读后感是对一本书的心灵碰撞，是作者和读者之间心灵的汇聚和对话。在写读后感时，要结合自己的实际情况，思考书中的思想对自己的影响和启示。以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文，仅供参考，希望能给大家写读后感提供一些启示和思路。这些范文展示了不同类型作品的读后感，包括小说、散文、诗歌、纪实等。这些优秀读后感范文通过深入挖掘作品的内涵和外延，以独特的观点和精彩的表达，给读者带来了深刻的感悟和思考。这些范文中的语言准确、思路清晰、气氛饱满，可以帮助大家更好地理解和欣赏文学作品，提升自己的写作水平。希望大家通过阅读这些优秀范文，能够在写读后感时有所收获。
马克思读后感小学优选篇一
在复习马原时，我才第一次较为认真地阅读了马克思主义的相关内容，因而有幸了解到马克思主义哲学，就我个人知识水平而言，我觉得他的哲学还是很符合客观规律的，这激发了我对马克思主义的兴趣。再加上生活在一个据说是信仰马克思主义的政党领导下的国家，被众多的自称是为最广大人民利益服务的xxx员带领走向传说中无比美好的共产主义社会，我不得不对这泛滥的而又神秘的马克思主义进行更为深入的了解。
《马克思主义原着选读》类的书一般都涵括了马克思、恩格思、列宁、xxx和当家的胡boss的著作。我读的这一本有点不一般，它没有包括xxx的著作，不过鉴于他已经被xxx打倒，没有他也就无所谓了。读完这本书后，我对这些革命家的写作风格有了很直观的感受。
马克思与恩格思的文章言简意赅，理论性极强，具有鲜明的攻击性和批判性，理解他们的作品需要一定的哲学、政治经济学、历史基础(主要是西方的)，由于我在这些方面还有所欠缺，所以读起来十分吃力，耗时长却没有完全理解。
列宁的文章主要是对两位思想先驱者的作品的诠释，不过不得不说，他的诠释比原着更理论，读他的文章就好像在读康德的哲学著作，晦涩难懂。列宁先生的作品在我看来，比较适合作研究文献，而不适宜作阅读材料。
的文章是我最喜欢的，语言通俗易懂，举例丰富洽当，联系中国实际，对马克思主义进行了解读、宣扬。他的《认识论》、《实践论》是对马克思主义哲学的进一步、更深入的理解，我们的马原课本上关于矛盾论，辩证法，实践论等讲述都取自他老人家的著作。他的其它作品，如《新民主主义论》、《论十大关系》等，针对我国的社会主义建设，提出了很多富有指导性的意见，他同样也认识到经济的重要性，认为要先发展经济，才能发展社会主义，这是我从来没有想到过的。就单看这些作品，可以说是一个伟大的哲学家和理论家了。读他的作品轻松愉快，又能充分理解。
的文章很实际，他是在之后思想混乱、经济萧条之际，根据这些现实国情，把自己的意见用比较通俗的语言发表出来，这些意见现在看来可能理所当然，可在当时真可算的上是石破天惊了。在改革开始之前，他还写了《完整地准确地理解思想》，对思想进行自己的解读，这样解开了左倾主义者的思想包袱，也统一稳定了全国思想，消除了改革可能带来的一些混乱。作为改革的总设计师，他又根据改革中现实情况，见招拆招，提出了很多指导性的意见。因而，xxx同志的文章实用观很强，语言口语化，其中很多独特观点都具有重要意义。要想了解中国，他的文章不可不读。
江总的文章就开始变成死板的官样文章了，比八股还无聊，最可怕的是，这些无聊至极的文章还要全国党员去学习、体悟，唉，可怜的干部!他的文章不能确定是否出自其本人，阅读时只需看小标题和段首句就可，其它的就是对这几句的反复翻译。但可喜的是江总的书还不是最无聊的，胡boss的书延承并发展了中国的官样文章，评价他的文章是味同嚼蜡都是高估了。不过这些文章也不是出自亲笔，这也不算是对他的不敬了，这些以胡boss为名发表的文章只用看标题就行了，浏览小标题就是浪费时间。
总的来说，我对马克思主义中的科学社会主义持怀疑态度，但是对马克思主义哲学还是很赞同的，我认为他的哲学符合人类的科学。而对于马克思政治经济学，我不太了解，就不敢胡乱评价了。
马克思读后感小学优选篇二
做新时代马克思主义者：
1986年，《中国社会科学》的内部刊物《未定稿》（第17期）发表了我的马克思理论研究处女作《对所谓“马克思主义普遍价值概念定义”的否证》、后由《xxx（哲学版）》（1987年1月5日）公开发表。该文已成为我国价值哲学研究的重要文献，甚至有专家将该文称为国内价值本质及价值哲学方法论研究的首创者（王玉牛来我国价值哲学的研究，中国社会科学第4期）。从此，我这个77级同济大学测绘专业毕业的理科生，走上了马克思主义理论研究持续33年（1986―）的漫长道路。
从1986年到，33年对哲学的发展来说并不算长，但对一个研究者的学术生涯来说则不算短，我们国家和整个世界在这33年中经历了几乎天翻地覆的变化和发展。之所以能把这33年的哲学研究生涯走下来，一不为职称、二不为绩效，确实是马克思主义理论的学术魅力吸引了我，越研究越能感受到中国的社会主义实践跟马克思主义理论的紧密结合、越研究越被马克思主义理论的真理性所折服。所以，做一个新时代的马克思主义者，是我不可动摇的信念、也是我思想追求和精神依靠的唯一选择。
马克思主义理论研究既要有“高原”又要有“高峰”：
“有高原无高峰”，这是目前中国马克思主义理论研究的困境。如何走出这个困境，还是要从基础理论的创新与突破入手。
前苏联版的马克思主义哲学体系（辩证唯物主义+历史唯物主义）并不完整，因为漏掉了马克思最重要的理论（剩余价值学说）。因此，应将“剩余价值学说”进行“哲学化”、研究建立“剩余价值哲学”（将适用于“特殊规律”的“剩余价值学说”继承和发展为适用于“一般规律”的“剩余价值哲学”），进而建立完整的（中国版）马克思主义哲学体系（辩证唯物主义+历史唯物主义+剩余价值哲学）。
从《资本论》一至四卷的基本结构上不难看出，剩余价值学说在建立系统和完整的哲学逻辑方面并没有进行专门的论述，所以有着极大的发展空间，完全有可能以哲学逻辑为内容形成《资本论》的第五卷：剩余价值哲学。
马克思读后感小学优选篇三
1)万事开头难，每门科学都是如此。
2)一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
3)一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。
4)实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
5)如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
6)生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
7)资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。
8)生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
9)自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
10)无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队。
马克思读后感小学优选篇四
读完这本书后，哲学这个神圣而又抽象的名词在我的脑海里渐渐清晰了起来。哲学使人深刻。它是关于世界观的理论，是揭示事物发展变化最一般的规律。而马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它揭示了自然界、人类社会和思维的最一般规律，它告诉我们如何看待问题，如何由感性认识提升到理性认识，如何使具体经验上升为一般，如何在理论指导下实践，如何用理论总结实践经验。我觉得，它是指导我们认识世界、改造世界的重要思想武器，是构建我们精神家园的精神纽带。
首先，我对马克思主义哲学有了一个相对客观的认识。我认识到，马克思主义哲学和其他哲学的最大区别是马克思主义哲学是实践哲学，而其他哲学相对而言是理论哲学。为了把握马克思主义哲学的要点，我从两个方面加以理解。一方面是它怎样规范自己的哲学，另一方面是它否定什么。马克思在1845年《关于费尔巴哈的提纲》中，把自己的哲学叫做实践的唯物主义。唯物主义强调实践。马克思批评唯心主义，比如黑格尔;批评旧唯物主义，比如费尔巴哈，认为他们不懂得生活实践。马克思说过，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”我觉得，马克思的贡献之一就是他提出了理论哲学与实践哲学的区分。
其次，我对马克思主义哲学在中国的应用有了一定的看法。我觉得，马克思主义哲学中国化将近80几年，唯物史观是其影响最大的一点。从xxx的群众路线，到xxx的“三个有利于”，到“三个代表”重要思想，再到以人为本的科学发展观，实际上都是唯物史观在不同历史时期的代表性提法。
xxx不仅在唯物论上首开马克思主义中国化的先河，对于辩证法他也情有独钟。对于唯物论他强调实事求是，从中国实际出发;对于辩证法他在坚持矛盾的普遍性和斗争性的同时，特别强调矛盾的特殊性和主要矛盾与矛盾的主要方面，凸显中国与西方和俄国国情的不同，最后也归结到从中国实际出发，按客观按规律办事。确立了正确的思想路线和指导思想，坚持从中国实际出发，实事求是，有了这个前提，中国革命所开辟的农村包围城市的武装斗争的道路、依靠的农民主力军、实行的统一战线等一系列行之有效的战略策略也就不难制定出来了。马克思主义哲学中国化的第二次历史性的飞跃主要体现在xxx理论的创生过程。xxx是中国改革开放的总设计师，他所肩负的历史使命是解决什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题。马克思主义哲学中国化迈出的第三大步是以xxx为xxx的xxx提出的以人为本的科学发展观和构建和谐社会等重大战略思想。这是马克思主义哲学面对新时期、新形势、新任务，以中国化的姿态所做出的科学回答和自觉回应，是时代发展的必然要求。
另外，通过对《马克思主义哲学原理》的学习，我确实收获了很多：我学会了透过现象看本质。因为本质规律都是隐藏在表象里面的，日常生活中我们所能见到的，不过都是一种真实存在的现象，究竟真伪如何，还需要我们拥有一双慧眼去甄别。
我学会了用联系发展的观点看待问题。因为事物是不断发展变化的，所以我们要不断学习，不断进步。尤其在我们这个知识爆炸的时代，知识更新的周期越来越短，只有不断地学习，不断摄取能量，才能适应社会的发展;人都是属于社会的，只有把自己的前途与祖国的命运联系起来，才能分享到社会主义建设的果实。我明白了在分析问题时要善于抓住主要矛盾及矛盾的主要方面。在现实生活中，当我们面临多重选择时，就应该分析哪是主要方面，哪些是次要因素，要善于击中要害，有的放矢，绝不能因小失大，“赔了夫人又折兵”。
我懂得了矛盾是事物发展的动力。生活在实实在在的社会，每个人每天都会遇到不同的矛盾和问题，这些矛盾肯定会给我们带来不快，但我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。
马克思读后感小学优选篇五
我们伟大的哲学家马克思是我们心中的不灭的信仰!是我们的精神领袖!为我们的哲学世界留下了不灭的焰火!
出身富豪家的他励志为了人类的幸福而工作，放弃有着丰厚奖励的工作走上了漫长的人生思想的斗争.十七岁就开始要为人类而工作!在导师黑格尔的帮助下一步步走上哲学思想的巅峰!他曾因为发现抽象和具体的对立如何建立联系而癫狂!怀揣理想的他在青春的路上疯狂的奔跑!即使叛逆，但从未放弃自己对人类幸福和世界未来的思考和套索!
马克思没有伟大的职业，却用他的哲学思想拯救了世人思想，拯救了世人对未来的认知!
他一直没有放弃过自己的梦想，莫失莫忘，他就从未放弃自己的梦想，他并为之奋斗了一生。他继承导师的唯物辩证法，拯救劳动人民，解放他们!在压迫的道路上，他坚持解放人民，坚持革命!因为压迫，所以反抗。因为无路可退，所以反抗!他的文章就像是武器!他的笔杆子简直就是枪杆子!直击当时的社会黑暗!
他不但思想活跃，而且热心!他关心人民，他努力实现以人民为中心的发展。抨击拜物教，强调人的本质并不是个人所固有的抽象物，在其现实性上，是一切社会关系的总和。时刻把人民放在心中的他，是何等的高尚。人类是自私的，而他就是在历史中不断地努力，不断地开拓自己，努力实现自己的意义。生活在现实生活中的我们已经麻木，没有看对思想的认知。在马克思的世界里，不短的开拓，不断地实现自己的价值，不断地带领劳动人民走向前端才是他的目标!
《xxx宣言》是一面明亮的镜子，把他的思想照向了大地。号召全世界的无产阶级站起来做斗争!它影响了全世界，更影响了后世千千万万的人类。在共产主义思想的领导下，俄国十月革命胜利，开辟了人类历史的新纪元，带动十四个国家走上了社会主义的道路。社会主义一定胜利!马克思主义的原理、方法、规律让它永不退伍!永不过时!
马克思读后感小学优选篇六
他究竟有什么思想竟让世人“竞折腰”?世人如何理解马克思?如何让年轻人亲近这位思想大师?……2016年6月由xxx内蒙古自治区党委宣传部编著、东方出版社出版的《马克思靠谱》无疑给了这些问题一个很好的解答，这本书竖起了马克思主义大众化的新旗帜，开创了马克思主义大众化的新形式。
理论性。本书虽然是一本理论普及读物，尤其是写给90后的，然而本书却不失其严谨的理论性，本书“以马解马”，无论是阐释国家与市民社会的关系、社会基本矛盾还是在论述“两个必然”、“两个绝不会”等，本书都是原原本本地用马克思的思想语言来解释马克思主义，在当今全球化时代的今天，尤其是西方马克思主义的多元化流派，出现了误解甚至歪曲马克思及马克思主义的声音，本书立足于深刻的理论性这一基点，无论是在马克思的思想成长期还是思想成熟期，都是力求用马克思来解读马克思思想，从“批判的武器、武器的批判”、“异化劳动”、“人的本质”、“意识形态”到“剩余价值”、“资本积累”再到“无产阶级专政”、“人的自由全面发展”……，本书恰到好处地将马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义三个主要组成部分中的基本理论有机地统一在本书中，某种程度上彰显了马克思主义整体性的，体现了整体性马克思主义的时代意蕴，通过充分论证，本书凸显了马克思主义在当今全球的理论说服力。
历史性。本书在引用和论证其理论的同时，还体现出了浓厚的历史性。历史性在本书主要通过：理论的历史背景生成和历史的逻辑表述，这两大线索来体现。关于理论的历史背景生成：本书在论述任何一个理论时都是回到当时的历史背景中去探寻，如本书在论述国家、法与市民社会关系时，将时间轴拉回到19世纪40年代初的普鲁士政府时的社会管理，通过详细分析和还原当时的历史背景，使读者思考马克思理论的成长过程。关于历史的逻辑表述：本书通过时间线索将马克思的一生进行了长焦式叙说，或通过娓娓动听的小故事来讲述其成长、或通过其他人的“旁白”来描述其过程，本书恰到好处地使用了这样两种历史表达对马克思的一生及其思想成长史进行了厚重概览。
时代性。本书在立足浓厚的历史和严谨的理论基础上，直指当前时代，使读者在阅读此书时经常有“历史穿越之感”，同时通过直指当下，使本书作为一本理论书籍又很接地气。如在介绍马克思中学毕业作文时，联系到了当前青年人的成长，并引用了xxxxxx在五四讲话中的“扣好人生的第一粒扣子”为题进行了论述，还援引了杨绛先生“你就是想的太多而读书太少”这样的名人时代话语。还如在论述马克思《关于费尔巴哈的提纲》中“哲学家只是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”时引用了xxx同志在陕北梁家河插队时的故事，使年轻读者在这种“穿越”中感受到青年人作为时代的先锋理应做出自己的一份奉献，要具有一定的时代担当。在讲述经济危机理论时，通过20世纪20、30年代的美国经济大危机“倒牛奶”事件和2015年我国部分地区奶农减产“倒奶”事件的对比，深刻阐述了两个事件的本质不同，使读者在这种时代对比中感受到马克思理论的说服力。如在介绍《德意志意识形态》时，针对当下流行的历史虚无主义思潮如形形色色的对英雄人物的“污化”，本书针锋相对地予以驳斥，并郑重地用一节“真实的历史碎片不等于真正的历史”给予充分论证。
创新性。本书大胆采用新颖的写作模式来进行理论的普及宣传，通过富有时代感的词汇、俏皮感的表述、诙谐感的故事、时髦感的语言、通俗感的表达，还原了马克思及马克思主义的真实场景，使马克思及马克思主义就在我们身边。将黑格尔辩证法哲学称之为“武林秘籍”，将黑格尔称之为“师父”，将“社会存在与社会意识”和“生产力与生产关系、经济基础与上层建筑”称之为“两把手术刀”，将马克思称之为“大夫”，将其《资本论》称之为“药方”，如此等等，生灵活现地将一个作为思想伟人的马克思、将一个有血有肉的马克思、将一个伟大战士的马克思展现在读者面前，令人拍案叫绝。另外，通过时代对比、案例出场、正反表述等多种撰写手法，将本书的理论表述不再那么枯燥乏味。还如在书中介绍意识形态理论，通过火爆一时的电影如《疯狂原始人》《疯狂动物城》等青年人喜闻乐见的形式来切入，阐释西方意识形态输出。正是这些丰富多姿的创新性表述，让读者尤其是90后年轻读者增添了阅读欲望和热情。
严谨性。本书虽然使用了新颖、创新的写作手法，然而作为理论普及书籍，其实质还是具有较强的严谨性。新颖不等于戏说，正如书的封皮所写到的“不戏说”，在一个浮躁喧哗的时代，书籍为了“夺人耳目”无不使出“浑身解数”来争夺市场，于是在描写伟人之类的书籍时纷纷打出“戏说”之牌。正如当今有些历史题材剧，在歪曲历史、戏说历史中丧失了其应有的本分。本书在深入浅出地讲述马克思及其思想中，使用了丰富的新颖的词语和表述，然而由于其科学的理论表达、真实的历史还原、辩证的对比分析，却使本书不失其严谨性，也正是本书之严谨的理论表达，使本书实质上仍为理论读物，例如在介绍“批判的武器”和“武器的批判”时，书中使用“笔杆子”和“枪杆子”做比喻使读者一目了然，然而又通过原著原文、时代论证等方式，使这种“俏皮新颖”的表述建立在严谨的理论表述中。
国际性。本书视野开阔、视通万里，在进行一个理论表述时将其理论建立在国际大背景、大环境中。如在介绍意识形态时，通过对美国富含意识形态元素的好莱坞影片进行国际性描述。还如在讲《xxx宣言》时，通过国际知名学者如詹姆逊、德里达、吉登斯、斯蒂格利茨等的话语和“出场”来论证马克思及思想的伟大。还如在讲《资本论》及经济危机理论时，通过对俄罗斯、拉美国家新自由主义“成绩单”佐证了马克思主义经济学理论在当今的生命力，并有力地驳斥了新自由主义的“万能论”。还如在讲述《法兰西内战》及无产阶级专政时，通过对西方国家民主“真实现状”的描述，资本游说合法化、民粹政治泛滥化等，使读者真实地了解了“美式民主”的本质，并通过反例如拉美国家“民主化”进程、菲律宾“民主化”浪潮、印度“民主化”折腾、伊拉克“民主化”混乱等国际现状，真实地反映了“美式民主”的现状，有力驳斥了“美式民主万能论”的主张。尤其是通过对苏联解体这段国际共运史的介绍，让读者更加坚定了对马克思主义中国化的强大信心，从这段沉痛教训中彰显了马克思主义理论与本国实际相结合的可贵，也正是在这种.种国际对比中，让读者强强了中国特色社会的道路自信、理论自信和制度自信，本书使用“风景这边独好”形容了中国特色社会主义的蓬勃生机。
当前全党上下在深入学习xxxxxx系列重要讲话，xxx同志系列重要讲话是马克思主义同中国实际相结合的重要思想，理解学好马克思主义无疑对xxxxxx系列重要讲话具有重要意义。
马克思读后感小学优选篇七
今年寒假，重拾《西游记》，一幅幅精彩的画面又浮现在眼前，第一次看到西游记还是在电视上，那曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
故事中的孙悟空是男一号，在我的眼中他是一个了不起的英雄，他敢于斗争，有无穷的本领，无所畏惧，他敢与至高至尊的玉皇大帝斗争，敢与妖魔鬼怪斗争，敢与各种困难做斗争。孙悟空那正义在胆，不屈不挠的精神。
虽然取经路动不动就嚷嚷散伙，但一路上却十分团结，一直不离不弃。
在战争时期，红军战士们团结一志，他们要过大渡桥的时候，被人包围了，他们还是坚持着，又不放弃，他们背着木板，一块一块铺上去，他们下过可是水流啊，要是掉下去连尸首也不见了呀，两边都还有敌人。
在生活中，也有这样的人。停电了，停电可是一件困难的事，尤其是夏天，天气炎热，总有人会中暑，可是还有人坚持着，还有人在与干旱抗斗，还有清洁工人和建筑工人，清洁工人每天都在工作，不因为太热而不去了，他们在坚持着。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，我们的学习也一样，小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，正如西游记中的九九八十一难。
唐僧在故事中就是一个唠唠叨叨的人，没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的速度，但他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而屈服，正如我们的父母，不是伟大的、神通广大的，但却永远是为我们操心最多的。
九九八十一难，是如何的持执，不畏双难险，锲而不舍的精神，而我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持。到底呢?这正是我缺少的，只要能把一件事从头做到尾，我想这也是一种成功。
马克思读后感小学优选篇八
啊!望着一张张不熟悉的面孔，读着一个个陌生的名字，我的内心起伏万千。在这么多故事中，我对这几个故事格外的情有独钟。
其中一名革命英雄名叫赵一曼，原名李坤秦。她1905年出生在四川省一个封建家庭里。她勤奋好学，从小就向封建习俗示威，赵一曼从不裹小脚，还带头把头发剪了。从此走上革命道路。1937年“九一八”事件以后，日军占领东三省。中国xxx派出大量优秀干部到东北发动人民抗日战争，赵一曼就在其中。为了工作，她毅然决然的把自己的孩子送到乡下去，直到牺牲，都没再看见自己的孩子。
作文点评：
作文在叙述赵一曼和王二小的英雄事迹时，叙述得较好，但在谈到怎样向他们学习时，却没说出多少内容来。赵一曼是个女英雄，这是大家的共识，不需要你重复，你要谈的是怎样向她学习。王二小也是这样。句子通顺，层次清晰。
马克思读后感小学优选篇九
由教育部和中央电视_合推出的品牌节目《开学第一课》已经陪伴全国中小学生走过了6个新学年，今年仍将在9月1日央视一套综合频道晚八点黄金时段与全国中小学的孩子们如约相见，此前，教育部发文通知全国中小学生共同上好“开学第一课”，河南省教育厅针对河南学子也下发了这一通知。
在弘扬中华传统文化和传统美德的大背景下，《开学第一课》第一次引入“家风”教育的元素，以“父母教会我”为主题，旨在通过以父母为榜样的代际教育，在两代人中间表达和传承“孝心、礼仪”等中华传统美德和仁爱、自强的美好品格，对青少年进行“立德树人”的核心价值观教育。节目分为“孝”、“礼”、“爱”三个篇章，以“强”作为尾声，在嘉宾演讲、人物故事、文艺表演和互动游戏等环节选取了大量来自各行各业的普通人和明星嘉宾一起展示家风的力量;此外今年除撒贝宁、王小丫外，还有深受全国小朋友欢迎的、曾经的“大拇哥”何炅，央视新闻主播、“睿智姐姐”张泉灵加入主持阵营;同时节目还引入了创新环节——“说文解字”，并通过“大头儿子和小头爸爸”两个卡通人物的对话来阐释各篇章主题字的构成和含义，从本源上开启主题。节目力求以生动、活泼、多元化的方式寓教于乐，带领全国中小学生去发现并传承父母身上的优秀习惯和美好品质。
在今年的主讲嘉宾中，有“童话大王”郑渊洁、歌手容祖儿这样的“大人”们，也有来自震后灾区的藏族武艺班孩子，更有歌手秦勇与儿子大珍珠这样的父子档。他们将在舞台上给全国中小学生带来让大家印象深刻的家风故事。
节目模拟课堂形式，在新生代中学生组合tfboys演唱的主题曲《开学第一课》中欢乐开场。
今年的《开学第一课》以嘉宾演讲、人物故事、互动体验、文艺表演、说文解字等丰富多彩的方式为现场和电视机前的孩子们上了一堂别开生面的“家风第一课”，首次将“父母”的角色引入开学第一课。
“人生的扣子从一开始就要扣好。”节目希望通过这堂特别的“开学第一课”，让孩子和父母们明白家风教育的重要性，明白父母是孩子人生中的第一个老师，也是第一个榜样;教育大家：父母辛劳养育、陪伴和照料孩子们成长，孩子们要用“孝心”、“礼貌”、“爱心”和“自强”，来报答他们，并将“父母教会我”的优良家风继续传承下去。
马克思读后感小学优选篇十
1835年，17岁的马克思遵照父亲的安排，进入德国波恩大学法律系读书，打算毕业之后子承父业成为一名律师。
摆脱了父母的管束，马克思的“大一生活”充满了年轻人的躁动与轻狂——与贵族学生发生争执，携带被禁止武器，参与喝酒、决斗，甚至被学校关过禁闭。
在一次与贵族学生的冲突中，普鲁士贵族学生强迫特里尔的学生下跪，发誓效忠普鲁士王朝，或者接受决斗。马克思挺身而出，结果在决斗中，他的左眼角被对方的军刀划出了一道伤疤，围观的众人惊出了一身冷汗，而马克思认为这是他人生中第一枚荣誉勋章。
马克思还迷恋于创作浪漫主义文学，还经常给父亲寄去自己创作的诗歌作品。但在父亲眼里，这些不过是一个典型的“叛逆少年”的表现。
此外，马克思花钱大手大脚，从他和父亲的通信来看，马克思在波恩大学一年花掉了700塔勒。700塔勒什么概念?如果按照购买力平价来算，相当于现在的14万人民币，这些钱都是父母掏腰包，可以说相当“败家”了。
无奈之下，亨利希安排马克思转学到柏林大学，而正是这一变化，让马克思的精气神发生了转变，不再叛逆。
马克思读后感小学优选篇十一
闲来无事，随手拿起一本书——《爱的教育》，起先不了解它，只是打发闲来的时光而已，可我读上了它，就真的再也无法放下了。今日小编就为大家整理了关于爱的教育作文，欢迎借阅学习，一起来看看吧!
这本书是说关于爱的故事。主人公是安利柯，他是一个优秀文明的小男孩。我还认识了很多可爱的孩子，卡隆，品学兼优的德罗西，勤奋的斯代地，可爱的波列科西……他们给了安利柯最深厚的友情。当然，还有疼爱他的父母，令人尊敬的老师，他们给了安利柯最无私的爱。书中有很多感人的小故事，有《穷人》、《小石匠》、《感恩》等等。其中，《穷人》这篇文章深受我的喜爱。父亲对安利柯的一段话更是让我深受启发，他说：“当你受到不幸的时候，别人帮助你，可别人有困难的时候，你应该伸出你的援助之手去帮助别人，你愿意看到和你一样活泼可爱的小孩为了温饱努力挣扎吗?那是一件多么寒心的事呀!”是呀，在我遇到困难时，心里有烦脑时，我总能得到来自他人的关爱，或许是父母，或许是老师，或许是同学，或许是素不相识的路人……有了他们的帮助，成长的路上，我才能拥有七彩的阳光和金色的梦想。可是，在享受幸福的同时，我却很少想到为他人做些什么。从电视上，报纸上，我知道在我国的一些贫困山区，还有很多孩子每天只吃一顿饭，他们上学要走很远很远，课外书对他们来说更是一种奢侈品……读了父亲的话，我想：我可以为他们做些什么呢?我们班有个同学叫廖开俊，他是个特别调皮的孩子。他的爸爸妈妈到外地打工，很少回家，他很想他们，学习成绩退步了，我是不是可以试着走近他，用温暖的话语去鼓励他呢?我在心里给自己打下了很多的小问号。
爱，是无私的。人人都可以献出自己的一份爱心，或许我们的力量是微不足道的，但也许正是这一点点光芒，就能给他人带来温暖和信心，甚至可以改变一个人的一生。这是我读完《爱的教育》这本书所感受到的。
我想把这本书推荐给大家，让更多的人点亮心灵之灯，把无私的爱照亮世界的每一个角落!
这是初冬的一个深夜，屋外的刺骨的寒风毫不留情得在四处逗留。周围静悄悄的，偶然会传来几声犬吠和喇叭的响声。村子里，只有我的小屋子里还亮着灯，闪烁着温馨的光泽。
我的小桌上摆着一本《爱的教育》，那是今天在我的软磨硬泡下，妈妈帮我买的。它那自声本就不可磨灭的光芒令我情不自禁得翻开了它。立刻，我就被书中的一则则小故事吸引住了，沉浸在里面不能自拔——这里既有着老师与同学之间简简单单的小事，又有着伙伴之间最纯洁、美好的友谊，还有着父母与孩子之间心与心的对白……这么多的平凡琐事，却处处流露出真情，处处流露出真爱。他们就像珍珠，一颗一颗的串联起来，变成了一条独一无二、举世无双的珍珠项链，拥有它的人，就是拥有了有些人一辈子也无法领悟的东西——爱!!!
这本书中让我印象最深的是《佛罗伦萨的少年抄写者》，他讲述了一个名叫叙利奥的男孩，因为怕父亲因工作而累垮了身体，便每天等父亲去休息时，偷偷做起了抄写文件这个工作。因为每天抄文件都要抄到很晚，所以叙利奥每天在学习时总是没精神，有时还打起了瞌睡，父亲对此很是伤心，可父亲也在为自己为家庭多赚了些钱而高兴，他不知道叙利奥每天夜晚的工作。在一天深夜里，叙利奥碰掉了一本书，父亲因此发现了叙利奥偷偷为他、为家庭所作的贡献，父亲对自己曾打骂叙利奥的举动很懊恼，向叙利奥道歉。
整片故事的内容很短，却令人为之动容，叙利奥因为爱着父亲和家庭，所以才会在夜晚帮父亲抄写文件，父亲因为爱着叙利奥，才会在叙利奥学习打瞌睡时责骂他。想着想着，我回想起了这个世界上那千千万万的妈妈和爸爸，他们无论在哪里，都在为自己的孩子，自己的家庭着想。有的父母为了给孩子赚够学费，不惜外出打工，有的父母甚至一年只能回一次家!!!
爱，其实是心与心的交流，情与情的呼唤，只有真正用心去体会，用爱去交流的人，才会真正领会到双方的感受，有时候，听一听对方的想法，尊重他人的意见，才能判断对错。
这是我看了《佛罗伦萨的少年抄写者》后的感受，一滴泪水无意识的从我的面颊滑落，在我的桌面上阉出了一朵小花，无意间的一次抬头，发现月亮已经变得异常明亮，我有些困了，眯了眯眼，想趴一会儿，却被困意瞬间包围，进入了梦乡。
窗外的月光透了进来，照在了那本《爱的教育》上，散发出柔和、灿白的光芒……。
亲爱的亚米契斯先生：
我写这封信的时候正在暑假里，一个学年过去了，但暑假时间一长，就期望开学。恩里科应该也是这样的吧。
您知道吗?《爱的教育》这本书风靡全世界并不是偶然的：小学三年级学生恩里科在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，其中还穿插着老师每个月给学生讲述的一则则既美好又真实的“每月故事”，于是一个小学生的世界活生生地呈现在我们的面前。您通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示人性的善良与纯洁，歌颂爱祖国、爱社会的精神。
您的整部作品并不刻意讲究修辞和结构，语言也非常朴实、流畅。但由于它饱含了您对艰辛度日的社会中下层民众的深切关爱，对普通人纯真心灵的热情讴歌，通篇洋溢着博大的人道主义精神和温馨的人性之美，从而使作品于细微处见真情、平凡中寓崇高。我读完全书，总有一股激动于胸的情感波澜久久不能平息。不妨这样说，您用爱的钥匙，打开了人们的心扉。也许正是这个缘故，这部作品在意大利语中就叫《心》!
您的这部作品中，有许多篇章都令人感动万分，而在我的见闻中，有一件事与其中一篇相似。
这件事就是发生在今年。那是一个小镇，路上的车很少，但车速很快。一个3岁小男孩懵懵懂懂的拿着玩具跑向路中间，他丝毫没有意识到危险的降临。此时，一辆渣土车正疾驰而来。因为男孩太矮，司机并没有发现他，直接开了过来。男孩听见一声“小心”，就感觉自己被推开了。定睛一看，原来是一个12岁的女孩救了他。跑过来推开男孩后，她自己却来不及躲，一条腿被压断了。路人赶紧帮助女孩，并将她送到了医院。那时正赶上学期末，快要考试了，同学老师也主动利用休息时间帮同学补课，希望她能好好的养身体。在住院时，记者问女孩：“你在那么危险的情况下还去救人，你当时是怎么想的?”女孩的回答让在场所有人都感动不已：“我那时心里下意识的告诉自己一定要救，因为小男孩会失去的是一条命，而我只失去了一条腿而已。”
您一定知道是哪篇文章与这个故事相似了吧?对，就是4月的每月故事《公民荣誉奖章》。我听到这个故事，便立刻想到您写的男孩跳下水救同学的文章。
亚米契斯先生，我要衷心地感谢您。如果没有您，就没有《爱的教育》;如果没有《爱的教育》，我们就无法真正理解“爱”!
祝：
有更多灵感!
您的读者：蔡蕙羽。
我读过许许多多的书，其中我印象最深的是--爱的教育。
读完了这本书，我感慨万千，我想：世界上不能没有爱，虽然有些爱不在表面露出，可是那也是爱，是发自内心的爱。比如有一次，天不太热，由于我和妹妹玩了一下午，已经筋疲力尽，挥汗如雨了。于是，我让妈妈给我买一支雪糕，可妈妈不同意，她说：“今天天不太热，不能吃雪糕，小心肚子疼，别吃了。”我不理解妈妈，生气地想：什么肚子疼，什么不能吃，分明就是找借口，不想给我买，于是，我生了妈妈一下午的气。现在回想起这件事，我后悔极了，这也是妈妈对我的爱呀!
是啊!童年是一首和、美的诗，是一串玫瑰色的梦。那些纯纯的往事，是最好的证明。这本《爱的教育》让我的内心充满了温暖与感动。童年给我们插上了想象的翅膀，去远行。
仔细品味《爱的教育》，它告诉我们许多人生的哲理，比如热爱祖国、同情弱小、乐于助人、体贴父母等等人类美好的品质和道德情操。其中令我感悟最深的是：别人给你爱，你要用心体会，同时，也要给别人爱，这样，世界上的爱才会持久、永恒。
读完了这本书，我知道了许多知识，同时我也知道了：这个世界上要充满爱，因为这个世界需要爱，有爱才会有一切美好的东西!
教育是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花，它能给我们带来自信和快乐。教育之没有感情，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不其成池塘，没有爱就没有教育。这句话是一位作家对《爱的教育》这本书的精典点评，也让我深受启发。
这本《爱的教育》主要以一个意大利四年级小学生—安利柯的眼光，用日记的形式，从四年级开学第一天起，一直写到第二年的七月结束。讲述了许多发生在学校、班级和家庭里的故事。它通过一件件平凡细小的事情，表露了师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示了人生的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。
其中有一个故事令我十分感动。有一个小孩叫叙利亚，他家里手头比较拮据，父亲负担一家的生计。父亲白天上班，晚上替人抄写封条，抄五百张所得的写费是六角钱，叙利亚见他父亲很辛苦也想帮忙。他发现父亲一到12点就回屋休息，停止工作。有一天叙利亚等父亲回屋后，穿好衣服，到了父亲的房间，点亮灯，蹑手蹑脚地写着一张张封条，一直写到一百六下张，数了数值两角钱了，这才回屋休息。叙利亚这样写了好几天，父亲很高兴。因为父亲还没发现叙利亚在帮助他，认为自已还着实未老。可是叙利亚睡眠不足，成绩下降，没少被父亲责骂，他都在心里忍着。直到有一天，父亲知道了真相，知道自已孩子为了挣钱帮自已抄写封条，三个月没有睡好觉，还要被自已骂，他心里悔恨不已。这个故事发人深省，讲了父子之间爱的故事，充分体现出这个孩子对父母的一片孝心。当然还有许多这样动人、有趣的故事，如果你想知道就读一读这本书吧，它会让你受益匪浅。
读了这本书，里面的事就仿佛发生在我们身边。它教导我们要用一颗宽容的、真诚的、进取的、善良的心去爱祖国、爱老师、爱家长、爱同学、爱弱小，这样我们的社会变得更加和谐、美好。
7.《小故事大道理》读后感500字。
马克思读后感小学优选篇十二
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮忙，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，务必大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。
当我翻开《西游记》时，总有不一样的情绪。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时光锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
马克思读后感小学优选篇十三
敬爱的老师，亲爱的同学们：
1、珍惜学习机会。要坚持在校自觉接受家庭和学校的教育管理。
2、提高鉴别能力。不要学习和模仿电视、电影、音像制品和文学作品中的犯罪行为。
3、谨慎交朋友。未成年人要做到尊师敬长，团结爱护同学，谨慎交往朋友，不要和社会上品性不端的闲散人员交往。
4、切莫虚荣攀比。未成年人要克服虚荣、攀比心理，说话要谨慎，不要随意向外人透露家庭的情况，以免给自己带来不必要的伤害。
5、增强防范意识。要保持必要的警惕性。单独回家的孩子，在进家门前要注意观察，不给坏人以可乘之机。独自在家的孩子，不要随便打开家门，在放学路上，不要跟陌生人说话。不要轻易相信他人的哄骗，遇事多留个心眼，警惕各种不良诱惑，对陌生人给的玩具和食品等不要轻易接受。
6、掌握自救本领。首先要保护好自己，然后学会善于求助求救成年人。不蛮干，要学会用报警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
最重要的还是需要我们自己积极学习《中小学生日常行为规范》、《小学生守则》，警惕学习生活中的不良行为。要从小做起，加强自身修养，用科学知识武装自己的头脑，做到明事理、辩是非，生命是美好的，童年是多彩的，要享受这一切必须以人身安全为前提。我们的安全不仅关乎我们自己，更关乎着我们的家人、朋友、甚至社会各界关注我们成长的人。
最后祝愿所有同学们都能够学法、懂法、守法，奋发向上、健康成长。
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