读经典名著及心得体会经典名著读后感(优秀14篇)

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读经典名著及心得体会经典名著读后感(优秀14篇)
时间:2023-12-11 13:53:18     小编:温柔雨

心得体会是在工作学习、生活等方面,通过自己的亲身经历和感受,对所学所悟进行总结和归纳的一种表达方式,它能够帮助我们更好地思考和认识自己,发现问题并寻求解决方法。一篇好的心得体会应该有个人及触动自我的思考和发现。大家可以参考下面的一些心得体会,或许能帮助到你们在写作和思考方面的提升。

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇一

暑假里,为了充实自己的生活,提高自己的业务水平,我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》。读后颇有感触,其中最重要的一条是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

反思自我的成长经历,尤其是在教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得我还是学生的时候,我就要求自己成为一个善良的人,我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。渐渐地,我发现我眼中的世界似乎变了,每天我都会有无穷的快乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。

再后来,我成为了一名老师。在教育教学中,我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一,只有关心他人胜过关心自己的人,才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心,互相爱护,互相帮助,相互提高。学会帮助他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么原因呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的`世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。

爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇二

基础教育阶段,正是学生的知识技能、品德意识、行为习惯逐渐养成的时期,教师的正确引导极为重要。热爱和关心学生是教师职业道德的核心内容,也是教育工作取得成效的一个基本条件。如果仍抱着陈腐的观念;或不思进取,修养低下;或屈从升学压力,方法粗暴,对学生进行体罚或变相体罚,造成学生心理压抑,情绪低沉,学生的身心必然会受到伤害。

教育名著是经过历史反复验证的、得到世人公认的优秀或知名的教育著作,具有以下特点:它穿越历史的重重烟云而光辉不减,其核心部分积淀着深邃的思想精华,有着较高的理论水平和思想境界,传达了科学性较强的育人精神,蕴含着先进的教育思想和育人观念,对后世有着深远的影响;它具有启发性,能使人从过去的经验中领悟到教育法则和规律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相对完整的结构,有血有肉;具有可操作性,能使读者有章可循、有模可仿、有法可学;能照应教育与社会的关系,有利于全面理解教育问题。

学习教育名著,提高教师业务素质。为了适应新时代的教育,研读教育名著,从中获得理论、思想、观点,把成功的经验上升成具有普遍指导意义的理性认识。

在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,几年来,她已经将来自全国的50多个被家长和老师认为在学业上无可救药的问题学生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,有的孩子见到书就想撕…… 李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救问题学生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。

李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的'孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是问题学生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。

这样的教育名著值得一读。研读教育名著不只是局限于阅读那些“适用性”较强的学科杂志,吸取那些“可操作的”点滴经验,而要真正阅读教育理论专著,要由经验型教师成长为学者型、科研型、专家型教师,要由“教书匠”转变为教育家,必须提高自己的教育理论水平,必须研读一定数量的教育名著,理解和掌握教育现象的历史和全貌,获得真正系统的教育理论体系。

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇三

这个暑假,我读了中国四大名著之一--《西游记》。

这是一本充满奇幻色彩的古代神话小说。书中的每一个人物都给我留下了深刻的印象:孙悟空,曾经大闹天空,后护送唐僧去西天取经。他神通广大,机智勇敢,是我崇拜的偶像;猪八戒,他是天蓬元帅下凡,他憨厚老实使取经队伍里添了不少笑声;沙和尚,他默默无闻,本领虽不及两位师兄高强,但也义无反顾护送唐僧去西天。还有唐僧,他一心向善,坚定执著,不受任何诱惑,是一位“真和尚”。

二年级那年,我被选去参加一到三年纪的围棋比赛。那是我的内心很复杂:去吧,怕输;不去吧,就失去了锻炼和得奖的机会。这时,我想到了《西游记》,这里的人物个个坚定执著,不怕困难,勇往直前。对,我也要像他们一样!于是,两周后,我毅然走上了赛场。但我相信,经过我的准备,就算有困难,我也不会退缩!前两场是连个一年级的小妹妹,我不费什么力气就赢了。而第三局,是一个三年级的大姐姐,她和我一样连胜了两局,能不能夺冠就靠我自己了!加油,我不能胆怯退缩。我镇定了一下,带着一个自信的微笑开始棋局。我一直小心谨慎,不给对方一点有乘之机。中盘时,我发现对方黑子的一个漏洞,我立马遣兵调将,经过和对方一番险战,我的白子“长驱直入,直捣黄龙”,攻下对方一块“中原要地”。终于,我赢了,我是冠军!我想,我的胜利,《西游记》也有着重要作用。

是这本书教会我勇敢面对一切困难,是这本书教会我用自信的微笑面对生活。这本书还有许多地方值得我去学习:唐僧的执着,孙悟空的机智勇敢,八戒的憨厚老实,沙僧的默默无闻……以及不因困难而退缩的精神。

书是甜的,书中的道理让我尝到了收获甜美的滋味。书让我明白了--生活,就是要勇往直前!

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇四

在曾老师的推荐下,我在最近一个多月的时间里,系统的阅读了《陶行知教育名篇》一书,觉得自己的教育教学理论是那么的贫乏。

《陶行知教育名篇》这本书,从“教学做合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学做合一”、“知行合一”、“每天四问”等的独特教育思想,都给我留下了深刻的印象。所以在读书的同时,我还认真做了笔记,下面谈谈我读书的几点体会:

一、

“千教万教,教人求真,千学万学,学做真人”。

在多年的教育教学工作中我摸索到:在学生的成长过程中,教师就是一面镜子,一本书。在陶行知先生的教育思想中强调的一点就是:教师应当具备“以教人者教己”的素养。我在教育工作中,也恪守做人诚信的原则,努力给自己的学生一个好的榜样。在工作中,要求学生做到的, 自己首先做到,要求学生讲文明礼貌,我首先做到了尊重每一名学生。教育他们热爱劳动,我每天早上和下午放学生和孩子们一块打扫教室卫生,教育学生搞好团结,我首先做到和课任老师搞好团结,和学生交知心朋友,在学习上,要求学生书写工整,我在板书时首先做到书写规范认真,这样自己的一言一行已经成了一种无声的教育,同时也赢得了学生的爱戴。而最重要的一环就是教学生学会做人,这是值得我们每一位教育工作者深思的问题,由此我想到五点:

1、教育孩子要有感恩之心

因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人。所以,要让他们学会“感恩”,其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心,感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时,第一反应常常是今后自己也应该这样做,这就给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人。

2、教育孩子要有勤俭之心

作为消费者的高中生更应珍惜父母的劳动成果,无论在学校还是在家里都要养成勤劳节俭的好习惯,从身边小事做起,帮父母干些力所能及的事,而不是饭来张口,衣来伸手。不随便乱花一分钱,不攀比、不虚荣,尤其面对当前的电荒、水荒、能源荒??我们更应该担当起公民的职责,节约每一度电,每一滴水??为构建节约型社会尽自己的最大努力。

3、教育孩子要有责任之心

有了责任心,才能认真地对待每一件事,才能自尊、自爱、自强;才能使他们在人生的道路上稳步前进,不至于在成长过程中偏离人生的轨道。

4、教育孩子要有诚实之心

说老实话、做老实事,不弄虚作假,不欺骗隐瞒,不自欺欺人,做到表里如一。诚实是立身、修身、处事之根本,在任何时候都不可或缺。

5、教育孩子要有仁爱之心

爱人者人恒爱之。人人都献出一点爱,让世界变成美好人间。

二、 “教学做合一”

“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃真教;学生拿做来穴,方是真学。”他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。在陶行知看来,“教学做合一”是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做方法,“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心”。 不难看出:“教学做合一”,是改变旧的传统教学中脱离生活、脱离社会、脱离实际的三脱离的敝端,把单纯传授知识、死教书、死读书的教学转移到培养学生的生活力和创造力的`轨道上来,培养创造型、开拓型人才。要求学用一致,在实践中加强理解,推行手脑并用,在劳力上劳心的理论联系实际的教育教学方法。由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。教师除了参加各种培训、学习之外,也可以充分利用网络手段,及时搜索最新信息,及时传授给学生,这样才是充分贯彻陶先生的“教学做合一”,这样才能培养出受社会欢迎的学生,也才能做受学生欢迎的老师。

三、“每天四问”

他对自身成长提出了四个问题,叫做“每天四问”。他要求大家每天从健康、学问、工作、道德四方面问一问自己,并以此来激励和鞭策自己不断进步。每日四问,把我们平时看似不经意的许多坏习惯都问了出来。陶先生认为“道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有—些学问和本领,也无甚用处;并且,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大。所以我在不久以前,就提出‘人格防’来,要我们大家‘建筑人格长城’。建筑人格长城的基础,就是道德”。一个集体的成员,若人人以集体利益为重,注意自己的每一个行动都为集体着想,则这个集体会越来越壮大,这个集体定是有希望的集体。否则,多数人只顾个人私利,不顾集体利益,则集体的根本必然动摇。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考,当作一面镜子,时刻对照自己,“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步,学问上有着大的进步,工作效能上有着大的进步,道德品格上有着大的进步,显出水到渠成的进步”。

四、“育才十二要”

一、要诚实无欺。

二、要谦和有礼。

三、要自觉纪律。

四、要手脑并用。

五、要整洁卫生。

六、要正确敏捷。

七、要力求进步。

八、要负责做事。

九、要自助助人。

十、要勇于为公。十

一、要坚韧沉着。十

二、要有始有终”。总而言之,陶行知认为,道德教育对人、对社会是非常重要的,“是做人的根本”,因此,一定要加强道德教育。

陶行知先生的理念是提到人类的能力都是在后天的学习中得来的,没有人生下来就什么都会。没被火烫过就不知道什么是真正的热,没被冰冻过就不知道什么是真正的冷,碰过石头才知道什么是硬的,吃过糖才知道什么是甜的??有了这些体验,才能对冷与热更明白,才能分辨出甜与苦,才能分辨出软与硬??说明亲身体验实践是多么的重要。

五、“生活教育”

教育是从生活中来的,“是好生活就是好教育,是坏生活就是坏教育;是认真的生活就是认真的教育,是马虎的生活就是马虎的教育;是合理的生活就是合理的的教育,是不合理的生活就是不合理的教育;不是生活就不是教育??”这些话听起来很简单,可就是这些简单的话语却揭示了教育的真谛。而我们的教学越来越远离生活。他极力反对的“杀人的会考”,过分的考试“把有意义的人生赶跑了”“把中华民族的前途赶跑了”。“这把会考的大刀是不可糊里糊涂地乱舞了”。但,考试却成了当今学校的主题和灵魂。学生就是为了学习(考上重点大学)而生活,而不是为了生活而学习,更不是在生活中学习。孩子们有的成天埋于书堆,成了纯粹的“书呆子”“蛀书虫”;而有的学生成天无所事事课堂上老师的授课内容对于他们来说无异于听天书,于是他们就成了课堂上的呆子、傻瓜、瞌睡虫;更有一些学生,对上课的内容不感兴趣,而他们又精力过剩,于是这些学生就成了不安分分子,成了老师成天“挂念”的学生。陶行知说:“要想让学生不犯错误,就不能让学生有犯错误的机会,得让他们有事做。”如果一个学生不爱学习,那他不犯点错误才真是一个实足的呆子呢。这就要求我们的教学必须走向学生的生活,让他们感兴趣,让他们感到生活就是学习,学习就是生活,生活与学习是一体的。

新课标中重要的一点是让学生活起来,让学生成为课堂的主体,让他们自主。他倡导“动手实践,自主探索,合作交流”等现代学习方式,这对于学生的全面发展的多么的重要。现代的教育必须使学生在“知识与技能,过程与方法,情感、态度、价值观”三维目标上取得和蔼发展。 “人生为一大事而来,做一大事而去。”做一个富有激情的老师,是我的教学追求;富有思想,则是我一生的追求。

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇五

对于美国畅销书作家丹·布朗的了解,首先是由于阅读了他的成名作《达·芬奇密码》,这已是去年十一月间的事了。

想想时间过得真快。

当初一口气将《达·芬奇密码》读完,并写了一篇《读后感》发在悠悠的博客上。

出于对的丹·布朗魔鬼般的创造手法的痴迷,在读完《达·芬奇密码》之后,我就毫不犹豫地又从书店里买来他创作的第三部小说《骗局》。

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读经典名著及心得体会经典名著读后感篇六

与学生共读了《格列佛游记》,受益匪浅。这本书是美国做家斯威夫特一自己的名义写的,书中的主人公格列佛游历了许多地方,好多地方是人们不曾到达的,他也以自己的真诚善良赢得了当地许多人的爱戴和拥护.

他曾经经历了神奇的小人国,那里的人们开始把他当做怪物看待,但最后由于自己的真诚而成为了好朋友,他周游世界,到过慧铟国,经历了许多不可思议的事情,他对发生的任何事情都是积极乐观的态度,以自己坚强的意志度过了一个又一个的困难.

学生很喜欢这本书,可以从书中找到许多做人的道理,学到许多知识,开阔自己的眼界,我真想和格列佛一样的周游世界,探询人们不知道的秘密,我告诉学生只有学好知识才能达到自己的目的,教育他们一定要好好学习.在书中我非常喜欢作者的一段话,那也是他的人生所得,值得我们去体会,我也会把这段话当做我的做人标准.

“人人都能拥有真诚,公正,克制自己等等美德.如果人人都能实现这些美德,再加上经验和善本之心,人人就能为国家尽义务,只不过还需要学习一段时间罢了.如果一个人缺少德行,即使他具有卓越的才能也于事无补……。”

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇七

第一段:引入经典名著的重要性和影响力(字数:200)。

经典名著是世界文学宝库中的瑰宝,它们承载着文化的沉淀和人类智慧的结晶。读经典名著不仅可以获取优秀的文学艺术品味,还能够让我们对人生、社会、历史等诸多方面有更深入的思考。伟大的作品不仅仅是阅读的对象,更是一种心灵的滋养和引导。通过读经典名著,我们可以拓宽视野,提高思辨能力,感悟人生哲理,修炼人格品质。

读经典名著能够启发我们从多个角度去思考问题,拓展我们的思维边界。例如,《傲慢与偏见》中的伊丽莎白和达西之间的爱情故事,让我们重新审视了自我认识与他人理解的重要性;《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉之间的情感纠葛,则让我们深入思考了情感、性格和人生的多重蕴含;《鲁滨逊漂流记》中主人公在孤岛上的生存经历,则能够让我们思考生活的意义和人与自然的关系。通过欣赏这些经典作品,我们能够对人性、社会、历史等诸多问题有着更加深刻的理解和洞察。

经典名著之所以经久不衰,是因为它们触及了人们内心最深处的情感共鸣,给予了读者心灵的重塑和慰藉。例如,《傲慢与偏见》中对爱情和婚姻的探讨引发了读者对真爱和人性的思考,激发了对个体尊严的重新认识;而《鲁滨逊漂流记》中的孤岛生存线索则能够唤起我们对困境中坚持和希望的坚信。经典名著中所存在的普适性和代表性,使得其揭示的道理和价值观在不同的文化、时代和背景下都具备强烈的共鸣。

读经典名著不仅仅是为了获得审美的享受,更重要的是它们能够指导我们的行为和生活方式。伟大的作品透过文字向我们展示了英雄、悲剧和喜悦,它们植根于人类经验的深层次,给予我们智慧和指引。例如,《红楼梦》中对人生浮华与现实痛苦的揭示,引导我们审视生命的真实和幻觉;而《了不起的盖茨比》则揭示了财富与幸福之间的微妙关系,提醒我们珍惜真正重要的事物。通过读这些经典名著,我们能够从中汲取智慧,让其引领我们的行为,塑造我们的人格。

第五段:总结读经典名著的重要意义与个人体会(字数:250)。

读经典名著是一个对自我成长和心灵磨砺的过程。通过对伟大作品的欣赏、思索和体会,我们能够获得人生的指引和启迪,塑造自我的价值观和品格品质。经典名著教会我们真正的价值取向,提供给我们前行的动力和精神支撑。在这个快速发展的时代,俗世纷扰的背后,读经典名著能够帮助我们重新反思和审视,以更加明晰的眼界理解和应对挑战,从而在自己的人生道路上走得更加稳健。

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇八

《水浒传》是我国优秀长篇小说,答曰成书于元末明初,与同期的,《三国演义》一起成为中国古典小说创作进入崭新历史时期的标志。

值得一提的是,《水浒传》的核心人物和故事确有历史事实,只是内容多为后人创造。它依据的历史便是宋江等三十六人在梁山泊的.农民起义。宋末元初,水浒故事便在民间广泛流传,成为说书人讲诉的重要内容。到了元代,水浒戏里的人物便由原来的三十六人,发展到现在的一百零八人。,《水浒传》正是在综合宋元以来广泛流传的民间故事等基础上定稿的。

我最喜欢的人物是林冲因为他有很有礼貌;我最崇拜的人物是宋江,因为他有正义感……。

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇九

读《水浒传》有感我第一次读这本书的时候,我还记得呢,那是一个清晨,我朦朦胧胧的睡梦中醒了过来,揉了揉眼睛,突然看见桌子上有一本书,我急忙走过去拿起来看,原来是《水浒传》。我急忙翻来看,越看越爱不释手。

当中的故事也非常精彩,比如《杨志卖刀》、《鲁智深倒拔垂杨柳》、《林冲风雪山神庙》、《武松打虎》等故事。有时我看到梁山好汉们劫富济贫,路见不平拔刀相助时,我在心里为他们感到自豪,当我看见梁山好汉们把何涛率领的官军在芦苇水港中打的走投无路、狼狈逃窜的情景时,我情不自禁的笑了起来,当我看见梁山好汉们被官军围攻时,我又替他们担心起来。有时,我甚至想要当梁山好汉中的一员,一起和他们攻打官兵,劫富济贫。

有时我看的'太入迷了,也闹出了一些笑话,就像上一次,我看《水浒传》正看的入神,突然妈妈叫我去买一袋盐,我说“哦”,但我却一步也没动,继续在看书。妈妈见我还没有去,便说:“你再不去,我就把你的书扔掉!”我听了后,急忙放下了书。出了门,我三步一回头,到了小店后,我却忘记了要买什么,我想起了一袋,我便买了一袋味精,到了家里,妈妈说:“错了,是盐,”我只好硬着头皮又去小店买了一袋盐,回来后,又继续看书,妈妈说:“真是看见了书好比看见父母还开心。”

虽然看书让我闹出了一些笑话,当时看书也给我带来了乐趣,让我在知识的海洋里遨游。让我明白了很多的道理,让我知道了很多好的品质。我最喜欢的一句格言就是“书是人类进步的阶梯”,我认为我们应该多读一些好书。

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇十

一直没有读过安妮宝贝等现代小说家的作品,总觉得他们的作品是没有太大意义,读它们的作品更不会教会你什么。偶然的想读读安妮的作品,但也不知在何处下手,于是就胡乱的翻开一篇《告别薇安》。没有很认真的读,因为觉得她的小说也好,散文也罢,只是随意之间就会流进你的心里,让你感到真实、亲切,好似故事中的主人公不是别人,就是你自己,而发生的这些事或是你想做而未做的或就是你亲身经历的或者是你听别人偶然间向你提及的,总之,她的话语不只不觉流进了你的心里,你震撼、你哀伤而更多的却是沉默!

《告别薇安》,两个陌生人的故事,更确切的说是一个男人的故事。这个男人活在自己的虚拟的想象中,想象着一个叫做薇安的女孩,是他此生永远无法实现的梦,只是不知是可怜还是人生本来就该这样,他天真的认为薇安就在他身边,他可以找到她,所以他注视着身边的看似不一般的女人,以为自己找到了,但是当现实残酷的呈现在她面前时,他迷茫了,他终究逃不过现实,真正的薇安是永远都不会出现的,不出现也就无所谓破灭,也许这就是那个女人不答应跟他见面的原因吧,这样他还有一个梦——不曾破灭的梦,只是也是永远不会实现的梦!似乎有点可怜那个男人了,但是,他在现实面前却又残酷的浇灭了那个爱他的女人的梦!他浇灭她梦的唯一理由就是她爱上了他,破坏了他们之间的游戏规则!如此看来这个男人又是自私的,他可以心安理得的伤害别人,浇灭他人的梦,却不能接受别人来破灭他的梦!

还好,这只是安妮的小说,或许它影射了现实生活中残酷的一面,但不可置否里面更夹杂了夸张的成分,只是就象一开始说道的,也许这个男人的想法也会在你面对现实偶然闪现心头,那就让它熄灭在你读这个男人的故事中吧,毕竟,他的生活不会有多少快乐!

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇十一

阅读经典名著是人们接触智慧和思想的一种方式,它带给我们不仅是故事情节的享受,更是人类智慧的积淀和思考。在多年的读书经历中,我意识到读经典名著的重要性并深感其价值。本文将从自己的阅读经历出发,谈谈读经典名著给我带来的心得和体会。

段落二:智慧的启迪。

经典名著是文化遗产的瑰宝,其中蕴含着伟大思想家和作家们的智慧。通过阅读这些名著,我会不断获得关于人性、生活、社会等方方面面的智慧。例如,读《红楼梦》让我深刻理解到财富的虚幻和世态炎凉,读《老人与海》让我明白了坚持和希望的力量。这些经典作品通过深刻的描绘和人物塑造,不仅能拓宽我的视野,也能让我更好地了解自己和他人。

段落三:人性的探索。

经典名著往往对人性进行了深入的探索,让我从中看到了人性的丑陋和美好。例如,《论语》中的各种格言和至理名言,揭示了人们内心深处的道德准则和生活智慧;俄国作家陀思妥耶夫斯基的作品《罪与罚》和《白夜》则以其艰深的情感描写和对罪恶的深入剖析,使我对人性的复杂性和矛盾性有了更加深刻的认识。通过阅读这些经典作品,我能够更好地理解人性的善与恶,并在人际交往中有更聪明的处理方式。

段落四:审美的提升。

经典名著不仅能够培养人的智慧,还能够提升人的审美素养。通过阅读经典名著,我不仅能享受其中描写细腻的语言和深远的思想,也能够欣赏到作家们独特的艺术表现形式。例如,《红楼梦》的诗词歌赋、《呼啸山庄》的描述意境,以及莎士比亚戏剧中的对话技巧和人物描写,这些作品让我对文学艺术有了更加深入的了解,并提高了我对美的敏感度。

段落五:生活的指引。

经典名著中的智慧不仅仅是虚无缥缈的言论,更是对我们日常生活的实用指导。读经典名著,不仅能让我学会正确的人生态度,还能教我如何面对困难和挫折,如何与他人相处。在《了不起的盖茨比》中,我学会了追求梦想的勇气;在《平凡的世界》中,我学会了坚持和奋斗的力量。这些经典作品中的人物和故事,给了我一种向善的动力,让我更加积极地面对生活,做出正确的决策。

结论:

综上所述,阅读经典名著带给我深刻的心得和体会。通过智慧的启迪、对人性的探索、审美的提升以及生活的指引,经典名著不仅是一种精神享受,更是我成长和思考的源泉。我将继续阅读和学习经典名著,并将其中的智慧带入我的生活中。希望更多的人能够意识到读经典名著的重要性,共同探索智慧的海洋,并用它们来装点我们的生活。

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇十二

第一段:引入经典名著的重要性和普遍性(大约200字)。

经典名著是文化遗产中的瑰宝,承载着人类智慧的结晶。无论是大师的杰作,还是经典作品,它们共同构成了文学世界中不可忽视的一部分。读经典名著有助于我们开阔眼界,增长见识,丰富内涵。通过对这些名著的思考和吸收,我们不仅能够受益,还可以传承和传播优秀文化,激发我们的创造力和思维方式,从而成为更好的人。

第二段:借助经典名著,提高修养和成长(大约250字)。

经典名著透过文学形式向读者展示了人性的方方面面。在《红楼梦》中,我们可以感受到人情冷暖;在《西游记》中,我们感悟到善恶之间的斗争;在《傲慢与偏见》中,我们发现到了爱情的奇妙。这些名著以它们独特的角度触动着我们内心深处,使我们在感性和理性的交织中思考人生的意义。通过与名著中的人物共鸣和对话,读者可以提高自己的道德修养和人生智慧,在社会生活中以更加成熟和审慎的态度来面对各种复杂的情况和问题。

第三段:经典名著与现实的联系和启示(大约250字)。

经典名著与现实生活之间存在着密切的联系,它们不仅通过展现历史过往,还通过揭示普遍的人性和社会问题,给予我们启示。在《1984》中,乔治·奥威尔描绘了一个高度主义、信息控制的恐怖世界,使我们警觉现实社会中思想压制的可能性。而在《傲慢与偏见》中,简·奥斯汀刻画了生活在上层社会的人们不同的心态和行动,使我们反思贫富差别对人性的影响。这些名著给我们提供了重要的参考和启示,帮助我们更好地理解我们所处的时代和社会。

第四段:经典名著与个人成长的关系(大约250字)。

对经典名著的阅读不仅仅是对外部世界的认知,同时也是对内心的探索和成长的过程。在接触经典作品的过程中,我们可能会发现和某些人物的共鸣,也可能发现了我们自己之前从未察觉到的想法和态度。通过与名著中的人物一起跋涉、成长,我们在倾听他们的故事的过程中,也在不知不觉中找到了自己的成长轨迹。每本经典名著都是一扇通往我们自己内心世界的窗户,通过这些窗户我们可以更好地认识自我,发现自己内心深处的潜能和价值。

第五段:总结读经典名著的重要性和价值(大约250字)。

读经典名著,对个人心灵成长和社会认知至关重要。通过阅读经典名著,我们可以获得迈入更高层次的人生智慧和成熟度,锻炼我们的思考能力从而更好地应对复杂的社会环境。同时,经典名著也有助于我们在竞争激烈的现代社会中保持内心的宁静和情感的平衡,拓宽我们的视野,培养我们的鉴别力。阅读经典名著既是对过去文化的传承,也是对自身内在优势的发掘与提升。因此,我们应该更多地将经典名著纳入我们的读书计划中,以提升我们的学识和素养,并让我们的生活更加有意义和精彩。

读经典名著及心得体会经典名著读后感篇十三

在众多书中,我最喜欢看的书就是《夏洛的网》了。

威尔伯是一只小猪。它住在朱克曼家的仓库里,和一群动物们无忧无虑地生活在一起。偶然的一天,小猪威尔伯认识了蜘蛛夏洛,他们成了好朋友。当威尔伯听说到自己未来的命运是被做成熏肉火腿时,威尔伯很难过。于是夏洛就想办法帮助它。

夏洛日日夜夜织出了一个又一个的网上文字:“王牌猪”、“了不起”……小猪的主人认为出了奇迹。记者亲自参观了夏洛的网后,把这个惊人的消息登在了报纸上。威尔伯因此名声大噪。

在作者的笔下,夏洛用一根又一根的蜘蛛丝织成了一张爱的大网,这网挽救了威尔伯的生命。但是人们谁也不知道一只小小的灰蜘蛛发挥了那么大的作用。

无论你有多么渺小,只要努力,就会起到很大的作用。

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读经典名著及心得体会经典名著读后感篇十四

自主互助学习型课堂重视学会学习,终生学习,以人为本,注重人的全面素质的提高。在课堂教学中,教师必须调动学生的学习积极性,注重培养学生的学习兴趣和学习能力,特别要重视培养学生的自主学习的能力和习惯。语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参与程度和思维方式等。注重在学习体验的过程中,学习者对所学的内容有所选择、判断、解释、运用,从而有所发现。语文教学的全过程,应是全体学生积累参与学习的过程。学生的年龄、知识积累和个性特点,只要是积极参与了学习研究的过程,都要给以肯定和鼓励。体现语文教学的过程性,就要充分调动学生的学习主动性,给学生独立思考的时间,让学生边读边思,领悟语言表达之精妙,获得情感体验之愉悦。给学生讨论交流的时间,讨论交流的形式可以多种多样,或同桌研究,或分组讨论,或自由组合交流,以期达到人人参与、各抒己见的目的;给学生质疑问难的时间,在学生学习的过程中,鼓励学生大胆提出有价值的问题,并寻求解决的途径。教学过程中体现新的学生观和质量观,是对以往注重学习结果而忽视过程的评价观念的挑战。对于提高教学质量,全面提高学生素质,迎接新世纪的挑战,乃至学生终生的学习,都具有十分重要的意义。

语文教学的合作性是指学生在独立思考的基础上以小组为主体而进行的一种旨在促进学生主体发展的教学活动。它以小组成员的共同努力,来实现解决问题的目的。生生互动的形式,凝聚了集体的智慧,“人人教我,我教人人”,有利于优势互补,缩小个体差异;教学的合作性主要表现在:以讨论的形式研讨教师或学生提出的问题,学生在讨论中一般要——“倾听”:认真听取别人的意见;“交流”:发表自己的看法并对别人的意见进行评价和补充;“协作”:用自己擅长的形式(如读、画、唱、演等)展示问题的解决过程;“分享”:让每个人获得成功的体验,并从中反思自己的学习行为。其他语文实践中的合作会更加充分和自由,学生可以自由选择合作伙伴,就共同关注的问题进行研究。这个伙伴可以是老师、同学、家长以及其他任何人,合作对象的广泛性,有利于学生开阔视野,学会与人相处。

教学的探究性。语文教学的探究性是指学生在教师的指导下,通过自主探索式的学习研究活动,在摄取已有知识或经验的基础上,经过类化、组合和探究,获得新的知识、能力和态度的教学活动。语文教学中探究的领域十分广泛,可以是文章的思想、内容,也可以是词句之美,景色之美,情感之美,意境之美。也可以是学生感悟学习方法的过程,获得内心体验的过程。“学起于思,思源于疑”,凡是学生产生疑问的,都可以作为探究的对象。儿童的思维和认知具有独特的视角,不同生活经历、个性特点的孩子有不同的理解和感悟。因此,教师对学生独特的感受和体验应加以鼓励,承认差异,不搞统一标准。

我是语文教师,我在语文的田野里,耕耘每一寸土地。我深深地体会到一名教师的素养的高低决定了他是否是一名合格的教师,他的文化底蕴、他的教育追求、他的教育智慧的高低决定了他是否能担负我们这个时代的教师使命。一名教师要想真正地成为学生成长的引领者,成为学生潜能的唤醒者,必须树立终身学习的观念。联合国教科文组织在具有世界意义的《学会生存》一书中,提出了“终身学习”的观念,它几乎无可争议地被全世界的人们接受了。教育是一种创造性的劳动,浸透着对人文精神的永无止境的探究完善过程。为此,我坚持“活到老,学到老”的精神,永不停息地学习。新的时代赋予教师职业道德新的内涵,师德不再是一个抽象的政治说教,而是深刻的知识内涵和文化品格的具体体现。只有坚持不懈的学习,才能在教书育人的过程中展示自己的教育智慧和内在的精神气质,才能完成好育人的神圣使命。一个教师书教得好,学问做得好,自然具有人格的魅力,自然受学生群体的爱戴和尊敬,教师在人格上赢得学生的心,学生便会产生仰慕之情并心悦诚服、心甘情愿地接受老师的教育。在美国,有一本家喻户晓的杂志《幸福》,有一期杂志的封面上,醒目地写着一行大字:“要么学习,要么死亡!”这句话引发了人们广泛而深刻地思考,被全世界的各种媒体竞相引用。因为它揭示出这样一个道理:在知识经济时代,学习就是“生存”与“发展”的重要条件,学习就是我们每一个人乃至整个社会开启繁荣富裕、文明幸福之门的金钥匙。我无悔地追求着我的职业。

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