写心得体会可以帮助我们更好地反思自身的成长和进步。写心得体会可以适当融入对他人的感激和对未来的展望。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考借鉴。
论语读书心得体会汇编篇一
《论语》是中国古代文化宝库中的璀璨明珠，被誉为“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎”的经典。每次读完《论语》都会让自己的心灵得到深度的洗礼和启迪。在这篇文章中，笔者将分享自己对于《论语》的心得体会和思考。
第二段：博大精深的“论语”
首先，笔者惊叹于《论语》的博大精深。它是中国古代文化的瑰宝，反映了当时的社会、文化和民生。其中的许多思想和观念至今仍然具有深远的影响力。《论语》共20篇，其中每一篇都包含丰富而深刻的思想，例如“学而篇”重点讨论为人处世的道德；“八佾篇”强调治国理政的规范和底线；“微子篇”则让我们明白做人要有仁爱之心的真谛。总之，《论语》涉及人生哲学、政治理论、人际关系、道德规范等多个领域，让我们在涉猎其文时会不断地被启发，而这种启迪其实是可以贯穿我们的一生。
第三段：学以致用的“论语”
其次，笔者深受《论语》中所强调的学以致用的原则的影响。孔子说：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知也。”意思是我们只有真正地品尝到知识的甜头，才能真正理解知识的价值。学到的东西不仅要知道，而且要用起来。学以致用才是真正的学习。在实践中学习，才不会让我们盲目、无法自控，而是在实践的过程中慢慢地摸索，使我们变得深刻而细致，就像孔子所说的：“行有不得者，何以止之？”我们必须实践求真的哲学，才能找到最适合自己的方法。
第四段：人际关系的“论语”
《论语》中有很多关于人际关系的论述，这些论述不仅承载着孔学传统，而且体现了我们在今天和未来的人际关系中面临的问题。《论语》中的一个著名观点是“己所不欲，勿施于人”，这是在告诉我们要尊重别人，不要给别人带来伤害。如果我们只是看到了自己的利益，而忽略了别人的感受，那么我们在人际关系中就很难取得成功。另外，《论语》中还提到了要遵守礼仪和道德规范、树立起了“君子修道而不修身，其余洁诸？”这一价值观念。这些思想和原则都体现了孔子对于人际关系的深刻思考，是我们今天在处理人际关系时应该遵守的原则。
第五段：总结。
在今天的社会中，我们仍然可以从《论语》中获得许多的启示和指引。不论在政治、经济、文化、人际关系上，我们都可以感受到中国古人的古道热肠。我们可以感谢《论语》给我们的启示和思考，更要学习其中蕴含的美好品质，并努力将其转化为我们的行动指导问题，去实现我们的人生价值。作为一名志愿者，我更要践行其中的道德准则和学习方法，去感化我的志愿服务对象，实现我和志愿者团队的共同目标。相信在不断地学习和实践中，我们会越来越接近孔子的伟大思想，带领我们走向更加美好的未来。
论语读书心得体会汇编篇二
《论语》十则读后感触频多，我感觉到了一股让我兴奋的奇怪的感觉，为什么让我兴奋呢？因为它给我一股学习的冲击力，让我们走向学习的快乐时空。
特别是“温故而知新”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。
举个例子吧，开学时，班长发新课本给同学，如果她发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！
另外“岁寒，然后知松柏之后凋也”给我感触很深，这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。
读了这句话，可想而知，松柏是多么坚忍不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗？不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节！
然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！
通过学习《论语》十则，我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人” 。
论语读书心得体会汇编篇三
第一段：引言（150字）。
读书心得体会汇编，是一种将多本读书心得体会进行整理和归纳的方式，以帮助读者更深入地理解和吸收所读书籍的内容。读书是一种探索和启迪的过程，通过阅读，我们可以窥见作者的思想和感悟，拓宽自己的视野，丰富内心的世界。本文将通过五个主题，展示读书对于个人心灵的沉淀和成长，希望可以与读者分享我的阅读心得体会。
第二段：自由与奋斗（250字）。
人生需要自由，却常常被现实桎梏。在阅读过《1984》这本书后，我对自由有了更深刻的理解。书中描述了世界上一个极权主义统治的社会，人们的思想和言论受到严格限制，他们甚至因为自己的思想而受到迫害。阅读过程中，我对于自由的渴望与对压抑的恐惧产生共鸣。书中的主人公为了保留自己的思想自由和尊严，勇敢地和统治者抗争，这种奋斗的精神使我深受鼓舞。通过阅读，我明白了自由不仅是一种权益，更是来自内心的决心和努力。
第三段：爱与理解（250字）。
阅读《小王子》这本书，我被作者对于爱和理解的阐述所感动。书中讲述了一个小王子和他在不同星球上的奇遇故事。小王子对于地球上的人们，尤其是成年人的无知和缺乏同情心深感忧虑。他不将人们的错误归咎于他们，而是努力去理解他们背后的故事和动机。这本书让我意识到，爱与理解是我们拥有的最强大的武器。只有通过理解别人，我们才能找到共通点，打破隔阂，建立真诚的关系，实现心灵的沟通和和谐。
第四段：勇敢与宽容（250字）。
《红与黑》是一本以勇敢和宽容为主旨的小说。书中的主人公朱里安·索伊维涅通过勇敢地追求梦想和心爱的人，以及对他人的宽容和谅解，最终获得了内心的平静和快乐。这本书让我明白了，勇敢并不只是表面的勇于面对困难，更重要的是勇于去追求内心真正渴望的东西。而宽容的态度，则是能够让自己和他人都得到解脱和救赎的良方。
第五段：知识与智慧（300字）。
“读书破万卷，下笔如有神。”读书的过程是我们汲取知识和智慧的源泉。阅读《论语》这本古代经典，我体会到了知识的力量和智慧的深度。孔子的思想给我启示：知识的积累不只是为了个人的提升，更是为了更好地服务他人和社会。通过阅读，我理解到知识是自由人最宝贵的财富，它可以赋予我们独立思考的能力，并让我们更好地面对人生的挑战。智慧则是知识的涵养和运用，它可以指引我们通往正确道路，让我们以善良和智慧来对待世界。
结束语（100字）。
通过整理自己的阅读心得，我更加深入地理解了书籍背后的深意和思想，同时也更加认识到自己的成长和不足之处。读书心得体会的汇编，既是对书籍内容的整理，更是对自己内心世界的探索和提升。读书不仅带给我们知识和智慧，更重要的是让我们在心灵的世界中找到属于自己的天地和国度。无论是在繁忙的生活中还是在寂静的角落，阅读永远是我心灵的伴侣和激励。
论语读书心得体会汇编篇四
《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，被誉为儒家经典的精髓之作。其以语录形式记录了孔子及其弟子言行，传达了中华文化的核心价值观和思想体系。自古以来，《论语》一直是中国文化的重要组成部分，为许多人的人生提供了启示和帮助。本文将汇编一些我对《论语》的体会和思考，希望与大家分享心得。
第二段：学习生活中的体会。
《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”这句话体现了实践和反思的重要性。我认为学习是一种持续不断的过程，需要不断的积累和反思。只有通过不断地学习和实践，才能不断提高自己，为人生的多元化和复杂性做好准备。同时，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”的理念也提醒着我们，在人际交往中要尊重他人的感受，不要轻易伤害他人，更要学会推己及人，做到宽容和谅解。
第三段：工作生活中的体会。
《论语》中的“君子喻于义，小人喻于利”让我意识到，只有在遵循正义的同时才能获得真正的尊重。在工作中，遵循道德规范，做一名有良心、有责任的管理者，才能获得员工的认可和信任，从而发扬工作的价值。同时，我认为《论语》中“言必信，行必果”也让我认识到，言出必行、言行一致的重要性。只有开口许下的承诺也能将其兑现，才能赢得他人信任和尊重。
第四段：人际交往中的体会。
在人际交往中，“以人为本”是一种十分重要的理念。而《论语》中的“诲汝谷梁，使汝不惧怖也”深刻地说明了给人信任和关怀的重要性。在与他人交往中，我们要尊重他人不仅是为了考虑他人的感受，更是为了赢得对方的信任和尊重。同时，在面对他人的批评和意见时，《论语》中“听取君子言而厚其德，于其所不足，有谓也，听而返之，则言不及返矣”为我们提供了一个好的参照。我们应该不断思考提升自己的不足之处，并接受他人的批评和意见，这是让人获得成功的重要方法。
第五段：结语。
《论语》以其深刻而生动、清新的思想风格和意蕴，一直影响着千百年间的中国人和世界人。它的思想理念承载着学习、工作及人际交往中的方方面面，是我们现在及以后都要不断学习、拓展、践行的。《论语》中的谆谆教诲，在当今的社会中仍然具有启迪意义。希望我们每个人都能够在日常生活中学习《论语》中的思想和理念，让它成为人生践行的指引，为我们的人生之路带来另一种绚丽的色彩。
论语读书心得体会汇编篇五
“半部《论语》治天下”，这种说法毫不夸张。《论语》里充满了大思想家、大教育家孔子的大智慧，历经岁月沧桑而生命不息。我那里从《论语》十则中选取他讲学习的三则，以达“一粒沙中见世界"之功。
一、子日：“温故而知新，能够为师矣。
这一则讲了学习中的记忆问题。中国古代多讲究人文学科，重耳舌相传与记诵功夫，所谓“博闻强记"、“过目不忘"皆是这种状况。事实上，记忆在学习中的地位是的确至关重要的。能够肯定地说，没有记忆，就没有学习。学习实际上是透过不断的刺激，加深对认识对象的印象以求掌握运用之。记忆及其根本与基础构建了一个人知识储存的“硬件"。怎样记忆？重复是不二法门。所谓重复，便是孔子所谈的“温故而知新"。惟有“温故竹，方能具备新的基础知识；惟有“温故"并辅之以思，方能打通关节、开启视野，到达“知新"的效果。
二、子目：“知之者不如好之者。好之者不如乐之者"。
这则讲的是学习兴趣。事实上，没有丝毫的兴趣可言的话，是全然谈不上能够对所学的资料有更深的把握的。在此好处上，知之者不如好之者；然而仅仅凭一时的兴趣而无深深的理解与体味，同样是不能理解其中乐趣的真正所在的，对于该学科也难以有真正的拓展。古代的治学者讲究一个“正心诚意，格物致和"，以求真知。但仅仅以“心"、“意”之正诚为治学根基，我表示怀疑。因为孔子早已经深刻地指出学习的深层次动因。创造力与用心性恰恰来源于兴趣。由此观点，我们也能够想到传统应试教育的畸形对于学生身心的摧残，能够想见素质教育的紧迫性。
三、孔子日：“三人行。必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”
本篇乃孔子最为过人之处。他不只从书本中获得所谓“死”的知识，更要源头活水，以求得“事事洞明皆学问，人情练达即文章"之功效。因为儒家本来就是一种人世的伦理与学问，所以对现实的关怀远大于对于“彼岸”的追索。事实上，一个人处于社会中，也就应具备这种情怀。譬如一棵树，其根系伸展得越深越广，其枝叶也就越繁茂。
人类社会作为—个整体得以不断地向前发展，这个时候，就已经有了“学习”——在同时存在的人们之问，知识和技术得到了传播和发扬。“学习"是人类生存和前进的本源性的动力之一，所谓学习便就应是从外面的世界获得原先没有的知识，并加以掌握和利用。
但是，只有语言的时代，知识流传的时间和范围都不得不受到限制。一代代的口耳相传，千百里的道听途说，使许多消息离它原先的真相越来越远，最后只留下一个面目全非的影子。就像每一个古老民族没有文字信史之前的传说那样，一切都变得虚幻缥缈，不可捉摸。遥远的历史湮没在时间的尘埃之下，永远也不可能再见到天日了。而文字的出现使一切都改变了。文字写在竹简上，刻在石头上，又从竹简上被抄到纸上，此刻又存到了光盘上。
道理是朴素而永恒的，绝不会因为时间的改变而发生本质上的迁移；我们学习的道理以及学习的实践，也绝不就应有任何时间期限。
论语读书心得体会汇编篇六
《论语》是中国古代儒家经典，是中华民族优秀传统文化遗产之一，其中内容涵盖了丰富的道德与哲学思想。在阅读《论语》的过程中，我们可以从中汲取许多道理，这些道理不仅有助于指导我们的生活和工作，更有助于我们的个人成长和提高。因此，本文想要通过论述个人的一些心得和体会，来帮助读者更好地理解和掌握《论语》。
第二段：《论语》对于处事方式的影响。
在《论语》中，我们可以看到孔子和他的弟子们如何处理日常生活中的琐事。从中我们可以了解到他们有如何对待家庭、对待朋友、对待身边人等。我们要学习的，不是“如何和自己的思想进行斗争”，而是如何通过行动来实现自己的目标。我们需要保持谦虚、平等和宽容的态度，以便给我们的行为带来更多积极影响。
第三段：《论语》对于个人情感的影响。
在《论语》中，我们可以发现孔子如何教育他的弟子们保持坚定的道德信念并建立正面的情感关系。例如，他谆谆教导他的门徒们要互相帮助，在生活中不考虑自己，而是时刻顾及他人。这样的行为，既可以减轻别人的负担，也可以让自己感到幸福、满足和有意义。同时，孔子还教导他的门徒们要以诚相待，不说假话，建立互信的关系。因此，我们不仅需要通过言语表达我们的情感，还需要使用实际行动来证明我们的诚信。
第四段：《论语》对于行为规范的影响。
在《论语》中，孔子和他的弟子们经常讨论如何建立行为规范、如何遵守原则。他们相信，如果一个人遵循正确的道德规范，就可以受到他人的尊重和信任，从而感到更加自豪和自尊。他们认为，通过制定一些具体的规范来规范我们的行为，可以更好地引导我们的行为和思想。因此，在我们实践中，我们需要尽可能地遵守一些具体的道德和行为规范，这样我们的生活和工作将更加稳定，自信和富有成效。
第五段：结论。
通过对《论语》的深入学习，我们可以领悟到其中所蕴含的伟大思想，并将其应用到我们的生活和工作中。孔子提出的“和为贵”、“己所不欲，勿施于人”的思想，既是我们共同的追求，更是我们实践的指导原则。我们要保持良好的心态，尊重他人，建立友爱的关系，牢记行为规范，实现个人的进步和全面发展。只有这样，我们才能获得更加美好、更加成功的人生。
论语读书心得体会汇编篇七
《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展！其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受！“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的！希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐！
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的.具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
论语读书心得体会汇编篇八
进入读书会大概有一年多了，读书之旅如其坎坷，轮到我所主讲的篇目时，读书会的各位成员也只能在这片云课堂上齐聚一堂了。无奈现实中疫情肆虐，回顾之前所度过的课堂，就让我来讲述一下我的收获吧！
刚开始星期五下午的小课堂，会有些许困倦，但是团团围坐的大家，和未曾读过的千古金句难免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每个星期五的围坐一堂总让人感到有些温馨，下午三点的暖阳射进教室，打开了这片知识殿堂。
起初，我以为《论语》读书会只是为了读懂里面的话语，读懂古人的思想，不过后来我渐渐发现，读书的目的并不是读通读懂，而是要把所学到的知识渗透于生活中，运用到生活里去，以此来提高自己的道德修养，不断地改善自己，这才叫真正的收获。
轮到我做主讲时，因为篇目最长，也为此准备了不少时间，但是太过紧张，反复修改措辞甚至口误，有些知识点并没有清晰地表达出来。在准备过程中，为了理解一篇对话，还要花费时间查询历史，明白一些复杂的字词。但就是因为有了这些准备工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主讲人的不易，才发觉了《论语》中流出的浓厚的历史墨香。
很荣幸能加入这次的《论语》读书会，我的收获可以说是不计其数了。这次的参与让我尝试了许多以前不敢触碰的东西，让我发现了不一样的自己，也让我有机会走进那个我们遥不可及的历史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思课。
论语读书心得体会汇编篇九
《论语》是中国古代文化宝库中的重要组成部分，也是一部博大精深的经典著作。通过读这本书，我受益匪浅，收获颇丰。在研读过程中，我深深感受到了孔子的思想智慧和他对人生道德的关照。下面我将简要介绍我对《论语》的心得体会。
第二段：实践出真知。
《论语》中强调实践作为获得真知的关键。孔子强调要注重讲学与实践相结合，他说“温故而知新，可以为师矣”。这意味着通过反复温习已有的知识和经验，我们才能真正理解并掌握。我在读书的过程中，也发现了这一点的重要性。只有在实践中将学到的知识运用到实际生活中，才能更好地理解和应用。因此，我开始注重将书本上的观点与实际情况结合起来，找到解决问题的方法，并将其运用到自己的生活和工作中。
第三段：修身齐家治国平天下。
孔子强调修身齐家治国平天下的重要性，并提出了“君子之道，穷于神而广于事”的理念。他认为只有身心修养好、道德品质高尚的人才能成为君子，从而给予社会带来真正的价值。在现实生活中，我们经常面临各种问题和挑战，只有明晰道德底线，做到守信用、诚实守信，才能获得他人的尊重和社会的认可。因此，通过读《论语》我意识到了修身齐家治国平天下并非遥不可及，而是需要我们从小事做起，修炼个人品德，发扬家庭美德，投身正义事业，从而为社会做出贡献。
第四段：谦逊与博学。
《论语》中强调了谦逊和博学的重要性。孔子提出了“学而不厌，教而不倦”的观点，强调学习并不仅限于学校教育，而是一辈子的事情。只有保持谦逊和满腔热情持续地学习，才能不断提高自己的见识和修养。通过阅读《论语》，我被孔子散发出的对学问和人生的热情所感染，开始了不断学习的旅程。我深刻体会到，只有通过不懈努力，不断学习，才能拓宽视野，提高自身的素养。
第五段：修身齐家治国平天下的我。
通过读书《论语》，我学到了很多关于人生道理和处世之道。我明白谦逊、学习和实践的重要性，我通过不断学习和实践，不断提高自己的修养和能力，并努力将这些想法和理念融入到我的日常生活中。如今，我更加重视人与人之间的交往，遵循着孔子的原则去待人接物，保持平和的心态，温和待人，尽量避免争吵和冲突。我更加注重家庭教育，在家庭中维系着和睦、团结的氛围。我也积极参与社会公益活动，努力为社会做出一份贡献，以回报社会对我的培养。
总结：
通过读书《论语》，我获得了很多启发和领悟。孔子的伟大智慧和对人生道德的关照，让我受益匪浅。通过实践出真知，修身齐家治国平天下，谦逊与博学的理念，我在生活中不断提高自己，学会待人接物，并为社会尽自己的一份力量。我坚信，只有坚持这些理念，不断追求进步，才能走向成功的道路。读《论语》不仅是一种知识的积累，更是一种心灵的洗礼和升华。
论语读书心得体会汇编篇十
我们听到雄才大略的大丈夫不能大展拳脚的故事时，总是会感慨道“生不逢时”，并为之神伤。而具有“史家之绝唱，无韵之离骚”美名的《史记》中有许多的英雄凭借自己的满腔热血和卓越才能，在乱世中把握机会，实现自己的抱负。
项羽其人接受的是名门望族的军事教育，他身上还有着大家之风范，他是百年难得一遇的将才而非乱世中的明君。项羽在《鸿门宴》中放走了刘邦，即使范增多次暗示项羽去诛杀刘邦，项羽都因为自己的优柔寡断放过了他，既错失了良机，还折损了自己的间谍。他重情重义，却又刚愎自用。他会因为“无颜面见江东父老”而自刎，会唱出“虞兮虞兮奈若何”的无奈，但是他又能只因不能达成共识去处死宋义，这样复杂的考虑也使他更加矛盾，不敢全然相信属下的忠心，最后渐渐在离间计中失去了自己所掌握的优势，失去了亚父范增，昔日彭城大战的风光不再，垓下之战大败。
而刘邦是农户出身，没有接受过系统专业的军事教育，他会采用不入流的手段来保全自己。在逃亡路上，为了减轻逃亡的难度，刘邦从马车上抛下自己的一双儿女以保全自己。项羽抓住刘邦的父亲以要挟刘邦，而刘邦却说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”刘邦礼贤下士来招纳贤才，也冷血无情成就大业。
项羽和刘邦都有自己的耀眼之处，若是在社会安定的朝代，项羽大可成为一位名扬四海的大将，却不适合当工于心计的君主。刘邦善于笼络人心，明白用什么方式使人对他死心塌地忠心耿耿。是时代选择了刘邦！
据史料的记载和推测，我们能判断当时楚军处于绝对劣势，西楚国位于长江以北的全部土地均已失陷，十万楚军成为绝对的孤军，而汉军联兵约达五十万以上，人数上的对比不由得增加军队的压力。用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分，敌则战之。只要将领参照这个原则，就不至于在实力优势的前提下犯太大的错误。人数多就要避免频繁作战，采取守势寻找决战机会。反过来人数少就要想办法避免决战，尽量多争取小的胜利积累成大的胜利。假设其他的条件两军相同，那也是刘邦的军队胜率更大，更何况事实更加残酷：当时楚军缺粮已经几个月，士兵饥饿，十二月的大冬天楚军多穿着夏秋季的装备，军队根本没有半点补给；与之相对，汉军精力饱满、粮食充足，这种优势就不必多说了。
况且汉军分五路有秩序推进，先占楚土，再行合围，步步为营，包围完善，楚军难以发动突然性的反攻。楚军因为项羽不舍得放权实力不断削弱，而汉军因为刘邦的调度得当实力更加雄厚！
这几日我不断思考“研读《史记》的意义所在”，难道只是为了写一篇感悟吗？读史使人明智！反复咀嚼《史记》中的故事，我更能感受到历史的厚重。刘邦的“抛弃儿女”或许有其考量，项羽的“斩杀良将”也或许有隐情，我们并非他们，但是我们应该从历史人物的经历中提炼出对我们有益的启示！人生是一场长跑，像项羽这样所谓“赢在起跑线”上的人也可能败给“草根少年”刘邦，而我们应该摒弃所谓的“起跑线”的教育模式，不骄不躁不气不馁，活出自我！
著名相声演员郭德纲曾引用苏秦所说“使我有洛阳二顷田,安能佩六国相印”，坦言自己的发展历程，苏秦学成游历多年，潦倒而归，随后，刻苦攻读《阴符》，游说列国，得到燕文公赏识，出使赵国，提出“合纵”六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦国十五年不敢出兵函谷关。郭德纲先生从不被接纳到选择自己开创相声的新段子，再到演出没有观众的艰难困境，到如今德云社成为亚洲最大男子天团，其中的心酸岂是外人能够体会到的？他们都曾一无所有，却也能活出自我活出精彩！
我又忍不住思考：假设楚王与汉王出生在另一个朝代，假设苏秦有了二顷田，假设郭德纲先生在进京的时候加入了一个名不见经传的小剧团，故事又会发展成怎样？大抵这就是冥冥之中的时势造英雄吧！
时也！命也！运也！
论语读书心得体会汇编篇十一
读书是一种很好的习惯，可以让我们的内心得到磨炼，帮助我们更好地认知世界和事物，甚至是改变我们的人生。而不同的读者在阅读中所体验到的心得和体会也是各不相同的。为了展示读过的书对我们的所获得的各种感悟，笔者特意收集整理了一些读书心得体会，希望能从中感悟到读书给我们带来的美好。
第二段：突出读书的重要性。
读书是人类进步的重要途径之一，可以促进个人的思想进步。每本书都是作者的思想和灵魂的投影，通过翻阅不同的书籍，我们能够拓宽自己的眼界、提高自己的认知和素质。读书能够开阔人的胸襟，让我们在面对挫折和难题时能够保持乐观，对人生充满信心。
第三段：强调读书的收益。
读书的收益是多方面的。一个善于阅读的人会更加理解人生，对生活有更多的思维和认知。阅读带来的最显著的好处是学习能力和思维能力的提高，阅读让人变得更加聪明。读书可以让我们更好地了解世界，开阔自己的视野，增加我们的知识储备。
第四段：体会读书的方法。
阅读需要有一个好的方法，有选择性地阅读不同领域的书籍，可以更好地获取知识。另外，要有耐心，每一本书都需要时间和精力去阅读并消化。阅读的时候还要有集中精力的心态，这样才能更加理解作者的思想和结论。总之，我们需要以正确的心态去对待读书，慢慢地进行积累和学习。
第五段：结语。
读书的力量是无穷的，它可以告诉我们，知识永远不会溢出。读书是一种习惯，可以塑造我们的思想。通过不同的书籍，我们可以更好地认识人生，更好地认识自己。笔者对于这些读书心得体会深感触动，相信每一个读者也都可以将阅读的经验结晶写下来，让自己更好地前行。
论语读书心得体会汇编篇十二
《雪国》是川端康成最高代表作，其间描绘的虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致，令人怦然心动，又惆怅不已。作品中唯美的意象描写融入至人物情感的表达之中，往往带着淡淡的哀思，表现了川端康成的物哀思想。
川端康成是以“虚无”本来面目表现社会人生的，在《雪国》里，川端康成超越了世俗道德的规范，在朦胧中展示事件，创造出一种虚幻的美，超越现实美的绝对境界。他所守望的是一片看不到颗粒的精神田野。
“穿过县境上长长的隧道，便是雪国。夜空下，大地一片莹白，火车在信号所前停下来。”就这样，川端康成用极简的文字拉开了《雪国》的序幕。
这是一个听起来充斥着童话意味的地点，给岛村的感受却是清冷寂静。“以前觉得感冒一直纠缠不休，鼻子堵塞。当一到雪国这清冷的环境中，这时一下子觉得通了气，穿到头顶心。”使岛村体验了一次生命蛰醒的复苏，作为主体的人类，现代文明发展使我们的思维领域日渐狭窄。我们只有在清冷寂静、质朴淡雅中，才能做出对禅本身的冥想，一层层冰释藏于雪国的虚无。
“在镜子的底面，傍晚的景色变动着，也就是镜面和它映现的景物像双重电影似的流动着。出场人物和背景没有任何联系，人物是一种透明的幻像，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消融在一起，描绘出一个超脱人世的象征的世界。”可见，川端康成在暗示读者，小说中人物和背景并非写实，一切始于虚无终于虚无。
在遥寂的雪国温泉馆，驹子虚幻美好的形象仿佛就在我们身边呈现。她是一个爱读小说并写了数十本日记的娇媚少女，一个对着空旷山谷独自练习三弦的专业艺妓，一个为治疗恩人家少爷自愿卖身为妓的传奇女子，一个爱上有妇之夫顾客的可悲情人……与每一次醉后的疯狂相反，她在平日对人生无比静默的顺从。岛村说她记日记完全是一种徒劳，她满不在乎地朗声回答，“是啊”。除此之外，她对三弦的执著以及对爱情的渴求更是孤独驱散哀愁后的虚无，不禁令人扼腕叹息。
岛村来雪国幽会驹子共三次。第一次觉得驹子非常洁净；而第二次觉得她丰满了些，有点艺妓的风姿；到了第三次，岛村在驹子身上体验到的只有“肉”而无“灵”。她欣赏他的才学和音乐天赋而全心全意地爱着岛村，爱到卑微。岛村既已自知却认为彼此不过露水红颜、萍水相逢。当叶子要岛村好好待驹子时，岛村也只是说“我能怎么办呢”。纵使万般痴情，只可换得一个徒劳虚无，在未知中，能够诠释美好的也只能是虚无。驹子爱的坦荡，爱的无悔，爱的无果。
驹子，名字取意于中国古代蚕马神话，她开始居住的地方也原本是蚕室。“蚕”有作茧自缚的象喻，蚕马的神话则暗示徒劳的空乏，也照映了驹子的爱恨情仇只是镜花水月、自我煎熬。
日本评论家岛崎秀树说：“川端康成对军国主义是消极抵抗，《雪国》便是例子。”川端康成把现实抽象化，暗示人生徒劳。在他眼中，终极的虚无才是真正美的所在，如文中的叶子。她出场次数较少，但每次都牵动着全文的灵魂起伏。叶子纯真坚贞甚至美丽到虚无，因此在小说结尾岛村山重水复困境时，一场意外的火灾将全文推至高潮。叶子在大火中丧生，岛村并不悲痛，相反从叶子升天般的死亡中得到心灵的彻悟。驹子把叶子抱在胸前时，也拥抱着自己的牺牲和罪孽，这两个无比美好又凄怜的女子同时毁失，小说戛然而止，使无数读者的思绪投入无限苦痛。
论语读书心得体会汇编篇十三
在人类文明进程中，书是人类经验的积累，是人类思想的传承，是人类文化的载体。因此，读书对人类的发展具有不可估量的作用。读书不仅拓展了我的知识面，增长了我的智慧，也使我思考人生的价值和人类的未来。在大量阅读中，我积累了丰富的读书心得和体会，借此机会，我要将这些心得和体会进行汇编，与读者分享我的阅读历程。
第一段，我读书并不是为了看书，而是为了思考。在读书的过程中，我会将书中的内容和现实生活相对接，思考自己的角色定位，分析问题的处理方法。如在读《论语》时，我们可以思考古代哲学家的人生态度与我们现代人的差异在哪里，如何借鉴先贤的思想，以更好地担当自己在现代社会中的角色。因此，我认为，读书不是为了好看，而是为了深入思考文化、思想等方面的问题。
第二段，阅读有助于培养自己的人格魅力。读书可以提升自己的审美、文化素养、语言表达能力，增强自信心，使自己具有文化内涵，更好地适应社会。读书对于一个人的成长具有象征意义，饮水思源，是对前人的敬仰，也是对后人的祝福。在我看来，进一步加强阅读是提高自己人格魅力的必要手段。
第三段，读书可以休闲放松心情。在工作、学习之余，阅读一本好书是一次美妙的旅行，能够带给人以舒适和放松。当我们沉迷于阅读，享受其中所带来的情感与思想，很快我们就可以把工作和生活中的烦恼放在一旁，放松自己的心情。这样的状态能够在后续的工作中给予我们高度的专注度和努力度，帮助我们提高工作和生活的效率。
第四段，阅读可以启迪灵魂，开阔视野。阅读具有很强的启示性，能够拓宽人们的视野，帮助人们充实自己的精神世界。在读书的过程中，我们可以接触到不同的文化、思想、历史、艺术等领域知识，感受到大自然的鬼斧神工，领略到不同的人生人性。这些都可以激发我们的灵感，帮助我们更好地理解人生，更好地延展自我。
第五段，读书是一种信仰，是一种人生的修行。读书持之以恒，不断积累、学习，可以让我们不断成长，不断坚定自我和追寻生命的价值。读书使我的生命得到了拓展，思想得到了启迪，我愿意继续坚定我的信念，把阅读当作一种人生的修行，不断在日复一日的阅读中持续前行，成为更好的人。
综上所述，读书是一种实践，是一种修行。在阅读的同时，我们拓展视野、增长智慧、提升人格魅力、休闲放松心情和启迪灵魂。读书更是一种信仰，它将引领我们不断成长，勇敢前行，在清华大学之门永不倦怠的精神中，谱写出人生完美乐章。
论语读书心得体会汇编篇十四
静谧的夜晚，关上门，推开窗，打开音乐，翻开书，心情瞬间平静下来，只随着爱玲的思绪流连在一段段悲戚的爱情故事之中。
半生的缘分，一生的思念和遗憾!这是我看过最悲的一部小说，还记得每晚合上书后久久不能入眠，同情曼桢的凄惨命运，埋怨世钧的懦弱和对曼桢的不信任，更痛恨曼璐的荒唐可笑和祝鸿才的良心泯灭。
顾曼桢，对于她，我既喜欢又敬佩，有同情也有气愤。一个出生清贫的女子，坚忍、倔强，在姐姐出嫁后毅然扛起家庭的重担，为了亲情牺牲自己的感情。在被姐姐和母亲私心合谋下，遭到姐夫的残忍伤害，囚禁。而坚强的她又一次挺了过来，在病友的帮助下逃离医院，开始了居无定所的生活。这是一个有气节有思想的女子，可偏偏还是在命运面前犯了糊涂。关键的时候，她的善良懦弱又一次将自己拖进命运的漩涡。她恨祝鸿才，曾咬牙切齿的说不会嫁给他，可最后仍然忍气吞声的嫁了。即使她想这一切是为了孩子，可终归是不值的、错误的决定。可喜的是最后的最后，她再一次走了出来，开始自己新的生活。也许这就是她最好的结局了吧。顾曼桢和沈世钧的爱情错别只能怪老天对他们的捉弄和这个时代的遗憾，当然还有我对世钧的懦弱所不满。他没有一点男人的气魄，不敢像父母坦诚和曼桢的关系，怀疑曼桢对自己的感情，是他的多疑和不信任毁掉了自己和曼桢的幸福。甚至，他一再低头和翠之结婚，维系着他们不幸的婚姻。14年后，再次遇到曼桢，那一句再也回不去了让无数人心痛。两人默然，让这深沉的爱情在时间里沉淀，任由缘灭.....这是一个失败者，可又能把所有的过错全推到他身上么?终究都是这个时代的受害者。
顾曼璐，一个让人又爱又恨的女子。从单纯少女到妖媚的舞女，再到无耻毒妇，最后可悲的死去。她的一生就是这个时代的写照。她为了一家老小的生计抛弃和慕瑾的爱情，钻进灯红酒绿的舞厅，陷入了浑浊的人生，变的市侩和狠毒。她是可恨的，又是那样的可悲。一个柔弱单纯的女子，要不是生活命运的捉弄又何至于此?当初的有情人又怎能一个堕落、离世，一个选择离开故土。。。
正如张爱玲说:于千万人之中,于时间无涯的的荒野中,没有早一步也没有晚一步,刚巧赶上了,惟有这一句:哦是你吗?而曼桢和世均,叔惠和翠芝,曼璐和豫谨等等终究在那个束缚思想的年代是晚了一步或早了一步于千万人海中错过。
人生如雾亦如梦，缘生缘灭还自在。浮生若梦，只叹情深缘浅!
论语读书心得体会汇编篇十五
《论语》一书，已经有两千五百多年的历史，有句话说的好：半部论语可以治天下。可见论语一书对中国的影响之深，以前只是读了很少一部分的论语，从未全面的阅读过，于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，让我得以系统的阅读了论语。读完《于丹论语心得》后，收获颇多，受益匪浅。
一、生活是一门艺术，之所以这么说，是因为我们想要什么样的生活，主要靠自己，罗兰说过：境由心生，意思是我们的心态决定了我们的生活状态，对生活的态度影响着我们内心的快乐程度。生活永远是没有错的，有错的是人的心态，无论生活将机遇赐予谁，都有赐予的理由，我们不能一味的羡慕和妒忌，更不能奚落和哂笑，我们应该保持一份平和的心境，抱着淡然的心态，在得失中保持一颗平常心。其实所谓的好日子并不仅仅是物质的，更是精神的。
作为一名国家公务员，更应该有一颗平常心，只有有了一颗平常心，要正确的对待财富、职位，在人生中才不至于迷失方向，所谓塞翁失马，焉知非福。
二、少指责、少抱怨，少后悔，就能成功。于丹《论语心得》中有这么一个故事：一个孩子十分爱发脾气，于是父亲让他每发一次脾气就在篱笆上敲一颗钉子，一天下来，孩子看见他敲了许多钉子，心里很不好意思，父亲便让他如果一天不发脾气，就拔一颗钉子，当钉子拔完时，孩子高兴极了，因为他学会了克制，可是父亲却告诉他虽然钉子拔了，但却会留下一个个不能消除的洞。这个故事让我们明白了一个道理，我们做事一定要先往远想，这样避免对别人的伤害，也减少自己将来的悔恨。
作为一名普通的公务员，只有爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地干好本职工作;自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，做到一心一意为人民服务、廉洁高效。做任何工作都不抱怨、不指责，默默工作、默默奉献，相信自己的人生就是完美的，因为自己做出了实实在在的事情，就会对自己的人生无怨无悔。
三、做一个好学的人，与人为友。近朱者赤、近墨者黑这是一句老话，还有一句当局者迷、旁观者清，我们既然是社会人，就必然要和他人交往，三人行，必有我师，每个人不管他身处何位，身居何职，不管他是贫穷还是卑微，其身上都有我们值得学习的地方，和别人交往时，我们要学习他们的长处，要经常倾听他们对自己的意见和建议，以利于自己快速成长，真正的朋友就是那种心胸正直的人，敢于直指你的缺点，因为有时候我们往往自己看不清自己，有些迷失，这时候一句关键的话甚至会改变我们的一生。另外我们要重视学习，要终身学习，知识会让我们永远年轻，我们要不断丰富自己的学识，提升业务工作能力，养成良好的行为准则。
于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友;友谅，也就是宽容的朋友，其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以宽容的好朋友，是一种做人的情怀，是我们在失落时需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友，同时，还有三种坏朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三种什么人呢?论语告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断的去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价.
作为一个国家工作人员，就是要交好的朋友，正直的朋友，所谓亲君子，远小人，中组部部长李源潮在谈到这方面的问题时，也说到领导干部要谨慎交友的问题。可见，谨慎交友，对我们公务员是多么的重要。很多贪污腐败的干部，正是因为开始交友不慎，交到了那种不择手段谋取个人利益的小人，结果被牵着鼻子走，最终落入身陷囫囵，教训是深刻的。读《于丹论语心得》此段，无疑是给我们敲响警钟。
读《论语》可以给我们很多启迪，可以加强气质修养、净化思想心灵;是一坛千年好酒，醇香甜美;是一股涓涓清泉，看似无味，却是越品味越浓。
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