总结是成长的阶段性记录，每一个阶段都值得被留存。怎样培养一颗感恩的心？现在让我们一起来欣赏一些优秀总结的实例吧。
节日的故事篇一
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历(农历)八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。
中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。20__年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。自20__年起中秋节被列为国家法定节假日。
节日的故事篇二
中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，它长得很凶猛，一到除夕就爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村里的人们就扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。
有一年除夕，乡亲们又忙着收拾东西往深山里逃，这时，来了一个白发老人，他对一老婆婆说：“只要你让我在这里住一晚，我就能将“年”兽驱走。”众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，“年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色，火光和炸响.这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃.
第二天，当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝.从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁.这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”.
节日的故事篇三
除夕是春节的前夜,又叫年三十.有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽.以求新的一年安宁.这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了.
关于年的由来，还有一个传说。相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫“年”，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和“年”斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，“年”闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。
为了纪念这次胜利，以后每到冬天的这个时间，家家户户都贴红纸对联在门上，电灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花;夜里，通宵守夜;第二天，大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来，就成了“过年”。
除夕的高潮是年饭后长辈发“压岁钱”。接着就是张贴春联和门神，并关上大门。到初一的早上才开门“接财神”。接下来就是全家人守岁到凌晨。
除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称“光年”。
各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等。苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为“分夜钟”。这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中，流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
现在，每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古***俗，击钟以分岁。姑苏城乡，到了守岁的最后一刻，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声，报导一年的开始。千家万户，听到钟声，爆竹齐鸣，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。
北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫“踩岁”，取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时，各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。(喜蜜滋算命)。
除夕在台湾不叫除夕，而叫“过年日”。午后，在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上，合家焚香叩拜，然后对长者辞岁。接着是“围炉”，也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满菜肴，桌下放置火盆。“围炉”为除夕带来高潮，远在他乡的游子，除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡，坐得越久，长辈得富寿越长，这是表示孝心。
风俗习惯。
除夕自古就有通宵不眠、守岁、贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼等习俗，流传至今，经久不息。
年夜饭。
家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭是春节家家户户最热闹愉快的时候。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。
北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。
压岁钱。
压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，向爷爷奶奶、爸爸妈妈道新年快乐，而后伸手要红包。
过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。
贴春联。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。
贴福字。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
除夕的禁忌。
大年三十，称为除夕，就是传说这个夜晚会有个叫夕的兽，为了吉利起见，所以最好不要出去。
我国的传统习俗，除夕晚上，一家人一定要在大年除夕晚上共聚一起吃团年饭，又称围炉，起源于古人皆围着炉子吃饭，不分长幼皆一起吃，寓意合家团圆，幸福美满。
大年三十不宜晚归，因为大年三十是祭祖节，凡是祭祖节日都是阴气比较重，而且不宜晚回家的。
最重要的一点是大年三十不宜在别人家里久留，对别人来说不吉利。
大年三十，也称为“除夕”。除夕为大除，即大年夜，是指农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连，即春节前一天晚，因常在腊月三十或二十九，故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。
节日的故事篇四
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
周时已有秋分祀月之说，秦汉前后有中秋敬老的活动，还赐以糍粑饼。赏月、祭月、敬***俗汇合起来，经过长期发展过程中不断增益，就成了后世的中秋习俗。到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
中秋节的传说有很多，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事一直流传在民间。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来，极富浪漫色彩。中秋节正当秋分，太阳直射月亮朝地球的一面，秋高气爽，明月当空，固有赏月与祭月之习俗。
月饼是中秋当日必备的一种美食，它象征着团圆，是中秋佳节必食之品。月饼有多种叫法，小饼、团圆饼、胡饼等，是中秋节祭拜月神的供品，从古到今，这种做法一直沿传下来，便形成了中秋节吃月饼的习俗。
据王龙教授介绍，月饼在我国有着悠久的历史，早在殷、周时期，有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，它是我国月饼的“始祖”。在汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡核，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，就叫“胡饼”。从唐代起，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月时，心潮澎湃，随口说出了“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐传开。
月饼有促圆满、促团圆的寓意，然而经后期发展，月饼便成了文化的消费品，经商家大力度的包装后，市民购买月饼时更多注重的是包装，反而忽略了月饼文化的味道。
节日的故事篇五
除夕是我国重要传统节日之一，下面是小编精心整理的除夕节日故事，希望能给大家带来帮助!
夏历腊月除夕，人们喜欢贴红。
对联。
放鞭炮这也有个来历。
传说，很多很多年前，森林里有种非常凶恶的野兽，叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有人能够制服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。有年腊月除夕这天，人们忘了杀猪宰羊来敬“年”，“年”一来就大吼大叫，要想吃人。人们没法只好关上大门，爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家，到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所得，不由气得发疯嚎叫。这时，邻近一家的竹楼失火了，火势很大，烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声，吓得逃回森林去了。躲在楼上的人们发现了这个秘密，以后每到腊月除夕这一天，便去砍许多竹子来烧，竹子“劈劈啪啪”一爆响，“年”就被吓跑了。同时，人们还发现“年”拍鲜红的颜色，于是又把桃木板染成红色，挂在大门的两边，这就是批符。以后发明了鞭炮和纸，鞭炮就代替了爆竹，红对联代替了批符。
我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体，不能生产，必将影响贡献。”玉帝闻奏即命群臣共商良策、大白金星奏道：“大王可命衲陀祖师下凡，给百姓们吃些人药，叫他们慢慢地发起病来，自然就会休息。”玉帝准奏，使命衲陀祖师下照此办理。
夏历腊月初八早上，衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里丢下了疯人药、药一下锅就变成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗，百姓们吃了，果真慢慢地“疯”了起来：女的缝新衣、绣花鞋，男的杀猪、宰羊，都不想下地干活。过了腊月二十四日，疯人药药性大发。人们就东家情人吃饭，西家邀客喝酒。到了腊月三十日中午，百姓们都拿出各种好吃的食物，围在桌旁，全家人大吃大喝起来。从正月初一起，男女老少不仅光吃好的，而日穿红着绿到处玩耍。有的画着花脸，敲锣打鼓四处游街;有的邀邀约约带着礼品，八方去拜年。
正月十三日，灶神菩萨上天奏道：“大王，不好了，百姓们全疯了!光吃光耍，一样活不干，这样下去，如何得了。”玉帝闻奏，十分惊诧，即命群臣再议良策。太白金星又奏：“若要治好百姓疯病，可令药王菩萨设法。”玉帝准奏，即令药王菩萨下凡治理。
正月十四日晚，药王菩萨就将百姓的夜餐变成了汤元，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒剂，百姓们吃了，第二天早上疯病全好了，家家照旧男耕女织，恢复了往常的劳动。
传说，从前，有个蛮乖的公主，经常背着父母到民间玩耍。有天晚上，她在一个栈房里住下来，半夜的时候，城隍老鬼摸到公主的房里吃掉了公主的心子。第二天早晨，店老板来到公主的房里，见公主硬邦邦地死在铺上。案子报到官府，三个月也没有查出个名堂来。有一年恰逢京城考试，远方来了个进京赶考的公于和一个书童到客栈里住宿。这家栈房自从死了那个公主，生意就一天比一天淡泊，特别是公主死的那间屋子更是没哪个敢进去住。挨到的人说，那间屋子里每到半夜红光闪闪，还看到一个小姐的影子在梳头打扮。
主人看到这远方的客人，心里好生高兴，就把他们安排在那间屋子里。一来欺他们不晓底细，二来也想证实一下那间屋里到底有没有鬼。公子二人不晓得内情，晚饭后早早就关门就寝了。到了半夜，那间屋里突然“哇”的一声响，接着像是有人开门走动。公子从梦中惊醒，一下从铺上坐起来，点亮了油灯。只见铺前跪着一个漂亮的小姐，很伤心地哭着，弄得公子莫名其妙，痴呆呆地看着她。这时小姐伤心地说：“三年前，我背着父母私到民间，晚上就住在这屋里，哪晓得困到半夜的时候，城隍老鬼从窗子钻了进来，把我的心吃了，使我无法还生。没想到今晚上公子引来了书童，我只好借用书童的心子复还正身。哪晓得书童的阴魂不放我，还要我还他心子.望公子帮忙，把我引见给父王。说明情由，捉住城隍老鬼，还我心子。那时我再把书童的心子归还于他。”公子见姑娘这样伤心，虽说疼爱书童，但又同情小姐，只好答应下来。
第二天正逢夏历大年三十，大清早公子带着小姐走路，书童的阴魂也哭着追上来了。公子赶忙上前挡住，劝回栈房，还一再给店老板说要照看好书童，三年后一定把心子送来交还他，使他重返人世。接着，公子又亲手做了一盏红灯挂在店门正中，使四方邪魔不敢入店来欺负书童的阴魂。
从那以后，人们每逢过年都要在门口挂一盏红灯避克驱邪。这样点年灯习俗就传开了。
相传古时候有个可怕的怪兽名字叫夕，平时隐居深山,但是每到腊月三十那天,他就会跑出来,到附近村子里吃牲口、吃人。人们想了许多办法想把夕制服，可是都不顶用。年年岁岁，牲口被夕吃没了，人也逐渐稀少了。后来老百姓忍无可忍，只好去求灶王爷。
灶王爷深知夕的厉害，自忖不是夕的对手，于是决定借腊月二十三回天宫述职的机会上天庭搬兵。可是玉皇大帝本着多一事少一事的态度不愿意管这件事，旁边的诸路神仙也都犯懒不愿意抻头。灶王爷就设法讨好玉帝，因为身上也没带礼物，只有随身带的几个糖瓜(我们都知道灶王爷最爱吃糖瓜)，就拿出来给玉帝吃，说是人间特产。你别看玉帝整天山珍海味的，这么原生态民俗的小吃他还真没吃过，结果一吃就把牙给粘住了。玉皇这个急呀，想着赶紧吧牙上的糖瓜弄下来咽下去。灶王爷趁这个时候跟玉帝说搬兵的事，玉帝这时候哪有心情管这个事呀，也不管灶王说什么，一概点头。你想他牙被粘住说不出来话呀。他点头那意思就是你说什么都好，赶紧把这玩意给我弄下来是真的。灶王爷一看玉帝点头了，赶紧给玉帝端了杯热茶，趁机问：“您既然答应派兵了，那您看派谁去呀?”玉帝喝了热茶，把糖瓜泡软了，总算张开了嘴，一张嘴头一句话就是说：“黏呀!好黏呀!”旁边那些神仙正害怕玉帝点自己出这趟差呢，一听这句话，又拿犯坏的，就趁机抓住话头说：“玉帝有旨，派年随灶王一同下界除夕。”
敢情天宫里还真有个叫年的。这年是谁呀，乃是神农的小儿子。灶王爷一看，还是个小娃娃呢，这怎么打得过怪兽呀。小孩不高兴了，说你还别拿豆包不当干粮，是骡子是马咱拉出来溜溜。灶王爷也没办法，奉旨只好带着年回人间。临走，这年还带了两件玩具，一块红绸子、一个竹筒。
三十晚上，夕又来捣乱了，年和夕展开了一场大战，年就拿出红绸子和竹筒。原来这不是一般的红绸子和竹筒。年在天上的时候和托塔李天王的儿子哪吒三太子是好朋友，这两件法宝就是从哪吒那里借来的，红绸子是哪吒的混天绫，竹筒是火尖枪变化而成，能够喷火。年用这两件法宝把夕赶跑了。
为了防止自己走后，夕再来作恶，年把红绸子剪成许多小条分给大家帖在大门上。又教百姓们做爆竹，点燃后跟喷火竹筒一模一样。从此夕被吓得再也不敢到村子里来了。为了纪念这件事，百姓们把腊月三十这一天叫除夕，就是把夕除掉了的意思，而把正月初一叫年。渐渐地，民间有了过年的风俗。每年腊月三十，家家门上贴红绫，后来变成贴。
春联。
另外还要放爆竹、穿新衣服庆祝。过年民俗也一直延续到今天。
节日的故事篇六
到过江西上饶铜钹山的人都知道，延绵三百多平方公里的铜钹山，除了自然生态好、野生动物多、风景绮丽迷人外，还有一道奇特的景观，那就是铜钹山的庙宇。要说这庙宇有何出奇，奇就奇在遍布铜钹山乡野的二十多座庙宇，供奉的不是观音菩萨，而是马氏夫人。
马氏夫人是何人?为何在铜钹山的老百姓心中有这么高的位置?说来话长，咱还得从河南洛阳陈家说起。
传说在很久很久以前的一天，洛阳陈敬翁员外家祥云缭绕，十分喜庆热闹。众人一看，原来是陈员外夫人十月怀胎，生下了一个相貌端庄、骨骼清奇的女儿。看到女儿这般清秀好看，如凤似鸾，陈员外喜出望外，便给她取名为“凤”，预示着女儿将来成就一番大业。
转眼陈凤到了十一岁。那天，她独自在洛阳城郊游玩，突然，天上闪过一道耀眼的金光，还未等陈凤弄清是怎么回事，一朵祥云落在了陈凤的头顶。她一抬头，只见祥云上慈祥的圣母娘娘正和蔼地望着她，陈凤立即叩拜。圣母娘娘见小小女孩如此活泼可爱又识礼，心中暗喜，就悄悄地传授给了她几句话，叫她一直要牢记在心头。陈凤不仅默默地记着，而且还日日勤学苦练。后来她才知道，圣母娘娘传授给她的是“先天大道”之秘诀。
十六岁那年，同乡的马员外看中了陈凤，想要她嫁给自己的儿子，便托媒人来到陈家说媒。陈员外见马员外的儿子一表人才，就答应了。陈凤想到父母的养育之恩，也奈何不得，就同意了。可过门后，陈凤仍没有忘记圣母娘娘传授给她的“先天大道”秘诀，一直还在苦心修行。只因家事繁杂，凡人的欲念颇多，为了修炼完成圣母传授的秘诀，陈凤只有背井离乡，来到了当地幽静的小香山勤修苦练。这一去就是七八年。
一日，陈凤来到洛阳城，见城门口围了许多人，她凑上前一看，原是皇上卧病不起，宫中太医诊治无效，只好四处张贴皇榜，请民间神医为皇帝治病。
陈凤一看，二话没说，揭下皇榜，被差役带进京城。
一进皇宫，这才发现，宫中己汇集了全国各地来的名师神医，可没有一位能治好皇上之病。这时，皇后和群臣见来了这么一位相貌端庄、仙风道骨的女子，不觉有几分疑惑，便问：“你乃何方神医，不知用什么灵丹妙药来给皇上治病?”陈凤拿出了一药丸应道：“我乃洛阳小女陈凤，此药是我数年炼出的金丹，今特献给皇上。”
果然，皇上服下后，大病即愈。于是，皇上甚喜，便想把她留在皇宫，陈凤坚决不允。皇上一听更觉得此人稀罕少见，便决定按皇榜承诺，赐予她高官厚禄，可陈凤还是不要。宋皇见此女子不仅不图富贵不贪钱财，而且长相端庄，慈眉善目，医术高明，想必她非凡人，一番询问后，知她身世，宋皇御笔亲写诰命一道，册封她为护国佑民修真悟道元素马氏夫人。
马氏夫人谢过皇恩，手持宋皇御笔诰命回到了洛阳家中。
听说被皇帝册封的马氏夫人回来了，村里男女老少都围了过来，见她离家多年，现在终于修炼得道，都为她高兴贺喜。
村里人很是好奇地问：“请问马氏夫人，你修炼这么多年，修得的到底是什么善果?”马氏夫人回答说：“凡修仙道必先修人道，人道便是修好人的品行、品德，人道修圆满了才能修好仙道。”马氏夫人简短的两句话，便道出了修行得道、为民做事的真谛。让村里人领悟不少，都说陈家生了个好女儿。
可这次马氏夫人回来后，没在家待几天，又要出去云游四方，家人问她出去干吗，她说要去劝化凡人改恶修善，并用自己的道术驱魔除害，为民治病，救难济急。
这时，村里一位懂八卦识面相的长老对她父亲陈敬翁悄悄说道：“看来你家的这个女儿，并非是一般凡人投胎呀!”
“哦?”一听此话，陈敬翁脸上露出了几分惊愕和疑惑，正待他要细问根源时，忽见空中闪过一道金光，一团祥云降至他们的头顶，云端上依稀可见一对金童玉女手捧丹书，左右侍奉着圣母娘娘立在半空。天庭中，一个洪亮的声音传来：“马氏夫人，你乃天宫七仙女中老四投胎，你下凡间乃是来拯救百姓于水火苦难之中的。你慧根很深，兴善度世，救难济急，现已功德圆满，可以去寻找一座仙境名山，悟道修炼，并坐镇该地，继续开化求度凡民。”
圣母娘娘飘然而去，马氏夫人的父亲陈敬翁发现不远处的草地上跪着一个人，不是别人，正是马氏夫人。没想到，女儿果然是仙女投胎。村里长老一算日子，今日正是庚申年二月初六。
原来，马氏夫人虽然修真悟道，脱胎神化，但一直未正式被圣母娘娘立为仙人。今日，圣母娘娘正是给马氏夫人指引前程呢。
马氏夫人听后，满心欢喜，感恩不尽。于是，她照圣母娘娘的旨意出行，所到之处，驱魔避邪，给人治病，从来不收他人钱财，所经之地都留下了很好的名声。从此，马氏夫人的道行越来越高，名声也越来越响。
这日，马氏夫人来到信州，见铜钹山一带森林茂密，峰峦叠起，巍然矗立。这山清水秀的好地方，环境幽雅寂静，犹如仙境一般。马氏夫人顿悟，这不正是圣母娘娘给她指引悟道修炼的好地方吗?此乃天意，于是，她决定坐镇铜钹山。
铜钹山乃是一方圣地，地处三省交界之处。这日，马氏夫人仙游到福建境内。当地有一大富人家，主人双目失明，到处求医都不见好转，得知马氏夫人来此，就前去求医，经马氏夫人精心诊治，他的眼睛很快就复明了。主人为了报答马氏夫人，给了她很多银两，可马氏夫人分文不收。主人急了，问道：“你不收银两，那叫我如何报答你?”马氏夫人说：“报答不必，有你这句话就够了!”主人连忙说：“不行不行!那我能为你做些什么?”马氏夫人想了想说：“如你真想做点什么，那你就到铜钹山去选一处有五道青山的地方，建一座寺庙吧。”一听说建寺庙，主人知道这是行善事、佑百姓的好事，于是他从龙泉出发，沿武夷山向东一直寻觅而来。
按马氏夫人所言，他终于寻找到了一个有五道青山的地方。他问当地一打柴人：“这叫什么地方?”打柴人告诉他，这是铜钹山的五道尖。“五道尖，好地方、好地方!”他连连拍手叫绝，决定就在此为马氏夫人建一座寺庙。
可抬眼望去，五道尖地方很大，这寺庙建在哪里好呢?又建多大才能让马氏夫人满意呢?为这事，他专程又跑了回去，向马氏夫人说：“五道尖是个好地方，可不知那寺庙建在什么位置好，你想建多大?”马氏夫人说：“你在那茅草坪上点一把火，火烧到多大的地方，寺庙就建多大。”
主人会意后，即刻返回五道尖，找到了一块茅草坪，他点燃了一把火，结果火只烧了一小块地方。不久，主人就在火烧的地方建起了一座寺庙，由于马氏夫人给他治好眼睛带来了光明，于是，他给这寺庙就取名为光明殿。
马氏夫人甚喜，遵从圣母的旨意，从此坐镇光明殿，继续悟道苦修，善度众生。从那个时候起，当地百姓就称光明殿为马氏夫人庙。
马氏夫人庙立起之后，马氏夫人除了在寺庙中悟道修行，还给百姓治病除邪。
岂知，这铜钹山中有一巨蟒，经多年修炼，已渐成人形，危害四方。也就在此时，这一带的百姓一个个都生病卧床，马氏夫人觉得奇怪，便到河中一看，才知百姓是中了蟒妖在河上游下的毒。马氏夫人一边采药为百姓治病，一边想着如何为民除害，斩掉蟒蛇妖。
这天，马氏夫人顺十五都港往上寻找蛇妖的踪迹，终于在铜钹山尖找到了蟒蛇妖的巢穴。为了引蛇出洞，她捆了一垛柴点燃，然后抛入洞中，想用烟雾把蛇妖熏出来。此招果真奏效，蛇妖被这突如其来的浓烟熏得恼怒不已，出得洞来，见是一女子所为，便张开血盆大口，朝马氏夫人猛扑过来。
马氏夫人见蟒蛇妖已经发威，一个闪身，抽出宝剑迎头就是一剑……就这样，马氏夫人与这妖孽在铜钹山尖大战了三天三夜，直杀得铜钹山尖原来峭立的山峰，都被蟒蛇妖的尾巴夷为平地。经过三天苦战，蟒蛇妖精疲力竭，动作缓慢，马氏夫人已看出了蟒蛇妖气数已尽，便飞快地举起宝剑斩向蟒蛇妖的尾巴。蛇妖败阵，顺河流仓皇逃窜。马氏夫人立即从山路追赶。当她走到五道尖上时，凝目一望，见蟒蛇妖正要逃到长冈(张叔夜封地，现塔底)，就抄近路在一座山头截住了蟒蛇妖。她用法宝金钟压住蟒蛇妖的七寸，但那妖怪的头和尾巴还可以摆动，为了防止它再次逃脱，马氏夫人就日夜坐在山头上看守蟒蛇妖。
一天，观音菩萨路过此地，见马氏夫人坐守的山头没处遮风躲雨，也没有水喝，于是，她用拂尘在山崖上扫了几下，留下数道沟壑，然后，观音又用柳枝蘸了净瓶里的圣水，在山崖顶滴了一滴。顷刻间，观音滴水之处就变成了一汪泉水，解了马氏夫人的无水之苦。
天长日久，邪不压正，在马氏夫人的镇压下，蟒蛇妖最后变成了一块巨石。至今还隐约可见那“蟒蛇”的头伸到河里喝水，蛇尾则横在后面的山脊上。
现在，那被观音留下数道沟壑的地方就叫观音崖，马氏夫人坐守的山头就叫仙人掌山。观音滴水成泉的那汪泉水到现在还在汩汩地往外冒，当地百姓一生病，就会上山采此处泉水喝，据说喝了之后病很快就会好了。
当地百姓为感谢马氏夫人为民除害镇压蟒妖的功德，又在仙人掌山上修建了一座寺庙，人称西石寺，庙中供奉的正是马氏夫人。
铜钹山方圆数百里，马氏夫人对当地村民百姓来说是有求必应，大慈大悲。于是，五道尖马氏夫人庙的香火也越来越旺。因为五道尖是马氏夫人修成正果的地方，所以人们就把这里叫成了“悟道尖”，马氏夫人也俨然成了铜钹山的观音菩萨。
节日的故事篇七
国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。
它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日;也有些是这个国家守护神的圣人节。
虽然绝大部分国家都有类似的纪念日，但是由于复杂的政治关系，部分国家的这一节日不能够称为国庆日，比如美国只有独立日，没有国庆日，但是两者意义相同。
而中国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。
节日的故事篇八
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历(农历)八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。
中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。20__年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。自20__年起中秋节被列为国家法定节假日。
节日的故事篇九
《小小飞虎队》是一部幽默精彩的抗日电影，主角是虎子、大壮、小银三个孩子，从他们身上，发生了一件件让人哈哈大笑，也感人肺腑的事情。
大壮是一个留着瓦片头，还胖嘟嘟的男孩。一天，他去稻田“方便”的时候，遇到了一名受伤的解放军。那名军人给他了一句情报，托大壮给他的父亲――“飞虎队”的老洪。可军人说老洪在临城，那里可离这儿十万八千里远呢。大壮听了，害怕途中遇到鬼子，就请求他的朋友虎子和小银一起偷偷乘着日本鬼子的火车上路了。这一路上，他们遇到了千万个坎坷，可最终还是克服了困难，成功把情报送给了老洪，成立了“小小飞虎队”。
“小小飞虎队”真是神勇无比。遇到困难时，他们临危不惧，以自己的聪明才智克服了种种困难，从敌人的魔爪中逃脱了出来，也告诉我们遇到危险时，只哟方寸不乱、急中生智、团结一心，才能逃离危险，克服困难。
这部精彩绝伦的电影，真是让我受益良多、意犹未尽呀！
节日的故事篇十
汤圆的名称与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。??元宵节吃汤圆的来历??元宵节，又称“上元节”或“灯节”。据资料记载，元宵节大约在汉代就已经出现了，到了明清时期便与春节、中秋节一起被称为中国民间的三大传统节日，至今已有两千多年的历史。
传汉武帝时宫中有一位宫女，名叫“元宵”，长年幽于宫中，思念父母，终日以泪洗面。东方朔决心帮助她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安，要逃过劫难，唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天做很多火神爱吃的汤圆，并由全体臣民张灯供奉。汉武帝准奏，“元宵”姑娘终于见到家人，此后，便形成了元宵节，元宵节吃汤圆的习俗也在此时流传开来。
元宵节吃汤圆的习俗大约形成于宋代。据记载，唐朝时，元宵节吃“面茧”“圆不落角”。到了南宋，出现了“乳糖圆子”，这应该就是汤圆的前身。宋代周必大所写的《元宵煮浮圆子》诗，里面有“星灿乌云里，珠浮浊水中”的诗句。及至明朝，“元宵”的称呼就比较多了。
清朝康熙年间，御膳房特制的“八宝元宵”，是名闻朝野的美味。马思远则是当时北京城内制元宵的高手。他制作的滴粉元宵远近驰名。符曾(生于一六八八)的《上元竹枝词》云：“桂花香馅襄胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”。诗中所咏的，就是鼎鼎大名的马家元宵。
近千年来，元宵的制作日见精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。
元宵节农历时间。
元宵节是中国的传统节日，早在多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
汉文帝定名元宵节。
元宵节是汉文帝刘恒上台后，为了庆祝消灭诸吕、恢复刘姓执政而将正月十五定为元宵节的。文帝是汉高祖刘邦的第二个儿子，他当了皇帝，深感创造太平盛世不容易，就把平息诸吕之乱的正月十五日定为庆祝性节日，元宵就是元夜、元夕，是一年的第一个月圆之夜，定为元宵节合乎人们的愿望，也让人感到吉祥如意。这一夜京城不实行霄禁，百姓可以自由上街观灯游玩。
汉武帝提倡放灯。
相传汉武帝曾经久病不愈，请一个道士来下神。天上太一神(泰一神、太乙神)回应说，武帝的病不久就会好，愿在甘泉宫相会。不久武帝果然痊愈，心中大喜，便下令在甘泉宫建造太一坛，并于正月上辛日夜间大张灯火进行感谢祭祀，通宵达旦，盛况空前。这在司马迁《史记》、唐代欧阳询《艺文类聚》卷四中都有记载。后把上辛日改到正月十五夜，使元宵花灯燃放成为一大特色的真正开始。
节日的故事篇十一
春节在农历中代表着新年到来，这一天里，家家户户都在门上贴上祈福的大红对联，并燃放鞭炮，希望来年顺利。
根据传说，很久以前，有一只叫“年”的凶猛的怪物，不停制造恐慌。天神将它囚禁在大山内部，每十二个月才让它出来一次。
十二个月过去了，年被放了出来并开始为非作歹。
人们讨论对付年兽的方法，有的人说年怕见红色、火光和噪声。
人们张贴写着吉利话的红对联，放炮竹，并敲锣打鼓。
怪物害怕得发抖。
夜幕降临，所有的人家都点亮了灯笼。
怪物被吓坏了，从此躲入深山，再也不敢出来。
年兽被打败了，但庆祝新年的习俗一直延续至今。
节日的故事篇十二
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历(农历)八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。
中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。20__年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。自20__年起中秋节被列为国家法定节假日。
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节日的故事篇十三
我在学校图书馆借了一本书，名叫《中国节日故事》，我津津有味地看起了这本书。
每一个国家和名族都有一套属于自己的水时节庆，这些节庆和他们的生活环境以及宗教信仰有密切的关系。
所以，我们往往可以由一个国家或民族的节日中，看出他们的文化特色。例如：美国以基督教为主，圣诞节便是他们的重大节日之一；我国自古以佛教、道教为主，特别地，还有天后诞。
中国的节日几乎都包含了敬拜祖先、孝道或是仁爱的美德，这也是咱们中国文化的一大特色。
你想知道农历八月十五的中秋节是怎么来的吗？你想知道农历三月二十三的天后诞是怎么来的吗？那就去读读《中国节日故事》吧！
我爱《中国节日故事》，更爱我们伟大的祖国――中国！
节日的故事篇十四
国庆节是一个国家法定节假日，是举国欢庆的日子，而每年都有数以万计的人们舍小家，为大家。曾经的我，年少无知，直到两年前的那个国庆节，我才真正了解其意义！
踏入车站，去往横店，随处可见的只有两种人——旅客和工作人员。小长假的.到来，促使了许多劳累的人有了领略美景的可能——来一场说走就走的旅行，开启了人类历史上的又一次“大迁徙”。可是那些工作人员呢？他们为了我们的便利，不惜牺牲自己宝贵的假期。
望着那检票的人员，他们不知疲倦地传递着车票和身份证；望着那安检人员，他们一丝不苟地注视着面前的显示屏；望着那车厢间的乘务员，他们庄严肃立，悉心关注着人们的脚下。。。是他们舍小家，为大家，造福了一方人民，保证了车站的正常运营。
经历了一天的玩耍，夜已经很深很深了，人群也已经散去，大家进入了甜美的梦乡。但在一旁的路灯下，还有几个人影来来回回的摇晃着，夜不归宿。
人终究抵挡不住好奇心的诱惑，我好奇的向前查看一番。原来是保安们！面对着寂静的广场，一个大大的疑问便在我的脑海中产生了——他们怎么还不下班？马上，我又打消了这个疑问：横店作为国内最大的影视基地，需要维护秩序，已给游客最好的服务，游玩体验。他们站在寒风中，履行着自己的责任，尽自己应尽的义务。是他们舍小家，为大家，造福了一方人民，确保了旅游景点的正常运行！
也许有的人会问：“他们工作不就是为了钱吗？”也许情况真的如此，但无可否认的是他们对这个社会的伟大价值！
“个人是社会这张网的有机组成部分，每个人都是这张大网上的接点”，人人为我，我为人人。向自己致敬！向劳动人民致敬！向英勇无私的中国人民致敬！
节日的故事篇十五
国庆节是一个国家法定节假日，是举国欢庆的日子，而每年都有数以万计的人们舍小家，为大家。曾经的我，年少无知，直到两年前的那个国庆节，我才真正了解其意义！
踏入车高中生作文，去往横店，随处可见的只有两种人——旅客和工作人员。小长假的到来，促使了许多劳累的人有了领略美景的可能——来一场说走就走的旅行，开启了人类历史上的又一次大迁徙。可是那些工作人员呢？他们为了我们的便利，不惜牺牲自己宝贵的假期。
望着那检票的人员，他们不知疲倦地传递着车票和身份证；望着那安检人员，他们一丝不苟地注视着面前的显示屏；望着那车厢间的乘务员，他们庄严肃立，悉心关注着人们的脚下。。。是他们舍小家，为大家，造福了一方人民，保证了车高中生作文的正常运营。
经历了一天的玩耍，夜已经很深很深了，人群也已经散去，大家进入了甜美的梦乡。但在一旁的路灯下，还有几个人影来来回回的摇晃着，夜不归宿。
人终究抵挡不住好奇心的诱惑，我好奇的向前查看一番。原来是保安们！面对着寂静的广场，一个大大的疑问便在我的脑海中产生了——他们怎么还不下班？马上，我又打消了这个疑问：横店作为国内最大的影视基地，需要维护秩序，已给游客最好的服务，游玩体验。他们高中生作文在寒风中，履行着自己的责任，尽自己应尽的义务。是他们舍小家，为大家，造福了一方人民，确保了旅游景点的正常运行！
也许有的人会问：他们工作不就是为了钱吗？也许情况真的如此，但无可否认的是他们对这个社会的伟大价值！
个人是社会这张网的有机组成部分，每个人都是这张大网上的接点，人人为我，我为人人。向自己致敬！向劳动人民致敬！向英勇无私的中国人民致敬！
这就是我笔下的节日的故事，这就是我的人生价值观！
节日的故事篇十六
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
讲述“七夕”故事诠释爱情婚姻。
今年8月20日是农历七月初七，也是中国情人节，民间俗称七夕节。这一天是女儿家极为重视的节日。古时，女儿家们会在“七夕”的晚上，摆上瓜果朝天拜，除了乞求女红技巧，也乞求爱情婚姻幸福美满。现今，新时代女性虽然不会摆上水果向“女神”乞巧，但渴望浪漫爱情和美满婚姻的祈愿始终在延续、延伸。
七夕节，我们中华民族传统的节日，一直流传着牛郎织女的爱情故事，一年一次的`鹊桥相会，千百年间引来无数儿女为之注目、为之向往、为之抒情。古老传说，牛郎是人间的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一头老牛一起生活，日子艰苦。织女是天上王母娘娘的孙女，是有着超凡“女红”技艺的神仙。
原本不可能相识相爱的牛郎织女，但在老牛牵线下，成就了姻缘。婚后，俩人男耕女织，相亲相爱，并育有一儿一女。故事至此，让人们看到了古时“巧配”的爱情如纯洁花朵，结出了幸福婚姻的果实。可以说，“七夕”故事的开头，正是热恋中的少男少女最为盼望的归宿，美丽的爱情之花，结出了婚姻之果，还有什么比这更幸福的事?此时，相爱的人们都会誓言，执子之手，与子偕老，相伴到白头。
然而，“七夕”故事情节突变。王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”到人间，派天兵天将抓走了织女。牛郎不见织女，披上牛皮、担上儿女一路追到天上，就在要追上织女时，狠心的王母娘娘拔下头簪，划出天河使牛郎织女只能隔河相望。故事向坏的方向陡然急转!恰似婚姻遇到了油盐酱醋茶，琐碎的家务、萎缩的沟通，所谓的“七年之痒”等扑面袭来，好比破坏婚姻的“王母”。
争吵、抱怨、生活的烦恼，就像捉拿织女的天兵天将。心在离散，幸福遇到了拐弯，正如有人怨恨说，婚姻成了爱情的坟墓。可是，谁是掘墓人?谁又在婚姻生活中消耗了爱的热情?有数据显示，我国离婚率正在连年上涨。破裂的婚姻仿佛在曾经相爱的夫妻间划出了一条天河，相见不相识，寂寞孤独冷，谁不细心呵护婚姻，他的爱情就会发霉，既便追悔莫及，也只能兴叹不已。
人世间五味杂陈，喜剧和悲剧相互转换，人们更渴望喜剧结尾。“七夕”故事再次逆转，一群小喜鹊，感动于牛郎织女的真情，每到七月七日，就拔下美丽的羽毛，架成彩虹桥，让这对相思一年的夫妇在这一夜相会，重温脉脉情话。现实中，婚姻不在，儿女尚在，既便相隔万水千山，孩子永远是母亲的牵挂。
鹊桥相会的桥段，对映现实，与离婚夫妻探视孩子何其相像。离婚可使原是夫妻的俩人形同陌路，但共同的孩子却不会陌生，让无辜的孩子承受不幸婚姻的苦果，悲哉、怜哉、悔哉。
其实，无价的爱情、美满的婚姻，不懂得珍惜，不认真雕琢，再好的爱情、婚姻也会枯萎。“七夕”故事告诉我们，亲历爱情，走进婚姻，俩人就要心心相印、时时沟通，相互体谅，理解体贴，共同应对生活磨励。有人曾说，良好的艺术言语如同美食，深入人的心腹。但愿良好的沟通，让天下夫妻好花常开，幸福常在。
七夕：我们的节日。
这一天我们相约牵手单身男女浪漫邂逅。
在“七夕”节这个和爱有关的日子里，太阳岛上萦绕着浪漫的气息。二十几个单身的帅哥美女，悄悄分成了男女两个“阵营”，男孩们显得有些拘谨默不作声，女孩们害羞地低着头。两方“阵营”的男孩女孩们悄悄用目光向对方“阵营”扫射，寻找心仪的对象。
“一、二、三，出发”随着主持人口令，第一个游戏环节“两人三足”开始了，大家还有些害羞，6组选手只有一组是男女组合。大家彼此间的默契还没建立，走起来有些磕磕绊绊，笑声不断。第二个环节“你来比划，我来猜”，有了第一个游戏的经验，一个女孩不停地用肢体语言给同伴提示。“竞走”同伴很快领会了她的意思，这对组合成功猜对7个词获得这个游戏环节的冠军。
经过几个环节的游戏下来，大家熟悉起来，没有了开始时的拘谨，更多的是彼此默契，在游戏结束后，几个男孩大胆向身边女孩发出邀请，相约共同游览太阳岛。在场地内，为儿女操心婚事的父母们更直接一些，一位母亲当场相中了“准女婿”，拉着参与活动的一位小伙子问长问短。几句话下来，小伙子闹了个大红脸。
节日的故事篇十七
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙(或太阳黄经达15°)为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
节日的故事篇十八
除夕是我国的传统节日。是一年中的最后一天，也称大年夜。除夕这天晚上鞭炮声不断，非常热闹。
现在就由我来说说我家是怎么过除夕夜的吧!
在除夕夜这一天，我们家就会打鞭炮。早上，我还是照样睡我的懒觉，妈妈早早的起床打扫房间，爸爸也跟着妈妈一起干活。中午，我们还是平常一样吃着普通的米饭。晚上，便是热闹非凡，玩的很开心。
我们会先拿些白萝卜来，切成小块，再在上面插上蜡烛，然后点上火，放在家的各个角落。随后，我就会吧家里的灯全部开起来。吃晚饭的时候到了，我们一大家子都会跑到爷爷奶奶家吃团圆饭，吃完饭，我就会和朋友或家人一起玩鞭炮。
玩着玩着，时间久匆匆地过去了，我们就都上楼了，但没睡觉，就是在楼上玩。
到了晚上十二点，爸爸就去打响了鞭炮，点上了烟花，很漂亮。打完后，爸爸就带我去了庙里，具体我也不知道怎么说。
这就是我家的"除夕夜。"除夕夜总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
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