风中的木桶读后感(实用14篇)

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风中的木桶读后感(实用14篇)
时间:2023-12-11 12:33:05     小编:紫薇儿

读后感是一种认真思考的过程,它帮助我们更好地理解和吸收书中的信息。怎样运用恰当的语言表达出对作品的真实感受?以下是小编为大家收集的读后感范文,希望能够给大家提供一些思路和参考。读这些范文可以帮助我们拓宽思维,丰富对作品的理解,也可以借鉴范文的写作技巧和表达方式。当然,我们要保持独立思考和个人风格,不要过分依赖范文,而是要在阅读范文的基础上,结合自己的理解和感受,展现出个人独特的思维和表达风采。读完这些范文,相信大家能够更好地理解读后感的写作要领和技巧,写出自己心中的完美读后感。还等什么?赶快开始写作吧!

风中的木桶读后感篇一

有一个黑人小孩,他的职责是看守橡木桶。但往往一夜之间,他排得整整齐齐的木桶就被风吹得东倒西歪。黑人小孩委屈得哭了。他父亲劝他不要伤心,要想一想解决的办法。于是,黑人小孩擦干了眼泪,想着怎么才能解决大风把木桶吹倒这件麻烦事呢?终于,他想出解决的办法来了。这一天,他不但把所有的木桶排列得整整齐齐,还把每个木桶都灌满了水。当天晚上,木桶一个也没被吹倒吹歪。黑人小孩高兴得说:“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶自身的重量。”

是的,木桶之所以会被风刮倒,是因为它自身没有足够的分量。由这个故事中的空木桶我联想到了人。为什么在现在的社会上,有那么一些人难以立足?那是因为他们自身的分量不够,他们的知识缺乏。所以,他们往往经不起周边环境或形势的变化,就像那空空的木桶,一场大风就可以把它们吹倒或者打翻。

因此,我们应该好好学习,让自己的知识丰富起来,让自己的分量不断加重,像加了水的木桶一样,即使周边的环境或形势发生巨大的变化,,也不会轻易被击倒。这样,我们才有可能在这个社会上立足。千万别让我们像那一些风中的空木桶,大腹便便,内里空空,经不起周边环境或形势的变化,常常因为周边环境、形势的变化被击倒。

同学们,让我们努力学习,不断地充实自己,强壮自己,为了自己的将来,打下牢固的基础吧!这样,我们在将来才有可能稳稳地立足于社会。

风中的木桶读后感篇二

这个星期,我读了许多个励志故事,其中,让我映象最深的是一个叫风中的木桶的故事.

这个故事主要讲了,“有一个黑人小孩,他的父亲是一家葡萄酒厂的老板,那个黑人小孩一直帮他爸爸看守橡木桶.他每天都会把橡木桶擦干净,然后排放整齐.但每天醒来,都会发现那些木桶都被夜里的风吹的七倒八歪.那个黑人小孩十分生气,于是,他在木桶的外面贴上了一张纸条,上面写着’’请不要吹翻我的木桶”.这时,他爸爸走过来,微笑的对他说:’’风能听懂你的话吗?“’’不知道,我对风没办法.”第二天早上,那些木桶还是被风吹的七倒八歪,黑人小孩的爸爸对他说:’’我们不能改变风,但能改变木桶,你知道该怎么做了吧.“黑人小孩想了一会儿,终于想出了一个办法,他去井边挑了几桶水,倒在木桶里.第三天早上,黑人小孩起来一看,一个都没有倒.黑人小孩高兴极了,他爸爸也高兴的笑了.

读了这篇故事,我明白了一个道理,就是如果你改变不了被的东西,就像故事里的风一样,但能改变自己,只有这样,才可以稳稳的站在这个世界上.

有一个黑人小孩,他的职责是看守橡木桶。但往往一夜之间,他排得整整齐齐的木桶就被风吹得东倒西歪。黑人小孩委屈得哭了。他父亲劝他不要伤心,要想一想解决的办法。于是,黑人小孩擦干了眼泪,想着怎么才能解决大风把木桶吹倒这件麻烦事呢?终于,他想出解决的办法来了。这一天,他不但把所有的木桶排列得整整齐齐,还把每个木桶都灌满了水。当天晚上,木桶一个也没被吹倒吹歪。黑人小孩高兴得说:“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶自身的重量。”

是的,木桶之所以会被风刮倒,是因为它自身没有足够的分量。由这个故事中的空木桶我联想到了人。为什么在现在的社会上,有那么一些人难以立足?那是因为他们自身的分量不够,他们的知识缺乏。所以,他们往往经不起周边环境或形势的变化,就像那空空的木桶,一场大风就可以把它们吹倒或者打翻。

因此,我们应该好好学习,让自己的知识丰富起来,让自己的分量不断加重,像加了水的木桶一样,即使周边的环境或形势发生巨大的变化,,也不会轻易被击倒。这样,我们才有可能在这个社会上立足。千万别让我们像那一些风中的空木桶,大腹便便,内里空空,经不起周边环境或形势的变化,常常因为周边环境、形势的变化被击倒。

同学们,让我们努力学习,不断地充实自己,强壮自己,为了自己的将来,打下牢固的基础吧!这样,我们在将来才有可能稳稳地立足于社会。

风中的木桶读后感篇三

这个星期,我读了许多个励志故事,其中,让我映象最深的是一个叫《风中的木桶》的故事。

这个故事主要讲了,“有一个黑人小孩,他的父亲是一家葡萄酒厂的老板,那个黑人小孩一直帮他爸爸看守橡木桶。他每天都会把橡木桶擦干净,然后排放整齐。但每天醒来,都会发现那些木桶都被夜里的风吹的七倒八歪。那个黑人小孩十分生气,于是,他在木桶的外面贴上了一张纸条,上面写着''请不要吹翻我的木桶”.这时,他爸爸走过来,微笑的对他说:''风能听懂你的话吗?“''不知道,我对风没办法。”第二天早上,那些木桶还是被风吹的七倒八歪,黑人小孩的爸爸对他说:''我们不能改变风,但能改变木桶,你知道该怎么做了吧。“黑人小孩想了一会儿,终于想出了一个办法,他去井边挑了几桶水,倒在木桶里。第三天早上,黑人小孩起来一看,一个都没有倒。黑人小孩高兴极了,他爸爸也高兴的笑了。()。

读了这篇故事,我明白了一个道理,就是如果你改变不了被的东西,就像故事里的风一样,但能改变自己,只有这样,才可以稳稳的站在这个世界上。

风中的木桶读后感篇四

暑假中的一天,我在辅导班里学习了一篇名为《风中的木桶》的文章,这篇文章令我收益匪浅。

文中主要说了一个在葡萄酒厂看守木桶的小男孩,每天晚上,小男孩都把木桶一个个放整齐,但第二天起来,木桶总被风吹得东倒西歪,小男孩想了一个办法,就是往木桶中倒水,增加桶的重量,果然,后来木桶再也不会被风吹倒了。

给自我加重是在这个世界上立足并发展壮大的基本方法。在目前这个快速发展的社会里,不论是工作、学习还是生活,时时、处处都充满着激烈竞争,这是每个人都无法回避的现实。要想自己成长、进步,唯一的办法就是自我加重。比如,在工作方面,一家公司中,往往是大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米,或者说是弱肉强食,甚至有人会绞尽脑汁的坑你,坑你的人就如那一阵“风”,他们的目的就是吹倒你这只“木桶”,所以就要努力为自己灌水,使再大的风也吹不倒你,这样立足发展也就不成什么问题了。我是学生,这个道理其实也非常适用于我们学生,学生不被“风”吹倒靠的同样是“灌水”是学习,学得肚子里的墨水越多,基本上在班级、在年级名次也就越靠前,今后也就可以更快成长、进步。

我们改变不了这个社会上的很多东西,改变不了这个社会上的那一阵阵“风”,但是我们可以改变自己,改变自身与心灵的“重量”,犹如文中所启发的那样,给自我加重,是每一个人不断克服困难、勇攀高峰的唯一办法。

风中的木桶读后感篇五

在北方湿地的水泪之上,一丛丛茂密的芦苇,孤独地摇曳在风中,从春到秋,从b出到日暮,日复一日,周而复始地守望着每一个渤起词落。一棵棵芦苇,害夏里肩并着肩,手拉着手,于宁静里站成一片片绿色的海洋.风起时掀起一层层绿色的波浪。隐忍着,用瘦小的身躯挑战着岁月的晰l,任凭风的吹折,雨的打击。芦苇一生都在追寻着水的足迹,从春到夏,从夏到秋,小心翼翼地在风中护紧心中的秘密,用以温暖风中摇曳的额栗。当岁月的风霜无情地褪去了芦苇的绿衣,染白了她的华发,凝重的秋阳把她镀得满身金黄,她依然摇曳在风中,默默地忍受着风霜强加给她的黄黄的痛,将谈谈的岁月深情地凝望。

不论将来是漂泊成云,还是零落如花,她都悠然地站在空旷的原野.泛起淡谈的云白,在芦花铺就的道路上,把岁月的苍茫刻进虚心的年轮,深探地藏在心海,在人们“深处泊孤舟,芦花一夜白”的.吟诵中,随风面向一个又一个无语的黄昏。

风中的木桶读后感篇六

当我读完这篇文章后,不由想起来发生在上周星期天的一件事情:那天天气很好,阳光明媚,我和我的好朋友小秋在院子里滑滑板,突然,我转过身来说:”小秋,我们来个滑板竞赛吧!起点事大门,终点是后院的垃圾房,看谁先到终点!“等我说完后,我和小秋便一起滑回起点.”三二一,开始!“随着小秋妈妈的发令声,我与小秋一起滑向终点.竞赛过程十分激烈,一会儿是小秋领,一会儿又是我领先.但最后还是小秋赢得了这场竞赛.这时,小秋走了过来拍着我的肩膀说:”不要灰心,争取下次打败我!“听了她的话我以为她在炫耀,便说:”小秋,小秋你不要赢了我炫耀!“我只是在鼓励你呀!”小秋疑惑的说.我便冷笑道:“是鼓励还是炫耀你自身心里清楚!”听了我的话,小秋十分生气扭头就走了.这是,我才意识到我说错话了,但我知道这一切都无法挽回了.

今天当我读到这篇文章的时候,我体会到:语言对人的伤害虽然没有伤口,但却能深和心灵.在我们心生怒火的时候,控制好我们的语言,身边都会多一份和谐,少一份伤害.

风中的木桶读后感篇七

在北方湿地的水泪之上,一丛丛茂密的芦苇,孤独地摇曳在风中,从春到秋,从日出到日暮,日复一日,周而复始地守望着每一个渤起词落。

一棵棵芦苇,害夏里肩并着肩,手拉着手,于宁静里站成一片片绿色的海洋。风起时掀起一层层绿色的波浪。隐忍着,用瘦小的身躯挑战着岁月的晰l,任凭风的吹折,雨的打击。芦苇一生都在追寻着水的足迹,从春到夏,从夏到秋,小心翼翼地在风中护紧心中的秘密,用以温暖风中摇曳的'额栗。当岁月的风霜无情地褪去了芦苇的绿衣,染白了她的华发,凝重的秋阳把她镀得满身金黄,她依然摇曳在风中,默默地忍受着风霜强加给她的黄黄的痛,将谈谈的岁月深情地凝望。

不论将来是漂泊成云,还是零落如花,她都悠然地站在空旷的原野。泛起淡谈的云白,在芦花铺就的道路上,把岁月的苍茫刻进虚心的年轮,深探地藏在心海,在人们“深处泊孤舟,芦花一夜白”的吟诵中,随风面向一个又一个无语的黄昏。

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风中的木桶读后感篇八

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦拭干净,然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是,往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父亲摸着男孩的头说:“孩子,别伤心,我们可以想办法去征服风。”

于是,小男孩擦干了眼泪,坐在木桶边想啊想啊,想了半天,终于想出了一个办法。他去井上挑来一桶一桶的清水,然后把它们倒进空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了。

第二天天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起来。他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的。小男孩高兴地笑了,他对父亲说:“木桶要想不被风吹倒,就要加重木桶自己的重量。”男孩的父亲赞许地点头微笑。

是的,我们可能改变不了风,改变不了这个世界和社会上的许多东西,但是我们可以改变自己,改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量,这样我们就可以稳稳地站在这个世界上生活了,不被风或其他东西吹倒和打翻。

1.为了不让橡木桶被风吹倒,小男孩想出了什么方法?用“_____”在文中画出有关语句。

2.结合生活实例,谈谈你对画“———”的句子是怎样理解的。

答案。

1.他去井上挑来一桶一桶的清水,然后把它们倒进空空的木桶里。

2略。

1.仔细阅读材料。

所谓“读材料”,就是高中语文阅读理解卷上的文字材料,粗读全文内容,把握文章主题。了解材料的基本大意,理清材料的层次和段落。在浏览全文,了解全文的概貌之后,应记住高中语文阅读理解的要点,重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字,不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号,以便查找。

高中语文阅读理解题的文字材料主要用来测试高中生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子,有的采用一段文章或整篇文章。内容广泛,题材各异。以题目的难易程度分析,人们常常把它们分为表层理解和深层理解。所谓表层理解就是对文中的客观事实的感知和记忆;所谓深层理解是根据高中语文阅读理解的客观事实,在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括,得出结论。

2.找出阅读材料中的“原话”

所谓“找原话”,就是要找到语文阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落,要求高中生在阅读文字材料时有重点地圈下来,然后再来重点理解与分析。当然找原话的目的是为了弄清题意,确定解决问题的阅读空间和范围。

摹状貌知识点。

为了使被说明对象更具体、生动,可以进行状貌摹写,这种说明方法叫摹状貌。

作用:为了使被说明对象更形象、具体。

风中的木桶读后感篇九

从记事起,就看见爷爷常常坐在院子里编草鞋,他身旁的那一堆草,在午后的阳光下闪着细密的光。

爷爷是村里唯一穿着草鞋的人,每年天气一转暖,他便把草鞋拿出来放在阳光下晾晒。穿上草鞋的爷爷精神焕发,就像他当红军过草地的时候,穿着草鞋轻快地走在阳光里,仿佛那一双脚被囚禁了整个冬季,终于重获了自由。

我穿过爷爷编的草鞋,柔软清凉,说不出的舒服。闲暇时,他便坐在院子里编草鞋,有时,我蹲在一旁看着他,我会惊讶于那一双粗糙的手竟能如此地灵巧,把阳光,把那些过去的岁月都编了进去。

干了一天的活儿,爷爷回来的第一件事就是脱下草鞋,挂在院子里的树枝上。于是草鞋便在晚风中摇摇晃晃,那些浸透的汗水也挥发于无形,草鞋很快便又变得干爽了。爷爷夜里去院子里收鞋,怕凌晨的露水重新把它们打湿。躺在炕上,听到开门的声音,我就会坐起身来,看见那双草鞋在树影中摇曳着,然后一双手轻轻地把它们摘下。爷爷把草鞋捧在胸前,仰头看着天,静静地站上一会儿,才慢慢地踱回房去。有一次,爷爷躺在炕上抽烟,由于太劳累,竟不知不觉地睡着了,手中的烟袋掉落在地上。而地上,堆着他编出的那些草鞋。于是很快燃烧起来,几十双草鞋终于化成了一堆灰烬。爷爷一边清扫着草灰,一边说:“幸好外边树上还挂着一双,明天还有得穿!”我问:“你辛辛苦苦了几个月编的草鞋一下子全烧没了,一点儿不心疼吗?”爷爷拍着我的头说:“心疼什么?甸子上有那么多草,还怕没有草鞋吗?”果然,第二天爷爷便又开始编草鞋了。

后来,我在外地工作,起初的日子诸事不顺,许多梦想都一一破灭。那些日子我心丧若死,为了逃避无所不在的伤痛,我终于又回到了故里。

爷爷在院子里编着草鞋,我像小时候那样蹲在那里看着爷爷。良久,爷爷放下手里的草鞋,抚着我的头说:“那年,爷爷的一堆草鞋都烧没了!”我轻轻点头,爷爷接着说:“你问我为啥不心疼,我说,甸子上有那么多草,还怕没有草鞋吗?孩子,只要你心里有奔头,还怕干不成事吗?”那一刻,我忽然泪流满面。

那个秋天,爷爷永远地走了。我们把他留下的那些草鞋在坟前焚化,满甸子的草一片金黄,可是,再没有一双手把它们编成鞋,再没有一双脚带着它们健步如飞。

【1】请概括文章的主要内容。

【2】请赏析文中画横线的句子。

【3】说一说这句话——“心疼什么?甸子上有那么多草,还怕没有草鞋吗?”的作用。

【4】谈谈你对文中“爷爷”的认识。

【5】你的好朋友在考试中失败了,请从这篇文章中找到一句恰当的话对他进行鼓励。

答案】。

【1】本文讲述了爷爷与草鞋的故事。爷爷辛勤编织草鞋、悉心呵护草鞋,草鞋被烧毁却乐观地重新编织草鞋,并以此向“我”说明了遇到挫折应该乐观坚强、充满信心的道理。

【2】表面含义是说爷爷鞋上的汗很快的干了,深层含义是说爷爷干活的辛苦,表现了我对爷爷任劳任怨辛苦操劳却又乐观坚守的品质的赞扬以及对爷爷的怀念之情。

【3】从结构上来说,引出下文,是文章结构更加完整。从内容上来说,与“孩子,只要你心里有奔头,还怕干不成事吗?”相照应,突出了爷爷在面对生活中的困难和痛苦,只要有一丝希望,就不能放弃,要乐观的品质。

【4】爷爷勤劳俭朴,执着,乐观从容,拥有生活的睿智。

【5】孩子,只要你心里有奔头,还怕干不成事吗?

阅读理解如何鉴赏古代诗词。

1、把握诗词内容,细读标题和注释;分析意象;品味意境;联系作者。

2、弄清技巧:把握形象特点;辨析表达技巧;说明表达作用。

3、评价内容观点:概括主旨;联系背景;分清主次;全面评价。

阅读理解常考的说明顺序。

1.空间顺序。物体总有一定的空间形式,复杂的事物也一定有多个侧面组合而成。要说明对象的构成,必然会涉及到所处的空间位置。空间顺序就是按照被说明对象的空间存在形式,或自上而下,或由前到后,或从外到里,或由某一中心点向四面扩散开去呈辐射式……按一定的顺序对事物作介绍。

一般对实体性的事物,包括建筑物、名胜等的结构或布局性的介绍,多以此为序。这样,能把复杂的物体讲清楚,可使读者对该事物对象的整体面貌和空间分布有清晰、具体的了解。运用这种顺序,文中常会出现“东”、“西”、“南”、“北”、“里”、“外”、“左”、“右”等方位词。

一般讲,在介绍对象的发生、发展、演变、过程、方法等的时候,常采用这种顺序。这种顺序的好处是过程明晰,线索清楚,纵向排列明确有序。一般运用时文中会出现表示时间或先后的标志性词语。

3.逻辑顺序。逻辑顺序是指按照事物内在的联系或人们认识事物的过程、规律来进行说明的一种顺序。常用的逻辑顺序包括以下六种:从现象到本质;从原因到结果;从特点到用途;从整体到部分;从概括到具体(或由一般到个别);从主要到次要。

一般事理性的说明文和事实性的说明文中常会出现这样的顺序。特别是运用逻辑顺序可以把复杂的事物讲得清楚,有利于说明、揭示事理的内在联系。总之,阅读时抓住有一定标志作用的语言,可以更顺利地分析说明的顺序。

值得注意的是,说明顺序应局部理解,整体把握。一篇说明文往往不仅使用一种说明顺序,而是会根据说明的需要将几种顺序结合在一起。我们只有通过分析文章的结构、段落,在概括段意的基础上去寻找和归纳其顺序。也就是说,我们既要把握文章的整体说明顺序,又要把握各层次中局部的说明顺序,这样才能真正理解和把握说明对象。

风中的木桶读后感篇十

《永不凋谢的玫瑰》主要写了一个小女孩为了能让病重的奶奶看到那朵大玫瑰花去摘玫瑰,而校长不但没说她,反而又送给她和她的奶奶两朵玫瑰的故事。小女孩很善良,也很孝顺,校长摘玫瑰送给她是为了鼓励她是一个有爱心的好孩子。

哦,对了,说到这里我想起了一件事,有一个小男孩叫小宝,他得了肥胖症,有一个医生听说了,就赶来了,给小宝看病,医好了小宝,这个医生的爱心就像一朵永不凋谢的玫瑰花,那样单纯,那样善良,那样的花是什么花都比不了的,我们要向那些有爱心的人学习,学习他们的真诚和爱心,如果我们每一个人都献出一点爱心,我想社会就会踏出一大步。在我们生活中还有很多很多这样的事,比如说丛飞为了让那些上不起学的'孩子上学,拼命的工作,结果去逝了。

我们要做一个正直、善良的人,要把我们的爱心也奉献给别人,奉献给那些需要帮助的人。

风中的木桶读后感篇十一

美国管理学家彼得提出的“水桶理论”告诉我们,一个木桶的容水量,不取决于桶壁上那块最长的木板,而取决于最短的那块木板,要使木桶能装更多的水,就要设法改变这块木板的现状。显然,无论对一个人还是对一个团队而言,这一理论都不无启迪意义。

平心而论,作为一个人,不可能尽善尽美,难免都存在着这样或那样的“短板”。面对自身“短板”,是消极回避遮遮掩掩,还是直面问题以求改进,往往考验着一个人的人生态度和生存智慧。前者只会让短处和缺点越来越多,最终掩盖长处和优点,不仅严重制约自己的成长进步,而且还可能贻误工作,后者则会让自己在揭短中开阔胸襟,在补短中完善自我,从而提升为人境界,提高综合素质,最终成就一番事业。无疑,明智的人只会选择后者,及时补短,克非改过。

一个人是这样,一个团队也同样如此。试想一下,如果一个团队里的员工素质参差不齐,能力高低不一,而管理者又不及时采取有效措施予以弥补,那么,时间一长,能力较低的员工难免就会拖整个团队的后腿,进而影响和制约整个团队优势的发挥。因此,一个团队要想成为一个盛水较多、结实耐用的“水桶”,就要想方设法提高所有木板的长度,只有让所有的木板都达到“足够高”的高度,才能完全发挥团队作用,进而提升整个团队的核心竞争力,而要做到这一点,就需要管理者既要注重发挥那些“长木版”——明星员工的示范带动作用,同时也要加强对“短木版”——一般员工进行培训,激励其见贤思齐,完善自我,以提高其综合素质。

实践证明,人与人之间、团队与团队之间,差距往往就在于能否有效地做好补短的工作,补短是改进工作、追求进步不可或缺的重要环节,只有瞄准短板,补齐短板,个人才能健康成长,同时提高团队核心竞争力。

木桶原理是由美国管理学家彼得提出的。说的是由多块木板构成的木桶,其价值在于其盛水量的多少,但决定木桶盛水量多少的关键因素不是其最长的板块,而是其最短的板块。这块短板就成了这个木桶盛水量的“限制因素”。若要使此木桶盛水量增加,只有换掉短板或将短板加长才可以。所以这一规律就被总结为“水桶定律”,也常称为“短板理论”。由此又延伸出以下推理:一是木桶能盛多少水,取决于木板之间缝隙的疏密程度;二是木桶能盛多少水,取决于木板整体的高度;三是斜着放置的木桶能盛多少水,取决于最长的木板。

木桶原理给于我们以下启示:一是任何一个组织,可能面临的一个共同问题,即构成组织的各个部分往往是优劣不齐的,而劣势部分往往决定整个组织的水平。二是由于一个木桶的容水量,取决于最短的那块木板,要使木桶能装更多的水,就要设法改变这块木板的现状,要善于发现系统中的“短木板”,抓住短板,消灭弱项。三是无论是企业,还是个人,都难免犯错误,出现失误,关键是不能羞谈失误,讳疾忌医,把“木桶”中的“短木板”及时抽出来,及时补救,把工作做得更好。四是一个企业要想成为一个结实耐用的木桶,必须全面提升全员的素质,让所有的板子都维持“足够高”的高度,才能充分体现团队精神,完全发挥团队作用。五是由于最长的木板在斜着放的时候盛的水最多,所以必须注重优秀人才的培养和选拔,让优秀人才、拔尖人才、明星员工带动其他员工向着更高的目标迈进.

风中的木桶读后感篇十二

最近看了《风中的纸屑》,我觉得值得一读,这本书是由当代作家周国平先生所着,是他的随感,空闲时把自以为有点意思的念头记下来,写成连贯的句子。他在序中写道:实际上我并不是十分勤快,经常有懒得记下来或忘记记下来的时候。于是我想,在我的天空中,一定有许多这样写着几个字的小纸片,我只是抓住了其中的一小部分罢了,真正说来,思想恰如”风中的纸屑”,其中有一些落在了幸运的手上,大部分都随风飘散了,因此,我给本书取了《风中的纸屑》这个名字。书中的一些感悟确实引起我内心的共鸣。

下面是我很喜欢的几段文字和大家共欣赏:

一、享受生命本身。

人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比,而享受它们也并不需要太多的物质条件。人们不妨赞美清贫,却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的,而贫困会剥夺好的心境,足以扼杀生命的大部分乐趣。金钱、消费、享受、生活质量--当我把这些相关的词排列起来时,我忽然发现它们好像有一种递减关系:金钱与消费的联系最为紧密,与享受的联系要弱一些,与生活质量的联系就更弱。因为至少,享受不限于消费,还包括创造,生活质量不只看享受,还要看承受苦难的勇气。在现代社会里,金钱的力量当然是有目共睹的,但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。在五光十色的现代世界中,让我们记住一个古老的真理:活得简单才能活得自由。天地悠悠,生命短促,一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点,就可以善待自己,不必活的那么紧张匆忙了。但是,也正因为明白了这一点,就可以不抱野心,只为自己高兴而好好做成几件事情了。光阴似箭,然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的,永远有做不完的事,这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己,几乎没有喘息的功夫。相反,倘若并不觉得有非做不可的事情,心静如止水,光阴也就停住了。永恒是一种从容地心境。

二、人品与智慧。

我很喜欢苏格拉底的一句话:“美德即智慧。”一个人如果经常想一些世界和人生的大问题,对于俗世的利益就一定会比较超脱,不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底,道德败坏是一种蒙昧。当然,这与文化水平不是一回事,有些识字多的人也很蒙昧。在评价人时,才能与人品是最常用的两个标准。两者当然是可以分开的,但是在最深的层次上,它们是否是相通的?人品不但有好坏之别,也有宽窄深浅之别。好坏是质,宽窄深浅未必只是量。古人称卑劣者为“小人”“斗筲之徒”是很有道理的,多少恶行都是出于浅薄的天性和狭小的器量。无论何处,只要有一个完美无缺的正人君子出现,那里的人们就要遭罪了,因为他必定要用他的完美来折磨和审判你了。这般善人,也许你真的说不出他有什么明显的缺点,尽管除了他的道德以外,你也说不出他有什么像样的优点。相反,一个真实的人,一种独特的个性,必有突出的优点和缺点,袒露在人们面前,并不加道德的伪饰,而这也正是他的道德。

三、舆论和名声。

舆论对于一个人的意义取决于这个人自身的素质。对于一个优秀者来说,舆论不过是他所蔑视的那些人的意见,他对这些意见也同样持蔑视的态度。只要他站的足够高,舆论便只是脚下很远的地方传来的轻微的噪音,绝不会对他构成真正的困扰。唯有与舆论同质的俗人才会被舆论所支配,因为作为俗人之见,舆论同时也是他们自己的意见,是他们不能不看重的。舆论是多数人的意见,并且仅对多数人具有支配的力量。当然,多数人也很想用舆论来支配少数人,禁止少数人的不同意见。但是,如果不是辅之以强权,舆论便无此种力量。一个优秀者面对强权也可能有所顾忌,这是可以理解的。撇开这种情形不谈,倘若他对舆论本身也十分在乎,那么我们就必须对他的优秀表示怀疑,因为他内心深处很可能是认同多数人的意见而并没有自己的独立见解的。()。

在我看来,周国平先生一定是一个喜欢平时把笔记本带在身边的一个人,经常把自己所见所想,喜欢的、不喜欢的都记下来。在书中他提到:只有一次的生命是人生最宝贵的财富,但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富,把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹:“我只是使用了生命,而不曾享受生命!”。在时代舞台上叱诧风云,这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求,因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持,这是执着;在天下沸沸扬扬时沉默,这是睿智;在名利场外自甘于寂寞和清贫,这是深沉。因此,我们也要找准合适自己的追求方向,从而朝着这个方向努力,品味追求的过程。曾经看过白岩松的一次访谈,很喜欢他说的一段话,“手机的确让人类消磨无聊的时间,但是那些陪伴着无聊的伟大的东西也随之消失了,我们现在只要无聊就掏出手机,游戏、看新闻、跟人聊天,你很难有无聊时时光,千万不要认为“屏幕阅读”就是阅读,减少点屏幕上的时间给书本,同时每天给自己一段放空和发呆的时光。要有时间多读书,否则,你就有时间抱怨了”。我觉得周国平先生的文字是送给热爱生活、情感深沉丰富、追寻人生价值、探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物,值得细细品味的一本书。

风中的木桶读后感篇十三

第一眼望见题目,心里打鼓了很久,于是买下了这本书。原来,这些纸屑正是周国平平时在脑海闪过的念头,它们飘在空中,抓住的成为了思想,而错过的,随风飘去了。

享受生命本身,人生确实宝贵,正如周国平所说:“但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不堪宝贵的财富,把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积累上。临终时当如此悔叹:”我只是使用了生命,而不曾享受生命!“”于是,有些人忙碌了医生,最后得到了自己想要的钱与权,但是,却发现自己即将老去,死去,这难道不是一种人生的悲剧?我们赤裸裸地;来到这个世界,最终也将赤裸裸地回去,而享受生命也成了其中的过程。当然,不可否认的一点,在享受生命的前面,还需要有足够的资本去享受,现实的世界里物质财富就是超越了精神财富,所以,努力多一点,让自己能不后悔地享受生命本身。

“愿意的人,命运领着走。不愿意走的人,命运拖着走。”于是,每个人不能支配命运,但是能支配自己对命运的态度。我们无法预测会有哪一种偶然性降临,如果的到的是神来之笔,就不要辜负了它;如果的到的是笔误,就精心地修改它。我们不能决定命运的长度,但是我们可以控制它的宽度。即使命运不公平于你,那就用自己的努力改变它,这一类例子无不时刻发生在我们身边。

“在舞曲和欢笑声中,我思索人生。在沉思和独处中,我享受人生。”每个人都拥有孤独,而孤独也毫不吝啬地分给人们,当你陷入幸福之中,总认为孤独与寂寞离你很远,但这只是你用幸福盖住了孤独,它仍然存在在那里,不曾消失。于是,想要拾到信心,有时候只需你对别人多一份微笑,这样,别人也会回报你以微笑。

“一个好思想,一个好作品,在成形之前,起初只是一颗种子。”当这颗种子落到了心中,植根入心田,便会生根发芽。当然,这需要你的心田是一块肥沃的土地。于是,每天多去翻翻那块土地,让它吸入空气和水分,种子在这片土地上便会成长。这需要我们不断地充实自己,并且要创新,要勇于去发现你已经拥有的东西。

“聚散乃人生寻常事,却也足堪叹息。”总说有聚有散,有散才会有聚,但是,花谢后会再开,月亏了能再盈,而人散了,真的就能再聚了吗?但并不能完全否认可以的.可能性。许多恋人都是在高中认识,但直到走了大半人生,才发现彼此的真。“人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感到人生无常。”是呀,明明大家如何相识的记忆还依稀眼前,而转眼竟到了各自分飞,相互道别的一天,谁能不感叹?但却无人能为此做什么改变。

“从零开始与未完成是人生的常态。”为什么说是从零开始。假如你遭遇了死里逃生,此时的你,只有你自己,亲人朋友顷刻间都离开了,你便仿佛回到了天地间赤条条一身的原初状态。而这时,聪明的人能做的,就是从零开始。世上的事大抵如此,永远未完成,而在未完成中,生命便正常地进行着。如果哪天你发现该做的能做的事全都做完了,你便像失去了航向的船只。所以,要保持未完成的状态。生命不息,奋斗不止不正是这个意思吗。

“幸福和苦难都属于灵魂。”只要没被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。于是要做到像迎接幸福那样迎接苦难,当然,这样很难,所以,我们只需要在苦难来临时多往好处想,虽然苦难会磨去一些东西,但一些新的东西,是需要自己去反思的。

作为一名哲学家、作家,周国平想我们想到过的,也想我们未曾想过的想法。人生在经历中一点点积累经验,那是人生的一笔财富。所以,经常反思的人可以获得很多。我们需要一种心态:居安思危'处变不惊。这样,对于变化,也就不会惊讶地不知所措了。

像周国平这样的大家不曾忽视在脑海中闪过的念头,而我们,是不是更应该记下值得思考的念头,抬抬头,或许,我们心灵上空,也漂浮着这些纸屑。

风中的木桶读后感篇十四

我利用寒假的时间,拜读了周国平先生的《风中的纸屑》,并颇有感悟。故就一篇来谈谈我的感受。

我很喜欢《比成功更可贵的》这篇文章。

周先生说一个仅仅为了名利而从政、经商、写书的人,无论他在社会上获得了怎样的成功,都不能说他有事业。我非常赞同这一点。让我们来仔细想想,社会上大多数人工作的目的除了养家糊口之外,有几个人是为了实现自己的人生理想的辛苦奋斗?又有多少人是在为了名利和权势?前者一定占大多数。我认为,工作的目的不应该是为了名利,为了虚荣,为了攀比物质条件,而是应该为实现自己的理想、愿望而工作。为了名利而战的人,到头来往往都会活得很累。他们从来不会停下来思考自己究竟在做什么,而是一味地沉浸在钱的海洋中。如果告诉他们明天他们就会死亡,又有几个人会觉得无怨无悔,没有错过些什么?应该不多。所以说,正确的工作目标比在工作中获得了成功更可贵。

周先生又说,最基本的划分不是成功与失败,而是以伟大的成功和伟大的失败为一方,以渺小的成功和渺小的失败为另一方。我觉得这句话说的很好。有些人是通过不断地努力而获得成功的,这当然值得我们学习。有些人也付出了很多,但因时机不好,可能得到的只是失败。我想我们不应该蔑视这种人,而是应该把他们和伟大的成功者一样看待。他们虽然失败了,但是远比渺小的成功者强得多。渺小的成功者往往受到一部分人的夸奖。不过这些夸奖也不过就是写虚名,对本人是没什么太大用的,还可能使本人沾沾自喜。渺小的失败者就更不必说了。不过渺小的失败对于有远大志向的人或许也是一种警告吧!这也就是说,成功本身不是最重要的,最重要的是你是否努力过了,你是否无怨无悔。

周先生宁愿做一个未必成功的追求者,而不愿是一个不再追求的成功者。如果说青春是一个梦,那么追求就是青春本身,是一个人心灵年轻的最好证明。我想,就拿高中的学习来说吧。我们高中生学习的浅层目标是为了高考能考出个好成绩,深层目标是为了学习知识,提升自我素质。但我相信,在我们刚刚高考完的暑假里,让我们感触最深的、回味最久的一定是我们高中三年来的努力,三年以来的学习时光,而不会是一份简简单单的录取通知书。所以说追求本身比梦重要得多。我也愿意做一个未必成功的追求者,而不是一个不再追求的成功者。

在艰难中创业,在万马齐喑时呐喊,在时代舞台上叱诧风云,这是一种追求。在淡泊中坚持,在天下沸沸扬扬时沉默,在名利场外自甘于寂寞和清贫,这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态。我认为这段话说的很好。在艰难中创业,这是坚忍不拔的追求自己的理想。在万马齐喑时呐喊,这是一种豪气冲天的追求。在时代舞台上叱诧风云,这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求。因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持,这是执着。在天下沸沸扬扬时沉默,这是睿智。在名利场外自甘于寂寞和清贫,这是深沉。因此,我们也要找准合适自己的追求方向,从而朝着这个方向努力,品味追求的过程。

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