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小学生基督山伯爵读书心得篇一
寒假一次偶然的机会,我开始读起了读基督山伯爵,刚开始看的时候,觉得很长,不想读下去。正因如此,我没读过几本完整的书,所以那次我下决心把基督山伯爵读完。没读完时,心情特别沉重,读完后如释重负。
十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个充满活力,充满阳光的年轻水手。他有慈爱的父亲、体贴的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。他善良乐观,对周围的人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。而这一切美好却招来小人的妒忌,使他陷入无底的深渊。结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。
在整个故事中,我感触最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能坚强的活下来,在伊夫堡阴森地牢里忍受精神和肉体的折磨仍能从神甫身上学习多种语言,使自己不断完善,强大,这不得不让我佩服他的毅力,他的忍耐力。中国有句俗语叫做”君子报仇,十年不晚“,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在成功逃狱获得一大笔财富后,他以基督山伯爵名义一步一步地实现他的复仇大计。令我感动的一幕是美赛苔斯去求唐泰斯别把她的儿子杀死时,唐泰斯明明知道在决斗中不杀死她的儿子就等同于要自己去死,然而他却答应了。那句”怎么!难道这座准备了那么久,花了那么多心血建造起来的大夏,就这么毁于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯处心积虑的那一切,以及他的生命,竟然能为了一个已经与仇人结婚的旧情人的请求而放弃,我觉得他好伟大。我思考着,他是多么艰辛的走到今天的这一步,就算他杀死阿尔贝也不为过,然而他没这样做。
除了复仇,伯爵也有他的另一面,那就是报恩。他暗中对那在以前帮助他的人,一一进行报答。当然印象最深刻的是莫雷尔,在他几乎自杀的时候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷尔的儿子马克西米利安准备自杀时,也是伯爵救了他。与其说这是巧合,倒不如说这是命中注定的。这正正告诉我们一个不变的道理,好人有好报。
”世上本来就没有幸福和不幸,只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味,只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐,等待和希望“。在唐泰斯的经历中,原原本本把这句话体现了出来。他经历了十四年的不幸,然而就在这种苦难的等待后,他才有了希望,他才有了他后来的一切。
在我们的生命当中,有着不少的挫折﹑磨难,我们能做的不是哀伤,而是坚持,是等待,只有我们坚持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么样的挫折与打击,都要勇敢的活下来,不要放弃上天给予你的宝贵生命,只要你活着,那就有机会,只要你能等待,希望最终有机会成为现实。”人类的全部智慧就包含在这五个字里:等待和希望!
小学生基督山伯爵读书心得篇二
记得那时还是在紧张的高中年代,语文老师鼓励我们阅读世界名著,我认识了基督山伯爵。书中主人公的跌宕起伏的人生和传奇经历,至今深深的留在脑海之中。寒假当中,我又重新回味了全书,再次的感受了主人公的爱与憎。
基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物,他敢爱敢恨、豪爽气派,聪慧过人。由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。
在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。现实生活的许多人都是将这句真理两极端的发挥,或是我爱爱我的人,或是我恨恨我的人;而并没有像基督山伯爵那样敢于决断。故事中他对于恩人的报答可算得上“涌泉相抱。”而他对背叛自己的人,可谓是报仇雪恨。
前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。
再次欣赏完全书之后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词描述我人生的辉煌!
小学生基督山伯爵读书心得篇三
经历磨难,报恩报仇,等待希望。这是法国著名作家大仲马的经典之作、脍炙人口的小说《基督山伯爵》。
他,善良正直的大副在即将当上船长之际,因被嫉妒和陷害开始了暗无天日的牢狱生活。在神甫,他人生中最重要的人的帮助下,经过14年的苦苦努力终于逃离监狱。他,拥有了整座山岛的宝藏,踏上了梦寐以求的复仇之路,让所有有罪的人受到应有的惩罚,用他的话说,他做着本该属于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,爱德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。
我爱爱我的人,我恨恨我的人,这是基督山伯爵的思想。确实,我们应该知恩图报,但对于那些陷害我们的人,复仇是必然的,因为“善有善报,恶有恶报”。似乎,这并不是这本书想要告诉我们的。
他在监狱里苦熬了14年,一直在等待一个机会,复仇的机会。为此,他学会了隐忍,即使在无数次的逃脱失败后,他还是在等待,永不放弃,甚至在逃出生天后,他还学会了物理、数学、高级金融、天文学、三种死的语言和七种活的语言。这是何等的意志力!
等待的日子里,我们要做的大概只有一件事,积累足够的养料,充分汲取营养,接受磨难,养出一份卓越的智慧。只有这样,待机遇来时才能紧紧抓住,实现我们坚守的梦想。
有人说过,人的一生必然经历风吹雨打,陷于绝境的时候,向前还是退缩,完全却取决于自己的态度。不要抱怨自己的处境,因为只有等待和希望,才能绽放出美丽的花,你就会拥有丰富的财富和智慧。
小学生基督山伯爵读书心得篇四
让人终生难忘的复仇故事,视名誉如生命的最终身败名裂,手持正义之锤的最终被神判罪,贪婪财富的最终倾家荡产,想想那首著名的《好了歌》,是不是有点红楼梦的意思?只不过红楼中封建贵族的败落似乎是天的安排,早早的就在太虚幻境中注定了下来,而基督山中个人复仇的因素更大一些。这里实际上体现了中国宿命论思想和西方人文主义思想的对比。
然而深究基督山一书,表面上看似乎是个人对于他人背叛与诬陷的复仇,实际上远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧,将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控,检察官因为与他人私通并活埋私生子而遭到揭发,银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福,事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭到惩罚。没有哪个人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的,如果他们没有后面这些恶行的话很可能仍将荣耀于世。
从这个意义上来讲,基督山的复仇不局限于个人恩怨,而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚,是上帝对于徇私,背叛,贪婪这一个个罪恶面孔的复仇,而替天行道的正是基督山伯爵。这样看来,基督山与红楼梦确有异曲同工之处,都演绎了宿命论的结局。
在两部小说中‘天’获得成功的同时,对于‘人’的结局的安排却不相同,一个复仇成功,而另一个却遁离尘世,因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争,基督山虽成功靠的却是天降的财富,脱不开拜物教的思想,于是也失去了对命运进行更为深入的思考的机会;贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机,获得了人在物外的大彻大悟。我想,这当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病,而《红楼梦》却得到了文学界一致肯定的原因吧。
无论如何,基督山对于人生有限探索的结果对于我们而言仍是一笔无价的财富,使得我们不必经历主人公身陷囚笼十数年的绝望与痛楚,却得以在人生不如意之时在心中铭刻以下这句话:
世上没有幸福和不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满,我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记,直至上帝向人揭示出未来之日,人类全部智慧就包含在两个词中:等待和希望。
小学生基督山伯爵读书心得篇五
名着是人类文化的精华,更是书中的精品。阅读名着,如同与大师携手,可以增长见识,启迪智慧,提高语文能力和文化素养。阅读名着,就像与知识拥抱,可以分别优劣,提高精华,净化人们心灵和尘世污浊。
读书对一个人的成长有着非常重要的影响力,它完全可以成为我们人生的指向标,当然只限于好书,比如我现在要向大家所介绍的这本佳作-《基督山伯爵》。
之所以选择阅读和推荐它,是因为有以下几点原因:1、经典之作,为后世所流传。2、权威之作,经几大名人所鉴赏。3、题材奇特之作,让人为之一惊。
《基督山伯爵》讲述的是水手唐太斯因维尔福、腾格拉尔和费尔南多的联手迫害而致入狱的事,在狱中他饱受折磨,而经过自己的努力和智慧,巧妙的逃出狱中,而幸运的成为了基督山伯爵,而那三个人也分别成为了司法、金融和政界的头面人物,基督山伯爵对此展开了报复的故事。
这部小说问世已有一个半世纪之久,尽管如此,他至今仍然在世界各国流传不衰,成为名垂千古的佳作,被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。
小说的主人公唐太斯,他是一位英俊潇洒并且卓而不群得人,有一定的领导才能,在被人陷害入狱的时候,仍然刚正不阿,坚持着无私的正义。在狱里,他能够及时调整好自己的心态,并积极的寻找逃出狱中的机会。
但是逃出狱后的唐太斯,我并不开中他的做法,因为我认为得饶人处且饶人,我们应该抱着一颗宽容的心对待某事、某人、某物,即使他做乐再大的错事,自会有上天来惩罚他,正所谓“天作孽,犹可恕;自作孽,不可活”。
这部小说的情节曲折离奇,险象跌生,出乎想象之外,又在情理之中,因此,它扣人心弦,让读者难以释卷,实在是不足为怪。
小说的情节安排的曲折离奇,跌宕起伏,同时繁而不乱,环环相扣,充分显示了大仲马作为杰出小说家和剧作家的想象天才和结构能力。
在这部小说中,最精彩的部分就是唐太斯越狱的情景,它是全书最能予以人以生活启示的部分,因为它向我们诏示了一条亘古不变的真理:人活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧,阳光下的温暖,铁窗外蓝天下的自由,正因为这种生的希望使他挺住了,并且成功了。
如果唐太斯没有被复仇所蒙蔽,我想他应该会过得很舒服,抱着淡定豁达的生活态度,如水一般清澈,却如水一般坚定,永不止息。
如果唐太斯抱着破罐子破摔的态度,认命般的想要在牢里度过自己的残生,我想他的生活肯定是另外一番风景。
跳出圆圈的枷锁,创造新颖的风格,这是一个充满智慧的选择。
唐太斯,一个充满争议的人物。不管他的命运将会怎样,我都衷心的希望他,能够有一个圆满的结局。
总之,是希望和智慧使唐太斯得以重生,得以为基督山伯爵,得以完成复仇计划。所以说,希望和智慧是维系机遇和努力,获得成功的纽带。
小学生基督山伯爵读书心得篇六
人生如画,仅有经过一次暴风的蜕变,才能傲立遗世,人生如歌;哪怕有过低潮,暗哑,仍然要追求高潮的欢乐。
近读大仲马的著作《基督山伯爵》,该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托,为拿破仑党人送信,遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害,关入死牢,十四年后,他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密,越狱逃生,找到宝藏成为巨富,化名基督山伯爵,经过精心布置,报答了恩人,惩罚了恶人的励志故事。
之所以说其励志,是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧,那怕这个世界何其不公平,仍然报以欢歌,像一宝剑;在千锤百炼后星光璀璨,如同火中的凤凰,涅槃重生;如同一只毛毛虫,日复一日地积蓄能量,只待破茧而出。十四年的牢狱生涯,没有磨灭他的光芒,情人的另嫁,父亲的死,一次次冲击着他的心,当他化身为基督山伯爵时,仍然坦坦荡荡,像极了琅琊榜中的梅长苏,经历过黑暗,脱胎换骨,改头换面,有着刻骨铭心的过去,纵然有过疾风,却仍然清澈坚定,应对法老号船的老船长,坚守本心,报答船长的恩情,怀揣着一种信念“无论有多大的风暴,都不能阻挡他前进的脚步”。
我眼中的基督山伯爵,比年轻时更沉稳绅士,若有似无的笑容,优雅的谈吐与举止,无一不在闪闪发光,他爱他爱的人,恨他恨的人,简单至极,哪怕他用尽了办法去报复那些伤害他的人,可高墙没有挡住他的视野,乌云挡不住他的眼睛,他在完成这一切时,告别了巴黎,告别了财富,从唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢狱也罢,没有什么能阻挡他内心的强大,遮掩他的光芒,十八年的牢狱,人生又会有多少个十八年,可这个十八年他一步步磨平了棱角,变成了璀璨圆润的珍珠,于他,这十八年的急风骤雨,他从不言弃,在绝望的边缘萌发了生命的花!
书中有一句话:“人类的一切智慧包含在这四个字里面的‘等待、期望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是为了迎接重生的期望,是值得的,仅有在困难和疾风中颠簸中的人,才会体会晴朗的天空是难得可贵的,才会明白人生真正的幸福,才会在波折中永不言弃!
小学生基督山伯爵读书心得篇七
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作,该书诠释了“善恶两重”、“善有善报,恶有恶报”的意义。
《基督山伯爵》一书讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时,受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥费尔南的嫉妒和陷害,在他与梅色苔丝的婚礼上被抓去审判。而由于假公济私的维尔福理解了这桩案子,唐代斯就这样毫无头绪的打入暗无天日的地牢,但天无绝人之路,在困难的时候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是这位神父让唐代斯浴火重生,让他拥有了智慧和财富,经过了万般磨难,唐代斯最终离开了地牢,并化名为水手山,对于当初的滴水之恩,如今他没有忘怀。
中国有句古话:“君子报仇,十年不晚。”唐代斯找到财宝之后,可是并没有直接选择复仇,而是选择了报恩。他把“滴水之恩,当以涌泉相报”的言语表现的淋漓尽致。报恩之后又更名为基督山伯爵开始了他十几年梦寐以求的复仇计划。这样一个爱憎、恩怨分明的人着实让我佩服,虽然复仇之路并不坦顺,可是唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达证实了这些人的人性被金钱和名誉毁灭了,这驱使他们做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在帮忙基督山伯爵完成他的复仇之路,坏人最终得到了他们应有的惩罚。写到那里,我要提醒一句:我们要克制自我要拒绝诱惑,做正直善良的人。
基督山伯爵敢爱敢恨,豪爽气派,聪慧过人。由于饱经沧桑,他对任何事情都格外的执着。他能够说是一个比较完美的形象,他非凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照,作者大仲马是个十分爽朗的人,一句“我爱爱我的人,我恨恨我的人”将作者与其所塑的形象都展示了出来。别人如何待我,我就如何待人,既公平又贴合情感上的平衡。
此外,不难发现这本书不仅仅是塑造了让读者喜欢的任务,更多的是揭露当时社会的暗无天日,惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足以说明这一点,陷害唐代斯的人们人性的扭曲也诠释了这一点。
最终需要声明一下,这本书并不是为了大家“熟悉”复仇后的快感,而是让大家看到“我爱爱我的人”,摒弃“我恨恨我的人”。因为再大的“仇恨”也会成为过往烟云,和谐和睦才是社会的主旋律。为了和谐的生活,我们在等待与期望中看到仅有爱能够抚慰人心,仅有爱能够拉近人与人之间的距离。
小学生基督山伯爵读书心得篇八
读了《詹天佑》这篇文章,我一次又一次被詹天佑的那种强烈的爱国心所感动,也对他那过人的智慧赞叹不已。
这篇文章讲诉了詹天佑在1905年接受任务,修筑京张铁路,克服了重重困难,最终提前两年修筑成功,给狂妄自大的帝国主义者一个有力回击的事件。
合上了书,我的心依旧沉迷于这篇文章中,被詹天佑那强烈的爱国心所震撼。当时,清政府腐败,帝国主义当权。清政府刚提出修筑计划,帝国主义国家就出来阻挠,詹天佑接受任务后,帝国主义者还讥笑詹天宇,讥笑中国人民。他在修筑铁路时总先想到国家,以及人民的尊严而持之以恒。
詹天佑也是一个充满智慧又善于动脑思考的人。他结合地形,设计了“两端凿进法”、“中部凿井法”来开凿隧道,把居庸关、八达岭隧道的工期缩短了一半。他巧妙地运用“人”字形线路,让火车上山变得容易。
詹天佑的精神深深打动了我,我又不禁想到了自己。我呢?我平时学习怕苦怕累,都到毕业班了,也毫无紧张感,写作业时常常不认真,写完后不检查,导致第二天作业本上留下“红叉叉”;考试时也一样,一会儿抄错这个字,一会儿看错这道题,常常考不出理想的成绩。如果詹天佑也像我这样马虎、粗心,那么京张铁路能提前两年全线竣工吗?京张铁路的质量有保障吗?我没有毅力,一遇到困难就想放弃,即使那困难只需仔细想想就能解决。要是让我去修筑铁路,无论我有多少知识,由于马虎、缺少毅力,我没有做好带头作用,铁路无论如何也无法修筑成功。
《詹天佑》这篇文章给了我很大的启示,使我明白了我的不足。我要好好学习,长大为国、为民作贡献。
点评:本文较好的处理好了“读”与“感”的关系,作者读了《詹天佑》这篇文章,赞赏了詹天佑的爱国精神,以及他充满智慧又善于动脑思考的优秀品质。作者选择了自己感受最深的东西去写,然后密切联系自己的生活,写出了《詹天佑》这篇文章给自己的启示。内容真实,选材较好。不足之处:联系自己生活时,写的像是“检讨书”,自己今后到底应该怎样去做,写的少。
小学生基督山伯爵读书心得篇九
母亲是崇高的,母亲是伟大的,而祖国母亲又培养了千千万万多花朵,我学了一篇《怀念母亲》的感人文章。
读了《怀念母亲》这篇文章,我觉得我要向季羡林学习。我有时不听母亲的话,惹母亲生气;有时还不肯做家务,没有更努力的学习。而他从小就失去了母亲,没有得到母亲的关爱,得不到母亲的呵护。我却这么不珍惜和母亲在一起的这些日子,和季羡林这么一比,我感到很惭愧。季羡林懂得感恩,当他取得博士学位,并去德国留学的时候,他也没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中,他写道:“我一生中最大的悔,就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者,取得了那么多的成就,最终悔恨的却没能照顾自己的母亲。
现在,我已经是大孩子了,应该从小学会孝敬父母。帮助父母做一些力所能及的家务活。哪怕只是帮母亲泡一杯热茶、那一双拖鞋。何况我已经长大了,不是那个只会在母亲怀里撒娇的小孩子了。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。不要留下遗憾,要尽一切权利去孝敬父母。
我不只被季羡林对这两位母亲的怀念而感动,还被收复中国台湾的郑成功所感动。
这位收复中国台湾的英雄郑成功,顺治(公元1661年四月),郑成功率二万五千名士兵成功收复了中国台湾。
我被郑成功这位勇敢、爱国的精神所打动。从现在开始,我要向郑成功和季羡林学习。好好学习天天向上,长大以后报效祖国!
小学生基督山伯爵读书心得篇十
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作之一,作品中作者以极独特的角度刻画了其主角唐太斯:大仲马在刻画唐太斯时,极少将镜头对准他,更多的是将镜头对准即将与之发生故事的那个人身上。作者以上帝的视眼,将那人的遭遇、行为、想法一一展现于读者眼前,使读者只能由那人的种种行为去一点一点地揣摩,从而令那伯爵的真面目显现于人前。
基督山伯爵在书中并未被描述得很真实,他所经历的远超乎常人,使人听起来感觉他根本不像是一个现实中的人,倒更像是亚瑟王那般只存在于传说中的人物。然而,他却一次次地出现于众人面前,他用他那彬彬有礼的举止,和蔼可亲的态度,塑造出了一个最完美、最亲切的绅士形象,他的这一切仿佛都是无瑕的。但是,他白璧无瑕的光环下所遮掩起来的复仇刻印,又让他重新化为了一个有血有肉的人,一个真实存在的人。
或许,“善良的上帝是只给恶人以善报的”。当唐太斯历经千辛,终于变得满腹学问且家财万贯,真正得以“重回人间”的时候,却发现那些给他以痛苦的人大多已是大富大贵,权柄通天了;而对他有恩或有心悔改的人,却都遭逢厄运,挣扎求生,即便在获得他的帮助后,也不过是成了“日子好过些的普通人”罢了。那些“坏人”最后虽遭报复,但那已是二十几年后的事了,而在这十几年里他们所享受的,所拥有的,却是那些“普通人”一生所不可求的。
或许,“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:‘等待’和‘希望’”。我们未曾得知,那位水手在成为伯爵后的十几年里具体经历了什么,但我们却知道,他并没有在获得大量财富之后急于宣泄自己多年的冤屈,而是隐忍了下来。他韬光养晦地过日子,慢慢地积蓄自己的力量,他一直“等待”着,而漫长的隐忍时光也让他在最后完成了他的“希望”——一场宣泄式的复仇。
他的复仇成功了,但也失败了,他达到了他最初的目的,却再也说不出一句“上帝与我同在”。或许,这就是人类所谓的本性吧,人性本善?人性本恶?“善”“恶”也不过是人类为了标榜自己而定义的罢了。
小学生基督山伯爵读书心得篇十一
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作之一,作品中作者以极独特的角度刻画了其主角唐太斯:大仲马在刻画唐太斯时,极少将镜头对准他,更多的是将镜头对准即将与之发生故事的那个人身上。作者以上帝的视眼,将那人的遭遇、行为、想法一一展现于读者眼前,使读者只能由那人的种种行为去一点一点地揣摩,从而令那伯爵的真面目显现于人前。
基督山伯爵在书中并未被描述得很真实,他所经历的远超乎常人,使人听起来感觉他根本不像是一个现实中的人,倒更像是亚瑟王那般只存在于传说中的人物。然而,他却一次次地出现于众人面前,他用他那彬彬有礼的举止,和蔼可亲的态度,塑造出了一个最完美、最亲切的绅士形象,他的这一切仿佛都是无瑕的。可是,他白璧无瑕的光环下所遮掩起来的复仇刻印,又让他重新化为了一个有血有肉的人,一个真实存在的人。
或许,“善良的上帝是只给恶人以善报的”。当唐太斯历经千辛,最终变得满腹学问且家财万贯,真正得以“重回人间”的时候,却发现那些给他以痛苦的人大多已是大富大贵,权柄通天了;而对他有恩或有心悔改的人,却都遭逢厄运,挣扎求生,即便在获得他的帮忙后,也可是是成了“日子好过些的普通人”罢了。那些“坏人”最终虽遭报复,但那已是二十几年后的事了,而在这十几年里他们所享受的,所拥有的,却是那些“普通人”一生所不可求的。
或许,“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:‘等待’和‘期望’”。我们未曾得知,那位水手在成为伯爵后的十几年里具体经历了什么,但我们却明白,他并没有在获得很多财富之后急于宣泄多年的冤屈,而是隐忍了下来。他韬光养晦地过日子,慢慢地积蓄自己的力量,他一向“等待”着,而漫长的隐忍时光也让他在最终完成了他的“期望”——一场宣泄式的复仇。
他的复仇成功了,但也失败了,他到达了他最初的目的,却再也说不出一句“上帝与我同在”。或许,这就是人类所谓的本性吧,人性本善?人性本恶?“善”“恶”也可是是人类为了标榜而定义的罢了。
小学生基督山伯爵读书心得篇十二
终于把《基督山伯爵》看完了。当合上书的一刻,我不禁感叹作者大仲马的写作水平高超,小说的精妙,和语言的生动到位。
《基督山伯爵》讲了一个名叫唐泰斯的年轻人,本来生活幸福、事业有所成,但后来被人陷害进了大牢。没想到遇到了一个改变了他一生的人——法利亚长老。长老教了他许多知识、哲理、语言等等,并交给他自己的宝藏位置,最后以自己病死而帮唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯随后经历了许多事情,并得到财富,以此开始了自己的.复仇计划。最后报答了恩人比如摩莱尔先生,报复了仇人维尔福等人。这就是这本书讲述的故事。
这本书揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!所以,惩罚恶人,报答善人是我们应该的。同时也反映出善有善报,恶有恶报的道理。
不只如此,此书也表达出”希望“和”耐心“的意义和给人的帮助。告诉我们拥有希望和等待的耐心,是我们成功的成分之一,当然也有运气和实力、坚强等众多因素。总之,成功不是幻想着就实现的,也不是一步登天,更不是无尽的等待,却错过了无数机会。
因此,我们要有耐心、希望、毅力,并把握好机会,这样我们离成功也就不远了。
小学生基督山伯爵读书心得篇十三
最近我读了大仲马的一部小说《基督山伯爵》,故事情节跌宕起伏、扣人心弦,仅仅通过人物对话就可以写出人物的本质。许多人只把这本书当作一部纯粹的小说,但是我觉得其中隐含的哲学含义太多了。
这本书说了一个善良的水手爱蒙德·唐太斯本来到达了人生的巅峰,不仅当上了船长,而且马上就能和他心爱的未婚妻结婚。但是这引来了他的情敌和政敌的嫉妒,最后他们联合起来把唐太斯关进了监狱,但是唐太斯偶遇到了一个知识渊博的神甫,唐太斯从神甫身上知道了很多知识,而且拥有了独特的哲学观点。神甫告诉了他一个埋藏在基督山的宝藏,但是神甫得了一种怪病,很快死了。唐太斯受到刺激,扮成死去的神甫,逃了出去,最后挖到了宝藏,化名基督山伯爵,通过钱财来获得了他想获得的一切,惩罚了恶人,奖励了好人。
看起来基督山伯爵有很大的仇恨,但是,如果基督山伯爵本来就是个纯洁的人,为什么就不能化解仇恨呢?因为基督山伯爵的本质是个极端的个人主义,通过他多次和他人宣扬的哲学观念就能看出来。他总是认为世人都是庸俗的,都是不应该被拯救的。他自己可以无视一切规则,他就是上帝,可以让坏蛋逃过法律的审判,让好人变成他复仇路上的踏脚石。
仅仅接触了几个人,他就可以判断所有的人吗?片面。只有他自己是天使、是好人吗?其余人就是应该被藐视,被踩踏吗?那是尼采的看法。可是尼采认为超人才能这么做。基督山伯爵难道认为自己是超人?他除了拥有很多钱财,还有什么呢?满腔的怒火。他只能算是个片面的尼采。尼采的哲学不只是个人主义,还有大宽容、大轻蔑,怎么样的仇恨是不能去原谅、轻蔑的呢?为什么非要把这个仇恨抬到生活的处,一切都围着它转呢?似乎看似伟大、学识渊博、财富很多的爱德蒙·唐太斯没有考虑过这个问题。
这个暑假爸爸让我读了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多页,而且全是密密麻麻的小字,一开始我以为自己一个暑假也读不完,后来没想到只用了二十天就读完了,我对这本书爱不释手,里面曲折的情节把我深深的吸引住了。
故事的背景是法国19世纪初,保王党正在与波拿巴党斗争着,法国在那时是保王党的控制下,主人公爱德蒙。唐泰斯是一个水手,马上就要成为船长了,还可以赢取一个美丽的新娘——美苔坛斯。但是他却结下了两个仇人,分别是唐格拉和弗尔南,于是在唐泰斯结婚的时候突然诬告爱德蒙是拿破仑的人,要去法庭上的时候,那个检查官,为了保住自己被前途,便把爱德蒙打入了黑牢,爱德蒙在监狱中认识了一位长老,这位长老告诉爱德蒙是唐格拉、弗尔南与维尔福害了他,于是爱德蒙唐泰斯立志要报仇,这位长老不仅和蔼、平易近人,还精通多国语言,熟知天文地理,物理化学,还教了爱德蒙心计,并且把一张埋藏在基督山岛上的宝藏的藏宝图交给了爱德蒙,在狱中长老不幸的去世了,但爱德蒙却逃了出来,并且找到了价值为上亿法郎的宝藏,那时的一法郎差不多等于现在的一百人民币,于是爱德蒙唐泰斯边改名为基督山伯爵,开始了他的复仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足,还从土耳其皇帝那里买来了一个希腊女奴。到巴黎一打听,原来陷害他的弗尔南,他背叛了希腊皇帝,发了一笔横财,而腾格拉尔则做上了银行家,维尔福也当上了检察官,美苔坛斯也嫁给了弗尔南多,首先基督山伯爵为了报仇,让弗尔南的的儿子阿尔贝带他进入上层社会,首先他做好各种准备,例如让维尔福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出来的安德拉鬼使神差的变成了子爵,并且把弗尔南出卖的希腊公主买下来了,于是基督山伯爵首先让希腊公主揭穿弗尔南的出卖希腊皇帝的事,让弗尔南被逼自杀;然后让维尔福和安德拉,”父子重逢“让维尔福也变成了一个疯子;最后利用各种方法又让唐格拉破产,故事便圆满结束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇记》讲述了基督山伯爵复仇的整一个过程,在大仲马的笔下,这些人物一个个栩栩如生,每个人都有不同的个性,书中我最喜欢的人物便是爱德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各种技术,经常施舍穷人,他也是整本书中的灵魂人物,整个故事以事情发展顺序进行,已基督山伯爵被捕,出狱和复仇贯穿了这个故事。文章中的”三大恶人“中的罪魁祸首就是唐格拉,这个人阴险狡诈,为了自己和别人的一点恩怨而想尽一切办法置别人于死地,是让爱德蒙。唐泰斯斯入狱的主谋。弗尔南用大人们的话说是”第三者插足“而且也十分恶毒,还挑唆唐格拉,让他谋害唐泰斯。维尔福则是一个为了自己而不管三七二十一便去伤害别的人的人,他为了保住自己的名声,不管三七二十一便把爱德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
这是我第一本读的大仲马的长篇小说的原著,让我体会到了法国文学的璀璨和辉煌。
小学生基督山伯爵读书心得篇十四
在十九世纪中叶,大仲马可谓是当时法国叱咤风云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那个时候所被创作,急剧发展的故事情节,清晰明朗的完整结构,生动有力的语言,灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作。
而吸引我的,也正大仲马笔下塑造出的这样一位如同灵魂般震撼的人物——基督山伯爵。
小说的背景是在法国皇帝拿破仑的“百日王朝”时期,而主人公爱德蒙是一位阳光开朗,又十分幸运的青年。他的经历应该是我们同样愿意去实现的——接替船长的职务,迎娶娇美可爱的新娘,赡养忠厚老实的父亲......一切都是那么的美好,但大仲马之所以伟大,就在于他对人物的情感和剧情的反转拿捏的恰到好处,刚好悬住了读者的心。
自然,有了善良的主角,自然也有那些让我们咬牙切齿的“反派”。大仲马巧借拿破仑统治时期的局限性,以信封谋反罪,将爱德蒙从婚礼上拖到了监狱。从人间天堂到了与魔鬼同在的地狱,在那里,没有阳光,没有知识,没有亲人!但他没有放弃!他更是将监狱,变为了自己灵魂转折的渡口,在狱友法利亚神甫的帮助下,他不仅学到了更多知识,他还学会了蛰伏,他意识到了复仇的烈火,但也意识到,何时,才是烈火翻腾之时。
相比我们,好像确实还不理解,能够潜心等待是多么重要。的确,想要熬住出头的愿望很难,没有人不愿意方为人上人,没有人不愿意实现心中的愿望。但,过程是煎熬的,煎熬会带来痛苦。但,爱德蒙承受住了!
逃出监狱,他不再是那个年轻气盛的少年。重获自由,他不再是那个任人宰割的羔羊。十多年的风吹雨打,使他体格变得健硕;十多年的身陷囹圄,使他肤色变得苍白。帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何!时间带走他的容颜,带不走他不变的信念。等待终将结果,希望已初见萌芽。得到了过世的神甫巨额财产,他——化名为基督山伯爵!但在拿起了复仇之刃的同时,正义的天平却从来没有倾倒。
在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了其金子般的光辉。
大仲马在塑造这个人物时,并不是凭空所捏造的,在伯爵的敢爱敢恨,豪爽气派,坚毅勇敢中,我们似乎也能看到作者本身的影子,虽然整部作品贯穿的理念,是放在基督山伯爵门厅前大仲马的半身像上刻上的座右铭——“我爱爱我的人”。但我却更深的品味出这个故事真正所反映的主题,不仅仅是善恶之间的对决,也正表现着那绝处逢生的希望,是由苦苦的等待所支撑的,而漫长的等待,终会换来蓬勃的希望。
“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。”人生就应该像爱德蒙说的那样:“经历过常人没经历过的,再耐心的等待加之希望带来的动力,必能迎来黎明的曙光。”
小学生基督山伯爵读书心得篇十五
读了《基督山伯爵》以后,我发现基督山伯爵有爱的勇气,也有恨的勇气。因为饱受沧桑,他对一切都特别执着。基督山伯爵是一个比较完美的人物。书中,“我爱爱我的人,我恨恨我的人”这句话给我的印象很深。自己像别人对待自己一样对待别人,这是公平的,也是情感上的平衡,但这并不容易。和基督山伯爵不同的是,在许多情况下我是犹豫不定的,不知道该怎么办。我经常担心做一个决定会失去什么,这阻止了我过上轻松的生活。
《基督山伯爵》揭露了当时社会的黑暗和不人道,唐代斯的悲惨经历可以解释这一切,唐格拉尔、费尔南、维尔福的崛起也可以证明这一点。但是,事实上还不止这些,名利对人性的毁灭超出了我的想象。
但是,有坏人自然有好人,莫雷尔一家都是善良的人,他们不为金钱所吞噬,最后金钱不请自来,这给人们的生活带来了希望。
小学生基督山伯爵读书心得篇十六
基督山伯爵又名《基督山恩仇记》,毫无疑问恩和仇是这个故事的两个部分,而复仇则成为这本书最主要的内容,我想每个读完基督山伯爵的人都会至少有一分钟黑暗化了,就算你说你不喜欢基督山伯爵的做法,但是至少你有一瞬间体会到了“心中有猛虎“的感觉。本篇文章浅析复仇这个主题为什么像一个磁铁一样吸引着我们的注意力。同时浅析书中的埃德蒙唐泰斯在复仇中经历了怎样的心理变化。
关键词:复仇 等待 希望
首先引述美国畅销小说《冰与火之歌》中的一段故事:瓦里斯是一个国家的情报总管,他在全国范围内都有眼线,掌握着全国的信息,处在权力的核心部分。但他的经历却是一个复仇的过程:年幼的时候,瓦里斯是一个无知的小男孩,他被男巫拐卖,并且割掉了他的生殖器。悲惨的童年让瓦里斯的复仇心熊熊燃烧。他一开始做了小偷,透些物品钱财,后来他发现,信中的内容更值钱,于是他开始偷信息,凭借自己的智力和复仇心,他一步一步登上了权力的舞台。几十年过去了,而就在这时,瓦里斯找到了当年切掉他生殖器的男巫,于是他收网了。瓦里斯是这样说的:希望是支持他一步一步的进步的动力,你会得到你想要的,只要你不放弃希望。
这种想法在基督山伯爵身上也同样体现着。埃德蒙唐泰斯在职业生涯上是一个成功的年轻人,年纪轻轻就成为法老好的储备经理,虽然家境不怎么样,但是一个好的职业发加一个漂亮的新娘,算是一个幸福成功的人生了。但是一个不关心政治的人却遭到了他人的政治陷害。一个觊觎他储备经理这个职位的人,一个垂涎他美丽妻子的人,加上一个发现政治秘密将要影响自己前途的人,合谋讲埃德蒙唐泰斯陷害入狱。
我小时候读到这里的时候感到十分生气,期盼着那几个卑鄙的人某天变成埃德蒙的刀下鬼,我想这种想法也正是人们对伤害的一种本能反应,伤害激怒了人们,人们要做的就是反击。可能反击后人们的内心就平复了。
故事继续,埃德蒙在狱中度过了漫长的14年,随着时间的推移,埃德蒙丧失了对生活的希望和对复仇的希望。然而就在埃德蒙决定自尽的时候,法里亚神甫出现了,法里亚神甫帮埃德蒙分析了他的人生,理清了思路和复仇的心。并将自己关于生的希望传递给了埃德蒙,最重要的是把自己藏有宝藏的基督山岛上的秘密告诉了埃德蒙,让他去复仇。
法里亚这个角色无疑是书中很重要的,他的引导就好像天父一样。但也很难所埃德蒙受到了这种引导到底是变得有希望了还是更黑暗了。一方面,埃德蒙得到了关于自由和希望的力量,另一方面,心中也燃起了关于复仇的熊熊烈火。埃德蒙找到了宝藏,步步为营,控制了仇家的银行,步步为营,把仇人一个个送进了绝望的深渊。
当我稍微长大一点的时候,我觉得,埃德蒙的做法似乎过于残忍,以暴制暴应该并不是最好的办法,可能基督山伯爵已经在复仇的道路上走得太远。这种满含恶意的复仇并不能让他更快乐,可能只有黑暗的快感。埃德蒙失去的一切通过复仇都不能再次得到。 可是这种想法在我再长大一点的时候消失了。基督山伯爵在书中这样说:“世上与其说存在幸福和不幸,不如说只存在两者的对比。因此要理解生命的价值。一个人只有经历过对死亡的渴望,才能真正体会到生命所有的馈赠。
埃德蒙复仇时的狠心是十分坚定的,这种坚定让人觉得他好像只要一步不慎就会堕入深渊,就好像在墙和篱笆上行走,同黑夜和白天玩着捉迷藏的游戏。但埃德蒙的复仇是必要的,也是绝对要完成的。就好像不经历黑暗的自我就不可能体会到生命的复苏,埃德蒙的狂轰滥炸式的黑暗风暴也是对自己的洗礼。
在电影汉尼拔中,年幼的汉尼拔目睹了德国兵将自己的小妹妹煮汤吃了,而且分了他一碗。汉尼拔就种下了黑暗的种子,长大后汉尼拔成为了医学博士、心理学博士。他逐一找到了当年夺走他妹妹的德国兵,并一个接一个异常血腥地残杀了他们。表面上,这好像是一件变态残忍的事情,但是对于汉尼拔来说,这正是自己人性的解脱。是希望和少年时没有获得的自由和掌控权的宣泄,是一种补完。 自从安迪杜弗仑经过斯蒂芬·金的笔,面世。他就在所有的文评、剧评中都具有基督山伯爵的灵魂。是,那应该是成熟的离开时的基督山伯爵的灵魂。斯蒂芬·金忠诚的践行了大仲马放下仇恨的要义。 然而《肖》却突破藩篱,同样含冤入狱,同样度日如年,同样智慧越狱,甚至同样全取宝藏,进行复仇。但是这里没有伯爵腥风血雨般的极端,而是刻画出了罕见的性情哲理与人生况味,成为代表“希望”和“自由”的电影“圣经”。
在书的结尾,埃德蒙唐泰斯说,人类的全部智慧就包含在这两个词里面:“等待” 和“希望。这种等待和希望绝不是一种简单的情感,基督山伯爵在这种“希望“中经历了复杂的转变。从埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵,再到埃德蒙唐泰斯,他完成了一个关于希望和自由的轮回,你可以说这是一个关于复仇的故事,可是在我看来,基督山伯爵是黑夜中的种子,是带来力量的光明。
小学生基督山伯爵读书心得篇十七
满怀罪恶的灵魂,跌跌撞撞地回归了天主的怀抱,慈悲善良的上帝,终究还是给予了善良的人以公道。
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作之一,作品中作者以极独特的角度刻画了其主角唐太斯:大仲马在刻画唐太斯时,极少将镜头对准他,更多的是将镜头对准即将与之发生故事的那个人身上。作者以上帝的视眼,将那人的遭遇、行为、想法一一展现于读者眼前,使读者只能由那人的种种行为去一点一点地揣摩,从而令那伯爵的真面目显现于人前。
基督山伯爵在书中并未被描述得很真实,他所经历的远超乎常人,使人听起来感觉他根本不像是一个现实中的人,倒更像是亚瑟王那般只存在于传说中的人物。然而,他却一次次地出现于众人面前,他用他那彬彬有礼的举止,和蔼可亲的'态度,塑造出了一个最完美、最亲切的绅士形象,他的这一切仿佛都是无瑕的。但是,他白璧无瑕的光环下所遮掩起来的复仇刻印,又让他重新化为了一个有血有肉的人,一个真实存在的人。
或许,“善良的上帝是只给恶人以善报的”。当唐太斯历经千辛,终于变得满腹学问且家财万贯,真正得以“重回人间”的时候,却发现那些给他以痛苦的人大多已是大富大贵,权柄通天了;而对他有恩或有心悔改的人,却都遭逢厄运,挣扎求生,即便在获得他的帮助后,也不过是成了“日子好过些的普通人”罢了。那些“坏人”最后虽遭报复,但那已是二十几年后的事了,而在这十几年里他们所享受的,所拥有的,却是那些“普通人”一生所不可求的。
或许,“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:‘等待’和‘希望’”。我们未曾得知,那位水手在成为伯爵后的十几年里具体经历了什么,但我们却知道,他并没有在获得大量财富之后急于宣泄自己多年的冤屈,而是隐忍了下来。他韬光养晦地过日子,慢慢地积蓄自己的力量,他一直“等待”着,而漫长的隐忍时光也让他在最后完成了他的“希望”——一场宣泄式的复仇。
他的复仇成功了,但也失败了,他达到了他最初的目的,却再也说不出一句“上帝与我同在”。或许,这就是人类所谓的本性吧,人性本善?人性本恶?“善”“恶”也不过是人类为了标榜自己而定义的罢了。
小学生基督山伯爵读书心得篇十八
今年,开学后在我一再的要求之下,老妈终于答应给我买新书看了。我们在淘宝上看了整整一下午,看的我眼睛都花了,我坚决要买《基督山伯爵》,她却有些犹豫,但最后还是“臣服”于我了。
等待发货的那两天我觉得是最漫长的,当时真的觉得要是时间能过得快一点就好了。
两天后的一天,放学了,我拎起书包就往家跑。回到家第一件事,就是放下书包去找书可我找了半天,连书的影子都没见,问了老妈才知道原来被她给藏起来了,我一把从老妈手里夺过书,死死的抱在怀里,跑回了书房。津津有味的品读起来。
书的封面上有这样一行字“阅读的孩子,前途无可估量。”这让我有些沾沾自喜。本书的作者是法国著名作家大仲马,他是19世纪法国浪漫主义作家,杰出的`通俗小说家。本书主要讲的是19世纪一位名叫爱德蒙。邓蒂斯的大副在即将当上船长之时,受同船的会计唐格拉尔及爱侣美赛苔丝的表哥费尔南的嫉妒和陷害。在他与爱侣的婚礼上被抓去审判,而因为假公济私维尔福接受了这桩案子,邓蒂斯被判处了无期徒刑。但苍天有眼,邓蒂斯遇到了一位囚徒神父,也是因这位神父让邓蒂斯获得重生,拥有了智慧与财富。于是邓蒂斯改名为水手辛巴达,对于当初的滴水之恩,她如今以涌泉相报。之后他又改名为基督山伯爵开始了他十年来梦寐以求的复仇计划。
让我们一起来读书吧!
小学生基督山伯爵读书心得篇十九
最近我阅读《基督山伯爵》,首次发现武侠小说《小李飞刀》与这个作品不乏相似之处。
十年后,相似之处让我第一次把两个作品联系起来。同样的被情敌欺瞒的他无奈离开他的家,离开他深深爱着的她,而她以为与他已经不可能的情况下嫁给了他的情敌。多年后,饱经风霜的`他回来原地,重遇她,然后经过一番“善有善报,恶有恶报”的斗争。当中讲到她与他情敌的儿子就要与他到达你死我忙的地步,作为母亲的她,求他放过她的儿子。最后一切斗争都结束了,她选择在忏悔和寂寞中度过余生,而他则接受身边一年轻女子的爱意,离开这伤心之地。
我依然不能明白为何这两位可怜的女子经历多年的痛苦后,最终还是放弃最后的守望幸福的机会。也许,大仲马和古龙都想说的是:感情的事,错过了,就无法回头。
《基督山伯爵》一书中最让我震撼的地方莫过于美塞苔丝深夜来到基督山伯爵家请求一心复仇的他于明天的决斗中放过她儿子时所说的那句话:
“你可曾尝过你父亲在你离开时死去的滋味吗?”基督山把双手插进头发里,喊道,“你可曾见过你所爱的女人嫁给你的情敌而你自己却在不见天日的一间黑牢里奄奄待毙吗?”
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