写读后感可以帮助我们回顾和总结自己的阅读历程，发现自己的阅读成长和不足之处。如何给读后感写一篇吸引人的开头和概括性结尾？下列是几篇经典的读后感范文，这些作品或许能够给大家在写书评时带来一些启示。
我们仨个人读后感篇一
作者从文字的起源、汉字的演变，一直讲到拉丁字母注音、简化汉字，仔细讲述了汉字发展的历史，让我们对汉字有了具体而清楚的认识。
汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一。汉字的创造和应用不仅推进了中华文化的发展，还对世界文化产生了深远的影响。传说黄帝时期，仓颉在其手下当官时，看到三个老人在争辩走哪条路。一老人说，往东可以猎捕羚羊。另一个老人说，往北在不远处可以追到鹿群。另一个老人偏要往西，说有两只老虎，不打死就太可惜了。仓颉一问，原来他们是用野兽的脚印辨别的。他心生一计，想：既然一种脚印代表着一种动物，那我为什么不用一种符号来代表一个物体呢?仓颉就发明了文字。
写出一篇好作文，也要先打好基础。你不认识字怎么写得来呢?好了，二话不说，扣分!做阅读时，一粗心大意，把“华丽”写成了“朴素”。考官脸一沉，扣分。在写填空题时，某字不会写，还是扣分。最重要的是，回家还得面对爸爸妈妈的“一阵机关枪扫射”，真是可怕!所以，不把汉字的读音、外貌、意思记牢——那你可就惨咯!
汉字经过了多年的变化，才进化成我们现在的样子。所以他整整拥有了六千多年的历史，实在是让人赞叹。汉字的演变过程是甲骨文到金文、小篆到隶书、楷书到行书再到草书。七种字体，被称为汉字七体。
汉字是一种神奇的符号，你不妨也去看一下《我们的汉字》吧。
我们仨个人读后感篇二
《我们的汉字》就是一本关于汉字知识的普及读物，作者从文字的起源讲到汉字的演变一直讲到拉丁字母注音系统地讲述了汉字发展的历史，让我们对《我们的汉字》有一个具体而清晰的认识。
在我们眼里汉字是难学、难记、难写的。可是读了《我们的汉字》之后就不这么认为了。我最喜欢秀才识字读半边——形声字。有句老话叫做秀才识字读半边，也就是说汉字太多了，像秀才那样的读书人也有不认识的字，只好靠读这个字的半边把字读出来。
不识字不但麻烦，而且还会闹出笑话来，我读到过一则笑话说是20世纪代我国驻美国大使馆有一个外交工作人员，有一次要从华盛顿到旧金山去出差。他不懂英文，而路上一日三餐要点菜吃饭，可就犯了愁。
他的一位朋友给他出了个好主意——带他用英文写一个菜名，点菜时，只要把它拿出来给服务员看就行了。他觉得这个主意不错，决定照办。他的朋友问他最爱吃什么，这个他用不着多想，一口回答说是菲力牛排，你是他的朋友给他在一张纸上写上菲力牛排——写的当然是英文。他开心地接过来，小心的折好，揣在怀里带走了。
他在火车上吃第一顿晚饭时，他拿出字条给服务员看，服务员，端来了又肥又嫩、热气腾腾的一大盘牛排，他吃的是津津有味。第二顿，他自然又拿出了那张纸条，自然又是一大盘同样又肥又嫩、热气腾腾的牛排，他吃的还是津津有味，到了第三顿、第四顿，到了第五顿、第六顿……就不那么津津有味了，他不但不觉得津津有味，甚至觉得倒胃口了。于是他下定决心，回来时，非请人另写一个菜名不可，还要吸取教训，多写几个菜名，可以换换胃口。
到了旧金山，他整天都在工作，等到他回到火车上吃饭时。服务员站在他旁边，他只好把那张写着菲力牛排的纸给他看。端上来的自然又是一大盘又肥又嫩、热气腾腾的菲力牛排!这样一顿、两顿、三顿、四顿……他回到华盛顿后，在人提起菲力牛排，不仅是菲力牛排，包括沙朗牛排，莎朗牛排，只要带牛排二字的，他一听就受不了，对牛排生恶痛决。
我们中国的汉字，落笔成化留下，五千年的历史，让世界都认识，我们中国的汉字，一撇一捺都是故事。现在全世界各地，到处有中国字，黄皮肤的人骄傲地把头抬起，我们中国的汉字，一平一仄谱写成诗。
《我们的汉字》一书中生动详细的为我们讲述汉字身上所具有的特点，读完这本书之后，开始对汉字有了一个更深刻的了解。
具有独特的艺术魅力。汉字的美是一种自然之美，象形之美，这种美早在甲骨文特别是其象形文字中就有充分体现。
汉字的诞生与发展历程充分的说明了中华民族的人民是有智慧的人民，他们用自己的聪明才智赋予了汉字的意义。在甲骨文中，“美”字的字形本义为戴羊头装饰的大人之像，与“善”相同，可会意隐身为衣着装饰华丽的人即为美。商周时期的艺术品中就有不少牛、羊头形的青铜面饰与玉雕面饰，“羌”字也为人戴羊角装饰之像，它们既反映了远古的图腾信仰，也是一种时人对形式美的追求。中国先民早在史前时代就肌肤理性的形式远离与法则，并广泛用于造型艺术的创作之中，商周艺术则是进一步吧这种和谐形式推向更加复杂完美的境地。
鲁迅曾经赞叹我们的汉字有三美：意美感心，音美感耳，形美感目。自古以来，汉字就保持着形、音、义的一体性，这一特点让汉字具有强烈的代入感与传达力，让我们在识字的同时能够在脑中展开灵动的视觉或者听觉联想，甚至可以形成通达五官的完整感受。唐朝诗人柳宗元的一首诗《江雪》，这首诗字面为画，自内表心，寥寥20字传递的内容与情感让人无法言语，这就是我们的汉字，音短而意绵长，字形固却意境无穷。
汉字的使用与表达讲求的是一个意味，取之于心而住之于手。中国的汉字的表达在具有审美情感特征的同时，更关乎字里话外的那些事。
文字不仅具有记录人们行为、思想、情感的功能，还有一定的趣味性。人们利用汉字形、音、义合一的特殊结构与字间独立、构词灵活的特点，与不同的语言文学形式如诗词、字谜、绕口令等相结合，创造出了多样的文字游戏，给人们生活增添了趣味。
《我们的汉字》一书中为我们讲述了多种文字的发展史，其中有一种特殊的字体叫做“女书”
它是一种罕见的女性文化“密码”，有着独一无二的文字符号体系，其中也能从哪个着一个个神奇、美丽又感人肺腑的故事和传说，诠释着中国闺阁中女性精神家园。这种字体的一大独特之处是：只是在妇女中传承使用吗，时代沿袭。在女书的流传地位中，妇女们常常将女字作为装饰花纹，运用到传统的女红之中。女书习俗是一种独特的“活化石”。对于研究人类文字与文明的起源、女性文化和文明的发展历程等，都具有重要的研究价值。中国社会科学院研究生教授曾称它是中国文化深山里的一朵野玫瑰。
中华文化，历史悠久，素有上下五千年之称。悠久的历史衍生了璀璨的文明，也诞生了承载文明的文字，汉字便是其中之一。看了我们的汉字这本书后，我明白了汉字蕴含的诸多知识，更震惊于汉字的博大精深。
汉字，对于某些人来说是难写、难读、难懂的文字，因为它总有诸多的涵义，需要分在哪里提现哪个意思。但也不全都是难的。读了我们的汉字以后，就知道中国的汉字经历了那么悠久的历史，从甲骨文到象形文字，再到我们现在通用的汉字。这是古人智慧的体现，更是我们中华民族的伟大结晶。
到如今，汉字是我们的主文字，我们的生活离不开汉字。小到我写作业要用到它，平时我们买东西要用到它;大至我父母做生意签合同要用到它。所以，我们要努力学习汉字，慢慢地积累更多的汉字知识，因为汉字是我们生活中不可缺少组成部分，与人交流也要用到它。
读了我们的汉字以后，我也知道世界上的文字是多种多样的。但除了汉字，其它文字往往每一个字只能表示一个音节，不能明确整个读音，一个词组也只能表达一个意思。唯有汉字，一点一横，一撇一捺，包含万物，容纳颇大。
原来汉字是那么的奇妙，需要我们更多地去了解，我们的汉字这本书更是包含诸多的知识，等着我们去了解。让我们一起去了解这由汉字组成的“王国”吧!
妈妈曾为我买了一本厚重的《我们的汉字》，它给我带来了无尽的阅读快乐。跟大家分享一些我与汉字的有趣故事吧。
小时候我对汉字情有独钟，在画画后，我总会提笔在画上签上名儿。那时候的我，很小，只会写“大”、“小”、“人”等几个简单的字。我就在画的角上歪七扭八地写上“小大人”。有时记不住，就写成“大人小”，要么写成的“人小大”。现在翻着看看，我都会忍不住笑出声来。幼儿园毕业时，我终于会写我的名字了。为了使我的画看上去更好看，我就把张鹤宁三个字平均分在画的四个角，我居然把鹤字左右分家写成两个字。当时，我并不觉得很可笑，还得意呢!上了小学后，我在作文中很可笑地把“公鸡”写成“分鸡”，把“母鸡”写成“每鸡”。老师看见了就会在我的作文本上画上几个红圈圈。虽然这些只是因马虎而出的错，但一直让我对汉字肃然起敬，让我觉得汉字是那么神奇，那么有趣，比那种拼音文字能表达出的东西更多更深。
正是因为汉字的有趣，我也很爱写作文。我想从心底对汉字悄悄地说：“我很喜欢你!”在识字认字的过程中，我也与汉字发生了一些有趣的小故事。记得有一次，在奥运会期间，当电视屏幕上出现“自豪”两个大字时，我天真地指着它们对爸爸骄傲地说：“白象!”我还没反应过来，爸爸突然哈哈地大笑起来。原来那是“自豪”两个字。中国的汉字就是这样有趣，形近字、形声字、同音字……我之所以喜欢汉字，是因为它的变化，它的奇特，它的样子，它们就像一个个小精灵，那样有趣、那样活泼，随时都能表达一种欢乐的心情。作为中国人，我感到很荣幸，很自豪。因为，我们中国有一绝——那就是汉字。在汉字的陪伴下，我快活地过着每一天。
只要我们多了解汉字，用心去体现，就能得到知识与财富!
我们仨个人读后感篇三
4月23日，备受关注的“20xx年度中国好书”评选结果揭晓。62本图书从全国约50万种图书中脱颖而出，入围“20xx年度中国好书”，其中少儿类图书仅9本。青岛出版社出版的《我们的汉字――任溶溶写给孩子的汉字书》一书入围“20xx年度中国好书”榜单。
《中国好书》盛典是在中宣部指导下，由中国图书评论学会评选，中央广播电视总台承制的年度优秀图书颁奖典礼，以“为好书找读者，为读者找好书”为宗旨，迄今已经举办6届，已成为全民阅读活动的重要品牌，也是出版界、文化界的一项盛事。
《我们的汉字》的创作者是著名的翻译家、儿童文学作家任溶溶先生。这是耄耋之年的任溶溶先生写给小朋友的一本汉字书，也是一本让小朋友读得开心的汉字书。在一些小朋友眼里，汉字难学、难记、难写，关于汉字的知识更是难懂。其实每一个汉字背后都有故事，关于汉字的起源、造字法以及发展演变也是非常有趣的。任溶溶老先生用自己广博的知识与见解，深入浅出地讲述我们的汉字，从汉字书写到招牌文化，从字词发音到文学技巧，从甲骨文到历史知识，同时他还带领孩子在语言的国度里旅行，了解世界各国文字的共性和个性，从而发现汉字的神秘与独特，启发孩子寻找汉字“为什么”的答案。
这不仅是一本汉字之书，也是一本文化之书。任溶溶先生用国际化的视野，幽默的语言，将汉字知识像讲故事一样娓娓道来，让汉字文化流淌入每个孩子的血液中。而这也正是这本书的魅力所在，一本专门为孩子写的书，同时俘获了众多家长的心。
《我们的汉字》自20xx年11月出版以来，已斩获多个奖项，入选“20xx年中国好书11月榜单”，荣获由新阅读研究院组织评选的20xx年度中国童书榜最佳童书奖、100佳童书奖，入选《中国教育报》20xx年度致敬童书20强，入选《中国出版传媒商报》20xx年度影响力图书75强等。
近年来，青岛出版集团发力少儿出版，先后策划推出了《学会爱自己》《致未来的你》《有故事的汉字》《少年读史记》等广受读者好评的精品力作，收获“中华优秀出版物奖”“大众最喜爱的50种图书”等一系列重要出版荣誉。
我们仨个人读后感篇四
“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，“好聪明的中国人，好优美的中国话”，作为一个拥有着五千年历史的泱泱大国，独特的语言魅力，独特的写字特色早已成为了中国一个鲜明的特点，更令不少外国人心向往之，纷纷学起中国话和中国字，这就是伟大的方块字的魅力。
随着中国的综合国力不断增强，中国文化对外的影响越来越大，如今，越来越多的“孔子学院”在世界各国建成，还搭建起了“汉语桥”，就在外国人积极学习中国语言文字的时候，中国人本身却好像倒退了不少，提笔忘字、不识字的现象屡见不鲜，这明显与外国人生活水平和生活习惯有很大的关系，智能手机、电脑的出现取代了从前的联系方式，写信，这种极具情怀的方式慢慢被遗忘，取代它的：电话，信息联系，从开始的打字到后面的语音输入，人们日常生活中动手写字的次数是屈指可数，这就导致了，现代许多年轻人不识字，不会写的一大缺点。
科技的发展，带来了好处，却也悄悄将一些东西遗忘在身后，渐渐被让人们所淡忘，中华优秀传统文化正是我们中华民族的根之所在，一个中国人不会写中国话，这不就贻失大方了吗？就连外国人说的都比你好，那你又有什么理由不学中国话写好中国字呢？连中国话都说不好，又要盲目从众学别国语言，当然我也不是指这些崇洋媚外，只是他们还未认清自己，缺乏民族自信心，掌握多几门语言纵然是好，但老祖宗留下来的东西是万万不能忘的，只这一点，就做得没有外国人好。
一个国家要想立足于世界之林，就必须要有自己的文化自信，文化信仰，文化底蕴，可见说中国话，写中国字对我们是多么重要，而流传了五千多年经久不衰的中国语言文字的影响也会越来越深，也会随着时代的潮流与时俱进。
我们仨个人读后感篇五
假期里，我读了《我们的汉字》这本书。看完这本书后，我发现汉字竟是多么有趣!《我们的汉字》这本书讲的各种各样的汉字，如像形字、指事字、会意字等，还有许多汉字有关的大事。
在“我们天天同文字打交道”这一章，作者为了表明不识字不但麻烦，而且还会闹笑话，还举了一个例子：20世纪代我国驻美国大使馆的一个外交工作人员要从华盛顿到旧金山去出差，因不懂英文而让他的一个朋友写一张字条，上面写着“菲力牛排”。到了饭店，他出示纸条，服务员就给他上了菲力牛排。第一顿他吃得津津有味，几顿之后，他不但觉得不津津有味，甚至觉得倒胃口了。此后，他一听跟“牛排”有关的词就受不了，对“牛排”深恶痛绝。
在“字体的变迁”这一章中我认识了甲骨文、金文、大篆和小篆等书体，如“日”在甲骨文中写作“”在金文中写作“”，在小篆中写作“”在隶书中写作“日”在楷书中写作“日”。这也说明了不同时代的人对文字的观点是不同的，这也就造成了字体的变迁。
《我们的汉字》这本书告诉了我许多跟汉字有关的知识，还告诉我一个道理：我们生活中离不开汉字，它是我们日常生活必不可少的一部分!
我们仨个人读后感篇六
自从读了《遨游汉字王国》这个单元后我深深的爱上了汉字。
字谜是中华民族汉字的一个代表，字谜在中国有着悠久的历史文化，字谜的猜法很多，如：组合法：是根据谜面的暗示，把字的笔画进行加减，凑成一个字；象形法：是把字的笔画比拟成事物；意会法：是要求猜谜的人根据谜面的暗示去联想。歇后语是由近的谜面和谜底两部分组成的。说的时候往往只说前一个部分把后一个部分隐去，让听的人去猜测汉字王国，从甲骨文到金文，从金文到小篆，从小篆到隶书，从隶书到楷书，从楷书到草书，从草书到行书，这一系列变化，给人们展示了中国汉字捉摸不透的魅力。篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。狂草奔放，凤舞龙翔。
汉字是我国古代人民的智慧的结晶，我爱你！中国的汉字。()。
我们仨个人读后感篇七
《我们的文字》一书中生动详细的为我们讲述汉字身上所具有的特点，读完这本书之后，开始对汉字有了一个更深刻的了解。
具有独特的艺术魅力。汉字的美是一种自然之美，象形之美，这种美早在甲骨文特别是其象形文字中就有充分体现。
汉字的诞生与发展历程充分的说明了中华民族的人民是有智慧的人民，他们用自己的聪明才智赋予了汉字的意义。在甲骨文中，“美”字的字形本义为戴羊头装饰的大人之像，与“善”相同，可会意隐身为衣着装饰华丽的人即为美。商周时期的艺术品中就有不少牛、羊头形的青铜面饰与玉雕面饰，“羌”字也为人戴羊角装饰之像，它们既反映了远古的图腾信仰，也是一种时人对形式美的追求。中国先民早在史前时代就肌肤理性的形式远离与法则，并广泛用于造型艺术的创作之中，商周艺术则是进一步吧这种和谐形式推向更加复杂完美的境地。
鲁迅曾经赞叹我们的汉字有三美：意美感心，音美感耳，形美感目。自古以来，汉字就保持着形、音、义的一体性，这一特点让汉字具有强烈的代入感与传达力，让我们在识字的同时能够在脑中展开灵动的视觉或者听觉联想，甚至可以形成通达五官的完整感受。唐朝诗人柳宗元的一首诗《江雪》，这首诗字面为画，自内表心，寥寥20字传递的内容与情感让人无法言语，这就是我们的汉字，音短而意绵长，字形固却意境无穷。
汉字的使用与表达讲求的是一个意味，取之于心而住之于手。中国的汉字的表达在具有审美情感特征的同时，更关乎字里话外的那些事。
文字不仅具有记录人们行为、思想、情感的功能，还有一定的趣味性。人们利用汉字形、音、义合一的特殊结构与字间独立、构词灵活的特点，与不同的语言文学形式如诗词、字谜、绕口令等相结合，创造出了多样的文字游戏，给人们生活增添了趣味。
《我们的文字》一书中为我们讲述了多种文字的发展史，其中有一种特殊的字体叫做“女书”
它是一种罕见的女性文化“密码”，有着独一无二的文字符号体系，其中也能从哪个着一个个神奇、美丽又感人肺腑的故事和传说，诠释着中国闺阁中女性精神家园。这种字体的一大独特之处是：只是在妇女中传承使用吗，时代沿袭。在女书的流传地位中，妇女们常常将女字作为装饰花纹，运用到传统的女红之中。女书习俗是一种独特的“活化石”。对于研究人类文字与文明的起源、女性文化和文明的发展历程等，都具有重要的研究价值。中国社会科学院研究生教授曾称它是中国文化深山里的一朵野玫瑰。
我们仨个人读后感篇八
“我们中国的汉字，落笔成画，留下五千年的历史，让世界都认识。我们中国的汉字，一撇一捺都是故事……”听着这首《生僻字》，我的心里热血沸腾，感叹中国的汉字文化博大精深。这时，我瞟见了一旁桌子上的书《被委屈的汉字》，心中便涌出了一股好奇。汉字为什么会委屈呢?难道字也有人的情感吗?就这样，我带着这些疑问和满心的好奇，翻开了这本书。此时，我才明白：原来汉字之所以会委屈，是因为有很多成语或常用的谚语、俗语因人们的讹传，意思也发生了翻天覆地的变化。
再比如：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”乍一看，这句话很简单、很容易理解，就是说人多力量大嘛。但仔细一思考，为什么非要说臭皮匠呢?难道不能说臭瓦匠、臭鞋匠吗?而且皮匠并不会带兵打仗、出谋划策啊，怎么能与诸葛亮相比较呢?其实，这里所说的皮匠是指“裨将”，而裨将就是军队中分管一方的军官。如果原说法是“三个臭裨将，顶个诸葛亮。”那么就可以这样解释：三个小军官的智慧集中起来顶得过元帅的才智，这才是这句谚语的原字和原意。也就是说，后人以讹传讹，将“裨将”误传成“皮匠”，造成了人们的误解。诸如此类的俗语、谚语、成语还有许多。
通过这本书，不仅让我了解了古人创造汉字的初衷。也让我知道了：每一个汉字都有自己的生命和灵魂，有悲欢离合和喜怒哀乐，甚至有聪明的和被委屈的。
中华文化，博大精深，汉字是中华文明一脉相传的见证，是维系中华儿女沟通和文明的纽带，我们有责任、也有义务把这份文化传播下去。
我们仨个人读后感篇九
真草隶篆是现今文字的基本书写方式，尤其是“真”，楷书，已经成为流行的模本，殊不知，从文字的产生，演化至今，不知经历了多少岁月的洗礼，才成就今天这恢弘气势。
文字的产生大约是公元前30。甲骨文，金文，我们从名字的命名上就可以看出，他们所书写的材质，兽骨和器皿。而原始的文字，远没有今天这么丰富，而且非常的象形，字少，笔画多，象形，意义简单，是只要的特点，但是已经渐渐不能广泛的满足大众的需要了。作为从未出现文化断层的古国，文字也同样是源远流长。
可以说，文字的产生，是人类社会的一大发明，也是跃上文明台阶不可或缺的重量级标志。汉字作为象形文字，还产生了书法这一艺术形式，不但传承中国文化，还极具东方古国的标志。
只是，中国文字在演化过程中，不知道还有多少美丽的文字，已经消亡在历史的尘埃里。曾经还有一阵兴起的汉语热，但是和英语在中国的普及程度，那也只能呵呵呵了。
在学习古文字，古汉语的时候，课上曾经讨论过有关汉字的简化的问题。作为讲授古汉语的老教授，给我们这些黄毛小儿展示了古汉语的风采，无论是从音韵学训诂学，还是古文学，都极大地开了眼界。如今，书法是一门高雅的艺术，不妨使用古汉语，但是，对于交流和平常的写作，还是简化的汉字来的简单快捷。
尽管，汉字从古代演化至今，我们光从字面已经很难猜出字的原意以及出处了。尽管有一些文字还保留了象声写意等的痕迹，如“清，钟”等，还有“明”等。我们现在一个洗可以代表洗脸洗澡洗手洗脚洗头等等一系列的意义，可是，在古代，不同的字则代表着不同的含义却是不容混淆的，例如涕是“眼泪”，泗才是“鼻涕”。如果不是专门学习文字或者古汉语的，简单的语文课，是很难窥到文字的精髓的。
文化得到传承，文字能继续发扬光大，书法可以吸引更多人关注，是很多人的初衷吧。就让这满满的民族自豪感发扬光大吧。这一本有关的文字的小百科全书，真真是一本好书。
我们仨个人读后感篇十
不过一会儿，门铃响了，门口站的正是他们要找的费罗拉婶婶，他们请费罗拉婶婶坐在了沙发上，就问：“费罗拉婶婶小宝宝是从哪里来的？”她说：“呃……当然是从娃娃菜里长出来的，或者是从菜市场里买回来的。”克拉拉和我异口同声的说：“不对！其实小宝宝是从妈妈的肚子里生出来的！”费罗拉婶婶羞耻的低下了头，快速的跑了回家，我和克拉拉转过头偷偷的笑了一下，又转了回来。
第二天，我和克拉拉一起上楼去看托尼叔叔的小宝宝，我们进了托尼叔叔的.家门看到了许多可爱的小宝宝，托尼叔叔也把这些小宝宝的名字纷纷到告诉了克拉拉和我，我们觉得这些小宝宝的名字起得好适合他们哦！
第三天我们下楼，去费罗拉婶婶家，我们告诉费罗拉婶婶楼上的托尼叔叔的太太生了好多的小宝宝他们个个都特别可爱，等他们把话说完，正在回家的路上，待在家里的费罗拉婶婶就开始头疼了，过了一会儿，托尼叔叔抱着小宝贝扬扬在楼道里走着，让费罗拉婶婶更加头疼了，克拉拉和我感觉这像是托尼叔叔自己生的小宝宝一样。
这个故事告诉我们：做人不能欺骗别人，不然的话就感觉每一分每一秒大家都在盯着她看。
我们仨个人读后感篇十一
书我买了。也读过了。我不知道如何形容阅读的感觉。
有一类书的写作风格都像这样，比如《小王子》或者《谢谢你给我的`爱》。故事都，没有任何背景来由。只是中间一段一段的感觉，仿佛是一个梦和另一个梦。
说到梦的感觉。书中的插图倒是很有梦的感觉。虽然不是每一张都很优秀，但是有一些非常棒。我喜欢p93页，和p114页的插图。有一些也的插图也很不错，但是我不知道为什么ps的有些过度，还是校色时候没有校好。看起来不太舒服。
我们仨个人读后感篇十二
今天，我拿到了一本校园读本，叫水世界和我们，我拿到书后，便迫不及待地看了起来。其中，最使我有感的文章是学会宽容这一篇。
这篇文章主要讲：印度有一个富翁有三个儿子，因为年事已高，想把财产都留给了他的三个儿子，但是他不知道把这笔财产留给谁,所以让他们游历世界一年。回来后看谁这一年中做到的.最高尚的事，谁就是财产的继承人。一年过去了，三个儿子也游历世界回来了.大儿子说一个富人，交给他一笔金钱让他保管，后来富人因为出车祸去世了，他又花费了千辛万苦把这笔金钱还给了富人的亲人。二儿子自信地说一个老乞丐不幸掉进湖里，他立刻跳下马把老乞丐救了上来,并给了他一笔钱。三儿子说在路上时,他遇到了一个专门想偷他钱袋的人.可是有一次，那个人睡在悬崖边上的大树下，他就怕那个人掉下去，于是就叫醒他，自己继续赶路。富翁听后,立刻将自己财产全给了三儿子。。
我读了这个故事我明白了一个道理:做人一定要宽容和诚实.在生活和在学校中我们也要这样,不斤斤计较,与别人友好相处,互相帮助.
我们仨个人读后感篇十三
今天我读了一篇文章，题目是《灾难中，我们并肩而立》。刚听到它时，你也许会问：“这是一个什么样的灾难?又是怎样并肩而立的呢?”只要你读完文章，答案自然随之而来。
文章主要讲了汶川大地震时，无数人民陷于水深火热之中。救援队一一出动，他们不顾余震危险，尽最大的努力，将伤亡减少到最少。在成都，500多次余震把400多万市民逼上街头。但那晚，街上献血、疗伤站灯火辉煌，献血的人民络绎不绝。成灌高速上，几百辆出租车奔赴都江堰救援，哪怕无人给他们报酬。许多抢险队也不断赶到......
这篇文章选取了“5.12“地震中的多个典型生动细节，表现了从中央到地方，军队到百姓，官员到群众，万众一心、并肩而立抗震救灾的'感人精神，也为中国人民在灾难面前表现的团结、坚强带来了由衷的赞扬与敬佩。作者通过许多排比段，将无数的救援场面描写得优美典雅，柔美中不失刚强，非常好!
在可怕的大灾难面前，我们同胞们没有退缩，而是义无反顾地团结一心，与自然灾害拼死斗争。唐山人民在网贴吧里深情地告诉灾区人民：“我们和你在一起!”温总理说：“只要有一线希望，我们就要尽全部力量救人，废墟下哪怕还有一人，我们都要抢救到底。”无论是上级领导还是平民百姓，大家都汇集着令人动容的感人画面，凝聚成撼动人心的精神力量!
文中说：“这是战胜灾难的强大精神力量，是中华民族千百年来百折不挠的奥秘所在。”这个“奥秘”不是别的，正是我们那一颗颗共同的团结之心，不屈不挠的红心!灾难中，每一位受灾群众都不是孤单的，因为我们血脉相连，信心相连，手手相扣，并肩而立!没错，这是一个考验全中国人民的大灾难，我们在逆境中顽强地并肩而立!
我们仨个人读后感篇十四
马克李维是一位书写孤独的高手，古今中外，我们只要在呼吸在心跳，我们都难以逃脱孤独的命运。孤独可以使人坚强，也可以使人懦弱，主观之于客观本身就是一种随机应变的选择。
孤独是人生的选择，而非注定的命运，这句话虽然不是放之四海而皆准，但是不能正视孤独，就难免自生自灭，即使被发现，也是身后名，而不是当世当时的显赫。
马提亚斯是幸运的，他在安托万的安排下，不仅有了一份职业、一份收入，而且可以与最亲最爱的人共度时光，陪伴是最长久的深情，但是他的朋友安托万却无意中成为了对比，孤独地守候着日月星辰，孤独地走过春夏秋冬，都说关心别人是最终也会得到别人的关心，然而在本书中，他不幸地成为了参照物，不是说孤独不好，而是说孤独是一种催化剂，可以使人加速衰老，加速失意。
在中国，男儿有泪不轻弹，但是在西方，男儿是否有泪也不轻弹，本来是一件模糊的事情，但是通过这本书的.确认，两位单身父亲确实将所有的爱、时间与心情与其孩子共同度过，这是一种社会赋予的责任，也是一种内心的抉择。
从来不相信救世主，但是没有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到尘埃里，如果你没有自己的追求，也就丧失了信心与勇气，生活总是向前，向前，永远向前，无论你是否做好了充分的准备。
第十章“我们之间”是此书的高潮，那句“我愿意在你的注视中老去，装点你的黑夜，直到人生尽头，这些话，我只写给你一个人，我的爱”，却是对于我们此时此刻最精准的刻划和最深沉的印记。从一到二，到三并不艰难，艰难的是你能不能用自己的热爱与真诚去唤醒更多人的良知，展现更多人的精彩。
最后提一句，这本书的封面设计很美丽，着实让人在有限的生命中想到无限的情感，冷静而不火热，是我们的生活常态，只有如此，我们才能看见明天的太阳，才能战胜昨日的恐惧。
我们仨个人读后感篇十五
本书的内容没有看多少。
看也是从网上找到了部分篇章，感觉还可以把。
后来找到了微博，看了几篇，看着看着就觉得有点儿无聊了。
这本书就到此为止吧。
评价只写这么多了，不知道评论的字数限制，不过是在是不想再写啥了。
我们仨个人读后感篇十六
今天，我看到了一本书《我们都爱你》。故事里面说了一位小女孩，她很恨数学老师，因为数学老师就像一只“野兽”。所以，她想方设法提高数学成绩，就给自已制定了一个巩固练习，天天做到晚上十二点。就是因为这样，睡眠时间不足，早上在学校她经常摔倒。可她没有想到这一次这么严重，从楼梯上绊了绞，摔下来时流一股血，头破了。数学老师马上送她去医院，在这一分钟让她感受到老师对她的关心。这一次流血的事让她感受到，平时老师的“凶”不是针对她，更不是批评她，而是老师对学生的'要求是严厉。
我们仨个人读后感篇十七
厌恶自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德对人心理治疗的悲观态度，卡伦·霍妮认为人完全有改变现状的能力，并在文章末尾提供了一定的解决办法。
亲近他人，以他人为中心，完全忽视自己的感受，重视爱情与性交的作用，隐藏自己内心的敌意与报复欲望。因为隐藏敌意，又无法真正获得亲密关系，冲突一直存在。
抗拒他人。以自我为中心，将错的通过外化作用投射给他人。强调意义与利益，极度追逐权力，以此获得安全感。
生活在社会中的个人，为了获取某些权力、地位、名望，伪装为另一种性格并获得了成功，如此他就会变得畏惧、讨厌他原本的人格，担心原人格会破坏他的生活。同理，当一个人小时候生活在一个只要求你听话的家庭里，你的自由意志就会无情的被粉碎。同时，你的安全感来源也变成了由他人给予，变得极度渴望他人的赞赏、喜爱、肯定。
在三种基本冲突中，我是在家庭里以抗拒他人为主，疏远他人为辅。在外面社会里，我又以亲近他人、疏远他人同时作用的倾向。神经症的复杂由此可见一斑。
畏惧自己，厌恶自己。
在过去生活的岁月里，依靠这副面具获得了赞赏、荣誉、肯定，主观上生出了安全感。认为你的自我是完全无用的，害怕会丢失现在的一切久而久之，就变成了强迫性内驱力，患上神经症。
你会体验到，当真正发现自己、成为自己时，你会喜极而泣，你会看到：原来这才是你自己，原来你就是生命！
愿每人都能成为真实的自己。
我们仨个人读后感篇十八
《我们》与《1984》和《美丽新世界》并称为反乌托邦三部曲。这本书是我最早读的也是最后一本书。本书采用日记的方式，讲述了一个庞大、秩序井然、千篇一律的社会。有一天，一位很关键的工程师变了，开始独立思考，对社会产生了怀疑。一些想搞革命的人派女主接近并为他而战，想利用他来砸社会，但最后男主主动接受了脑叶切除术，背叛了女主。革命失败，女主人公被送上断头台处死。而男主又重新成为了秩序的.一部分。
与另外两部作品一样，反乌托邦题材中的社会是沉闷、压抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意识形态监视、意识形态控制、篡改历史、恐怖统治和人格湮灭，《美丽新世界》是从小灌输观念，直接塑造统治者需要的灵魂，然后用各种娱乐来充实人的精神，让人不再需要思考，意识到自己失去了思考的能力。在“我们”的世界里，人失去了个性，没有“我”，只有“我们”，我因“我们”而存在，我因成为“我们”而强大，“我们”的成就就是我的成就，“我们”创造和改变世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因为我是他们中的一员。由于以上原因，每一个“我”要做的就是全心全意地成为“我们”的一部分，而不是成为“我”，否则我将失去力量，我将毫无意义，我将不再拥有整个世界。
在这样的世界里，人们不需要名字，他们只使用数字；人们不需要区别，他们都穿着同样的衣服，每天起床伸懒腰，用同样的动作刷牙。人不需要隐私，因为每个人都是一样的，所以人们住在并排的透明房间里，一举一动都是一样的；人们的时间也是固定的，他们同时起床、上班、回家，娱乐活动也是同时进行。并肩走在大街上，通过这种集体行为，感觉自己属于“我们”，并从中获得快乐（有没有类似网络互喷的方式）。
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