并不会像许多中小学生作文中出现的老套情节“父母一个劲夸做得好吃而实际上却难吃的紧”这样夸我，而是很不给面子的指出“难吃”，并吩咐我改天再做。然后，饭后大大小小的碗也扔给我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到归来的父亲在水池边洗着我和母亲都不愿去洗的碗的背影时，心里有点刺痛。他胖了，也老了，这些家务不久将不再适合他这样的年纪去做了。我不能总以学习为借口来逃避家务，这是家庭成员的一种责任。
向父母感恩，这是很久以前就有的一项德育功课，明显当时我搪塞过去了。现在才开始深思父母的辛苦和我应该如何去报答。当我作业做完不去复习功课而是打开电脑游戏时的负罪感，正是我开始懂事的标识吧。高二了，如果不再好好学习便是对父母多年为我付出的爱的亵渎。
也许这些话在有些人眼里很假，但我认为，只有有着这样感受的人才能体会到里面的真诚。
十八岁，再不是一个懵懂的时期，我们所面对的，是更大的挑战与惊喜，在即将展翅飞翔之前，除了心存对师恩，对母爱，对父教的感激之外，学会对人生的思考，探索生活哲理，也是成长道路上必不可少的。
以下是我读了守望的距离后的感想：
此书是一本。
散文。
集，积累了作者周国平数十载的心血，他的文章都是有感而发，并尽量减少自我重复。对于生活，人生的变幻和命运的磨难虽让作者难免下笔犹豫，但也正是因为这些，使他拿起笔不由自主用真理和谎言来救助他自己。他的文章表现出了他的一种与众不同的超脱。
整本书大多写的都是哲学问题，对于存在之迷，将苏格拉底与孔子相对比，让我知道对于苏格拉底的哲学所追求的合理人生高于一切东西，并让我了解到对于人生需要审察，这样就可以在看清自己的基础上提高内涵修养。
对于人们都在追求的“幸福”，周国平运用设问的方法将幸福的内涵串联成一串珠子告诉我们幸福并非只是实现愿望那么简单。幸福虽然是个不确定的东西，但也有人认为自己是幸福的，只有当最热列的爱，受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。
对于死亡，一直是人类不敢正视却又躲避不了的结局，死亡和太阳一样不可直视，文章中作者将死亡赤裸裸地呈现在读者眼前，大多数人对于死亡采取的是沉默的态度，却没有多少人敢于将他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是个体的绝对毁灭，如果不是自欺欺人，就不可能从中发掘出正面的价值。对于死的思考虽然徒劳，但并非没有意义。
光阴蹉跎，世界喧嚣，在人生的旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的，只会埋头于种种事物，没有兴致览阅人生的美景的人是俗的成品，辜负了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下来并时不时怀念一下那份童贞，可贵，也不枉活了一场。
作品的最后加入了作者的。
格言。
同样是对人生的独特见解。一反常理思维的是作者将追求视为比成功更宝贵的东西。作者宁愿做个未必成功的追求者也不选择成为不再追求的成功者。这是对于人生的另一角度思考。反思我们或许真会在成功后停止追求但却忽视了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，当然不免还有些情绪。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者笔下变得生动起来。剖析人生，评论人生并学会如何正确看待这珍贵的人生。那些与众不同的言论让我深知人生的飞逝，人生的短暂，人生的宝贵。
后悔已换不回蹉跎的人生。只有从现在起，把握现在，正视人生!
学校德育实践心得体会篇五
德育是学校教育体系中的重要组成部分，培养学生良好的品德和行为习惯。作为一名老师，我深深认识到德育对学生的重要性，通过多年的实践与探索，我认为德育应该从校风、班风、家风三个方面入手，给予学生全方位的教育。
第二段：校风的塑造。
学校是学生的第二个家园，校风的塑造对于德育实践起到至关重要的作用。首先，学校应该营造积极向上、团结友爱的氛围。我尝试通过举办学生自治组织的选举，加强同学们的团队意识和责任感。其次，培养学生的自律意识是校风建设中不可忽视的一环。我常常与学生讨论课堂纪律、行为规范等话题，并与他们一起制定相关的规章制度，共同监督学生遵守。这样的实践，不仅增强了学校的凝聚力，也为学生的道德修养奠定了基础。
第三段：班风的建设。
班级是学生发展的重要舞台，班风的建设对于学生个体成长至关重要。在班级中，我关注学生们的相处模式、沟通方式和彼此间的关系。我尝试通过开展班会、小组合作等活动，促使学生之间建立和谐、友好的关系。此外，我也注重对学生个体的关心和指导，关注他们的成长过程、性格发展和价值观培养。通过这些方法，我发现学生的集体荣誉感和集体责任感有所提升，班级的凝聚力不断增强。
第四段：家风的引导。
家庭是学生德育的首要场所，家庭对于学生的影响是深远而重要的。因此，与家长的互动和沟通也成为了德育实践中的重要环节。我经常邀请家长参加学校的家长会议，与家长分享德育经验，以求家校共育，形成一种共同培养学生的合力。同时，我也会与家长谈论学生的学习情况以及身心健康等方面，给予他们适当的指导和建议。通过与家长紧密合作，我发现学生在家庭环境的引导下，更加具备了独立思考的能力，同时也树立了正确的人生观和价值观。
第五段：结语。
德育实践是一个长期而细致的过程，需要学校、班级和家庭的共同努力。作为一名教师，我深刻认识到德育对于学生成长的重要性，通过校风、班风和家风的建设，我发现学生们在思想、行为等方面都有了积极的变化和提升。我相信，只要我们坚持德育工作，将其贯穿于学生的日常学习和生活中，将能够培养出更多品德高尚的年轻人，为社会的进步和发展贡献力量。
总结：
德育实践的重要性不容忽视，通过了解校风、班风和家风的塑造，我们可以更好地促进学生的德育发展。只有在学校、班级和家庭的共同努力下，我们才能培养出德才兼备、社会有担当的新一代人才，为社会的进步和繁荣做出贡献。
学校德育实践心得体会篇六
第一段：引言（100字）。
德育是学校教育中的重要组成部分，通过德育周的实践活动，学生们能够更加深入地理解和实践道德的重要性。在德育周期间，我参与了多项德育实践活动，并获得了一些宝贵的心得体会。
第二段：参与感受和经历（200字）。
在德育周的实践过程中，我主动参与了几个小组活动，包括为社区老人做志愿者、为弱势群体募捐、参观纪念馆等。这些活动让我亲身感受到了做好事的快乐，也让我更加珍惜身边的一切。在社区志愿者活动中，我为老人们洗衣服、扫地、陪他们聊天，他们的笑脸让我觉得自己的付出是值得的。募捐活动中，我见证了生活在困境中的人们，这让我更加明白珍惜拥有的一切，帮助他人是我自己成长的过程。参观历史纪念馆，我被那里的展览所震撼，深刻感受到了历史的重要性和责任，在现实生活中要时刻铭记历史，不忘初心。
第三段：收获和启示（200字）。
通过参与德育周的实践活动，我不仅仅是帮助了他人，也得到了一些宝贵的收获和启示。首先，我明白了奉献的意义。在做志愿者、募捐以及参观纪念馆的过程中，我体会到了真正的奉献是要付出自己的时间和精力，而不仅仅是助人一时之快。其次，我意识到道德意识的重要性。德育周的实践让我反思自己的行为，明确了道德的底线，以及在遇到问题时应该如何判断和行动。最后，我懂得了感恩。通过接触弱势群体，我深切感受到自己的幸运，也更加珍惜身边的一切，懂得感恩并回报社会。
第四段：反思和改进（300字）。
在德育周的实践中，我也发现了一些问题和不足之处，这使我反思并思考如何改进。首先，我发现自己在一些活动中不够积极主动，需要更好地组织协调能力和团队合作能力。其次，我在面对一些复杂情况和困难时，常常犹豫不决，缺乏自信。这让我意识到自己在解决问题时需要更加果断和坚定。最后，我发现自己的沟通能力有待提高，尤其是在与弱势群体交流时，需要更加敏感和理解。
第五段：未来发展和展望（300字）。
通过德育周的实践活动，我认识到了自己的一些问题和不足之处，并且明确了一些需要提高的方面。未来，我希望能在“做好人，做有责任感的人”这一信念下努力改进自己的缺点。首先，我将更加主动参与各种德育实践活动，力争在团队中起带头作用，提高自己的组织和协调能力。其次，我将通过积极思考，增强自信心，在面对问题和困难时能够更加果断地做出决策和行动。最后，我将加强沟通能力的训练，提高对他人的敏感度和理解力，与社会不同的群体更好地交流，并为他们提供帮助。
总结（100字）。
德育周的实践活动给予了我宝贵的机会，让我亲身体验了奉献的快乐，明白了道德的重要性，并收获了自身的成长。通过对自己的反思和思考，我也明确了未来需要改进和提升的方面。我相信，在今后的学习和生活中，我将更加努力地继续培养自己的优良品德和社会责任感，为社会做出更多的贡献。
学校德育实践心得体会篇七
德育实践活动课程是一片广阔的沃土，等待着广大教育工作者去开垦。我愿在理论专家和先行者的带领下，加入这支充满生机和希望的劳动大军，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可怜天下父母心”这句话，仿佛永远都只是书面用语，永远只在我的作文中出现。一边写着“学会向父母感恩”之类的话题作文，一边对父母颐指气使、大声吆喝。若不是这次的“五个一”德育实践活动，或许我仍然这般任性。
“五个一”中有一点是为父母做一顿饭。当然，它的含义不仅仅只有这一顿饭。应付任务的做法自是只做这一顿饭或者不做。然而，我想学校的用心是在于让我们从这一顿饭中体会到父母天天为我们作出可口饭菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次觉得麻烦，第三次更是觉得厌烦透顶。而父母，却天天，从我们出生到现在的十六个年头里，不停地做着这一件事。诚然，他们自己也要吃饭，可是，当你有目的地为了另一个而去做时，会格外的用心。即使饭菜不比餐馆、饭店的可口，可这些家常菜中包含的爱意是独一无二的，每家人家都有其独特的味道。比如说，我永远吃不惯我表姐家的饭菜，太过清淡，只因为我表姐不爱吃重口味的。
在这次实践活动的这一项目中，我所做的，仅是暑假六十天中的几顿饭而已。这一点点的`小事，却仍不让父母省心。第一次做饭，无从下手，除了炒蛋什么都不会。父母不旦要教我如何去做，还要时刻担心我是否又被滚烫的油滴溅到、在我操作失误时来挽救整锅菜。第一次做饭的结果并不乐观，但是看着略焦的、油亮亮的小菜，还是很有满足感的。我的父母并不会像许多中小学生作文中出现的老套情节“父母一个劲夸做得好吃而实际上却难吃的紧”这样夸我，而是很不给面子的指出“难吃”，并吩咐我改天再做。然后，饭后大大小小的碗也扔给我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到归来的父亲在水池边洗着我和母亲都不愿去洗的碗的背影时，心里有点刺痛。他胖了，也老了，这些家务不久将不再适合他这样的年纪去做了。我不能总以学习为借口来逃避家务，这是家庭成员的一种责任。
向父母感恩，这是很久以前就有的一项德育功课，明显当时我搪塞过去了。现在才开始深思父母的辛苦和我应该如何去报答。当我作业做完不去复习功课而是打开电脑游戏时的负罪感，正是我开始懂事的标识吧。高二了，如果不再好好学习便是对父母多年为我付出的爱的亵渎。
也许这些话在有些人眼里很假，但我认为，只有有着这样感受的人才能体会到里面的真诚。
学校德育实践心得体会篇八
各位老师、同学们：
大家早上好！
下面由我对上周的德育实践周进行总结。上一周我们12护专1、2、3、4班在学生处及班主任的指导下开展了德育实践活动。我们认识到，思想道德在学生成长的道路上占有非常重要的位置。我校为了培养学生良好的行为习惯并使大家和谐共处，互相帮助，互相尊重，互相谅解，形成良好的校风，因此，学校在本学期开展了德育实践周活动。在值周过程中，要求学生见到老师主动问好，看到有人踩草坪、乱扔垃圾、提前下课的时候要及时制止，看到披头散发，不戴校牌，穿拖鞋的同学要去劝说，让他们注意自己的仪容表。虽然德育实践周我们可以一个星期不上课，觉得很新鲜，但是一切远比我们想象中的.要辛苦。每一次制止，每一次的劝说都不被同学理解，甚至恶言相向，可是我们没有因此弃，第一天、第二天、第三天.......慢慢的一切都开始有了好转。虽然并不是所有的同学都能自觉约束自己，但是我们相信校风会越来越好。很多同学不理解学校为何要这样管束，觉得这个活动治标不治本，但是，千里之行始于足下，百尺高台起于累土，良好的道德品质是建立在种种良好的行为习惯上的。没有什么是与生俱来，都是一天天积累形成，包括我们的道德素质。这个星期大家都觉得很累，每天按时站岗，回到宿舍倒头就睡，但是为了锻炼自己吃苦耐劳的精神，我们还是坚持了下来。通过这次活动，我们更加懂得了学校文明是每个人的责任。我们应该从自我做起，从集体做起，让整个校园充满着和谐、团结、向上的精神。
学校德育实践心得体会篇九
2014年7月5日—12日，我参加了德育骨干教师省级培训。通过一个星期的培训，极大地提高了我的德育理论水平，扩展了我对德育教学的认知，坚定了我全身心投入到德育教学工作中的信心和决心。总之，这次培训学习使我受益匪浅。下面，我就来汇报一下我这几天的学习心得体会。
进入21世纪，我国的经济社会发展日新月异，科技水平逐步提高，人们生活现代化水平也有了显著提高，信息与网络也已逐渐走进我们的生活，充斥着我们生活中的各个方面。当然，学校教育在这场强大的入侵活动中也不可避免地受到了冲击。在这种情况下，再坚持传统的教育模式已显得非常苍白无力与毫无意义，因为它已渐渐脱离了学生的生活实际，无法满足学生对大量视听资料的需求，必然会被淘汰。因此，我们必须寻求教学形式的突变。于是，信息化教学手段应运而生，它能够给我们带来强大的视觉冲击，激发学生的学习兴趣，提高教学效率，从而促使我们更好的完成教学任务，达成预定教学目标。
其实，在参培之前我对信息化教学是一知半解的。我对它的理解就是运用信息化的工具来构建课堂教学环节，是现代科技手段的简单叠加。在听了两个专家的讲座，看了我们一线教师的信息化教学展示和《未来教室》这个视频以后，我才真正理解了信息化教学，它不单单是现代科技手段的机械组合，而是一种有机的融合，它体现了理论与实践相结合的教育原则，把理论与实践自然而然地融入到一个课堂，适当地创设情境，引导学生自主学习，竞争学习，使学生能够自觉探索知识的奥妙，不仅知其然还知其所以然，不仅知其所以然还能指导生活实践，从而达到知识的内化与输出。这是一种行之有效的现代德育模式，值得我们学习并大范围推广。
无论是德育原则还是十八大进课堂，都是对德育教师教学实践过程的要求，个人理解前者是从个体层面具体的要求教师的教学过程，后者是从社会层面指导教师的教学过程。
听了各位专家的讲座和一线优秀教师的教学展示之后，我感触较多的还是他们对教学原则的重视，他们用教学实践证明了教学原则的重要性，尤其强调了“三贴近”原则在教学实践中的地位和作用。这一原则要求从学生身心健康发展的规律和中等职业教育培养目标的实际需要出发，注重实践教育、体验教育、养成教育，做到知识学习与能力培养和行为养成相统一，切实增强针对性、实效性和时代感。只有遵循这些原则，才能更进一步与学生接触，改变传统教育中师生之间的对立，确立良好的师生关系，为有效达成教育目标奠定理论基础。
2013年3月20日，教育部办公厅印发通知，要求中等职业学校德育课堂贯彻党的十八大精神，用十八大精神来指导中等职业学校德育教学工作。该通知从政策层面上为中等职业学校德育教学指引了方向，紧扣了方向性与时代性相结合的教育原则。该通知是基于现实社会中存在的诸多负面现象的背景下下发的，不可为不及时。进入新世纪，虽然我们的经济科技等领域都有较快的发展，但是社会中的矛盾和冲突也是层出不穷，黑暗面比比皆是，这些问题都对青少年学生的价值观形成产生了不可忽视的负面影响。究其原因，归结于民众信仰的缺失，价值观的扭曲。如果任由这些问题存在发展，那么它将成为我们德育课教学的一个巨大的障碍。为了逐步消除学生对德育教学的怀疑，使德育教师能“理直气壮”地来教育学生，我们必须紧跟中共十八大的脚步，用社会主义核心价值观引领我们的德育课堂，从国家、社会、个人三个层面来阐释我们应该遵循的价值观核心内涵，及时更新教学素材，努力做到贴近实际、贴近生活、贴近学生。
对这一部分的认识还要结合我的原有理解来进行阐述。在参加省培之前，我所知所用的教学方法主要是讲授法、案例教学法，偶尔会根据课程内容的需要添加探究讨论法等教学方法。通过这几天的认真学习，我认识到这些教学方法是最基础、最常见的，没有任何特色可言。在信息技术飞速发展的今天，教学现代化已成为一个趋势，而讲授法、案例教学法也显得落伍了，时髦一点讲就是out了。如今是信息化时代，每个人都是一个自媒体的载体，本身就拥有大量的教学资源。作为教师的我们应该做的就是最大限度地来挖掘这些资源，让学生自己来充实课堂。当然，要想达到这样一个目的，相应的教学方法就必须有创新。这个创新就是情境教学法。
情境教学是德育教学的首选方式。它以创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生的心理机能能得到发展的教学方法。情境教学法的核心在于激发学生的情感。运用这种教学方式，能够更好的贯彻落实“三贴近”原则，给学生造成一种身临其境的感觉，引起感情的共鸣，陶冶学生的情感，净化心灵，并保留学生情感的积极面，以达到价值引领的目的。同时该教学方法还可以为学生提供良好的暗示和启迪，有利于锻炼学生的创造性思维，起到潜移默化的作用。
在情境教学法中还有一种特殊的情境教学模式——矛盾冲突情境的创设与运用。这是我在听人民教育出版社政治室原主任扈文华先生的讲座时感触最深的一点。这种情境的设置是基于当代中国社会中出现的诸多不和谐因素，以及这些因素导致的国人普遍的怀疑与警惕的背景，当然青少年在这个洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正确的加以引导，势必会误导青少年学生走入价值观的误区。而矛盾冲突的情境设置会给学生展示一种价值的悖论，在教师用社会主义核心价值观来引领大方向的前提下，给予学生充分的自主选择权，让他们自己去发掘事实的真相，寻找问题的答案，从而树立正确的价值观。
另外还有一种创新教学法就是体验式教学法，主要强调我们的价值观教育应该走出课堂，走向生活、走向社会，从而帮助学生进行价值观的养成教育。
通过这几天的学习，大大的开阔了我的德育视野，使我自身能力在原有基础上又有了大幅度的提升。但是我不能因为这样的提升而沾沾自喜，因为跟别的老师相比我还差的很远。就像我们省教育厅师培中心方建华老师所说的一样，一个好老师不应该只会教学，还应该有较强的科研能力。而我欠缺的就是这样一种科研能力。
搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一种认识过程，以教育现象研究对象，以发现教育规律知识、丰富教育理论为导向，以解决教育实践问题、推进教育发展为目的。它要求教师首先必须具有一定的科研意识。由于我们民族素有“尚实”的传统与“务实”的精神，这就使得广大教育工作者一般都“重实践、轻理论；重经验，轻科研”，教师以“教书匠”自称，这些都是阻碍我们成为科研型教师的绊脚石。因此，对我们日常的教育活动是否具有一种问题意识、反思意识和概括提升的意识，是非常重要的。其次，还要有科学与人文相整合的思维方式。教育是一门科学，同时又是一门艺术，属于人文科学的范畴。而且，教育问题是复杂的，往往教育事实问题与价值问题纠缠在一起，这就对教育科研的思维方式提出特殊要求。再次，教师必须具备一定的职业教育学、职业心理学、专业课程与教学理论以及学校德育、管理学等理论基础。最后，还要有一定的科研能力。如发现问题的能力、资料检索能力、信息加工处理能力、社会调查能力、实践操作能力、独立思考的分析判断和决策能力、归纳总结并撰写科研论文能力等。
这几天的学习给我留下了美好的记忆。专家的谆谆教导和各位优秀一线教师的成果不断鞭策着我，促使我不断充实自己，提高自身的教育理论水平，努力使自己成为一个具有科研自觉性的双师型教师。
学校德育实践心得体会篇十
自古以来，中国就以文明有礼著称于世，中华民族的传统美德也是代代相传，即使经过千年的洗礼，它的生命依旧灿烂光鲜，且随着时代的进步，也已焕然一新。
进入大学，转眼已过了一个学期，还没来得及感叹时光飞逝，它早已悄悄溜走。在大学里的这些无数个新鲜的日子里，让我印象最深、感触最多的活动，便是德育实践。我以前从来都不知道，道德教育也需要做的一项活动，后来我我明白，这不仅仅是学校对学生的要求，更是培养学生道德观念的重要环节。以前的我们在教室、食堂、宿舍三点一线上来回奔波。那些所谓的德育不过书本上古人写的几句话，书本一合上，便立马被抛到九霄云外，进入大学后，我终于知道什么是真正的德育。
书上写得再精彩，老师讲得再投入，也比不上自己亲自去体验。当我们迈入大学的门槛时，已经不是那种懵懂的时期，我们面对的是更大的挑战与惊喜，要学会亲自去实践。在欧美的领先国家，社会实践是一门非常重要的.科目。书上说“助人为快乐之本”，可是我们不去实践，如何去体会那种别样的快乐。
德育实践活动虽告一段落，但它给我的影响却是深远持久的。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会上的大课堂上去增长知识，施展才华，更加磨练我们的意志。在道德实践中，我们一方面锻炼了自己的能力，另一方面社会做了一些贡献，虽然这贡献很微小，但这是我们迈向社会、贡献社会的第一步，只要我们迈出了这一步，步伐多少，这不重要，重要的是我们真正向社会贡献出了自己的一份力。虽然我们已经是大学生，但在德育实践中仍然存在一些问题，比如经验不足，处理问题不够成熟，知识与实践不能够很好地结合，也就是说，我们虽然学了一些知识，但在现实中却不能很好地运用，为此，我们更要锻炼自己的实践能力。
一个小小的德育实践活动，让我懂得了很多，也学会了很多，一些心得和体会只有去参加实践活动才会有感触，这不仅仅是一门课程，更是需要我们传下去的宝藏。
学校德育实践心得体会篇十一
我局党委为庆祝建党91周年，于七月上旬开展慰问老干部活动。我个人感觉这是一个十分有意义的活动，做到了真正切实于民，情系于民。我们给老党员送去了大米和清油，不仅宣传了我们党，塑造了我们党的光辉形象，体现了我们党的精神，而且也实实在在地帮助了老党员，使他们不仅感受到了物质上的帮助，同时也体会到了心灵上得温暖。
来，一再感谢组织的关心和照顾，充分体现了老党员的高风亮节。
我作为一名党员既感到无比的欣慰和自豪，也深感责任的.重大。关爱党员、帮助困难党员应是一项贯穿于全年的日常工作。从实践来看，每逢春节、七一等节日前后，各级党组织都会对老党员、生活困难党员进行走访慰问，但这些服务关怀是短暂的、零星的。要将年终关怀、节日关怀变为无时不在、无处不在的长期关怀，保持关怀的连续性，才能从根本上解决党员遇到的实际问题，让党员在有困难的时候想到组织，让党组织成为党员的指路明灯和坚强后盾，努力形成党组织关心广大党员、广大党员关心群众的生动局面。
我觉得关爱党员、帮助困难党员应建立长效机制并形成制度一以贯之。各级党组织要经常性开展走访和慰问活动，主动上门走访困难党员、老党员、有特别贡献的党员，及时了解党员干部的思想动态、生产生活情况，倾听党员心声，及时帮助解决困难党员、老党员日常生活中的困难，真正做到有难党员必帮、有病党员必访、有思想包袱党员必解。坚持结对帮扶制度，农村困难党员结对帮扶，生活上予以体贴、物资上予以帮助，让党员充分感受到组织的温暖，进一步增强党组织的凝聚力、战斗力。
学校德育实践心得体会篇十二
7月5日—12日，我参加了德育骨干教师省级培训。通过一个星期的培训，极大地提高了我的德育理论水平，扩展了我对德育教学的认知，坚定了我全身心投入到德育教学工作中的信心和决心。总之，这次培训学习使我受益匪浅。下面，我就来汇报一下我这几天的学习心得体会。
进入21世纪，我国的经济社会发展日新月异，科技水平逐步提高，人们生活现代化水平也有了显著提高，信息与网络也已逐渐走进我们的生活，充斥着我们生活中的各个方面。当然，学校教育在这场强大的入侵活动中也不可避免地受到了冲击。在这种情况下，再坚持传统的教育模式已显得非常苍白无力与毫无意义，因为它已渐渐脱离了学生的生活实际，无法满足学生对大量视听资料的需求，必然会被淘汰。因此，我们必须寻求教学形式的突变。于是，信息化教学手段应运而生，它能够给我们带来强大的视觉冲击，激发学生的学习兴趣，提高教学效率，从而促使我们更好的完成教学任务，达成预定教学目标。
其实，在参培之前我对信息化教学是一知半解的。我对它的理解就是运用信息化的工具来构建课堂教学环节，是现代科技手段的简单叠加。在听了两个专家的讲座，看了我们一线教师的信息化教学展示和《未来教室》这个视频以后，我才真正理解了信息化教学，它不单单是现代科技手段的机械组合，而是一种有机的融合，它体现了理论与实践相结合的教育原则，把理论与实践自然而然地融入到一个课堂，适当地创设情境，引导学生自主学习，竞争学习，使学生能够自觉探索知识的奥妙，不仅知其然还知其所以然，不仅知其所以然还能指导生活实践，从而达到知识的内化与输出。这是一种行之有效的现代德育模式，值得我们学习并大范围推广。
无论是德育原则还是十八大进课堂，都是对德育教师教学实践过程的要求，个人理解前者是从个体层面具体的要求教师的教学过程，后者是从社会层面指导教师的教学过程。
听了各位专家的讲座和一线优秀教师的教学展示之后，我感触较多的还是他们对教学原则的重视，他们用教学实践证明了教学原则的重要性，尤其强调了“三贴近”原则在教学实践中的地位和作用。这一原则要求从学生身心健康发展的规律和中等职业教育培养目标的实际需要出发，注重实践教育、体验教育、养成教育，做到知识学习与能力培养和行为养成相统一，切实增强针对性、实效性和时代感。只有遵循这些原则，才能更进一步与学生接触，改变传统教育中师生之间的对立，确立良好的师生关系，为有效达成教育目标奠定理论基础。
八大精神来指导中等职业学校德育教学工作。该通知从政策层面上为中等职业学校德育教学指引了方向，紧扣了方向性与时代性相结合的教育原则。该通知是基于现实社会中存在的诸多负面现象的背景下下发的，不可为不及时。进入新世纪，虽然我们的经济科技等领域都有较快的发展，但是社会中的矛盾和冲突也是层出不穷，黑暗面比比皆是，这些问题都对青少年学生的价值观形成产生了不可忽视的负面影响。究其原因，归结于民众信仰的缺失，价值观的扭曲。如果任由这些问题存在发展，那么它将成为我们德育课教学的一个巨大的障碍。为了逐步消除学生对德育教学的怀疑，使德育教师能“理直气壮”地来教育学生，我们必须紧跟中共十八大的脚步，用社会主义核心价值观引领我们的德育课堂，从国家、社会、个人三个层面来阐释我们应该遵循的价值观核心内涵，及时更新教学素材，努力做到贴近实际、贴近生活、贴近学生。
对这一部分的认识还要结合我的原有理解来进行阐述。在参加省培之前，我所知所用的教学方法主要是讲授法、案例教学法，偶尔会根据课程内容的需要添加探究讨论法等教学方法。通过这几天的认真学习，我认识到这些教学方法是最基础、最常见的，没有任何特色可言。在信息技术飞速发展的今天，教学现代化已成为一个趋势，而讲授法、案例教学法也显得落伍了，时髦一点讲就是out了。如今是信息化时代，每个人都是一个自媒体的载体，本身就拥有大量的教学资源。作为教师的我们应该做的就是最大限度地来挖掘这些资源，让学生自己来充实课堂。当然，要想达到这样一个目的，相应的教学方法就必须有创新。这个创新就是情境教学法。
情境教学是德育教学的首选方式。它以创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生的心理机能能得到发展的教学方法。情境教学法的核心在于激发学生的情感。运用这种教学方式，能够更好的贯彻落实“三贴近”原则，给学生造成一种身临其境的感觉，引起感情的共鸣，陶冶学生的情感，净化心灵，并保留学生情感的.积极面，以达到价值引领的目的。同时该教学方法还可以为学生提供良好的暗示和启迪，有利于锻炼学生的创造性思维，起到潜移默化的作用。
在情境教学法中还有一种特殊的情境教学模式——矛盾冲突情境的创设与运用。这是我在听人民教育出版社政治室原主任扈文华先生的讲座时感触最深的一点。这种情境的设置是基于当代中国社会中出现的诸多不和谐因素，以及这些因素导致的国人普遍的怀疑与警惕的背景，当然青少年在这个洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正确的加以引导，势必会误导青少年学生走入价值观的误区。而矛盾冲突的情境设置会给学生展示一种价值的悖论，在教师用社会主义核心价值观来引领大方向的前提下，给予学生充分的自主选择权，让他们自己去发掘事实的真相，寻找问题的答案，从而树立正确的价值观。
另外还有一种创新教学法就是体验式教学法，主要强调我们的价值观教育应该走出课堂，走向生活、走向社会，从而帮助学生进行价值观的养成教育。
通过这几天的学习，大大的开阔了我的德育视野，使我自身能力在原有基础上又有了大幅度的提升。但是我不能因为这样的提升而沾沾自喜，因为跟别的老师相比我还差的很远。就像我们省教育厅师培中心方建华老师所说的一样，一个好老师不应该只会教学，还应该有较强的科研能力。而我欠缺的就是这样一种科研能力。
搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一种认识过程，以教育现象研究对象，以发现教育规律知识、丰富教育理论为导向，以解决教育实践问题、推进教育发展为目的。它要求教师首先必须具有一定的科研意识。由于我们民族素有“尚实”的传统与“务实”的精神，这就使得广大教育工作者一般都“重实践、轻理论；重经验，轻科研”，教师以“教书匠”自称，这些都是阻碍我们成为科研型教师的绊脚石。因此，对我们日常的教育活动是否具有一种问题意识、反思意识和概括提升的意识，是非常重要的。其次，还要有科学与人文相整合的思维方式。教育是一门科学，同时又是一门艺术，属于人文科学的范畴。而且，教育问题是复杂的，往往教育事实问题与价值问题纠缠在一起，这就对教育科研的思维方式提出特殊要求。再次，教师必须具备一定的职业教育学、职业心理学、专业课程与教学理论以及学校德育、管理学等理论基础。最后，还要有一定的科研能力。如发现问题的能力、资料检索能力、信息加工处理能力、社会调查能力、实践操作能力、独立思考的分析判断和决策能力、归纳总结并撰写科研论文能力等。
这几天的学习给我留下了美好的记忆。专家的谆谆教导和各位优秀一线教师的成果不断鞭策着我，促使我不断充实自己，提高自身的教育理论水平，努力使自己成为一个具有科研自觉性的双师型教师。
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