总结是对过去一段时间工作的回顾和总结，可以为未来的工作制定合理的目标和计划提供依据。写一篇较为完美的总结需要有目标和策略，同时注重实施和评估效果。以下是一份关于总结的范文，供大家参考和借鉴。
狼图腾心得感想篇一
刚开学那会儿，全班四十六人只有我是少数民族，然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣，喜欢问一些民族习俗方面的问题，比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候，明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想，颇受感触。
书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是随着人类社会的不断进步，科技的发展使人类不断的拓展自己的领域，不断的侵占草原猎杀群狼，最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴，鲜卑，再比如我所属的仡佬族，虽然我的民族还是仡佬族，可是从小受汉族文化的影响，说普通话、写汉字、穿着时尚的服装，生活习惯行为方式已经融入汉族，而对自己民族的文化一点不了解。
我所在的县是仡佬族苗族自治县，可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少，据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响，一方面我们正在失去自己本质的东西，也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬，因为“龙文化”不是完美的，需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力，才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。
小时候很喜欢美丽的鲜花，心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的，因为人得吃饭，所以就幻想终有一分享日，这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了，可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间，还特别为贵州的“穷”而伤感，也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。
而现在也清楚了，正是因为贵州的落后，使它还保留着很多原始的东西。就像《狼图腾》中狼的存在，在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成，他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然，就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取，这就有了几千年的游牧，但是必须适度，不能改头换面的大改造，不然就会失去“和谐”。
狼图腾心得感想篇二
在人们的印象中，狼是很坏的动物，凶恶、奸诈、贪婪、狡猾、可怕是它们的代名词。但是，读了《狼图腾小狼小狼》这本书，却让我看到了有着超强的智慧才能、强悍卓越、自由独立精神的狼，这些无不给人心灵强烈的震撼和感动。
这本书中小狼的那种机智令我震憾。在毒日下，小狼忍受不住太阳的暴晒，竟能找到一个既阴凉又能够得着铁链的地方，而且在没有娘教的情况下学会挖洞，可以让自己避暑。可见小狼是多么聪明啊!它还不懂方位。一只从小就被抱走的小狼，却能够很快适应周围恶劣的环境，有着超强的生存能力。
狼的自由独立精神更令我敬佩。当我读到小狼宁死也不肯跟着牛车走时，我不由得有些为之震撼。虎可牵，狮可牵，熊可牵，大象也可牵，蒙古草原狼，却是不可牵的。它向往的是自由!如果非逼着它被人牵着走，那小狼一定会以血、以死来反抗的。
这本《狼图腾小狼小狼》改变了我对狼的印象。小狼的品质已深深地印在我的脑海里，我们要像小狼那样向往自由、独立，有自己的自尊和不屈不饶的精神，让自己的心灵因此变得更加坚强，学习小狼，像它一样不服输地走到最后!
狼图腾心得感想篇三
千百年来，人们对于狼的印象不断是呆板、牢固、浅薄的印象，脑筋里满是对于“年夜灰狼’看法。可是，这本书可让咱们晓得狼们没有是汉族白叟说的那样笨拙，而是活泼的、奇妙的，充溢了聪慧以及魅力。
狼之以是让汉人感触害怕，让蒙前人畏敬，被他们视为神，是由于狼身上有很多可让咱们进修之处。狼没有会自觉的，运用蛮力往抓捕猎物，它会察看，服膺对于方的特色，寻觅对于方的打破口，一导致命。就像咱们平常的进修，光是自觉的勤劳是不敷的，还患上有精确的进修办法，寻觅进修的打破口，才干获得好成果。
除办法，正在狼抓捕的进程中，耐烦也是它们最明显的特色之一。三个小时一动没有动对于它们来讲是最根本的，偶然候它们为了一个猎物，能够像一尊石像似的趴上一天一晚上。这个，咱们能做到吗?就像我，平常最缺少的便是耐烦了。往小的说，解一道数学题，超越非常钟，我就想要保持了;往年夜了说，我学同样工具，老是急于功利，招致最初甚么也不学到。
而看了这本书，让我年夜有以狼为师的激动，便是由于狼有着人类不的长处，能够做到人类不成能实现的工作，以是才干失掉蒙前人的尊崇。
蒙陈旧人常说：“狼是腾格里(天)派上去维护草原的，狼没了，草原也保没有住了;狼没了，蒙前人的魂灵也就上没有了天了。”
狼图腾心得感想篇四
读罢狼图腾。我认识了两个护狼的蒙古老人——“阿爸”和毕利及场长;两个身体里充满着狼的血液的北京知青——陈阵和杨克;残酷的草原狼群;勇护马群的巴图。我觉得，蒙古草原的成吉思汗之所以可以称霸一时，是因为他学习了狼的耐性和计谋。
在这里我最感兴趣的人是杨克和陈阵。他们入乡随俗，十分喜爱狗和狼。他曾经把从家里带来的高级奶糖全给了他的狗吃了。还有一次，他去掏小狼崽，掏回来5只小狼崽。没想到他因为太想了解小狼的脾气而养了一只小狼。虽然他付出了许多努力，但小狼还是死去了。灵魂去了腾格里那里。
我最讨厌的人是盲流和那些外来人，他们来到草原之后，大肆的打狼和獭子，把他们赶尽杀绝，直到把狼打到境外不再回来，把一坐千年獭子山给打没獭子了。
还有狼的作战水平十分高：其一：不打无准备之战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截，组织严密，很有章法;其二：
最佳时机出击，保存实力，麻痹对方;其三：有团队协作精神，甚至为了胜利以粉身碎骨为代价，以身殉职。
啊!《狼图腾》你不愧为一部好书!我爱你，《狼图腾》!
狼图腾心得感想篇五
狼，一种既有心计又霸气的动物。
小时侯，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。
说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的，合理的。但是人呢？人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权利，有名利，有金钱，有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢？可以说人的野心是不和乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“成功是准备出来的。”我认为这句话，人比狼说得次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截等等，都组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。
这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。
狼图腾心得感想篇六
多人认为狼是凶狠的、是残忍的、是狡诈的，但自从我读了姜戎的《狼图腾》一书后，我对狼的看法彻底改变了。
蒙谚：狼随风窜。极擅长气象战的草原狼也常常利用风暴，成功的组织一次又一次的闪电战。草原刮起了白毛风，狼群袭击巴图的七八十匹准军马，狼群一次又一次的压着马群往南跑，不惜一切代价想让马群到南边的大泡子里去。几条大狼堵在马前，不惜忍受马蹄的踩踏，也要挡住巴图的马速。
在狼王的指挥下，一条条大狼疯狂的跃起咬住马的侧肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、以不惜牺牲自己下半个身体作代价，重重地悬挂在马的侧腹。受惊的马为了甩掉狼，会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨断皮开，肚破肠流。这一毒招对马来说，更加凶险要命，它如果踢不掉狼，就会因负重而掉队，最后被群狼围杀;它如果踢中了狼身，却又给狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕开肚皮，置自己于死地。
狼群这最后一轮疯狂的自杀攻击，彻底摧垮了马群有组织的抵抗。所有的马都顺风狂逃，已经忘记了南边还有泡子，都以冲刺的速度冲向大泡子。此时谁也救不了它们了，谁也阻止不了狼群对它们最后的集体屠杀。
熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼不可牵。从小被主人公陈阵养大的小狼宁可被勒死，也不肯被搬家的牛车牵上路。小狼不是不会跟着牛车跑和走，不是学不会小狗的跟车步伐，但是，它宁可忍受与死亡绞索搏斗的疼痛，也不肯像狗那样被牵着走。被牵与拒牵——绝对是狼与狗、狼与狮虎熊象、狼与大部分人的根本界限。
通过阅读《狼图腾》这本小说，我深深地被狼的智慧、速度、耐力和团队合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神，深受蒙古人的崇拜。我为狼感到骄傲，骄傲中又有些愤愤不平。骄傲的是狼是草原的保护神，草原有句俗话：草原无狼不可活!表明狼才是草原的主人，是狼来维持草原的生态平衡，是狼消灭了草原的大克星：黄羊、田鼠、旱獭、马。
我为狼感到生气的是，千百年来，狼对草原的恩德回报仅仅只是一些道德、诅咒和刻毒谩骂的文字，畏狼如虎、憎狼为灾。汉族文化中存在着太多对狼的误解与偏见，希望以后人们都来读这本书，让他们看到狼另外的一面。
狼图腾心得感想篇七
《狼图腾》是长江文艺出版社于20xx年出版的一部风靡全国的超级畅销书，它在市场上的成功如此长久和顺畅，非一般畅销书所能企及。下面是本站为大家准备的狼图腾心得感想，希望大家喜欢!
读罢狼图腾。我认识了两个护狼的蒙古老人——“阿爸”和毕利及场长;两个身体里充满着狼的血液的北京知青——陈阵和杨克;残酷的草原狼群;勇护马群的巴图。我觉得，蒙古草原的成吉思汗之所以可以称霸一时，是因为他学习了狼的耐性和计谋。
在这里我最感兴趣的人是杨克和陈阵。他们入乡随俗，十分喜爱狗和狼。他曾经把从家里带来的高级奶糖全给了他的狗吃了。还有一次，他去掏小狼崽，掏回来5只小狼崽。没想到他因为太想了解小狼的脾气而养了一只小狼。虽然他付出了许多努力，但小狼还是死去了。灵魂去了腾格里那里。
我最讨厌的人是盲流和那些外来人，他们来到草原之后，大肆的打狼和獭子，把他们赶尽杀绝，直到把狼打到境外不再回来，把一坐千年獭子山给打没獭子了。
还有狼的作战水平十分高：其一：不打无准备之战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截，组织严密，很有章法;其二：
最佳时机出击，保存实力，麻痹对方;其三：有团队协作精神，甚至为了胜利以粉身碎骨为代价，以身殉职。
啊!《狼图腾》你不愧为一部好书!我爱你，《狼图腾》!
我不知道多少人读过《狼图腾》，对我来说，它就像把我从无知中拯救出来了一样……。
第一次看见它，是在同学的书架上。当时，并未在意，只是随意翻看了几下便记在了脑中。后来，在书店购书时又看见了它，身上正巧有多的零用钱，便把它买了下来。书虽然买回去了，但却以为很多原因很久没有翻看。
读完最后的一个字时，我的心情由在开头的激动变成了莫名的悲伤。是为草原吧?是为无辜的生灵吧?是为人物的命运吧……我哪知道。
出过国的人，只要细心点就可以发现：外国的旅游圣地的提示语(比如“请勿乱吐口痰”，“请勿随地大小便”，“请勿大声喧哗”……)都是用中文写的!这说明了什么?说明了中国的国民素质底下，连外国都已经忍不知提醒我们这些中国人了!
我已经说不下去了，中国的未来摆在眼前，除非人民改变，否则，中华民族永远都是被外国看得最低下的一个民族!
今天，我读了《狼图腾》，讲的是几个北京知青在内蒙古的额仑草原掏狼崽的故事。
故事是这样的，这一天，3个北京知青陈阵、杨克、梁建中和牧民道尔基一起商量着掏狼崽。掏狼崽并养狼是陈阵想近距离的观察狼的生活习性和了解狼的性格。这天，他们早早起了床，带了工具武器和一天的干粮、还有两只猎狗上了山。最后居然没费吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。
这次掏狼成功当然要归功于道尔基的长期作战经验和毕利格老人的指点，但我认为陈阵执着的态度和坚定的决心，才是这次掏狼成功的关键。我们做什么事情也应该向陈阵一样有必胜的决心，因为有了决心什么事情也可以干成功。有句俗话说：“功夫不负有心人”就是说只要有一个坚定不移的决心，万事都可以干成功。
就说这几天我们一家三口爸爸、妈妈和我晨练吧!有一天我睡得太迟了，到了早上9点钟才起来，爸爸、妈妈已经晨练完回了家。这时，妈妈说：“儿子，你早上不出去走一走，连早饭也不会想吃的，而且经常下去，体内的热量，散发不出去，就会因内热而感冒”，一听妈妈这么一说，我下定决心，明天一定早起，出去散步。第二天，我早早起了床，和爸爸妈妈一起上了街，鼻子里呼吸着新鲜空气，身体感觉特别轻爽，好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想：太好了，我以后一定要天天坚持早起晨练，这样身体才能更健壮，病菌才不会乘虚而入。
至今，我因每天晨练，所以一直没生病，什么事情只要持久坚持，都能成功。
狼图腾心得感想篇八
听同学介绍，把《狼图腾》作为了假期课外阅读首选。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的.厚重，因为它的不可再现，因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，取而代之的则是人们对狼的误解。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
读过了《狼图腾》，我的心情久久不能平静，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭;对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。
草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拼杀。这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是让我可敬可佩。
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们更应该学习狼的团队精神。我们要随时以集体利益为重，放弃自己的小利益。在学习生活中学会对自己负责，对于学习我们应该尽心尽力，在学校、在班级中，我们应该团结有爱，不脱离集体。无论做什么事情我们都应该团结，发挥团队的最大优势。只有这样，才能做出最好的成绩。
草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，凶猛、强悍;狼，也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。
这本书讲了一个传奇的故事，主人公北京知青陈阵来到内蒙古草原牧场生活，从不喜欢狼到爱上狼研究草原狼，并像淘气的小孩掏鸟窝一样，冒险从狼洞里掏得了一群小狼，顶着草原养狼不敬、养狼为患的多种矛盾和压力直至将其中一只抚养长成大狼的经历——这是我最喜欢的一条线索。
作者说离开草原以后的二十多年里他不停地做着关于小狼的梦，可是每一次的梦里，小狼都没有怨恨过他，看他的眼神里始终都是充满爱意的，那爱意古老荒凉，温柔天真。我相信作者没有撒谎。可是，我还是为小狼难过，因为这样的结局，不论作者给它怎样的理由，都是让人心痛的。
小狼生活的那个世界叫做草原。还记得儿时的曲子：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这种美的意象伴随着每一个没有见过草原的人的童年直至长大。文中有大量对草原生态的描写，比如那个天鹅湖，美得我几乎要怀疑那是作者的遐想了;然而草原上还有人，对草原生态的破坏也像作者笔下的用字一样触目惊心，那只天鹅的死，那群狼的死，那片草场的消失，直叫人心痛和无奈。
读《狼图腾》不仅让我感受到了草原的美，狼的团结，狼的智慧，还让我真正的了解了狼，更重要的是从狼的身上我学到了许多。当然当读到农耕民族去破坏草原时，是非常心痛的。总之，我认为《狼图腾》是一部非常值得读的书。
狼图腾心得感想篇九
这几日我拜读了作家姜戎的小说《狼图腾》。本书的主人公与其说是从北京被下方的知青陈阵，倒不如说是一匹匹在原野上奔腾的草原狼。作者姜戎将他30多年在草原插队中对狼的见闻通过陈阵把草原狼的战术、狡黠、智慧、尊严以及有关狼的种种细节血有肉地描绘了出来。
古往今来，没有一个人歌颂过狼，然而这本书却颠覆了所有人对狼的固有观念。事情往往就是这样，当我们不了解一样事物的时候，会跟着前人的观点人云亦云，但一旦深入了解以后，才会发现事实与观念反差如此之大。
不自由，毋宁死。
怀着对狼的好奇、敬佩、着迷，陈阵冒险去掏狼崽养了一只狼喂养，然而无论陈阵对它多么疼爱，无论怎样驯养，也改变不了它的血液里追求独立、自由、顽强、桀骜不驯的高贵品质。随着小狼一天天的成长，它寻找机会摆脱牢笼重归自由的渴望也愈发强烈。为了摆脱牵引和囚禁，它不顾一切的挣扎反抗，即使牙被咬坏，弄得遍体鳞伤，咽喉处都被勒出了血„„“不自由，毋宁死”这句话便是对小狼一生的最好写照。最后，它死在追寻自由之上。这也成为陈阵心中永远的痛。
卢梭曾说过：人是生而自由的，但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。
对于自由，狼与人，该是有所不同的。
人生在世，事事如意不可求。有时候我们不喜欢却不得不做的事太多了。我们要面对考试，面对择业，甚至种种来自外界的束缚，若我们像小狼一样，只是一味消极反抗，甚至不惜生命，或许最后带给我们的结果只是会让自己遍体鳞伤。
人与动物所追求的自由应该是存在区别的，动物没有人类所谓的思想，没有人类所谓的责任，它们追求的自由是身体的自由，正如小狼所渴望的是能够在广袤无垠的草原无拘无束的驰骋。而对于人类来说，心灵的自由，那才是不受任何限制的，是我们最需要追求的。自由并不意味着可以做任何事情，而是可以做一些正确的事情。心可以变得无限大，足以让我们浪迹天涯。
有时候我们并非不自由，而是物质的贪欲让我们步履蹒跚、蜗步难移，有时候我们并非不快乐，而是虚荣的浮华让我们举步维艰、多愁善感。打开心灵的枷锁，减轻物欲的筹码，摘下伪装的面具，乐享青春的自由与坦然，做一回真正的自己享受真正的人生，你会发现生活其实很简单、很快乐、很自由。
上下同欲者胜。
只能是自取灭亡。在争夺食物的战场上，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，集体作战攻势锐不可挡，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。是这种团结一致的雷霆之势压倒了弱者，让草原狼取得了绝对的胜利。
唯有像草原狼一般，团结一致，善于合作，才可以使弱小的力量变强大。记得雷锋曾经说过：“一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。”有这么一个例子：一架波音飞机747客机需要一万多个零部件，其中绝大部分并非波音公司独自生产或者美国国内公司为其提供的，而是来自世界各国的众多公司。这些来自世界各地的重要零部件齐集美国，由波音公司组装。随着经济的发展，合作互补越来越密切，国与国之间，企业与企业之间越来越需要像草原狼一般互利共赢，共同摘取成功果实了。倘若在制造波音飞机这方面，各国都单干各自的，互不联系，也许就会因为各方面的技术缺陷或者是成本过高根本造不出一台完美的波音飞机。由此可见，协作意识在当代社会是多么重要!
协力地将团队的力量最大化，以获得大的利益。因此在日常生活中，我们要树立草原狼钢铁一般的团队意识，以集体利益为重，放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不脱离集体。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。
掩卷深思，《狼图腾》这本书给予了我很多的启迪，那广袤的额仑草原，那孤独而桀骜的草原狼教会了我们关于热爱自由和团结协作的真理。从草原的狼图腾上汲取深沉的力量来提升自我，这才是一个人的发展之道。
狼图腾心得感想篇十
《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”组成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。下面是本站带来的《狼图腾》读书心得，欢迎查看。
千百年来，人们对狼的印象一直是刻板、固定、肤浅的印象，脑子里全是对“大灰狼’认识。但是，这本书可以让我们知道狼们不是汉族老人说的那样蠢笨，而是生动的、神奇的，充满了智慧和魅力。
狼之所以让汉人感到惧怕，让蒙古人敬畏，被他们视为神，是因为狼身上有许多可以让我们学习的地方。狼不会盲目的，使用蛮力去抓捕猎物，它会观察，牢记对方的特点，寻找对方的突破口，一招致命。就像我们平时的学习，光是盲目的勤奋是不够的，还得有正确的学习方法，寻找学习的突破口，才能取得好成绩。
除了方法，在狼抓捕的过程中，耐心也是它们最显著的特点之一。三个小时一动不动对它们来说是最基本的，有时候它们为了一个猎物，可以像一尊石像似的趴上一天一夜。这个，我们能做到吗?就像我，平时最缺乏的就是耐心了。往小的说，解一道数学题，超过十分钟，我就想要放弃了;往大了说，我学一样东西，总是急于功利，导致最后什么也没有学到。
而看了这本书，让我大有以狼为师的冲动，就是因为狼有着人类没有的优点，可以做到人类不可能完成的事情，所以才能得到蒙古人的尊敬。
蒙古老人常说：“狼是腾格里(天)派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住了;狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。”
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄，使人类学到了大量的计谋;它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。
狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去，而让另一个生物失去生存的权利，包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的，如果你剥夺了其中一个生物的身存权利，而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时，随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋，夺取了人类的性命;当人类放出污水，破坏了海洋生物的生活环境时，自己的生命质量因水质量的变坏，而得不到保证……人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊，但如果我们猎杀了一匹狼，就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护，它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽杀绝的动物，都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟，难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟，仍向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠刀……在这本书的结尾，讲述了一个如噩梦般的悲惨结局：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再丰富，鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵，心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
而捧书阅读的我，心也很沉重，很沉重……在大自然面前，每个生物都是平等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了，但总有一天，还是会还的。人类啊，醒醒吧!
在长期的自然界的生存斗争中，人和狼都积累了自己的生存手段，暂不讨论其中狼的睿智、勇敢，单是蒙古草原人畏狼、敬狼，将狼视为草原的生命图腾而言，我们便对狼之精神可见一斑。而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史，探讨了各个朝代、民族存在和民族性格，讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格，是民族性格决定了社会的发展方向。并且作者旁征博引，纵古观今，还将世界发展与我们联系起来，最后使我们看到社会发展的源泉、中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。我们呼唤狼的精神，唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕，中国才会真正的站立起来!
从这么多的故事，也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来，给狼一个公平和平等的机会，接受人的评判。如今狼已成为一种精神，从小故事中总结而来狼的处世哲学，以便自己能够牢记。
1自由可贵：狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。当你看到作者为研究狼观察狼而驯养的小狼因搬家拒绝被托运最后致死，便会真正理解自由只故，生命揭可抛的理念了。“富贵不能淫，威武不能屈”
2团队精神，众狼一心：面对比自己强大的东西，必群而攻之，并事先经过周密的计划和协商，有狼王带领。
3同进同退：狼虽然通常独自活动，但狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。
4知己知彼：狼尊重每个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。狼针对草原里的旱獭、黄鼠、黄羊等等分别采取了不同的捕捉策略，令人瞠目。
5顺水行舟：
狼知道如何用最小的代价，换取最大的回报。
6狼亦钟情，授狼以渔：
然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处，而唯我们的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治，同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗，一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界之列，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。
狼图腾心得感想篇十一
《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。
《狼图腾》用人类的视觉，讲述了草原狼万千年来的繁衍生息，以及后来所遭遇的生灵浩劫，惊心动魄且荡气回肠。作者是姜戎，学者一枚，非常低调，没有任何一张照片在“流窜”着…为此，我还肃然起敬一番。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质，他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性，时刻保持者危机意识，同时也尊重自然，而在人物刻画上，作者也是浓妆重笔，展现了性格迥异的四个人。
陈阵，一个年轻的北京知青，响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人，他从小就被教育不喜欢狼，对狼恐惧、仇恨，到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。杨克，陈阵最好的兄弟，跟陈阵一起插队落户，个性完全不同，但是可以一起玩得非常开心、患难与共。
毕利格老人，这是我这本书比较钦佩的人，他的每句话都有着丰富的哲学，关于狼的生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的，他作为陈阵的一个启蒙老师，某种程度上其实是一个“父亲”的角色，毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化，包括狼是怎么样捕猎的，所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。
包顺贵，他与陈阵有很多意见不统一，对自然和狼的态度也有着分歧，担任了“人”的立场，并且具有反派的味道。这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈，承担了观众很多火力点。事实上，他作为“人与自然”中“人”的代表，正还原了人作为自然入侵者的本态。站在自然的立场，我们每个人都是包顺贵。人类文明征服自然的脚步不会停歇，对自然的掠夺必会打破生态平衡，进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。
《狼图腾》中蒙古狼的精神，是最吸引我的地方，在狼性中，我感悟到许多许多。下面，我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。
狼图腾心得感想篇十二
这本书让我对狼与草原人有了新的看法：草原狼控制着大草原的生态平衡，它们团结一心，勇敢、聪明;而草原人不会因为狼是他们的图腾，而对其放纵，他们爱恨分明、爽快大度。
月色朦胧，清风拂过草尖，山顶上仿佛传来了几声狼嗥声······我们要像狼一样，去捍卫我们的家园!
狼图腾心得感想篇十三
狼图腾是姜戎所著的一本小说，也是一本非常优秀的文学作品。狼图腾这个主题，在中国文学界和广大读者中都有很高的关注度，其所表达的狼的精神和人类的命运命运关系引发了很多人的思考和讨论，本文将围绕着这个主题展开讨论，从狼的精神和人类的命运来分析，探讨人性在生存中的真谛。
第一段：狼的精神。
狼的精神是狼图腾中最重要的主题之一，狼通过其精神代表着不屈服于命运的力量，无畏和坚守自己的信仰，在面对困难和挑战时，始终不向命运屈服，在失败中总结经验，在成功中不忘感激。他们的这种精神，让它们在大自然中生存了几百万年，将其打造成了一种独特的文化。
第二段：人类与狼的关系。
狼早在史前时代就成为了人类的伙伴，拥有着无数的传说和神话，一直生活在人类的身边。但是现代工业化社会却逐渐将其逐出人类的视野，破坏了其栖息地的环境，它们成了被动的接受者，难以维持其种群的生存。狼的命运成为了人类社会发展历程中的一环，也反映了人类文明的发展与自然环境保护的问题。
第三段：人性的探讨。
狼的精神在人类中也存在着，然而人性的腐化却不断地阻碍我们去发掘和追求我们应该具备的精神。人类中极易受到欲望的驱使，失去了本真，在坚持道路上的信念时充满犹豫和迷失，我们缺少的是狼的精神，在面对成功和失败时的坦然和平常心，在对待人类之间的关系时不失其本质和人性。
第四段：生命的真谛。
人类和狼一样不同寻常的命运联系在一起，人类借助狼的精神去反思和探讨命运，去探索生命的真谛。我们必须用真理和信任去走自己的路，自己要寻找光明的道路，同时不断地反省自己所遗留的阴影。狼能在这个世界上生存，是因为它们能够与自然保持和谐，与往古一样，人类也需要与自然生态和谐共存，正视自我，反躬自省。
第五段：展望未来。
狼图腾在阐述狼的精神的同时，也提醒人类对自然环境的保护和重视。未来人类需要和自然和谐相处，提高自然生态保护意识，保护狼群的生态系统，确保它们在未来地球上的生存。在这个过程中，人类将会得到更多的回报，并且能够更好地探索生命的真谛，让我们一起为和谐的未来而努力吧。
总之，“狼图腾”这本著作让人们重新认识了狼群的传统文化，提高了文明社会对自然环境的重视和文化、原则等方面的见解，同时也领会到了人类与自然相互联动的历史意义和文明价值。人类与狼相似，我们不应该忘记我们所拥有的独特的精神和意志，面对命运时无畏而坚韧，淡定而不失坚持。这个世界上，人类要学习不断地去自我反省和探索，找到自己的精神和本质，这才是真正的生存之道。
狼图腾心得感想篇十四
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”诗词中描绘的草原是那么恬静怡人，牧人们唱着草原的歌谣，雪白的羊群低头吃着多汁的牧草，蒙古包星星点点散布在一望无际的蒙古高原上，远处传来阵阵奶茶的香味……然而真实的草原生活并不完全是这样，牧民们除了策马扬鞭放牧之外，更多的是要抵御来自大自然的各种风险，变幻莫测的气候、疾病以及来自羊群最大的敌人——狼的袭击。
狼是一种非常聪明的动物，他们精于团队合作，擅长奇袭。总是会在出其不意时制造袭击，给牧民造成很大的威胁和财产损失。几百年来，游牧民族一直用自己的智慧顺应自然，与草原狼斗智斗勇，生生不息。游牧民族对狼的感情可谓是又爱又恨，一方面，狼的偷袭导致了牧民严重的财产损失。另一方面，草原狼优秀的团队协作行动和神出鬼没的踪迹，令牧民们觉得狼是一种充满灵性的生物。就像《狼图腾》里描述的，在科技不发达的那些漫长的岁月里，人和狼相互琢磨着对方的习性，相爱相杀。牧民们对狼有着深深的恐惧，却也将这群神秘的草原狼奉为图腾。
牧民与狼这样微妙的关系，让我们不禁思考，位于食物链顶端的高智商的人类，为什么一次次的被狼打败?为什么狼的奇袭总能成功?不得不说，狼群的团队协作能力和严密的准备工作是重要原因。每一次袭击，狼群都会提观察环境，熟悉地形和天气，不打无准备的战斗。在袭击过程中，他们懂得如何相互配合，协同作战，奉行团队行动精神。这些看似老生常谈的“战术”却是草原狼千百年来奉行的生存准则。放眼审计工作，草原狼所坚持的不打无准备的战斗和团队精神，无疑也是审计实务中需要坚持的黄金准则。审计工作不好做，就像草原狼需要熟悉草原地貌、变换天气以及“敌方”形势一样。
审计人员更需要对被审计单位的行业、人员、经营模式等等有一个详尽的了解，知己知彼。一些情况下，更是需要审计人员深耕行业，潜心研究，无畏求索，将被审计单位的套路和习惯了熟于心。另外，也是从本书中感悟最深的一点，便是团队精神的重要性。审计工作是团队工作，单凭一己之力无法胜任，孤军奋战带来的结果必然是失败。审计工作需要的是，像草原狼一样的团队分工与配合，有组织、有纪律、相信团队、同进同退、服从指挥、不抢功、更不能贪利。
书中的草原游牧生活非常艰苦，审计工作虽不会像在草原生活一样，遇到生存上的威胁，却也时时充满了挑战。牧民与草原狼共生共存千百年，草原狼于牧民来说，是敌人也更是令其崇拜和学习的对象。蒙古民族从狼的身上学到了狼的智慧、坚韧、勇敢与团结，生生不息繁衍至今。在审计工作中，更是需要不断的学习，善于观察，勤于总结，不断充实自己。在工作中更多的迎接更多的打磨与历练，勇往直前。
狼图腾心得感想篇十五
当黄沙覆盖了蒙古草原，草原成为回忆，当中华皇城被黄沙掩埋，久经沧桑的小狼故洞消失在沙尘中，狼群成为传说……面对满目疮痍的草原，腾格里欲哭无泪。
《狼图腾小狼小狼》这本书带给我的是这样一种感觉，这本书可以说是一曲狼的赞歌，它赞扬了狼的自主和独立，强悍和卓尔不群。
狼有着超越人类的智慧和行动能力，在陈阵和杨克掏狼窝时，狼卓越的智慧被展现得淋漓尽致—他们俩竟能被一只母狼耍得团团转！母狼假戏真做，巧妙地设了圈套，希望能让人类远离狼群聚居地。她知道自己势单力薄，不可能和人类硬碰硬。于是她和人类斗智斗勇，从不蛮干，她那不屈不挠的高尚品质值得我们每个人学习。
学习也是如此，一遇到难题我们不该看也不看就气馁。像有些人一遇事就胆怯，不敢去尝试也不敢面对失败。这就错了，我们不应该害怕，要想多种方法来应对，一次不行再来，再不行，再来，直到获得成功，登上了最高峰……母狼是智勇双全的，但小狼的倔强也让我对它心生敬意。
在大家都在搬家的时候只有小狼宁死不走，牛车很凶猛，可是小狼不屈服。狼爪甲被磨钝了，它没有屈服；狼爪掌被磨破了，它没有屈服；狼毛被磨掉了，他还是没有屈服……在死之前，它听到了白狼的召唤，小狼是多么想用它们特有的狼嚎来回应！它多么想挣脱铁链！可是它的喉口被勒破了，它的身体被铁链禁锢着……这本书也是一曲狼的挽歌，也是陈阵对狼的忏悔。
是陈阵的好奇心，让七只狼崽死去，是猎人、民兵、军官的无情，让草原变成了戈壁乃至沙漠，也是因为他们的无情，让草原狼离家的他们繁衍生息的地方，甚至，要将它们赶尽杀绝！如果说陈阵是罪人，那么猎人、民兵、军官就是十恶不赦的千古罪人！
狼图腾心得感想篇十六
狼图腾，是作者姜戎所著的一本历史小说，通过描绘内蒙古大草原上的生活，展现了草原人民对自然的敬畏和对狼的崇拜。小说以狼为线索，叙述了一个关于生命与智慧、关于人与自然的宏大故事，给我留下了深刻的印象。以下是我对于狼图腾一书的心得体会。
首先，狼图腾中狼的形象给我留下了深刻的印象。狼作为一种野性与自由的代表，展现了狼的独特气质和生活方式。作者通过描写狼的狩猎、抚育幼崽等细节，展示了狼族的优秀品质和超强生存能力。狼作为草原人的图腾，代表了他们与自然共生共荣的观念。狼不仅是人类的朋友，也是他们的导师和守护者。无论是在草原上的狩猎，还是在与敌族的战斗中，狼都是草原人民的得力助手。狼的形象让我深刻地感受到了自然界中生物之间密不可分的联系，也让我对狼这一伟大生物心生敬畏。
其次，狼图腾中宏大的历史背景给我留下了深刻的印象。小说以20世纪60年代内蒙古大草原上的生活为背景，描述了人类和自然的较量与和谐共存。这个时代正处于中国社会的大变革时期，草原上的人们受到了来自政权和现代化的冲击。他们对于传统生活方式的坚守和对于自然的敬畏，让我感受到了他们对于文化和生态的重视。小说中的人物形象各具特色，他们不仅有自己的理想和信仰，还有着对于生活的无尽热爱。通过这些人物形象的塑造，作者成功地展现了草原人民保护自己生活方式和文化传统的决心和努力，给人留下了深刻的印象。
再次，狼图腾中的情节让我感受到了丰富多彩的生活和挑战。小说中的人物们在草原上狩猎、放牧、建房、交流，他们的日子虽然艰苦，却也充满了希望和活力。而同时，他们也面临着敌族的入侵和自然环境的威胁。他们用自己的智慧和勇气，克服了各种困难，保卫了自己的家园和文化。这些情节让我深刻地感受到了草原人民的坚韧和勇敢。
最后，狼图腾给我带来了对于自然和生命的思考。在这个快节奏和高压的社会中，我们常常忽略了自然的美好和生命的宝贵。而狼图腾正是通过狼这一形象，让我们重新审视和珍惜自然界中的一切。生命之间的关联和相互依赖，让我感受到了人类与自然和谐共生的重要性。同时，我也更加深刻地明白了自然的力量和生命的意义。
总结起来，狼图腾是一本展现了草原人民追求自由和自然本真的伟大作品。通过对狼的描绘和草原人民生活的叙述，作者成功地展示了人与自然的和谐关系和人性的伟大。这本小说深深地触动了我内心的某种东西，让我重新思考了生命的意义和自然的伟大。它带给我的启示是，当我们的生活迷失了方向时，应该回归自然，找寻内心的答案。狼图腾，它虽然是一本历史小说，却在我心中点燃了对于自然和人性的思索之火。
狼图腾心得感想篇十七
狠图腾是一部由阿来所著的作品，它以中国满族村落为背景，讲述了一个关于信仰、生活和自由的故事。阅读这本小说给我留下了深刻的印象，让我对生活和人类的内心世界有了更深入的思考。以下是我对狠图腾的心得体会。
首先，狠图腾给我留下了关于传统文化和信仰的思考。小说中描绘的满族村落充满了浓厚的传统文化氛围，每个村民都对图腾充满崇敬和信仰。这种信仰深深影响着他们的生活方式和社会关系。通过这个故事，我开始思考我们现代社会中是否还有一些传统文化和信仰已经被忽略和遗失，以及这种忽视对我们个人和社会产生了怎样的影响。
其次，狠图腾也引发了我对人性本质的思考。小说中的一位村民，图腾师，他拥有非同寻常的能力，可以与图腾沟通，并帮助村民解决一些问题。然而，图腾师却在与图腾的交流中迷失了自己。他在图腾面前逐渐变得傲慢而专制，最终陷入了疯狂的境地。这让我反思了人性的两面性：一方面，我们有着追求自由和进步的愿望，另一方面，我们也会在权力面前产生欲望和腐化。这对我来说是一个令人深思的问题，也让我更加关注自己和他人的行为。
另外，狠图腾也展示了对自由的渴望和追求。在小说中，有一个角色叫做巴图，他是一个刚从城市回来的年轻人。他对传统习俗的束缚感到厌倦，渴望追求自己的人生价值。巴图的出现使我思考了自由对每个人的重要性。我们是否应该追求自由，并在尊重传统和文化的前提下，寻找适合自己的生活方式和发展道路呢？这对于我来说是一个既具有现实意义又有价值的问题。
最后，狠图腾还让我对农村和城市的差异有了更深入的理解。小说中的满族村落显得宁静而安详，人们的生活主要以农耕为主。而城市则充满了快节奏和现代化的生活方式。这两种不同的生活方式使我思考了现代社会带来的一些问题：城市的发展是否是以农村为代价，城市人和农村人是否能够和平相处？通过阅读狠图腾，我也更加关注了现代社会的发展和城乡之间的关系。
总之，狠图腾是一本引人深思的作品，通过对传统文化、人性本质、自由和城乡差异的探讨，让我对生活和人类的内心世界有了更深入的思考。这本书让我反思了现代社会的一些问题，让我更加关注自己和他人的行为，也激发了我对传统文化和信仰的思考。通过阅读，我相信自己获得了更加深刻的人生体验和思考的能力。
狼图腾心得感想篇十八
它主要写了主角陈阵到草原看毕格老人，所发生围攻狼群、放羊、下套抓狼，养小狼及草原生态平衡和终极沙化。
由开始陈阵一见狼群的惧怕，到大胆养小狼，至用羊群的其中一只羊换来狼皮(也就是捉住一只狼)。这好似我们的汉人一样，小的时候见到生人，吓得哇哇哭，后来熟了，一点也不怕，变得亲热起来;到小学，变赖了，大胆的敢打亲人。不过套狼和打当然有区别，一好一坏。
实在，这本书还要告诉我们：狼乃草原之神，蒙古人也乃草原之守护人。但狼一多，那便成鬼。只有人有限制的捕狼，狼有限的吃羊，羊有限制的吃草，才能维持草原的存在，也就是所谓的自然之道，生态平衡。
可知青的增多，侵占了草原，过度杀狼，导致羊群过多，将茂盛之草啃尽，马群将草踏扁，最后沙化。
最后的总结是：人们因科技发达，异想天开的控制自然，使众多生态平衡破坏。地球沙化的沙化，污染的污染，继续下往，会将地球毁灭。
因此，我们不能再这样了，必须停下来!
狼图腾心得感想篇十九
魂牵梦萦啊，我心中的那匹狼。泰戈尔说，上帝从创造中找到了自己。《狼图腾》中野性的狼从奔跑追逐中铸造自己，我沿着幻想的藤蔓慢慢在阅读中掘出内心。
随着知青，我远离城市这片钢筋水泥的森林，驻足于一望无际的大草原，遥望看不见的远方，空气中弥漫着令人热血沸腾的野性，我们亲近着自然之母，感受着游牧民族卑微而又庄重的图腾文化——连太阳都遮不住它的光辉。
置身在一堆低眉顺眼惯了的科研书中，它给我带来的，不仅是一个灵魂的释放口。它是一个梦一样的境界。我想，这可能就是每个人都曾梦寐的野性生活。思绪就象一条细滑的蛇，在我的脑海中，血管中游走，摩擦着皮肤，沸腾了血液，炙烤着神经。
曾经横扫欧亚大陆的千军万马早已不在，而他们心中信奉的狼图腾却代代相传。不羁的蒙古狼在荒野上驰骋，扬起的尘土似乎永不会落下。春夏秋冬，时间似乎只是一个过客，岁月只是草的一岁一枯荣，狼性不灭，像洁净湛蓝的藤格里，传奇是不褪色的。
我愿做一匹狼，自由地完结生命。时间限制不住生命的光辉，地域不能阻止生命的步伐。狼之所以被草原人敬仰，乃是因为它们的灵魂是高贵自由的，它们尽情释放生命的魅力，风一样地奔跑，享受珍贵的亲情，友情，一直不变对生命的虔诚，对藤格里的忠诚。我羡慕狼更被它们的一切所感动着，惊愕变成了崇敬。
我原做一匹狼，绚丽地度过一生。小隐于林，大隐于市。鲁迅是思想上的狼，东方朔是行动上的狼，荆轲是精神上的狼，我只愿拥有可以称为狼的一部分，即使身边的空气沉重，道路繁杂，闭了眼，心中自有一片无。
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