读后感是读者心灵的倾诉，是对文学艺术的欣赏和品味的体现。那么如何写一篇有深度、有价值、有观点的读后感呢？首先，我们可以先结合作品的主题和内容，理清自己的思路，明确自己的观点和感受。其次，可以多读一些相关的资料和讨论，扩大自己的视野，并从不同的角度来思考问题。同时，要用自己的语言来表达，展示自己独特的思考和感悟。最后，要注意文笔流畅，语言准确，避免主观臆断和情绪化的评价。通过以上的步骤，我们可以写出一篇较为完美的读后感。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。
三字经读后感篇一
融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。孔融四岁时就学会了尊敬长辈，把大的梨给自己的哥哥吃，把小的留给自己吃。孔融就是我们的榜样，有些人会和长辈抢东西，而有些人则会尊敬长辈。
头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。而我们却一定要父母监督才会读书。孙敬和苏秦为了读书竟会把自己的头发拴在屋梁上、每到疲倦时就用锥子刺大腿，孙敬和苏秦是我们学习的好榜样。
如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。晋朝的车胤，没有灯，就捉萤火虫装在纱袋里，照明读书；晋朝的孙康，没有灯，就借着大雪的反光来读书。他们虽然家境贫寒，但都没有停止学习。而我们却时常不想学习，不想读书。车胤和孙康那里没有灯，还是那么努力学习。
三字经，你只要去细细体会它，就能懂得许多道理。不仅是三字经，还有论语、孟子、后汉书、礼记都很值得你一看哦！让我们一起在国学的道路上行走吧！
三字经读后感篇二
当细细品完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时就有必须要写一篇读后感了！那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的三字经读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
我的书房中多了一个新成员：《三字经》，那是我特地去新华书店买来为自己”补课“之用的。闲暇之时，随手翻阅，细细品味，其味无穷。
”人之初，性本善，性相近，习相远……“。寒假回家，看到读小学的侄儿正在背诵《三字经》，便随手翻阅起来，读后竟爱不释手，感叹自己幼时没能阅读之，真是一个很大的遗憾。《三字经》让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。
我出身农家，蒙学时期没有师长指点诵读过《三字经》，其实那时家庭也没有条件给我买课外书。高中时被分流到理科班，从此与国学类书籍更加疏远。尽管求学中耳闻过《三字经》及其中的少量名句，但是从来不曾全文通读过。
中国历下五千年，源远流长，古国的文明博大精深，浩如烟海。尽管由于作者所处时代的`人们对世界的认识有一定的局限性，成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕，但这并不影响《三字经》成为我们特别是儿童学习中华文化和文明不可多得的入门之书。据资料介绍，《三字经》最初版本是由南宋学者王应麟所作，后来在千百年的流传中，被许多人增补加工，形成了多个版本。《三字经》是中国近800年来流传最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织选入儿童道德教育丛书。
《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，较好地表达出中国古代传统教育思想的精华。许多名言警告，已成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。关于为人，如”首孝弟，次见闻“;”父子恩，夫妇从;兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋“;关于教子，如”养不教，父之过“，”教不严，师之惰“，关于劝学，如”玉不琢，不成器;人不学，不知义“;”苟不学，曷为人“;”勤有功，戏无益“等，可谓金玉良言。
吸取全面的知识营养，方能成就全面发展的人。从这个角度而言，《三字经》可谓是一块”全营养饴糖“。说它”全营养“，是因为《三字经》仅一千多字，语言极其简练，内容却非常丰富，包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等，择其要而去其枝叶，勘称”袖珍而浓缩的百科全书“。比如常识篇，天文地理历史自然艺术生物等等，几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。说它是”饴糖“，一是指其”口感“舒适，全文结构谨严，文笔自然流畅，深入浅出，讲求押韵，朗朗上口，非常适合儿童包括成人背诵识记;二是指其具有”缓释“功能，对儿童而言，识记后未必能全面理解，却能指导其日后的学习，并随着年龄的增长和学识的增多逐步理解它;三是指其具有回味丰富的功能，即使对于理解了其内容的成人而言，也是常读常新，百读不厌。
《三字经》作者具有非凡的概括和语言表达能力，这从其对历史的表述中便可见一斑。文中对于中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精华，让人耳目一新，颇有登高远望、一览众山小的感慨。如”夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。“寥寥48个字，却包含了夏商周三代的先后顺序、”三王“所指、三个朝代的开国君王、延续时间，以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识。回想自己从小学到大学一直都在学习中国历史，却仍然对于各个朝代先后顺序、重要历史事件、延续时间等颠三倒四或者一知半解，真是感慨万千。
《三字经》虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁，孔融让梨，黄香孝父，孔子拜师，赵普读《论语》，公孙弘抄书，孙敬头悬梁读书，苏秦锥刺股读书，孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。
仁者见仁，智者见智。作为一名教育工作者，《三字经》还让我深刻地体会到，全面均衡的知识是一个有机整体，割裂开来教授，其作用往往大打折扣;掌握知识的精华，因材施教，并以独特的方式传授给学生，是一门非常高深的学问。相信你在阅读之后，会比我有更多独到的见解和体会。
三字经读后感篇三
教养”，中国古时《三字经》就提到了，它指的是人从小就应该养成的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度，特别指出，人若没有教养，便是家长老师的失职。
“教养”，在西方文化中写作“manner”指的是礼貌、规矩、态度、风度、生活方式、习惯等等。英国王太后曾说：“manner”实际上是英国皇室存在的一个象征。“教养”在我们当今的文化中，更多被归类到“礼仪”“素质”“道德”一类。
我曾经在一篇文章中看过这样一段话：我以为“别人尊重我，是因为我还不错”，后来才明白，“别人尊重我，是因为别人很优秀”，优秀的人对谁都尊重，因为尊重别人是一种教养和能力。无论生活、工作、学习中无一不体现一个人的教养，如工作中尊重同事、患者，礼貌待人，晨交班对患者的一声问候，翻身时及时为患者盖一下被角，夜间巡视轻柔的开门，操作失败的一声歉意等等，既是对患者的一种尊重，又体现着我们的素质和教养。
心中有爱才有度，爱人先爱己，责任先问心，心中有爱，人生何处不花开？内心有阳光，有爱的人，无论走到哪里，都不会畏惧黑暗。
路，不在他人的行动里，而在自我修为里。
三字经读后感篇四
每当我在学习上遇到困难的时候，我就会想起《三字经》里的“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段。它告诉我“成事贵在坚持！”
“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段资料讲的是：宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。
一个人光有才华还不够，还要有对自己梦想，不抛弃，不放弃的精神，坚持才能取得胜利。正如梁灏一样，多次科举都未果。但是，他在没实现自己的梦想的时候，并没有从此一跌不振，放弃追逐自己的梦想。而是，重整旗鼓，再度参加科举，直到考中状元。正是他那份梦想的力量和那份坚定执著的精神，最终才有考中科举，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他的场面。
梁灏的对梦想执著追求的精神使我想起了爱迪生这位伟大的发明家。爱迪生在寻找适合做灯泡的材料时，一次一次地试验，一次一次地失败，试验了1600多种材料没找到适宜的材料。应对失败、挫折、他人的冷嘲热讽他仍不放弃，之后，找到了适宜的材料即钨丝做灯丝，成功发明了灯泡。让灯泡走进了寻常百姓家。爱迪生和梁灏一样，对梦想总是那样坚持追求。让我再度相信“成事贵在坚持！”
《三字经》里的“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段给了我这样的一个启示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要坚持不懈，努力去做，是务必会成功的。
三字经读后感篇五
我们的语文课本学完了，开始学习《三字经》了。
在我小的时候，都已经会背了。但是时间长了，有的已经忘记了，有的不知道什么意思。
从学过的《三字经》里面，我知道了好多故事。
“孟母三迁”，主要是讲一个孩子的学习环境很重要要想学习好，必须有一个学习和安静的环境。还要向优秀的人学习，自己才能不断的进步。并且遇duhougan到困难要想办法，坚持到底，才能有大学问。
“黄香温席”，教育我们要孝敬父母，爸爸妈妈把我们培养大付出很多辛苦。我们要报答他们，懂得感恩。
孩子在小时候如果不好好学习，把时间浪费了，到老的时候什么事情都干不成。学习的时候要认真，不能边学边玩，那样浪费了时间而且掌握不会知识。我们从小要尊敬老师，团结同学，懂得谦让，学习好学校的知识，并且好要读好多好看的书。
每天晚上我都把学过的背诵熟练，然后再预习一下后面的内容。学习《三字经》后，我认识了好多以前不认识的字，还像赵老师一样给妈妈讲她不明白的意思。
三字经读后感篇六
朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！
何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！可是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。
亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就明白让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。
重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一齐，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。
总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
可是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会构成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面；所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊！一心认为三纲五常能够维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这可是是富有的统治的人对被统治的人在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。
总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一向是束缚中国人思想和行为的绳索。
我们必须要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最终发扬光大至世界。
三字经读后感篇七
记得那次在姥姥家，妈妈把洗好的的水果分给我们三个孩子，妈妈是最后一个分给我的，而且特别小。我有些不高兴了，就对妈妈说不想吃。妈妈一眼就看出我的心思，她把我拉过身边来，耐心地说：“儿子，《三字经》咱们白学了，融四岁，能让梨。弟与长，宜先知。说的是什么意思来的？难道你忘了？”
我摇摇头说：“没有忘，可是……”。妈妈拉过我的手，轻轻说：“儿子，如果你来分你要怎么分？”我语塞了，也脸红了，是啊，经典学了怎么不用啊？于是，我低下头轻轻说：“小的留给自己。”妈妈拍拍我的头，高兴的说：“真是个懂事的好孩子。”从那以后，我懂得了谦让。
通过诵读《三字经》让我学到了很多道理。“一而十，十而百，百而千，千而万。”告诉我无论做什么事，都要脚踏实地，一步一步慢慢来。“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”使我明白人小的时候不学习，长大了就什么都不会，有什么用呢？从而激励我珍惜每分每秒的时间来刻苦的好好学习！“为人子，方少时；亲师友，实礼仪。”让我懂得我们从小要孝敬父母，尊敬师长，团结同学。
《三字经》使我懂得了很多道理，伴随着我成长，它是我成长的好朋友。
三字经读后感篇八
《三字经》是我们学习中国传统文化必不可少的入门之书。据资料显示，《三字经》是近年来中国传播最广泛的启蒙书，也被联合国教科文组织列入《世界儿童道德系列》。全文结构严谨，写作风格自然流畅，简单，注重押韵，朗朗上口，非常适合背诵和记忆，百读不厌。内容包括教育、历史、天文、舆论、伦理和道德，以及一些传说，流传而简洁。
《三字经》的作者具有非凡的综合归纳能力和语言表达能力，这从他对历史的表达中可以看出。文章中关于中国五千年历史的变化，只有300多个字，但它的要点和本质，令人耳目一新，相当遥远，可以看到小山的意义。如“夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。四百年，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百年，直到周亡。周武王，始朱周。八百年，最长。“几个数字包含了夏、商、周三代的顺序，“三王”指的是三个朝代的建国王、延续时间，以及从夏朝开始放弃禅宗让步、王位世袭等丰富知识。
虽然《三字经》注重传道，但并不是枯燥的说教。它记录了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙宏抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等，给人们的学习增添了不少乐趣，也让读者在行为、做事、学习、交朋友等方面有了更直观的体验。
《三字经》最后提出了一个重要的问题，那就是给子孙留下了什么遗产。作者的立场是“人遗子，金满子；我教孩子，独一无二。”他说世界给孩子留下了很多金银财富。我呢？教育后代只有一本书。在教育后代的问题上，它非常符合现代观念。
解读《三字经》可以让更多文化不高的人理解文化，使文化流行起来。读完《三字经》后，我们可以进一步了解中国传统文化，陶冶情操，提高自我修养，弘扬正气。
三字经读后感篇九
“人之初，性本善，性相近，习相远……”。记得5岁的时候，妈妈就开始教我读三字经并要求我背出来了，那时的我因为觉得简单，读起来还朗朗上口，所以作为一种乐趣来唱读的，但并不知道其中含义。
随着年龄的增长，知识的日积月累，我渐渐知道了三字经里有着许多学习和做人的道理。“首孝弟，次见闻。知某数，识某文”是说人应该首先孝顺父母，尊敬兄长，其次才是增长见识，学习知识。读着这些内容，我不禁感到一阵阵脸红。我是爷爷奶奶的长孙子，所以爷爷奶奶比较宠爱我，只要我开口，要什么就有什么，所以我一直以为父母为我所做的一切都是应该的，从来没有想到要为他们做些什么。
因为我比较贪玩，还迷上了看电视和玩游戏，每当父母要求我去学习、复习功课时，我都会感觉他们好过分，在剥夺我的快乐童年，我还会为此和他们大吵大闹，乱发脾气！想到这些，我真是无地自容啊！明白“首孝弟，次见闻。知某数，识某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要改变自己，多体谅爸爸妈妈，多为他们着想，尽量少让他们为我操心。我还要自觉地帮妈妈分担家务，让她少操劳，多点时间休息！
以前，我总以为学习的机会还有很多，时间还很长，不必这么累这么认真地学习，现在快乐才是最重要的，可以留着一些知识以后慢慢学。现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会错过一次就少一次，甚至错过了就再也遇不到了。“子不学，非所宜。幼不学，老何为”意思就是告诉我们：年少的时候不学习，到老了就没有什么作为。学习就如行舟，不进则退。
所以我们不能为了玩而停下学习的脚步。玩耍的快乐只是暂时性的快乐，如果一味贪图快乐，就会无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐，它能充实我们的头脑，能让我们知书达理……我们要学会做长久的快乐，“勤有功，戏无益”不就告诉我们凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，只顾贪玩，浪费了大好时光的人是一定会后悔的吗！
三字经读后感篇十
妈妈给我买了一本《三字经》，但我只喜欢看故事书，这样的书我一读就觉得烦人。在爸爸、妈妈面前，我只好无可奈何的打开书，哎？还真顺口，读起来跟顺口溜一样。
爸爸讲到这，我就在心里暗暗盘算，黄香能帮父亲暖床，那我也能帮爸爸、妈妈暖床。我早早的就偷偷溜进房间，帮爸爸、妈妈暖床，一开始我把脚伸进被窝，结果被冻得“啊”的一声，赶紧把脚缩了回来。我心想：冷死我了，但我一定要说话算数！要给爸爸、妈妈一个惊喜。于是我硬着头皮钻进被窝，不知不觉的床暖和起来了，我赶忙叫爸爸、妈妈来休息了，当他们得知我主动帮他们暖床后，都感动得夸我懂事了。
现在我一边背诵《三字经》一边想它的含义，这样既牢记了《三字经》的词句，又能知道《三字经》在生活中对我成长的指导意义，《三字经》已经是我生活中的小老师了，以后我一定要好好学习。《三字经》让我明白了一个道理：虽然多玩一会儿能满足我贪玩的欲望，但多读会儿书就能学到更多的知识。只要合理的利用时间，我的学习一定会越来越好。
谢谢妈妈送给我一本这么好的书，我一定会好好珍惜的。从现在开始我要多多的了解《三字经》中指导我们健康成长的道理和故事，让自己走上正确的成长道路。
三字经读后感篇十一
几天前我读了《三字经》这本书，这本书资料十分丰富，不论是天文地理、社会家庭，还是历代兴衰、文化变迁，都在其中；书中更是包含了传统伦理道德的精华，阐述了丰富深刻的人生哲理。我在三字经中看到了几段印象深刻的段落。
例如这段话：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”它的大意是：狗能在夜里替人看守家门，鸡会在每一天早晨天亮时报晓。人如果不用心学习，迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢？蚕能吐丝以供人们做衣料，蜜蜂能够酿制蜂蜜，供人们食用。人如果不努力学习，以自我的知识、技能来实现自我的价值，那还真不如这些小动物呢。
还有这个段落也很好：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。意思是：车胤捉来萤火虫放在纱袋里，用它来照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人虽然家境贫苦，却能在艰苦的条件下继续求学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每一天边担柴边读书。隋朝的李密，放牛时把书挂在牛角上，有时间就读。他们虽然很劳累，但仍坚持读书，意志超过了常人。这段话有一个相关的故事，讲的是东晋大臣车胤从小就爱读书，但他家里很穷，穷得连买灯油的钱都没有。这可怎样办呢？夏天的一个夜晚，车胤看见许多萤火虫在空中飞舞，发出一闪一闪的亮光，就灵机一动，捉了许多萤火虫，放在纱布袋里，挂在自我的书桌上方。小车胤就借着萤火虫发出的光亮来读书。车胤勤奋读书，长大后成了令人尊敬的大学者。
读完了《三字经》这本书，我受益匪浅。我应当努力学习，不断提高自我的学识和本领，要做一个对他人、对社会有用的人。凡是勤奋上进的人，都会有所成就；而只顾嬉戏玩耍，浪费了大好时光，是毫无益处的。所以我们要在年少时努力学习，不断充实自我，长大后就能学以致用，替国家效力，为人民谋福利。
《三字经》是古代启蒙教育的著名教材，影响极其深远。全书三字一句，两句一韵，读起来朗朗上口，易诵易记，值得我们去阅读。
三字经读后感篇十二
《三字经》我已经背得滚瓜烂熟了。这是一本图文并茂的好书。它既是少年儿童的启蒙书，又是每一个公民生活的教科书;既是歌颂传统美德与时代精神的咏叹调，又是激励人们奋发向上，开拓进取，向真善美的境界攀登的号角。这本书字数少，内容却多姿多彩。它把时代精神和中华传统美德结合起来，把思想性、观赏性、知识性融为一体，通过对知识的介绍，使青少年得到社会主义思想道德教育。
读了这本书后，使我受到深刻教育，特别是“能温席小黄香爱父母意深长”对我的教育更大。作者以凝练的12个字，赞扬了一位以孝敬长辈而名留千古的女童—黄香。小黄香懂得关心、体贴父亲。炎热的夏天，她先把父亲的床席扇凉，赶走蚊子，放下帐子，让劳累的父亲能够睡得舒坦。寒冷的冬天，床冷如铁。她便自己先到父亲床上去，用自己的体温驱走寒气，再让父亲睡到温暖的被窝里去。黄香对父亲是多么体贴啊!
读到这里我的心情久久不能平静，脑海里总是浮现出小黄香的形象。我与黄香对比，感到无比惭愧，爸爸妈妈哺育着我成长，我却不懂得孝敬、体贴他们，反而经常发脾气。父母和我犹如大地与小树，大地把养料、水分……无私地贡献给小树，难道小树不应该给大地贡献点什么吗?难道关心我是父母的本职吗?难道父母就不需要关怀吗?一个又一个的问号在我的脑海中盘旋。我开始醒悟了。认识到自己以前对父母的苛刻要求是多么不应该啊!我要向小黄香学习，用实际行动关心和孝敬父母。
星期天，我早早起床，为爸爸妈妈做好早饭，帮妈妈洗衣、洗碗，让他们过个轻松愉快的星期天……每当我干完家务时，妈妈总是用深情的眼光看着我，我从妈妈的眼神中，看到了已长大了的懂事的我。
《新三字经》使我从一个娇生惯养的孩子变成了一个关心、孝敬父母的好孩子。《三字经》真是我的良师益友啊!
三字经读后感篇十三
初会《三字经》，是刚入小学时的事。那时的我只是一个懵懂无知，踏入校园不久的孩童，哪里懂得那些文字后蕴藏的深厚哲理，但是是应对学校布置下的经典诵读的任务，不得已而为之。因此，虽是记得个滚瓜烂熟，却根本不明白其中的含义，能博得老师的一两句表扬也就满足了。
再读《三字经》，依然是不得已而为之。开始本以为只要会背就行，心中还暗自雀跃了一番，默默感谢了荷花池小学的启蒙教育，帮我省却了再次背诵的时刻。可老师接下来需要明白的要求让我长叹一声，不得不无奈的又拾起这部当初让自己头痛至极的奇文怪字。但是，毕竟是年长了七岁，随着时刻的流淌，我的人生阅历已早已大大超越了七年前的自己，对古文字也有了必须的明白潜质，再加之是在假期，时刻上更为充裕，重拾这部著作，不必如同当年那般囫囵吞枣。细细品味后，我开始渐渐明白当中所蕴含的深刻哲理，领略到那些三字短句的魅力所在，彻底颠覆了我原有的对《三字经》所下的定义。这看似一个个短小精炼的语句，却上有天文，下有地理，博古通今，字字含义深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齐家、治国、平天下等等各个领域的思想精髓，展现了中华文化的博大精深，真可谓“半部论语治天下”！
开学之后，在博通古文的胡老师的指引下又读《三字经》，更是有了不一样的惊喜，不一样的收获。读《三字经》，方知孔孟之练达睿智，历史之广博丰富，中华文化之深奥精微。“中不偏，庸不易”，“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当”。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”上帝赋予了我们每个人成为璞玉的机会，但是，为何人与人之间竟会存在这么大的差别，是社会不公吗？是先天注定的吗？不，我想这些都不足以构成我们堕落、颓废的理由。要想得到更多，就务必得学会付出发奋。像播种一般，只有洒下汗水，辛勤付出，才能迎来收获成功的果实。如果这天的你不把握大好时光，不发奋学习，却整日游手好闲、无所事事，为自己的懒惰寻理由，整日怨天尤人，那么将来你注定一事无成。如果你愿意刻苦磨练自己，愿意为自己的明天发奋付出，那你必须会苦尽甘来，上帝定会赐予你变为璞玉的机会。我们的明天就掌握在自己手中，坚信这天的你定不会错失成为美玉的机会。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”我们从小就就应学会孝敬父母，感恩父母，这是作为“人”所务必遵从的准则。父母给予了我们至深至纯的爱，从小到大，他们为我们操碎了心，我们一点一滴的进步都离不开父母的辛勤培育，我们的一举一动都深深牵绊着他们的心。我们没有理由不去孝顺父母，不心怀感恩。想想这天，有多少孩子以青春期、叛逆期作为借口，理直气壮地顶撞父母，与父母闹得不可开交。又有多少人不断为自己找寻借口，想着日后再感恩父母，孝敬父母。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，珍惜眼前人，善待为我们无怨无悔付出的父母吧，不好等到失去了才去流泪，错过了才道惋惜。
都说不一样的年龄段读《三国演义》、《红楼梦》之类的名著会有不一样的感慨，我想，读《三字经》也是如此吧。或许，再过十年，或是更久以后，我回头再来翻阅这幼儿时期开始的启蒙教育读本，从中得到的感悟又会是另一番境界了。
三字经读后感篇十四
俗话说：“一本好的经典书就是一个好朋友。”《三字经》能教我怎么做人，教我怎么去成长，叫我怎么学习新知识等等，所以我喜欢读《三字经》。
在我读幼儿园时，爸爸就教我读——《三字经》里面的“人之初，性本善······”通过诵读《三字经》让我懂得了许多的道理，比如“首孝悌，次见闻，知某数，识某文。”让我懂得人首先要懂得孝顺父母，尊敬兄长，其次要多读书，以博学问，丰富知识，自然就学会少说错话，少做错事。“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”告诉我人在少年时，应该多亲近良师益友，跟他们切磋做人的礼仪和道理，提高自身修养，增长学问，作为立身之本。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”孟子之所以能成为我国古代一位杰出的思想家，得益于“孟母三迁”改变了他的成长环境和“孟母断织”对他的启发。他明白了放弃学习，半途而废，最终会一事无成的道理后发愤图强，勤奋学习。
记得有一次，我去舅妈家，外婆削了一个苹果并分成几块，我拿起最大的一块先给了妹妹。舅妈说：“你怎么不吃最大的一块啊!”我对舅妈说：“《三字经》里面不是说：‘融四岁，能让梨;弟于长，宜先知，’吗?之前妈妈就经常说‘孔融让梨’的这个词，现在我终于明白了。”舅妈说：“看来《三字经》还真是一本好书哈，以后也要教妹妹学习呦。”
上次，我一个人坐公交车去妈妈上班那里，看见一位婆婆上来，于是赶紧起来让婆婆坐下。婆婆连声说：“不坐不坐，妹儿呢，我还拉得稳，你坐好，莫要摔倒了。”我说：“《三字经》里面都说‘长者立，幼匆坐，长者坐，命乃坐’，还是你来坐吧。”婆婆一把把我拽到她怀里坐下说：“来一起坐，你真是一个乖孩子呀!”
《三字经》是我的成长好朋友，它使我懂得了许多的道理，伴随我成长。
三字经读后感篇十五
《三字经》向人们讲述了古代人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书。我就从其中获得了很大的收获。
比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”从中我知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方；如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲！
还有“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”从中我知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器；人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊！
现在的小孩，也一点也不如古代的小孩。古代的小孩九岁就能帮父母暖被，四岁就能让梨；而我们却穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一点也没想回报父母。真是有天壤之别。
《三字经》是古代人们智慧的结晶，它流传至今，仍给人们带来巨大的成就！我喜欢《三字经》！
三字经读后感篇十六
从事小学语文教学20个年头，长期盯着现行小学教材，对古文化的关注很少。只是模糊地觉得古代学堂研读《四书五经》，学习方式是死记硬背，心理上基本持排斥态度。除了上学时读过教材选编的部分古文内容和几部文言小说外，没有系统地读过古代经典。我真正对经典加深认识还是从听陶继新老师的报告开始。他举的自己和同事读书经历的对比给我的印象尤其深刻。陶老师坚持背诵中外大家的“经典”而成长为全国著名的教育家，退休后每年都有几百万字的著作问世;而他原来的同事也坚持读了数十年的书并没有质的提高，对陶老师的飞跃大惑不解。陶老师依据自身的经历和见闻指出：“我读的80%以上是世界大师的作品，虽然没有成为大师，但在思想上与大师在一点点地靠近。你读了26年的书，多是三流四流的作品，思想认识有时不但没有提高，反而可能下降。”陶老师还专门针对教师指出：“众多老师们都在模仿名家的教学，但学不来;缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的积淀。”出于对陶老师报告的再学习，我从《三字经》开始尝试了对“经典”的研读。
《三字经》是南宋以来求学者的启蒙读物，仅千余字，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。初读第一遍，我变有了如获至宝的感觉，深为自己积淀的浅薄和未能早日研读而愧疚，也初步领略了“经典”的丰富内涵。难怪《儿童中国文化导读》的整理者发出这样的质问——“作为中国人，有几个人读过《四书》、《五经》?……即使是一名专门学习中文的大学生，又有几个人可以背诵《论语》和《大学》?而这一切，一个十岁左右的孩子即可做到。”陶老师主张“循着大师的脚印前行”，认为“经典里有产生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年仅13却“饱读中外名作而又诗文俱佳，出口成章而又哲思飞扬”，被誉为——“少年奇才”。“老咪”的成才佐证了“经典”的力量。
在从网上搜集关于《三字经》的资料时，我发现《三字经》有很多版本，因为每一朝结束以后，后一朝代都会把前朝的历史编写进去。对《三字经》的解读也有多个版本，见仁见智，良莠不齐，以我这初学者的认识能力，居然分不清何为正宗。一次回老家时意外地从父亲那儿得到了清代古版《三字经》，让我再次加深了对“经典”的感悟。拜读清版，才知道《三字经》本身还有详尽的批注，网上诸多没有见过原著的“学者”的注解与之相比实在太不“经典”。回想在班里进行《论语》诵读时，学生购买的《论语》也有十几个版本，章节的编排顺序亦有不同，看来因为不同编者对“经典”的理解不同，所以“成果”亦有差别，而要想真正探寻原著大师的思想，还得选择最权威的版本，阅读最原始的“经典”。
对照《论语》、《三字经》和我们平时致力探究的现代教育改革，基本思想一脉相承。如果对古代经典加强研读，必能对搞好现代教育起到事半功倍的效果。而要准确把握新课程改革的主旨，也必须加强对现代纲领的学习。于是，我重新翻阅了《中国基础教育改革纲要》和《中国基础教育新课程的理念与创新》等书，再次感受了豁然开朗的感觉。“老咪”的父亲王辉湘认为：“宇宙浩渺无边，而人的生命却是有着极限。在有限的人生中，要让老咪读到世界上高层次的书。所以选读之书，必须取乎其上而不取乎其中，取乎其中而不取乎其下。”即便在老咪还不会说话的时候，王辉湘给老咪所读之书也不是一般孩子常读的通俗的小人书，除中外著名童话外，便是伟大诗人的精品之作，以及哲学家、文学家、科学家的经典之作。可见，只有“经典”才能把人带上成才的高速公路。
三字经读后感篇十七
认认真真地阅读了新三字经的每一字，每一句，我发现它所蕴含的道理、意义都能透过短短的三个字表达出来，最令我感悟甚多的是“春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦。”我是一个喜爱想象的女孩，我天天幻想着长大要为祖国效力，做出我自己的贡献，盲目的寻找着目标。老师取《新三字经》的一小段话来为我指点迷津：““春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦。”我知道了老师的用意，她希望我长大可以做祖国的栋梁之才，从小要立大志，朝理想奔跑，坚持不懈，长大后才可以成才，如愿为祖国效力。我感激老师用我最喜欢的这段话来为我指明方向，新三字经像一盏路灯，为迷茫的我指明前进方向。
看到了《新三字经》我想到：“人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。”我懂得了：人的一生精华在于少年时期，光阴似箭，日月如梭，因此要珍惜每一分，每一秒。人的一生有生命的限制，而知识却是无边无际的，要在最精华的时期努力学习，不能把光阴浪费在无用的嬉戏打闹上，抓紧时间的绳索冲向理想的方向。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”我认真带着懂得的道理去阅读、去实践，我的学习在进步，我的心灵在成长。我的进步我自己没有察觉到，我认为这是无用的努力，我的学习不会再上升。我的放松让网络游戏钻了空，迷上了它，我的成绩一落千丈，当我呆呆的望着桌上的《新三字经》脑海中浮现出了这句话：“戒网瘾，防泥沼，坏毛病，要改掉。”是啊！如果我放弃了，我曾经的努力，那就是前功尽弃，到时后悔就晚了，不如现在就转个弯回到我的正轨上来，让我信心的这列火车，顺着《新三字经》的轨道继续航行吧！
我总是伴着《新三字经》想到我的学习好似童年蹒跚学步，好似牙牙学语，一步一个脚印，走到今时今日，多少辛酸，多少苦辣，怎可轻易言弃，难道有谁舍得前功尽弃？我从此学会了坚持，再也不会放弃。我只注意到了学习，把平时说到的三好抛在了九霄云外，我隐隐约约记起：“德智体，是三好，德为上，智为高，体为本，风华茂。”我领悟到了：品德、智慧、身体是最重要的，我的品德注定我的命运，我的智慧注定我的机遇，我的身体注定我的一切，三样结合，才真正算得上是一个健康的三好少年。
我翻开《新三字经》引入我眼帘的是：“清肌肤，洁心灵，正衣冠，修其容。”我发现这不正是我的不足吗？我顾着完美自己，却忘了人生最基本，我知道每天早晨要带好红领巾、校牌，穿好端庄的衣着，干净的面容，彬彬有礼的道声：“早晨好。”《新三字经》带给我的不仅仅是知识，还带给我了我无穷的奥秘，我在它里面探索、寻找，取它之所长，补我之所短，它让我从无知的少年，摇身一变，成了好学生，改正了我的缺点，增加了我的优点。它的每一字，每一句，都让我有了深刻的体会。使我更加懂得朝目标奋斗，我会吸取三字经的道理，向我自己心中的三好生奔跑。
三字经读后感篇十八
《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，它教育我们要孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，我们中华民族的传统美德。最近我的读了这本书，并从中学会了道理。
"人之初，性本善。性相近，习相远......"我被这简洁精湛的哲言所吸引；"孟母择邻""黄香温席""孔融让梨"......我被个寓意深远的故事所感动。
我喜欢"孟母择邻"的故事。"昔孟母，择邻处"讲孟子幼年因住在墓地附近，他就常常模仿办丧事哭泣。孟母就把家迁闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁学堂旁，孟子终于学礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要。所谓"近朱者赤，近墨者黑"嘛！
的环境，自身努力也很重要。"玉不琢，不成器。人不学，不知义。"我们每小学生，犹如一块璞玉，不经雕琢，怎能成大器？我们应立志，刻苦学习，勇攀高峰，长大要做对、对社用！
"周武王，始诛纣。八百载，最长久"。讲周武王推翻商纣残暴统治，赢得了百姓的信任。周朝是我国历代王朝中最长久的朝代。读了〈三字经〉后，我对这段历史印象更深了。
《三字经》使我学做人的道理。你还没有学过，建议你去读一读，它会给你的收获哦！
三字经读后感篇十九
在这个暑假我读了周永章的《低碳生活三字经》在其中我感悟极大，该书主张健康的低碳生活方式从我做起，可想而知我们的地球母亲已经慢慢支撑不了我们的“摧毁”。
在干洁的大气中，痕量气体的组成是微不足道的。但是在一定范围的大气中，出现了原来没有的微量物质，其数量和持续时间，都有可能对人、动物、植物及物品、材料产生不利影响和危害。当大气中污染物质的浓度达到有害程度，以至破坏生态系统和人类正常生存和发展的条件，对人或物造成危害的现象叫做大气污染。造成大气污染的原因，既有自然因素又有人为因素，尤其是人为因素，如工业废气、燃烧、汽车尾气和核爆炸等。随着人类经济活动和生产的迅速发展，在大量消耗能源的同时，同时也将大量的废气、烟尘物质排入大气，严重影响了大气环境的质量，特别是在人口稠密的城市和工业区域。所谓干洁空气是指在自然状态下的大气（由混合气体、水气和杂质组成）除去水气和杂质的空气，其主要成分是氮气，占78.09%；氧气，占20.94%；氩，占0.93%；其它各种含量不到0.1%的微量气体《如氖、氦、二氧化碳、氪》。
大气污染物主要可以分为两类，即天然污染物和人为污染物，引起公害的往往是人为污染物，它们主要来源于燃料燃烧和大规模的工矿企业。
颗粒物：指大气中液体、固体状物质，又称尘。
硫氧化物：是硫的氧化物的总称，包括二氧化硫，三氧化硫，三氧化二硫，一氧化硫等。
碳的氧化物：主要包括二氧化碳和一氧化碳。
氮氧化物：是氮的氧化物的总称，包括氧化亚氮，一氧化氮，二氧化氮，三氧化二氮等。
碳氢化合物：是以碳元素和氢元素形成的化合物，如甲烷、乙烷等烃类气体。
其它有害物质：如重金属类，含氟气体，含氯气体等等。
大气污染对气候的影响很大，大气污染排放的污染物对局部地区和全球气候都会产生一定影响，尤其对全球气候的影响，从长远的观点看，这种影响将是很严重的。
一是大气中二氧化碳的含量增加，燃料中含有各种复杂的成分，在燃烧后产生各种有害物质，即使不含杂质的燃料达到完全燃烧，也要产生水和二氧化碳，正因为燃料燃烧使大气中的二氧化碳浓度不断增加，破坏了自然界二氧化碳的平衡，以至可能引发“温室效应”，致使地球气温上升。二是臭氧层被破坏。
大气被污染后，由于污染物质的来源、性质和持续时间的不同，被污染地区的气象条件、地理环境等因素的差别，以及人的年龄、健康状况的不同，对人体造成的危害也不尽相同。大气中的有害物质主要通过下述三个途径侵入人体造成危害：
《1》通过人的直接呼吸而进入人体；
《2》附着在食物上或溶于水中，使之随饮食而侵入人体；
《3》通过接触或刺激皮肤而进入到人体。其中通过呼吸而侵入人体是主要的途径，危害也最大。
我们把大量的破坏物给地球，当然我应受我们应有的“报应”
所以我们要减少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低开支的生活方式“节能减排”，不仅是当今社会的流行语，更是关系到人类未来的战略选择。提高“节能减排”意识，对自己的生活方式或消费习惯进行简单易行的改变，一起减少全球温室气体（主要减少二氧化碳）排放，意义十分重大。“低碳生活”节能环保，有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度。减少二氧化碳排放，选择“低碳生活”，是每位公民应尽的责任，也是每位公民应尽的义务。
所以我们应携手支持低碳生活，让我们美丽的家园一直健康。
三字经读后感篇二十
当阅读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编精心整理的《三字经》读后感，希望对大家有所帮助。
《三字经》这本书在中国可谓家喻户晓，是一部国家启蒙读物，内容丰富，含义无穷，读起来朗朗上口，音韵和谐。
《三字经》中采用了叙事和论理并举的方法，运用了大量的历史典故，蕴含了我国古代人论道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本书共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛生动而又言简意赅。这本书中有很多寓意深刻的句子，对此我有了许多感想。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”本意为人出生之初，禀性本来就都是善良的。天性也都差不多，只是后天所处的环境不同和所受的'教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。告诉我们，人生下来都是一样的，周围的环境会影响一个人，近朱者赤，近墨者黑，要学会分辨对与错，朝对的方向发展。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”本意是，从前，孟子的母亲为了能让孟子在一个良好的环境中成长，曾三次搬家。孟子不努力学习，孟母生气地割断正在织布的纱线，从此告诫孟子只有日积月累地学习，方有进益。告诉我们学习如织布一样，日积月累，积少成多，才能成功，我们一定要努力学习，对得起父母的用苦良心。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”美玉如果不经过玉工的打磨雕刻，就不会变成精美的玉器。一个人如果不努力学习，就不会懂得知识和道理。上帝赋予了我们每个人成为璞玉的机会，可是，只有那些像播种一般，只有洒下汗水，辛勤付出的人，才能迎来收获的果实。如果整天碌碌无为，就不可能成才。
《三字经》这本书告诉我们许多道理，让我们懂得世间的善恶美丑。这坛老窖藏千年的美酒，愈久愈香，在新时代的今天，教化人心，必将永远地散发出醉人的芳香。让我们静下心来，捧起书，在这淡淡的墨香中与哲人会面，与良友交谈，增长智慧，开悟人生。
三字经读后感篇二十一
《三字经》是一本国学经典。距今已经流传了七百多年，家喻户晓。《三字经》里包括道德、天文、历史、地理各方面的知识。
《三字经》这本书里还有许多小故事。其中让我记得最深的就是《孔融让梨》孔融四岁时，客人送了一筐梨给他家。黄澄澄的梨洗得干干净净的放在桌上。哥哥姐姐们一拥而上，争着抢着要吃大梨。而孔融站在旁边看着。父亲看见了就大喊:“你们几个不要在这边抢了，让孔融来给大家分梨。”孔融走过去把两个最大的梨分给了母亲和父亲。然后依次分给哥哥姐姐。最后还剩一个小梨，孔融就拿了最小的梨。父亲问：“孔融，你自己为什么没有拿大梨?而是把大梨让给哥哥姐姐?”孔融说:“老师教我们要尊重父母，友爱兄妹。我年纪最小，就应该吃最小的。”
父亲听了点了点头。转身对其他孩子说:“孔融年纪最小都知道尊重父母，友爱兄妹。而你们一看见梨就上去抢，不是先拿两个大梨给父亲母亲。”
听了父亲的话，那几个孩子都低下了头。
这个故事让我懂得了要孝顺父母，友爱兄妹，不要什么事都只想着自己。
《三字经》是一本很不错的书哦。让你在快乐的小故事中学习大道理。学习时不会让你枯乏无味，而是有趣地学习。这样开心地学习才能把背的东西牢牢记住，不会忘记。《三字经》真是一本特别特别好的书。
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