总结是记录个人或团队经验教训的有效途径。在解决这个挑战时，我们需要充分考虑各种可能的方案。下面是一些智者们的名言警句，或许能够给我们一些新的思考方向。
读书的感想中学生篇一
还在读初中的时候，语文老师常常推荐我们看名人传记，因为传记的纪实性比较强，可以使读者通过内容，对现实社会有一个正确的认识和了解，尤其是在我们十几岁还没有树立比较端正的世界观、价值观的时候，有效的阅读有利于培养我们正确的价值观，在一定程度上，对我们是有启迪作用的。现在想想老师说的话，是非常有道理的，虽然自己已经回不到15，16岁，但是遇到好的书，还是想推荐给身边合适的朋友。
因为读书虽然不能给我们带来更多的财富，但它可以给我们带来更多机会。让我们认识世界，认清自己。在阅读后，会发现人生意义在于实现自身价值，而实现价值则需要人生目标。只有了解了自己的兴趣、天赋、价值观、性格，合理地规划人生目标，加以坚韧的意志、和谐的心态，才能做成最好的自己。每一册书中的每一个人，我们能够看到他们的颠沛流离、坚定不移、风生水起。能够使读者结合自己的成长特点和名人的故事特点，让自己知道和明白，如何校正和端正自己的品行。
作为一本在民国时期撰写、盛行，现在依旧还在加版印刷的书籍，现在它的流行，我觉得跟书中使用的语言是没有关系的。文言文在民国期间还是平常，那时老少皆能"之乎者也"，而现在更多的人喜欢阅读白话文。但是现在这套丛书的畅销，让我觉得，比语言更重要的是内容。《三字经》《千字文》《弟子规》，通过文言文的表现形式，在有限的字数内涵盖了非常多的内容，但是却显得无聊，而无聊之外，是教育对内容的解读，不管是什么内容，语文课本永远都是"请说出本文的中心思想"。而不关心这些人背后的故事，诗人为什么会有这样的感慨陈词、帝王将相为什么会金戈铁马、探险家为什么一往无前。
而通过此套传记，我们接触、阅读文言文以后，有机会通过白话文，对内容有更直观的了解。并且作者的评论，也起到了启发少年的作用，因为父母不可能一直告诉孩子，什么是对的、什么是错的，为孩子判断一生。最让我惊讶的是，这套书不仅仅只是适合青少年阅读，还影响了茅盾、张天翼、赵景深、陈伯吹等著名作家。
有人说，一个人读的书，能够改变他的一生。虽然我不尽然的去相信这段话，但是我看到很多被电子产品、玩具、游戏而影响一生的人。他们缺少的可能正是一个正确的引导。作为长辈，我是想将这套数推荐给年少的朋友；作为朋友，这套书是想推荐给每一个身边的人，因为书中写的内容，适合谁看是与年龄无关的，与你在书中看到什么，是有关的。
读书的感想中学生篇二
读罢红楼梦，只觉一股清风扑面，亦觉“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。作者以贾雨村开篇，道出了这出杯具本就是梦游蛮荒之作，而贾府的繁华兴衰也就自然是一场梦，可罢了，作者痴其味，读者痴其事。
而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自我不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。
此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。
此人便是贾宝玉，他生的好皮囊，性虽闹，骨子里却不乏诗气，不乏温柔，他是一块极具情感，极具灵性的顽石。依旧记得他说：“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”他总说男儿是须眉浊物。他从不吝惜财物珍宝，只为一情字，他愿舍千金万金。天下难得有情人，于是他便出家了。
此人便是薛宝钗，兴儿说：“自我不敢出气，是生怕这气儿大了，吹倒了姓林的，气儿暖了，吹化了性薛的。”一个小厮的话折射出宝钗的模样和气质。宝钗是冰雪聪明的，也是人情练达的，她深受疼爱。可是，她又是不幸的，她终究是屈从于当时的社会背景的。于是，她少了那份不羁和仙气。宝玉也一心仅有林妹妹。
一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人，然而，文笔却是完美的，它是用金钗雕刻美玉而成的，扫帚扫去的尘土的都是玉屑。
读书的感想中学生篇三
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
读书的感想中学生篇四
《三国演义》故事告诉我们一个道理，盛世王朝的衰落都离不开“兄弟阋墙”“诸侯混战”的推动。以下是小编收集整理的有关三国演义中学生读书心得感想，欢迎大家前来阅读。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，只要有才能就予以重用。
最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句“今北方仍由我所据”，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
“观三国烽烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断”，我国四大名著中，我对《三国演义》情有独钟。今年寒假，我买了一本《三国演义》，津津有味地读了起来。
《三国演义》是罗贯中写的，以东汉末年为历史背景，以魏蜀吴三国为主干线，叙述了从东汉末年到西晋初年100余年的风云变幻，兴衰起伏，云波诡谲的历史演义故事。三国中有很多聪明的人，如诸葛亮，司马懿，郭嘉……读了他们的故事，我明白了一个道理，头脑比肌肉更有用，要做生活的智者！
书中，诸葛亮是智慧的化身。虽然他不像赵云一样能打，但是他的头脑在三国中肯定名列前茅，“草船借箭”中他观天象、懂地理、识人心，向曹军成功“借”了10万支羽箭！“空城计”中他命人把旌旗隐藏，又叫士兵把城门打开，派几名士兵扮成百姓模样，洒水扫街，自己则领着两个小书童，到敌楼上弹起琴来，令生性多疑的司马懿全军撤退。“七擒孟获”中他将孟获捉住七次，放了七次，使孟获真正服输，不再为敌。
诸葛亮善用头脑的事例值得我们学习。我们在生活中也要多用头脑，能用头脑解决的，千万不要用蛮力解决。头脑用了能很快的恢复，但伤筋动骨可要100天啊！
记得有一次，我跟小伙伴一起玩，不知怎么着门坏了，他被关在了房间中，很着急。我用力推门，门纹丝不动，用力踢门，但门却毫发无伤。当时大人都不在，我就慌了，使了全身的力气推拉顶拽，可就是打不开。后来我灵机一动，想起了书中开门的方法，轻轻一推，门就开了。
同学们，让我们一起善用头脑，做生活的智者吧，这样我们的生活才能游刃有余。
本学期，老师要求我们认真阅读《三国演义》这本书，并进行批注。妈妈将《三国演义》买回来后，我在家专心致志地看，并按要求做读书卡。其中有两个故事让我印象深刻：“诸葛亮三气周瑜”、“勇关羽刮骨疗毒”。“诸葛亮三气周瑜”主要内容是：周瑜被毒箭射伤手臂，好不容易伤口才恢复。他又英勇上战场战斗，可被诸葛亮的几句话，一气，伤口崩裂，晕了过去；第二次……第三次周瑜终于被气得受不了，大叫一声便去世了。这个故事中诸葛亮不用刀枪，就用一张能说会道的嘴巴就把周瑜给气死了，体现了诸葛亮的聪明才智。而“勇关羽刮骨疗毒”讲的是华佗给关羽刮骨疗毒的故事：关羽到樊城北门，叫曹仁投降。曹仁不仅不降反而指挥五百个弓箭手放箭。关羽躲闪不及，中箭落马。关羽的义子关平把他救了回去。回到营寨，关羽找人帮忙解毒。华佗听到这个消息马上来到了关羽的营寨给他疗伤。华佗给关羽刮骨疗毒时，他心里虽然也很紧张，因为没用麻药担心关羽坚持不住，但又不慌不忙的做手术，体现了其医术非常高明。而关羽在治疗过程中却和马良在下棋，竟然没有喊过一声痛，真是太勇敢、太坚强了。
我自己新编了一个故事《虎牢三英结吕布》：话说吕布叫阵：“谁来和我大战三百回合？”刘备三人应声答到：“我们来也！”“吕布，你乃一英雄壮士，何不加入我们，咱们四人义结金兰，一起打天下呢？”吕布心想：是啊，曹操整天指使我，又不讲义气，我为什么要听他的呢？刘备既胸怀大志又讲义气，跟他肯定没坏处。想到这，吕布答到：“那好吧！”“来，我们四人桃园再结义，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”于是四人一起走南闯北打天下去了。
就这样，我和《三国演义》的奇妙之旅就结束了。
《三国演义》是四大名著之一，这本书细致而又生动地描绘了从东汉末年的黄巾大起义到最终晋统一的历史画卷。它生动地展现了魏，蜀，吴三国错综复杂的军事和政治斗争。
这本书不仅把人物刻画得淋漓尽致，还把一个个故事场面描绘得栩栩如生，活灵活现，使人过目难忘。书中有许多精彩故事，如“桃园结义”，“舌战群儒”，“七擒孟获”，“草船借箭”，“望梅止渴‘’等等，其中我最喜欢的故事就是”草船借箭“。
看了这则故事后，我有两点感受特别深。第一点是：人才的重要性。刘备在遇到诸葛亮之前，一直都过着东逃西窜的生活，后来三顾茅庐，请诸葛亮出山，诸葛亮出谋划策，帮助刘备奠定了蜀汉江山。所以，我们现在要认真学习，积累才干，争取长大以后成为一个对国家对社会有用之才。第二点是：周瑜器量狭小，嫉贤妒能，总想设计除掉诸葛亮，结果没把诸葛亮除去，反而赔上了自己的性命。所以，我们不能像周瑜那样心胸狭窄，而是要心胸宽大，向比我们优秀的人学习，弥补自己的不足，这样我们会取得更大的进步。
读书的感想中学生篇五
暑假期间，我读了一本十分的书——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文，共有文章，《狗。猫。鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》写于北京，《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》写于厦门。全书记载了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。而且对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
这本书的作品中，我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》，它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋中读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
由此让我想到当前的应试教育制度，把学生埋在书海和各类考试中，不是少了许多儿童的乐趣吗?比如：有时我写作业感到累了就想休息一下，玩一会电脑换一换脑筋，可爸爸总是说：“作业不写完，不能开电脑”。
通过这篇文章，我觉得家长关心我们的学习是好事，但也要理解我们，我们会合理安排学习与娱乐的时间，我们希望不仅能在学习中娱乐，更能在娱乐中成长。同时，在读这些文章时，我理解到作者在写作手法上，常插入相关的童话、传说和典故，使文章更增添了许多阅读的趣味。
这就是《朝花夕拾》给我的启迪，我会永远记住这篇佳作。
读书的感想中学生篇六
对于这本书首先是先知道作者，然后再知道的书。《青瓷》也是载采访完作者以后，由浮石先生亲笔签名赠送给我的。之所以在采访前不想阅读这本书也属于我的一个习惯。作为一名记者，对于被采访的对象，我想有一个客观公正的认识，如果先读书在采访，我很担心这本书不给我带来一定的影响。而《青瓷》一书本身就属于自传体的小说，更能影响我对主人公的全面认识。
今天，趁着培训的时间终于读完了《青瓷》一书，写下一些感受。胡乱之语，请勿入心。对于《青瓷》一书，通读以后感言，不属于我所喜欢的一类书籍。正如作者浮石所言，用关系看次数，对于书中的官与商之间的关系，我比较排斥，对于官商两者而言，都生活的太累。此书不适合年轻人，因为他会使年轻人更加的世故。《青瓷》的精彩就是生动的描写了上世纪九十年代末，二十一初这一带商人的生活状态和成长经历。由于从事行业的缘故，也揭示了__和官员的情况。
更加真是一点说，这部小说完全属于一部写实的小说，从《青瓷》作者本人的经历出发，讲述了主人公的经商和感情两条线索。虽然为了出版，结尾不得不蕴含了违法必究和行贿受贿没有好结果的寓意。但对于人们认识这个社会还是有一定帮助作用的。正如里面一位官员的台词"当这个社会全部向钱看的时候，那是意见很恐怖的事情。"而对主人公几段感情的描写更是入骨三分，也可以看出，这几段感情经历对于作者本人的影响。对于商人和官员来说，这本书值得一读。
读书的感想中学生篇七
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每一天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方十分细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。期望你从此注意整个的修养，将来必须能攀蹬峰顶。”
这是傅雷教师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。那里面包括了，傅教师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的期望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自我对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自我的期望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自我的新道路。
“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切仅有你自我用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢——异常是乐力方面，我一向放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自我走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的期望。父母走的弯路，不期望孩子重蹈覆辙，期望他们能比自我“更上一层楼”。青春期的我们，应当放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自我好，为了我们以后的生活更加简便、欢乐。
“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，可是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在提高，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”
要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自我的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应理解傅雷妻子的教训，我们应当明白自我的重点，明白自我的任务以及道路和方向，明白自我应当做什么不应当做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”
离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自我的错误。哎，其实这是爱子情深啊!“少时不努力，老大徒伤悲”!傅雷教师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自我的亲生骨肉的呢俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷教师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应当抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊!
读书的感想中学生篇八
《居里夫人》这本书讲了居里夫人出生在被统治的波兰，她的父母都是有学问的人，所以她受到了很好的家庭教育，她也从小聪明伶俐，有着超人的记忆力，帮助老师和同学度过了一个又一个的难关。她在学校个科的成绩都是第一名，使她提前毕业，随后，她又在乡下度过了一个快乐的日子。居里夫人十七岁时就挑起了家庭的重担，她的姐姐想去巴黎读书，可是她的家里十分贫穷，可是她并没有放弃，她在穷苦的乡下给人做家庭教师，一做就是三年，没有人能够体会她所经历的痛苦心路历程。终于，她做梦都想去的巴黎向她张开了双手。可是，在巴黎的日子并不好过，她住在一间很小的屋子里，每天几乎不吃饭，简直是一个苦行僧。但是她那顽强的毅力帮她战胜了困难。她得到了梦寐以求的学位。后来，她遇见了皮埃尔，两人经过数年的努力，终于提炼出了“镭”和“钋”。他们一起获得了诺贝尔奖，当他们面对荣誉和财富时，非常的平淡。有一天，皮埃尔不幸去世，居里夫人伤痛至极，但她没有沉沦，成了法国大学的一位女教授。她完成了她和皮埃尔没有完成的实验，又一次获得诺贝尔奖。她在世界大战期间也立了很大的功劳。最后，居里夫人因病去世。
这本书使我懂得了很多道理，首先，做人要有奉献精神。居里夫人家里虽然穷，但是她辛辛苦苦得来的奖金还是捐赠了出去，在生活中，有时候捐款时，有的人一元钱都不愿意捐，居里夫人家里很缺钱，但她还是毫不犹豫的把钱捐了出去，这种无私奉献精神很值得人们学习。还有她那吃苦耐劳的精神。现在的人都吃不了一点苦，少吃一顿饭好像能饿死似的，少睡一觉能困死似的。居里夫人无论是知识还是品德都应该我们学习!
读书的感想中学生篇九
这几天，我读完了《居里夫人自传》，这位伟大的法国女科学家带给我一种震撼的效果。玛丽·居里(1867——1934)，法国物理学家，化学家。原籍波兰，巴黎大学理学博士。她和丈夫先后发现两种天然放射性元素。她著有《放射性通论》《放射性物质研究》等，推动了原子核科学的发展。因对放射性现象的研究工作，她和居里、贝克勒尔共获1903年诺贝尔物理学奖，后来她又获1911年诺贝尔化学奖。“这段简简单单的作者介绍，多么朴实，多么质朴，但其实在这些背后，蕴藏着居里夫人毕生的的努力与追求。
我认为她与普通的的科学家不同，在他她的心中，不仅如同其他科学家一样视科学研究工作为上帝，为毕生追求的方向，我认为，她的心中更壮着整个国际，装着整个民族，装着人类，还装着许许多多高尚的品格与灵魂，她将科学与道德完美的结合在了一起!
我认为可以用几个词来形容她——勤奋，自强，忘我，无私，爱国，善良。她勤奋，从小到大，她总是那么热爱自己所追求的一切，从学习，到生活，在她的求学路上，再苦再累的环境也打不倒她，摧毁不了她，她远离家乡，只能住在一所简陋的小阁楼里，白天，她在学校里奋不顾身的学习，在图书馆里孜孜不倦地查找，到了晚上，他就在自己的小阁楼里借着灯光读书。等到她提炼镭的时候，没有一件像样的实验室，只好与丈夫在木棚里没日没夜的工作。她爱国，当儿时时，祖居里夫人读后感700字国被普鲁士强盗占领时，就连在学校里也不允许用国语波兰语讲话，而她在受家庭的影响下，早早就会与爸爸一起讲诗歌，早早就已经有了一颗爱国心，到了后来甚至秘密加入了爱国组织。她无私善良，当费尽千辛万苦，终于提炼出纯镭，而他为了更多人的利益，放弃了专利，并将提炼镭的方法公诸于世，甚至需要接受美国妇女界为她捐赠的一克纯镭，在战场上，也是她，拿着时光机奔走，挽救人们的性命!
这就是玛丽·居里，一位伟大的科学家，她不仅伟大在卓越的科学成就，更伟大在她的那颗高尚的的心灵!
读书的感想中学生篇十
闲暇之余翻看书籍，突然看到这首诗，反复斟酌觉得写写心得体会，触发下自己写作的之灵感，与大家共勉。
那段话的意思大体是说一个在烟花柳巷中的女子，如果在适当的时候纳入正途，那么她过去的一切风流韵事都会随之掩埋，自古以来笑贫不笑娼。然而半生都是勤守节操，由于利欲熏心，一失足成千古恨，付出所有的清苦名节全部都卷入是非之中。
从古至今，女人的操守在男人眼中是值得关注的。封建社会女人要遵守的三从四德、三纲五常。女人在社会中是没什么地位而言，当然那是封建社会固有的制度，进入社会主义社会后，女人的地位逐级的提高，新时代也提出了男女平等之说，随着时代的进步，与变化之快，这些可爱有可怕的“尤物”冲杀进身社会，在各行各业中突现女性的重要角色。
随着国民经济的飞速发展，生活水平的日益增长，人生观、价值观的改变，男人女人的生活开始受到资本主义腐朽思想的冲击，也越来越变的糜烂。解放出很多曾经被桎梏的思想，尤其是性解放的观念，从很多的媒体、网络等等都可以接触看到一些用现在流行的语言阐述的.“二奶”“小三”“情人”究竟是女人之错还是男人之错，估计没有一个定性的结论。
无论社会如何发展、变化，中国仍然是一个拥有五千年历史的文明古国，封建思想有它残酷的一面，但是也有值得传承的优良传统，时代给予女人崇高的地位，不是要你们来延续封建社会男人陋习的，曾经好多次都听到女人的出轨是为了报复男人的出轨，如今社会生活纸醉金迷、灯红酒绿，这可能是根本原因之一。
想想有多少忠贞不渝的爱情故事被传唱，为什么如今的婚姻一纸之约，变的那么不堪一击，对爱的忠诚那么的不屑一顾，无论男女都忘却了上代人赋予我们的美德，难道洁身自好，是一种现代观念不能接受的错误吗？一个美若天仙的女人，有颗罪恶的心灵，与一个相貌丑陋而有颗纯洁心灵的女人，后者更值得敬仰。
这首诗前者虽然不值得说什么敬仰，但是也是能摆脱世俗的指责选择自己的生活也是可敬佩的，而后者显然是把幸福毁在了自己的手中。任何人都有选择自己的生活方式，没有人去干涉，幸福要靠自己去争取、掌握、把握。
执子之手、与之偕老是婚姻的典范，为人正直、忠诚、高风亮节是做人之典范，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，孔曰成仁，孟曰取义，老子之道勿忘！
读书的感想中学生篇十一
进入初中，就意味着必须接受军训考验。对我们这些一直生活在蜜罐里的人来说，无疑是一种挑战——一种自我挑战。在这短短的军训期间，我们要与并不熟悉的同学相互熟悉，相互鼓励，相互训练，并且要做到互帮互助，团结一致，我们要从原本懒懒散散的暑期生活中脱离出来，离开“衣来伸手，饭来张口”的生活，参加严格的训练，接受阳光的洗礼，面对种种的考验，这真的是一种极大的挑战!
第一天，我们还拍着胸脯说：“我能行!不就是一个小小的军训吗?根本就难不倒我!哼!”因为我们对军训生活比较好奇，且第一天，训练强度还不大，所以大家都坚持着训练，还觉得蛮好玩的呢!
第一天，我们发了迷彩服，学了叠被子，看了教官们的表演，学了多个动作。
第一天，我和同学们在一起吃饭，一起训练，一起歇息，一起睡觉，一起磨练。
可是到了第二天，训练强度突然加大，让我们多少都有一些不适应，甚至有些同学开始生病了，竟然还有些同学开始退缩了,假装生病逃避训练。因为我知道军训会很苦的，所以有一些心理准备，坚强地挺过了这一天。
第三天，教官教我们学习走正步，走齐步，踏步和跑步，这些，我们以前都学过，可并没有这么规范。以前，我们走正步，走齐步，踏步和跑步都是紧紧握住双拳的。可现在，我们只有跑步是紧握双拳的，其他的，都是四指微微弯曲大拇指紧贴食指的第二节。不仅这样，教官还对正步，齐步，踏步和跑步的摆臂的宽度和脚抬得高度有要求呢，让我重新认识了正步，齐步，踏步和跑步!这一天，我也感到有些累，但我依然坚持了下去。
第四天，我的肚子出奇的疼，不过我跑了早操，站了军姿，练了步伐。可是，到了晚上，肚子越发疼得厉害了，所以我没有参加晚上的训练。“今天，我被病魔打倒了，不过，明天可就说不定了!”我在心里暗暗的下决心。就在今天我们还给家人写了信，我虽然有好多好多的话想说，但却怎么也写不出来了。我是不会像爸爸妈妈诉苦的，因为我知道我受的这些苦还不到教官们的十分之一，且我还不能让爸爸妈妈担心，所以我把在这里学到的，感受到的，体验到的都用幽默的语气写了出来希望爸爸妈妈开心，最后，我还附上了一张漫画呢!我很仔细地写好了信封，把信装好，可千万不能出什么差错啊，在我检查了数遍后，终于放心的交给了老师，真希望爸爸妈妈能早点收到我亲手写的信。
第五天，我的肚子明显好多了，虽然没有去跑操，但我参加了后面的训练。终于，我战胜了病魔。还有两天就可以回家了，大多数人都不想去洗澡，所以就被教官们罚全体站军姿。晚上，外面冷得刺骨，还好我加了一件衣服，要不然我可能就挺不过去了。大家都在期待明天或后天的到来，我听后，说了一句：“明天到了，后天还会远吗?”就把大家都给逗笑了，所以，今天晚上大家都开开心心的入睡了。
第六天，是我们班郭智林的生日。晚上，我们开了联欢会，先是老师给我们讲感恩，再是许多同学拿出了自己的绝活给大家表演，然后就给郭智林和另外五位同学过生日。过完生日后，大家就又去训练了，想到明天下午就可以回家了，大家不免有些兴奋。可我兴奋之余竟还有少许的留恋。想到明天就要离开这里，心中多少有些不舍。
读书的感想中学生篇十二
初中生活中有我的喜怒哀乐，悲欢离合，有我成功后的喜悦，也有我失败时的沮丧，飞逝的光阴即将把这一切都带走，把我由一个初中生变为一个高中生。
感激三年的初中生活，把我变得更坚强了。三年中的失败，三年中的泪水已经数不清，多少次望着那极少的分数，望着教师那惋惜的面孔，望着父母那失望的表情，心里总是七上八下，总是说不上来是什么滋味。是教师的一句“失败是成功之母”将我从沮丧的深渊中拉了回来，让我克服了自身的缺点，把失败的原因找了出来，努力改正。虽然我还是有很多的失败，可是那一次次的失败却更加磨炼了我，把我变得比以前坚强了很多。
感激三年的初中生活，升华了我的梦想。小时候的想法就是能够整天玩，有好吃的，有好穿的。上小学了，就又期望教师不再布置作业。但随着一天天的长大，异常是到了初中以后，这种幼稚的想法渐渐消失，取而代之的是要好好学习，去做一个充实的人。
感激三年的初中生活，为我打开了通往更高级学校的大门，给了我掌握命运之神的钥匙。初中生活是我们美丽青春的缩影，使我们从天真烂漫到成熟稳重，从懵懂无知到知识充实，使我们懂得了人生的真谛——有付出才有回报。
别了，我的初中生活！
读书的感想中学生篇十三
俗话说“读万卷书，行万里路”，读了几年书年终于迎来我读书生涯的一个小小的毕业啦!一直梦想着的旅游也该实现了!为了我的初中毕业游，妈妈带我去了一直很向往的六朝古都——南京!
在毕业游之前妈妈做了关于游玩南京的各种攻略，并结合我俩的兴趣做舍取，最后安排好了景点和路线。
第一次坐飞机心情好激动!坐在几万米高空上高速运动的感觉有点不真实，不过晕飞机比晕车更痛苦，还有耳鸣，所以最好先买好防晕药。
一下飞机我们先去了预定好的连锁酒店，我们住的酒店靠近南京总统府，放下行李步行十分钟就到了，这就是我来到南京的第一个景点。还有一间叫桐音阁的在修葺，旁边有法国梧桐，据说是因为下雨的时候雨打在梧桐叶上的声音所以叫桐音阁，好诗意的名字。
妈妈还带我去了鸡鸣寺。鸡鸣寺还是挺不错，据说是萧衍命人建的，他从这个寺庙开始提倡素食，这里据说是南朝四百八十寺的第一寺。挺漂亮就是小了点。
中山陵旁边就是明孝陵，明孝陵是朱元璋和马皇后的合葬墓，不过明孝陵的门票比较贵!
在明孝陵里，我们走过了神道，摸过了那些栩栩如生的雕塑。明孝陵旁边还有个紫霞湖，风凉水冷，还看到好多本地人去游泳。
这就是我的初中毕业游，这就是我的南京游，玩得很开心!不过由于家里有点事情，我们待了不到一个星期，所以八月份的时候我决定叫妈妈再带我去一次，下次要玩得更开心!
今年七月份的时候，我们班级举行了毕业旅行。地点是江苏泰州，具体景点是溱湖国家湿地公园和李中森林公园。
我就先说说我自己本身对旅游的感触吧。景点附近很有乡土气息，没有上海的拥挤，没有大城市的喧嚣，没有拥堵的交通，当然高楼大厦也没有上海多和高。可是在这里，我突然觉得走在路上没有拥挤，没有磕磕碰碰，甚至有点不适应。有时候，看到当地人很闲很安静的，就想上海人那么忙碌究竟是为了什么。我边旅行边在思考这个问题，其实不想思考的，可是问题老是回旋在我的大脑中。一种的安定的安静的生活是不是大多数人的追求呢?可能有人会说人各有志，追求自然不同了。哎，人就是不断要满足自己的欲望，满足自己的成就感，明明很多不是你想要的，但是还是看着别人有，眼红，结果发现自己拥有了其实只是一个枷锁或者说是负担。
再说说车上和迪哥他们的谈话。他问我，时间是不是在我的生命没有开始就存在的?我答是的。他问，时间是不是在我生命结束的时候还会继续存在?我答是的。他问，那么假设这是一个坐标轴，你能画出你在哪个点上吗?你能告诉我哪里是你的生命?我答，不能。从广义上说，坐标轴是点的集合，每个点代表了一个个个体，他们不停的动着，正如生命的过程，我究竟是哪个点，这个我是很渺小的我，渺小到几乎是忽略掉的。坐标轴上有亿万个我。
最后说说晚上的班级游戏。名称叫杀人游戏，也称国王游戏。游戏规则是在场的每一个人发一张牌，发到大怪的就是国王，国王制定这局的游戏规则，然后点牌，点到的朋友就要按照国王的游戏规则表演。同学们有很多奇思妙想，恶搞哦。比如有两个人抱在一起，从床的一头滚到另一头;比如一个人平躺在床上，另一个人面对着她做俯卧撑五个;比如抱着小姑娘原地转几圈。玩起来氛围很好，很high的游戏。
高考过后大家都想要尽情释放自己在这期间的所有压力，所以班级在一起的毕业游期间发生的点点滴滴，都被我记录下来，我真希望大家都能在这次旅游过后收到自己心仪大学的录取通知书。
读书的感想中学生篇十四
在《逍遥游》中，除了鹏鸟这个主角，蜩，学鸠与斥鴳这几个配角也让人眼前一亮。“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，而彼且奚适也?”斥鴳最多只能飞到数仞，它的眼界必定不能与大鹏相比，所以嘲笑大鹏南徙也情有可原，它的眼界被自己仅能看到的一小方天空束缚着，他不能够向鹏鸟一样尽情的遨游。文章中多次运用对比的手法，不仅仅是学鸠与鹏鸟，还有适莽苍者，适百里者，适千里者的对比，还有小智和大智的对比，小年和大年的对比等等。但这众多的对比只是为了突出强调“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”与定乎内外之分的宋荣子，御风而行的列御寇之间的对比。先扬后抑，先对宋荣子和列御寇大加夸赞，然后再通过贬低他们来引出文章中真正想要推崇的人，那就是修养最高，物我不分的至人，无所为无功利的神人以及不立名的圣人。这三者都是庄子的夸大之词，亦或者说是想象中的人物，因为人活在世间根本就做不到完全无我，庄子所追求的绝对逍遥也是无法实现的。
虽然庄子追求的最高境界不能够达到，但对于庄子本人来说，拥有豁达的情怀，不刻意追求功名利禄，不被凡尘俗世所侵扰，保持一颗超然于外的心，难道不是另一种践行逍遥的方式么?正所谓“子非鱼，安之鱼之乐?”
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读书的感想中学生篇十五
在大学怎么读书？读什么样的书？读书为了什么？带着这三个问题，我和你们一起走进读书的天堂。
读好书和会读书
大学图书馆里的书多的让我们眼花缭乱，让我们不知从何下手，那么多的书我们到底要读什么样的书呢，好书的选择标准：
（1）可以提高自己的逻辑思维能力和思考能力；
（4）最重要的还是适合自己的成长所需。
读书最重要的目的还是为己所用，每一本书都有很多文字，，巨大的信息量其中有用的信息占40%左右，但真正让我们用的上的只有10%左右，牛顿说过一句话：“在所有读的书中找出可以把自己引到深处的东西，把其他的一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切”。例如，第一次读一本书，要从事情的发展上思考：
（1）如果主人公是我，我会怎么做；
（2）主人公是怎么做的；
（3）怎么做会使自己的利益最大化。
读书如果不去实践，不能从书中找到生活的影子，不能从书中吸取智慧，那就算白读。读书最简单的原则就是读对自己有用的书。
《读大学到底读什么》感想
先来看看大学的“大”字，大与小体现在整体与局部上，局部再大也打不过整体，以前的学习时模块型的，是局部，大学就是整体了，河流需要汇集才能变大，树木需要成长才能变大，大学需要不断的积累知识才能让我们强大。
用哲学的观点来讲三个概念：（1）3+7=10小学；
（2）3+x=10中学；
（3）x+y=10大学。
读书的感想中学生篇十六
书是一种智慧，书本里面自有颜如玉，书本里面自有黄金屋，读史使人明智，使人成长。
也许有些人不愿意花费时间去读一本好书，那些失去的，不仅仅是书里的内容，还是指明人生路上的明灯。我的身边有许多爱读书的人，每当看到他们一个个抱着书埋头苦读的人，我也情不自禁的读起书来。翻过一页页书，读起一个个字，心中就会有一种充实感。读完一本好书，便想捧起另一本书，投入无边的书海，尽情的畅游。
苏轼说过：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”虽然世间的书大家一生也读不完，但是大家可以把读书当成一种目标，多读些好书，对大家也是有帮助的。
人生苦短，几十年光阴，却是弹指一挥间。书籍能让大家的人生变得不再枯燥。在那幽静的夜晚，欣赏着那柔和的目光，捧起一本书细细品读，是多么美好啊！
让大家从小养成阅读的习惯，读书点亮人生，书将浸润童年，书籍能为大家指点迷津，能让大家了解祖国悠久灿烂的文化，给大家展现一个精彩的世界。多读书读好书，让文学的种子种在脑海心里，让它慢慢生根发芽，长成一棵幸福的大树。
让阅读陶醉大家的生活，让读书点亮大家的人生，放飞理想。看看蓝天白云，去品读美好书籍！
读书的感想中学生篇十七
《论语》是我国古代伟大思想家孔的弟及再传弟对孔及其弟的言行的记录，其核心思想是“仁”，论语读后感关于学习。《论语》中的《学而》篇就向人们讲述了关于教育方法和学习方法，特别论述了怎样做人的 为人之道。
在《论语》学而篇的学习中，我颇有感受。
“不患人之不己知，患不知人也。”
还记得刚买电脑那阵儿，本来狭小的寝室一下多出了五台电脑，每个人都想把机放在自己的最方便、最安全的地方。而每个人对电脑的使用时间和方式都各异，为此寝室里经常发生冷战，电脑布局模式不断更改，弄得寝室没有一丝“温暖”，闷得人难受。后来我们冷静了下来，试着为对方考虑，大家彼此道了歉，都做出了让步，最后寝室形成了统一的作息时间，为了共同目的.，我们终于和好如初，又是好姐妹。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
学习而不思考就会迷惑而无所得，思考而不学习就会是危险的。《论语》中这句格言值得我们好好体会和牢记。学习型社会不但要求我们终生学习，更要掌握学习的方法。在大学四年里，我们或许学习了较多的理论知识，但我们学习中的思考却不够，对社会的一些现实问题的探索更相当缺乏。我想我们大学生需要用更多的实践来检验我们的知识。
今年暑假，我随着我院三下乡队伍到了开县（全国的贫困县之一）。尽管只有短短的七天时间，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，让我真正看见了贫困山区的经济、教育现状。有一个乡教学设施极差，没有书桌、椅、图书，教师缺编严重达20xxxx人，有些学生上学每天要走四五个小时。有的村小每学期只能上一次计算机课，有些孩每一次都会走上半天的山路，学习三节课后再走回去，读后感《论语读后感关于学习》。他们中不少孩因为贫困等原因而辍学。
在科学技术日新月异、物质文明高度发展的今天，我国博大精深的传统文化有很多东西值得我们继承和发扬。《论语》就是文化经典之一，学而思，思而学，必定有益。
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一、学之意义
子曰：“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡，好信不好学，其蔽也贼，好直不好学，其蔽也绞，好勇不好学，其蔽也乱，好刚不好学，其蔽也狂。”
这段话深刻的概述了学习对于一个人的意义所在，一个人就算你具备了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“刚”这样美好的品德，都得在学习中完成定位和制衡。在现实社会中，我们的生活环境无时无刻不在发生变化，我们要经受住社会竞争就必须不断学习，不断改变，仅仅依靠原有的一些优点是无法在社会上立足的。
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”一个人每天饭也不吃，觉也不睡，天天苦思冥想，毫无意义，还不如好好学习。学习才是人生进步的真正途径。
二、学之方法
孔子关于如何学习的论述，我认为可以归结为一个词—不耻下问。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”向书本学，不如向世人学，学习是一种悟性，处处皆可学，古往今来的学问并不仅仅是刻在竹简上，写在纸上，不仅仅是形成文字的东西叫知识，人的行为，价值观，礼俗，这一切都是知识的传承，体现在的人的生活得方方面面。一个人的内心有智慧，而且愿意好好去学，甚至乐意比自己差的人去请教，这就是一种难得的态度，曾子也说：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”一个人的能力是很有限的，即使你很有学问，但仍应当保持一种谦逊的态度，虚怀若谷。
三、学以致用
学习，不是空泛的去获得知识，而是以知识来充实自己，推动成功，我们常说的举一反三便是这个道理。孔子有一段话：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”《诗经》满是经典，但我们如果不能将诗经中的知识运用到现实中，做任何事都磕磕碰碰，就算你倒背如流，又有何用。无论是任何知识都要拿到现实生活中去激活，去刻上时代的印记。
学习不是一件僵死的事情，师无常师，学无止尽，只有不断的将知识融会贯通，才能握住经典，立足于当下！
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