读后感是通过阅读一本书，让我们能够开阔视野，提高写作能力和思维能力的好方法。写读后感的同时，我们可以思考作者想要表达的主题和思想，并结合自己的观点和理解进行分析。以下是一些读者对该书的评价，希望能对大家的阅读有所帮助。
我们仨个人读后感篇一
中国汉字有着悠久的历史：甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、行书、楷书，汉字的演变，融入了我们多少祖先的智慧呀！
一横是“一”字，一横又一竖是“十”字，一横一竖一撇一捺又是一个“木”字。简简单单的笔画，变成了千千万万个汉字，千千万万个汉字，又汇成了优美的语言！他们如同活泼可爱的小精灵，在纸上跳跃，是那样迷人，姿态优美，引人入胜。每个字都是流光溢彩的画页，翩翩飞舞的彩蝶，也是一章跳跃着欢快音符的乐章。
有一次，我正在阅读一篇文章，突然遇到了拦路虎――“裹”字，这是什么字呢？它的意思又是什么呢？一连串的问句迫使我翻开了字典：“裹”，形声字，包、缠绕的意思。什么事形声字？我反复琢磨，哦！这个字是依“果”的读音来读的，这“形”么，是因为“果”在“衣”字中间，就代表一件衣服里包着一个水果。噢，我知道了，形声字就是根据字一部分的读音和字的形体来认的，好认好读。我不禁感叹到：我们的祖先真聪明！
我们的汉字非同小可，它不仅形体优美，而且还有一种韵味。当我读到“清晨”时，就像看见了一轮红日在冉冉升起；“无忧无虑”让人心无禁锢，像小鸟脱离铁笼自由地飞；“喜”字让人眉开眼笑；“怒”字让人读着皱眉，有些生气；“哀”字让人仿佛沉入了悲伤中；而“乐”字却让人情不自禁地笑了出来……啊！每个汉字都有优美的'形体，深深的含义，响亮的音节呀！
我们的汉字，慢慢演变，历史悠久！
我们的汉字，有深深的含义，韵味十足！
汉字，我为你骄傲，我爱你！
我们仨个人读后感篇二
作者从文字的起源、汉字的演变，一直讲到拉丁字母注音、简化汉字，仔细讲述了汉字发展的历史，让我们对汉字有了具体而清楚的认识。
汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一。汉字的创造和应用不仅推进了中华文化的发展，还对世界文化产生了深远的影响。传说黄帝时期，仓颉在其手下当官时，看到三个老人在争辩走哪条路。一老人说，往东可以猎捕羚羊。另一个老人说，往北在不远处可以追到鹿群。另一个老人偏要往西，说有两只老虎，不打死就太可惜了。仓颉一问，原来他们是用野兽的脚印辨别的。他心生一计，想：既然一种脚印代表着一种动物，那我为什么不用一种符号来代表一个物体呢?仓颉就发明了文字。
写出一篇好作文，也要先打好基础。你不认识字怎么写得来呢?好了，二话不说，扣分!做阅读时，一粗心大意，把“华丽”写成了“朴素”。考官脸一沉，扣分。在写填空题时，某字不会写，还是扣分。最重要的是，回家还得面对爸爸妈妈的“一阵机关枪扫射”，真是可怕!所以，不把汉字的读音、外貌、意思记牢——那你可就惨咯!
汉字经过了多年的变化，才进化成我们现在的样子。所以他整整拥有了六千多年的历史，实在是让人赞叹。汉字的演变过程是甲骨文到金文、小篆到隶书、楷书到行书再到草书。七种字体，被称为汉字七体。
汉字是一种神奇的符号，你不妨也去看一下《我们的汉字》吧。
我们仨个人读后感篇三
《我们的文字》一书中生动详细的为我们讲述汉字身上所具有的特点，读完这本书之后，开始对汉字有了一个更深刻的了解。
具有独特的艺术魅力。汉字的美是一种自然之美，象形之美，这种美早在甲骨文特别是其象形文字中就有充分体现。
汉字的诞生与发展历程充分的说明了中华民族的人民是有智慧的人民，他们用自己的聪明才智赋予了汉字的意义。在甲骨文中，“美”字的字形本义为戴羊头装饰的大人之像，与“善”相同，可会意隐身为衣着装饰华丽的人即为美。商周时期的艺术品中就有不少牛、羊头形的青铜面饰与玉雕面饰，“羌”字也为人戴羊角装饰之像，它们既反映了远古的图腾信仰，也是一种时人对形式美的追求。中国先民早在史前时代就肌肤理性的形式远离与法则，并广泛用于造型艺术的创作之中，商周艺术则是进一步吧这种和谐形式推向更加复杂完美的境地。
鲁迅曾经赞叹我们的汉字有三美：意美感心，音美感耳，形美感目。自古以来，汉字就保持着形、音、义的一体性，这一特点让汉字具有强烈的代入感与传达力，让我们在识字的同时能够在脑中展开灵动的视觉或者听觉联想，甚至可以形成通达五官的完整感受。唐朝诗人柳宗元的一首诗《江雪》，这首诗字面为画，自内表心，寥寥20字传递的内容与情感让人无法言语，这就是我们的汉字，音短而意绵长，字形固却意境无穷。
汉字的使用与表达讲求的是一个意味，取之于心而住之于手。中国的汉字的表达在具有审美情感特征的同时，更关乎字里话外的那些事。
文字不仅具有记录人们行为、思想、情感的功能，还有一定的趣味性。人们利用汉字形、音、义合一的特殊结构与字间独立、构词灵活的特点，与不同的语言文学形式如诗词、字谜、绕口令等相结合，创造出了多样的文字游戏，给人们生活增添了趣味。
《我们的文字》一书中为我们讲述了多种文字的发展史，其中有一种特殊的字体叫做“女书”
它是一种罕见的女性文化“密码”，有着独一无二的文字符号体系，其中也能从哪个着一个个神奇、美丽又感人肺腑的故事和传说，诠释着中国闺阁中女性精神家园。这种字体的一大独特之处是：只是在妇女中传承使用吗，时代沿袭。在女书的流传地位中，妇女们常常将女字作为装饰花纹，运用到传统的女红之中。女书习俗是一种独特的“活化石”。对于研究人类文字与文明的起源、女性文化和文明的发展历程等，都具有重要的研究价值。中国社会科学院研究生教授曾称它是中国文化深山里的一朵野玫瑰。
我们仨个人读后感篇四
假期里，我读了《我们的汉字》这本书。看完这本书后，我发现汉字竟是多么有趣!《我们的汉字》这本书讲的各种各样的汉字，如像形字、指事字、会意字等，还有许多汉字有关的大事。
在“我们天天同文字打交道”这一章，作者为了表明不识字不但麻烦，而且还会闹笑话，还举了一个例子：20世纪代我国驻美国大使馆的一个外交工作人员要从华盛顿到旧金山去出差，因不懂英文而让他的一个朋友写一张字条，上面写着“菲力牛排”。到了饭店，他出示纸条，服务员就给他上了菲力牛排。第一顿他吃得津津有味，几顿之后，他不但觉得不津津有味，甚至觉得倒胃口了。此后，他一听跟“牛排”有关的词就受不了，对“牛排”深恶痛绝。
在“字体的变迁”这一章中我认识了甲骨文、金文、大篆和小篆等书体，如“日”在甲骨文中写作“”在金文中写作“”，在小篆中写作“”在隶书中写作“日”在楷书中写作“日”。这也说明了不同时代的人对文字的观点是不同的，这也就造成了字体的变迁。
《我们的汉字》这本书告诉了我许多跟汉字有关的知识，还告诉我一个道理：我们生活中离不开汉字，它是我们日常生活必不可少的一部分!
我们仨个人读后感篇五
4月23日，备受关注的“20xx年度中国好书”评选结果揭晓。62本图书从全国约50万种图书中脱颖而出，入围“20xx年度中国好书”，其中少儿类图书仅9本。青岛出版社出版的《我们的汉字――任溶溶写给孩子的汉字书》一书入围“20xx年度中国好书”榜单。
《中国好书》盛典是在中宣部指导下，由中国图书评论学会评选，中央广播电视总台承制的年度优秀图书颁奖典礼，以“为好书找读者，为读者找好书”为宗旨，迄今已经举办6届，已成为全民阅读活动的重要品牌，也是出版界、文化界的一项盛事。
《我们的汉字》的创作者是著名的翻译家、儿童文学作家任溶溶先生。这是耄耋之年的任溶溶先生写给小朋友的一本汉字书，也是一本让小朋友读得开心的汉字书。在一些小朋友眼里，汉字难学、难记、难写，关于汉字的知识更是难懂。其实每一个汉字背后都有故事，关于汉字的起源、造字法以及发展演变也是非常有趣的。任溶溶老先生用自己广博的知识与见解，深入浅出地讲述我们的汉字，从汉字书写到招牌文化，从字词发音到文学技巧，从甲骨文到历史知识，同时他还带领孩子在语言的国度里旅行，了解世界各国文字的共性和个性，从而发现汉字的神秘与独特，启发孩子寻找汉字“为什么”的答案。
这不仅是一本汉字之书，也是一本文化之书。任溶溶先生用国际化的视野，幽默的语言，将汉字知识像讲故事一样娓娓道来，让汉字文化流淌入每个孩子的血液中。而这也正是这本书的魅力所在，一本专门为孩子写的书，同时俘获了众多家长的心。
《我们的汉字》自20xx年11月出版以来，已斩获多个奖项，入选“20xx年中国好书11月榜单”，荣获由新阅读研究院组织评选的20xx年度中国童书榜最佳童书奖、100佳童书奖，入选《中国教育报》20xx年度致敬童书20强，入选《中国出版传媒商报》20xx年度影响力图书75强等。
近年来，青岛出版集团发力少儿出版，先后策划推出了《学会爱自己》《致未来的你》《有故事的汉字》《少年读史记》等广受读者好评的精品力作，收获“中华优秀出版物奖”“大众最喜爱的50种图书”等一系列重要出版荣誉。
我们仨个人读后感篇六
“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，“好聪明的中国人，好优美的中国话”，作为一个拥有着五千年历史的泱泱大国，独特的语言魅力，独特的写字特色早已成为了中国一个鲜明的特点，更令不少外国人心向往之，纷纷学起中国话和中国字，这就是伟大的方块字的魅力。
随着中国的综合国力不断增强，中国文化对外的影响越来越大，如今，越来越多的“孔子学院”在世界各国建成，还搭建起了“汉语桥”，就在外国人积极学习中国语言文字的时候，中国人本身却好像倒退了不少，提笔忘字、不识字的现象屡见不鲜，这明显与外国人生活水平和生活习惯有很大的关系，智能手机、电脑的出现取代了从前的联系方式，写信，这种极具情怀的方式慢慢被遗忘，取代它的：电话，信息联系，从开始的打字到后面的语音输入，人们日常生活中动手写字的次数是屈指可数，这就导致了，现代许多年轻人不识字，不会写的一大缺点。
科技的发展，带来了好处，却也悄悄将一些东西遗忘在身后，渐渐被让人们所淡忘，中华优秀传统文化正是我们中华民族的根之所在，一个中国人不会写中国话，这不就贻失大方了吗？就连外国人说的都比你好，那你又有什么理由不学中国话写好中国字呢？连中国话都说不好，又要盲目从众学别国语言，当然我也不是指这些崇洋媚外，只是他们还未认清自己，缺乏民族自信心，掌握多几门语言纵然是好，但老祖宗留下来的东西是万万不能忘的，只这一点，就做得没有外国人好。
一个国家要想立足于世界之林，就必须要有自己的文化自信，文化信仰，文化底蕴，可见说中国话，写中国字对我们是多么重要，而流传了五千多年经久不衰的中国语言文字的影响也会越来越深，也会随着时代的潮流与时俱进。
我们仨个人读后感篇七
“我们中国的汉字，落笔成画，留下五千年的历史，让世界都认识。我们中国的汉字，一撇一捺都是故事……”听着这首《生僻字》，我的心里热血沸腾，感叹中国的汉字文化博大精深。这时，我瞟见了一旁桌子上的书《被委屈的汉字》，心中便涌出了一股好奇。汉字为什么会委屈呢?难道字也有人的情感吗?就这样，我带着这些疑问和满心的好奇，翻开了这本书。此时，我才明白：原来汉字之所以会委屈，是因为有很多成语或常用的谚语、俗语因人们的讹传，意思也发生了翻天覆地的变化。
再比如：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”乍一看，这句话很简单、很容易理解，就是说人多力量大嘛。但仔细一思考，为什么非要说臭皮匠呢?难道不能说臭瓦匠、臭鞋匠吗?而且皮匠并不会带兵打仗、出谋划策啊，怎么能与诸葛亮相比较呢?其实，这里所说的皮匠是指“裨将”，而裨将就是军队中分管一方的军官。如果原说法是“三个臭裨将，顶个诸葛亮。”那么就可以这样解释：三个小军官的智慧集中起来顶得过元帅的才智，这才是这句谚语的原字和原意。也就是说，后人以讹传讹，将“裨将”误传成“皮匠”，造成了人们的误解。诸如此类的俗语、谚语、成语还有许多。
通过这本书，不仅让我了解了古人创造汉字的初衷。也让我知道了：每一个汉字都有自己的生命和灵魂，有悲欢离合和喜怒哀乐，甚至有聪明的和被委屈的。
中华文化，博大精深，汉字是中华文明一脉相传的见证，是维系中华儿女沟通和文明的纽带，我们有责任、也有义务把这份文化传播下去。
我们仨个人读后感篇八
读这本书，就像在读山水画，那跳动在每一页上的汉字，仿佛还带着淡淡的墨香，在曼妙的舞蹈。汉字原来并不方方正正，恰恰是多姿多彩；汉字原来也并不规矩呆板，恰恰是情趣盎然。
现在的汉字叫教学太多地关注于如何记住它，我们都忘记了汉字原本的模样。其实，每一个汉字，都有自己的故事。造字六法，就是她故事的讲述方式；篆隶行草楷，就是她魅力的表达形式。她是百变美人，她多姿多彩，她吸引你去描摹她的形体，渴望与她心神交流。因此，我们在教学时应多关注汉字的本身，让汉字教学更加的多姿多彩，富于情趣。
我们仨个人读后感篇九
这是著名作家杨绛先生的一篇巨作。
1997年和1998年对于杨先生来说是很残忍的时间。一生相知相扶相濡以沫的伴侣，唯一的女儿都相继离去，杨先生晚年之情景非常人所能体会。“我一个人思念我们仨”，在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨先生接过女儿的笔，用心记叙了他们仨这63年的风风雨雨，点点滴滴，就是《我们仨》。
通读一遍之后，我真的无法想象杨先生是抱着什么样的心态完成了这部震撼人心的作品。他以独特的写法，以感人的文字记述了坎坷的历程和他们仨相依为命的一生。
他们仨的足迹跨越半个地球。无论暴风骤雨，他们相濡以沫，始终站在一起，美好的家庭是他们避风的港湾.自从1998年钱钟书先生逝世后，杨先生从此独伴青灯，她那难以言表的亲情和忧伤弥散在字里行间，令我为之动容。
但若你想从内容上看到丝毫悲观的文字，那你要失望了，书中丝毫没有伤痛欲绝的诗句，而是处处洋溢着思念的。他们虽然阴阳相隔,真情却从不被阻断。她通过这部书，用文字向天上的亲人无声的倾诉着时他们的怀念。
家的意义,在她的书中被赋予了深刻的含义：决不会因为生命的消失而改变。
我们且撇下情感背景部分,文章分三部分和三个附录部.详细介绍了他们在一起的63年,尤其是在国外钱媛的降生经历.
文章第一部分是以杨先生的一个梦境拉开帷幕.这不是一个普通的梦,而是一个老人的`梦,一个长达万年的梦.
从第二部分七记叙了他们仨开始分开的情景.说实话,第一遍,我真的没读懂杨先生到底写了什么。她以一种独特的手笔-梦境,幻化了一种飘渺的感觉.钱媛那时还在吗?我揣着这个问题又深读了一遍,,似乎还是不大明白,为什么作者梦境中钱媛已经去世,,钱先生也已病入膏肓了,事实上钱媛还活着。这是真的梦吗?为什么天天都做这个梦呢?这真是奇怪!这也是我惟一不明白杨先生的地方。
我真的非常羡慕他们这个朴素的家，住着一屋子与世无争的人。他们没有太多的奢望，只求能够相聚在一起，相守在一起，共同解决困难。然而这个小小的要求命运却不愿满足他们，“往者不可留，逝者不可追”活下来的人要比去世的人痛苦千倍。可又怎样，命运就是如此捉弄人。俗话说，“好人不长命，祸害遗千年。”果然如此啊!
现在，杨先生将他们曾经共同的岁月重温一遍，再享受一下亲情存在的感觉。回忆往事，那深藏内心的痛苦又再一次被掀开，我想她应该是含着眼泪完成的吧。特别是写到钱钟书先生在小舟上的生活，那冥冥之中无尽的思念，折磨了我们好久好久。而我似乎跟着作者在他们的驿道上走了一回，杨先生的心境，恐怕只有这句“梦魂以逐漫漫紫，身骨终拼寸寸灰”只以写照。
她尽管忍受着疾病和治疗的折磨，还想利用自己躺在床上无所事事的时间，把过去和父母在一起的快乐时光，写下来留为纪念。于是，她拖着微弱的身体开始写《我们仨》。但是不久医院报病危，她便放下了笔，而这本书也只到3个内容清单，就无法再写下去了。所以最后只好由母亲杨先生来完成了。
而杨先生的文字也很具感染力，我随时能“亲身”体验到他们三人的天伦之乐和未泯童心。他们的善良正直以及对生命、家的感情，使我深受启发，获益匪浅。
所有的悲欢离合，在作者那里是一种自然，在读者那里却经常潸然泪下。书中最后谁：“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里我不知道，我还在寻觅归途。”原来没有亲人的家庭只是一间空荡荡的客栈罢了，没有丝毫温暖可言。这时候仅剩的一人活下来需要多大的勇气啊!
怀着潸潸的眼泪终于读完了着本书,无法诉说的爱,无人可说的情。在心里埋藏很久,很久……家的感情绝不会随时间而渐变,冲淡。
我们仨个人读后感篇十
中华文化博大精深，其中我国的汉字更是学问深厚。汉字是我们民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想，给人美的享受。如今，全世界掀起了一股“中华热”“汉字热”的风潮，不仅仅是我们中国人热衷于学习汉语言文化，现在就连外国朋友们也非常喜欢学习我们国家的文字和文化了，这传承了千年的文化瑰宝如今又重新在世界的大舞台上展现出绚丽夺目的光彩。
汉字历经了几千年的变化，其演变过程是从最为原始的甲骨文到后来的象形文字，再到近代的繁体字，直到现代我们每天使用的简体字。可以说我们国家的文字经历了各种沧桑。现在，每当我写下一个个横平竖直的形象生动的方块字的时候，我都会感叹中华文字的绝妙。一竖、一横、一撇、一捺，这些简单的笔画勾画出了成千上万的文字。
中国文字既生动形象，又妙趣横生。例如一个“喜欢”的“喜”字让人喜笑颜开，一个“乐”字让人抚掌大笑，一个“悲”字让人悲痛欲绝，一个“怒”字让人怒火中烧……可以说每一个字都如一幅幅流光溢彩、精美绝伦的画册一般。我们伟大的中国是举世闻名的文明古国，是拥有五千多年浩瀚历史的礼仪之邦，中国文字更是我们中华民族文化的精华。但是，现代人对汉字的写法有所改变，使现今出现了许多错别字。相信大家都听过《一字值千金》的故事吧?小小的一字之差就可以闹出大笑话或者悲剧。比如我曾听妈妈说过一个小笑话，有一个旅游团出发去浙江的乌镇旅游，到了目的地，其中的一位团员打电话向家人保平安说：“我已经平安到达鸟镇了。”虽然乌和鸟仅仅只是一点之差，但所要表达的意思已经是天壤之别，真可以说是差之毫厘谬以千里。我当时听到这个笑话后，哈哈大笑，并没有多想，可是现在细细想起来，感触颇多，我觉得做为一个中国人，我们都有义务好好学习我们祖国的语言文化。现如今，很多人为了图一时的方便，把很多的字都简写，或者遇到不会写的字，就用另外一个同音的字代替原本要写的字，这样却极有可能使原来的句子的意思发生彻底的改变。不同的字有不同的解释，我们不能因为无心之失而去纵容自己长期写错别字。
汉字是我们中华民族的文化符号和象征，作为中华儿女，学习汉字并好好传承汉字是我们义不容辞的责任和使命。我要好好学习汉字，好好写汉字。从小，妈妈就非常重视我汉字的书写。妈妈经常教育我，写字养德，写字怡情，一撇一捺书写人生，做人更要像写字一样，每一笔都要酝酿好走向，不能分神，妈妈经常和我说读好书、写好字、做好人之间的联系与道理，我从小就知道汉字是方块字，方块字一定要横平竖直，做人更加要像写字一样脚踏实地、堂堂正正。我一定会记住妈妈的教诲，一笔一画写好字，一生一世做好人!
我们仨个人读后感篇十一
有幸读到了杨绛先生的《我们仨》，书很短，不敢说感触深刻，可其中的脉脉温情，却也引人思躇良久，看完我们仨，你知道怎么写一篇我们仨读后感吗？你是否在找正准备撰写“我一个人思念我们仨读后感200字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，他们相守相助，相聚相失。
——题记。
“1997年早春，阿瑗去世。1998年岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”
《我们仨》，2003年由杨绛女士于九十二岁高龄时所作，是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。
杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。
全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字，由杨先生先前所做的一个梦入手，引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对mom、pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。
第二部分，是全书的灵魂所在。以意识流的写法，讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验，从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会，到一家人在古驿道相聚，再到阿园离家住院治疗，最后到阿圆去世，锺书去世，杨先生一人迷失在三里河的寓所，虽然内心痛楚只字未提，但那种痛楚却简直是倾泻纸面，源源不绝，读起来字字是血，声声是泪，令人荡气回肠，谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式，避免直接面对失去两位至亲的苦痛，这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。
阿圆住院期间，“很坚强，真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈，说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只包含着热泪的眼睛。”而阿园听从爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块，居然还能按规律匀匀的跳动，每跳一跳，就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书，“眼睛是干枯的，只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦，我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心，又张开几只眼睛，潸潸流泪。”读到这里，我似乎感同身受，也泪如雨下。
锺书弥留之际，“还问我做梦不做。我只是明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是：“绛，好好里。”在古驿道上，他们三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中，他们三人相聚、相守、相失。
第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾，美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所：
mom拍着胸脯说：“没关系，我会修。”
pop自豪的说：“我会划火柴了!”
圆o说：“我和爸爸最哥们儿，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟。”
pop说：“这是我的女儿，我喜欢的。”
圆o对mom说：“妈妈，你不害怕么?”
圆o对pop说：“这是我的妈妈，你的妈妈在那边”
mom对pop说：“你太吃亏了，我的字能见人么?”
圆o对mom说：“爸爸，好好休息。”
圆o对pop说：“我一生出来就认识，你是长大了认识的。”
有人说：“你们一家呀，圆圆头最大、锺书最小。”
mom说：“阿圆虽然结了婚，在我看来，她总像煞是个没出嫁的女儿，老是和爷娘粘在一起。”
圆o对mom说：“妈妈，该撮煤了。煤球里的猫屎我都抠干净了。”
mom曾说：“钱瑗长大了，会照顾我，像姐姐;会陪我，像妹妹;会管我，像妈妈。”
pop和园o对mom说：“妈妈有点笨哦!”
pop说：“她爱教书，像爷爷，刚正，像外公。”
……。
mom说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肠肚，以后就不用牵挂了。”
pop说：“我知道她是不放心。她记挂着爸爸，放不下妈妈。”
圆o对mom说：“娘，你曾经有一个女儿，现在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”
pop对mom说：“绛，好好里。”
……。
他们三人在“古驿道”上散失，又在《我们仨》中重新聚首。我在这里，想要安慰杨绛老先生的是，珍宝在哪里，心就在哪里，爱在心中，家便在心中。他们三人在这里诗意地居住，在这无边无垠、永恒长存的时空之中，生生世世不再分离。
后记：早在1996年，钱钟书和女儿钱瑗先后生病住院期间，杨绛就起意撰写这部回忆录。这年年底，钱瑗病重，请求母亲由她来写《我们仨》。在护士的扶持下，钱瑗躺在病床上用颤抖的手开始一篇一篇地写。到1997年2月底，她已经写了5篇。杨绛看重病在身的女儿写得实在辛苦，劝她停一停。没想到5天之后，也就是1997年3月4日，钱瑗就去世了。杨绛接着忙着照顾钱先生。1998年12月19日钱钟书去世后，她才开始动笔，完成了这部回忆录。
看完《我们仨》，正值杨绛先生百岁。杨绛先生自称，已经走到了人生边。低调、与人无争，一直是她和钱锺书先生给人的感觉。在《我们仨》这本小传中，杨绛先生叙述了她和钱锺书及独女钱瑗(圆圆)三个人的家庭生活，让我真实地感受到了一个高级知识分子家庭单纯和与世无求的气氛以及浓浓的亲情。
文章以一个梦开头，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。
其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节;一边是老伴儿，一边是爱女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了无望的边缘;圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。
第三部，用完全写实的手法，记录了杨绛和钱锺书结婚后到英国留学、爱女出生、回国工作直到钱锺书和钱瑗相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间相互的支持和扶携，而同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”。这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。在“探险”中，交流着各自的想法和观点，可以谈工作，谈家事，谈路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，没有主题，但在这随意的聊天中，夫妻交换了意见，厘清了思路，增进了了解。生活在继续，沟通没有断，感情不断加深。
圆圆的出生，给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我仿佛看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈;父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对爸爸和妈妈，真像是贴身的小棉袄，关怀备至，体贴有加。重病期间，还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。
“春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的欢乐，而今的寂寞，天人相隔，往事皆随风远去。《我们仨》，文字简单平实，不慌不忙，娓娓道来，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。
“我们仨”的很多文字，让我感到惊奇，感到温馨，也有一些无奈。摘录感动我的文字如下：
我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。
我退休前曾对他们许过愿。我说：“等我退休了，我补课，我还债，给你们一顿一顿烧好吃的菜。”我大半辈子只在抱歉，觉得自己对家务事潦草塞责，没有尽心尽力。他们两个都笑说：“算了吧!”阿圆不客气说，“妈妈的刀工就不行，见了快刀子先害怕，又性急，不耐烦等火候。”钟书说：“为什么就该你做菜呢?你退了，能休吗?”。(出自“我们仨”)。
我无奈说：“我怕爸爸要急坏了——他居然也知道打个电话。也多亏是你接的。我哪里记得清。我现在出门，路都不认识了，车也不会乘了，十足的饭桶了。”
阿圆缩着脖子做了个鬼脸说：“妈妈这只饭桶里，只有几颗米粒儿一勺汤。”我给她说得笑了。。(出自“我们仨”)。
他立即睁开眼，眼睛睁得好大。没了眼镜，可以看到他的眼皮双得很美，只是面容显得十分憔悴。他放心地叫了声“季康，阿圆”，声音很微弱，然后苦着脸，断断续续地诉苦：“他们把我带到一个很高很高的不知哪里，然后又把我弄下来，转了好多好多的路，我累得睁不开眼了，又不敢睡，听得船在水里走，这是船上吧?我只愁你们找不到我了。”。(出自“我们仨”)。
钟书说：“都听见了。”他耳朵特灵，他睡着也只是半睡。这时他忽把紧闭的嘴拉成一条直线，扯出一丝淘气的笑，怪有意思地看着我说：“绛，还做梦吗?”。(出自“我们仨”)。
我把自己变了梦所看到的阿圆，当作真事一一告诉。他很关心地听着，并不问我怎会知道。他等我已经等累了，疲倦得闭上眼睛。我梦里也累，又走得累，也紧张得累。我也闭上眼，把头枕在他的床边。这样陪着他，心里挺安顿。到应该下船的时候，我起身说，该回去了，他说：“明天见，别着急，走路小心。”我就一步步走回客栈。。(出自“我们仨”)。
有一个星期天，三人在船上团聚。钟书已经没有精力半坐半躺，他只平躺着。我发现他的假牙不知几时起已不见了。他日见消瘦，好像老不吃饭的。我摸摸他的脑门子，有点热辣辣的。我摸摸阿圆的脑门子，两人都热辣辣的，我用自己的脑门子去试，他们都是热的。阿圆笑说：“妈妈有点凉，不是我们热。”。(出自“我们仨”)。
我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。(出自“我们仨”)。
我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。(出自“我们仨”)。
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半个门牙。(出自“我们仨”)。
钟书谆谆嘱咐我：“我不要儿子，我要女儿———只要一个，像你的。”我对于“像我”并不满意。我要一个像钟书的女儿。女儿，又像钟书，不知是何模样，很费想像。(出自“我们仨”)。
两年不见，她好像已经不认识了。她看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着，晚饭后，圆圆对爸爸发话了。“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识?”“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”(出自“我们仨”)。
颐和园后山的松堂，游人稀少，我们经常去走一走后山。那里的松树千姿百态，我们和一棵棵松树都认识了。(出自“我们仨”)。
我暗下决心，再也不写文章，从此遁入翻译。钟书笑我“借尸还魂”，我不过想借此“遁身”而已。(出自“我们仨”)。
我们的菜一一上来，我们一面吃，一面看。吃完饭算账的时候，有的“戏”已经下场，有的还演得正热闹，还有新上场的。我们吃馆子是连着看戏的。我们三人在一起，总有无穷的趣味。(出自“我们仨”)。
我们仨，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几个人。例如阿瑗小时才五六岁的时候，我三姐就说：“你们一家呀，圆圆头最大，钟书最小。”我的姐姐妹妹都认为三姐说得对。阿瑗长大了，会照顾我，像姐姐;会陪我，像妹妹;会管我，像妈妈。阿瑗常说：“我和爸爸最‘哥们’，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又变为最大的。钟书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生，虽然近在咫尺，我们如有问题，问一声就能解决，可是我们决不打扰他，我们都勤查字典，到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。(出自“我们仨”)。
他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清静!
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。(出自“我们仨”)。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。
央视10套开播了《读书》栏目，我太喜欢了。现在，几乎每天早上都要准时收看这个节目，同时还边做笔记，主要记录每期介绍的书目，对其中感兴趣的书打算买回家来。
许是眼花的缘故，已经极少看纸质的书了，另外，似乎也没有耐心再去读大部头的书，虽然内心觉得如果读书还是要读纸质的，但的确很少读了。突然央视有了这么个频道，眼前为之一亮，边做我的手工编织，边听《读书》，与我真是一种享受，我太喜欢这种感觉了。
今早，《读书》栏目介绍的是杨绛的《我们仨》，我很感动。尤其当介绍杨绛先生将自己所有的稿费全部捐出，而自己却过着一种再普通不过的生活的时候，眼睛为之湿润，这是一种怎样的境界呀。老公一边发话：看看人家，你就不要再想不开了。
事情是这样的，自认为对什么事都看的很开，对于此次的干部调整，我本身也没抱希望，因为我现在所在的单位虽然效益不是很好，但很稳定，工作氛围我很满意，所以自己也没当回事，还以为自己是局外人，不曾想却还是被人纳入到了调整的范围，因为个别单位岗位的特殊性，因此有人就分析我应该是不二人选，于是早早地就有人放风说我有可能去哪个单位，为此事，我还受到同事责问，问我为什么调走了没有告诉她，我一头的雾水，这都是怎么被人编排出来的?然而最终结果却出乎许多人的预料。我觉得自己挺冤的，无端的被人这么编排了一把，觉得脸上好没面子，我这是招谁惹谁了?真是好气又好笑。
《我们仨》一下子让我轻松了许多，敬佩杨绛先生所拥有的高尚境界，与老人家相比，我们还有什么放不下的?身外的东西生带不走，死带不去，又何必为此自寻烦恼呢?简单而朴素的生活，是我一直向往的，所以自己还要继续修炼，平平淡淡才是真。
在此，衷心祝愿杨绛先生百岁生日快乐!
《我们仨》是我在逛街的时候，在一家书店偶遇的，黄绿色的封面，简单地以一幅家庭合影开封面，下书“我们仨”。是杨绛先生的笔迹，很少从现象书中感觉“墨香”的存在，这本书便有，很多的亲笔信，字迹并不是可以上书简的那种，然而，寻常的家信却洋溢着浓郁的亲情与爱，将我们熏醉。一开始就知道这本书是令人心伤的，杨先生将太多的情感注入其中，教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。
2003年出版的《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受的复杂的，读到伤心处，我会落泪;读到开心处，我会欢笑;读到离别时，我会心酸;读到家常处，我则会认同。让我感受到了亲情的伟大和震撼，也让我体会到了一本好书的魅力。我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人;也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧!亲情，似乎永远都能勾起人的`心弦。它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。我敬佩他们三人的治学严谨;悲伤他们的坎坷人生;欣慰他们的患难于共;羡慕他们的融融亲情;也心痛他们的相继逝世。一个国学大师，一个翻译名家，一个着名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来，他们相濡以沫，读书为乐，不去理世俗的嘈杂，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!
我们仨个人读后感篇十二
《我们》是一篇篇日记的记录，看似主观但也算得上是客观，是一个号码对于自身情感的反思与升华，也是在特殊的位置之上能够接触到这世界的些许真相。
不断的犹豫，彷徨，不断的挣扎，却又无法脱离既定规律的桎梏，所谓强加的情感旁观上只会觉得可悲。
可就像是没有最大的数字，革命不会停止，最真实的情感从不会被压制，有人倒在了革命的道路上，却也会有新兴的'生命为了最真实情感追求的探索，不会停止的过程，违背人类本性发展的历史也必将回落入一个又一个轮回。
又或许，历史本身就是在螺旋之中，不会停止。
我们仨个人读后感篇十三
今天，我拿到了一本校园读本，叫水世界和我们，我拿到书后，便迫不及待地看了起来。其中，最使我有感的文章是学会宽容这一篇。
这篇文章主要讲：印度有一个富翁有三个儿子，因为年事已高，想把财产都留给了他的三个儿子，但是他不知道把这笔财产留给谁,所以让他们游历世界一年。回来后看谁这一年中做到的.最高尚的事，谁就是财产的继承人。一年过去了，三个儿子也游历世界回来了.大儿子说一个富人，交给他一笔金钱让他保管，后来富人因为出车祸去世了，他又花费了千辛万苦把这笔金钱还给了富人的亲人。二儿子自信地说一个老乞丐不幸掉进湖里，他立刻跳下马把老乞丐救了上来,并给了他一笔钱。三儿子说在路上时,他遇到了一个专门想偷他钱袋的人.可是有一次，那个人睡在悬崖边上的大树下，他就怕那个人掉下去，于是就叫醒他，自己继续赶路。富翁听后,立刻将自己财产全给了三儿子。。
我读了这个故事我明白了一个道理:做人一定要宽容和诚实.在生活和在学校中我们也要这样,不斤斤计较,与别人友好相处,互相帮助.
我们仨个人读后感篇十四
《我们》与《1984》和《美丽新世界》并称为反乌托邦三部曲。这本书是我最早读的也是最后一本书。本书采用日记的方式，讲述了一个庞大、秩序井然、千篇一律的社会。有一天，一位很关键的工程师变了，开始独立思考，对社会产生了怀疑。一些想搞革命的人派女主接近并为他而战，想利用他来砸社会，但最后男主主动接受了脑叶切除术，背叛了女主。革命失败，女主人公被送上断头台处死。而男主又重新成为了秩序的.一部分。
与另外两部作品一样，反乌托邦题材中的社会是沉闷、压抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意识形态监视、意识形态控制、篡改历史、恐怖统治和人格湮灭，《美丽新世界》是从小灌输观念，直接塑造统治者需要的灵魂，然后用各种娱乐来充实人的精神，让人不再需要思考，意识到自己失去了思考的能力。在“我们”的世界里，人失去了个性，没有“我”，只有“我们”，我因“我们”而存在，我因成为“我们”而强大，“我们”的成就就是我的成就，“我们”创造和改变世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因为我是他们中的一员。由于以上原因，每一个“我”要做的就是全心全意地成为“我们”的一部分，而不是成为“我”，否则我将失去力量，我将毫无意义，我将不再拥有整个世界。
在这样的世界里，人们不需要名字，他们只使用数字；人们不需要区别，他们都穿着同样的衣服，每天起床伸懒腰，用同样的动作刷牙。人不需要隐私，因为每个人都是一样的，所以人们住在并排的透明房间里，一举一动都是一样的；人们的时间也是固定的，他们同时起床、上班、回家，娱乐活动也是同时进行。并肩走在大街上，通过这种集体行为，感觉自己属于“我们”，并从中获得快乐（有没有类似网络互喷的方式）。
我们仨个人读后感篇十五
书我买了。也读过了。我不知道如何形容阅读的感觉。
有一类书的写作风格都像这样，比如《小王子》或者《谢谢你给我的`爱》。故事都，没有任何背景来由。只是中间一段一段的感觉，仿佛是一个梦和另一个梦。
说到梦的感觉。书中的插图倒是很有梦的感觉。虽然不是每一张都很优秀，但是有一些非常棒。我喜欢p93页，和p114页的插图。有一些也的插图也很不错，但是我不知道为什么ps的有些过度，还是校色时候没有校好。看起来不太舒服。
我们仨个人读后感篇十六
今年九月上日，华东航校举办了五十周年校庆，重逢了阔别数十年的老同学孙中逵，昔日青春少年，而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水，星汉遥隔，几十年颠簸之后，说起他原先所在的江西小三线厂，编了一本回忆录，以记念小三线，过二天托快递赠我一阅，激起了我的兴趣。但我初先以为大概是小册子，想不到几天后收到的是厚厚上下册二本。按我阅读长篇的经验，约有七八十万字，先给了我一份惊讶。再稍稍端详了纸质、封面、扉页、衬页、目录等等，精美，优质，缜密。还没有看文和图，就立时起了敬意，了不得！我有过业余编刊的经历，深知出书难。近几年也见到过不少缺页少字、烂污汕兮的所谓新书，而这套《我们人民厂》，至少从出书这个角度讲，是很上得了台面的。
编委中的赵仁才，孙中逵都是很哥们的校友，我熟知他们的办事能力比我强，但谁知强大得多。这过程需要耐心，细緻，毅力。我对此书的.所有编委致敬了，並感到，这些老兄，应该都经过一番"三线建设锤打磨炼",然后才有的这份能耐。
接下来我就读文章。
我们仨个人读后感篇十七
今天我读了一篇文章，题目是《灾难中，我们并肩而立》。刚听到它时，你也许会问：“这是一个什么样的灾难?又是怎样并肩而立的呢?”只要你读完文章，答案自然随之而来。
文章主要讲了汶川大地震时，无数人民陷于水深火热之中。救援队一一出动，他们不顾余震危险，尽最大的努力，将伤亡减少到最少。在成都，500多次余震把400多万市民逼上街头。但那晚，街上献血、疗伤站灯火辉煌，献血的人民络绎不绝。成灌高速上，几百辆出租车奔赴都江堰救援，哪怕无人给他们报酬。许多抢险队也不断赶到......
这篇文章选取了“5.12“地震中的多个典型生动细节，表现了从中央到地方，军队到百姓，官员到群众，万众一心、并肩而立抗震救灾的'感人精神，也为中国人民在灾难面前表现的团结、坚强带来了由衷的赞扬与敬佩。作者通过许多排比段，将无数的救援场面描写得优美典雅，柔美中不失刚强，非常好!
在可怕的大灾难面前，我们同胞们没有退缩，而是义无反顾地团结一心，与自然灾害拼死斗争。唐山人民在网贴吧里深情地告诉灾区人民：“我们和你在一起!”温总理说：“只要有一线希望，我们就要尽全部力量救人，废墟下哪怕还有一人，我们都要抢救到底。”无论是上级领导还是平民百姓，大家都汇集着令人动容的感人画面，凝聚成撼动人心的精神力量!
文中说：“这是战胜灾难的强大精神力量，是中华民族千百年来百折不挠的奥秘所在。”这个“奥秘”不是别的，正是我们那一颗颗共同的团结之心，不屈不挠的红心!灾难中，每一位受灾群众都不是孤单的，因为我们血脉相连，信心相连，手手相扣，并肩而立!没错，这是一个考验全中国人民的大灾难，我们在逆境中顽强地并肩而立!
我们仨个人读后感篇十八
今天，我读了一篇文章叫做《手机正在毁灭我们》。
这篇文章主要讲的是：“低头族”无时无刻不在看手机，而且“低头族”对网络上的热点如数家珍，有些人因为长时间沉浸在手机的虚拟世界无法自拔。
读完这篇文章我颇有感触，当今社会中压力与需求被一再压制，“低头族”变得浮躁，没有耐心，不会与人相处，一丝细微的触动就能引爆负面影响。我们应当正确使用手机，应该控制住自己对手机的欲望，不应该没有节制的去玩手机，变成“低头族”。
就像我们班的小a，他的家长就非常宠他，给他买了一部智能手机，还有一部平板电脑，现在他的学习成绩下降，天天上课也在玩手机，甚至他都离不开手机了。所以，他现在就成了“低头族”，而他的家长却让他为所欲为。
而我的家长却不让我玩手机，更不让我玩电脑。我原来也很烦，但现在我觉得，不玩手机比玩手机好很多，玩手机不仅能让我们成为“瞎子”、“哑巴”，也会失去人情味和美德。
所以，让我们正确使用手机，让我们从此不当“低头族”，让我们从手机的虚拟世界中走到现实社会来。人类的发展离不开手机、电脑，离不开科技的进步，但更离不开文化和情感。放下手机，别让我们成为科技的奴隶，关心身边的人，莫让自己变成情感上的“低能者”。
让我们携起手来，将我们与手机隔离，让我们面对诱惑能成功控制。这样，我们的社会才能变得更好，让我们远离手机吧！
我们仨个人读后感篇十九
厌恶自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德对人心理治疗的悲观态度，卡伦·霍妮认为人完全有改变现状的能力，并在文章末尾提供了一定的解决办法。
亲近他人，以他人为中心，完全忽视自己的感受，重视爱情与性交的作用，隐藏自己内心的敌意与报复欲望。因为隐藏敌意，又无法真正获得亲密关系，冲突一直存在。
抗拒他人。以自我为中心，将错的通过外化作用投射给他人。强调意义与利益，极度追逐权力，以此获得安全感。
生活在社会中的个人，为了获取某些权力、地位、名望，伪装为另一种性格并获得了成功，如此他就会变得畏惧、讨厌他原本的人格，担心原人格会破坏他的生活。同理，当一个人小时候生活在一个只要求你听话的家庭里，你的自由意志就会无情的被粉碎。同时，你的安全感来源也变成了由他人给予，变得极度渴望他人的赞赏、喜爱、肯定。
在三种基本冲突中，我是在家庭里以抗拒他人为主，疏远他人为辅。在外面社会里，我又以亲近他人、疏远他人同时作用的倾向。神经症的复杂由此可见一斑。
畏惧自己，厌恶自己。
在过去生活的岁月里，依靠这副面具获得了赞赏、荣誉、肯定，主观上生出了安全感。认为你的自我是完全无用的，害怕会丢失现在的一切久而久之，就变成了强迫性内驱力，患上神经症。
你会体验到，当真正发现自己、成为自己时，你会喜极而泣，你会看到：原来这才是你自己，原来你就是生命！
愿每人都能成为真实的自己。
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