总结是对自己努力和付出的肯定，也是对未来规划和改进的促进。总结需要有系统的思维，可以从整体到细节进行梳理。通过阅读总结范文，我们可以学习到一些写作技巧和表达方式。
读围城有感心得篇一
当认真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的读《围城》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
全文的语言充满真情实感，却又包含着一种诙谐幽默，这是给我的整体感觉。故事按照方鸿渐的行踪为线索，其中穿插着不少人物对话，使人物的形象更加生动。我把故事大致分成三个部分。
飘洋归（1）
这个部分主要讲述鸿渐从外国留学回来直到去三闾大学工作的经历。
有一个情节吸引了我的注意力：鸿渐为骗父亲，特地向爱尔兰人买文凭的事，后来还因为这件事而闹出不少麻烦。我们看见了，当然是认为他是爱慕虚荣的，可是往里一想，在那种封建的年代里，没有一个文凭是做不了事的，人们不管你的实际能力如何，没有文凭，就像没有安全标签的食品，让人难以相信。
由此一想，现代社会也不乏这样的例子，人们学习的目的到底是为了什么？知识还是文凭？这就不得而知了。
（2）爱情
作者为了表现鸿渐，虚构出两个女人，一个是爱他的，而另一个是他爱的，但最后他两个也无法得到，选择了离开。
鸿渐是爱唐小姐的，他接近苏小姐无非是为了她罢了，但是最终两人也无法走到一起。
（3）敌人与朋友
说起来也挺奇怪的，鸿渐与辛楣这原本两个死对头的冤家，为了苏小姐斗的死去活来的，但最后听到苏小姐另嫁他人的消息，竟团结了起来，后来更是成了知心好友。
敌人与朋友的分界线也许很简单，就是为了某件东西或事的两个相对立场，也就是说，朋友也许是在某一时刻跟你反面，而敌人会跟你结成联盟。
去三闾（1）赶路
为了去三闾大学，这一行人可谓受尽了颠簸，但我一直都纳闷为什么作者要大费周章写赶路的事呢？可是转念一想也是有他的道理的。
（2）工作
三．婚回
我们看鸿渐与孙小姐的.结婚历程，是极其简单的，鸿渐没有对孙小姐表现他追求唐小姐时的热情，婚姻也许是理智的，而爱情是盲目的，所以鸿渐也许认为爱情是不可能产生婚姻的，或许他们的婚姻里也没有爱情。
2）亲戚
看过鸿渐与柔嘉婚后的生活，就像平静的海面，虽然时有风雨，但却是趋向于平静。他们也总要担当外交部长，他们要向各自的‘一国’安慰，以免发生“战争”，仿佛结婚不是他们的事，而是两个家庭的事一般。
我看亲戚关系就像一个政治的舞台，也许婚姻就使这两个原本互不相干的国家联系在了一起，成为他们联系的桥梁。
《围城》给我的感觉就像是一锅大杂烩，把很多很多的情景融入进来，其中也不乏许多人性的感悟，只是很婉转的表现出来。鸿渐像是一个被围困在城里的人，没有任何的一点自由，他永永远远也无法走出这座城，他的命运早已被安排好了，他总是以为自己有了自由，可以翱翔于天际，可是，他却连一点点的选择的余地都没有。
读围城有感心得篇二
《围城》是一部看似超然实际无奈的笑面悲剧，学者式的幽默，妙趣横生，夹带着机智俏皮的讽刺，令人低徊轻叹。
《围城》把婚姻描述成了一座“被围困的城堡”——“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，他倍感无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无才的方鸿渐只能屈服于这只手，接受朋友的施舍，踏入婚姻陷阱，事业低谷。
此外，赵辛楣也总踏不进苏文纨的围城，但之后仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想的围城;两任岳父逃不出面子的围城。总之，文中所有人都有自己的一座围城，这也是民国时期封建与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
钱钟书先生以幽默的语调，除了批判当时人顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳妯娌之争、情敌同事之争外，真正阐明的是：生活本是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的墙内过完一生。每个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩。
事实上，这座无形的围城始终存在，只是钱钟书先生把这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中人的喜怒哀乐、悲欢离合，更使我们看清——我们身边也有同样的围城。
就学生自身来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就有着形形色色不可逾越的诸多围城。
我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们在生活，我们就永远处于围城之中。我们所能做的只有在其中不断拼杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变得丰富。
读围城有感心得篇三
从书店阿姨那里听说，必读书目里面有一本地理书，我不禁叫苦连天。因为我读过地理书，不但枯燥，而且乏味的令人难以读下去，一打开书就有些后悔为什么要读。
我慢腾腾的打开了《地球的故事》，可是还没有等到我像往常一样读地理的时候做准备工作，我就早被这本书诙谐、幽默的文字给吸引住了。这还哪里是我印象中那种罗列一大堆的数据、文字个个都看不明白的地理书呀?这里面的每一个字都充满了趣味性，比如：两级就是你用一根筷子穿透一个球的两端。”比喻的很生动。再看看我往常地理书中的吧：宇宙爆炸时生成的元素为：77%氢、23%氦、0.0000001%锂……“两本地理书比较，简直相差甚远。
地球，是一个大家园。这个家园里面，人倒是一个热点话题，在美国作家房龙先生的这本书中，包含了全世界各国的语言、文化、历史，读完这本书，我觉得地球——这个往常我并不了解的大千世界好像与我亲近了许多，各国侨胞的文化历史我也已经历历在目。
在这本书中，地理变成了一个个童话，一个个充满趣味的真实童话，被房龙先生信手拈来，讲给我们听。
在《地球的故事》这本书的最后，房龙先生根据目前的状况，呼吁人们开始行动。保护好自然环境，尽力平息已经要燃起的战火，保护好宝贵的森林资源和海洋资源。
地球——这个大千世界中的每一个生命都应该相亲相爱，将别人的忧伤和幸福当做自己的忧伤和幸福去感受，去体会。
用我们自己的话来结尾吧，也就是说：“一个地方的繁荣与富强，需要那个地方的宗教、经济、商业、农业……等等人民为全人类做出力所能及的贡献!”
读围城有感心得篇四
《围城》是钱先生1946年的作品，如今已过去了六十多年，然而在我阅读的过程中却未感到晦涩和隔阂，相反却产生了很多的共鸣。主人公及其他人物的对话，或调侃或咒骂，与当下现实生活仍有着太多的共同点，因此初看此书，通过诙谐的语言，我发现了很多的乐趣。
这本小说共五章，情节并不复杂，取代离奇故事的是功力深厚的语言以及形象鲜明独特的人物。作者文笔从不落入俗套，无论是引用或是比喻，都可谓匠心独具、妙语连珠。他的语言并非深奥晦涩，相反，常常通俗浅显，然而读过后往往要再次品味，方能令人拍案叫绝，仔细回味，实在精妙绝伦。作者用心深刻，书中处处可见。
开篇方鸿渐留学回国，在回国的船上"遭遇"了苏文纨，被视为爱慕者，然而却是落花有情流水无意，犹犹豫豫中被赵辛楣当成头号情敌，展开一番口舌之争，在情感事业双失败后，受赵辛楣的举荐，前往三闾大学，又被看似柔弱单纯的孙柔嘉"千方百计"变为丈夫，被辞退后回乡与妻子争吵不断，受到双方家庭的排挤并最终导致离家出走，不欢而散。这样一看，主人公方鸿渐在故事的发展中始终是被动的，本性善良正直，却又懦弱寡断，不甘心受旧社会礼教拘束，却仍要买来遮羞;面对包办婚姻的长辈、苏文纨、唐晓芙以及三闾大学，总选择逃避而不敢争取。他始终受周围人左右，常为自己看穿别人心思而自鸣得意，却最终落入孙小姐的"圈套"中。小说中，主人公的感情线索贯穿始终，而这也成为了他的围城。
即使如此，他也算是小说中，除却遥不可及的.唐小姐外最正面的人物了，面对迂腐的父辈、伪君子李梅亭、招摇撞骗的韩学愈、猥琐小人陆子潇等种种人物，仅有的智慧和志向也被消耗殆尽，陷入丑恶人性的"围城"中，无论如何努力也难以自拔。在我看来，这个新旧文化交融的社会，这个令人们迷惘混乱的时代才是最大的围城，圈住了所有的人，无论善与恶，都可能成为牺牲品。
在读《围城》的过程中，有笑有骂，然而看完后便只有感慨。书中的各种人不断地在欺骗别人，逃避自我，一方面奋力要逃出围城，一方面又在自己建造城墙。作者的幽默一经品味便令人感到酸楚，不仅为书中人而无奈，更为在其中发现了自己或是周围人的影子，如面对挫折的自我欺骗式的安慰，或是如今购买假学历的等等事件，无不是围城的缩影。看来，想冲出围城，我们还要努力。
读围城有感心得篇五
钱钟书是中国四十年代著名的讽刺小说大家。人们把他称为“集作家与学者于一身”。钱钟书1910年生于江苏无锡，1933年清华大学外文系毕业后曾留学英国，获副博士学位，后又留学法国，1938年归国任大学教授，他的文学作品包括散文集《写在人生边上》，短篇小说《围城》，短篇小说集《人·兽·鬼》。前几天我拜读了他的著作《围城》。
《围城》出版于己于1947年，随即在社会上产生热烈反响，并曾一度被称为“新《儒林外史》”。《围城》是在一个比较宽阔的抗战背景下，来对庞大的知识分子群进行描绘的。小说采用西方流浪汉小说的情节结构方式，以留学归来的方鸿渐的经历为主线，描写抗战爆发以后从上海到湖南后方的一些知识分子，并从中央探讨人的本性，人的存在价值，人的出路等问题。作品以写实与象征相结合，写出了时代、社会的象征。“围城”既是实体的象征，即抗战环境下的中国就是一个大围城，同时又是一个虚体的象征，即对一类文人心城的映射。
作者“写现代中国的某一部分社会，某一类人物。”这里的“某一部分社会”指旧中国混乱荒谬的病态社会。而“某一类人物”又是指在那个社会中迷惘、落寞、卑琐的病态知识分子，揭示他们在中西文化碰撞与国难家愁中的动摇和怯懦的基本根性。小说的主题以暴露否定病态社会为基本前提，但又具有多重意味。“结婚好比被围困的城堡，城里的人想冲出来，城外的人想冲进去。”作者在审视抗战时期中国社会现实悲剧的众生相时，也揭示了现代人所处的多层次的人生困境。小说的男主人公方鸿渐所经历之处，无不是“围城”——上海滩各式知识界分子的社交圈子，内地小镇和乡村的丑恶闭塞，三闾大学的勾心斗角的灰色生活……都构成了一座座围城，不仅国家、社会是如此，家庭也是一样：方鸿渐父亲处处制约儿子的行动，方老太太经常疑心别人诱骗他的儿子;后来成为妻子的孙柔嘉柔顺之下的深藏心计……家庭社会的环境使方鸿渐感到处处有围城。方鸿渐的自身精神领域也妨碍和束缚了他冲出围城的信心和勇气。方鸿渐自身性格和顺，看出恶劣环境而不能自拔，嘴上聪明而内心懦弱。
他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在爱情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没有冲出围城，始终是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分知识分子在祖国危难之际，欲持超脱的人生态度，但却空虚难耐，又加深了人们困于围城之中这一人生含义。他们被困于生活的城里，日趋腐化，不断下沉，以至不能自拔，这就是钱钟书写这书的基本主题。
作者在书中的讽刺艺术相当杰出，因此被称为“新《儒林外史》”。他对人物隐蔽心理的发掘，对人情世态的精致入微的观察和表现是相当突出的。加上作者广博的知识，高超的幽默技能刻画出一个又一个性格特点鲜明的知识分子形象。不学无术的褚慎明，走si发国难之财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，说谎到底的韩学部委员愈……作者对这些人物的态度是尖刻讽刺的。作者又借助自己的深厚文学功底，编制出众多比喻和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说， 目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解"围城"这两个字， 不能空泛地把他看作是婚姻的代名词， 在某种层面上， 它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑， 无奈的自我欺骗， 这都是这部小说的成功所在。
人生是围城， 婚姻是围城， 冲进去了， 就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔， 述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字， 有十数种不同的译文在各国出版。在美国， 由于夏志清的推崇， 不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说："如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话， 只有钱钟书才能当之无愧。"
方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子， 而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的`知识分子， 才构成了他一生的第一圈"围城"。他希望做个大人物， 这样的性格， 似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子， 在买虚假的文凭之前， 他也问问良心， 他为自己起了最好的籍口："父亲是科举中人， 要看‘报条’， 丈人是商人， 要看契据。"以他自己的口气， 就是"说了谎话， 还要讲良心。"说谎就说谎嘛， 讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心， 就干脆别买学位了。既然都不讲良心了， 就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的， 两头不着岸。
翁感觉光耀门楣;买了文凭， 又觉得有损道德。要知道， 社会上只有两种人能够混得好。
很多的人都像方鸿渐—样， 有那么一点的良心， 有那么—点的虚荣。他们处处做小人， 又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险， 可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变， 就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪， 以此找回自己的公道一样。熟不知道， 人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的， 真实的社会环境。
读围城有感心得篇六
鲁迅，伟大的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不仅拯救人类的身体，更重要的是思想，他用独特的语言，阐述自己的观点;用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的一切，都将成为经典，我个人非常喜欢鲁迅，实话是，我更喜欢他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感，我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛，以及那渴望世人苏醒的心，这是多么强烈的感情。
在呐喊里，我以开始就上书隐了，当看到这个题目时，我的感觉就爆发出来，这题目也许是作者以及世人心中最深处的呼唤，呐喊吧，让心也炽热起来!
呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。
我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指;从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情;从阿q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈;在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因，但是在另一方面，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教育，一种教训。
书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素质，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感兴趣了，我恨不得天天泡书里，遨游在书的海洋，汲取知识的甘霖。
总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油!”
读围城有感心得篇七
一场龙卷风把小姑娘多罗茜和小木屋吹到了芒奇金国，木屋下落时压死了东方恶女巫，她得到了银鞋，她想回家，善良的北方女巫告诉罗茜求到翡翠城找回家的办法。
在去翡翠城的路上，她搭救了缺乏脑子的稻草人，救助了无心的铁皮人，收留了胆小的狮子，铁皮人杀了野猫救了田鼠女王。
他们一起在温基国遇险，多罗茜一盆水溶化了西方恶女巫，得到了金冠，田鼠女王告诉多罗茜用金冠唤来了飞猴，飞到了奎德林国，请求南方善女巫帮助她回家，女巫告诉她银鞋使用方法，多罗茜终于实现了回家的愿望。
《绿野仙踪》告诉了我‘善有善报，恶有恶报。’多罗茜虽然只是个弱小女孩，但她做了很多善事，就结交了‘南北方善女巫’、稻草人、铁皮人、胆小狮、田鼠女王等好朋友，在朋友的帮助下实现了自己的愿望，而强大的‘东西恶女巫’因为做尽了坏事，最终都被弱小的多罗茜灭亡了。
稻草人需要智慧、铁皮人需要爱、胆小狮坱要勇敢，经过和多罗茜一起历险结束后，他们都得到了心里所求的东西。
《绿野仙踪》告诉了我，智慧、爱和勇敢，是在不断地努力，才能得到的。
《绿野仙踪》告诉我从小要认真读书，培养能力，才能在实践中有更多解决问题的方法。
多罗茜拥有宝贝金冠，但是如果多罗茜不把它送给南方女巫，非但稻草人、铁皮人和胆小狮都满足不了自己的愿望，她自己也回不了家。
我也有心目中的宝贝，当别人向我要的时候，我应该学多罗茜那样说一声：“我愿意!”
《绿野仙踪》一生必读经典，百读不厌的名著。
读围城有感心得篇八
影片中乞丐、戏子、车伕、小贩代表了最广泛的下层民众，我们不能因为下层民众的愚昧就不去发动他们，也不能应此抹杀他们在革命中的作用，所有所有牺牲都是有价值的。如果没有这些牺牲和流血，国人是不会警醒的，革命也不会成功。在片中，我们可以看到，这些小人物没有满口的革命话语，甚至连究竟保护谁都不知道，但他们仍然慷慨赴死，义无返顾。
谢霆锋饰演的阿四是个车伕，他字都不认识，更别说革命的大道理了，他只为报恩，阿纯问他「你知道你明天要保护的人是谁吗」，阿四笑着说不知道，他只说了「老板没事就好」。
甄子丹饰演的沉重阳是个赌徒，为了自己女儿，为了父亲的正名，舍身撞马;。
李宇春演的方红是个戏子，她想继续父亲未完成的事业，「我爹做什么，我就做什么。」与敌人同归于尽。
巴特尔饰演的王复明是卖臭豆腐的小贩，为了义气遭乱刃加身。
王柏杰饰演的李重光是比较了解革命之涵义，他的大吼「我不做亡国奴」是多么令人振醒。
革命不是大人物和英雄表演的舞台，革命是千千万万的下层人民浴血书写的，《十月围城》可贵地将镜头瞄准了他们，历史未必记住他们的名字，但是历史不会忘记他们，只有人民才是推动历史发展的主力。当我们缅怀历史的时候，我们要记住这些小人物，也许他们革命的动机并不高尚，但是所有牺牲都是有价值的。
读围城有感心得篇九
少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。
方鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，方鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，方鸿渐学会了妥协。
在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。
他有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。
平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，他同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。
方鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。
柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，他看着空空的小屋陷入了沉思。
读围城有感心得篇十
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。
理解“围城”这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。
书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。
钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。
这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。
在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。
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读围城有感心得篇十一
十六岁时，在高中语文老师的推荐下，我第一次翻开《围城》。那时，自己对扉页上“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”的题字似懂非懂，对主人公方鸿渐求学、恋爱、求职以及结婚的故事也觉得索然无味，反而书中钱钟书式的幽默却让我忍俊不禁。
譬如，在方鸿渐回国的游船上，有位穿着暴露的鲍小姐，被船上的中国留学生称为：真理，因为“真理都是赤裸裸的”，但由于鲍小姐并非一丝不挂，所以修正为：局部的真理。钱钟书先生用这种近乎嘲讽的语气，既表达了对当时部分中国留学生崇洋媚外行为的不满，又让读者在阅读时会心一笑，又不觉粗俗刻薄，文学的魅力大抵如此。
又如，对于西菜馆里不合胃口的饭菜他这样写道，“上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已经登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长期潜伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。”我想，若是钱钟书先生活到现在，大约也会因为这些令人捧腹的“段子”而成为时下流行的一位“网红”吧。
如今，二十六岁的我在单位职工书屋中，偶然翻到《围城》，重新再读，才发现书中蕴含了很多为人处世的道理，其中最为记忆深刻的，有以下三点。
一是保持人性的善良，以柔和的眼光看待世界。方鸿渐和赵辛楣等一行去三闾大学赴任的途中，因旅费不够要到吉安领取银行汇款，但银行要求有保人。多方周旋后，孙柔嘉找到了妇女协会的一位女同志帮忙。领到钱后，几人聊起这件事，赵辛楣说：“……鸿渐，你看那位女同志长得真丑，喝了酒更吓得死人，居然也有男人爱她。”鸿渐说：“我知道她难看，可是因为她是我们的恩人，()我不忍细看她。对于丑人，细看是一种残忍――除非他是坏人，你要惩罚他。”对于丑人不细看不是歧视，而是人文关怀一种方式，意即不要差别化对待他们。就像在大街上看到一个侏儒，如果你用异样的目光去探询，那么对他而言无异于是一种伤害。平和对待他人，保持互相尊重，世界也许不能报之以歌，但至少也会温柔以待。
二是珍惜同甘共苦的友人，享受纯真友谊带来的快乐。钱钟书先生说，旅行最实验得出一个人的品行。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本性必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人才可以结交作朋友。我深以为然，朋友之间除了三观相合、志趣相投，还应是在困境中相互扶持、不离不弃的坚强后盾。如何分辨，我相信时间和困境会一一过滤，而留到最后的`挚友，只需珍而重之即可。
三是保持求知若渴的状态，明白知足常乐的含义。方鸿渐在出国“学成归来”后一直未能找到合适的工作，从点金银行的小职员到三闾大学的副教授，再到华美新闻社工作人员，三次工作都是依靠旁人关系获得，三次也因旁人干系而失业。求学时不用心，工作时不尽心，好高骛远，一心钻营，等到回首，才知一切已是枉然。无独有偶，孙柔嘉权衡利弊后，认为方鸿渐是她周围最适合的结婚对象，为此想方设法地想要嫁给他。结婚后也因自身家庭环境的影响变得敏感和自卑，觉得方鸿渐心中还想念着以前的白月光，导致夫妻不和、争吵不断。
合罢《围城》，心中思绪万千。到如今，才读懂“围城”指向的，是整个人生。事业如此，婚姻如此，生活亦如此。我们朝思暮想的东西有许多，得不到时、心心念念，得到之后、意兴阑珊。求不得苦，求得也是苦。如何破解这一困境，我想应当是保持对世界的好奇心和探知力，常怀知足感恩之心，在思考和行动中走出自己的人生围城。
来源：都匀公路管理局。
作者：韦秀萍。
读围城有感心得篇十二
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作。
在《围城》中，鸿渐是一个失败的人，从一事无成地留学归来，到在银行挂名，到失恋，到失业，至家庭的破裂，鸿渐的生活似乎只能用“失败”两个字来概括了。
看着他颓唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清泪，沉沉地进入那无梦的睡眠中，心理也不禁为他感到隐隐的难过。
鸿渐的原型无须费心寻找，正是那一时代也是每个时代最多的知识分子形象：志大才疏、满腹牢骚，又狂妄自大，爱自吹自擂。
这注定使他成为一个普通得不能再普通的人。
他也有一点儿灵气，还可以给苏文纨写上一封消解尴尬的短信。
但是一点灵气却也是普通的，庸俗的，只能作为他为人的一点标志，为这个人添了一点的人气。
而他的普通却并非是他失败的原因。
现在，一个普普通通，甚至庸俗的人，照样也可以活得很成功。
而他的失败只是在于他生活在一个不的时代，而这时的他，恰好具有的一种不应在那个时代存活的东西。
应该说是“良心”吧。
他希望他和苏小姐的“爱情”能够“无疾而终”，不想她难过，他明明骗到“克莱登”大学的文凭，却从来也没有向别人炫耀，或者该说这是一种愚蠢吧。
同样是假的文凭，韩学愈就可以凭借其成为三闾大学的系主任。
而鸿渐讲了良心，便成了副教授，真是“骗了人还要讲良心”的“大傻瓜”。
是应该说庆幸么?他没也遗失良知，但却也是无奈吧。
这种良知在那个时代，只是一种累赘而已。
毫无意义，更使他成为一个失败的人。
但也许正是因为这种毫无意义，支持着我们一代代成长。
终于没有迷失在历史的洪流之中吧。
在整本书中，作者始终仿佛上一个上帝一样，站在局外，毫无表情地俯视着整本书，整个世界。
无疑，作者是不爱他们的，常常对他们进行辛辣的讽刺，但他的话却也是无已辩驳的'。
让人觉得冷，仿佛是在说自己，却也让人觉得真实。
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。
在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。
因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
确实，我们的生活中“围城”随处可见。
不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。
“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
作者用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。
如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人”。
又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。
人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。
我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。
这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。
作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。
读围城有感心得篇十三
许多人认识钱钟书，都是从他的大作《围城》开始的，我也一样，不同的是，许多人迷上了钱先生语言的“犀利”，而我对钱先生后续的了解，也仅限于几篇短篇，对钱先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏学浅，却忍不住妄加评论。
我印象最深的一个“恐怖”片段就是一个胖女人在给孩子抓虱子，钱先生把她的手指比喻成五条香肠，阅罢在下头皮发麻，顿时深切体会到洗头的重要，不知这是否正是钱先生对我们的循循善诱?如果说许多人喜欢钱先生就是因为我前面提到的语言的“犀利”，那么在我看来，“犀利”无异于“刻薄”。钱先生的比喻非常够味，但有些比喻实不得当，比如他竟然能将新人比喻为扒手，读者也只能佩服他的勇气了。
说起刻薄，钱先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他笔下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是钱先生的本性。文章虽不值钱，纸墨也并不费钱。批了这么多，并不因为钱先生教训的：嫌脏就表示爱洁。
读围城有感心得篇十四
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”这是《围城》中我记忆很深的一句话，最近我读完了钱钟书老先生的《围城》，这是一部长篇小说，也是一部讽刺小说，小说讲述了主人公方鸿渐的人生经历，写了他的事业，它的婚姻。
《围城》讽刺了那些为了功名利禄失去了初心，为了给父母一个交待做假的人。小说的主人公方鸿渐，出国留学，他却不懂的上进，丰富自己的学识，整天混混沌沌，到了要回国的时候，自己还拿不到学位，为了给父母一个交待，资助自己的周家交待，花钱买了一个克莱登大学的博士学位，以此给亲人一个交待。回国后的他受到了亲人的迎接，还得到了记者的访问，他上了报纸，家里的人都很高兴，只有他自己心里一阵担忧，自己的学位是花钱买的，怕自己被人知道了底细，害怕不安。他被自己的虚荣围了起来，在这个城中，他想冲出去，又畏惧别人的看法，虚名，无才，吹捧，让他不敢冲出城，他只能接受别人的羡慕。他围了第一座城，城中只有他自己。
回国后的方鸿渐，去拜访了资助自己留学的周家老丈人和太太，方鸿渐原本是要和周家的女儿结婚的，周家的女儿因病过世，这件婚事就此了结，方鸿渐本不想和周家女儿结婚，曾给父亲写过解约书，父亲写信痛骂他一顿，被吓坏了，忙写信解释，从这里我觉的方鸿渐是一个没有主见，胆小怕事的人，写解约书的想法来自一时兴起，而没有经过认真考虑，在收到父亲对自己的痛骂信时又变的唯唯诺诺，没有原则。来到丈人家，丈人给方鸿渐找工作，在点金银行做事，自己不愿做个小职员，又因没有办法，只能坚持下去，后来和丈人家闹了矛盾，回了家。
事业上，因苏小姐，方鸿渐结识了赵幸楣，起初赵幸楣，以为方鸿渐是自己的情敌，对方鸿渐怀有敌意，后来，苏小姐个和曹先生结婚，赵幸楣才放下了自己的敌意，和方鸿渐做了朋友，帮助方鸿渐，介绍方鸿渐到三闾大学教书，把他介绍给自己的朋友等，而方鸿渐一直心安理得的接受赵幸楣的帮助，在三闾大学，方鸿渐是丑恶的，不甘为副教授，还对赵幸楣有怨气，上课没有学识服人，被学生呈公呈赶走，变的愤怒。后来离开了三闾大学，回到了上海。进了一家报馆工作，在面对赵幸楣的邀请，有想去重庆找赵幸楣，得他的帮助，后来没了报馆的工作。在事业上，方鸿渐一值没有自己的想法，别人说什么就是什么，点金银行的职员，教书，办报纸，这些工作都是别人给方鸿渐解绍的。到了故事结尾，方鸿渐还想着得到赵幸楣的帮助去重庆发展。方鸿渐给自己又围了一座城，这座城是事业上的，自己没有主见，被围在城中，想出有不敢出。
婚姻上方鸿渐又给自己围了一座城，这城中方鸿渐想出去走又不敢出去。
也许人生就是这样，一座城接一座城，让你的心力憔悴。事业，婚姻，家庭，朋友，这些都是一座城。读了这部小说我明白了，只有真才实学才是硬道理，做事要有自己的原则，要有自己的想法，不要人云亦云，在家庭中，要演好自己的角色，做该做的事。
围城也许围住了当下的我们，用心去生活，你会发现生活的美。
读围城有感心得篇十五
在人生的每个阶段，我们都需要扮演各种不同的角色。儿时，我们是父母眼中被疼惜的孩子，总想长大后能有一番作为，可是没有任何人的成长道路是一帆风顺，总会遇到各种挫折和打击，使我们陷入成长的困境；毕业以后，我们参加工作，既想在工作中一展拳脚，又想搭载现成的平台展现自我，可是现实残酷，没有不劳而获的成果，于是我们陷入犹豫的困境中；成家以后，为人父母，我们总想给予孩子所有关怀和呵护，可是不能领略父母一片苦心的孩子总会在叛逆时期做出许多不理智的事情，使我们又被陷入矛盾的困境中，总之，好像许多事情都不能顺利解决，可是，无论面对的是什么，最后的结果始终取决与我们面对它的态度与做法，只需尽到各自人生角色中的职责，真实的面对自己，始终保持一颗积极的心，就算围城的困境再高，总能创造与演绎出精彩美好的人生。
透过《围城》这本小说，让我领略到它不仅仅是“城中的人想出去，城外的人想冲进来”的婚姻法则、更深层次的反映的是事业、生活这座围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，令其陷入感情的围城中。而在三闾大学这座事业的围城中，充斥着尔虞我诈、明争暗斗，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的.却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。所以也就有了最后的悲凉结局。
从婚姻是“围城”，到最后映射人生是“围城”。真正要阐明的就是：人生本就是一座大围城，谁都逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的围墙下过完一生。既摆脱不了如此的命运，就只在于处在每一个阶段，你是否竭尽所能，始终保持着一颗积极的心去创造这座城池里的异彩，精彩的活在当下。假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命的价值。
生活需要能量来处理好繁琐的家庭事物，工作需要灵感来攻克难点，精神需要寄托来激励人心的潜能，不要抱怨，不要消极，敢于面对人心的弱点，坚持该有的态度和责任，正面直视那看似坚不可摧实际不堪一击的困境，相信，只有自己才能完整演绎出人生最真实的精彩。
读围城有感心得篇十六
《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读些片段，最近才一口气从头到尾将整本书读完。读完以后，受益匪浅。有了很多的新认识。有的报道说：“方鸿新就是作者的化身。甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的，但是无论如何方鸿新是一个典型的知识分子着句话是毋庸至疑的。打扮正因为他是知识分子，而且是那种带有玩世不恭的态度又有点心急的知识分子。才构成他人生的第一圈围城。他希望做个大人物，返样的性格，似乎决定了他的一生。防鸿新的第二圈围城就是给他带俩灾难的.假学位。他到底是个知识分子，买假学历之前他也问问自己的良心。方鸿新的第三全为城，我想没人回反对，是他在处理感情的玩世不恭也许从第一圈围城开始回有第二第三圈。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可他还是希望做个大人物。
要知道社会上只有两种人混的好，一种是真正大学的人，他们有他们的独特的才能，他们有他们的高尚的情操，他们因为近乎模范的举止，才能得取别人尊重。而另一种就是与其相反。他们用旁门左道说谎是能够令自己都骗过来，他们深有城府。他们的行为举止有时真是没有良心可言，而社会上更多的后社，从古到今皆是如此。可是，并不是所有人面对这些的都能够狠下心来的。多数的人都像方鸿新一样，有那么一点的虚荣，他们处处小人，又不得不提防小人，他们也知道世道的艰辛，可是并没有好好的去接纳它，他们尝试去改变。或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正规的，真实的社会环境。世道的艰险----可是并没有好好的去接纳它，他们尝试改变，就好象方鸿新想知道韩学的真伪，却不知道人家早已设好陷阱等他踩下去。其实;〈围城〉初卡让人觉得像言情小说，其实它更是一本1有趣的书。重点说是睿智的书。因为它的有趣原于一位知者的人性的洞察与调情。
读围城有感心得篇十七
围城之际读《围城》，才觉人生处处围城——“想出的出不去，相进的进不来”。生活围城、情感围城、婚姻围城、工作围城......
人们起早摸黑，风里来雨里去，忙忙碌碌为生计奔走。柴、米、油、盐、酱、醋、茶、哪样不费心经手？时日稍久，谁能不烦闷的紧呢？看见光鲜的人，羡心更甚！更别提房子、车子、妻子、孩子、引起的垂涎。生活之琐碎、困烦实非所愿，但又无力地紧！就如撒懒吃馆子一样，若非显贵之家，餐餐如此是不堪重负滴。所以，还是规规矩矩认清现实，回到自己的辙道上安稳过日子。
忽一日，见得近邻家婆、媳、姑争执，场面之宏大百米尽可闻！引得路人，四邻竞相观望，围拢一圈里三层外三层如观斗鸡，顿时交通堵塞，喇叭声四起，末了才听的只是为了洗锅碗的声音太响亮了.......最终还是同住那片屋檐，同吃一锅饭......生活如戏，总是不该发生的发生了，谁苦谁累？反正都是主角，来不及思考，生活犹围城。
常言“说者无意听者有心”关于情感我是说不好的，不如看书，看这世界，感时拾得些许觉悟，再不济也能发几声唏嘘。钟书先生说：“书里的故事是语言幻成的空花泡影”即便如此，我倒情愿泡在这绚烂里，随喜随忧遣去那许多纷扰，窃以为“忧世伤生”也未尝不可。
对于婚姻，书中的角色说：“结了婚后，才发觉要找的不是这个人”，事实上有多少人不是这样认为的呢？随着了解的深入，琐碎的纠结，都成了相互诟病，攻击的原因。结婚之前说好的包容与信任，此时早已经不知丢到哪儿去了！我并不是要宣扬“拒婚主义”，我想说的是“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经足够结婚的资本了”所以防不住问一句“你讨厌我么？”“我讨厌她么？”婚姻双方是需要平静的耐下性子去仔细欣赏另一半的。在未来既定的日子里，不斗斗嘴，不闹闹别扭，生活也会苍白的。因为这些是你枕边的微笑，分离时的牵绊！围城中的婚姻，需要时间，距离，耐心来解围。
关于工作“几人欢喜，几人忧”，面对满世界潮涌的“半成品”人才，其竞争何其残酷？已经不是你想还是不想的概念了，只能聊胜于无吧！即使你是个旷古绝今的人才，又能如何？这是一个拼钱，拼爹的年代！退一万步讲，“怀才不比怀孕，不是谁都能看得出来的”！
工作于我就是为了赚生存，养家之资，它到底有多高尚？多体面？产生了多少社会价值和贡献了多少？去它的！谁在乎呢？大家尽可笑我市侩嘴脸，我只知道我不赚钱就得饿死，家人就得饿死，我只是老百姓！看吧！围绕工作，围绕一个“钱”字！派生出了“择偶标准”，有了社会“无底线新闻”，有了“贪赃枉法”，有了“富二代”“官二代”........这是多么真实的焦虑啊！！
读《围城》，感《围城》，才知围城。不是一句哲性很强，很具生活现实意义就能评品的了。钟书先生“锱铢积累”所言不虚，字字灵性，句句深邃，读完咂咂嘴吧，都有余香。至于时下那些所谓流行的“无性不欢”的现代中文，不过怪胎而已，不值得一论！
既围城，须突围！毕竟，生活之围城与战争之围城是不同的，不能以暴力手段处之！静心慢慢想来，人生本就纷攘，也因此而精彩，围与被围其实自然，无需太过计较，那些不快乐交给时间去冲淡，尘封吧！不必固守执着，若斤两不舍与小儿赖街何异？因此，自修身性，尊重别人，珍爱自己，和为贵才是正解。
凡事有主见，善安排，根据需求于围城中挤进挤出却是绰绰有余的。虽然会泪流满面，恰好也是人生的经历与沉淀，更是对生活的尊重。人生一世，草木一秋！围与不围都是生活赐予的插曲，时而低沉，时而高亢，时而平滑......宽容自己吧！乐观的对待生活，爱自己！爱他人！大爱无疆何来围城？若再执念想太多就无形自扰了！
读围城有感心得篇十八
“城里的想出去，城外的想进来。”钱老先生写下旷世奇作《围城》，让世人皆知这句话。如今，再一次重启《围城》，不免感慨良多。
围城这一部爱情小说，讲述了方鸿渐和几个女子的感情和纠葛。由此说来方鸿渐也是情路坎坷，家长包办的周小姐不幸离世。妖娆多情的鲍小姐随着那远航的轮帆一般，惊艳一瞥。接着又转入了苏小姐的怀抱。终于遇上了心中的白月光，唐晓芙，周旋于两姐妹之间。终于是谁也没成，反而将就一般，同一个学校的孙柔嘉结了婚，将就的婚姻，经营心计得来方鸿渐的孙小姐，自是在达到目的后，就展露了不柔不嘉的本性，加上本就不是真心的爱混杂在亲族之间，两个人不再是两个人，而成了两个家庭矛盾的代表，本就不多的情感在争吵中日益薄弱。更是在赵辛楣一纸书信到来后，方鸿渐萌生了极大的念头，就是逃离，逃离这座婚姻的围城，他与孙，这次真的翻了，再等他去寻回家时，孙柔嘉也走了，方鸿渐失去了一切，可这围城，却还在这里。
既然是在城中里，也终究挣脱不了，何必苦于城。我想，都可以快乐起来。方鸿渐在他的城里，一步步自我丢弃，自我放弃。所以他被死困在里面，不快活。机遇来了，我就去把握，珍惜所拥有的，想象要得到的，生活有了信念，去努力提升自己，去得到自己想要的，不断前行，不在灰寂的过往停留，围城，将会变成一个个过往的经历，都成了经历，这就是我想要的，真正的城。
读围城有感心得篇十九
说起《围城》，便要提起这么一句尤其著名的话，“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”，不常常出现的后半句是这么说的，“对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”。
这句话本不是书里的句子，是杨绛老先生提在扉页上的，小说里类似的话，其中一次是在次要人物讨论婚姻时提到的，以对话形式出现，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局”，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。
小学高年级，学着别人，说爸妈的婚姻是爱情的坟墓，一点点激情和所谓的情欲都不见踪影。小姨笑我只是个小孩子，什么也不懂，不懂爱情，也不懂婚姻。
钱先生的手笔很是让人看着欢喜，行走人间19年的灵魂，看不懂的东西太多了。如今听方鸿渐娓娓道来，仿佛自己是个旁观者，看一个傻小子揣一颗干净的心经受历练。他所经历的一切，也许今生有机会切身领教，也许是没有这样的机缘的。没有固然是好的，但人生之味，单一便无趣，无趣便使人不易生出智慧；有也是好的，但糜烂之事，最好是观察，不必一一经历。
用钱先生的杂文观察自己，用他的小说观察人，是很有意思的体验。《写在人生边上》里他讲到“快乐”，说人这一生，不过是“希望它来，希望它留，希望它再来”，就这样赚着我们痛苦地过完了一生。但因为人生里有希望，有精神对于物质的胜利，所以人生并不痛苦。
方与孙的围城之所破，看到小说后面已然是定局。这城池何时被攻破，如何被击倒，不过是世间的缘与劫相交相斥的结果，已不再重要。
所以这书，极是省检，一句结论也不肯抛给我，但他描写的生活本身，“深于一切语言，一切啼笑”。
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