无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
初中生读书笔记篇一
孙少安和孙少平从少年的稚嫩成长到壮年时的成熟，他们从之前的一无所有到后来的有了自己的小幸福，他们经过自己的不懈努力，为了自己的目标而奋斗，虽然其中发生了许多令人伤心的的事，但是他们还是没有放弃，一直努力，一直。
在《平凡的世界》中最另人震撼的是以理解、信任、尊重为核心的普通农家的家庭关系和不为世俗观念所拘束的男女青年的爱情，其中我印象最为深刻的是孙少平和田晓霞之间的爱情，一个是师专的'大学生、省报的记者、地委书记的女儿，而另一个确实一无所有的揽工汉。他们的身份地位，他们的生活环境，他们的一切一切都是那么的格格不入，但是他们相爱了，他们那种跨越一切的爱情如何不令人感动呢?虽然最后他们没有在一起(田晓霞为了救人而牺牲)，但是，我们却不会因为他们没有在一起而忘记他们的爱情故事，因为他们的爱情是坚定的是超凡脱俗的。
《平凡的世界》诉说着不平凡，看完《平凡的世界》从中学会了坚持，学会了努力，学会了在困境中成长，学会了不管发生什么事时都应该为目标前进。
初中生读书笔记篇二
对于学生的教育问题上，我一直坚信“性格决定一切”。正是基于这种认识，我利用空余时间，仔细阅读了《影响孩子一生的36种好习惯》一书，从中得到了很多有益的启示。下面，我就如何培养学生良好学习习惯谈一点心得。
一是培养学生勤于思考与全神贯注的'良好习惯。“数学是思维的体操”。如果不能积极动脑思考，就不能学好数学。在课堂教学与课后辅导中，要注意培养学生勤于思考的习惯，对于学习中遇到的问题，要使学生尽量自己解决，而不依赖他人。教学时，要注意培养学生全神贯注的学习习惯。课外学习时，也要帮助学生克服边学习边玩、边学习边吃东西等不良习惯。
二是培养学生参与课堂学习活动的良好习惯。在传统的教学模式中，教学过程中的关键问题往往由教师进行小结或优等生作答，大部分学生失去了思考、交流的机会。素质教育要求，应让学生全员主动参与课堂学习活动，提高学生对学习活动的参与率。教师要适时组织有效的学习活动，使学生在课堂活动中主动思考，主动练习，主动交流，激起思维的火花，激发学习兴趣，逐步形成“主动参与”的学习习惯。
三是培养学生多动脑，勤动手的良好习惯。初中生抽象概括能力的发展尚在起步阶段，掌握概念的过程一般以认识具体实物为起点，先形成表象，然后抽象概括得到概念。针对学生这一思维的特点，在教学过程中，我们不仅要引导学生多观察，多思考，遇事问个为什么，更要把得到的结论记录下来动手演练，进行验证，在实践中体验获取知识的规律和乐趣，这样坚持下来，“勤思考勤动手”的习惯就会在“快乐”中逐步形成。
四是培养学生独立完成作业与自我评价的良好习惯。完成作业是学习过程中重要的一环，要培养学生养成良好的作业习惯：做作业前要准备好一切学习用品，如书本、笔尺等，而且应先复习当天的功课或复习与作业有关的内容，然后再独立完成作业，不抄袭别人的。做作业时精力要集中。如果是做假期作业，应先制订做作业的计划，每天完成一定数量的作业，不能拖拉，做完作业之后，应认真检查，发现错误及时更正，做作业要字迹工整，答卷时卷面要洁净。许多学生做完题目，让老师和家长检查，这有好的一方面，同时也容易养成依赖思想。在学生的学习中，应把这种积极性逐渐引导到自我评价上来，使他们养成自我评价的习惯。
五是培养学生阅读课外读物的良好习惯。要学好数学，光靠课内是不够的，还必须阅读一些课外读物，开阔眼界，增长见识。教学中，要有计划地介绍一些课外读物，指导学生阅读，要教给学生读书方法和使用工具书的方法，指导学生也写读书笔记，要教会学生如何从众多的课外读物中选择适合自己情况的书来学习，养成课外阅读的习惯。
初中生读书笔记篇三
很早便听过《水浒传》这本书的大名，寒假里一拿到《水浒传》，我便津津有味地看了起来。
《水浒传》是一部描写农民起义的长篇小说，这部作品写的一百单八将各有不同，有粗中有细的鲁达（鲁智深）、英勇利落的武松，有粗心胆大的李逵、足智多谋的吴用，同时也有谦恭仁义的宋江等好汉，这些英雄形象在施耐奄的笔下显得有血有肉、栩栩如生、个性鲜明。
在一百单八将中，我最敬佩的是武松，他勇敢、为人正直，有一种大无畏的英雄气概。在路过景阳冈时打死了大虫——猛虎，武松回阳谷县时发现西门庆与潘金莲勾搭成奸，趁他不在，毒死了自己的哥哥武大郎。便一怒之下杀死了西门庆与潘金莲。在孟州，武松又因打抱不平，醉打蒋门神、愤杀张都监，在高俅的追杀迫害下，走投无路的他只好投奔梁山。这样的英雄值得我佩服。
施耐庵在塑造人物特色方面，巧妙地将英雄人物置入真实的历史环境中，紧扣住人物的身份，经历和遭遇来刻画人物的性格与精神，使故事情节层层递进，引人入胜，塑造出众多个性鲜明得艺术形象，使我不知不觉地被吸引，读完后情不自禁的拍手叫好。
看完了《水浒传》这本书，让我明白了有时候不能只用蛮力而要用智力，当碰到生活中的困难时，我们更要勇敢地去克服障碍，只有这样，我们的人生才会成功，才会有意义。
初中生读书笔记篇四
《孔乙己》反映了当时社会封建制度残害文人身心的窘况。那穷人穷的惨哪，是钱是身是心的'穷啊!封建社会过去了，社会主义初级阶段也不缺与其封建项类似的地方，同样用九年义务制教、高中、大学、博硕士等，来辨别一个人的能力价值，或许是没有更好的办法了，才使人威信使人愁。
于是我们有了期待，有了理想社会的塑造，我们的期望是源于现实的，也是在不断为之努力奋斗着。
全中国乃至全世界都在呐喊，为更美好的明天。
初中生读书笔记篇五
《名人传》读书笔记
他们都已经成功了，他们都为自己的理想而努力了，付出过了，同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们究竟在等什么?来!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!没什么能压倒我们的，我们也一定会成功的。相信自己吧!——为了自己的理想而奋斗吧!
初中生读书笔记篇六
《威尼斯商人》是莎士比亚著名的喜剧，故事主要讲述了年轻的商人安东尼奥为了给贵族朋友巴萨尼奥筹办婚礼，向无良的债主夏洛克借钱，可惜未能按时还钱，就在他决定履行割一磅肉来还债的时候，好友的妻子鲍西娅以聪明才智帮助他脱险的事情，反映了莎翁对资产阶级社会中，金钱，宗教和法律等问题的看法。
《威尼斯商人》的主要情节取材于古老传说。剧情是通过三条线索展开的：一条是鲍西娅选亲，巴萨尼奥选中铅匣子与鲍西亚结成眷属;一条是夏洛克的女儿杰西卡与安东尼奥的友人罗伦佐的恋爱和私奔;还有一条是主线，即威尼斯商人安东尼奥为了帮助巴萨尼奥成婚，向者犹太人夏洛克借款三千元而引起的“割一磅肉”的契约纠纷。
大多数人认为这个故事是讽刺了那些像夏洛克一样自以为是、刻薄爱财、唯利是图的小人，赞扬了安东尼奥和巴萨尼奥伟大尊贵的友谊。可是我却非常同情这个视财如命的犹太人。文中诚实守信的安东尼奥，不离不弃的巴萨尼奥和美丽聪慧的鲍西亚都让我无动于衷，唯有这个似乎让很多人恨得牙痒痒的贪财之徒使我心生同情。同情并不仅仅因为除了他以外，剧里的每个人都有完满的结局。在人们厌恶鄙弃夏洛克的同时，有没有想过他在官司输掉的那一瞬间也失去了堪比生命的信仰。这场所谓歌颂仁爱、友谊和爱情的喜剧在我眼里看到的却只有悲剧——对于犹太人的歧视。如果要这样来反衬主人公们的伟大是不是显得太残忍了。
我记得初二的课本里就有一篇文章，是节选自《威尼斯商人》的。老师截了一段威尼斯商人电影的视频，就是开庭审判的那一段。，夏洛克在被判决剥夺信仰那一刻的痛苦表情让我记忆犹新。就在所有人为安东尼奥高兴的时候，这个可怜的犹太人却抱着头痛苦的哭喊着。失去信仰让高大的夏洛克一下子像被掏空了一样。
初中生读书笔记篇七
下面将《乡土中国》中几个核心概念结合当前中国的某些现象进行分析。
1、熟人社会
中国社会是一个熟人社会，对比西方在法律框架下人人的自由与平等，中国社会则多了许多“人情味”，这种“人情味”通常无法用法律来解释，而是在礼俗与道德的支配下影响着人们的日常生活。就拿当前中国最热的“看病”而言，它始终牵动着中国老百姓的神经。本来有病去医院看病，医生履行自己的自责，然后药到病除这是最简单不过的事情，但是中国社会却出现了一个特殊的现象，即给医生塞“红包”。病患以“红包”为媒介重点在于拉近了与医生，从而和医生建立某种关系，混成熟人，而另一方面，医生往往也是对于那些“熟人”似乎更为体贴，相反如果是“陌生人”医生则更偏向“铁面无私”，不但要求病人做各种身体检查而且在开药问题上也较少考虑病人经济负担。中国是一个熟人社会，这种熟人社会的文化在于，对于熟人，大家知根知底有事好商量，做事情也留有余地，免得他日山水再次相逢时难以说话，相反人们对于陌生人的态度则生硬得多了。所以在这样的熟人文化下面，就不难理解为什么看病要找熟人，不熟的也要混熟的原因了。其实在中国社会，何止单单“看病”如此，各行各业，任何事情都离不开“熟人关系”，“熟人与关系”是法律制度以外，维持中国社会运行的另一套规则，即“潜规则”，作为一个在中国社会生存的人，如果单单依照法律制度和程序来办事是绝对不够的，须知法律背后还有规则，唯有懂得这些规则才能在社会中如鱼得水。
2、礼制秩序
如果说“熟人社会”是对中国社会的一种描述，那么“礼治秩序”则是这种熟人社会背后的机制，这种机制是说礼是社会公认合式的行为规范，合于礼的就是说这些行为做得对。这种礼制其实是融入在我们生活的方方面面的。最明显的是我们从小到大被教导的长幼要有序。我体会最深的是每次放假回家或者准备出远门，家人总让我去拜访家里的长辈，我想这正是礼的一种体现。有了礼就有了秩序，就不会乱套。所以我们餐桌上有礼，我们仪式上有礼，我们逢年过节有礼。有意思的是，中国社会的这种礼很难用统一标准定位的，因为各地各乡的风俗不一样，汉人和少数民族的礼也大相径庭，但是这并不妨碍礼在社会中所发挥的作用。同时，我们也发现尽管随着社会的发展很多传统的礼节已经简化，很多现代人甚至不知道现行礼节的来源，但是礼的现象却依然存在着。应该说从礼制秩序入手，结合生活情景是认识传统中国社会的国情、切透中国传统文化特质的重要思路。在中国把握了礼数，就能融入熟人社会，但是礼的学问学校并没有教，也教不全，而是需要我们在日常生活的点点滴滴当中去积累。
3、男女有别
《乡土中国》虽然侧重描述中国乡村基层生活的特性，但是也勾勒出中国社会的传统结构和国民性格，透过《乡土中国》这本书，我们不仅仅了解到了中国的农村，更深刻地体会到我们文化的根基，反身自顾时更能发现身上的“土性”，这种土性恰恰就是我们每一个中国人对土地的依恋的根源。“土性”也派生出这样一些中国文化中特有的元素：乡愁、家园、落叶归根、安土重迁、房子。尽管千百年的岁月悠悠流逝，但是中国社会的这些特性却始终延续着，乃至今时今日纷纷扬扬的房地产话题，也能从《乡土中国》这本书当中找出文化根源。应该承认，作为一本学术著作《乡土中国》虽然篇幅不多，但是呈现出来了丰富充实的内容和深刻悠远的意义。这也反映了费老深厚的理论修养和严谨实地调查的求实态度，所以我在为书的内容给自己带来启迪而致谢的同时也对老一辈社会学家的学术精神深表敬佩!
初中生读书笔记篇八
早听说《红楼梦》有一百二十回，只是看了越剧的表演，不过是林黛玉、贾宝玉两情相悦，宝玉却偏偏娶了个薛宝钗，黛玉忧愤而死。
现在啃着《红楼梦》，有时候不禁要问：她到底写了些什么?怎么读了好几回都没有眉目?不是写荣府，就是写宁府，似乎很平淡，顶多也只有几个小波澜，这使我这个急性子有些着急了。
一本好书，总会有高潮的，我想应该认认真真、耐心地读下去，如果读了几回就去看结局，未免太吃亏了。
在小学的思想品德课里，关于美与丑的论述，有两个例子：贝多芬双目失明，仍然热爱音乐，谱出不朽之作;王熙凤貌若天仙，蛇蝎心肠。
《红楼梦》的头几回，本来安分守己的王熙凤，果然有了“动静”，她明知贾瑞对她有心，故作顺从的样子，让贾瑞上了钩，结果一命归西。
世上的`人，有好有坏，没有坏人的衬托，怎么知道好人的“好”呢?那么，王熙凤这个坏人也“坏”得值得了。
初中生读书笔记篇九
夕阳的余晖洒在了书桌上，书桌染上了一层金光。许久不曾翻阅的《鲁滨孙漂流记》披上了一袭薄尘，静静地躺在暑假的最上方。
还记得那时四年级下册时老师推荐我们阅读的，讲述了哪位不惧困难、机智坚强的青年——鲁滨孙，再一次航海中，不幸沉船独存，流落荒岛，没有食物，没有住处，不安全，孤独寂寞。他克服了重重困难，生活了二十八年之久，终于获救，回到英国。
书中处处是鲁滨孙的生存挑战，我犹记得那次造船反乡。
鲁滨孙流落荒岛后，无时不在寻找回家的办法。他想要造船回乡，可就是光砍树就花了他数月的时间。他一根根地砍，一根根地搬，脚磨出了泡，手生起了茧。可到头来还是竹篮打水——一场空，船离海面太远，无法下水。这下好了，数年的心血白花了，他只有战士安身荒岛。但这并不代表着他放弃了回家的希望。他每天都王者茫茫大海希望看见来往的船只。
鲁滨孙遇到困难永不会轻言放弃，轻易投降，而是迎难而上，无所畏惧，用尽自己全身解数，战胜困难，迎来属于他的胜利。他没有因为自己生处绝境而成天抱怨，而是知足安命，努力让自己生存的更好!
我敬佩鲁滨孙的的机智勇敢，因为我自己本身也像他那样，在绝境中，步步前进，战胜困难，迎来胜利!
那是个国庆假期，我们一家人到杭州乐园去玩，那儿人声鼎沸、门庭若市，人非常多。太阳火辣辣地射像人们，如烤焦一样。茫茫人海中，我们还能看见对方。可不一会儿，我不知怎的，神不知鬼不觉地跟他们分开了，看着一张张陌生的面孔，我很想哭，但心里强烈的自尊心使我把眼泪逼了回去。可我心里却急得不得了，像热锅上的蚂蚁一样。想打电话给他们吧，可我又不好意思向路人借;想去找他们吧，可又不知道路。诶!有了!我可以去播通知啊，这样他们就会听到了，就可以来找我了!
我随着指路标边走边找，好几次都找不到，想放弃。这时候，我想起了鲁滨孙，这个坚强的人，我也要像他一样。有了坚定的信念，我信心满满的寻找，终于给我找到了!找到了他们!
人生的道路上还有许许多多的困难、挫折等着我们，只有想鲁滨孙那样不畏艰难、勇敢生存的人，才能闯过这些暗礁险滩，迎接美好的明天!
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