"总结可以帮助我们总结经验，发现问题，并制定下一步的发展计划。"如何学会将不易察觉的变化转化为可观察的进步，是每个人都需要思考的问题。收集总结范文可以帮助我们了解不同类型和风格的总结，从而更好地进行写作。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇一
狭义的文化仅限于意识形态，广义的文化具有极大的包容性，包括思想、技巧，以及人类所创造的物质文明、精神文明、制度文明。人类的伟大文化由城市而生，人是能够创造城市的智慧动物。城市文化除了蕴含了大文化所包含的特性，也包含了自身独特的历史与传统。城市文化不仅是城市之间的区别标识，也是人与人之间的区别标识。随着全球化的推进，民族地区城市特色文化正逐步消失，世界各地的城市文化也变得趋同。经济发展是提高城市居民生活水平的根本途径，但是以牺牲城市特色文化作为代价的建设，极不利于城市的可持续发展。随着中国城镇化进程的大踏步前进，中国各个城市发生了翻天覆地的变化，一片一片的旧城区被改造，一幢一幢的高楼大厦平地而起，现代化商业住宅代替了原来的平房四合院，高架高速代替了原来的泥泞小路。然而，绝大多数城市的过快发展使得原本属于城市的特色文化以及历史渐渐消逝。各大城市格局千篇一律，设施、风格、创意趋于同一化。有一位国外人士曾经就北京市的旧城区改造说过这样一句话：“你们将来会有我们现在有的，但是我们永远不会有你们现在有的。”这说明了对城市特色文化的保护具有重要作用。过去，在对城市特色文化的保护过程中，人们往往只注重于对一些名胜古迹及特别建筑的保护。这一点并没有错，但是仅仅做到这一点是远远不够的。现在必须重新进行整体布局，改变思路，由点及面，对能够反映和代表特殊历史文化区域以及能够彰显一种生活环境的范围进行保护。有些建筑尽管不是很特殊，但是它们聚在一起形成一个特定的群体，包含了一个不容复制、不容再生的文化，也是非常值得保护的。经济必须发展，城市特色文化也必须得到保护，为了妥善处理好两者之间的关系，政府以及群众都必须积极参与，各自贡献自己的一份力量。
（二）西南民族地区城市的范围。
在中国地理概念中，西南地区主要涵盖四川盆地、青藏高原南部及云贵高原，而在行政区划概念中，广义的西南地区则包括广西、云南、贵州、重庆、四川、西藏六省区。本文中西南民族地区主要包括居住了大量少数民族的广西、云南、贵州三省区。
中国西南民族地区疆土辽阔，横跨中国地形的三大阶梯，有着高原、盆地、山地、丘陵、平原等多种地形、地貌。西南民族地区拥有众多少数民族，其中壮族、苗族、侗族、彝族、傣族、布依族等分布在各个地区。西南民族地区位于中国西南边疆，与东南亚各国毗邻，地处中国青藏高原东部，气候多样，拥有极其丰富的自然资源。但西南民族地区经济发展落后，主要原因是该地区工业化水平低、城镇化进程过慢、劳动者素质不高、地形难以进入、制度因素以及传统观念等不利因素的束缚。
（一）西南民族地区自然资源丰富。
独特的地理环境造就了西南民族地区独具魅力的城市自然景观，与东部、中部的平原城市相比，西南民族地区的高原、盆地、丘陵等特色地形地貌及为适应环境而产生的民族生活习惯与风俗使城市更有魅力。西南民族地区因其复杂的地形特征以及气候类型造就了丰富的农业与生物资源，其中广西就拥有6000多种植物资源，云南、贵州等地的动物资源也位列全国前列；西南民族地区还有着丰富的旅游资源，如桂林山水、九寨沟、香格里拉等世界级旅游资源。
（二）西南民族地区历史文化厚重。
丰富的民族民俗资源让西南民族地区城市具有鲜明的民族文化特色。千百年来，西南民族地区居住的少数民族创造了大量丰富多彩的民族民间艺术，包括古老的神话、传说、诗歌、舞蹈、音乐、图腾、建筑等。西南民族地区的各个少数民族，如壮族、苗族、侗族、彝族、傣族、布依族等，都保存着各自鲜明的民族文化特色。在漫长的岁月里，各民族和睦相处，文化相互碰撞与融合，随之产生的新文化，成为了城市的特色文化，作为传统民族文化的一种形式延续下来。
（三）西南民族地区城镇化水平落后。
虽然西南民族地区有着丰富的资源，但是资源的总类有很多，其中主要包括土地资源、矿产资源、水资源、物产资源、资本资源和人力资源等。上述任何一种资源的缺乏都将使得城镇化无法有效地推行。西南民族地区有些资源相当丰富，但有些资源却十分匮乏，这直接导致城镇化推进的滞后；山地多、海拔高、平原少，地形难以进入，制约着城镇化规模的发展；劳动力素质偏低，导致人力资源短缺；资本资源不足，政府投资、外商直接投资、民间投资相对东部地区均处于劣势；城市服务功能低，城市基础弱；环境破坏比较严重，生态污染等都不利于城镇化的长期发展。
（四）西南民族地区政策优势独特。
首先，西南民族地区有着良好的区位优势，“西部大开发”战略的大步调前进为西南民族地区的经济发展注入了一剂强心针，该地区人民抓住机遇正在逐渐缩小同东部发达地区的差距。其次，西南民族地区聚集着大量的少数民族，而国家对于少数民族的经济发展出台了很多项利好的政策，这也使得该地区发展更加有优势。再次，西南民族地区毗邻东南亚各国，在中国—东盟自由贸易区下，可以享受国家多项政策扶持。最后，西南民族地区是我国的“大后方”，其中广西的海岸线占全国的1／12，总长度为1539公里，拥有3个深水港，这为中国与东南亚的自由贸易提供了良好的条件。
目前中国大力推动的城镇化进程，虽然有效提升了各个城市、地区的现代化水平，但由于步伐过快及影响广泛，各个城市文化的趋同现象比以往任何一个时候都更加明显。“城市特色文化危机”已经开始在各个城市中蔓延，城市原本特有的作为自我标识的城市精神以及城市历史文化正逐步消失。虽然短期内经济发展对文化的影响与经济发展对环境的影响相比，并不明显，但从长远来说，这种影响更深入、更广泛，值得我们给予更多的关注。具体来说，西南民族地区城市特色文化保护存在的问题主要表现在以下几个方面：
（一）城市特色定位不明确。
长期以来，西南民族地区的城市整体规划中对城市特色定位不明确，规划和文化保护更多地以单个的方式进行，缺失对整体的关注。单体建筑之间的公共空间已被破坏，城市规划缺乏大局观，因此城市风貌未能形成整体，现代建筑缺乏本民族特色，许多特色建筑雷同。
（二）民族文化商品化。
在商品经济的背景下，旅游者来到西南民族城市是想通过视觉观察，开阔眼界，身临其境地感受和参与少数民族独特的生活风俗与节庆。但是，民族文化却往往被以现代艺术的包装形式来展现，这在一定程度上使原汁原味的民族文化丧失了其精髓与内涵，日益商品化。
（三）民族文化被同化。
原始的西南民族文化在内部作用与外部影响下逐渐消失，被异地或者是异族的文化所取代。西南民族地区部分村落远离城市，与外部民族交往甚少，生活环境较为封闭，民族生活习惯与风俗得以较为完整的保留。然而，与异族和北部交往甚多的城市地区，因受现代文化冲击，许多民族风俗与习惯存在传承的危机，西南民族地区城市的建筑与街区，饮食与服饰，节庆与生活方式等汉化的现象越来越明显。
（四）民族价值观退化。
中国西南民族地区的少数民族核心价值观是古朴诚实、热情好客、吃苦耐劳。然而受到商品经济的刺激影响和不良商人的诱导，许多民族文化价值观出现了明显的退化。部分年轻人对中国的优良传统完全摒弃，个人价值观偏离正确的轨道。其中西南民族价值观的退化尤其明显，中国西南民族地区大多以稻作文化闻名，由于深受稻作文化的影响，当地居民大多吃苦耐劳，勤奋朴实，热情好客，然而由于中国以经济建设为中心的思想全面贯彻落实以及城市化进程的大踏步迈进，人们只顾眼前的利益，为了牟取利润而背离优良的品德，导致西南民族地区的民族价值观明显退化。
随着经济全球化、一体化的快速发展，信息产业也与之齐头并进。信息的全球化正深刻地影响着人们的价值观并且改变着人们的生活方式。由于处于霸主地位的西方文化对市场产生了不可估量地冲击，所以城市特色文化目前处于弱势地位。尤其是西南民族地区的城市特色文化，正日渐衰退。就以前而言，西南民族地区各个城市都有着自己城市的特色，例如：四季如春的昆明、山水甲天下的桂林。然而随着主流文化的强势冲击，西方文化正改变着各个民族城市的精神、历史、生活方式、传统习俗、城市文化价值观，从而使这些城市不自然地就放弃了原有的特色文化以及价值体系，城市特色文化便处于弱势地位了。
由于当下西南民族地区大部分城市对自己城市的特色文化认识不足，所以在城镇化进程的区域发展中就没有能够深入地挖掘该城市独特的文化特色，因而没有因地制宜地确立城市特色文化。对自身的城市特色文化的研究不够深刻、缺乏自信，所以转而投向简单易学的“现代文化”、“西洋文化”，并千篇一律地加以学习。很多西南民族地区城市将一些发达地区的城市发展经验以及城市结构布局生搬硬套过来，盲目地追求主流文化，盲目地追求gdp，把当下流行的风格元素当成是发展的指标，完全不挖掘自我的历史文化沉淀，导致了大多数城市特色文化变得肤浅平庸，这样的快节奏不但没有给城市带来好的形象，反而使得人民对城市的文化品位丧失信心。
四、对策建议。
随着城镇化的快速推进和城市经济的快速发展，城市文化成为了地区社会文明的标识。如何保护与挖掘西南民族地区城市特色文化，发扬民族风情浓郁的城市特色，打造民族城市的鲜明形象，需要从以下几个方面着手：
（一）明确城市特色定位。
根据西南民族地区城市经济发展的特色与阶段、城市文化的特色与根基来对城市特色文化进行深入的认知与解读。在展现城市特色时，因地制宜，明确自身定位，从城市整体规划大局上追求风格的大致统一，城市的各个局部避免重复与单调，可分区域、分层次、分系列地在重点地段展示城市民族特色与文化成果，营造特色鲜明的环境或是民族特色风情的建筑等。在向游客展示一个多元的民族风情浓郁的城市文化的同时，又不失现代化色彩，体现传承与创新的对立与统一。
（二）挖掘特色民族文化资源。
西南民族地区城市特色文化的保护首先要从文化的挖掘入手。西南民族地区的每个城市都有自己丰富的民族特色与地域文化，因受现代强势文化的冲击，许多原生态的.少数民族传统文化元素已经消失或者逐渐消失。历史文化资源是城市最珍贵的瑰宝，是一个城市区别于其他城市的关键所在。应挖掘与强化少数民族文化的特色元素，包括民族文化历史、民族语言与文字、民族宗教信仰、民族风土习俗、民族建筑风格、民族舞蹈与声乐、民族绘画与图腾等。只有将这些传统的民族文化元素运用到城市经济发展与城市建设当中去，使之成为在现代化进程中区别于其他城市文化的民族特色，才能够更好地保护与延续城市特色文化。
（三）平衡外来文化和本土文化和谐共处的关系。
当今社会，西方的文化大量入侵中国，对于中国本土文化产生了很大地冲击。文化的入侵不可怕，可怕的是自我文化的丧失。如何处理好外来文化和本土文化之间的关系对于建立城市特色文化也是很重要的。外来文化来自于世界各国，是各国对于生存、发展和文明最真实的写照。对于外来的文化不能一味地抵制，也不能一味地接受，必须持有批判的态度。中华民族素来有厚德载物和奋斗自强的精神，对于外来的文化，我们可以取长补短，有选择性地进行接受和吸纳。对于符合西南民族地区城市特色文化要求的部分积极接受和补充，而对于与本土文化差异过大且认识不同的文化则要尽快的摒除。融合两种不同文化中相同的特点，这不仅是对于建设西南民族地区城市特色文化的需求，也是对于城市乃至国家适应全球发展潮流的需要。
（四）保护现有的物质文化遗产。
因长期居住着大量的少数民族，西南民族地区拥有大量的民族物质文化遗产，几千年文明，辛勤的少数民族建造了大量的具有少数民族地域风情的特色建筑。当今，西南民族地区城市的特色建筑往往以古城、古镇的形式向游客展示，如云南的丽江古城、广西桂林的靖江王城、广西贺州的临贺故城、贵州黔东南苗族侗族自治州的镇远古镇等。许多古城、老城的文化遗迹已被城市化的推土机铲平，遗留下的古城、古镇也多多少少地被现代化文明所侵蚀。因此，对于城市中遗留下的古城、老城应予以关注与保护。在城市规划时，尽量避免对城市的古城、老城进行破坏，在条件允许的情况下，应尽量把占地面积较大的项目安排在对原始建筑破坏较小的地方。
（五）取其精华与去其糟粕。
西南民族地区少数民族文化既需要传承也需要创新，不符合现代审美与现代生活需要的城市文化将会逐渐被历史淘汰，应该在继承原有独特的民族文化的同时，与时俱进，不断创新。创新并不是擦掉原有文化的印迹，照搬照抄其他地域文化，而必须在延续本地域民族传统文化的前提条件下进行。城市特色文化的可持续发展应该是“取其精华与去其糟粕”性质的，有选择性地继承，创新地继承，而不是过度地追求传统或是过度地追求创新。
（六）融合精神文明与物质文明。
首先，西南民族地区的城市特色文化资源主要是民俗文化资源、旅游文化资源、古建筑资源、节庆文化资源等，将这些丰富的民族精神文明资源与物质文明资源充分地有机融合，让其成为民族风情浓郁，城市特色鲜明的城市名片。通过充分发挥西南民族地区丰富的旅游资源优势，将民族元素提炼到城市的产品成果中来，将民族节庆与民族歌舞、民族手工艺品、民族特色食品等产品成果更好地包装与宣传，以形成更好的推广效果。其次，深入挖掘西南民族地区少数民族原始的、古朴的民族风俗，让其以更好的方式展示在游客面前，让游客身临其境般地体验西南地区少数民族的风土习俗，更好地感受当地民族的民族风俗与生活习俗，将有助于民族文化的发扬与传承。
（七）博采众议与接受监督。
西南民族地区城市是属于人民的城市，城市人民是使用城市设施的主体，有权参与城市面貌的设计、城市规划的制定与旧城改造方案的选取等决策。西南民族地区城市管理者应主动创造条件鼓励更多的群众参与到城市设计中来，使城市发展决策更透明、更公开。例如通过网络投票、专家组评议等方式广泛听取群众意见，多层次参与不仅有助于城市管理者制定出更合理、更具有西南民族地区城市特色、更符合人民心声的城市规划，同时也对政府行为产生了一定的监督作用。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇二
加强城市文化建设，提高城市文化形象，增强城市文化软实力，是城市建设和发展中需要认真对待的一个重要问题。在这方面，各地都正在努力推进“文化兴市”发展战略。要让外地人能更好地识别、更加喜爱一座城市，让本地人能清楚地了解自己所生活的这座城市，主要在于能够通过文化符号来识别，通过文化传承来认知，通过特色文化来吸引。然而，从当前整体情况看，各地方高校所在的城市大都存在着文化建设滞后，对自身文化资源、文化特征、文化特色、文化精神、文化形象、文化标志等理解不清楚的问题。在现代化的名义下，市容市貌被改造得面目全非，城市形象变得千篇一律，文化风貌特色不突出，具象化不强，影响力不大，直接影响了城市化进程中的质量与品位，城市文化特色与魅力的集体缺失已经成为一个十分严重的问题。要正确引导城市发展，科学提高城市品位，就必须重视和加强城市文化建设，形成和强化自己应有的城市文化特色。在现代社会中，城市文化的内涵越来越丰富，它几乎涵盖社会生活的方方面面。判断一个城市的发展水平，人们已不再单纯看其发展速度和国民生产总值，还要看城市环境和文化品位，以此来判断城市的综合实力。城市的魅力在于它的特色，城市的特色是其自身文化特性的反映。从实践中，人们已逐渐认识到城市文化特色与魅力的价值和意义。人为地改变一个城市的传统风格和特点，牵强附会地注入一些格格不入的东西，是对城市特色的扭曲。在发展城市文化时，不能人云亦云，一定要结合实际。地方高校既是教育机构又是文化机构，是传承优秀文化的重要载体，应面向城市特色文化建设和发展的新环境、新问题、新趋势，在城市特色文化建设中发挥自身优势，积极而为，勇于担当。
1.发挥地方高校人才集群优势，奠定城市特色文化发展基础。
发展城市特色文化，人才是第一位的'。“一个学者可能带动一个产业，一批学者可能带动一个产业集群”。高素质的人才集群必然成为一个城市经济社会和文化发展的制高点、辐射源和加速器。地方高校的人才集群优势既是其办学水平和实力的体现，也是其教师队伍素质的体现。因而要注重发挥地方高校人才集群优势，注重人才的培养与引进，集聚人才优势，奠定城市特色文化发展的坚实基础。结合城市特色文化建设和发展的需要，带动和吸引周围一大批高层次人才参与到城市特色文化建设中，为城市特色文化建设培养和输送高层次人才，这是发挥地方高校人才集群优势工作的关键。一要建立人才资源库，全面掌握高层次人才情况。要以优秀专家、拔尖人才、学科带头人等为重点，结合地方经济社会发展需求和人才队伍实际状况，建立高层次人才库。二要挖掘潜能，培养高层次人才。要采取有效措施，加大高层次人才培养力度，通过举办外埠培训、名校进修班、选派领导干部和后备干部到经济发达地区、到上级机关和基层挂职锻炼、聘请专家定期培训辅导等，促进一般人才向高层次人才转化。三要打造聚才优势，引进和留住高层次人才。要坚持引进人才、留住人才两手抓，充分发挥政府部门牵头抓总的优势，协调相关部门和单位为各类人才搭建施展才干的平台，提供创业保障，在生活待遇、收入分配等方面落实好政策，为产业、项目、园区建设引进急需的高层次人才，为城市特色文化建设和发展提供智力支撑。
2.发挥地方高校智库优势，谋划城市特色文化发展战略。
地方高校是为地方政府决策提供科学论证与科研成果的重要来源地。在谋划城市特色文化发展战略方面，地方高校具有显著的智库优势。因此，应将专家论证作为城市特色文化建设和发展的一个必经环节，充分发挥地方高校智库优势，凝智聚力，群策群力，集思广益，从人类社会发展和城镇化发展的历史规律与现实特征的全局来看待和谋划城市特色文化的建设与发展，正确引导城市发展，科学提高城市品位，以形成和强化自己应有的城市文化特色。要以全球化眼光看待自身文化资源、文化特征、文化特色、文化精神、文化形象、文化标志等问题，把握和弘扬本地区人文、历史、地理、经济方面的个性和优势，把特色文化纳入城市化建设之中，将文化与科技相融合，在城市硬件建设中浸透特色文化的内容，营造特色文化的氛围，塑造特色文化的精神。
3.发挥地方高校科研优势，把握城市特色文化发展态势。
应结合当地当前的政策环境、人文环境和现状，面向世界科技发展的新特点、新问题，把握城市特色文化发展的新动向、新态势，积极地借鉴经验、汲取教训，认真做好研究工作，做到由表及里、由此及彼、去粗取精、去伪存真，加以传承与创新，从而助力城市特色文化的发展。地方高校加强城市特色文化研究与服务，一是加强城市特色文化理论和社会服务研究。有条件的地方高校应根据实际情况成立必要的研究机构。除了对历史和当前的文化现象进行研究，还应加强对当下文化工作和文化体制、文化产业的研究，以促进地方性文化资源向文化产品和服务转化，为党和政府制定配套政策和保障制度提供决策参考，使文化产业主体在资源、融投资、人事、社会保障等方面能依法自主有效地运作。二是在校内开设地域文化特色课程。青年学生是建设未来的主体，对他们进行有关教育和熏陶，提升其文化修养和人文品质，非常必要。开设关于地方文化的特色课程，不仅有助于学生了解当地的社会习俗概况，还可以促进地方高校的优质课建设，提升学校的知名度和影响力。三是紧密联系实际，培养地方文化管理人才。文化产业是文化研究等文化事业的拓展，是文化实力和竞争力的重要体现。地方高校可根据实际开设专业，培养广电影视、报业出版、网络游戏、演艺娱乐、艺术品市场、文化贸易与投资、文博、文化旅游、广告传播等具体行业共需的策划、经营、管理人才，使其既具备纵贯古今的文化视野和地域民族文化的各种知识，又有现代产业意识和经营思路。同时，校方积极与相关部门、企事业加强联络，为新专业的就业打开门路。四是筹集社会资源，参与地方文化建设的重大课题研究，鼓励相关人员多出成果、出好成果，产学研结合，使科技成果迅速转化为现实生产力。同时，加强与相关大学研究机构、组织的横向联系，并就交流访问等问题建立合作伙伴关系，从而推动城市特色文化发展。
4.发挥地方高校文化引领优势，推进城市特色文化发展进程。
地方高校作为地方文化高地，文化气氛浓郁，文化内涵深邃，文化内容丰富。大学作为社会的缩影，是一个容纳多种文化因子的动态系统。和谐社会的建设有利于和谐校园的建设。在这个充满生机和活力的文化体中，地方高校应海纳百川、兼容并包，使校园文化充满“包容、大气”的特质，可以与城市文化进行深度融合，共同发展。高校与地方协调互动、校城相长、互为促进、协同推进城市特色文化发展，既能大幅度、高档次提升城市知名度和美誉度，也能为高校获取社会资源、提升发展能力带来极大方便。组织有关专家、师生到农村、企业宣讲中国特色社会主义理论及党的路线、方针、政策，进行法律知识普及、心理健康知识普及和咨询，开展扶贫帮困、助学、助老等献爱心活动。组织大学生文化艺术团进行“文化下乡活动”，深入农村和煤矿企业进行高雅文化传播，引领地方高校文化与城市特色文化融合发展，丰富群众的文化生活。
5.发挥地方高校带动作用，扩展公众广泛参与城市特色文化建设渠道。
地方高校由于长期在地方办学，每所地方院校都拥有得天独厚的地域优势和便利条件，所以，地方高校要积极利用这种地域优势和便利条件，积极与街道社区开展合作，不断增强自身在城市特色文化建设中积极作为的针对性和有效性。比如，地方高校加强城市特色文化研究，促进政府决策科学化，使自身研究成果成为推动城市特色文化发展的思想库；校地开展文化共建工作，合作推动文明村镇、文明社区建设；开展社区联谊活动，促进农村文化建设，从而发挥地方高校的带动作用，扩展公众广泛参与城市特色文化建设的渠道，完善城市特色文化教育。教师除了教书育人外，积极进行科研活动，不断提升理论素养。怀川文化源远流长，竹林七贤、韩愈、李商隐、朱载堉、许衡等文化名人声名远播。温县陈家沟是太极拳的发祥地，焦作市三所地方高校都聘请了陈氏太极拳传人陈小旺大师为客座教授，三家学报都开设有地方文化研究栏目，发表了不少高质量的论文，受到社会各界广泛关注，为传播地域特色文化做出了积极贡献。文化是一种力量。城市特色文化建设是优化城市发展环境、提升城市文化品位的重要动力，为城市发展提供了内在精神力量。在未来的城市发展中，地方高校应充分发挥自身优势，在谋划城市特色文化发展战略、把握发展态势、探索发展路径、整合发展资源、助推发展进程方面积极而为，把握好城市特色文化建设的发展方向，正确引领城市特色文化建设;要研究历史传统，挖掘文化底蕴，守护好城市的历史，延续好城市的文脉；着力改善城市发展环境，提升城市文化品位，通过特色文化来吸引人；培育和提高公民城市文化意识，进一步扩展公众广泛参与城市特色文化建设渠道，为彰显城市个性、增添城市魅力、打造城市特色文化发挥积极的作用。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇三
摘要：文化馆是一种公益性的全民所有制机构，其在新时期文化建设中发挥了十分重要的作用。因此，为了提高全民的文化素养，本文针对文化馆在新时期群众文化建设中的作用展开讨论。
文化建设指的是发展科学、教育、图书馆、广播电视、文学艺术、卫生体育和新闻出版等文化产业，其目的在于提高全民的知识文化水平。而作为综合性的文化事业单位，文化馆又在新时期文化建设中发挥了十分重要的作用。在本案，笔者分别从如下方面讨论文化馆在新时期群众文化建设中的作用：
一、满足了群众的文化需求。
文化馆是一种具有公益性的群众文化事业机构，其以全体群众为服务对象，且主要承当如下职责：民间优秀文化遗产的整理与保护、公共文化活动的组织与引导及社会教育。据前瞻产业研究院的数据显示，，全国文化馆数量为3286个，为3298个，为3311个。可见，文化馆正处在稳步发展的阶段，且其在一定程度上满足了群众的文化需求，从而促进了我国文化产业的发展及提高了群众的文化素养。在新时期，作为党和政府的职能机构，文化馆的职责一般包括如下方面：向群众宣传法律、法规、方针和政策；向群众普及文化知识；组织群众开展文化活动；保护文化遗产及发展城乡文化。总之，文化馆在新时期群众文化建设中具有职能作用，其可满足广大群众的文化需求。
二、促进了经济的发展及精神文明建设。
在群众文化建设中，文化馆应当承担起宣传教育的职责，具体可通过组织群众开展文化活动来宣传党和政府的方针，从而密切党、政府与群众的联系。实践表明，这一形象、通俗的方式可激发群众参与社会主义现代化建设的创造性及调动其积极性。另外，还可通过开展活动以舞台的形式向群众宣传在社会主义建设中涌现出的先进人物、事迹等，以启迪和鼓舞更多的人为了国家的繁荣昌盛而奋斗。总之，文化馆在新时期群众文化建设中具有宣传教育作用，其可促进经济的发展及精神文明建设。
三、促进了城乡文化的发展。
在基层文化建设中，文化馆可谓是责无旁贷，具体发挥其社会组织作用。为了促进城乡文化的发展，文化馆应从如下方面充分发挥其社会组织作用：一是通过创建社会文化人才网络来将乡村文化室、镇文化站、文化馆、社区、街道及文艺社团组织等融为一体，以实现民间文化、大众文化、精英文化、主导文化等的有机结合，显然这种辐射式的.分布方式保证了群众文化的广泛性、确立了群众文化的主导性及展现了群众文化的大众性；二是通过在节假日组织开展军营文化、校园文化、社区文化、广场文化、乡村集市文化等活动来丰富群众的文化生活，以形成一种城乡互动的局面，从而促进了城乡文化的发展。
四、推动了群众文化的繁荣发展。
文化馆是一种专业人才集中、硬件设施齐全、组织机构完善的文化活动中心，其在群众文化建设中理应承担起文化辅导的作用。为了充分发挥这种文化辅导作用，文化馆首先应坚持“深入基层、面向城乡”的原则，并在这一原则的指导下，（不）定期开设文化辅导班；其次，应密切与群众文化活动骨干及组织的联系，并组织开展与文化艺术相关的知识与技能比赛，比如开展农民文化活动、举办歌咏比赛及节日文化汇演等，注意在选取辅导对象时，应兼顾到集体与个体及集中活动与分散（个人）活动。
五、促进了农村文化建设。
文化馆是党和政府的文化宣传机构，同时也是社会文化的服务机构，因此其代表了先进文化的发展方向。从这一点来看，文化馆就应承担起为群众服务的职责。为了最大化发挥文化馆的服务职能，其应把握好如下要点：一是从群众文化的实践出发，正确看待文化馆与群众的关系，即从需求角度来讲，主体是群众及客体是文化馆，而从供求角度来讲，则主体是文化馆及客体是群众，因此在民间文化作品的创作与展演中，群众的作用非常重要，但文化馆在其中则负责提升民间文化和大众文化，注意文化馆与群众在群众文化活动中应为不可分割的主客体关系；二是文化馆应组织开展丰富且健康的文化活动，具体应在文化活动中，创新活动方式及丰富活动内容，以提高对社会群众的服务能力；三是发展民族文化与特色文化，并继承和发扬民间艺术和传统艺术，最终再以此为基础打造精英文化；四是依托广场文化，积极发展社区文化，使其全面覆盖家庭、街道和社区。
六、结语。
综上，在群众文化建设中，文化馆主要承担了宣传教育、社会组织、文化辅导及服务职能，因此为了充分发挥文化馆的这些职能及提高群众的文化素养，其应在党政方针政策的指引下，树立为人民、为社会主义服务的意识。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇四
狭义的文化仅限于意识形态，广义的文化具有极大的包容性，包括思想、技巧，以及人类所创造的物质文明、精神文明、制度文明。人类的伟大文化由城市而生，人是能够创造城市的智慧动物。城市文化除了蕴含了大文化所包含的特性，也包含了自身独特的历史与传统。城市文化不仅是城市之间的区别标识，也是人与人之间的区别标识。随着全球化的推进，民族地区城市特色文化正逐步消失，世界各地的城市文化也变得趋同。经济发展是提高城市居民生活水平的根本途径，但是以牺牲城市特色文化作为代价的建设，极不利于城市的可持续发展。随着中国城镇化进程的大踏步前进，中国各个城市发生了翻天覆地的变化，一片一片的旧城区被改造，一幢一幢的高楼大厦平地而起，现代化商业住宅代替了原来的平房四合院，高架高速代替了原来的泥泞小路。然而，绝大多数城市的过快发展使得原本属于城市的特色文化以及历史渐渐消逝。各大城市格局千篇一律，设施、风格、创意趋于同一化。有一位国外人士曾经就北京市的旧城区改造说过这样一句话：“你们将来会有我们现在有的，但是我们永远不会有你们现在有的。”这说明了对城市特色文化的保护具有重要作用。过去，在对城市特色文化的保护过程中，人们往往只注重于对一些名胜古迹及特别建筑的保护。这一点并没有错，但是仅仅做到这一点是远远不够的。现在必须重新进行整体布局，改变思路，由点及面，对能够反映和代表特殊历史文化区域以及能够彰显一种生活环境的范围进行保护。有些建筑尽管不是很特殊，但是它们聚在一起形成一个特定的群体，包含了一个不容复制、不容再生的文化，也是非常值得保护的。经济必须发展，城市特色文化也必须得到保护，为了妥善处理好两者之间的关系，政府以及群众都必须积极参与，各自贡献自己的一份力量。
（二）西南民族地区城市的范围。
在中国地理概念中，西南地区主要涵盖四川盆地、青藏高原南部及云贵高原，而在行政区划概念中，广义的西南地区则包括广西、云南、贵州、重庆、四川、西藏六省区。本文中西南民族地区主要包括居住了大量少数民族的广西、云南、贵州三省区。
中国西南民族地区疆土辽阔，横跨中国地形的三大阶梯，有着高原、盆地、山地、丘陵、平原等多种地形、地貌。西南民族地区拥有众多少数民族，其中壮族、苗族、侗族、彝族、傣族、布依族等分布在各个地区。西南民族地区位于中国西南边疆，与东南亚各国毗邻，地处中国青藏高原东部，气候多样，拥有极其丰富的自然资源。但西南民族地区经济发展落后，主要原因是该地区工业化水平低、城镇化进程过慢、劳动者素质不高、地形难以进入、制度因素以及传统观念等不利因素的束缚。
（一）西南民族地区自然资源丰富。
独特的地理环境造就了西南民族地区独具魅力的城市自然景观，与东部、中部的平原城市相比，西南民族地区的高原、盆地、丘陵等特色地形地貌及为适应环境而产生的民族生活习惯与风俗使城市更有魅力。西南民族地区因其复杂的地形特征以及气候类型造就了丰富的农业与生物资源，其中广西就拥有6000多种植物资源，云南、贵州等地的动物资源也位列全国前列；西南民族地区还有着丰富的旅游资源，如桂林山水、九寨沟、香格里拉等世界级旅游资源。
（二）西南民族地区历史文化厚重。
丰富的民族民俗资源让西南民族地区城市具有鲜明的民族文化特色。千百年来，西南民族地区居住的少数民族创造了大量丰富多彩的民族民间艺术，包括古老的神话、传说、诗歌、舞蹈、音乐、图腾、建筑等。西南民族地区的各个少数民族，如壮族、苗族、侗族、彝族、傣族、布依族等，都保存着各自鲜明的民族文化特色。在漫长的岁月里，各民族和睦相处，文化相互碰撞与融合，随之产生的新文化，成为了城市的特色文化，作为传统民族文化的一种形式延续下来。
（三）西南民族地区城镇化水平落后。
虽然西南民族地区有着丰富的资源，但是资源的总类有很多，其中主要包括土地资源、矿产资源、水资源、物产资源、资本资源和人力资源等。上述任何一种资源的缺乏都将使得城镇化无法有效地推行。西南民族地区有些资源相当丰富，但有些资源却十分匮乏，这直接导致城镇化推进的滞后；山地多、海拔高、平原少，地形难以进入，制约着城镇化规模的发展；劳动力素质偏低，导致人力资源短缺；资本资源不足，政府投资、外商直接投资、民间投资相对东部地区均处于劣势；城市服务功能低，城市基础弱；环境破坏比较严重，生态污染等都不利于城镇化的长期发展。
（四）西南民族地区政策优势独特。
首先，西南民族地区有着良好的区位优势，“西部大开发”战略的大步调前进为西南民族地区的经济发展注入了一剂强心针，该地区人民抓住机遇正在逐渐缩小同东部发达地区的差距。其次，西南民族地区聚集着大量的少数民族，而国家对于少数民族的经济发展出台了很多项利好的政策，这也使得该地区发展更加有优势。再次，西南民族地区毗邻东南亚各国，在中国—东盟自由贸易区下，可以享受国家多项政策扶持。最后，西南民族地区是我国的“大后方”，其中广西的海岸线占全国的1／12，总长度为1539公里，拥有3个深水港，这为中国与东南亚的自由贸易提供了良好的条件。
目前中国大力推动的城镇化进程，虽然有效提升了各个城市、地区的现代化水平，但由于步伐过快及影响广泛，各个城市文化的趋同现象比以往任何一个时候都更加明显。“城市特色文化危机”已经开始在各个城市中蔓延，城市原本特有的作为自我标识的城市精神以及城市历史文化正逐步消失。虽然短期内经济发展对文化的影响与经济发展对环境的影响相比，并不明显，但从长远来说，这种影响更深入、更广泛，值得我们给予更多的关注。具体来说，西南民族地区城市特色文化保护存在的问题主要表现在以下几个方面：
（一）城市特色定位不明确。
长期以来，西南民族地区的城市整体规划中对城市特色定位不明确，规划和文化保护更多地以单个的方式进行，缺失对整体的关注。单体建筑之间的公共空间已被破坏，城市规划缺乏大局观，因此城市风貌未能形成整体，现代建筑缺乏本民族特色，许多特色建筑雷同。
（二）民族文化商品化。
在商品经济的背景下，旅游者来到西南民族城市是想通过视觉观察，开阔眼界，身临其境地感受和参与少数民族独特的生活风俗与节庆。但是，民族文化却往往被以现代艺术的包装形式来展现，这在一定程度上使原汁原味的民族文化丧失了其精髓与内涵，日益商品化。
（三）民族文化被同化。
原始的西南民族文化在内部作用与外部影响下逐渐消失，被异地或者是异族的文化所取代。西南民族地区部分村落远离城市，与外部民族交往甚少，生活环境较为封闭，民族生活习惯与风俗得以较为完整的保留。然而，与异族和北部交往甚多的城市地区，因受现代文化冲击，许多民族风俗与习惯存在传承的危机，西南民族地区城市的建筑与街区，饮食与服饰，节庆与生活方式等汉化的现象越来越明显。
（四）民族价值观退化。
中国西南民族地区的少数民族核心价值观是古朴诚实、热情好客、吃苦耐劳。然而受到商品经济的刺激影响和不良商人的诱导，许多民族文化价值观出现了明显的退化。部分年轻人对中国的优良传统完全摒弃，个人价值观偏离正确的轨道。其中西南民族价值观的退化尤其明显，中国西南民族地区大多以稻作文化闻名，由于深受稻作文化的影响，当地居民大多吃苦耐劳，勤奋朴实，热情好客，然而由于中国以经济建设为中心的思想全面贯彻落实以及城市化进程的大踏步迈进，人们只顾眼前的利益，为了牟取利润而背离优良的品德，导致西南民族地区的民族价值观明显退化。
随着经济全球化、一体化的快速发展，信息产业也与之齐头并进。信息的全球化正深刻地影响着人们的价值观并且改变着人们的生活方式。由于处于霸主地位的西方文化对市场产生了不可估量地冲击，所以城市特色文化目前处于弱势地位。尤其是西南民族地区的城市特色文化，正日渐衰退。就以前而言，西南民族地区各个城市都有着自己城市的特色，例如：四季如春的昆明、山水甲天下的桂林。然而随着主流文化的强势冲击，西方文化正改变着各个民族城市的精神、历史、生活方式、传统习俗、城市文化价值观，从而使这些城市不自然地就放弃了原有的特色文化以及价值体系，城市特色文化便处于弱势地位了。
由于当下西南民族地区大部分城市对自己城市的特色文化认识不足，所以在城镇化进程的区域发展中就没有能够深入地挖掘该城市独特的文化特色，因而没有因地制宜地确立城市特色文化。对自身的城市特色文化的研究不够深刻、缺乏自信，所以转而投向简单易学的“现代文化”、“西洋文化”，并千篇一律地加以学习。很多西南民族地区城市将一些发达地区的城市发展经验以及城市结构布局生搬硬套过来，盲目地追求主流文化，盲目地追求gdp，把当下流行的风格元素当成是发展的指标，完全不挖掘自我的历史文化沉淀，导致了大多数城市特色文化变得肤浅平庸，这样的快节奏不但没有给城市带来好的形象，反而使得人民对城市的文化品位丧失信心。
四、对策建议。
随着城镇化的快速推进和城市经济的快速发展，城市文化成为了地区社会文明的标识。如何保护与挖掘西南民族地区城市特色文化，发扬民族风情浓郁的城市特色，打造民族城市的鲜明形象，需要从以下几个方面着手：
（一）明确城市特色定位。
根据西南民族地区城市经济发展的特色与阶段、城市文化的特色与根基来对城市特色文化进行深入的认知与解读。在展现城市特色时，因地制宜，明确自身定位，从城市整体规划大局上追求风格的大致统一，城市的各个局部避免重复与单调，可分区域、分层次、分系列地在重点地段展示城市民族特色与文化成果，营造特色鲜明的环境或是民族特色风情的建筑等。在向游客展示一个多元的民族风情浓郁的城市文化的同时，又不失现代化色彩，体现传承与创新的对立与统一。
（二）挖掘特色民族文化资源。
西南民族地区城市特色文化的保护首先要从文化的挖掘入手。西南民族地区的每个城市都有自己丰富的民族特色与地域文化，因受现代强势文化的冲击，许多原生态的.少数民族传统文化元素已经消失或者逐渐消失。历史文化资源是城市最珍贵的瑰宝，是一个城市区别于其他城市的关键所在。应挖掘与强化少数民族文化的特色元素，包括民族文化历史、民族语言与文字、民族宗教信仰、民族风土习俗、民族建筑风格、民族舞蹈与声乐、民族绘画与图腾等。只有将这些传统的民族文化元素运用到城市经济发展与城市建设当中去，使之成为在现代化进程中区别于其他城市文化的民族特色，才能够更好地保护与延续城市特色文化。
（三）平衡外来文化和本土文化和谐共处的关系。
当今社会，西方的文化大量入侵中国，对于中国本土文化产生了很大地冲击。文化的入侵不可怕，可怕的是自我文化的丧失。如何处理好外来文化和本土文化之间的关系对于建立城市特色文化也是很重要的。外来文化来自于世界各国，是各国对于生存、发展和文明最真实的写照。对于外来的文化不能一味地抵制，也不能一味地接受，必须持有批判的态度。中华民族素来有厚德载物和奋斗自强的精神，对于外来的文化，我们可以取长补短，有选择性地进行接受和吸纳。对于符合西南民族地区城市特色文化要求的部分积极接受和补充，而对于与本土文化差异过大且认识不同的文化则要尽快的摒除。融合两种不同文化中相同的特点，这不仅是对于建设西南民族地区城市特色文化的需求，也是对于城市乃至国家适应全球发展潮流的需要。
（四）保护现有的物质文化遗产。
因长期居住着大量的少数民族，西南民族地区拥有大量的民族物质文化遗产，几千年文明，辛勤的少数民族建造了大量的具有少数民族地域风情的特色建筑。当今，西南民族地区城市的特色建筑往往以古城、古镇的形式向游客展示，如云南的丽江古城、广西桂林的靖江王城、广西贺州的临贺故城、贵州黔东南苗族侗族自治州的镇远古镇等。许多古城、老城的文化遗迹已被城市化的推土机铲平，遗留下的古城、古镇也多多少少地被现代化文明所侵蚀。因此，对于城市中遗留下的古城、老城应予以关注与保护。在城市规划时，尽量避免对城市的古城、老城进行破坏，在条件允许的情况下，应尽量把占地面积较大的项目安排在对原始建筑破坏较小的地方。
（五）取其精华与去其糟粕。
西南民族地区少数民族文化既需要传承也需要创新，不符合现代审美与现代生活需要的城市文化将会逐渐被历史淘汰，应该在继承原有独特的民族文化的同时，与时俱进，不断创新。创新并不是擦掉原有文化的印迹，照搬照抄其他地域文化，而必须在延续本地域民族传统文化的前提条件下进行。城市特色文化的可持续发展应该是“取其精华与去其糟粕”性质的，有选择性地继承，创新地继承，而不是过度地追求传统或是过度地追求创新。
（六）融合精神文明与物质文明。
首先，西南民族地区的城市特色文化资源主要是民俗文化资源、旅游文化资源、古建筑资源、节庆文化资源等，将这些丰富的民族精神文明资源与物质文明资源充分地有机融合，让其成为民族风情浓郁，城市特色鲜明的城市名片。通过充分发挥西南民族地区丰富的旅游资源优势，将民族元素提炼到城市的产品成果中来，将民族节庆与民族歌舞、民族手工艺品、民族特色食品等产品成果更好地包装与宣传，以形成更好的推广效果。其次，深入挖掘西南民族地区少数民族原始的、古朴的民族风俗，让其以更好的方式展示在游客面前，让游客身临其境般地体验西南地区少数民族的风土习俗，更好地感受当地民族的民族风俗与生活习俗，将有助于民族文化的发扬与传承。
（七）博采众议与接受监督。
西南民族地区城市是属于人民的城市，城市人民是使用城市设施的主体，有权参与城市面貌的设计、城市规划的制定与旧城改造方案的选取等决策。西南民族地区城市管理者应主动创造条件鼓励更多的群众参与到城市设计中来，使城市发展决策更透明、更公开。例如通过网络投票、专家组评议等方式广泛听取群众意见，多层次参与不仅有助于城市管理者制定出更合理、更具有西南民族地区城市特色、更符合人民心声的城市规划，同时也对政府行为产生了一定的监督作用。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇五
摘要：随着时代的不断发展，社会公众对精神文化的需求日益增长，随着社区制度的不断完善，社区文化建设的重要性日益凸显。基于此，就如何发挥图书馆在社区文化建设中的作用进行探究，构建自觉服务模式、法律约束模式、权益平衡模式等高校图书馆参与社区文化建设的服务模式，以高校图书馆丰富的馆藏资源、完备的基础设施、高素质人才储备等优势为基础，完善社区相关基础与制度，能够显著提升社区文化建设效果。
关键词：高校图书馆；社区文化建设；馆藏资源。
我国社区文化建设正处于重要的发展时期，充分利用城市已有的文化基础设施，推动社区文化建设，能够起到事半功倍的效果。而高校图书馆作为城市文化设施的重要组成部分，充分发挥其优势作用，帮助社区文化建设进行有效完善，从而丰富整体人民的精神生活，提升其文化生活质量，这对促进城市整体文化事业的发展具有重要意义。
一、高校图书馆参与社区文化建设的服务模式构建。
（一）自觉服务模式。
高校图书馆参与社区文化建设，需要社区与高校方面的积极配合，在这一过程中，高校本身的意识要发生转变，不能认为这种服务模式对本校师生权益造成了损害，更要认识到这种服务模式对高校图书馆扩充建设的积极作用。在这种服务模式之下，高校方面可以有效利用社会资助、公益捐赠等资源渠道，提高图书馆的建设水平，从而满足高校师生与社区居民的综合需求。
构建高校图书馆自觉模式，是促使高校图书馆参与社区文化建设的基础，在这一过程中，高校要组织志愿者，主动、积极到附近社区走访，举办一些阅读专题讲座等活动，以提升居民的阅读认知度；也可以在社区当中，直接举办读书会，在会议期间，居民们可以畅谈心得体会，而高校支援，则引导并鼓励居民自觉挖掘书籍、文章等的深层作用，解决自身相关问题与困扰。与此同时，还要进一步开展社区居民深层信息服务，包括法律援助、有声图书等，提升服务质量与文化建设水平。
（二）法律约束模式。
高校圖书馆参与社区文化建设，必须要有一定的规章制度对其加以保障。从全局的角度来看，法律准则是对其服务过程进行约束的最好选择。将社区文化建设纳入到地方未来发展规划当中，并通过相应的衡量标准，明确、落实相关政府的责任与义务。另外，将社区文化建设视为社会素质教育资源建设，作为社区居民综合素质提升的教育网络体系中的重要环节，推动社区文化建设的深层发展。就社区文化建设的实际状况来看，受到地区本质差异的影响，需要将城市文化建设与教育经济发展进行综合考量，以便在缺乏统一立法与制度的情况下，确保社区文化建设与服务的良性发展。在高校参与社区文化建设的过程中，有效构建法律制度约束模式，有利于逐步推进社区文化建设的稳定进行。
（三）权益平衡模式。
社区建设属于公共服务建设的范畴，其建设经费均来源与公共财政。在公共文化建设过程中，其主要目的就是为居民提供文化服务，这也是公共文化建设的基本责任，更是社区应尽的义务。高校图书馆参与社区文化建设，应构建权益平衡的服务模式，社区居民具有平等获取文献信息的权利，而高校图书馆方面，要通过强化与社区的沟通，充分利用自身文献资源与人才资源的优势，主动承担社会文化发展的责任，缩小社会差距，缓解社会矛盾。
二、高校图书馆方面的对策分析。
（一）馆藏资源方面。
在各个城市当中，高校规模不断扩张，而高校图书馆的馆藏资源也在不断丰富，以张家口市为例，城市包含教育学院图书馆、张家口大学图书馆、河北北方学院图书馆、张家口职业技术学院图书馆等可参与到社区文化建设当中去，馆藏图书囊括理、工、农、医、经济、哲学、管理、艺术、自然、科学等多个领域，其中，河北北方学院图书馆还珍藏着《永乐大典》《太平御览》《玉海》《四部备要》等文物[1]。除此之外，国内外公开发行的权威生物医学检索刊物，也能在相关高校图书馆中找到，如《中国药学文摘》《中文科技资料目录》《chemicalabstracts》等。
充分利用高校丰富的馆藏资源，将其作用于社区文化建设，能够获得十分显著的效果，以原有馆藏资源为基础，借助现代信息技术等，引进电子图书、电子期刊等，有效构建中文数据库、西文数据库、特色资源库等，进一步丰富馆藏资源形式，这样一来，高校图书馆不仅能够为附近社区的文化建设提供帮助，还能通过构建高校图书馆社区服务平台，为整个城市的社区文化建设作出有效贡献。
（二）基础设施方面。
高校图书馆不仅具备丰富的馆藏资源，其基础硬件设施也十分完善，主要包括舒适、安静的阅读环境，先进的电子设备。以河北北方学院图书馆为例，图书馆采用的是“一卡通”式的门禁管理，并设置了24小时自助服务图书馆，可以免费向师生等提供全天候服务，在现代科技与管理技术水平的完善过程中，自助借还系统、座位管理系统、自助打印与复印系统、在线阅报系统等都会相继设立，随着这种自助服务模式的不断完善，社区居民能够利用高校图书馆资源，满足自身精神与文化生活需求的过程就会更加便捷[2]。充分利用高校图书馆中先进、完善的基础硬件设施，能够显著提升社区文化服务水平，通过良好的阅读氛围，能够加深社区居民对图书、文章等的阅读理解，还能在一定程度上，帮助提升社区居民的阅读兴趣，使其能够积极主动地通过阅读获取知识、信息等。
（三）人员素养方面。
在高校图书馆管理当中，对于从业人员的招聘有一定限制，就学历层面来看，大多数高校图书馆的馆员都具有本科学历，少部分大专学历。在能力方面，高校图书馆馆员的学习能力较强，业务工作掌握较为熟练，效率也很高，在高校图书馆参与社区文化建设的关键时期，高素质的人员基础能够有效满足社区文化建设的人才需求。充分利用高校图书馆馆员的专业能力，跟随信息时代图书馆的服务需求，将原本的“书本位”的服务模式向“人本位”服务模式进行转变，及时推陈出新，有效拓展微信、qq、在线参考咨询等服务渠道，提升社区文化服务水平与质量。
三、社区方面的对策分析。
（一）提升社区民众的服务共享意识。
高校图书馆参与社区文化建设，高校方面将图书馆面向全社会开放，社会居民在实际使用过程中，需要具备一定的服务共享意识。以张家口市的各个社区文化建设为例，在高校图书馆的参与之下，社区方面建立了较为规范的工作机制，定期组织宣传、规划、财政等部门进行联席会议，对社区文化建设中相关资产、社区以及经费等问题进行协商与妥善处理。在获取高校图书馆人力、物力支持的同时，要注意拓展资源获取渠道，与旅游系统、创意机构、地方志办公室等构建合作关系，让其认识到社区文化服务对其发展的重要推动作用，进而引进相关资源，让他们成为社区文化服务的建设者，提升其服务共享意识，主动承担宣传公共文化服务的义务。
（二）完善社区基础硬件设施。
高校方面完善的基础硬件设施，能够为部分居民提供阅读服务，但由于其场地限制，无法为城市的全部居民提供完善服务。因此，在高校图书馆参与社区文化建设的过程中，社区方面要重视在社区当中相应增加所需配套设施，以保障社区文化建设的全面展开与顺利进行。在高校图书馆的相关硬件设施的支持之下，进一步推动社区文化建设，可以融合社区图书馆、社区活动中心的作用价值，还可以利用现代信息技术，有效构建信息咨询系统[3]。以张家口市的.社区文化建设为例，以高校学院的虚拟参考咨询系统为核心，为全市居民提供答疑解惑，为保障这一价值作用的顺利实现，申请了大量财政资金，用于社区活动中心建设，除社区图书馆，另外单独设置社区电子阅览室，增加相关电子设备的购置，以承载多媒体以及网络技术成果，使文化信息传输更加通畅。
（三）强化社区文化建设宣传力度。
社区文化建设的最终服务对象是各个社区居民，作为直接受益者，居民在享受相关权益、福利的同时，在社区文化的建设过程中，也要贡献出自己的力量，以促进高校参与下的社会文化建设的稳定发展。为有效聚集社区居民参与到社区文化建设中来，就需要强化相应的宣传力度，具体宣传方式，可联合高校图书馆组织社区活动，让社区居民了解到文化建设的意义所在[4]。例如，组织高校的知名专家、学者、讲师等，到社区当中进行讲座宣传，在内容选取方面，可以保健养生、绘画书法等较为受欢迎的内容为核心，进行有效宣传；也可组织图书会、摄影艺术展、诗歌朗诵会等活动形式，让居民自身为核心，增强其对文化建设的切身体验。通过多样化的活动形式，让社区居民深刻感受到社区文化建设对满足其自身文化与精神生活需求的重要意义。将社区公共文化建设的内容、目标、价值等灌输到社区居民的内心深处，使其在享受社区文化便利的同时，能够主动参与到文化建设过程中来，并有效发现建设过程中的不足，集中智慧，让社区文化得到更大的发展。
（四）健全社区文化建设监督机制。
借鉴西方发达国家的社区文化建设模式，将直接管理模式，转变成监督资助管理模式。在相应监督机制之下，社区文化建设及其服务范围能够得到有效拓展，从精致文化扩展成为社区文化和普及文化，能够作用于生活文化。以此种应用效果为目标，在进行社区文化建设过程中，政府部门要积极鼓励市场参与，通过宏观调控等手段，倡导私人、商业资本等参与到文化服务市场当中来，形成“官商民合作”的全新的文化建设形式，以推动相关事业的稳定发展。
四、结语。
综上所述，探究如何发挥高校图书馆在社区文化建设中的作用，有利于在新的发展时期，推动社区文化建设的顺利进行。通过相关分析，能够分别从社区以及图书馆方面进行充分考量，利用已有资源、有针对性地完善相关必要设施，进而为社区文化建设提供良好的基础，以保障社区文化的价值作用得到有效实现。因此，在社区文化的未来建设过程中，要强化与高校图书馆之间的合作关系，并不断完善自身服务能力，以提升社区文化服务水平。
参考文献：
[2]张晓桦.社区文化服务中异质性图书馆联盟的协同研究[j].图书馆学刊，2015，（07）：7-11.
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇六
图书馆作为地方高校的情报信息，文献资料馆藏的中心，为地方高校的教学和科研提供优质服务。高等学校的学科建设发展，体现该学校教学科研水平，有利于提高人才培养水平，反映出学校的办学水平和发展趋势，体现学校综合实力。作为地方高校文献信息情报中心的图书馆，为教学科研工作者提供可靠的文献资源，在地方高校的学科建设发展中起着重要的作用[1]。很多地方高校图书馆在该校学科建设中的作用并不突出，或者发挥的作用甚微，可能是重视程度不够。本文结合本人在地方高校图书馆工作近十年的经历，浅谈地方高校图书馆在学科建设中的主要作用和一些可行性建议。
一学科图书文献资料馆藏服务。
（一）馆藏资源服务。
学科建设与发展需要丰富的馆藏资源。图书文献馆藏信息资源的建设、开发与利用推动学科建设与发展。作为学校馆藏文献资源的中心，使得图书馆成为科研人员掌握国内外相关学科研究发展的方向和动态的窗口。馆藏资源服务建设为学科建设与发展起着推动作用，在一定程度上，也反映一所学校的学科建设发展的水平。图书馆的文献信息馆藏资源建设很大程度上决定学科建设发展，它为教学科研人员获取学术信息和学术交流服务。作为地方高校的文献情报服务中心，图书馆主动跟踪国内外学科发展动态，关注学科发展方向和未来趋势，为学校的学科建设发展献计献策。信息化时代，图书馆通过网络使更多的资源得到共享和利用，为师生提供主动思维的机会，培养师生自主学习的能力，充分发挥图书馆馆藏资源为地方高校学科建设服务[2]。
（二）数字化馆藏服务馆藏是图书馆各项工作的保障。网络环境下图书馆的馆藏有了显著的变化，数字化馆藏建设和运作从传统模式向数字化、网络化转变迎合互联网的发展，它包括数字化信息资源的构建和组织，包括数字化资源数据库的联合订购和组织、原始馆藏资源的数字化加工和组织、internet信息资源的组织以及虚拟馆藏。日益增多的数字资源环境下，调整图书馆的馆藏发展特色，加强数字化馆藏建设，分析解决新形式下数字化馆藏发展的新问题，充分发挥数字化馆藏在学科建设中的作用[3]。
（三）文献信息保障中心。
作为情报信息的集散地，图书馆收集、保存的大量第一把文献资料，进行再次加工开发，形成第二把资料或第三次文献资料，是重要的情报信息来源。高校图书馆丰富的馆藏情报信息满足研究人员对本学科专题文献的整体需求，为学科人员实时掌握该领域学科的最新动态和发展方向，明确目标，确定方向，开创新方向提供有力文献信息保障，进而助推学校的学科建设发展和学科创新[4]。图书馆一直以来都是文献信息的保存、整理、传播机构，因为这一职能，能极大保障高校学科建设的情报信息、文献信息要求。学科建设需要人才，需要丰富的文献信息资源作保障。开展课题研究，需要大量的文献信息资源作为参考，项目实施的过程和进度，需要研究者对这个项目前沿的跟踪，文献情报信息的获得都要依赖图书馆。因此，图书馆作为地方高校文献信息情报的中心，服务于学科建设，是其他机构都无法比拟的[5]。
二学科信息情报的咨询服务。
情报职能是高校图书馆的另一个基本职能，具有导航作用。学科信息情报工作的主要目的是为学校学科建设发展服务。图书馆利用强大的情报信息网络和文献资源，主动收集情报和分析，及时提供全面的准确情报及信息咨询，为推动学科建设发展服务[6]。
（一）对科研项目实行全程服务。
图书馆应充分利用现代化网络手段，跟踪上各个学科发展的动态信息，及时了解各个学科领域的最新研究成果、研究动态及当前以至将来的研究热点。利用光盘数据库和国际联机检索终端，针对课题查新、成果鉴别、开展检索咨询，提高网络信息服务功能。由于地方高校图书馆资金投入有限，资源不足，在这种情况下，应根据学校的学科建设的发展目标和方向调整策略，应有所选择地对科研项目实行全程服务。科研项目的实施通常分为申报、项目实施、论文撰写，专利申请，验收结题等阶段。在申报课题阶段，教学科研人员主要关注研究方向的发展动态、成果、趋势、热点，制约因素等，图书馆应针对性地提供选题服务。在课题开展阶段，则需要可靠的方法、充分的理论依据等文献，那么，图书馆要围绕研究进展情况提供跟踪服务。在课题收尾结题阶段，主要是提供专利申请、成果查新、投稿等服务。
（二）为科研人员提供在线咨询服务。
网络上有海量的各类学术信息分散在不同的网站，研究人员获取这些学术资源有难度。为了方便各学科专业科研人员查询获取本络学术信息资源并快速了解本学科领域的前沿动向和发展趋势，图书馆信息服务人员根据各学院的学科建设情况，有目的、有重点地搜集网络学科学术信息，将这些学术信息网站分门别类地在图书馆网站上建立链接地址。建立参考咨询服务部，参考咨询服务的信息在网上定位，迅速推出网站导航方式，能够快速解答科研人员的提问。读者通过网络或电子邮件联系服务。信息服务人员解释用户获取文献信息检索方法和截取情报的策略、对学术信息的真实性和价值进行描述和评价、提供有效信息。
三学科馆员在学科建设的作用。
学科馆员制度是在国外著名大学产生发展，于被清华大学图书馆正式引入国内的一种全新的服务模式。图书情报学在线词典对学科馆员给出的定义是，那些以其专业知识和经验服务于专业文献的选择，并对用户提供某一具体学科领域或专业学科(或子学科)的书目教育和咨询服务的图书馆员[7]。学科馆员与其专业相对应的院系对接，为该院系的师生提供专业领域所需图书馆藏和信息情报资源有针对性地服务。常常给专业院系提供有价值的学术会议信息，馆藏资源和信息情报及更新，跟踪前沿，使不同层次科研人员充分有效利用图书馆资源。学科建设发展是高校的一项基础性工作，一所院校的特色、优势和科研水平是通过学科水平体现出来的。由于地方院校的学科建设、人才培养各具自身特点，因此，地方高校图书馆在学科建设服务应该体现出自己的侧重。那么，地方高校图书馆在学科建设应加强哪方面的建设，本人认为，主要从以下三个方面加强建设。
（一）强调特色馆藏服务建设。
由于地方高校发展的局限性，只能优先发展一些特色学科，图书馆的馆藏布局和采购计划应优先针对学校这些特色学科服务，图书资料采购资金也向这些优势学科倾向，协助学校重点扶持这些学科，最大限度满足文献资源的需求，建立独具特色的学科群[8]。地方高校图书馆根据学校发展规划和人才培养方案，围绕学校重点学科(包括特色学科)制定特色藏书体系建设。邀请学科带头人、专家教授参与文献采访，加强图书馆与二级学院资料室的交流沟通，尽可能地提高文献资源的利用和情报信息的共享。为了配合学校的学科建设，方便教学科研人快速查找和利用馆藏资源，提高重点学科文献的利用，设立学科专业书库。集中为学科带头人或骨干设置阅览、研究于一体的多功能专业文献室。以服务学科建设为目标的专业书架主要用于存放研究型文献资源，在一个文献资源库中这样的专业书架。地方性图书馆应围绕本校的重点学科设置及其发展方向，从满足学科建设发展的要求出发，有目的、有侧重地收集相关学科的网络情报信息，收集学科同行的研究动向，设立重点学科专业特色数据库。建立电子期刊目录库、按学科分类建立期刊导航系统。对馆藏文献的深度挖掘，建立馆藏学科文献书目、文摘、综述、评述等二次文献数据库。
（二）建立学科信息网络服务平台。
构建有效的学科信息资源网络服务平台，不仅为学科科研人员提供科学研究的发展动态，还可以参照他人的研究成果，避免重复，节约人力、物力资源，对科研人员选题，确定研究方向很有帮助。学科信息网络服务平台是联系学科信息用户和学科馆员的桥梁，要遵循侧重服务重点学科，相关学科有选择服务的原则，主动收集有价值的学科情报信息，并及时将这些情报信息传递给相关科研工作者，满足学科建设发展的需要。图书馆充分利用社交网络（socialnetworkservice，sns，社交网络服务）平台，发布学科信息，使用户享受图书馆信息服务。图书馆网站设立学术资源社区，发布学科、专业研究方向和成果，与用户互动，提供有效的信息情报，满足用户的需求。利用网络服务平台主动做好信息情报服务工作。由于某些学科用户的教学任务重、科研项目多，他们对文献信息的需求量大。图书馆可以利用自身的优势条件，主动向他们提供信息情报服务，及时通报最新的.中、外文文献信息。
（三）开展学科馆员建设。
学科馆员制度是现代图书馆更好地服务用户的一种新模式，学科馆员一般由一定学科背景的馆员担任，主要作用是引导用户对馆藏文献资源检索和信息情报收集整理这两个方面。开展学科馆员建设的目的是，应用现代信息技术和网络技术，与对口学科建立并保持对接服务，了解学科发展现状，主动收集对接学科文献信息及服务的需求信息，对学科各种类型的信息资源进行深入的研究，为对口院系提供或组织提供各类文献信息服务。学科馆员具有专业背景、了解馆藏、具有扎实的基础知识技能，他们把馆藏资源以及相关专业的最新信息快速传递给学科研究人员。学科馆员定期了解各学科的科研进展、学术活动以及文献信息的需求，搜集整理信息情报资源，并广泛收集各学科的订购意见，主动地开展定向跟踪学科带头人，跟踪项目，为科研项目提供齐全的文献检索和信息情报服务。跟踪学科研究动态和学术前沿，适时更新学科的最新动态、新热点及其潜在发展方向等内容并传递给用户。国内多所著名大学陆续建立学科馆员制度，如武汉大学学科馆员制度建设的内容有：每年都对学科文献资源使用情况进行统计分析与评价，为读者提供参考。向用户宣传图书馆学科馆藏资源及更新情况，并定期学科馆藏资源检索方法进行培训。收集整理、整合对口院系的馆藏资源及网络学术资源，跟踪负责院系的国内外学科建设发展动向及趋势，以学科导航方式向院系推荐[9]。应用型地方性高校学科建设对地方高校图书馆的服务建设提出新的要求。在满足在学校教学、科研、读者服务的基本要求上，地方高校图书馆应捉住为学科建设服务的契机，提升在学科建设中服务能力。图书馆要捉住地方性高校重视学科建设发展的机遇，借助信息网络平台，克服在人才、资金、技术等方面的困难，建设有自身特色的网络学科情报信息服务，开展与同类院校图书馆间的合作交流，提升为学科建设发展的服务水平，推动地方高校的发展。
参考文献：
[1]刘圣宏.地方院校图书馆如何为学科建设服务[j].图书馆学研究,,(11).
[2]李小红.我国985高校图书馆特色资源建设与重点学科的相关性研究[d].山西大学,.
[4]潘松华,崔钢.地方高校图书馆为学科建设服务的对策研究[j].科技创新导报,,(32).
[5]张小梅,郭凤媛.高校图书馆为重点学科建设的文献保障与服务[j].中华医学图书情报杂志,,(4).
[7]丛莹.我国大学图书馆学科馆员与学科建设研究[d].天津师范大学,.
[8]张爽英.建立服务学科专业建设的文献资源保障体系的探索[j].科技情报开发与经济,2008,(15):5-7.
[9]钟伟珍.图书馆在高等学校学科建设与发展中的作用[j].现代情报,,(4).
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇七
医院文化建设是医院在自身经营发展过程中一项重要的工作内容，对于提高医院经营过程中从医人员的职业素质和道德素质，树立优秀的医院形象，促进医院整体发展过程中的人员向心力等等，有着非常重要的促进作用。而在医院文化的建设过程中，医院档案起到了一种不可替代的重要作用，对医院文化建设过程中的文化总结、文化创新、文化建设、文化活动等等诸多内容，都有着十分重要的意义。
一、医院文化建设的主要内涵。
所谓医院文化建设，事实上就是将医院主体以及医院客体在医院长期的经营发展过程中，所创造的特定的物质财富以及精神财富进行综合性的应用，进而完成对医院文化的建设工作。医院文化一般包括医院的硬文化和软文化两项内容，其中医院硬文化主要指的是医院自身具备的医疗设备、医疗技术、医疗水平、人力资源等诸多有形的文化内容，而医院软文化则指的是医院发展过程中形成的具有医院自身单位特色的经营观念、管理意识、行为模式、管理准则等一系列无形的制度内容与行为规范内容。医院的硬文化与医院的软文化共同组成了医院的文化内涵，而医院文化建设也就是从医院的硬文化以及软文化两个方面不断展开医院文化建设工作，保证医院的经营发展水平、管理规范理念能够为医院创造更多的经济效益和社会效益。
（一）医院档案的传承作用。
医院档案在医院文化建设过程中能够起到非常有效的传承作用，对医院文化的建立起到了非常重要的促进作用。具体来讲，医院文化的建设并非是一朝一夕的工作，而是需要医院员工、患者经过长时间的工作、服务、交流、沟通、建设才能建立起来的内容，医院的硬文化始终都处在不断的增添过程中，而医院的软文化则始终处在不断精简、优化的过程中，而医院档案能够在医院文化的建设过程中始终为医院的硬文化档案、软文化档案提供相应的传承，例如医院软文化档案中会记录有医院的守则变迁、楷模榜样等等诸多资料，对于医院整体的软文化建设有着非常重要的传承作用，对于医院新进员工医院特色文化的培育也有着十分重要的促进作用。因此，医院档案在医院文化建设过程中，能够为医院文化建设起到非常积极的传承作用，同时医院也需要做好对自身硬文化档案、软文化档案的记录和保存工作。
（二）医院档案的决策作用。
在医院文化的.建设过程中，医院档案还能够为医院文化起到非常积极的决策作用，对医院文化建设的方向确定起到了非常有效的促进作用。举例来讲，医院文化是始终处在发展过程中的，尤其是在当前医患关系变得空前紧张的情况下，加强医院文化中以患者为中心的服务理念对医院文化的建设来说也就越来越重要，而医院文化能够凭借医院档案的相关记录内容，更加有效的完成对医院文化建设过程中，以患者为中心的文化理念的添加工作，对医院的管理体制、医疗理论以及行为规范等等，都会起到非常有效的决策帮助作用。此外，医院档案对于医院文化的创新决策也有着非常重要的促进作用。
（三）医院档案的品牌作用。
医院档案对于医院文化的品牌建设，也有着非常重要的促进作用。具体来讲，在医院档案的品牌建设过程中，医院档案能够为医院文化的品牌建设提供相应的图片记录、文字记录、活动记录，甚至是人员记录等等记录内容，为医院文化的品牌建设提供直观的充实作用，是医院文化品牌建设过程中的重要组成内容。同时，医院档案在医院文化品牌建设过程中还能够配合当前先进的信息化网络技术，完成对医院网络档案的应用工作，对医院的品牌形象建设起到更加有力的促进作用。
（四）医院档案的辅助作用。
医院档案不仅包括医院自身的硬文化以及软文化内容，还包括了医院患者的相关信息内容，这些信息内容在医院文化建设过程，能够帮助医院的工作人员更加清晰的了解当前患者的患病信息，提高医院的科研水平和医疗水平，保证患者能够接受到更加充分的治疗服务，这种情况也间接的促进了当前我国医院文化的建设水平和建设质量。事实上，医院档案的辅助作用，还能够帮助医院发现自身经营发展、医疗服务工作中的具体缺陷，更加有效的改进自身的医疗服务问题，提高医院的经营发展水平，对医院文化架设水平的提高，也起到了有效的促进作用。
三、医院档案在医院文化建设应用过程中应该注意的事项。
医院档案在医院文化建设应用的过程中，首先应该充分注意做好医院档案自身的保管工作，加强医院档案保管过程中的真实性、完整性以及细致性，确保医院档案能够在适宜的环境下长时间的保存，确保医院档案不会在保存的过程中出现遗漏遗失现象；其次医院应该充分做好对档案的保密工作，保证医院内部的科研档案、教学档案以及患者信息等其他保密档案具备高程度的保密性，保证医院档案的管理取得优良的管理质量；最后，医院还应该充分加强档案应用过程中的信息化程度，加强对现代网络技术的有效应用，保证医院档案的应用能够与当前的信息技术、互联网技术有效的结合在一起，进而更加有效的发挥医院档案对医院文化建设的促进作用。
四、结语。
综上所述，本文对医院档案在医院文化建设过程中的应用进行了具体的分析和阐述，医院档案在医院文化建设的过程中拥有者不可取代的作用，医院想要更加有效的建立其自身的特色文化，树立优秀的医院形象，就必须加强对医院档案的全面细致应用，提升医院档案的文化厚度，加强对医院档案的挖掘，保证医院档案能够在医院文化建设中起到更加有效的促进作用，保证医院能够获得更高的经济效益和社会效益。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇八
在大学是一个社会重要的阶段,形成一个前后之间的连接与大学校的一个重要社会规范教育的地方。体育社团可以分配给学生“社会角色”,提供社会角色的机会,社会规范的实践,引导学生进入社会的共同价值体系,促进个性的形成和发展。高职院校在不同地方和条件的群体是学生社会化、社会群体,和校园社区学生的社会化根本不可能实现。体育社团的.群体规范是为了实现自身发展的目标,采取联合行动。所以体育社团必须制定行动准则和行为等等,可以对成员进行社会教化，规范成员的行为，发展群体观念，增强社团成员之间的凝聚力。
2建议。
（1）各高职院校加强学生体育社团的宏观管理高校应积极参与学生社团的管理。
从宏观角度对学生社团的活动进行调控，以提高学生社团活动的有效性，从而促进学生体育社团的发展。促进学生积极主动的锻炼身体，培养学生的健康意识。应系统的将体育类社团纳入学校体育教育管理体系，并在资金上给予支持，加大学生活动经费的投放力度。为社团活动筑牢经济基础。
学校体育职能部门应为高校学生体育社团配备专业指导人员，对社团成员的活动提供技术指导和理论支持，使学生形成正确的体育健康观，为终身体育打下良好的基础，培养学生积极参与体育运动的意识，有利于学校体育与社会体育的衔接。
（3）高职院校学生体育社团也应加强自身的组织与管理。
制定完善的规章制度，保障社团活动的有序开展，满足社团成员活动的要求；与其他社团协调安排活动时间与地点，以提高场地设旆的利用率；提高社团的知名度。加大宣传力度，吸引更多的学生加入社团，扩大体育社团的规模。通过各种措施提高学生体育骨干的综合素质，有利于增强学生社团的凝聚力，有利于学生体育社团健康发展。
（4）加强学生体育社团的健身锻炼效应体育社团成员具有共同的兴趣、爱好。
他们会自发的参加体育锻炼，并具有自觉性和主动性，为增进学生的健康起到了积极的推进作用。借助于学生社团的影响力，在高校中加强宣传，吸引更多学生加入，使学生社团的健身锻炼效应进一步加大。
3结语。
高职院校体育社团是现代化教育发展的产物，是高职体育教育系部需要将体育社团纳入科学的管理体系。成为管理制度的一个组成部分。以保证其正常运行。学生体育社团不但为大学生锻炼身体提供了环境条件和组织保证，而且为学生全面发展、提高素质、培养能力、适应社会发展提供了平台。体育社团活动的开展，潜移默化提高了学生的思想道德素质，弘扬了主旋律，使爱国主义、集体主义在社团建设中得到继承与发扬。近年来，随着我国高等职业院校规模的不断扩张，在校大学生人数骤增，高职院校体育社团在丰富校园文化，促进高职学生身心健康发展，培养终身体育意识，综合素质提高，能力拓展，构建和谐校园等方面将要起着越来越重要的作用。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇九
民族传统体育作为历史文化领域的宝贵资源，是中华民族文化的一个重要组成部分，它可以促进我国文化的多元化发展，丰富社会的生活。同时，民族传统体育是高校体育文化的关键组成，对于高校体育文化起着关键性的推动作用。新时代背景下，如何做好民族传统体育推广与教学工作，是摆在广大教学工作者面前的重大课题。本文通过对于民族传统体育对高校体育文化影响的探讨，希望可以引起高校体育教育工作者的重视，从而在民族传统体育教学做出更大的成绩。
众所周知，大学文化博大精深，是包含着众多的文化内涵的，其中之一便是大学体育制度文化建设，可以说大学体育制度文化建设是大学体育的精髓以及核心，相比于其他大学文化特征，它具有着约束性、规范性以及稳定性方面的特征，因此，可以这么说大学体育制度文化建设直接关系到大学生的体育行为以及大学生的体育文化思维。由此我们可以看出，大学体育制度文化建设在大学体育方面的重大作用，这也就要求体育部门重视并加强大学体育制度文化建设。民族传统体育作为我国体育的重要组成部分，直接有助于高校大学体育制度文化建设，有助于大学生形成合作精神。这种合作精神尤其是体现在高校集体项目竞赛过程当中。在实际的体育教学过程中，不同的学生他们都是存在着个体性差异的，而这种差异也只有通过合作精神以及规则才可以达到共赢的目的。民族传统体育对于大学体育制度文化进行了细化，例如秧歌，为了达到精髓的目的，教育部门甚至还派遣专家深入实地考察，从而实现对于秧歌精髓的最深入挖掘。
大学体育物质文化建设同样也是大学体育文化建设的重要组成部分，不同于大学体育其他方面的建设，大学体育物质文化建设更加着重于对于物质方面的建设，举例来讲，设备器材、雕塑符号、设施建设等等看得见摸得着的体育文化建设，可以这么说，大学体育物质文化建设，是大学体育的重大物质保障。进入二十一世纪之后的大学不同于其他时期的大学，此时的大学，更加注重的'是对于人文方面的关怀，生命是依赖于自然环境基础之上的，那么民族传统体育其中包含着对于生命体的关爱特征，与大学教育环境以及社会大发展相结合，从而对于大学体育文化建设起到关键性的作用。另一方面，大学体育物质文化作为大学体育文化的组成部分，对于民族传统体育还有着巨大的推动作用。
民族传统体育在大学开设，在一定程度上讲，对于大学体育精神文化建设方面的作用是不可估量的，它直接推动着大学体育精神文化建设前进与发展。总体来讲，民族传统体育对大学体育精神文化建设方面的影响，主要是体现在以下三个方面：第一，有助于提升学生情趣。民族传统体育对于学生情趣的提升是巨大的，举例来讲，云南白族著名的体育项目--霸王鞭，其自身有着极好的美感，对于提升学生的品味，提高学生的情趣有着至关重要的作用。第二，培养学生道德观。民族传统体育于大众体育存在着一定的差异，这种差异性可以说是大学生好奇的关键点，通过民族传统体育的教学，不仅仅可以满足大学生的好奇心，而且还可以积极引导学生参与到民族传统体育教学与训练中，从而在潜移默化中，对于大学生的思想道德产生潜移默化的积极影响。
再举个例子，广西壮族有个极为著名的体育项目抢花炮，通过集体参与以及集体配合，可以培养出大学生的归属感以及荣誉感。
第三，对于学生进行精神奖励。民族传统体育对于学生精神奖励也是在潜移默化中进行的，例如通过武术教学，不仅仅可以加深学生对于民族传统体育的认知，而且还可以激发学生的武术民族性情怀，从而激发学生的爱国主义激情，从而成为对国家、对社会有用的人才。
总结。
综上所述，民族传统体育对于高校体育文化的影响是多方面的，而不是仅仅局限于制度文化、物资文化、精神文化层面，民族传统体育能够丰富高校体育精神文化生活，对大学生思想素质有很大提升作用。传统体育的内外兼修、阴阳调和等观念，有助于建构高校体育文化的价值理念，形成健全的校园体育文化形态，高校要努力扩大宣传使这种观念深入人心，从而发挥民族体育文化的最大效果。
参考文献：
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇十
在开展小学校园文化建设的过程中,价值观念是发展的根本,应树立全面发展与和谐发展观念,学习西方国家的人本主义教育思想,注重学生的全面发展,统一发展学生的身体、精神、情感和智力。借助体育实现自身价值,通过多彩的体育活动缓解学习压力,实现体育价值。
4.2营造良好的体育文化氛围。
一方面教育主管部门应结合新课改大纲、升学考试制度等,降低学生的课业量,改变重视智育忽略体育的教学局面;另一方面应明确体育代表着一种文化,充分发挥体育文化在教学工作的作用,营造良好的小学校园体育文化氛围。在校园的宣传栏、校园网和广播站等关键位置,设立富含校园文化气息、典型的、具有体育象征意义的雕塑等,增加体育知识的普及度,大力宣传校园体育文化建设的重要性,拓宽学生的体育视野,扩充校园体育文化内容,培养学生的体育意识,增强学生体育锻炼欲望,正确指导体育行为,以此来营造积极向上、健康和谐的体育环境。
4.3开展形式多样的体育文化活动。
在健康体育理念的作用下,体育的健身功能与娱乐性更加凸显。另外,为满足学生日益增长的体育需求,应将具有一定特色的体育项目引入到课内外教学活动中,丰富体育文化活动形式,培养独具魅力的校园体育文化,促进小学校园的精神文明建设,创造良好的体育文化育人氛围。学校可以将时尚体育、休闲娱乐体育和民族传统体育项目引入到校园中,虽然这些体育活动由于受到多种因素的制约无法在体育课堂上开展,但是可以利用课外活动时间依据每个学校自身实际情况合理开展。这不但能够提升学校的办学特色,还能增强校园体育文化。
校园体育文化制度是校园体育文化建设的基础保障,因此,应构建并不断完善校园体育文化制度,使其具有一定针对性和可操作性,从而规范学生的体育行为。有效解决体育教师资源和投入资金短缺的问题,合理配置体育教师。将小学体育卫生经费划入财政拨款项目,保证专款专用,不得随意占用。另外,加快校园体育设施的建设,增加在校园体育设施方面的投入力度,将体育设施建设划入学校物质文化建设计划中。
5结语。
小学校园文化建设是一项复杂、长期的工作,它需要教育工作者和校园文化建设者的共同努力,教育主管部门和学校领导应高度重视体育校园文化在学校建设中的重要地位,树立正确的体育价值观念,营造积极、和谐的体育文化氛围,丰富体育文化活动形式,加强制度建设,从而促进学生的全面发展。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇十一
正值青春期的大学生，生理发育已趋成熟，但心理成长正经历着急剧的变化，这将在大学生情绪上表现得尤为明显，所以，大学生的情绪调适是否适当将对大学生的健康成长起着至关重要的作用，大学生的情绪管理对高校学生管理者来说同样显得非常重要。要想做好学生情绪管理，必须先了解学生情绪的特点，通过日常观察和案例分析，大学生情绪具有以下几个突出特点：
1.情绪的复杂多样性。
情绪是人对外界的客观事物或事件行为是否能满足自己的需要而产生的一种态度体验或外在的表现形式。能带来这种态度体验的东西既可以是物质方面的，也可以是精神方面的。进入大学后，新的生活环境、新的交际对象、新的学习内容、新的希望和目标使大学生的需求变得更加丰富多样化，这些需求在不同阶段、不同的学生身上体现出不同态度感受，表现出不同的情绪特点，情绪在大学生身上体出了复杂多样性，这种多样性的特点给学生管理带来一定的难度，给学生工作增添了一定的复杂性。
2.情绪的不稳定性。
现阶段的大学生正处于理智与情感的发育阶段，是理想、信念、人生观、价值观和世界观形成的重要时期，生活在一个更加宽松、更加开放、信息源冲击力更强、更复杂的环境下，大学生的人生观和价值观易受到各种因素的影响而不断地发生调整甚至变更，这种环境下的情绪不仅仅受外界环境的控制，而且极易受到个人心境的影响，心境好时，情绪就会表现出积极、亢奋、善于言谈；心境不好时，情绪就会表现出消沉、低落、闷闷不乐、不愿跟别人交流，体现出大学生情绪的极不稳定性。
3.情绪表现的隐蔽性。
随着大学生对校园生活的深入了解，社会阅历的不断丰富，人生经验的不断积累，心智逐渐成熟，各种能力都有所增长，尤其是控制能力。遇到一些问题时，不论是自己满意的还是自己不满意的，当面不去做过多的评论，把自己对所遇到的事情或事件的情感反应隐藏起来，比如近来出现的新名词——阳光抑郁症。这种情绪不易被别人觉察，有时，面对不满意的事情反而会表现得更加高兴甚至是非常满意，给人造成一种假象，这种表现会因个人的性格不同而表现出一定的持久性，会对学生管理工作带来一定的难度和复杂性。比如：近年来在高校频繁发生的学生自杀事件，这些自杀学生平常在老师的眼里是表现较好的学生，有礼貌、不惹是生非、不逃课旷课、跟学生之间的关系较融洽。但在某些事情上面，这样的学生不善于发表意见，常表现出老好人的形象，不易让同学或老师察觉他真实的内心想法，要想真正了解这类学生的内心世界非常困难。
4.情绪表现出的易冲动性。
易冲动性是大学生情绪活动的一个突出特点，由于大学生正处于由不成熟到成熟起来的过渡阶段，情绪活动表现出极不稳定性，在处理某些问题时，往往不假思索，情绪的表现像疾风骤雨般来得快去得也快，这个特点可以通过具体案例进行说明。案例：在一次校运动会上，某院的一位二年级的纪检部部长在检查学生到场情况时，发现被安排的一年级某班的学生没有按时到场，于是就找到该班班长，并告诉他，你班的学生今天没有按要求到场，咱院的出勤率低就扣你班的分，班长一听恼了，立刻反击：昨天我班的学生到场了，你给加分吗？你只知道给自己加分，并煽动本班学生不配合院里的工作。纪检部长立马恼火，在众目睽睽之下给了班长一拳。这一拳在其他学生当中引起了强烈的反响。本案例的一个突出特点就是不论纪检部长还是班长在处理问题时，都没有能够平心静气地去商谈出现的问题、找到合适的解决问题的办法，而是从各自的观点出发，使矛盾进一步激化，在学生中间造成了不良的影响，明显体现了学生情绪的易冲动性，造成这种冲动性的根源是他们没有管理好自己的情绪。情绪管理对学生个人和老师的成长和发展都有很重要的促进作用。以上情绪特点如果不能给予及时和正确的引导，非常容易导致大学生的不良情绪产生，对学生的学习积极性造成打击，同时也给学生的健康成长和学生的管理工作带来困扰。
二、造成大学生情绪多样性特点的因素分析。
由于现代的大学基本上都是开放式的，教学管理与学生管理往往是分开的，学生是来自全国各地的，不同的地域、不同的民族、不同的生活习俗、不同的家庭教育方式都会造成学生的情绪表现。主要有以下几方面的原因：
1.长期的学校教育管理中缺少对学生的情绪教育管理。
在教师的教学过程中，往往注重的是学生的成绩，只要成绩好，就是老师眼中的好学生，学生的个人感受和表现出来的反常情绪往往被忽略，甚至是置之不理。班主任或者德育导师的学生管理管理工作也常常把纪律、学习成绩作为对学生好坏的衡量标准，很少有老师在管理学生时考虑用一种艺术的手段与学生进行沟通和交流，在了解学生的学习和生活的过程中去关注学生的情绪感受。在大多数的高校学生管理中，注重对学生的道德教育和社会实践活动教育，却忽视了学生的情绪管理教育，情绪表现又是个人心理活动的重要表现之一，能从中体现个人的心理素质，在人才素质整体结构中具有基础和核心的作用。这是学校教育长期存在的一个严重弊端，在一定程度上影响着人才的培养模式。
2.所学专业影响着学生情绪。
大学期间的专业学习在很大程度上影响学生的情绪，如果学习的专业是自己喜欢的，就能调动学生的学习积极性，学习起来就感觉很愉快，没有压力感，学习视野也会不断扩充，心情自然就会放松，状态就表现良好；如果所学专业不是自己喜欢的，是家长的意愿，学习起来就被动，没有积极性，随着时间的推移，对整个的学习生活会产生厌倦情绪，同时也会感染到个人的生活当中去，寻找其他的具有刺激性的生活方式以求解脱学习带来的厌烦情绪。
3.家庭教育方式严重影响个人的情绪。
家庭作为社会的最小基本单位，是个体成长过程中的重要生活场所。父母是孩子的第一任老师，家庭环境是孩子最早接触的生活环境，在什么样的家庭环境下生活，培养出来的孩子性格是不一样的，甚至会有很大的差别，如果在家里，父母对孩子的教育管理过于严厉甚至粗暴，孩子就易形成自卑、内向的性格特点，经常表现出忧郁的神情；如果父母对孩子的生活和学习过于保护、过于干涉、拒绝甚至否认孩子的行为，孩子就易形成孤僻的性格特点，表现出对人对事不信任、消极、松散懈怠的态度；如果父母过于娇惯孩子，对孩子放任自流，孩子就会形成飞扬跋扈、自私、唯我独尊的生活态度，稍有不顺就会大发雷霆、不顾及场合，认为一切都应该围绕他一个人转；生活在一个和谐、相互尊重、父母文化程度高的'家庭的孩子，孩子的性格一般比较活泼、开朗，给人非常阳光的感觉；生活在一个四分五裂、整天家里乌烟瘴气的环境下的孩子，性格就比较孤僻、自卑、往往带有暴力倾向。这些家庭教育方式对孩子的后期的性格养成都有很重要的影响，当然这些也会影响到个人情绪的表达。
4.理想与现实生活及个人的自我认识度影响着个人情绪。
不同地域、不同民族和不同的生活习俗影响着个人的情绪，一般高校的学生生源地域较广，有的来自农村，有的来自城市，来自农村的学生遇到城市的学生时，由于生活上的差距，常会产生自卑的情绪，感觉自己处处不如别人：才艺不如人，生活质量不如人，知识面不如人等。这方面的认识会严重影响在校大学生的人际交往，性格内向的学生就容易形成自闭症。从农村来到城市，对大学充满着幻想和期待，但面对现实时，又会发现很多不如人意的地方，这时如果不能正确认知自我，把自己位置摆正，生活在这种种矛盾冲击的心理下，大学生容易形成抑郁的情绪，所以，对大学现实生活的满意度会影响学生的情绪。针对大学生的情绪特点及成因分析，作为高校学生管理者来说，应该全面分析问题，及时找到解决问题的思路和对策，更有效地对学生进行管理。
三、大学生情绪管理的对策。
大学阶段是一个人人格发展、人生观和世界观确立的重要阶段，面临着一系列重要的人生课题和抉择。稳定、积极、健康、向上的情绪是大学生身心发展的重要保障，也对高校学生管理有着积极的推动作用，是保证大学生很快适应学校生活并适应社会需要的重要基础。为更好地管理大学生的情绪，应从以下几方面着手：
1.加强大学生的情绪引导教育。
情绪引导教育就是通过与学生的情感交流，从内心深处引发学生积极的、愉悦的情感体验。在情绪引导教育的过程中，引导者要注意尊重和培养学生良好的社会品性，培养他们的情绪调控能力、正确认知自我、悦纳自我的能力，加强大学生与同学、老师的交流互动，增强他们的社交能力，引导他们积极参加校园活动，尽快适应大学生活，促进他们对学习、学校生活和周围事物产生积极的情感体验及认识到作为大学生应担负的责任和使命，培养出情感丰富、思想活跃、积极向上、奋发进取的新时代大学生。
2.不断完善学校情绪管理设施、提高学生管理人员的情绪管理水平。
学校设施对学生的情绪也有一定的影响，比如硬件建设比较完备的学校，学生可以选择适合自己的活动项目、课程学习来满足对现实大学生活的不满情绪，软件建设方面，开设相关的心理健康教育课程，对学生进行系统的心理培训和教育，也可以开展形式丰富多样的课外活动，提供展示大学生不同类型才华的舞台，给学生提供适时释放学生内心压力的环境和对象；其次是选择中青年教师担任班主任工作，在教学方面能给以学生引导，在情感教育方面也有一定的经验，自身有较好的情绪掌控能力，面对学生出现的问题，能给学生进行晓之以理、动之以情地进行沟通。最后在校内成立专门的心理辅导机构，配有专职心理咨询师，一旦遇到有心理问题的学生，能及时提供疏通和缓解心理压力的方法和途径，避免事情向纵深方向发展。
3.努力营造宽松、和谐、健康的家庭生活环境。
家庭是孩子生活的第一个环境，父母的性格、人格、心理素质和教养方式会直接影响到孩子的个性发展和心理发展，鉴于此，心理健康教育不能仅仅局限于学校教育，更应该延伸到家庭的健康教育，成立家长学校，学生在校时，应及时跟父母取得联系，了解学生的家庭背景，从深层了解学生的内心世界，另外，及时向家长反映学生在校时的表现，在学生管理上，与父母达成一致共识，双方协作，共同做好学生的情绪管理工作。
四、总结。
大学生情绪管理是高校思想政治教育中的一个重要环节，也是影响和谐校园创建的一个重要因素，甚至会影响到社会的稳定发展，对大学生的情绪进行管理也有助于高校思想政治教育工作的顺利开展，由于大学生情绪的多样性特点，决定了学生情绪管理工作不是哪一个部门的任务，是每个教育工作者的职责，需要通过多个部门的通力合作，齐抓共管，把学生的情绪调整到最佳状态，为整个的学生管理工作提供更为坚实的精神支撑。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇十二
高职院校后勤管理与大学生互动作用伴随着我国高等教育事业的发展，其改革正由已往的行政管理逐步转变为企业化管理，高职院校后勤社会化改革正如火如荼地进行。但无论高职院校后勤发展程度如何，在校的大学生仍然是高职院校后勤企业主要的服务市场，其主体地位不会变化。高职院校后勤具备的教育属性不会改变，也不能更改。从经济角度看，高职院校后勤企业与大学生是一种服务与消费的利益相关关系，后勤企业通过服务获得经济效益,大学生有偿地享受提供的服务，并有权为维护自身的利益，提出监督等行为。从教育角度看，作为学校有机组成部分的高职院校后勤，一定要具备教育的功能，大学生在与自己生活相关的后勤服务体系中一定也能学习到在课堂上无法学习到的知识和体会。因此探讨和研究在高职院校后勤社会化改革中，如何发挥好高职院校后勤经济服务和服务育人的作用，以及大学生对于后勤社会化改革的推动作用，是具有非常重要的现实意义的。
1．高职院校后勤管理是保障一个大学能正常进行教学，科研和生活的一类经济工作。是大学生在校进行学习和生活的物质条件保障。在校学生的吃、喝、拉、撒、睡每一个环节都与后勤管理工作息息相关。因此，高职院校后勤社会化改革的最终目的是让学校以最小的管理成本获得最稳定的后勤保障，大学生以最便宜的价格享受最优质的服务。
2．高职院校后勤是高职院校的重要组成部分，无论高职院校后勤发展到如何程度，在大学生眼中和他们的实际生活中，高职院校后勤管理和服务的水平，就体现着一个大学的综合管理水平。同样，高职院校后勤管理的文化建设也是高职院校文化的一个有机组成部分。高职院校是一个培养高级人才的地方，高级人才除了要具备高水平的专业知识以外，同时必须要具备较高的综合素质。所以高职院校后勤企业给大学生的文化享受也必须与这所大学综合的文化要求相吻合。高职院校后勤所展现给大学生的文化表现主要由三方面组成：一是通过建设高职院校整体环境，通过建设，达到外部环境清新整洁，服务设施布局合理，服务手段便捷，服务范围广泛，服务质量良好的一种大的后勤文化氛围。二是软环境，即后勤员工外在形象和内在素质的表现，后勤员工的业务技能和职业道德水准。后勤员工面对大学生的一言一行，工作作风和服务态度，以及非学术的学识，都能感染学生，无形之中把后勤职工的优良品德、高尚情操和正确的人生观、价值观传递给学生。三是通过后勤工作中制定严格的规章制度来约束和量化后勤工作，通过宣传和公布后勤工作的各种程序流程，让大学生在日常生活中就感受到这种井然有序的工作，以增强他们的工作责任感。试想一下，大学生走在被后勤工人打扫得干干净净的马路上，陶醉于修缉一新，绿树成荫，小桥流水的校园中，他（她）又怎能不被这环境感染，安心于学习中呢，他（她）又怎能舍得在此环境中去吐一口痰，扔一团废纸呢。又如，大学生走进宽敞明亮的餐厅，听到亲切暖人的问候，享受味美价廉的饭菜，又怎能不感受到这个学校的温暖和惬意，又怎能不爱这个学校呢。因此高职院校后勤的管理水平对大学生的影响和教育是大学中其它教育形式不可替代的，所以后勤社会化改革的文化核心内容不是创造最大的经济效益，而是要通过提供给大学生服务的场所服务的项目和服务的内容所体现出的文化气氛来影响和熏陶大学生的气质和促使其自身修养的提高。
3．高职院校后勤企业处在高职院校这一知识集中，新观念倍出的环境中，因其自身从事的第三产业的服务性质，以及员工自身素质的原因，长期形成一种思维定式，认为在大学中只有老师才有教育学生的资格，后勤工作只能提供服务，根本谈不上对学生的教育，这一观念长期以来扎根在广大老师和学生心目中，虽然经常提到高职院校后勤的教育属性，但在实际工作当中，却往往忽视高职院校后勤教育作用的发挥。我们可以认真分析一下，虽然大学生都已是成年人，但世界观，价值观和人生观仍不成熟，大学生在校期间，在教室接受老师教育的`时间其实只占在校时间的三分之一，其余的时间中大部分的行为活动都与后勤工作息息相关。在这期间，老师以及学工管理人员不可能抽出更多的时间去弥补在课堂之外的这一教育真空地带。近年来我们也看到，社会经济快速发展，高职院校不断扩招以及社会变革时期各种思潮涌入大学校园，大学生中也确实存在素质令人担忧的地方。笔者在所从事的后勤工作中就发现，有部分大学生，自我约束不够，在公共餐厅和学生宿舍吸烟、酗酒，打架，与后勤工作人员交往时往往盛气凌人，粗言以对，不尊重他们的劳动，鄙视他们的工作。另一方面的表现就是不会和别人打交道，人际交往的能力比较差，有时甚至是最基本的一些礼貌常识都使用不好。因此，高职院校后勤管理应该能够在大学生课堂之外，大学生素质的培养和道德的规范方面，发挥其作用，也必须发挥好这个作用。在这一方面，笔者所在的后勤公司就做了有益的尝试并取得了很好地效果。如后勤公司配合学校开展建设节约型社会活动，饮食服务中心从卫生与环保方面大力宣传，成功禁止了学生就餐时使用一次性塑料袋和筷子，既让同学们增强了环保意识，节约意识，同时又让同学们养成了良好的就餐习惯。这一做法，得到了学校和师生的一致认可。学生公寓中心开展文明宿舍的评比活动，让同学们通过自己的努力，改变自己的生活环境，使他们懂得了“一屋不扫何以扫天下”的含意。再如，学校制度性的规定，全校学生每人每年至少一周都要参加学校的义务劳动，参与到教室、宿舍和公共区域的管理和清洁工作中去，让他们体验劳动的辛苦，培养学生的公共道德意识和脚踏实地的工作作风，让学生明白尊重他人劳动成果。通过开展学生与后勤的炊事人员，宿管人员和保洁人员的座谈与交流，让同学们更进一步了解基层生活，了解社会生活，从而更有利于学生树立正确的社会观，就业观，事业观。因此，高职院校后勤完全有可能通过各种形式在管理和服务当中，潜移默化地教育和引导学生培养积极向上的人生观、价值观、世界观。高职院校后勤的教育是高职院校其它教育有益的和有效的补充。
1．大学生是高职院校后勤最主要的服务对象和市场，大学生的经济消费是高职院校后勤最主要的经济来源保证。大学生对后勤的满意程度是高职院校后勤社会化改革最终成功的标志。
2.大学生是高职院校后勤企业的消费者，是被服务的对象。大学生参与和监督后勤管理工作，对推动后勤社会化改革具有实际意义。第一，从经济角度看来看，高职院校后勤企业对于在校大学生这一固定群体来说是一个大的垄断企业，后勤服务质量的好坏，大学生是最有发言权的，因此大学生参与到对高职院校后勤企业的服务质量和服务价格的监督中，更加有利于后勤企业自身机制的完善。这既是一种压力也是一种动力。比如笔者所在的学校，学生组织成立了学生伙食监督委员会等机构，对后勤服务中与学生密切相关的饮食、水电、宿舍管理和服务等方面进行日常监督和考评，对后勤服务质量的提高起到了很好的促进作用，同时为后勤管理部门提供第一手资料，比较好的担当了后勤管理部门的助手。第二，由于后勤企业大多数工作，对于大学生来讲都是幕后工作，他们对后勤工作不了解，所以不理解。因此发挥大学生中的学生组织成为沟通大学生与后勤企业之间桥梁和纽带作用。只有互相沟通，后勤管理企业与大学生和谐相处，大学生对于后勤工作献计献策，后勤服务才能真正做到以人为本。第三，高职院校后勤企业涉及的点多面广，服务内容多，但现有的管理从人力和物力上来讲仍然有滞后的现象，广泛发动大学生参与到后勤管理中，可以弥补管理中的漏洞和不足，大大提高后勤服务的效率。总之，有效发挥高职院校后勤和大学生之间的作用，对于推动后勤社会化改革和提高大学生综合素质有非常显著的效果，对于提高高职院校的综合教育水平是有实际意义的。
【参考文献】。
[1]阎淑宝．当前教育体制改革存在的问题及对策[m]．武汉：湖北教育出版社，．。
[2]魏清琳．浅谈加强高校后勤科级干部管理与培训[j]．高校后勤研究，，(5)．。
[3]范笑仙．大学生素质教育中的社会公德教育[j]．黑龙江高教研究，，(3)．。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇十三
高校体育社团是由学生组织的松散群众性组织，其凝聚力在于社团成员怀有共同的兴趣爱好，以及理想与信念。高校体育社团由于其广泛的参与性及丰富的活动形式，可以被看作是课外教育的一种重要形式，对于提升大学生的沟通与交际能力，以及全面提升大学生身心素质等具有积极作用。所以，高校体育社团的建立已经成为校园体育文化传播的重要途径。本研究中高校体育社团对校园体育文化传播的影响分析，无论是对校园体育事业的发展，还是校园体育文化的传播都具有重要现实意义。
（一）地位。
校园文化是学校在物质及精神上的深层次延伸，体育社团是高校体育文化的发展的一个重要载体。对于校园体育文化，则主要是以体育活动等形式体现出来的一种积极向上的精神文化，力求培养大学生的集体主义、团队合作能力等良好品质。高校体育社团是校园体育文化传播中最有活力与影响力的组织，每次的体育社团活动都以其丰富多彩的节目吸引广大同学积极参与其中。所以，高校体育社团已经成为大学生拓展其课余生活，增加体育锻炼的重要平台，并为体育教学活动的开展提供必要补充，是校园体育文化传播的重要载体。
（二）作用。
体育社团是学生体育文化素质全面提高的有效途径。体育社团既是素质教育全面推进与体育教育改革的重要方式，也是新形势下学生文化素质与综合能力提升的重要组织形式，是校园体育文化建设的中坚力量。体育社团在培养学生社会实践能力、树立积极的思想观念及终身体育理念等方面发挥了重要作用，而这些都是校园体育文化的重要组成部分。因此，体育社团是校园体育文化传播实现的重要途径。体育社团会不定期的组织各种各样的体育活动，为拥有不同兴趣爱好的学生拓宽其学习领域提供了机会，同时也加强了学生之间的交流与合作，提升了他们的参加体育锻炼的兴趣与爱好，使学生的创新能力得到了显著提升。此外，体育社团组织的体育健康知识讲座及竞赛活动等，都加强了学生对身心健康的重视，并积极参与到体育活动当中，同时树立了较强的体育文化意识，为校园体育文化的广泛传播奠定了扎实基础。
二、高校体育社团对校园体育文化传播中的影响。
（一）普遍的教育性、广泛的适应性和强烈的感染力。
校园体育文化建设是校园文化建设的重要组成部分，它与校园文化支架相互渗透与促进，可以对学生的世界观、人生观及价值观产生深远影响，并引导他们以正确的思想行为从事人类活动。所以，校园体育文化建设与繁荣对于学生的身心及人格健康发展具有重要意义。校园体育文化的建设与传播是以学生为主体的，并植根于校园教育大环境中，而学生社团作为拥有共同兴趣爱好的学生自发组成的团体，他们从思想能够更加主动的去宣传体育文化，并积极带动身边的人加入到校园体育文化的传播中，体育社团的特点就是具有广泛的参与性与活动形式的多样性，这就激发了更多学生参与的热情，通过体育社团可以更好将校园文化在无形之中进行传播，因此，体育社团对校园体育文化的传播具有普遍的教育性与广泛的适应性和强烈的感染力，在丰富与推动校园体育文化传播中发挥着重要作用。
（二）促进了学生文化素质的全面发展。
随着我国体育事业的进步，体育教育在校园教育中的地位也在逐渐提升，而学生体育兴趣也在高涨，体育社团的建立与日渐繁荣就是高校学生体育热情高涨的重要见证。目前，高校体育社团的数量与类型都在不断增加，体育社团不仅成为体育教育的重要补充，对校园体育文化传播的影响也越来越深刻，是学生尽情展示自己体育热情与体育才华的舞台，为激发更多学生参与到体育运动中提供了重要平台。目前很多高校开展的体育活动都是由体育社团组织的，这些活动与学生的兴趣爱好贴近，形式多样，不仅有传统的足球、篮球、羽毛球等体育项目竞赛，还有体育知识问答竞赛，体育征文竞赛及体育图片的搜集与整理等，这极大的满足了学生多方面的体育需求，丰富了他们的校园文化生活，促进了其文化素质的全面发展。此外，由于校园学生社团的开放性，学生很容易进入不同类型的体育社团，而学生在这些社团间的交流与互动都将促进校园文化的传播，并实现“滚雪球”式的快速传播。
首先，从性质上来看，学生体育社团既要接受学校的管理，又是自发组织成立的，因此它具有双重属性，这为体育社团发挥校园体育文化传播的主力军作用奠定了基础。其次，从其学生基础来看，学生体育社团由于主要是由学生负责管理，在组织各项活动时更加贴近学生意愿。这样，一方面为体育社团自身进行体育文化传播提供群众基础，另一方面也为校园管理部门进行校园文化宣传提供重要资料。最后，从其学生的流动性来看，由于学生体育社团是自发参与的，学生的流动性较强，尤其是在新生入学和毕业生离校之际，社团成团的变动较大。但是，老成员的离开培养了一批新成员，新成员的加入又为社团注入了新的活力，为校园体育文化的创新提供了新思维。因此，从多个角度来看，体育社团都将为校园体育文化的传播发挥主力军作用。
结语。
综上所述，本研究在分析了当前高校体育社团在校园体育文化传播中的地位与作用的基础上，重点从体育社团的普遍教育性、广泛的适应性和强烈的感染力，以及其能够促进学生文化素质的全面发展，发挥了校园体育文化传播的生力军作用三方面，研究了体育社团对校园体育文化传播的影响。望本文的研究能够为高校体育社团的繁荣发展及校园文化的广泛传播奠定基础。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇十四
农村体育事业是我国体育事业的重要组成部分。改革开放以来，农村体育取得的成就是毋庸置疑的。但总体上看，农村体育还是较低水平的、不全面的、发展不平衡的，还不能满足广大农村居民体育文化的需求。因此，有不少学者对农村体育活动进行了一系列的研究，主要体现在以下几个方面。
1.1农村体育现状的研究。
由于经济滞后，农村体育工作起点低，认识不足，体育场地设施不足，服务功能难以发挥，体育经费投资不足，体育人口少，社会体育指导员更少；体育意识淡漠，体育场地器材匮乏，缺乏组织机构及健身指导员；意识与经济发展的不平衡性，农民居住分散流动人口多，基层体育主管部门的权限被消弱，体育组织机构不健全，农民文化素质的差距等是制约体育发展的主要因素。
1.2农村体育发展战略研究。
在体育运动发展战略上，国内李会增、王园园、王晓玲、周信得、叶木华等专家在农村体育研究方面取得了一定的成果，农村体育的研究成果为本课题的研究提供了丰富的理论依据，打下了坚实的基础，但上述研究结果并不能全面的反映当前我国农村体育在农村建设中的发展，具有一定的地域性和笼统性，不同地区农村体育开展存在不同情况。
2.研究对象与方法。
2.1研究对象以湖南省衡阳市、长沙市、怀化市、农村居民体育活动特征为对象。
2.2研究方法。
2.2.1文献资料法。
通过internet、中国知识资源总库查阅近十年有关农村体育、新农村体育、体育活动等方面的文献资料和书籍，为分析研究提供理论依据。
2.2.2调查法。
2.2.2.1问卷调查法。
设计《农村体育活动特征研究调查问卷》，采用分层抽样的方法，首先从长沙市、衡阳市、怀化市抽取宁乡县、衡阳县、祁东县、辰溪县、中方县，再依次从几个县抽取玉潭镇、金洲乡、西渡镇、界牌镇、洪桥镇、风石堰镇、田湾乡、花桥镇等，并向每个镇的农村居民随机各发放问卷150份，共计问卷1200份，回收1052份，回收率为87．7%，其中有效问卷为472份，问卷有效率为89．7%。效度检验选取了6位专家，对调查问卷做了效度评价调查，从调查结果看，调查问卷能反映所要研究内容，具有较高的效度。信度检验采用重测法，随机选取农村居民100人，半个月后再次发放问卷，结果证明具有较高的信度。
2.2.2.2访谈法通过与居民交谈，与政府主管体育领导交谈了解本地农村居民参与体育健身状况、场地设施等方面的情况。
2.2.3数理统计法根据发放问卷得来的有效数据进行统计处理。
2.2.4逻辑分析法对文献及测试数据进行整理，归纳并分析。
3.研究结果与分析。
3.1农村居民体育活动特征分析。
通过问卷调查可知，在944份有效问卷中，参加体育锻炼的有442人，占调查人数的47%。从性别来看参加体育锻炼的男性有292人，占锻炼总人数的66．1%，参加体育锻炼的女性有150人，占锻炼总人数的33．9%，男性明显高于女性。从年龄来看，20岁以下参加体育锻炼占28．1%，21—35岁的占16．7%，35—55岁的12．2%，56以上的占43．0%。
3.1.1体育动机的多元性。
调查结果显示农村居民参加体育活动的动机依次为：强身健体、防病治病、消遣娱乐、提高运动能力，他们分别是67．2%、53．8%、55．3%、55．57%。可见农村居民活动动机向多元化发展。从性别看，男性参加体育锻炼的比例明显大于女性。男性动机主要为强身健体和提高运动能力；女性动机主是减肥和陪同小孩；从年龄段来看，各年龄段参与锻炼动机呈现一定的差异。老年人的动机主要是强身健体，防御治病，其主要原因是这部分人群不是家里的主要劳动力，有大量的时间进行体育锻炼，且认识到自己的身体素质下降。中年人的动机主要是为了放松，因为这部分人群工作压力大，想通过放松来缓解自己的压力。青年人参加体育锻炼的动机则主要为提高运动能力，挑战自我。
3.1.2锻炼时间的不稳定性。
问卷将农村居民进行体育锻炼的时间段分为早上（06：00—08：00）、上午（08：00—11：00）、中午（11：00—13：00）、下午（13：00—18：00）、晚上（18：00—21：00）。其中，选择早上参加体育锻炼的人占总人数的38．9%，这其中主要人群为老年人，其主要原因是他们不是家中主要劳动力。选择上午和下午进行体育锻炼的人数也分别占到总人数的28．6%和25．8%，这部分人群主要是50岁以下的家中主要劳动力，只有当忙完弄做活的时候才有时间进行体育活动。而有32．4%的人群进行体育锻炼的时间选择在晚上，究其原因是农村居民在忙完了白天工作后，只有晚上才有时间进行锻炼。由此可知，农村居民在进行体育锻炼的时间上具有不稳定性的特征。
3.1.3锻炼场所的随意性。
农村居民进行体育锻炼的场所由于受资金、时间、天气等外界环境的影响，进行体育锻炼的场所相对较为集中，主要是：自家庭院，单位或学校操场，公路旁，他们所占的比例分别是：471%、39．3%和30．7%。选择田间和公园锻炼的比例也占到了23．5%和12．5%，而选择体育健身俱乐部进行体育锻炼的比例还不到1%。由此可知，农村居民在参加锻炼所选择的场所上表现出随意性的特征。
3.1.4锻炼内容的传统性。
3.1.5体育锻炼的季节性。
农村居民在参加体育锻炼的也有季节性，主要集中在夏季和冬季，其中选择夏季锻炼的人数占总人数的29．4%，选择冬季锻炼的人数占总人数39．4%；而选择春季和秋季锻炼的人数分别占总人数的17．9%和13．3%。其主要原因春季和秋季属于农耕和收获的季节，因此在这两个季节锻炼的人群相对较少；选择冬季锻炼的比例最大，其主要原因外出务工人群回乡，农活减少，空闲时间增多。
3.1.6锻炼形式的自发性。
农村居民的居住性特点决定了其进行体育锻炼的组织性为自发，同伴的选择为亲朋好友。其中，选择和朋友一起去进行体育锻炼的人数占总人数的28．3%，一个人进行体育锻炼的人数占总人数的41．5%，这两种形式进行体育锻炼往往是在没有组织的情况下盲目的进行。通过学校或村组织进行体育锻炼的比例只有9．9%，由此可知，农村居民在进行体育锻炼的时候缺乏居委会或村组织进行组织锻炼，从而影响了居民参加体育锻炼的积极性。
3.2制约农村居民体育活动的因素分析。
3.2.1农村居民的体育意识淡薄。
村民的体育健身意识普遍不高，农民体育健身意识相对薄弱，对参与体育健身抱无所谓态度的村民还不少。他们选择增进健康的方式主要是通过吃药、补充营养、吃保健品等方式来增加体质。通过对农村居民的对体育锻炼重要性的调查中发现，仅有31%的居民表示劳动之余有必要进行体育锻炼。超过50%的'人则认为“天天劳动，无需运动，干活都没时间，哪有时间去运动”，这样的思想的的确确称得上根深蒂固。其次他们认为劳动等同于锻炼，不需要进行体育锻炼。
3.2.2体育场地设施短缺。
从农村居民参加体育锻炼的场所来看，大部分人选择了自家庭院和马路旁，由此一方面反映出农村居民在进行体育锻炼时没有足够的场地设施可用，另一方面反映出学校体育场地设施对外开放程度不够。从当前的情况看，农村社区公共体育场地设施短缺的问题不可能在短时间内得到根本解决。这就需要扩大社区内学校体育场地设施对居民开放的程度，增加现有体育资源的利用率，在一定程度上减缓目前体育场地设施不足的问题。
3.2.3体育组织管理缺失。
农村居民进行体育活动，缺少健全的组织机构，合理的管理人员，参加体育锻炼的人都缺乏专业指导、理论知识的匮乏和政府的引导不利是体育活动在农民没有广泛开展的一个重要原因。不少县(区)和乡(镇)撤销了体育部门，而将其置于门下或与文化部门、教育部门、卫生部门等合并重组，基层体育管理部门职能的弱化将直接导致对包括农村体育在内的公共体育事业投入力度的减弱。这成为农村体育活动开展的一个重要制约因素。
3.3提高农村居民体育活动的措施。
建设公共服务型政府，保障全体农村居民享有基本的体育服务；引导农村居民树立健康意识和体育消费观念；加大农村体育设施建设，开展多种体育活动；大力开展简单方便实用的、农村居民喜闻乐见的，集群众性、娱乐性、趣味性、健身性、简易性于一体的体育活动；根据农村居民自身的特点，开展一些个人项目为主(如跑步、跳远、单杠引体向上等)，多人项目减员(如“三对三”篮球、“一对一”乒乓球、“五对五”足球等)等活动项目。积极创新、推广一些不受场地器材限制的、适合不同层次群众的、喜闻乐见的运动项目。
4.结论与建议。
4.1结论。
4.1.1农村居民参加体育锻炼其特征主要表现为他们参加体育锻炼动机的多元性，锻炼时间的不稳定性，锻炼场所的随意性，锻炼时间的季节性。
4.1.2制约农村体育活动的因素：农村居民意识淡薄，体育场地设施短缺，体育组织管理缺失。
4.1.3缺少健全的组织机构，合理的管理人员，农村居民在参加体育锻炼缺乏专业指导和政府的统一组织。
4.1.4提高农村居民活动措施：有组织农村居民定期体育活动，促使居民形成锻炼习惯，加强学校或单位的场地设施对外开放，合理利用并开发一些场地。
4.2建议。
4.2.1针对目前农村居民体育观念差、体育意识不强的情况，各种传媒应加强对农村居民多介绍一些农民容易接受和能在田间地头开展的传统体育活动，以开阔农村居民的眼界。
4.2.2活动场地和设施是开展农村体育的重要条件，扩建活动场所和增加设施，为农村体育提供基础保证。农村体育管理部门应因地制宜，积极开发具有地方特点的自然资源，利用天然优势，搞出具有地方特色的体育活动形式。
4.2.3加强政府领导，完善体育法制体系。在我国人口多、经济相对落后的农村，开展和普及体育活动，地方政府应根据中央的有关政策，因地制宜，把农村体育的发展纳入总体规划。在农村体育的组织管理体系上，政府可出台相关的法律条文，规范农村体育的组织管理形式。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇十五
大学生管理新观念不仅带有明显的时代特色，更符合了当下素质教育的相关要求，因此要在对各类大学生管理新观念进行深入研讨的基础上，通过一系列措施的实施，保障这些新观念、新思维能够被有效运用于大学生管理实际工作中去，以其思想的先进性来引导大学生管理实践工作朝着更为科学、合理的方向发展[3]。因此，大学生管理新观念实践，需要从以下方面做起：首先，加强高校教师管理队伍培训工作，使全校教师以及管理人员能够在对这些新观念、新思维的核心内涵、目标、要求等有一个相对全面的认识和掌握，以此来增强这些新观念、新思维对教师以及管理人员工作的导向价值；其次，要结合这些大学生管理新观念新思维来在全校范围内加强良好校园文化的建设，以此来促进人本、民主、法治、创新等精神在校园文化中的彰显，通过校园文化强大感染力的发挥，来实现教师、学生良好精神素养的培育，为大学生管理工作的有序开展奠定良好的教师、学生基础；最后，要结合大学生管理各个新观念内涵特点，来开展多样化的学生管理活动，如允许学生参与学校管理工作、采取民主投票选举的方式来选举出班级代表等，以此来将大学生管理新观念落实到实处，全面推进大学生管理工作创新改革的实施。
3结束语。
综上所述，对当今大学生管理工作的重要性有了一个更为深刻的认识，也对当今流行的各种大学生管理新观念有了一个全面的了解和掌握。在今后的工作中，要继续加大对大学生管理工作的重视，在对各类大学生管理新观念进行认真学习的基础上，通过各项实践措施的实施来将这些观念一一渗透到实际的学生管理工作环节，促进大学生管理工作质量的提升。
参考文献：
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/19207705.html】
