中学生世界经典读书心得(实用16篇)

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中学生世界经典读书心得(实用16篇)
时间:2023-12-11 19:19:06     小编:雅蕊

有效沟通是保持人际关系和谐的重要因素,我们应该学会如何与他人更加有效地沟通。编写一份完美的总结需要有清晰的思路和逻辑。总结是一个不断提高的过程,只有不断尝试和实践,才能写出更好的总结。

中学生世界经典读书心得篇一

平凡的世界这本书中用到了很多陕西本土化的语言,作为一个陕西人,这种熟悉的语感,读起来天然有一种亲切感,一下就把人带到了那个艰苦的年代,感受那个时代普通人平凡生活中的酸甜苦辣。

少安,因为家中贫困,他作为家里的大哥想要减轻家里负担,于是就早早的辍学回家帮忙。他是那个时代一批人的缩影,生活的无奈,让他们本该在学校读书的年纪,却已经离开校园在外拼搏。少安被迫离开校园后,生活的苦难继续困扰着他,少安和润叶本是青梅竹马的一对,但后来少安因为他的身份放弃了这个美好的结合,而选择了另一个女孩,秀莲。少安的选择可不是“我应该找我喜欢的,还是喜欢我的?”这么简单的问题,他需要考虑更多的事情。在那样一个特殊的年代,社会地位、政治身份、家庭条件在人思想中占如此重要的位置,其他所有的一切都得在它的约束下进行,即使热烈的爱情。少安很满意他和秀莲的结合,后来他们也过上了作为农民富足的生活。而润叶依旧没有逃脱命运的捉弄,她接受了一个不满意的婚姻安排,曾经的她也反抗过,争取过,希望少安可以回到她的身边,但最后他们也没能突破旧时代的枷锁。这一对青梅竹马的离散,就注定他们代表逝去的一代。

少平,他有文化、能吃苦、有独立的人格,与另一个几近完美的形象——田晓霞产生了炽热的爱情,他们突破了传统思想的束缚,一个煤矿工人和一个市长的女儿会产生如此坚贞的爱情,是因为他们同等的视野、观念,而非同等的社会地位。思想在高层次上的一致,这是一种顽强的力量。但这段美丽的爱情并没有走到最后,在它最绚烂的时候戛然而止,晓霞意外离开了这个世界,给少平留下无尽的痛楚,少了她,少平活着的意义就少了一大半,他躺在矿区的空地上,在梦中有外星飞船带他走,逃离这个令人悲伤的世界,但梦醒后他还得继续生活下去,因为还有另一个家等着他。他师父去世后,他主动承担起了煤矿棚户区那个温暖家庭的责任。虽然他有足够的理由和能力留在城市,同时还有另一个优秀女孩金秀的示爱,但他有着自己的原则,又走进了那个随时可能出现危险的煤矿,继续他的人生与责任。

兰香,家庭的贫困使她早早地饱尝了生活的艰辛,小小年纪十分懂事,知道家庭的痛苦。兰香是本书中第一个靠知识改变自己命运的人物。她身上透漏出的那种懂事、好强、矢志不渝的奋斗精神,让人难以忘怀。一个成长在贫穷家庭的最小的孩子,本应比其他的哥哥姐姐更为娇惯,但从小懂事的她理解这个家的难处,知道家里的窘困,一直默默的做着自己力所能及的事情,人穷志不短,认真努力的读书。兰香的生活一路由苦难走向光明,或许在对苦难的感悟和忍耐中有过煎熬,但终究是有惊无险,跳出这片黄土地,考上大学,演绎着一段甜蜜且完美的爱情。

少安是旧时代的受害者,生活的无奈让他没有过多的选择,渴望在这片黄土地,通过自己的努力来改变家里的面貌。

少平他代表着从农村走出来的知识青年,渴望着,期待着生活带给他惊喜,但同时也害怕着,畏惧着生活,一只脚深陷在生活的泥潭,另一只脚努力的迈向未来。

兰香代表着未来,家庭条件的改善,让她不用再像当初少平上学时的窘迫,也不用像少安因为家庭条件而被迫退学,她可以安心的读书备考,成了他们家唯一的大学生。她可以拥有更好的未来,飞向更广阔的天地。

人生实际上是在无知和幻觉之间的一场斗争。一旦一个人停止寻求知识和信息,就会变得无知。因此,人们需要不停地与自己作斗争:是通过学习打开自己的心扉,还是封闭自己的头脑。学校是非常非常重要的地方。在学校,你学习一种技术或一门专业,并成为对社会有益的人。每一种文明都需要教师、医生、工程师、艺术家、厨师、商人、警察、消防队员、士兵等等。学校培养了这些人才,所以我们的社会可以兴旺发达。但不幸的是,对许多人来说,学校是终止而不是开端。

少安,少平教会我们生活才是最好的老师,大多数时候,生活并不对你说些什么,它只是推着你转,每一次推,它都像是在说“喂,醒一醒,有些东西我想让你学学”

假如你弄懂了生活这门大课,做任何事情你都会游刃有余。但就算你学不会,生活照样会推着你转。所以生活中,人们通常会做两件事。一些人在生活推着他转的同时,抓住生活赐予的每个机会;而另一些人则听任生活的摆布,不去与生活抗争。他们埋怨生活的不公平,因此就去讨厌老板,讨厌工作,讨厌家人,他们不知道生活也赐予了他们机会。生活推着我们所有的人,有些人放弃了,有些人在抗争。学会了这一课的少数人会进步,他们欢迎生活来积极地推动他们,对他们来说,这种推动意味着他们又可以去学习一些新的东西,然后再进步。当然,大多数人还是放弃了,一部分人像少安,少平,兰香一样还在抗争,毕竟生活还得继续下去,何不精彩一些。

中学生世界经典读书心得篇二

世界著名大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末,我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》。

故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时,一位主教感化了他,让他决心洗心革面,重新做人,终于当上了市长,一名大富翁,乐善好施,做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人,在枪林弹雨中救助了他的“女婿”,最后却在孤寂中走向死亡。

我只想说,人是不分贵贱的,要保持一颗真、善、美的心灵,这个世界就会变得无比美好。

中学生世界经典读书心得篇三

《夏洛的网》是美国作家e·b·怀特/着任溶溶/译,讲的是一只蜘蛛和一头小猪的故事。

读了这本书,我真切地感受到了可贵、纯真而感人至深的友谊,也明白了真正的友谊至死不变。我想,我们就应向夏洛学习。她虽然是一只又小又卑微的蜘蛛,却能做出如此多令我们人类为之感叹的事,那我们在今后的生活上,要做到人与人之间互相帮忙,互相关心,凡事多为朋友着想。

中学生世界经典读书心得篇四

我是怀着激动的心情读完《三毛流浪记》这本书的。

三毛是孤儿,他没有真正的家,只能四处流浪,以乞讨生,晚上只能睡在街上。如果讨不到东西,那只能整天饿着肚子了。不权这样,他还经常受到别人的欺凌,身上到处都是伤疤。

而我们现在的生活却不一样了。就说我把,我从小就过着衣食无忧的生活,我的家人把我照顾得很好,什么都为我考虑到了,可以说我要什么就有什么。就是这样,有时候我还对妈妈发脾气,弄得大家都不高兴。现在想来,我是多么不应该呀。

看看流浪儿三毛,他的生活是那么的悲惨!他小小年纪就要靠打工维持自己的生活。我现在的生活和三毛的相比,真是一天上,一个地下。冬天到了,妈妈早就为我准备了厚厚的毛衣,而三毛没有衣服穿;晚上,我睡柔软温暖的被窝里,三毛没有地方住;我不权吃的好,还经常换口味,三毛经常没有吃的;我天天做在宽敞明亮的教室里学习知识,三毛不能上学……这么一比较,让我想起了很多很多。

我应该珍惜我拥有的一切。

中学生世界经典读书心得篇五

平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的`,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书《平凡的世界》,这才恍然大悟。劳动着是幸福的无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。

它响亮的提出人无论在什么位置无论多么贫寒只要一颗火热的心在只要能热爱生活上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者不把不幸当作负担才能去做生活的主人用自己真诚的心去体验毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间有一种平凡的声音荡气回肠。

《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。路遥是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。

在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。这是很重要的一点因为路遥的精湛的小说功底极其严肃的写作态度使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。

这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活农民的想法。农曾经过的日子农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。

小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状在于历史的延续在于未来的展望和我们年轻人自身的提高:对人性的理解对中国的理解对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。另外一个方面我很喜欢路遥的出发点平凡的世界。他的世界是平凡的这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平他受过了高中教育他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。

作者赋予了这个人物各种优良的品质包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美丑与恶。在他的世界里人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。

当他得到调出煤矿来到城市的机会时哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。然而就如萨迦格言所说的火把虽然下垂火舌却一直向上燃烧一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗!

暑假的时候,我拜读了路遥的《平凡的世界》。当我合上这本书的时候,小说的故事情节还时不时地浮现在眼前,让我久久不能忘怀。

《平凡的世界》是以朴实的语言与真实的感受来见证平凡生活中的平凡的信仰与人生。浮躁的年代,浑噩的社会像一杯沉垢的清水尽管澄清,但不平静。路遥笔下的人物却是那么个性鲜明,书中的少安、少平,还有其他人都是那个时代的象征也必受时代的局限,但也正因此才真实亲近,栩栩如生。

孙少平,是书中的主角。作为一个在知识的世界里徜徉的人,具有从父兄身上继承下来的那种坚毅刚强、沉着冷静,但是他身上也有父兄所没有的东西——对外部世界的渴望,对自己人生的明确定义。他从未放弃对美好生活的渴望和追求,这种苦难意识给了他一个富足的精神家园,使他具有了顽强拼搏的奋斗精神,让人深刻体会到一个平凡世界里的平凡人生与信仰。

平凡的人生,从平凡中而来地繁衍生息,你能看到的,就是苦难中的信心,不能夺走的盼望,永不止息的爱,平凡中的苦涩,以及今生的骄傲。

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中学生世界经典读书心得篇六

《悲惨世界》一书中,雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果的这部传世之作,创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。全书时间跨度长达近半个世纪,个人命运与历史题材的结合,气势磅礴,色彩瑰丽,最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。它强烈地抨击了资本主义的黑暗,对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情!

这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。我感到就因为一块面包判冉阿让19年苦役实在是太残忍了,他也是迫不得已才来偷这块面包的。如果当时政府让穷人们衣食无忧的话,他也就不会来偷了,所以,让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员!出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育,便决定重新做人。不久后,他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民,为他们排忧解难;他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别!他宁可自己挨饿,也不让老百姓受苦,他才是一个真正的好官,才是一个真正爱岗敬业的人!让我们向他致敬!

在他担任市长时期,在路边看到一位衣衫破烂,伤痕累累的小姑娘手里拎着一桶水,走也走不动。冉连忙夺过水桶帮她拎。原来,这个小姑娘名叫珂赛特,是一个老板的奴隶,受尽折磨。经过一番周折,冉阿让终于使小姑娘逃离了魔爪,自己收养了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理,但是他不忍心这个小女孩,是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运!那些资本主义的高级官员们,当你们看到这一切时,难道一点也不会内疚吗?当你们看到那些被剥削的人,难道会非常高兴吗?你们可以醒悟过来了!

中学生世界经典读书心得篇七

《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作,创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页,我就爱不释手。

故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,因4次越狱,又被判了15年徒刑。他等了19年,终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

中学生世界经典读书心得篇八

我最喜欢的一本书叫《世界经典寓言》。因这它里面有很多很多的寓言故事,能让我学到很多的知识,有井底之蛙、龟兔赛跑、狐狸和乌鸦、唇亡齿寒、农夫和蛇、鹬蚌相争、对牛弹琴、一叶障目等等我都非常喜欢。

井底之蛙告诉我们如果把自己看到的一角天空当作整个世界,那就会跟枯井里的青蛙一样了。从这则寓言故事我知道了不应该见识短浅而又盲目自大。

从龟兔赛跑这则寓言里我知道了骄傲使人落后,虚心使人进步,做事情要踏踏实实地,这样才会取得成功。

狐狸和乌鸦告诉我们遇到别人的阿谀奉承,花言巧语时,要保持清醒的头脑,冷静地思考,不要轻易相信,不可盲目行动。否则吃亏上当,中别人圈套,后悔莫及。

唇亡齿寒比喻双方关系十分密切,相互依存。

农夫和蛇这个故事告诉我们,帮人首先要学会分清好坏。然后还要用正确的方法才能让自己不受到伤害。

鹬蚌相争让我知道了双方争斗不休,互不相让,就会两败俱伤,使第三者坐收渔利。

对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;说话不看对象也是不行的。

一叶障目比喻被眼前细小、局部的事物所蒙蔽,看不到事物的本质和整体。

这本书还有很多寓言故事我都非常喜欢,它让我知道了什么是真、善、美、伪、丑、恶,也知道了很多哲理。还有这本书是我的一个好朋友马静远在我过生日的时候送给我的,所以它还有这层特殊的意义!

中学生世界经典读书心得篇九

《悲惨世界。》是法国大作家雨果的作品。这个故事大意是说:芳汀的丈夫死后,她带着自己的女儿珂赛特出外打工中发生的痛苦经历。

而罪犯冉阿让逃狱后,一心想重新做人,当他流浪到一个城市后,帮助了一户大户人家,得到了认可后,大家都一起推荐他当市长,他只得整天提心吊胆的过这种痛苦的生活。

不管是芳汀母女还是冉阿让,不论自己有多痛苦多难受,都从不埋怨生活,用最好的心态来面对困难。不管对方的要求多不讲理,多苛刻,他们都会从容的面对。

人拥有一个好的心态最重要了,所以这一点也是要向他们学习的,不管前面的路多坎坷,多遥远,都要毫不犹豫的向前走,而且要抱着非常好的心态毫不犹豫地向前走。这一点就是我们大家最值得学习的一点!

中学生世界经典读书心得篇十

《平凡的世界》是我高二暑假时读的一本书,作者是当代文学家路遥。刚听到路遥这个名字时,我就想起了一句名诗:路遥知马力,日久见人心。当时自己就很好奇这个作者,好奇心的驱使让我读完了这本书。这是一群普通的人,却演绎着悲壮的人生。黄土坡上的人都有一个不为人知的不平凡的世界,而每一个看似平静的背后都有激情澎湃的震撼。

《平凡的世界》以孙少安和孙少平两兄弟的生活经历及爱情故事为线索,讲述了上世纪七八十年代,在广袤的黄土高原上,双水村人横跨几十年的变化,并通过一些复杂多变的矛盾纠葛,刻画了这些为生活生机而默默承受着艰难困苦的平凡的人们的形象。同时,他们在平凡而艰苦的生活中不气馁,最终获得了生活上的成功,谱写了一曲曲壮丽的生命之歌,向人们揭示了人生的真谛和努力进取的决心,并以一幕幕催人泪下的苦难展现出人物的顽强坚韧的信念!虽然他们没有什么显要的社会地位,没有对未来造成什么重要的影响,可是他们身上却闪耀着人性最宝贵的光辉,他们所表现出的无私的感情和对爱情的执着则足以让人潸然泪下。

当我小心翼翼地掀开第一页的时候,就被一个描写雨雪场景的句子给吸引住了:“…系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花,正纷纷玲玲的飘洒着…”相同的季节却运用不同的手法去描写,描写手法让我大览宏图。书中最让我赏识的是,从这些平凡人的故事中,我得到了一个深刻的道理,那就是我们怎么去生活,和我们对生活的态度和思考,以及对爱情的看法。

汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。当读完这本书以后我才真正理解了这句话的含义。孙少平和孙少安的爱情故事一直到现在震撼着我的心灵,先说一下孙少安与田润叶的爱情经历。孙少安小时候成绩优异,升学考试考了全县第一,却因为无钱读书而选择退学,他与田润叶的爱情故事是那么的让人惋惜和痛心。诚然少安是缺少浪漫的男人,但他却是有责任心的男人,他所作的一切都是为了这个家。为了家他可以放弃田润叶这么优秀的女孩。我永远也不会忘记他接到田润叶给他告白信时他的那种复杂的喜悦。请原谅我暂且称她为润叶,因为她太优秀了,她对于少安没歧视,她对少安是一片痴情,对少安家人也非常照顾,少安没有理由不喜欢她。怪就怪我们的少安责任心太强,他在潜意识里认为自己给不了润叶想要的幸福,时代阻碍了他们,将他们的爱情扼杀了。最后少安拥有了婚姻,却没有了爱情。再说到少安的事业,可以这么说,少安是一个勤劳吃苦并且思想先进的人。他利用改革开放的浪潮中发家致富,成为了当地有名的万元户,但是他的经历却是几经坎坷,几度起伏。现实的生活,没有了一些垃圾网络小说的虚幻,什么高富帅和灰姑娘的爱情故事,我从来都不相信,我只相信:付出才会收获。有得当然有失,命运是坎坷的,事业上如日中天时,他的妻子却病入膏肓。这就是这篇小说的一大绝笔,真的太现实了,我已经被作者深深打动。

作为小说的另一个主人公,少平的经历也让我唏嘘,孙少平从食不果腹、衣不着体,读书时的窘迫让他感受到了社会的现实,从懵懂的初恋到与晓霞的热恋,再到黄原揽工和大牙湾煤矿,他从未放弃过读书,我敬佩他的品质,我知道自己做不到。少平这一生经历了那么多苦难都没有打击掉他对生活的热情和奋进的劲头。这些品质都是值得我们去学习的。他与晓霞的爱情故事是我最感动,原本相爱的两人,却因为一次事故而阴阳两隔,因公殉职的晓霞是一个热情开朗的女孩,他们脱离了世俗的眼光,却没有躲过命运的追击,晓霞没有嫌弃少平的工人身份,不止一次去煤矿探望他,但是……我不止一次在心里责怪作者,为什么这么感人的爱情最终灰飞烟灭了,直到现在我才明白作者的用意,这就是生活的现实写照,社会没有我们想得那么好,一切都是现实的。最终少平选择了班长的妻子,选择了能和他度过余生的人。

当然书中还有许多让我感动的人物,懂事的兰香,为了一件衣服,可以自己忍饥挨饿,但她却是温柔懂事女孩。公正廉洁的田福军是现在官员的楷模,为爱执着的田润叶、李向前等人让我陷入了深深的沉思。总之,我们就算失去了一切也不能失去对生活的热情与热爱,我们要扼住命运的喉咙,我们要做命运的主人。

中学生世界经典读书心得篇十一

读了《悲惨世界》,竟然联想到《巴黎圣母院》,那是一种一样的气息,而我莫名地嗅出来了,心里感受到了。上百度一搜,原来两书“本是同根生”,均出于雨果大师之手。这种验证让我细想,为什么两书会给我一种遇见了同胞小孩的心里感受。

两书的主角分别是获解罪犯冉阿让和钟楼怪人卡齐莫多。冉阿让身材粗壮、脸容凶残,曾把一男孩吓跑,以至之后冉阿让被误解犯了抢劫罪。卡齐莫多身体畸形、外貌丑陋,总是被人厌恶,只能潜行于教堂里、钟楼上,不用与他人的接触。但外表的凶残或丑陋无法掩盖他们意外纯洁的心灵。在我看来,他们是“美”与“丑”的组合,“丑”给他们带来了外界群众的不解、误会和排斥,致使他们被排斥在普通百姓之外。当他们如正常人一样感到极度的疲惫、饥饿和口渴时,却没有人愿意把他们当人对待,群众不仅仅没有怜悯地递上一块烧焦的黑皮面包,还以恶毒的言语作为匕首去伤害其他人,或以自卫,或以标榜自我。冉阿让持着黄色自由状纸,却又没能被社会接纳。卡齐莫多跟了副教主那么多年却依旧不能被“虔诚”信教的群众接受。无论是冉阿让还是卡齐莫多,他们都被当时的社会烙下了罪状的印记,活在群众的有色眼镜之下,被群众歧视、耻笑,他们亦如同来自地狱的瘟疫,每一个人见之避之尤甚动用武力驱赶。

我不得不觉得这是当时社会对冉阿让、卡齐莫多这类人的陷害。

但上帝还是给了他们人生中最珍贵的礼物。冉阿让来说,也是教主米里哀赠与的一对银烛台,对卡齐莫多来说则是吉卜赛女生爱斯梅拉达奉上的清水。无论是珍贵的银烛台还是滋润干裂双唇的甘露,在某个要素上讲,或者在简爱说的“上帝的面前”,两者除出了物资的属性,其内在好处就应是同质的,一种如圣水般具有洗濯本认为污浊不堪的心灵的净化能力,一种如浓稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量,从此成为人生的信仰,尤甚重于人生。如冉阿让多这次奉上自我的人生,坚定地走在赎罪的路上,但是我们不能不承认冉阿让对柯赛特深沉而真挚的父爱。如卡齐莫多最后把绞死爱斯梅拉达的副主教克洛德推下顶楼,自尽在爱斯梅拉达身旁。爱斯梅拉达那份以德报怨的善良比起副主教对卡齐莫多地运用为目的养育,更为真挚动人,暖和了卡齐莫多受尽了冷漠对待的心。但我们不能否认卡齐莫多对克洛德养育之恩是铭记于心的,所以他甘愿服从卡洛的的各种命令,直至他受鞭刑那天——他得到的是内含人性关爱的水而非某人的一声问候。

但是冉阿让还是比卡齐莫多幸福多了。冉阿让履行了自我对主教米里哀的承诺,在其后的一生里善待他人,坦然的在赎罪的路上前行。“良知的觉醒是灵魂的伟大。”冉阿让的良心感动了好多人,拯救了好多人,最后也拯救了自我。当他将要离开人世,他没有害怕,没有担心,尤甚他是简单的,欣慰的。

而卡齐莫多将带着拔秧打自我的副教主推下顶楼的罪恶感,永远地留在爱斯梅拉达身旁,但是这就应也是他无悔的选取。

中学生世界经典读书心得篇十二

维克多.雨果(1802--1885)是法国资产阶级浪漫主义文学运动的领袖人物。他的大量文艺作品深刻反映了十九世纪法国政治和社会生活。他的长篇小说《悲惨世界》1862年问世,全书共5部,125万字。小说以巨大的艺术力量和广阔的生活画面,深刻揭露了资本主义社会的黑暗与不公平,成为法国文学史上的辉煌巨作。

维克多.雨果少年时长期和母亲生活在一起,受她很深的影响。他母亲是一个坚定地拥护皇帝,反对拿破仑的保皇主义者,她放任孩子的个性发展,鼓励他们自由阅读,又允许儿子辍学全力投入心爱的文学事业。雨果文学才能很早得以发挥,可说是得益于他的母亲。而他早期保守的琡观点,也与他母亲的影响直接相关。

雨果少年时就显露出文学才华,年仅十五岁就获法兰西学士院征文奖,十八岁时获图卢兹学士院“文艺竞赛硕士”荣誉称号。夏多布里昂称他为“卓绝的神童”。雨果创作的最初阶段,写了大量的颂诗、讽刺作品、论文与评论,拥护王室、歌颂保皇主义与天主教,贬斥拿破仑,表现出明显的保守主义倾向。但他的思想很快发生了转变。查理十世上台后推行的愈来愈反动的政策与雨果追求的理想目标相去太远,人民的不满、祔的动荡,以及欧洲方兴未艾的人民解放运动都冲击着青年雨果,促使他开始重新认识、评价拿破仑与波旁王朝,并投身于为社会进步而斗争的洪流。雨果的斗争,首先是从文学方面反对已经腐朽的古典主义,促进文艺的新生开始的,这时雨果的创作进入了浪漫主义时期。此后至1840年的13年间,是雨果创作最丰富的一个时期,他以多种形式的作品揭露社会的不平,,控诉封建专制罪恶,显示了浪漫主义文学的实绩,逐渐从抒发个人感情走向与现实斗争结合的道路,充满了强烈的反封建反教会精神,充满了对旧制度和统治者的激烈控诉。

1840年以后的十年来,是雨果创作的低潮时期。雨果一方面同情人民的苦难,一方面又对七月王朝存在幻想。他的政治观点始终在君主立宪制和共和制之间徘徊。1848年二月革命震撼欧洲,使雨果逐渐转变了思想,坚定地站到共和的立场上来。1851年12月2日,路易波拿巴发动政变。雨果反对他的独裁专制并参加了共和党人的起义。起义失败后,雨果被通辑、放逐。从此,他开始了长达十九年的国外流亡生活。流亡期间,雨果没有停止对拿破仑三世的斗争。文学创作也随之出现一个新高潮。他的许多著名作品都产生在这个时期。长篇小说是雨果流亡时期的突出成就。《悲惨世界》就是创作于这个时期,是雨果的三大代表作之一。

雨果小说艺术的突出特点是浪漫主义色彩浓厚,情节安排离奇、紧张、充满戏剧性,人物性格不同寻常,表现了作家的奇特想象和感情的自由奔放。对照原则是雨果小说中贯用的艺术手段,不论是整体描写还是人物形象塑造,对照手法产生了强烈的艺术效果。在语言风格上,以辞采绚丽、鲜明生动、高昂热烈、富于激情著称。

人道主义是雨果文学创作的指导思想,他真诚地同情贫苦人民,颂赞他们的可贵品格,他鞭挞封建统治的罪恶,揭露资本主义社会的冷酷、伪善。但是,他往往企图通过道德感化来消灭社会罪恶,在社会斗争面前,表现得软弱无力,在如何解决社会矛盾等问题上,也只能提出带有空想性质的改良主义主张。

《悲惨世界》是雨果的杰作,在法国文学史上占据重要地位。小说以五卷的巨大篇幅提出了当代迫切需要解决的三个问题――“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱”。小说以在逃苦役犯冉阿让、妓女芳汀和她的女儿珂赛特三个人不幸经历为线索,展示了一幅动人心魄的悲惨世界的图景。这是属于生活在社会底层的不幸人们的世界。他们在那里备受痛苦,在饥寒中挣扎,在凌辱中生存,在迫害里死亡。

《悲惨世界》真实地表现了下层人民悲惨的生活命运,善良淳朴的主人公冉阿让出身贫苦家庭,因为失业,为了养活几个外甥,饥饿中在面包铺偷了块面包,竟在监狱里关了十九年。他成了苦役犯后,这个罪名就永远依附在他身上,再也不得解脱,终身在警察追捕中颠沛流离。他甚至想躲进狗窝,也被赶了出来。他感叹世道不平:“我连狗也不如了!”冉阿让改名为马德兰,由于偶然机会,靠技术改革,在另一个城市当上了工厂主。又因为他乐善好施,被市民拥选为市长。然而,一直怀疑他身世的警官沙威,却像阴影一般始终追随着他,伺机进行追捕。雨果通过冉阿让的遭遇,愤怒地抨击了统治阶级制订的法律如何维护有产者的私有财产,又如何残酷压迫劳动者。

小说中芳汀和珂赛特母女的形象颇为感人。天真纯洁的芳汀是冉阿让工厂里的女工,因受骗遭人蹂躏后而怀孕,又被遗弃,社会冷眼相待,连做工的权力也被剥夺。她负了一身债,为了养活女儿,被迫出卖自己美丽的长发和一对洁白门牙,最后沦为娼妓。她的私生女珂赛特小小年纪就受尽折磨,伴随她童年的是虐待、凌辱和沉重的劳役。珂赛特八岁起就承担繁重家务,受尽酒店主的非人虐待,是一个被社会抛弃的贫苦儿童形象。身染重病的芳汀眼看着冉阿让帮助她们母女团聚,却又见冉阿让被警方强行逮捕,在惊吓中凄然死去。芳汀短促的一生受尽折磨,反映了广大劳动妇女的悲惨命运。

雨果真实地描绘了这幅令人怵目惊心的画面,突出地反映了贫苦人民悲惨的命运与处境。他以满腔义愤,向造成这一切的资本主义社会提出了控诉与抗议,尤其无情地撕破了资本主义法律“公正廉明”的假面具,揭露了它暴虐、荒谬、虚伪的本质。警察沙威是冷酷而残暴的法律的化身。他象幽灵一样追逐了冉阿让一生,毁灭了冉阿让,珂赛特等人的生活,给他们带来了灾难,他最后精神崩溃投河而死,表现了法律渺小而虚弱的本质。

《悲惨世界》的前两部对冉阿让、芳汀、珂赛特这三个人物作了淋漓尽致的刻画。整部小说尽管情节结构十分庞大,但是中心问题依然突出了贫穷人民的悲惨命运。正如雨果在小说序言中所说:“只要本世纪的三个问题――贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱――还得不到解决……只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无用的。”

中学生世界经典读书心得篇十三

我听过这样一种说法,“一流作品,二流电影”。文学作品改编成电影,往往争议不断。有人说,越是二三流的文学作品越容易改成一流的电影,而一流的文学作品往往就难以造就经典电影。这其中的一个重要原因自然是因为一流的文学作品往往因其深入人心,拍成电影后难以符合每个人的标准,也就造成了争议不断的局面。我虽不太赞同这种观点,但我更愿意去品味用美丽的语言展现出来的原汁原味的作品。例如,雨果的《悲惨世界》。

当我捧起这本书,压在心头的是厚重之感,感到的是人类的苦难深厚而沉重的积淀。历时三十余年,从一八二八年起构思,到一八四五年动笔创作,直至一八六一年才终于写完全书,感谢伟大的雨果先生带给我们这本《悲惨世界》。

《悲惨世界》被称作人类苦难的“百科全书”。书中代表性的人物各有各的艰辛与苦难。主角冉阿让因饥饿偷面包而成为苦役犯饱受折磨、老年潦倒不得不卖掉自己珍爱的藏书的马伯夫、因穷困堕落沦为娼妓不得不抛弃自己女儿的芳汀、贪财又狡猾,最后却还是走上了毁灭自己道路的德纳第,追捕冉阿让数年最终放过他而却投河自尽的沙威、童年时受苦受难无人关心的珂赛特、以及可怜的爱唱歌的巴黎流浪儿伽弗洛什。

法国十九世纪浪漫派领袖雨果作为人类生存状况和命运的思考者,以未来的名义去批判社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异己力量,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。雨果天衣无缝地将大大小小的故事串在一起,全方位地考察这些因果关系,给我们展现了由社会的原因造成的人们所经历的无论是物质的贫困还是精神堕落的苦难。

冉阿让只是因为曾经当过苦役犯的事情重新被世人知晓,好不容易重新用自己的能力换来的马兰德市长身份便这样毁于一旦,从受人尊敬的市长先生成为低贱的苦役犯。生活中人们总是这样,当知道了某某曾经一些不太光彩的事情,便将他人全盘否定,立马换上一副嘴脸对待,冷嘲热讽,窃窃私语。这是人性的弱点,也是不争的事实。

我喜爱冉阿让这个人物,欣赏他改过自新的勇气,同情他对珂赛特爱到卑微的情感,敬佩他从不磨灭的意志与智慧,对马吕斯坦白自己的过去的勇敢,以及他对死对头沙威的宽容与大度。

在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

冉阿让对珂赛特的爱也格外令人感动。就像雨果所写道的,这是一种集父爱,母爱,祖父的爱,对恋人的爱为一体的爱。冉阿让一生只爱过珂赛特一人,既是在赎罪,又是为了实现对芳汀的承诺。他是如此地爱她,以至于当发现珂赛特爱上马吕斯时内心惶恐不安却又无可奈何,想阻止却警告自己不能,这是一种多么无私的爱,他只想要她幸福,宁愿自己吃黑面包穿老旧的衣服,也让她得到自己一切喜爱的东西。将要离世的时候还生怕他们二人不肯原谅自己,不肯使用自己留下来的财富,充满对自己的自责,可他从始至终只做错了因饥饿偷食面包。

真正用心爱一个人的时候大概便会像他这样吧,爱得卑微爱到骨子里,生怕她受一点委屈,不愿让她有任何不开心,愿意让自己受尽磨难也不想要她知道真相担惊受怕。

芳汀因为贫穷沦为娼妓也是这世上那些为了生计而不得不违背初心人们的典型形象。悲惨世界有多少无奈和苦楚,而我们究竟又如何解决这问题太大也太难。虽说每个人的命运掌握在自己手中,可有的人生来就掌握不了自己的命运。如同战狼2中生活在战火疾病与贫穷里的非洲难民,他们的命运又会怎样呢?我们无从得知。

书中还有一个人物,沙威。他追捕冉阿让多年,到了最后,道义与职责在碰撞,他不得不选择一条不归的路。放走了冉阿让,他无法面对自己。但是如果不放走他,他无法面对良心。他作出了选择,却背叛了自己。这是沙威的伟大之处,无论我之前有多么痛恨沙威对冉阿让的伤害,他的选择使我肃然起敬。

冉阿让离世的时候,书上有这样一句话:我们在所爱的人要去世的时候,目光就死死盯着,想把人留住。这也许也是雨果想要展现的人世间的一种悲惨吧。

面对悲惨世界中的世态炎凉,社会上通常会产生三种人:第一种是因为卑微而变得低劣的人,丑陋、自私、贪婪的本性使得他们走上毁灭的道路;第二种是不堪重负不得不被命运所打败,失去本心,失去希望的人;最后一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容且拥有高尚情操的人。

第一种人就如书中的德纳第,为了金钱不惜一切代价杀人劫财。而芳汀则是第二种人,因为贫穷无助而不得不出卖身体。第三种人正是主角冉阿让,洗心革面后他变得宽大,善良,仁慈。

在这个世界上,从来没有确切的公平可言,黑暗也不是绝对的,做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们那份慈悲之怀,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

在这个世上的确好人不一定有好报,社会也并不一定会回报所谓的好人,人性有弱点,社会有许多不足,世界有不那么美好的一面,但,——愿我们每个人不忘初心,铭记美好,化大悲为内心之安宁。

中学生世界经典读书心得篇十四

在我真正开始阅读这本书之前,我深入细致地了解了本书的作者,法国著名作家,世界级文学巨匠——雨果。在阅读之前,这本书的创作背景已经深深地打动了我,并发自内心的认为,这必是一本世界文学史上一颗璀璨的明珠。因此,我觉得很有必要在感悟这本小说之前,深入细致地了解一下它背后的故事。

《悲惨世界》是继《巴黎圣母院》之后,在法国小说乃至世界小说创作史上的又一座丰碑,而且可以说是更加巍然耸立的丰碑。雨果作为世界杰出小说家的声誉从此稳固确立了。说它较之《巴黎圣母院》更为重要,是基于这样的事实:《巴黎圣母院》以中世纪末期为故事背景,通过曲折的手法反映当时的法国社会,而《悲惨世界》则直接描绘了十九世纪初期,即复辟王朝时期和七月王朝初期的法国社会,因此更具有现实感。《悲惨世界》写作时间很长,毕竟是雨果呕心沥血之作!从十九世纪二十年代开始,雨果便对社会问题产生浓厚兴趣。他为死刑所困扰,参观了一些监狱和苦役场:一八二七年参观了比塞特尔的监狱,一八三四年参观了布列斯特的苦役监,一八三九年参观了土伦的趸船。而他创作这部小说的直接动机来自于这样一件事实:1801年,一个名叫比埃尔·莫得穷苦农民,因饥饿而偷了一块面包,被判5年苦役,刑满释放后,持黄色身份证找活干又处处碰壁。到了1828年,他又着手收集有关米奥里斯主教及其家庭的资料。这样,他就掌握了这部小说的原始素材,开始酝酿写一个释放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而弃恶从善的故事。到了1832年,这部小说的构思已相当明确,然而,作者还迟迟未动,继续收集素材,在此基础上还发表了几部小说,目睹了大量的社会现实。到了1845年11月17日,雨果才开始创作,直到1862年,这部巨著终于问世。而从小说的构思到出版,期间延宕三十余年。在这三十年间,物是人非,发生了很多,也经历了很多。他从一位文坛领袖、一名政坛显赫变成了一名一文不名的流亡者,生活与社会地位的巨变使这位文学巨匠以一种全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新审视这个社会,洗礼自己的思想与灵魂。

正是经过了如此多的艰苦与磨难的洗礼,收集了大量的社会现实资料以后,雨果才写出了《悲惨世界》这部人类历史上永恒的瑰宝,而这写作的过程与经历本身就是一部悲惨史,这也印证了一句话“好的文学作品总是取自生活而又高于生活的”。

讨论了令人感动的写作经历与背景之后,让我们领略一下这高于生活的文学作品带给我们的感悟与思考吧。

《悲惨世界》一书中,雨果用其卓越的艺术手法揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱,”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。

感悟一:

感悟二:

当冉阿让刑满出狱以后,这个社会对他的态度令人不可思议,似乎这样的人就没有生存的这个社会上的权利了,饭馆容不下他,百姓害怕他。这样的待遇使他沮丧痛苦到了极点,他内心发生了巨大的变化,他想要报复这个社会,他不该受到这样的待遇。在这样的时刻,我想可能只有上帝能够拯救他了。在与一位唯一可以接纳他的主教接触后,他的内心受到了强烈的冲击,找到了真正的自我,那个已经被仇恨所包裹的自我,那个当初愿意为一个小生命而去偷窃的自我。这让我想到了中国儒家学派的大师,孟子说的一句话“人之初,性本善”。每个人都有一颗善良的心,是这个社会的丑恶现实使我们自己丑化了,我们失去了真正的自我。

感悟三:

冉阿让在受到主教的感化以后,他便隐姓埋名并转型为一名成功的商人。他打算以德报怨,尽量地用自己赚来的钱去帮助那些穷人,让他们能够安居乐业。正是由于这种高尚的德操,他受到了当地人民的爱戴并极力地推荐他当市长,这样一位勤政爱民的马德兰市长出现了。本来当个小商人也就相安无事了,可偏偏又当上了市长,成为了当地真正的风云人物,这就惹来了很多人的注意。好景不长啊,一位名叫沙威的警探发现了他的密码,认出了马德兰市长正是当年的苦役犯冉阿让,于是乎他们两个人之间的较量就从此拉开了序幕。一个无怨无悔依旧老老实实地为社会出钱出力,一个死死地认定这样的一个苦役犯不可能痛改前非,他一定有什么不可告人的阴谋。两个人之间就上演了一出出猫捉老鼠的游戏。沙威警探绝对是一位尽心尽职的好警察,可他受这个丑恶社会的熏陶太久了,变成了这个社会统治阶级的工具,他们养的刽子手,他只对这个社会普遍价值观服务,似乎怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。虽然在后来的较量当中他也看到了冉阿让那令人敬畏的表现,但他始终还是很难相信,因为他见过太多的这种人了,没有一个会真正变成好人的,他似乎就不觉得这里会有一个意外。我觉得在某种意义上来说,沙威警探的错误判断是他所生活的那个时代以及社会制度的局限。我们不能过多的要求他,要知道他也是社会的牺牲品啊,从他最后的结局中我们就能看出。

感悟四:

他这种在爱面前所表现出来的无私真的很令人感动,有人说爱是自私的,而我说爱应该是无私的。他活着,尽管命运离奇多磨难;他安息,只因失去天使才合眼。生来死去,是人生自然地规律;昼去夜来,也同样是这样道理。

在这本书中我看到了丑恶社会对人性的摧残,也看到了“爱”对于社会的重要性。我很幸运能生活在这么一个美好的时代,在这样一个社会主义的大家庭里,我觉得自己真的很幸福。当然我们的社会也还存在着很多问题,比如公平的问题、贫富差距的问题、道德文化缺失的问题,但我相信只要全社会的成员齐声为这个社会的进步发展呐喊助威,并给出自己实际的贡献,那么更美好的共产主义就离我们不远了。

中学生世界经典读书心得篇十五

在朱自清的众多散文中,最令我陶醉而沉迷的,便是这《荷塘月色》了。

“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩的打着朵儿的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人……”这月下的荷塘静如隔世,风轻花香,吸引着诗人的光顾,同样也吸引着我的目光。细细观来,宽阔的荷塘中亭亭玉立着些沉睡的荷花、荷叶,我仿佛看到,月光柔和地铺在花上、叶上,哪怕是最中央的花蕊,月光也慷慨地洒下她的怜爱,整个荷塘好似笼罩着轻纱,在梦中沉睡。空气中,淡淡的花香,夹杂着薄薄的雾气,真是个人间仙境啊。我忍不住就要跳进书中,与那荷花共舞,与那荷叶共乐。

“叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却也更见风致了,月光如流水般,静静地泻在这一片叶子上……”花儿受叶儿滋养,叶儿被流水洗涤,一切的生命源于这水,这脉脉的水,这清澈的水,这细密密的水,而水却被荷叶朦朦胧胧地盖住了,使叶子更清更晶了。在这淡月微云之下,我的思绪也忽然想到了“明月清风照绿叶,轻云薄雾映彩荷”这句话,用它来形容这荷塘意境,再适宜可是了。

伴着这清香的荷塘,我深深地体会到作者对美的向往,对宁静平淡生活的憧憬和对家乡那种江南水乡的无限回忆与怀恋。

中学生世界经典读书心得篇十六

人的平等问题已经被探讨了几百年,也将会继续被讨论,在各个方面,虽然悲惨世界最后的结局并不是大团圆式的美满收场,但是我相信在我们的生活中,人的平等将会逐步完善的。

在里面众多人物中,最重要的主角是冉阿让,在我看来,他的一生都是悲惨。在我们看来,法律是正义的,是专门用来惩治恶人的;但是《悲惨世界》似乎告诉我们法律是无情的,冰冷的工具。冉阿让为了救济7个小孩而偷了一条面包,却被人抓进牢房,虽然他是违法了,但是他的动机是好,怎么说也应该从轻发落。法律的无情,让他不相信法律,也让他因此坐了20xx年的监狱。一个人的青春就这么浪费在这种的地方,真的很不值。幸好他假释后遇到一个好人——主教米里哀,他是唯一愿意收容他的人,并以爱心和宽容感化冉阿让,也就此改变了他的一生。在这后来一段时间,冉阿让换名字,改变自己的命运,当上市长解救的人们,为芳汀抚养了珂赛特。但是沙威——正义的坚持者和顽固者,他相信慈悲是罪犯的根苗,特别是像冉阿让这样的人。无疑这个缺点为他的结局埋下了伏笔。这个人是冉阿让的噩梦吧,应该说,他是冉阿让心中挥之不去的阴影。后来沙威发现冉阿让的善良本性,给他带来的是毁灭性的打击:自己穷其一生追捕的竟然是个大好人。

里面最美好的事应该是珂赛特和马吕斯这对情侣,有情人终成眷属。虽然里面又有德纳第夫妇——小镇蒙菲郿一家酒馆的老板,贪财、自私、卑鄙,经常对珂赛特欺压的破坏,但是艾潘妮——德纳第夫妇的女儿充当的赎罪的角色,为马吕斯打听珂赛特的消息、为他送情书,应该是珂赛特和马吕斯这段恋情的大功臣。

冉阿让并不是一个抽象的人是一个劳动者,他体现了劳动人民各种优秀的品质,被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运,都具有一种崇高的悲怆性,这种有社会代表意义的悲怆性,使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。

泰纳迪埃的唯钱是命真是让我佩服的五体投地,这也验证了那句古话,“江山易改,本性难移”啊,或许这句古语用在他身上真是有点侮辱古语了,还是用狗改不了吃屎或许更贴切一些吧。

马里于斯虽说打小就没父母,但终究有个家,还有外公,真算得上是很幸福了,虽说有一段时期挺艰辛的,但最终和柯赛特有情人终成眷属,那真是可喜可贺啊。

柯赛特,也是一个苦命人啊,很小就受尽了泰纳迪埃夫妇的折磨,幸亏有了让。瓦尔让这个命运中的贵神,才是自己的命运有了转机。

沙威呢,这就是一个法律,社会,政府的忠实奴仆,在他身上可将社会的僵硬体现的淋漓尽致,虽说最后良心有了一点点发现,但终究是政府统治人民的一个工具。

其他人物芸芸在此就不必细说了。有些时候,历史是有惊人的相似,或许,一百多年前的法国社会中曾经发生过的事情,在现在的社会中依然把它用不同的表现形式表现了出来。不久前看到一则报道,说是一位女士在参加已经参加了几次都没考上的硕士研究生考试时,不慎忘带了身份证,等取回来时,已错过了入场时间,这时的“沙威”出现了,这位女士以下跪的方式请求,却终究没换来监考老师的“开恩”。后来这位女士说下年也不再继续报考了,因为自己毕竟已成家了,还有很多事情等着他去做呢。一条制度,就把一个人一生的梦想挡在了考场门外……难道制度一经确定,无论有什么情况发生,都不能更改吗?我想制定制度是为了让社会更安定,人民更幸福,但上则新闻又该如何评论呢,自古以来就有法外开恩,得理十分让三分,难道我们就不能法外开恩吗?人情又在哪里?就说到这里吧,能够拜读此书,真是万分荣欣,在这里感谢雨果先生以及他著的不朽之作——《悲惨世界》。

在我们的生活中如果多一些主教这样的人,那些恶性事件就会减少很多。对待别人时宽容一点,事情的结果会,截然不同。

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