通过心得体会的写作，我们可以更好地总结和分享自己的经验，从而为他人提供有益借鉴。写心得体会应该注重个人思考和感受，不要过于拘泥于表面的任务完成情况。以下是一些优秀的心得体会范文，希望可以给大家带来一些启发和思考。
读书周心得体会篇一
自“读书思廉”活动开展以来，自己认真阅读了组织推荐的学习文章,其中的事迹感人至深，催人奋进，使我受益匪浅，感悟颇深。书中的人和事无时不刻地激励着自己、鞭策着自己。下面谈几点体会：
一、坚持学习思考，自我人格完善
理念决定思想，思想决定行为，中国历来把修德放在个人素养的首要位臵，亦即塑造和追求完美的人格是人生的最高境界。不断地通过学习，与时俱进地更新自己的理念，完善自己的人格，是一个党员、一个高尚的人最基本的条件，是一名党员干部威信和良好形象的内在基石，也是一名党员干部排除干扰影响的主要力量源泉。首先，要“读书修德，以德崇廉”，坚持终生学习，活到老，学到老，改造到老，把读书作为一种生活方式，多读书，读好书，通过读书汲取思想和文化营养，通过自我教育和提醒，实现自身道德修养和人格素养的提升，最终建立稳定的自我内心平衡机制；其次，要坚持学习有关党建的指导性文件，把握时代的主流文化，使自己的世界观、人生观、价值观具有鲜明的时代性和先进性的发展方向，提高自身道德水准及其自律能力，追求道德素养的臻于完善和与时俱进的人格发展方向。
二、恪守原则和道德标准，思想行为高度统一
作为一名党员干部要清醒地认识到什么事情当做，什么事情不当做，牢牢把握行事的标准，还要始终如一地坚持思想和行为的高度统一，坚持高标准下的为和不为的双向选择和修正。一方面要牢固自己的思想道德防线，牢记“千里之行始于足下”的古训，保持谦虚的、戒骄戒躁的作风，发扬艰苦奋斗，克服不良之风，从一点一滴的小事开始，日积月累，逐渐养成扎实的“虽善小亦为之”的良好行为习惯。另一方面，要恪守原则和道德标准，牢记“千里之堤毁于蚁穴”的古训。凡事要做到慎独、慎微、慎行，在小事上严格要求自己，三思而行，再思可为，以正确的世界观、人生观和生活观，自觉地在工作和生活的过程和每一个环节中抵制各种腐败的诱惑，从而逐步形成“虽恶小亦不为”的内在防御机制。
三、加强反思和自我修正，确保行为的正确性
法律面前人人平等，党纪面前没有特殊私例。只要违法违纪，不管是谁都必然受到严厉的制裁。许多腐败的案例，大都因为制度建设和制约机制不健全，又加之个人私欲膨胀，失去原则，违反最基本的底线制度所致。其本质就是其思想和行为已经偏离了作为一名党员干部的标准轨迹，在社会主义初级阶段还不发达的现实环境下，在各种机制尚不健全和完善的情况下，又没有进行及时的自我反思。当然就必然导致思想和行为失准的党员干部铤而走险，违法违纪，因此必须加强党员干部失准现象的现时处罚和预防体系建设。首先要正确认识自己，适时对自己的思想、行为轨迹及其可能的趋势进行客观的'评估，对自我思想和行为轨迹进行实时的修正，确保思维和行为不偏离正确的方向。其次，要通过不断地学习汲取大量的营养和教训，并以反面或负面教材为警示，活跃自我内心防御机制，以确保环境刺激与心理活动的始终平衡。一个党员干部要做到始终如一的清正廉洁，要学会用敏锐而犀利的眼光剖析自己、修正自己甚至是否定自己，要注重思想和行为的每一个细小的过程，要看到自己的成长和进步都离不开党、离不开人民，否则就会失去方向。
四、树立正确价值观，坚持为人民服务
作为一名党员干部，要清醒的认识到手中的权力是党和人民群众给予的信任和责任。因此，要在牢固树立为人民服务宗旨，并在工作中看到自己的发展与完善，用多维的生命价值观体味自我价值的实现。首先、要在时间的维度上，在有限的生命中，通过不断的学习和思考，用知识和智慧使自己不断的成熟，尽快地使自己明晰自己的主体责任。其次，要在空间的维度上，最大限度地发挥自我社会属性的功能，无论尊重怎样的社会分工，在任何一个社会岗位上，都要着眼于大局，在完成本职工作的基础上，看到自己所从事的岗位的全局意义和社会意义。用自己的行为以至思想去影响身边的人，让他们再去影响更多的人，在如此的良性传承中，自己的人生价值就会得到放大，自己的生命就会在空间维度上得到扩展，清正廉洁就会是这一高尚追求中的必然产物之一。
总之，通过学习，本人深刻体会到，作为一名党员领导干部在工作中要努力做到以下几点：一是自己廉洁自律、光明磊落，不徇私枉法、见利忘义；二是大事讲原则，小事讲风格；三是心胸开阔，有健康的心态，要有“退一步海阔开空”、“吃亏是福”的思想；四是对事不对人，分清是非，奖惩分明。只有这样才能对得起党的培养，对得起上级的信任，对得起人民的支持，对得起自己的良心，对得起做人的准则。
读书周心得体会篇二
《中庸》讲：“道不可须臾离也可离非道也。”那末此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”实应站在高处从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是对客观普遍规律的认识孟子的“仁义”也不二致。而这种认识可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难孟子皆显得不昏沉也不散乱经常化险为夷、手机版转难为易而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”虽口口声声反对舍本逐末而要动态、长远地看事情说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。
虽然研习《孟子》的时间短促然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了最后再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
最近几周，我完成了《孟子》这本书。
其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。
其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了！我终于成功了。
于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。
施行了仁政之后，可以获取天下的民心，而接下来要做的，是救他国之民于水火，也就是征伐问题，征伐，是仁政的向外推行过程。孟子说春秋无义战，实际上战国时期也是如此，诸侯国之间的战争都是为了土地、人口的争夺，说统一天下在当时并不实际，只有到战国后期，在秦国强的国势下，其它诸侯国摧枯拉朽，统一天下才成为一个目标。孟子说的王天下，其实并不是指的是土地意义上的天下，而是民心上的天下。能获取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他国，必出于义，义，在孟子看来也就是民意，孟子说天时不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。说孟子言必称尧舜，其实并不完全，其更多说到的是商汤和周文王，其中说到商汤更详细。如对于王天下，商汤实际上就是孟子经常提到的君王榜样，商汤的征伐就是为了救民于水火，所以东征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨没有先来解救自己，可见这种征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先来帮助自己解脱困厄。因此，当“义师”到来的时候“箪食壶浆以迎王师”，征战必势如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重视民心民意，甚至不惜说“民为贵，社稷次之，君为轻”以彰显民心的重要，甚至不惜说“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”来警戒君王。虽然孟子终其一生没有实现理想，但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看，都有着较大的影响。
孟子十分重视立志，认为道德教育的首要问题便是"尚志"、"持志"，即坚持崇高的志向。他提出"舍生取义"的理想境界："生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。"与孔子一样，孟子也要求学生追求高尚的精神生活，不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位，就这点说，有合理的因素，但他把求生存的欲望与道德意识对立起来，这也是片面的。
孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安，则资之深，资之深，则左右逢其源。"他认为君子深造要有正确的方法，这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的，掌握得会比较牢固，牢固的掌握了，就会积蓄得很深，积蓄的深了，就能取之不尽，左右逢源。据此，孟子主张，学习的深化，必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神，读书是必要的，但应求理解，而不能书云亦云，对前代的文献典籍，不要轻信，不能盲从。
孟子认为，学习必须专心致志，不能三心二意，孟子举例说："今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕：其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。"两个人同时跟一个围棋国手学习下棋，但结果大不相同，这决非由于其智力差异，而是由于专心与不专心的缘故。因此，孟子认为，学习必须专心致志，集中注意力，这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。
为间不用，则茅塞之矣。"山间小道经常去走就变成了一条路，如果有一段时间不走，便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习，学到的知识也会遗忘。因此，学习要有不达目的誓不罢休的精神，他说"有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。"有所作为的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深还不见水，就停止挖掘，结果等于没挖，这说明有为者必须有恒心，不能半途而废。学习也是如此，必须坚持到底，不能功亏一篑。孟子反对"一曝十寒"的学习态度，他说："虽有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生长的植物，如果晒它一天，冻它十天，也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。
学习主要靠学生深造自得、专心有恒，但教师也不是无所作为的，教师的作用在于积极引导，启发学生思维，因此，教学方法不能千篇一律，而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说："君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财（材）者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又说："教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。"对学生，有的应及时指点，有的应成就其德行，有的要发展其才能，有的可答其所问，不能及门者可以间接地进行教育，甚至拒绝教诲，足以成为人的警策，本身也是一种教导之法。总之，教法很多，要因人而异。
读书周心得体会篇三
暑假读了《鲁滨孙漂流记》这本小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家——鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了在孤单一人在孤岛上生存下来，并成为航海家的愿望。
鲁滨逊放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性!
在风暴海啸中，全船除鲁滨孙无一幸免，但真正的生存挑战才刚刚开始!
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起!
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!
读书周心得体会篇四
《团圆》是巴金上个世纪创作的一部中篇小说，60年代初发表在《上海文学》上，后来长影把这部小说搬上了银幕，改名为《英雄儿女》。影片公映后引起了强烈的反响。向我开炮，影片中的英雄王成那句掷地有声的豪言壮语深深铭刻在我们心中。
巴金一直主张作家要下去，创作要上去。《团圆》就是巴老实践着自己的创作原则。因为他作为志愿军慰问团的成员，在朝鲜战场呆过很长时间，冒着极大的危险，终日在战壕里与志愿军指战员同甘共苦，可以这样说，英雄儿女是作家用生命写出来的。
面对影片的成功，巴金说，小说写得并不好，是编剧编得好，导演导得好，演员演得好。谦虚的话语更映衬出这位文学大师的人格魅力。
好人走好，这是人们对巴老的深切怀念。巴老除了为世人留下了皇皇巨著，更留下了人们对这位人民作家的尊敬，而这种尊敬是发自内心的。
谈到改编，现在的影视作品的剧本，许多都来自于小说。进入市场经济后，改编也出现了版权一说，因为二度创作，有了小说一度创作打下的扎实基础，成活率也相当高。按理说，出卖了版权后，改编的成功与否应该是改编者的事情了，与原创者没有什么关系，文责自负，板子也打不到原著身上。但是，现实生活中，为了改编一事闹得不可开交甚至吵上法庭的例子却时有所闻。
巴金的《团圆》搬上银幕后改名为《英雄儿女》。巴金不但没有任何责怪的意思，反而大加赞赏;现在的一些作家，名气不是很大，脾气却不小。有一位作家，写了许多反腐败的小说，为了一个片名的改动与合作者发生了争执，因为改编者坚持自己的意见，两家不欢而散。现在，这位作家是肥水不流外人田，自己改编自己的作品了。
有一种说法，叫小说搭乘影视的快车，意思是说画面语言扩大了文字语言的影响。这倒是一句大实话。热播的《亮剑》、《历史的天空》、《激情燃烧的岁月》等，都是影视带动了小说的阅读。其实，没有哪一个改编者会去做减法的，只会发挥影视创作改编的加法效应。
从对待改编的这一态度上，我们的作家倒是需要向巴金学习的。对巴金这样一位大师来说，这虽然是一件小事，但往往是这些小事才构成了大师的伟大人格。追思巴金，学习大师，首先应该从为人做起。
读书周心得体会篇五
《项链》这篇文章是莫泊桑的短篇小说。
它讲了一个贫穷的女子玛蒂尔德因为要参加舞会怕显得寒酸，就向女友借了一串钻石项链。但是，舞会结束后，玛蒂尔德发现自己把那串项链弄丢了。她和丈夫不敢告诉朋友，就说项链断了，正在修理。他们在一家商店找到一条一模一样的项链，值三万四千法郎。可是他们手头只有一万八千法郎，剩下的钱都要靠借才能凑齐。
为了还清借来的钱，玛蒂尔德去当了女佣。花了十年时间终于还清了所有债务。当她再次见到女友时，朋友已经认不出她了。女友告诉玛蒂尔德：“那串项链是假钻石，顶多值五百法郎。”
我觉得玛蒂尔德太太其实不用戴任何首饰也可以去晚会，但她怕别人穿得都比她好，被嘲笑，所以借了一串项链。玛蒂尔德弄丢项链后，并没有告诉朋友，而是自己买了一串，结果也因此债台高筑。如果她告诉女友，说不定赔上的只是一串五百法郎的项链，后面的事就不会发生了。玛蒂尔德的女友也因为害怕被别人嘲笑自己买假项链，在借项链给玛蒂尔德时，并没有告诉她实情，结果让朋友当了十年女佣。这一切都是因为虚荣心，否则玛蒂尔德后来的命运也不会这么悲惨。
如果我是玛蒂尔德，我不会买漂亮衣服，也不会借那一串项链。能参加晚会已经很不错，所有人都一样，何必在乎别人的看法呢？即使我借了项链，把它弄丢了，也要向朋友实说，再赔她一串就是了，说不定，就能免去一场灾难。
人的虚荣心总是很强烈的。如果不去想它，做好自己，生活中就会减少很多烦恼吧。
“做好自己！”这一点很重要，如果你刚好是一个讲究外表的人，也要做好自己。以貌取人不肤浅，因为一个人如何对待自己，从他的外在是可以看出来的；讲究外表和爱慕虚荣也不一样，讲究外表是一种与生俱来的气质，不需要满身奢华，而是对自己外在的用心。
读书周心得体会篇六
读书是一个人终身的事业，通过阅读可以扩展知识和见识，深入理解世界和人生。随着时间的推移，我也体验到了读书的快乐和价值，对此我深感庆幸。
第二段：如何选择好书。
读书的效果和阅读的内容有很大的关系，如果读的书是乱七八糟的，其所得到的价值也是有限的。因此，如何选择好书显得尤为重要。首先，可以从加入社交媒体和书评网站入手，从中寻找适合自己的书单。其次，还可以通过参加分享会和参观专业的书店来了解新的书籍。
第三段：阅读给予的受益。
阅读是人的一种主观体验，也是一种主观的思维和情感过程。阅读不仅可以扩展一个人的知识面和思维深度，还能够培养一个好的习惯和思维方式。阅读可以提高口头和书面表达能力，对于学习和工作，具有不可估量的帮助。
第四段：如何拓展阅读的层次。
阅读到一定的程度之后，我们需要拓展我们的阅读层次，不局限于某类书籍。可以选择一些经典和名著作为阅读的目标，从中可以学到丰富的历史和哲学思想。同时，还可以借助互联网和网络资源来了解世界的最新动态和学者的研究成果。
第五段：阅读心得。
在阅读过程中，要仔细思考，不仅要理解文字表面的意思，还要挖掘背后的思想和感情。每当读到一句格言或者警句时，不妨停下来反思一下。阅读心得的体现不止是在纸上，更重要的是在生活中随时反思，有所收获、有所成长。
结语：
读书是人生的一项必修课，通过阅读可以获得知识和智慧、提高生活的质量和深度，对于每个人来说，都是一件有益的事情。希望每个人都能坚持去读书，去探索和向世界学习，从中寻找到自己的成长和价值。（1200字）。
读书周心得体会篇七
我国著名的教育家陶行知先生说过："真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。"从先生的话中，我们不难领会，离开了情感，一切教育都无从谈起。怎样才能使教育的过程成为师生情理互动的愉快过程，进而收到良好的育人效果呢？几年的实践告诉我最重要的一条原则是尊重学生，这是教育成功的一把钥匙。
自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人们的内在要求。尊重学生，不仅是教师应具备的职业道德，而且是保证良好的教育效果的前提。
尊重学生，首先要了解学生。就高中学生来说，他们大多在15岁 19岁之间，世界观已初步形成，自我意识接近成熟，独立性和自觉性已达到较高水平。尤其是改革开放以来，思想的解放、市场经济的发展、竞争意识的增强，无不对学生产生深刻影响。进入高中后，学习生活已不同于初中时期，知识的丰富、视野的拓宽，使他们显得更"成熟"，自我意识、独立意识更强。这个时期尤其渴望得到别人 特别是老师的理解和尊重。
教育活动是双向的。教师尊重学生，才能赢得学生的尊敬；学生尊重老师，老师的教育活动才会卓有成效。
教师尊重学生，首先要尊重学生人格。教师对学生有管理教育的权利，有按照社会主义教育目的塑造学生的权利，但在人格上与学生是平等的。教师不应自视比学生"高人一等"，总是在学生面前表现出"高深莫测"、"凛然不可侵犯"的派头，体验所谓"尊严"对学生的爱。不应是居高临下的"平易近人"，而是发自肺腑的对朋友的爱。这种爱的表达既是无微不至，又是不由自主的。上课时，面对学生的问候，不是礼节性的点点头，而是充满真诚感激之情的深深鞠躬；气候突变，当我们感受寒冷或炎热时，是自然急切地提醒学生"多穿一件衣服"；在课余，与学生一起评论甚至争论一下印巴核试验的影响，nba总决赛；在课上和班级管理上，发扬民主作风，不把自己的话当金科玉律，心平气和的对待持不同意见的学生，并勇于承认自己存在的缺点和不足；批评学生的错误和缺点，努力克制自己的情绪，宽容的给其一个为自己辩解的机会，激发其奋发向上，努力改正……从某种意义上讲，教师的真正尊严，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定，知识折服和感情依恋。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的帐，只会向我们投来冷漠的眼光；当我们"无视"自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护学生的尊严，尊重学生的人格时，学生会把他们的爱心和敬意奉献给我们，教师的尊严丰碑便也在学生的心中树立起来。应该看到，高中学生已完全能够理解人格的意义，更懂得尊重人格的重要性，因此，教师尤其要注意尊重学生的人格，这也是师德的基本要求。
青年学生往往把感情看得很重，如果有意无意伤了感情，就会刺伤他们的心。 学生特别喜欢尊重他们感情的老师。中学生早恋是班主任老师最头疼的问题之一，因而教师对微妙的男女生间的关系也特别敏感。我任20xx届班主任时，刚接班，就听有些老师说，你班的某某某以前与某班的某某某关系比较密切。当时我想，作为一个新班主任不能毫无根据的就与学生谈这一敏感问题，等观察观察再说。过了一段时间，果然发现我班这一女生与邻班一男生有意无意地在一起聊天。其中有一次，两个人看见我就躲开回班了。后来我发现我班的那位女生一看见我就有不自在的感觉，我想必须打破这一僵局。但是我并未与她谈及男女生关系问题，而是找她了解一下她高一时的学习、工作情况及家庭情况，并问她对新的班级有什么建议和设想。也许出乎她的意料，也许这一谈拉近了距离，以前见面时的不自在不存在了。一个月以后的一个休息日，我看见这女生时问道："你想跟我聊聊天吗？"她说："我都等了好长时间了，我知道您就得找我。"经过谈心，她告诉我，她只是对这男生有一定好感，愿意与他在学习之余谈论一下课外生活中感兴趣的话题。我看得出，她象所有中学生一样忌讳说这是早恋，因此，我尽可能回避这两个字。我说："我能理解你，因为我也有过中学时代，这是很正常的。但是作为中学生主要的精力是学习，你要学会对诱惑说不，就象面对商场中琳琅满目的商品，根据自己的财力，要分清主次，该放弃的必须放弃。"最后临走时，我对她说："我觉得你是个有能力的孩子，我相信明白人不做糊涂事。"事后，我又找了邻班的男生，也从信任的角度告诉他，真正纯真的感情应是经得起考验的，应以学习为重。他们心悦诚服的接受了劝告。
由此可见，青年学生的感情是纯洁的，不能任意践踏。如果我们都能够尊重他们的感情，同时用恰当的语言给予正确的引导，是能够收到好的教育效果的。反之，如果由于不尊重学生的感情而伤了学生的心，那是很难补救的，很可能还会适得其反。
学生需要教师的教诲、关心和爱护，同样需要教师对他们独立意识的尊重。因此，教师要有意识的保护他们的独立意识，培养他们的独立生活的能力。
几年的班主任工作实践，使我越来越深刻地体会到尊重学生的重要性。由于我有意识地以尊重学生为前提开展教育活动，因此师生关系融洽和谐，班里民主风气浓厚，班级凝聚力强，形成了积极进取、奋发向上的班风。
让我们每个人都铭记陶行知先生这句话，在实践中去尊重学生，让每个学生都抬起头来走路。
读书周心得体会篇八
叶圣陶先生说：“一篇好作品，只读一遍未必能理解得透。要理解得透，务必多揣摩。”要想体会这篇文章带给我们的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，发掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，为什么母亲酿制的八宝酒会让“我”“酒入愁肠，化作相思泪”这道地的“家醅”究竟是怎样的味道那里面有童年的回忆，有善良的母亲和淳朴的乡亲，而更重要的是，作者笔下的“春酒”所蕴涵的是对家乡文化的眷顾，以及由这一风俗所折射出的“家乡情结”。
《春酒》是一篇诗化的散文，作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般的语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵和完美的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时，笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点，抓住了学生理解的兴奋点，引爆了学生情感的“爆发点”，以诗歌解读散文，用写作来促进阅读，收到了意想不到的效果。课堂上，在理解了文章的主题思想之后，我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句，学生回忆相关诗句后，我由诗歌当中的“意象”转到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，没想到，当时有一位学生问我：“教师，我们明白课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念，既然古人都是用诗歌来表达，那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢”我在表扬这位同学用心思考的同时，又把这个“皮球”踢回给了学生，并由此顺着学生的思维来了个师生“写诗大比拼”活动。当时学生活力高涨，纷纷跃跃欲试，大部分学生都充分展示了自我的写作才能。以下是当时学生在课堂上交流的一些习作：
（1）、春，何处逢春酒，八宝泡酒人，怀念旧人思，无尽情思乡，何时还乡
（2）、一杯春
酒泡制的是八宝更多的是母亲的心酿出的却是我至今的思念……
（3）、春酒，春酒，一杯八宝酒春酒，春酒，一杯思乡酒真是人在异乡思家醅人在异国思乡味！
（4）、八宝酒，满香斗你一杯来我一斗端着闻，舔着喝醉下去，寄乡愁……
读书周心得体会篇九
读完《一片叶子的奇迹》后，我对我感触很深。
这本书讲述了一个垂危的病人在外面看到一棵树，树叶一片一片地掉了下来。病人看着落叶，身体一天比一天差。她说:当树叶落下时，我会死的。
一位老画家知道后，想出了一个办法:用彩笔画。
一片树叶挂在树上。这片树叶永远没有落下来，这个病人居然活了下来。
我明白了：信念就像一个火炬，它能燃起生活的希望。我们的人生有时也面临着山重水复疑无路的问题，但只要有柳暗花明又一村的信念，路总会在脚下延伸，直到成功的彼岸。
暑假我读了少年儿童百科全书，里面有好多好多我不曾知道的科学知识。
夏天用电风扇很凉快，可是你知道为什么吗？是电风扇的分是凉风吗？不是哦，其实电风扇本身不会制造凉气。那么你为什么会感到凉快呢？原来电风扇说吹出来的风，不过是与室温同样的热风，你身上有汗的话，这股风就会迅速地使汗水蒸发，离开皮肤。汗水蒸发时，带走了热量，这样你就会觉得凉快了。哈哈，你知道了吧！
书上还有很多很多知识，爸爸妈妈都不知道，我看了，我知道了，很满足、很得意，好开心呀！
读书周心得体会篇十
自古以来中国不变的传统文化就是读书，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的意思是：只读书不思考就会感到迷惑无适从；只是空想而不读书，便会对思想有害。可想而知，古人们早已将读书读到‘精’，明白了学习和思考的重要关系，也讲久了学习方法。
“书是人类进步的阶梯。”是啊，人类从远古到今日的辉煌，从粗鲁到文明经历了多少？书籍它记载了历史，留下了先辈们的生活经验，经过后人的不断总结和积累，并以此得到合理的利用，最终的结果，那肯定就是人类的发展。
读书其实并不枯燥无味，只要你细心去读，读懂这本书蕴含的真理，“读一本好书，就像与一位高尚的人交谈。”慢慢的，你也会喜欢上读书，因为它不仅让你增长知识，也让你增长见识。
“读书百遍，其义自见。”读书读多了，自然也会‘用’了我们不仅要学习书的内涵，也要学习书的‘写法’像一些修辞手法；拟人，比喻等等，我们要学会用，用到自己的文章去。读书就是这样，要懂，也要会用。
“习惯铸造人格”，若养成良好的习惯便可铸造品德高尚的人格。我喜欢读书，现读书已成为我养成的良好习惯。
如何读书才能乐？必须是不为功名利禄而读，若你是为升官发财而读书定是无乐可言。快乐的读书应是“乘其兴之所适”。古人云：“读书太乐则散漫，太苦则枯燥乏味。”这两者都可能导致精神偏枯如痴，失去读书的真乐。读书不能尽信书，也不能沉迷于书中不能自拔。书，各有其趣，各有不足。作者的认识，情绪各有偏颇。如有的愤世妒俗、慷慨激昂，有的高谈阔论、天马行空。如果长期沉迷于某一类书可能走火入魔，不能自拔。书能移性情，故君子应博览群书、相互参照，以免偏听不明。情志误谴。读书若信书，不如无书。
读书有乐必有苦，正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢？读书之所以苦，是因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测；又因为外界精彩的世界太喧哗吵闹，读书的冷板凳难坐；还因为与遥远的知音无缘对话或相见恨晚，书友天南海北难相聚。读书成了一种孤独。
读书使我结实了许多知音，从书中我看到了不一样的世界。
读书周心得体会篇十一
何兆武的《上学记》是一部与众不同的书，在于它是由何先生口述，由他人记录整理的。这是我第一次接触这种形式的书，刚开始读的时候，我还以为是由于何先生过世了，只能由旁人代替继续写，其实不然，我想何先生是有意而为之，这种写法有一种妙处，那就是有一种亲切感，平易近人，感觉就像是和作者本人面对面的交流，听老人讲着他独有的美好故事。其中让我印象最深的，当属何先生在西南联大时的上学生活了，这也是《上学记》的核心、精华所在。西南联大的学习氛围非常好。
其一，是自由的学术氛围，当时的学生，各持己见，但是面对分歧，他们最多争辩，绝不会将情况恶化成吵架。然而，为什么会有如此自由自在的环境呢？我想主要是因为当时的社会背景和学生之间的友谊良好。何兆武先生这里指出，人的创造力由求知自由、思想自由和个性发展组成，而个人的独创能力实际上才是正真的第一生产力。自由的环境造就了学术的多产！
其二，就是西南联大的教学状况了，何先生对此有否定，但大体上是肯定的。这些教授们表现的也比较“自由”，很多教授上课不像现在的老师一样兢兢业业，讲义都不带，高兴讲到哪就到哪，更有甚者，像现在的学生一样，来上课还得看心情。我觉得这是对学生的不负责，教授的个性不应该在讲台上发挥的这么淋漓尽致。西南联大出了很多大家，这是毋庸置疑的。对于其原因，我想有这么几点。
首先，西南联大的生源较之其他大学，不能说最好，但绝对是数一数二的。
其次，西南联大的周边环境比较偏僻，学生们除了在学校一心向学，毫无其他去处。
再次，教授们虽然有点喜欢耍性子，但他们的水平非常不错，他们能传给学生知识，能开拓学生的视野，这对学生的成长十分重要，认知水平高了，在学术上才能有更高的造诣。最后，西南联大的教学规模属于小班教育，众所周知，这对提高学生的思维能力非常有利，学生和老师能处于更活跃的互动之中，很多新创意、新想法也随之迸发而出。
《上学记》为我们了解近代生活提供了一个平台，若是何先生能再写一部《上班记》之类的书讲述一下工作的生活那就更好了。
读书周心得体会篇十二
《人生》是路遥的成名之作。它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了农村青年高加林回到土地、离开土地、复又回去的曲折人生历程。在城乡间辗转，他既选择过努力与坚持，也选择过放弃与告别，其间与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛剪不断、理还乱。
读罢《人生》，心中五味杂陈。高加林的人生跌宕起伏，充满了戏剧性的变化。
小说一开始描写了高加林代课老师的名额被挤，回到农村务农。读过书的他不甘心也不好意思下地干活，他的命运从天堂一脚踏入地狱。人在落魄或是落寞时总是很脆弱，尤其是感情，就在这时候巧珍出现了。上天不会把人逼上绝境之路，巧珍的温柔、热情和对他覆水难收的爱着实感动了高加林，也感染了他的生命。爱的暖流漫过了精神上的冻土地带，新的生机便勃发了，他积极地开始新的生活。
却没有想到，就在高加林安于现状，接受农村姑娘巧珍的爱情之后，他的叔叔转业到地方做了劳动局局长。他稀里糊涂地做了县委通讯组干事，生活在一瞬间发生巨大转折。他平步青云，他的世界一下又变得多姿多彩。外面的世界很精彩，让人眼花缭乱，他的心也乱了。内心深处的不安分，对梦想的追求，加上城市姑娘亚萍的主动，他选择了和巧珍分手。就在他梦想着美好的生活、光明的前途在不远处向他招手时，因告发走后门，亚萍离他而去，他又重新回到了农村，此时，巧珍也已经嫁人，他悔恨莫及。
人生的选择，有得必有失。人生无论选择那条路，人生都是不完美的。就像高加林为了美好的前程与亚萍在一起，失去了金子般的巧珍。我们无法评价高加林选择的对错，或许这一波三折的命运，才是人生。
高加林一个处于社会底层的贫困农村青年，有着梦想，有着挣扎，有着追求，有着对现实不公的愤恨，更有着跳出现状的勇气。作者没有写高加林完整的一生，最终也没有给我们一个完美结局。或许，就是让高加林有机会来自省，修正自己的错误吧。我想，经历过大起大落，经历过离别痛苦，高加林的人生会更加的精彩。
柳青说：“人生的道理虽然漫长，但紧要处常有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的人生道路是笔直的、没有岔道的。有的岔道口，可以影响人的一个时期，也可以影响一生。”
美国诗人罗伯特说：“也许多少年后，在某个地方，我将轻声叹息把往事回顾，一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
人生其实就是不断的选择与取舍。路遥通过平凡的人物，真实的人性，告诉我们：梦想的取舍，缘分的离散，都不是我们所能强求的，人生应该接受命运但不卑怯。愿我们在面临每一次选择时，都能拥有足够的勇气和智慧，也愿我们在每一次选择时也都能无悔！
读书周心得体会篇十三
第16封信是吴军老师写给梦华的，继续上一封信的话题谈谈如何运用财富。写信时间是20××年12月，主题是：运用财富时要从大处着眼。
在上一封信里吴军老师问了梦华一个问题：如果你有了100万美元和1000万美元，分别会做什么。梦华的同答是：如果有了100万美元就去旅行，到中国把每个角落拍下来展示给世人。至于1000万美元，梦华想在中国建一大批乡村学校。
吴军老师对梦华的答案是满意的。因为假设自己有钱以后，梦华并没有打算乱花，也没有打算仅仅把它们存入银行或者投资股市，更没有想从此不工作了，而是想到了用它们来做一些有意义的事。正如巴菲特说的，钱是为了让你做想做的事，而不是为了让你无所事事。一个人有了财富，能否善用财富决定了一个人的格局，格局义决定了一个人能走多远。
借助这个话题，我也问了问自己，如果有100万美元会做什么？
先查了一下汇率，6.9248，也就是说大约是700万人民币。国内的私人银行最低是600万，而像招商银行和青岛银行目前已经提高到1000万人民币。拿私人银行的门槛来对标，可以更快速地排除通货膨胀对我们判断财富含金量的干扰。晴天借雨伞的银行业最懂得通过货币的真实购买力来量化一个人的社会相对位置。
可能因为没有积累过可观的财富，所以我会先制定一个理财计划，让这笔财富最低可以对冲通货膨胀，最高可以钱生钱永续支持自己未来的事业。在理财这个领域到目前为止我的备选项有：余额宝/余利宝、懒投资、且慢、gafata、a股、国债。
奖励分为三个方面。首先是精神奖励，目前已经构建了三级声音认证：青铜斗士、白银骑士和黄金十二宫；其次是物质奖励，初步打算是：得到充值卡、录音装备和赞选优品；最后是身心奖励，这个是我最想实现的奖励。简单来说，就是由录读成长学院提供资金，定制一条身心放松的路线，全程免费邀请相应级别的学员一起旅行。
备选的旅行目的地为各个主播所在地，目前录读成长学院的学员涵盖：北京、广州、深圳、美国、加拿大、新疆、山西、湖北、山东、香港、上海、四川、郑州、天津、厦门、海南、杭州等等。
以我所在的青岛为例来说明具体运作的流程：
1）在录读学院发起召集令：青铜斗士青岛游；
2）所有认证过的青铜斗士均可报名；
3）由所在地（青岛）的主播设计旅行路线和内容；
4）录读学院旅游办成员对旅行设计初稿并进行完善修改，对可行性和突发状况进行预案；
5）确定旅行终稿，成立临时保障组并启动。
所有费用均有录读成长学院基金办承担。参与的同学只需要有时间，带着一份好心情赴约即可。通过跨地区一起旅行的方式进行录读成长学院的团建，把网上神交许久落地到线下一起玩耍。
黄金十二宫需要每年带一位徒弟，白银骑士一年需要带两位徒弟。考核目标是帮助徒弟升级为青铜斗士。师傅负责对徒弟进行录音技巧的传授和训练，对录音质量进行审核把关。徒弟需要做师傅的小秘书，协助师傅更轻松地完成本年度录制专辑。
持续地产出优质的声音作品是录读成长学院可持续发展的动力，每个级别的学员均需要每年产出一个完整的声音作品。年初进行项目申报，年中进行中期检查和复盘，争取年终顺利保质保量地完成项目。
由于版权问题是录制优质内容的来源瓶颈，未来会更频繁地连接优质社群的优质内容生产者，音频化他们的作品。通过声音再创造文字作品，一方面优质内容可以训练我们学院不同级别的转述师能力；另一方面这个转述的过程产生了声音作品也增进了和作者的协作关系和感情交流。
我的100万美元会投资在建设录读成长学院里。这是我的答案。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/18624052.html】
