心得体会是对自己在学习、工作、生活等方面的经验和感悟的总结，它可以帮助我们更好地认识自己，提高自身素养。我觉得写一份心得体会对自我提升很有帮助，可以总结经验，找到不足之处，进一步改进自己的表现。那么如何写一篇较为完美的心得体会呢？首先，在写心得体会之前，我们要先进行充分的准备和思考，梳理出自己在学习、工作或生活中所遇到的难题、收获和成长点。然后，在写作过程中要坚持真实、客观和详细的原则，尽量准确地描述自己的感受和思考。同时，要注重语言的精确和准确性，使用恰当的词汇和句式，使心得体会更具说服力和吸引力。此外，结构的合理安排和论证的连贯性也是写好心得体会的重要因素。最后，要将自己的心得体会与实践结合起来，提出改进和发展的建议，让读者能够从中受益，并产生共鸣。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望能给大家带来一些启示和参考。
学习美学心得体会篇一
学期之初，我抱着古怪的态度选了美学这门课，在中学校时学习过美术，我以为，美学跟美术一样，学过以后我才知道，美学是对美的本质及其意义的研究为主题的学科，是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此，被称为“美的艺术的哲学”。我了解到，美学与美术并不是同一概念。
美学一词来源于希腊语aesthesis。最初的意义是“对感观的感受”。由德国哲学家亚历山大·戈特利布·鲍姆加登首次使用的。他的《美学(aesthetica)》一书的出版标志了美学做为一门独立学科的产生。
直到19世纪，美学在传统古典艺术的概念中通常被被定义为研究“美”(schnheit)的学说。现代哲学将美学定义为熟识艺术，科学，设计和哲学中认知感觉的理论和哲学。一个客体的美学价值并不是简洁的被定义为“美”和“丑”，而是去熟识客体的类型和本质。现在，对美学的.研究对象还有争论。
第一种看法认为，美学的研究对象就是美本身。在持这种看法的人看来，美学要讨论的问题不是具体的美的事物，而是全部美的事物所共同具有的那个美本身，那个使一切美的事物之所以美的根本缘由。
第二种看法认为，美学的研究对象是艺术，美学就是艺术的哲学。这个观点在西方美学史上得到了相当一批美学家的认同。
第三种看法认为，美学的研究对象是审美阅历和审美心理。这种看法是随着19世纪心理学的兴起，主见仔细理学的观点和方法来解释和研究一切审美现象，把审美心理和审美阅历置于美学研究的中央。
总之，以上关于美学研究对象的各种看法虽都有其肯定的道理，但亦有各自的缺陷，因而都难以取得学术界的公认。
美学的研究任务除了它作为一门学科，应揭示和阐明审美现象，帮忙人民了解美、美的观赏和美的创新的一般特征和规律，进一步完善和进展美学学科本身，并从而提高人的审美观赏才能外，针对当今社会，它尤其还要提高人的精神，促使人生审美化，亦即海德格尔所说的“诗意地栖居”。
学习了美学，使我大致了解到如何审美。美既是客观存在，也是人民的主观想象。美学是一门超世俗功利的学问，它反映了人的终极关怀和追求。但它又与哲学不同，它把这种终极关怀和追求溶入诗意之中，用生动感人的形象去打动人的情感，因而它更易被人所接受。
学习了美学，使我更加了解了罗丹那句话：“美处处都有，只是缺少发觉美的眼睛。”
学习了美学，使我更加懂得了如何生活，如何享受生活。
学习美学心得体会篇二
在音乐的世界中，美学是一个不可忽视的重要概念。学习音乐美学可以帮助我们更深入地理解音乐，更好地欣赏音乐，甚至创作出更优秀的作品。通过学习音乐美学，我深刻体会到了音乐的无穷魅力和内涵。以下是我对学习音乐美学的一些心得体会。
首先，音乐美学教会了我用感官去体验音乐。平时，我们常常以直观的方式去欣赏音乐，只注意到它的旋律和节奏等方面。而通过音乐美学的学习，我明白了音乐更深层次的内涵。我学会了用耳朵去感受音乐的情感表达，用眼睛观察音乐家的动作以及演奏时的情感，用嘴巴去呼吸让身体与音乐产生联系。这样的感官体验让我更加投入音乐，感受到它所带来的愉悦和情感共鸣。
其次，音乐美学教会了我如何分析音乐。音乐不再只是一个听觉的享受，它还有其背后的逻辑和结构。通过学习音乐美学，我学会了分析音乐的形式、和声、旋律等元素，并从中找寻出音乐作品的内在逻辑和情感表达。通过这种分析，我能深入理解作曲家的创作意图，更好地欣赏音乐作品的独特之处。这种分析能力也对于我自己的音乐创作起到了很大的帮助，让我的作品更加有内涵和深度。
再次，音乐美学教会了我欣赏不同类型的音乐。在学习音乐美学的过程中，我接触到了各种不同风格和流派的音乐，如古典音乐、爵士乐、流行音乐等。每个音乐类型都有其独特的特点和表现方式，通过学习音乐美学，我学会了欣赏它们，找到它们的美感所在。不同类型的音乐都能带给我不同的情感和体验，让我更加开阔了音乐的视野，激发了我的创作灵感。
此外，音乐美学还教会了我尊重和欣赏音乐的多样性。音乐是世界上最多元化的艺术形式之一，不同文化和地域都有各自独特的音乐风格和传统。学习音乐美学让我了解到全球各地的音乐文化，让我欣赏到了不同音乐之间的相互影响和交融。我意识到每一种音乐都有其存在的理由和意义，没有谁能说某种音乐就是好或是坏。这样的认识使我更加尊重和包容不同的音乐风格，更加欣赏和尊重各地的音乐传统。
综上所述，学习音乐美学是一种提升我们音乐理解能力的重要途径。通过感官体验、分析音乐、欣赏不同类型音乐和尊重音乐多样性等方面的学习，我们可以更深入地理解音乐，提高音乐鉴赏能力，甚至创作出更加出色的音乐作品。音乐美学带给我的是一种全新的音乐体验，它不仅使我学会了用心去感受音乐，也让我欣赏和尊重了音乐的多样性。学习音乐美学是一次启迪心灵的旅程，我相信它将在我的音乐之路上一直指引着我前行。
学习美学心得体会篇三
毛丰美是一个古道热肠、坦荡无私、极富人格魅力而常常被人唤作“老毛”的好人;在当地村民的眼中，他是带着大伙儿把穷山恶水治成了花果满园、从一穷二白建出了“辽东第一村”的好干部;在全国农民的心中，他是一直在全国人代会上为农民切身利益大声疾唿的那个“最敢为农民说话”的好代表。
如果你是一名干部，如果你是一名人大代表，只要牢记自己的职责和使命，只要模范遵守一名干部、一名人大代表的行为规范，这样你也会成为一名最美基层干部。30多年来，这位基层干部的优秀代表，带领干部群众，把大梨树村从一个穷山沟建成兴旺发达之地。他用实干为党员干部特别是基层干部立了一面光辉的旗帜;他身上所凝聚的担当精神，为辽宁老工业基地新一轮振兴树起了精神坐标。
曾经，有人组团去大梨树村考察学习，大家感触很深，约定以十年为期赶超大梨树。十年过去，谁都没有学成，各有各的“实际”困难。毛丰美听了，说了一句：“你不干，永远困难。”如今，当地干部群众感言，大梨树村从昔日“八山半水一分田”，一路披荆斩棘，发展成为“中国最美乡村”，全在老书记的担当，以及这种担当激发和释放出干部群众创新创业的巨大能量。
有多大的担当，才能干多大的事业;尽多大的责任，才会有多大的成就。眼下，辽宁滚石上山、爬坡过坎，经济发展面临较大下行压力，一些体制性结构性矛盾集中呈现，一些错综复杂的现实问题需要解决。而与此同时，一些干部精神懈怠，一些干部有本领恐慌，甚至个别人失去动力无所事事。困难面前，消极作为，只会贻误改革发展时机;奋发有为，才可能攻坚克难。从这个意义上来说，毛丰美是我们做人为官的一面镜子，大梨树村发展史是我们推动振兴发展的一面镜子，这理应成为推进改革开放的基本共识，也应成为锐意探索者的底气所在。
担当是一种境界。毛丰美的儿子毛正新说，小时候有一天，父亲指着村子外杂草丛生的荒山头，告诉儿子以后一定会把这荒山变成花果山。
担当是一种能力。20xx年底，大梨树村广场上，全村一千多男女老少露天开会。天降大雪，台上，毛丰美谈当年收成和翌年计划，侃侃而谈、眉飞色舞;台下，人人伸长脖子听生怕没听全。两个小时，雪越下越大，就是没人挪动脚步。人心齐，就能指哪打哪。附近的村，基础条件好的有的是，为什幺没能像大梨树村这样发展起来?我们要说，能把群众发动起来，拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使，就是基层干部在我们这个时代最大的担当。
现在，老百姓想起毛丰美，都说共产党有这样的好干部，了不起;老百姓能有这样的带头人，就愿意跟着干。辽宁新一轮振兴鼙鼓敲响，需要千千万万个毛丰美，需要打造一支对党忠诚、敢于担当、清白做人的干部队伍，需要锻造更多可负重、能奉献的“铁肩膀”，需要激扬那种以天下为己任、以为民当追求的伟大精神和真挚情怀。
每一位党员干部都应该认真思考：我，能担起这个伟大时代的重任吗?
在全国人大代表毛丰美的追悼会上，无数当地居民从凌晨起就陆续自发打着送行的条幅站在街上等待着灵车的经过，而他的灵棚里则摆满了来自全国人大会、当地党政机关、全国各大名村以及社会各界人士的挽联与花圈，毛丰美被誉为最美基层干部。
毛丰美是一个古道热肠、坦荡无私、极富人格魅力而常常被人唤作“老毛”的好人;在当地村民的眼中，他是带着大伙儿把穷山恶水治成了花果满园、从一穷二白建出了“辽东第一村”的好干部;在全国农民的心中，他是一直在全国人代会上为农民切身利益大声疾唿的那个“最敢为农民说话”的好代表。
如果你是一名干部，如果你是一名人大代表，只要牢记自己的职责和使命，只要模范遵守一名干部、一名人大代表的行为规范，这样你也会成为一名最美基层干部。
学习美学心得体会篇四
9月26日，在马校长的带领下，全校35名班主任走进了z实验小学。31个教学班，90多名教师，2400多名在校生，一个大气、规范、具有丰富底蕴的学校给我留下了深刻的印象。
一、深受启发，不断思考。
学校以人为本，铸民族之魂的校风，立已达人，五十年后见的校训，为学生终身幸福奠基，为教师持续发展服务的办学思想等，处处闪动着李升勇校长的智慧与大气，处处显示着他对“道”与“术”感悟与内化。更加彰显着他的以人为本，无为管理，实则是由制度管理，人文管理，走向了文化管理与微格管理境界。
学校校门的浮雕像设计，更是让人佩服有加，以人为本，动手实践，书泽心田；教育回归生活，回归家农业……校园操场中的“大汉风韵”汉字广场，更是一道亮丽的`风景线，小学阶段的全部生字，用四种字体来表示，不同着色的汉字又从高空构成了“慎独”等大字，可见设计之精心。教学楼各楼层的文化设计更是别具风格。每层一主题，每层一中心；细微之处见真知，各个楼层中间县挂的是中外著名油画欣赏，是学生自己动手的自绘画；各个教室外的文化墙更是各个独具个性的班级中队特色文化的展示与呈现。
二、结合实际，学以致用。
学生课间操的精彩表演及展示……。
这些方面都让我们在感叹敬佩之余，有所得。那么，大家不要等待，行动起来，结合学生实际，学以致用.
三、增强问题意识，重积累，构特色。
学校的路猛主任和创新班主任刘德芸老师分别做了精彩的经验介绍，让我们佩服，让我们思考。我个人认为，他们之所以能够做得这样好，最主要的一个原因就在于他们有一个共同的特点，那就是发现问题的意识，解决问题的决心，注重积累的习惯和团结互助的集体。
希望我们大家都积极行动起来，经过一学期，一学年，两年，三年，我们学校的每一位优秀班主任，在我们的辛苦、勤劳、智慧的陪伴下，大家肯定会在班级管理方面有自己的特色与品味。一个个别具一格，个性突出的特色班级一定会成为我们德州新湖南路小学书香校园、艺术校园、阳光校园中一道道亮丽的迷人风景线。
学习美学心得体会篇五
通过对护理美学的认真学习使我收获很多，首先，护理美学的任务在于提高护理人员的审美能力，更好地为医疗护理服务。其次，它具有鲜明的职业特色。而且它运用正确审美观点和审美标准去影响护理人员的审美意识，提高审美素质，以便在临床护理和社会人群保健工作中，按照美的一般法则去体现美、创造美、以美好的环境和完善的护理，促进患者康复，提高社会人群的健美水平。
护理美学是护理工作人员必修的学科美是什么，现代许多美学家只讲美感和艺术，对美却避而不谈，这门学科很重要。这是护理人员塑造人体美的进程中表现出来的护理美的现象和护理审美规律，护理美学对护理人员有很大的帮助，对护士的形体和言行举止都有很大的帮助，我很喜欢学习护理美学这门学科很重要。学习这门学科对我的言行和气质都有拉很大帮助，老师讲的也很好，每次都很期待上美学的课，在上每节课是感觉都有很大的收获。感觉自己不仅本站护理美学还学会了做人真的，护理美学对护士的职业影响也很大，护理美学这门课程又分为、护理美学概述、护理美学的研究对象、内容、原则与方法、高级护士生学习和研究护理美学的意义、护理美学与相关学科的关系。一定要学好美学，这是护理人员的气质和交流的基础，这是作为一名好的护理工作人员的标准。我认为美是一种发展的文化共识。这种文化共识是一定时期、一定区域的人对事物的共同看法，是对某一事物从不同角度、不同立场有利于人类自身的普遍看法；这种文化包括了物质文化、精神文化以及社会的风土人情、习俗、风尚等等。伏尔泰所说的美其实就是美的文化共识的一些特性，由此，我们可以轻易的得出美的一些特性。我们在美学中又从新的认识啦美，在生活中在工作中无处不在。护理美学是护理职业人员的必备资料也是提高护理人员的审美能力和创造美的能力都有一定的帮助。
南丁格尔说：“护理工作不仅需要精湛的技术，更需要艺术。”护士作为一种职业已有一百多年历史。新世纪里，现代医学从理念到结构都在发生着深刻的变化，与人类健康美息息相关的护理事业也发生了深刻的变化，现代护理对护士的要求也越来越高，护理美学也呼之欲出。这体现了现代社会人们对美的`强烈渴求。今后，我要成为护理队伍中的一名优秀护士而不被淘汰，需要具有非常全面的综合素质，并需在工作中不懈努力。我认真的学习《护理美学》知识。
《护理美学》是将美学基本理论应用于护理实践中的一门新兴的边缘学科。护理学和美学相互渗透的结果，是美学在护理实践中的体现，是一门交叉性的应用学科。。《护理美学》从美学基础、护理美学基础、护士职业道德与护士素质、护士职业形象、护士礼仪美、护士语言美、护理审美教育与评价、护理美学教育8个方面系统全面地介绍了护士在工作中如何应用护理美学，对提高护士的综合素质有着至关重要的作用。
美学是研究美的规律，也是研究人类如何生存和发展的一门科学。而护理美学是运用美学的基本原理研究和促进人类健康的一系列护理活动中体现出来的护理审美现象以及审美规律的学科。根本目的都是使人们懂得如何审美做人，懂得如何用自己所追求和创造的美来改造人、教育人、美化人、塑造人美的灵魂。
究竟什么是美？美的摇篮是什么？什么是美感？
护理人员运用美的规律来创造护理美，不只是美的外表、美的环境、美的操作和美的护理器材，更重要的是美的职业形象。
在护理美学的学习中，我懂得如何提高受自己对自然美、艺术美的欣赏研究；懂得社会美、人格美的精髓；对人的外在美如对护士的外表形象（服饰、发式、容貌、姿势等）、护士的职业形象的深入了解；对病区环境美、医院总体形象美的深入了解。并体会到“护士的仪表和分度是护士内心世界的外在表现，是自我感情的表露，也是与病人传递信息的方式，是人类交往中的第二语言系统”的正真内涵；注意到言谈举止体现知识内涵，对于提高工作质量，优化护士整体形象的重要性。
一个亲切和蔼的微笑，可以使病人得到安慰、安心治疗。一个拍病人肩膀的鼓励动作，可以增强病人治疗的信心和忍受病痛的毅力护士整洁的外表，热情、和蔼、诚恳的态度，熟练而轻柔的动作，可以缩短与病人的距离，使病人愿意与护士配合治疗、结交朋友；以自己的一举一动向他人传递正确的信息。
护士仅有美的外表而没有精湛的技术、高尚的职业道德，这样的护士是不美的；医院有美的环境设施、有一流的医疗仪器，但如果医务人员缺乏医疗道德，做不必要的检查、开不必要的高价药、小病大看等，这样的医院不可能有美的医院形象，这样的医院只能给患者造成痛苦。
通过学习护理美学，我进一步加深了对美学思想内涵的研究，塑造自己美的思想灵魂，转变和提高自己的审美精神素质。将来在护理工作中，要将护理美落实到事事处处，推动护理事业的发展。主动打开病人心灵的窗户，增进相互理解和信赖；推行人性化护理；塑造护理管理者美好形象；在研究美学基础知识的同时，充分认识到护理是一门艺术，并在护理中发现美和创造美。使我更加热爱我的护理事业！
学习美学心得体会篇六
“生活中不是没有美，而是缺少发觉美的眼睛。”
这是法国有名雕塑家罗丹最有名的一句名言，他认为生活中处处都布满了美，只是我们缺少了发觉美的眼睛。
通过学习一学期的《美学概论》使我对“美”这种现象有了更深化的理解与熟识。在以前我只是通过感性来理解什么是美、什么是丑。这种熟识也是特别肤浅的。以前我对美的熟识仅仅“停留”在好看，秀丽、秀丽，以为这就是“所谓的美”与美相对应的就是丑。
学习了《美学概论》我知道了美学是一门研究自然界、社会和艺术领域中美的一般规律与原那么的科学。美学主要探讨美的本质，艺术、现实关系以及艺术创作的一般规律等。在《美学概论》里我们可以学习和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造与形态等。
学习美学不仅可以学会审美、熟识美，更能够帮忙我们更深的理解或熟识生活中的一些事物。并在生活中用美学的思维来引领我们的生活方式。
自己作为一名老师更应当学会怎样正确的去熟识美，发觉美和审美。有了正确的审美方式我们才能够更好的引导同学用眼睛去发觉生活中的美。
当今社会都在大力提倡“素养培训”。目的是期望我们的同学能够全面的进展和成长。在学习美学后我把美学与自己的工作相结合起来，通过总结我领悟到了素养培训应当包含：“德、智、体、美”。早在2400多年前古希腊的有名哲学家柏拉图在《理想国》中就强调了培训的作用。柏拉图尤其指出了美育的重要影响。他主见美育与德育应当统一。即：德、智、体、美全面进展人的思想的萌芽。
学习美学不但可以提高我们的'审美修养和对艺术的鉴赏才能，更能够提高我们的品尝。罗丹始终坚信：“艺术即感情”。他的全部作品都证明白这一观念，都深刻揭示了人类的丰富情感。他认为只要人民自己对某件事情倾注了自己的感情与心血，就肯定能够发觉美，即使是别人都认为司空见惯的事情也能够发觉美的所在。
在这个世界上任何事物都没有确定的对与错，同样在世界上也没有确定的美和确定的丑。美与丑就像矛与盾一样共同存在于事物之中，每一种事物在包含美的同时也包含着丑，美与丑都是相对的。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”。这种“美感”是源于人民自己内心的真实感情。所以在人民的眼中美是永恒的。
我们来到这个世界是为了欢快和幸福的生活。在我们的生活中有很多奇特的事物，它们始终都伴随在我身边。比如：明媚的阳光、绿色的草坪、清亮的流水等。同样也有很多奇特的情感围绕在我们身旁：真挚的友情、浓浓的亲情、甜蜜的爱情。或许是我们大部分时间都在繁忙和奔波中度过。以至于对自己身边奇特的事物都无暇顾及。在休息的时候我们应当解放自己的眼镜，放飞自己的心灵。或许我们会突然发觉在我们身边原来有这么多奇特的事物。其实“它们”时时刻刻都在我们身边，只是我们缺少了发觉美的眼睛和心灵。
学习美学心得体会篇七
学期之初，我抱着古怪的态度选了美学这门课，在中学校时学习过美术，我以为，美学跟美术一样，学过以后我才知道，美学是对美的本质及其意义的研究为主题的学科，是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此，被称为“美的艺术的哲学”。我了解到，美学与美术并不是同一概念。
美学一词来源于希腊语aesthesis。最初的意义是“对感观的感受”。由德国哲学家亚历山大·戈特利布·鲍姆加登首次使用的。他的《美学(aesthetica)》一书的出版标志了美学做为一门独立学科的产生。
直到19世纪，美学在传统古典艺术的概念中通常被被定义为研究“美”(schnheit)的学说。现代哲学将美学定义为熟识艺术，科学，设计和哲学中认知感觉的理论和哲学。一个客体的美学价值并不是简洁的被定义为“美”和“丑”，而是去熟识客体的类型和本质。现在，对美学的.研究对象还有争论。
第一种看法认为，美学的研究对象就是美本身。在持这种看法的人看来，美学要讨论的问题不是具体的美的事物，而是全部美的事物所共同具有的那个美本身，那个使一切美的事物之所以美的根本缘由。
第二种看法认为，美学的研究对象是艺术，美学就是艺术的哲学。这个观点在西方美学史上得到了相当一批美学家的认同。
第三种看法认为，美学的研究对象是审美阅历和审美心理。这种看法是随着19世纪心理学的兴起，主见仔细理学的观点和方法来解释和研究一切审美现象，把审美心理和审美阅历置于美学研究的中央。
总之，以上关于美学研究对象的各种看法虽都有其肯定的道理，但亦有各自的缺陷，因而都难以取得学术界的公认。
美学的研究任务除了它作为一门学科，应揭示和阐明审美现象，帮忙人民了解美、美的观赏和美的创新的一般特征和规律，进一步完善和进展美学学科本身，并从而提高人的审美观赏才能外，针对当今社会，它尤其还要提高人的精神，促使人生审美化，亦即海德格尔所说的“诗意地栖居”。
学习了美学，使我大致了解到如何审美。美既是客观存在，也是人民的主观想象。美学是一门超世俗功利的学问，它反映了人的终极关怀和追求。但它又与哲学不同，它把这种终极关怀和追求溶入诗意之中，用生动感人的形象去打动人的情感，因而它更易被人所接受。
学习了美学，使我更加了解了罗丹那句话：“美处处都有，只是缺少发觉美的眼睛。”
学习了美学，使我更加懂得了如何生活，如何享受生活。
学习美学心得体会篇八
为开拓眼界，学习总所年轻律师成长经验，2月16日山东德衡(枣庄)律师事务所一行18人到所总部青岛进行了为期一天的沟通、交流与学习。时间虽然说短暂，但感觉受益颇深。
我自律师执业以来已经9个年头，可以说在律师职业中是一名老律师了。经过几年打拼，每年收费在我看来还算可以，在枣庄这个经济相对比较落后的三四线地级城市来说，也算不错的。但通过青岛的一天和青年律师的沟通学习，我意识到了自己的差距，在许多方面存在很大差距，我感觉自己的工作存在许多不足。
首先是自己的思维僵化，意识落后，没有市场开拓意识。
这几年的律师经历，磨砺了自己，没有了锐气，感觉到：上班—坐门等案—然后休息的生活模式是自己的生活常态。用三个字来形容自己的形象就是懒、散、慢。这次青岛学习，使我耳目一新，感觉眼前顿时一亮。我深深意识到，做律师必须要有精神，这种精神的体现就是：借东风，入主流，做主角。这种精神不仅体现在日常穿着打扮的精神，还体现在思维要有精神，为人处世要有精神，工作要有雷厉风行的精神，案源开拓要有坚毅不拔的精神，总之归结到一句话：人总是要有精神的，做律师更要有精神。
在对待客户态度上，彻底改变过去那种冷漠的态度。试想委托人把案件委托给你，他不但给你付费，况且把案件的希望(该案件有可能改变他的一生，或一个企业公司的命运)都寄托在你身上，那么当事人对给你打一个电话，哪怕再啰嗦，那又有什么?我们换位思考也能体会到当事人的心情。通过这次学习，深刻感到顾客就是上帝，顾客就是衣食父母这句话的深刻内涵。在以后的办案中，做到尽量不要让客户问我们案件办理情况，积极主动的多和客户沟通交流案件情况。
在业务开拓上，彻底克服坐门等客那种惯性思维。要走出去，积极推介自己，（本文由本网小编/wordjianlixiazai/编辑提供阅读）借集团蒋琪总裁的那句话来讲就是：律师工作时间除在办公场所正常办公时间外，剩余时间不是在客户那里，就是在去客户的路上，和客户拉近距离，积极开拓新的案源。做到：我是大律师，我要走出去。
其次，要不断加强学习，在专业化上不断探索，学习，争取在自己带领的团队领域有有更多的发言权。
社会的发展，使社会分工越来越细。社会上流行一句：找专业的人干专业的事情。律师行业同时也是这样，要想收费有突破，要突破律师收费瓶颈，专业化是必走之路。不是专业化律师不可能在这一类型的案件中揽到高端案源，高端客户也不会主动找到你。通过压低收费揽到的'案件，也必定做不成高质量的案子。
再次，要有团队意识，积极帮助年轻律师不断成长，在各种团队活动中历练自己。
团队是个大家庭，一个和谐、团结、奋进的团队，是所不断发展壮大的基石。通过这次青岛交流学习，增强了归属感，认识到只有所发展了，才有自身的发展。年轻律师是所发展的未来，年轻律师因社会阅历少，执业经验少，在律师执业初期存在着巨大的困惑和焦虑。作为所一名合伙人，要做年轻律师的表率，多帮多带年轻律师，使其不断成长。
总之，青岛这次学习，我感触颇深。我相信这次学习不仅是对我的鼓舞，也是对德衡(枣庄)办公室全体律师的鼓励。争取在新的一年了，各项工作再上一个台阶。
学习美学心得体会篇九
“时代楷模”是由中宣部集中组织宣传的全国重大先进典型。时代楷模充分体现“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则，是具有很强先进性、代表性、时代性和典型性的先进人物。邱军、孙丽美常年奋战在脱贫攻坚、乡村振兴一线，是奋力担当作为的优秀党员干部代表。
广大干部群众纷纷表示，要以“时代楷模”为榜样，从英雄模范身上汲取奋进力量，努力把学习党史和推动工作结合起来，为实现人民对美好生活的向往不懈奋斗。
“昨天‘时代楷模发布厅’发布了邱军和孙丽美两位‘时代楷模’的事迹，刷爆了朋友圈，今天单位再次组织观看，依然震撼，作为一名基层党员，我的工作岗位也是为民服务，我要以两位楷模为榜样，努力做好手上的每一项工作，切切实实为人民群众办实事。”市政府办文教科四级主任科员林海表示。
“观看学习了邱军、孙丽美两位‘时代楷模’的先进事迹，被他们无私无畏，冲锋在前，争作表率的精神深深感动，他们用生命诠释了‘随时准备为党和人民牺牲一切’的入党誓词。”市审计局财政金融审计科二级主任科员林谢宏表示，作为一名审计干部，在今后的审计工作中，要深入基层一线，做好乡村振兴资金“最后一公里”的跟踪落实。
“孙丽美同志扎根乡村、服务人民，在平凡的`基层岗位中，谱写出不平凡的美丽故事。”市医疗保障局机关党委副书记陈静雯表示，作为一名医保党员干部，要以孙丽美为榜样，坚守为民初心，立足本职工作，用心用情解决好群众急难愁盼的医保问题。
“邱军、孙丽美同志的先进事迹催人奋进，是奋力担当作为的优秀党员干部代表。作为一名信访干部，我要以时代楷模为榜样，从英雄模范身上汲取奋进力量，坚定理想信念、筑牢初心使命，切实当好群众的知心人、贴心人、领路人。”市信访局接访科科员（挂职）俞敏华说道。
学习美学心得体会篇十
美学作为一门关于审美、审美经验和艺术的学科，一直备受关注和重视。在我对美学的学习中，我逐渐领悟到了美学的内涵和价值，同时也意识到美学对我们的生活和思维方式产生的积极影响。通过学习美学，我对艺术、人生、自然和社会有了更加深入的思考。下面我将从美学的基本概念、美学在艺术中的体现、美学对生活的启迪、美学对自然的赞美和美学对社会的作用等方面进行探讨。
首先，美学的基本概念对于理解整个美学体系起到了重要的框架作用。美学强调审美经验和美的感受，在对美学的学习中，我逐渐认识到美的本质是一种内在的和外在的整体感受。美可以是色彩的鲜艳，音乐的和谐，语言的优雅，亦可以是金木水火土的完美结合。美学告诉我们，美是一种振奋人心的感受，是一种能够给人以满足和快乐的体验。同时，美不仅仅是感受的问题，美还与我们的经验、知识和情感紧密相关。在审美过程中，我们通过对对象的感知、认识和评价来获取美的体验。
其次，美学在艺术中体现出了它的独特价值。艺术是美的载体，是人类情感和思维的表达方式。美学告诉我们，艺术不仅代表着艺术家对现实的观察和思考，也代表着观众的感受和共鸣。艺术作品既是作者与观众之间的对话，又是艺术家内心世界的映射。美学引导我们从更深层次去理解和欣赏艺术，从而使我们的审美体验更加丰富和高深。通过学习美学，我意识到艺术最大的价值在于它能够给人带来感动和启迪，使我们感受到生活的美好和意义。
第三，美学对于日常生活和思维方式也有着重要的启迪作用。美学告诉我们，美不仅存在于艺术作品中，也存在于我们的日常生活中。美学帮助我们重新审视日常生活中的琐碎和平凡，发现其中蕴藏的美好。从一个微笑、一杯清茶、一段优美的文字，到一次旅行、一次亲密的对话，生活的每个瞬间都可以被赋予美的价值。美学启迪我们开阔思维，使我们关注和感受身边的美好，从而更好地享受和体验生活。
第四，美学赞美自然的特质也是我在学习美学过程中不可忽视的一部分。自然是最伟大的艺术家，她的创造力和智慧令人叹为观止。美学告诉我们，自然不仅仅是外在景色的美，更是自然规律和现象的美。从自然的四季变化、风吹雨落，到星辰奇观、山水壮丽，自然散发出的美正是因为它的自然真实和自然规律。通过学习美学，我懂得欣赏和赞美自然的美，也更加珍爱和保护自然。
最后，美学对社会也有着重要的作用。美学引导我们关注社会问题和现实现象，同时也引导我们思考和表达对社会的态度。通过学习美学，我认识到美学对于社会的推动和改变作用。艺术作品通过具象和抽象的方式，直观地传达着对社会现实的激励和批判。艺术家通过艺术作品，可以传递使人反思、启发人类灵魂的思考，从而推动社会的进步和变革。美学告诉我们，美不仅和个体生活息息相关，也和社会的进步紧密相连。
综上所述，通过对美学的学习，我逐渐领悟到了美学的内涵和价值。美学不仅帮助我们重新审视艺术，更帮助我们重新审视生活、自然和社会。通过学习美学，我更加懂得欣赏和赞美美，也更加热爱和珍惜生活、自然和社会。
学习美学心得体会篇十一
作为中华文化的瑰宝，中国古代诗词以其优美的语言和独特的艺术风格被世人所称赞。学习中华诗词，不仅可以感受到其独特的美，也能够提高自己的文学素养和修养。在这一过程中，我深深地体会到了中华诗词之美的魅力和学习诗词所带来的益处。
首先，学习中华诗词让我深刻地感受到了中华古典文化的魅力和智慧。中华古代的文人墨客们凭借其敏锐的观察力和卓越的才华，将自己对社会、人生等各种情感和思考抒发出来，给我们留下了许多有意义的诗词作品。通过学习这些作品，我不仅品味到了其中的艺术美，也更好地理解了其中的思想内涵和文化底蕴。例如，我阅读了苏轼的《水调歌头》一词，其中的“明月几时有，把酒问青天”之句意味着诗人对于人生的思考和追问，令我十分受感动。正是这些经典的诗词作品，使我对于中华古典文化有了更加深入的了解。
其次，学习中华诗词提高了我的文学修养和审美能力。诗词艺术是一种高度凝练、具有独特韵味和表现力的文学形式。通过学习中华诗词，我学会了欣赏其中的美感，提高了对于文学艺术的鉴赏能力。通过诗词的朗读和背诵，我更好地理解了其中的韵律和节奏，并学会了在表达自己思想时运用一些修辞手法和艺术方法。可以说，学习中华诗词不仅能够增加我们的词汇量，也能够提高我们的表达能力和语言组织能力。这对于我们的日常生活和学习都是有益的，使我们能够用更加美妙的语言表达自己的思想和情感。
再次，学习中华诗词让我感受到了其中蕴含的人文关怀和时代精神。中国古代的文人墨客经历了各种历史变革和社会动荡，他们的作品中既有对人生、爱情、自然的思考，也有对社会、时事的关注与思辨。例如，李白的《静夜思》中写到“床前明月光，疑是地上霜”，表达了对于人生短暂和岁月无情的颇为深沉的思考。学习中华诗词，不仅使我感受到了这些文人的智慧和才情，也让我认识到了人文情怀和时代精神的重要性。这对于我们培养自己正确的价值观和人生态度都是非常有意义的。
最后，学习中华诗词丰富了我的精神世界，带来了内心的平静和宁静。在繁忙的生活中，诗词这种表现手段不仅能够帮助我们释放压力，也能够让我们在快节奏的生活中感受到美的存在和享受生活的乐趣。通过诗词的韵律和意境，我能够感受到自然的美丽和人间的情感，从而以更加平和的心境面对生活的挫折与困惑。学习中华诗词让我懂得了用心去品味和感受美的重要性，使我更好地理解并欣赏了诗词艺术所蕴含的哲理和情感。
综上所述，学习中华诗词让我对中华古典文化有了更深入的理解和认识，提高了我的文学修养和审美能力，在表达和思考上也得到了良好的提升。通过学习中华诗词，我体会到其中所蕴含的人文关怀和时代精神，带给我内心的平静和宁静。可见，中华诗词之美值得我们一生去学习和探索，从中汲取力量，并持之以恒地传承下去。
学习美学心得体会篇十二
中华诗词是中华民族的瑰宝，是中华文化的重要组成部分。作为中国人，我们应该学习和传承中华诗词的美学，这不仅有助于我们了解中华文化的深厚底蕴，还能够提升我们的审美能力和文化修养。以下是我对学习中华诗词之美学的心得体会。
首先，学习中华诗词之美学，让我对中华文化的传统价值观有了更加深刻的认识。中华诗词蕴含着丰富的情感和哲理，每一首诗、每一篇词都是睿智先贤的思想结晶。通过学习中华诗词，我感受到了中华文化对于人生、情感、道德和自然等方面的深思熟虑，学会了更加细腻地观察世界、感受生活。诗词中的“风花雪月”和“山水田园”等描写自然景物的手法，让我体会到了大自然的宏伟壮丽和生命的美好。同时，中华诗词还强调了人与人之间的情感纽带，让我认识到人应该用爱和关怀去交流和理解。
其次，学习中华诗词之美学，提升了我的审美能力和文化修养。中华诗词以其独特的形式和花样繁多的词藻，为读者呈现了一幅幅美丽的图画。通过欣赏、品味中华诗词，我逐渐培养了对美的敏感和独特的审美眼光，学会了感受诗歌和文学作品的美感。同时，中华诗词还融入了大量的文化、历史、地理和人文知识，让我了解到了更多关于中国传统文化的内容。这些知识不仅让我丰富了文化修养，还让我在阅读中华诗词时能够更好地理解其中的意境和内涵。
再次，学习中华诗词之美学，让我获得了一种“言志之美”。中华诗词以其仿佛天成的言辞，在有限的字数内传达了作者的抒情、倾诉和表达。通过学习中华诗词，我学会了运用简练而具有深意的词句去表达自己的思想和情感。诗词的“意蕴”之美，让我逐渐喜欢上了独特的表达方式，欣喜于用自己的文字去传递内心的感触和情感。
最后，学习中华诗词之美学，让我培养了一种艺术鉴赏的能力。中华诗词是一门独特的艺术形式，它的欣赏需要读者具备较高的审美眼光和艺术鉴赏能力。通过学习中华诗词之美学，我逐渐懂得了如何欣赏诗词的表现方式、如何体味诗词的意义和如何领会诗词的韵律美。这种艺术鉴赏的能力，不仅使我更加懂得欣赏诗词之美，还带给了我更多的艺术享受和文化滋养。
总之，学习中华诗词之美学是一项有益而愉悦的事情。通过学习，我不仅增长了对中华文化的认识，还提升了自己的审美能力和文化修养，同时也培养了对美的敏感和追求。我相信，只有通过与中华诗词的交流与感悟，我们才能真正体验到中华文化的精髓和魅力，感受到中华诗词之美学给我们带来的独特体验。
学习美学心得体会篇十三
我代表班里唯一的上海同胞接受展现家乡美的任务。在静下心来思考要用什么形式来表现上海的美的时候，我上网查资料，阅读相关书籍，慢慢地愈加发现上海这个城市的美好。都说上海是一个匆忙的城市，汽车是匆忙的，脚步是匆忙的，工作也是匆忙的。然而我们大多坚持赞美慢下来是一种美德，比如成都，比2如海南。但是我想说，快，也是一种生活节奏。这个城市的快是无数年轻人寄托于此的梦想的喷薄，是城市现代化发展的激扬的心跳，是我们认真地生活，为实现自我价值而努力奋斗的证明。所以，快起来，也应是一种值得被赞美的美德。其实，上海也有慢下来的时候，只不过上海的慢更多的带一点“大隐隐于市”的低调。踏着沿街堆积的厚厚的梧桐叶，路过衡山路的花园咖啡馆，多伦路的文化露天休息广场，甜爱路的爱情邮箱，深居弄堂的田子坊·······慢慢地边走边看，心情不自觉地松懈下来，好似给奋斗忙碌了一周的心灵放了个酣畅淋漓的假期。我一直深爱着的这个城市，在我异地求学的年月里，我越发地思念她。在家乡美的展示中，我穿了旗袍，唱了首小调，但仅这些怎能详尽地道出上海的美好？那天我给妈妈打完电话，挂下电话的时候我突然觉得，每个人对家乡的记忆都是美好的，不单单因为我们在那个城市生活了那么多年月，有着无法抹消的记忆，更是因为，在那个城市停留着我最爱的人，有他们的地方才是我心灵的家乡；有他们的地方，才可以称为最美的家乡；有他们的地方，我觉得生活很美。
“德之根——孝亲尊师”演唱朗诵晚会。
这是一场关于美的晚会，现场布置的美，工作人员在幕后默默付出辛劳的美，带给人心灵启迪的美，在社会传播美德的美。我很高兴能作为晚会工作组中的一员参与晚会的全程工作。因为，在这场晚会中，我不仅收获了人生第一次参与操办一场晚会的难得经验，更是从这场由内心去期待的晚会中感悟到了我身边的细微的美好。
“德之根”晚会的宗旨之一是发扬中华孝亲尊师的传统美德。在整场晚会中《人间跪羊图》无疑掀起了当晚晚会的高潮。没有色彩华丽的修饰，只有质朴的表演，但这是这份朴实打动了我们在场所有的人。为什么能够打动我们呢？是我们从那个“不孝子”身上隐约找到我们的影子因而觉得存在心灵共振吗？还是最后那一声撕心裂肺的“爸——”震撼到了我们的心灵吗？我所感悟到的是，当经历了几年外面世界的风风雨雨，回过头来想去找寻心灵的缺失时，“不孝子”在周遭温馨的场景中却怎么也找不到自己熟悉的身影，回头来只能怀揣着亡父的遗像撕心裂肺。“子欲养而亲不待”这真的是一种严酷的惩罚。不孝子是一个悲剧，他本拥有世界上最伟大的爱，可是因为这种爱在生活中太过平凡，所以他不屑一顾，慢慢地就迷失了发现美的心灵，等到觉得缺失了回头再来找可是结局却变成3了空白。但他也是幸运的，因为在最后，在他心灵的救赎之路上，我想他是真正地发自内心地感受到了父母的爱，感受到了生活中最朴实却也最伟大的美，——爱。带着这个宝贵的财富，在他未来的人生道路中，他一定更懂得珍惜，懂得感恩，懂得用心去爱生活中一切值得被爱的美好。
在这样一个下雨天，似乎有一种满足的情愫，绵延的雨丝，耳旁扣入我心扉的音乐，室友们安静地午睡，我在写着我的美学报告。突然觉得就这样一种很平常的日子也很美了，一种带给我心境平和的美的力量。我看着窗外，想起了我的父母，好久没有见到他们了，他们身体可好，模样是否有了变化，鬓角的皱纹有没有加深，没有我在身边他们是否会觉得孤单呢？多么希望这绵延的雨丝能将我的思念带到他们的身边，看看他们现在在做什么，帮我给妈妈按摩一下酸痛的颈椎，替我跟老爸说一声：“爸，其实我挺想你的。你都不打电话给我。爸，我好想念你的红烧肉啊。”
写到这我想起罗曼·罗兰曾经说过：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”眼睛是心灵之窗，我们被尘世的浮尘蒙蔽了的心灵，使我们不再那么容易感悟到生活中美的存在了。所以，我们要时时净化自己浮躁的心灵，用自己的内心去体验美，了解美。
问问自己美是什么？美是一种存在，存在于自然中是碧蓝的湖水、翠绿的竹林、五彩的花朵、悠游的红鲤。存在于生活中就是一种心态。日常生活的琐碎，日复一日的再现，千篇一律，难以改变。但是，当一个人心存坦荡，心存感激，心存对社会与生活的热望和责任，这时候，就会有美的感觉，就会有美的存在，就会使枯燥平淡的生活闪光，并在美丽中完善。生活中的美也不仅仅限于生活中的花草树木，山水虫鱼这些自然之美，更多的来自身边的亲人，同学，朋友，甚至是素不相识的过路人。有时候闲来无事坐在路边的某个小石凳上，什么也不干，就只默默地看着来来往往的人群，我总能发现，有的行色匆匆，有的不紧不慢，有的嘻嘻哈哈，有的神色忧虑，他们就像一幕幕人生一样，折射出我自己的样子。这样的细细品味，突然觉得即使是生活中的`这些琐事其实也会使我们的人生显得色彩斑斓，这未尝不是一种美。生活在海大这样一所浪漫的大学，还有一道特殊的美丽风景线。
我们总能在幽静的小径上，看着一对对情侣衬着昏黄的路灯，手牵着手，或者依靠着，缓缓的行走，那灯下的背影总是能打动我，有种想4恋爱的冲动——人性爱情之美，无论我们怎样赞美这朵奇葩都不算过分。还有那些老人家，或者手牵着手、相互偎依地走着，或者在很闲适地散步遛狗，夕阳无限好，他们是这样的和谐，多么令人羡慕。读书，这或许又是另一种美。总在那些林荫之地听到朗朗的读书声，也许他们没有那么准确，也许他们还有点腼腆生涩，但是这并不妨碍那种读书声给我们带来的另一种美的体验，好像顿时感悟，我们不必为社会上某些不堪的一面所蒙蔽视听，生活也能如此的闲暇。最让人心动的莫过于书中所蕴含的美了：有“春天春日春水流，春鸟落在春枝头”，看柳树“万条垂下绿丝绦”，赏梅花“梅花香自苦寒来”，说益师“三人行必有吾师焉”，也会有“眼前无长物，窗下有清风”，秋日赏菊“吹落黄花遍地金”，冬日里“忽如一夜春风来，千树万树梨花来”。一本书就能照出自然四季更替，就能折射生活的千姿百态。许许多多，生活的美太多了，一片树叶，一朵小花，都能发现它的美，只要用心去感悟，生活中皆能显露美及喜悦来。
美，是一种追求，美也是一种素质的体现。让我们记住美，不能忽视美，一起去追求美。不仅要追求外表美，还需追求心灵美，追求和谐的美。愿我们的生活甜甜美美，快快乐乐，幸福吉祥。
学习美学心得体会篇十四
近日，闽侯县竹岐乡元格村开展孙丽美同志先进事迹学习会，组织党员干部学习她的先进事迹。“孙丽美同志为我们基层党员干部树立了榜样。”元格村党支部委员陈礼胜说，“作为一名村干部，我要把榜样力量转化为实干动力，投身乡村振兴事业，扎实做好群众工作，为人民办好实事。”学习孙丽美同志的先进事迹后，泉州洛江区马甲镇永安村党支部书记杜振忠感触颇深。他表示，要汲取榜样的'力量、筑牢理想信念，全力以赴做好巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接工作。“我们要向孙丽美同志学习，坚持以人民为中心，自觉与群众想在一起、干在一起。”漳州市龙海区程溪镇粗坑村党支部书记徐奇峰表示，在今后工作中，将努力提升当地花卉的产品力和品牌价值，拓展电商销售平台，带动更多群众增收致富。
尤溪县妇联副主席陈晓翠表示，孙丽美同志对党忠诚、冲锋在前、实干尽责、心系群众、甘于奉献的精神令人敬佩。要以她为榜样，用实际行动践行一名共产党员的初心使命，时刻把妇女儿童的事放在心上，尽心尽力为妇女儿童谋福祉、办实事。“孙丽美同志在平凡的岗位上作出了不平凡的业绩，她的先进事迹激励着我们奋勇前行。”莆田市12345热线管理中心主任张毓真表示，将进一步强化为民意识，着力解决企业群众诉求，营造良好营商环境，努力打造有温度、有深度、有满意度的“线上政府”。
南平市检察院第五检察部四级检察官助理刘勋表示，要以孙丽美同志为榜样，立足本职岗位，持续把以人民为中心的理念贯彻到法律监督工作中，努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。“孙丽美同志的先进事迹深深感动了我。”上杭县临江镇党委组织委员廖新莲说，要以孙丽美为榜样，牢记为民初心，竭尽全力为群众百姓做好事、办实事、解难事。国网平潭供电公司团委书记李宇航表示，作为一名电力青年党员，将时刻以孙丽美同志为榜样，在急难险重任务面前，直面困难、勇于担责，以实际行动践行人民电业为人民的企业宗旨。
学习美学心得体会篇十五
美学作为一门研究哲学性质的学科，以研究艺术、美、审美等为主要内容，对于普通人而言或许显得有些陌生。然而在如今这个追求美感和审美享受的时代，学习美学的重要性也日益凸显。通过学习美学，我深切地感受到了艺术给我们带来的美好，并对美学有了更深入的理解和认识。
第二段：感悟美的力量。
美学的学习使我开拓了眼界，让我对美这个概念有了全新的理解。在以前，我对美的认识仅仅停留在物质层面，认为美是指外表的漂亮和令人愉悦的事物。然而通过对美学的学习，我明白美是一种内在的力量，是内心与外界的交互作用。美在我们的生活中无处不在，可以通过欣赏一幅画、听一曲音乐或一次心灵的对话来感受美的力量。美的存在让我们的生活充满了温馨、快乐和幸福，它不仅仅是感官的享受，更是精神的寄托。
第三段：审美感的提升。
美学的学习不仅让我对美有了更深入的理解，也提升了我的审美感。通过学习艺术史以及通过品味不同的艺术作品，我学会了欣赏艺术家们创造出的优秀作品，体验到了艺术带来的美感。对于色彩、构图、光影等艺术元素的理解，让我更敏感地感受到了作品所传达的情感和内涵。同时，学习美学也让我在日常生活中更加关注细节，并发现了生活中隐藏的美。我开始注意到身边的美好事物，无论是一个微笑、一朵花、一杯咖啡，都能带给我愉悦的感受。
第四段：人文关怀的重要性。
学习美学还让我意识到人文关怀的重要性。通过学习艺术作品，我明白了艺术家对于人性、人的命运以及社会问题的关怀。在我们浮躁的社会里，艺术家们用他们的作品传递出对于人性本善的坚持，对于善良和美好的追逐。他们通过艺术来表达对于生活、社会和人性的关怀，唤起人们内心深层的感受和思考。我开始意识到人与人之间的互相理解与关怀的重要性，通过艺术来拉近心灵的距离，传递爱与友善。
第五段：对生活的启示。
学习美学的过程中，我不仅开阔了眼界，提升了审美能力，更将美学的触角延伸到了我的生活中。我开始尝试着用美的眼光去看待生活，去与人交流、去关注身边的人和事。艺术的美和生活的美互相交融，让我的生活更加充实和有意义。通过欣赏艺术作品、品味生活中的细节，我慢慢体会到了美的存在给我的心灵带来的平静和温暖。美学的学习不仅仅是一种学术的追求，更是一种生活的哲学，它深刻地影响着我的生活和思考方式。
总结：
通过学习美学，我对美有了更深入的理解和认识，感悟到美的力量。美学的学习提升了我的审美感，让我更敏感地感受到生活中的美好。我也意识到人文关怀的重要性，通过艺术作品传递爱与友善。美学的学习改变了我的生活方式，让我享受到美的触动。因此，学习美学并不仅仅是为了学习一门学科，更是在为了更好地感受生活的美好和给予关怀。
学习美学心得体会篇十六
我想这很能说明美学这门学科的奥义。美学是一门交叉学科，学习美学，需要我们多学科的交叉学习和拓展。所以，美学绝非我们想象中那样简单的。我相信很多人跟我一样，在未进行系统的理论学习之前，简单地将美，美学，审美等同。后来，经过一学期的理论灌输与实践操作，我终于明白了所谓美学，它既不等同于生活中所说的美也并不等同于审美。
僵硬的肚皮，四肢筋节犹如枯干的葡萄藤。这是一个多么丑陋的人啊，连那些前来参观的妇女都不禁发出一声惊叫：“呀，多丑的人啊”。但是这个作品却是美的，这件艺术是美的。它通过艺术手法对丑的事物的揭示更能使人们陷入沉思和反省，比在正常健全的相貌上更加明显地呈现作品人物的性格和形象，更能起到警醒人们的作用。所以这雕塑虽丑但并非不“美”，正如罗丹所说的：“在艺术中，只有那些没有性格的，就是说毫不显示外部和内在的真实的作品，才是丑的。”
而审美，即辨别、领会事物的美。审美是人类掌握世界的一种特殊形式，是人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是一种主观的心理活动的过程，是人们根据自身对某事物的要求所作出的一种对事物的看法，具有很大的偶然性，是人们对某一客观事物的美丑的判断。而美学则是事物本身所具有的客观的美或丑，所以美学并不等于审美。
我更想说的是生活的美。较之“美学”与“审美”的学术严谨，生活的美离我们普通人更亲近，也更容易去感受它。并且细想起来的话，其实“美”与我们的日常生活有着密切的联系。生活中少不了美，美是无处不在的。容貌美，景色美，动物美，色彩美，艺术美，每一次的经历都是那样的美，甚至，残缺也构成了美，承诺也构成了美，还有很多美好的情感。美在人们的心中埋下了深深的种子。只是我们被现实的残酷和繁琐蒙敝，心灵不得舒展，视线不够长远，以致于对身边的美好熟视无睹。因此，对于日常生活中那些展现在眼前的美，若想要鉴赏它，感受它，首先需要拥有一颗善于发现美的心灵，否则美就很难在一个人的心里面显得真实，变成真实的美。生活需要我们拥有一颗发现美的心灵。如果能够做一个孜孜不倦的精神追求者，即使家庭并不富足，也会十分的和谐健康和幸福。
简单地以本学期美学实践操作部分的两次活动"谁不说我家乡美“和”德之根晚会“为例，通过这两次活动，带给我的是“用心去重新发现美”的感悟。
学习美学心得体会篇十七
昔日穷山沟，贫穷不堪回首;今日新农村，富足挂满眉梢。30年，让一个乡村，发生了巨变。大梨树村的山水田园无处不镌刻着一个名字——毛丰美。那座鲜红的“干”字石碑，更是记录着大梨树人的坚韧不拔。
毛丰美是一个古道热肠、坦荡无私、极富人格魅力而常常被人唤作“老毛”的好人;在当地村民的眼中，他是带着大伙儿把穷山恶水治成了花果满园、从一穷二白建出了“辽东第一村”的好干部;在全国农民的心中，他是一直在全国人代会上为农民切身利益大声疾呼的那个“最敢为农民说话”的好代表。他燃烧生命的后30年，带领村民苦干实干加巧干，打造出“中国最美乡村”，更用“为民请命”的不朽人格力量，将自己的名字深深烙印在大梨树村民乃至全国农民的心中。他的种.种事迹感人至深，令人钦佩，值得所有公职人员学习。
人民选我做代表，我当代表为人民。毛丰美曾经说：“履职实践使我真切感到，作为农民代表，一定要扎根农村，心系百姓，及时了解农民想什么、盼什么?只有这样，才能真心为民解忧，执著为民代言;才能无愧于选民，无愧于党和国家赋予的人民代表光荣职责。”让全国人民最为熟悉的是这个经常出现在镜头面前的“黑瘦的农村老头”和他敢为农民说话的倔强声音。学习毛丰美毫无私利的精神，就是要把他为了反映提案不受领导“支悠”的劲拿捏好，运用到工作中去，就是要在涉及群众利益、地区整体利益的情况下敢于“拍桌子”，真真正正地为所在辖区的群众谋福祉。
一等二靠三落空，一想二干三成功。毛丰美曾说：“我们大梨树村就是要发扬‘干’字精神：苦干，弯大腰、流大汗;实干，重规律、求实效;巧干，讲科学、闯市场。”就是毛丰美创新提出的“干”字精神，让他带领村民干出了一片新天地。30多年后的今天，大梨树村年人均纯收入两万元、全村年社会总产值14.2亿元!无论是托着病体、只争朝夕的交提案还是在村内广场中树立“干”字雕塑带领群众致富等诸多真实，都真实的反映了毛丰美实实在在的实干精神。没有实干精神，毛丰美所在的小山村就不可能从村干部开工资都困难到位列全国仅有的6个“中国农业公园”行列。学习毛丰美的这种实干精神，就是要在工作中敢以只争朝夕的精神快干、以求真务实的精神实干、以改革创新的精神巧干，在干中比精神、在干中见高低、在干中看水平，大干快上、奋勇争先、干成干好，才能无愧于时代、无愧于人民、无愧于良心。
30年艰苦创业，30年锲而不舍，30年开拓创新，毛丰美在自己66年的华彩人生路上画上完美的句号。他给大梨树人留下了一个富裕之村、美丽之村、文明之村、幸福之村、现代版“世外桃源”。
毛丰美的事迹深深的影响着我们，而如今的基层岗位上也迫切的需要一大批像毛丰美同志一样的党员干部，作为一名基层公务人员，我们更应该以毛丰美同志为榜样，学习他信念坚定、对党忠诚的政治品格，学习他敢于担当、攻坚克难的实干精神，学习他牢记宗旨、心系群众的为民情怀，学习他淡泊名利、清正廉洁的高尚情操。在自己的工作岗位上大胆创新、真抓实干，深入贯彻落实“四个着力”要求，以严的精神、实的作风，在自己的岗位上大放异彩，做百姓们的贴心人。
向毛丰美学习心得体会例文3：教师党员学习毛丰美事迹心得。
立足岗位作贡献，是中共中央“两学一做”专题教育明确指出的主要措施之一，是新时期、新常态改革发展稳定呼唤实干的需求。
毛丰美，连续四届全国人大代表，被赞为“农民的代言人”。先后荣获首届辽宁新农村建设十大功勋人物、全国劳动模范、全国十大杰出村官等称号，入选法治人物。因病医治无效，于9月26日与世长辞，享年66岁。全国人民代表大会常务委员会对毛丰美代表的去世表示哀悼。
中共中央组织部日前决定，追授毛丰美同志“全国优秀共产党员”称号。毛丰美同志是优秀基层干部的代表，是广大党员学习的榜样。
——毛丰美同志用60余载的脚步踏出了“生前事业身后名”。他坚定不移、绝对忠诚的政治品格，开拓创新、攻坚克难的实干精神，牢记宗旨、心系群众的为民情怀，甘于奉献、严格自律的高尚情操引起了广大媒体的密切关注，润进了广大党员同志的心灵。
“敬仰英雄，传承精神”。向毛丰美同志学习，贵在真学，真改，必要以“立足岗位作贡献”作为学习的最好实践。
真学，就要以毛丰美同志身前一字一言、一步一程作为学习载体，立足大局、立足当前、立足自身、立足发展，实实在在、认认真真挖掘学习其政治品质，为民情怀，实干奉献和清正廉洁。绝不可拉拉标语了事，喊喊口号完事，浅学辄止走形式主义，愧对心灵、玷污英魂。
真改，就要学而思、思而行，行而思。就是要以毛丰美同志为镜子，为标杆，照一照自己，找一找差距，见贤而思齐，知不足而后勇。要常想一想自我的初衷、能力、付出、表现等等，要常看一看自我的言行举止、行为效果、群众评价等等，自觉做到“三省吾身”，修正言行，方为入脑入心入行。
立足岗位作贡献，就要以毛丰美同志为榜样，为标尺，主动亮一亮身份，明一明职责，量一量实效，鼓足干劲创先争优。要立足岗位谋一域、出良策、抓执行，心无旁骛履职尽责，要牢记宗旨，勇担当敢作为，干净干事比付出，清正廉洁比贡献，踏踏实实造福于民，要学会换一换位置，听一听心声，设身处地谋事成事，方可不枉其岗，不负民心。
“捧着一颗心来，不带半根草去”。曾指出:“我们说一张蓝图抓到底，不仅需要科学决策，也需要思想境界。什么思想境界?就是功成不必在我”。“十三五”规划已应运而生，欲其茁壮成长，结满硕果，当党和人民凝心聚智、戮力同心。前行的路上，需要铭记，需要躬行，立足岗位作贡献，就是学习“毛丰美”的最好实践。
学习美学心得体会篇十八
美学是一门探究美的学科，通过对艺术、美感和审美的研究，引导人们对美进行感知与欣赏。在我接触美学的学习过程中，我深深体会到美不仅是一种视觉享受，更是一种心灵的抚慰和启迪。通过理论学习与实践体验，我逐渐领悟到美学对人们心灵的熏陶和生活的烘托的重要作用。
首先，学习美学帮助我更加敏锐地感知美的存在。在我们日常生活中，美无处不在。然而，只有通过学习美学，我们才能拓宽视野，学会用心去发现和感受美的存在。我记得有一次在公园里散步，当我仔细观察花朵的细腻纹理以及花瓣的渐变色彩时，我意识到美学的学习使自己的眼界更加开阔，从而能够更好地欣赏和领略生活中的美。
其次，学习美学启发了我对艺术的审美能力。通过学习不同艺术形式和风格的作品，比如绘画、音乐、电影等，我渐渐培养出对艺术作品的感受能力和欣赏鉴赏水平。例如，欣赏一幅画作时，我会注意到画面的构图、色彩运用、光影效果等要素所传达的情感和意义。这使我能够更加深入地理解艺术家表达的意图，并从中获得情感共鸣。
第三，学习美学让我体会到美对心灵的熏陶和抚慰。面对繁琐的生活和压力，美的存在能够带给我内心的宁静和平和。当我在夜晚欣赏一首优美的音乐、阅读精致的文字或是赏析一部精彩的电影时，我感到内心的压力得到了释放，心灵得到了安抚。美学的学习使我懂得通过欣赏美来寻求心灵的平静和寄托。
第四，学习美学使我在日常生活中注重细节，并追求品味和品质。美学的学习让我认识到每一个细小的细节都可能影响一件事物的整体美感。无论是一个艺术品还是一件家居用品，我都会仔细观察其细节，如表面的质感、色彩的搭配、形状的曲线等。这样的观察和追求让我在生活中更加注重品质和品味，从而提升自己的生活品质。
最后，学习美学使我更加积极地参与到艺术创作中。通过对美学理论的学习，我开始尝试自己进行一些创作，比如绘画和写作。通过自己的创作，我能够更好地理解艺术家的创作过程和心路历程，同时也能够更加深度地感受到创作的乐趣和满足感。这种积极的参与激发了我对美的热爱和对艺术的追求，进一步丰富了我的人生经验。
总的来说，学习美学不仅使我对美的感知更加敏锐，而且启发了我对艺术的审美能力。通过美学的学习，我体会到了美对心灵的熏陶和抚慰，注重细节，追求品质和品味，并积极参与到艺术创作中。美学在提升个人审美素养和生活品质的同时，也为我提供了一种表达自我的方式。我相信，通过持续的学习和实践，我会在美的大道上不断前行，丰富自己的精神生活。
学习美学心得体会篇十九
7月7日我有幸聆听了浙江大学徐岱教授的演讲，他演讲的题目是《旧题新说：美学与人生》，听后给了我很大的启示。下面我从几个方面谈谈我的体会。
美学，一个由来许久的名词。以前对于美学不是很了解，甚至可以说没听说过。通过《美学与人生》的学习，让我的内心进入了一个崭新的世界！
对于美学的发展过程，也许不是很清楚。通过老师的讲解，有了一定的认识。我认为：当人类存在时起，就开始用自己的眼睛以及心灵去分辨世间的美与丑，真与假，善与恶。现实中，每天我们也无时不在审视心中的美。美学观点最早起源于古希腊。对于美学的解释是：美是被秩序与和谐统摄的宇宙。那时的美，是自然化的美，是扩大化的美。而后罗马对于美学的诠释是：上帝创造从无到有的完美世界。此时的美，是神化，人性化的美。之后爱默生说美学是：美是德行设立的标志。更使美人性化，现实感更加浓厚。黑格尔对于美学的诠释是：美是理念的感性显现。此时的美，跟人的关系更为紧密，也可以说美的标准是人定的。近代，对于美学的解释是：美是关系的体现。也就是说，跟自己关系好的，紧密的，就会觉得美。这对于美的解释是符合人的心理的，但是也不能说它就是对的。美，到底是理性的还是感性的，到底是客观的还是主观的，到底是真是的还是虚幻的？没有人会有正确的答案。人在不同的时候，对同样的问题的答案是不一样的。
那么，何为美？有人说美就是人的内心世界对事物的完美体现。那么，美是一种意识，是一种无法实现的虚幻。然而，我们会问：在现实世界中，美到底存在不存在？记得上课的时候老师跟我们说，世界是不存在的，真实也是不存在的。我问过老师：那么，对我们来说，什么是存在的。老师的回答是：只有存在着的'存在！当时，我说这个答案无法接受。到现在还是不明白。什么是存在？存在难道就一定要有实物在哪里吗？存在就一定是看得见，摸得着的吗？存在本身存在吗？存在。存在一定就存在吗？不一定。这也可以用来解释美到底存在不存在。
人生是什么？从时间上说，人生就那短暂的几十年；在意义上说，人生是自我价值的体现；对自己来说，人生就是经历的喜怒哀乐，悲欢离合。那么，人生追求的是什么？是快乐？是名利？是财富？是享受？还是别的什么？有时候不禁问自己，到底有没有完美的人生？什么样的人生是完美的人生？怎样才能拥有完美的人生？人生，就是一个过程，一个简单的过程，你想怎么去度过，你想要怎样的人生，你想为人生留下些什么？有人说，人生就是痛并快乐着。是的，人生必须经历喜怒哀乐，悲欢离合。可是真的人生就只有这些吗？如果不是，那另外的是什么？我不敢说每个人都这么想，但是，凡是思考过这个问题的人，都会去问——人生除了我们能看到的，能感受到的，还有什么是我们无法感知的？是我们的内心吗？是我们心中最完美的追求吗？每个人都无法做到最好，所有在我们心里，有一个最完美的世界，那是我们无法达到的，但是它又在我们内心世界真实存在。
人生，大多时候都是在对美的追求。于是，美学与人生有不可分割的关系。人生就是一个不断追求美的过程。人生的完美，就是对美的最好诠释！有人说，美学可以提升人生的境界。
对美学的深入了解，也许我们就可以寻找到，我们心中那完美的世界，最真实的美！美，是生活中不可缺少的。每时每刻，我们都在用自己的眼睛，用自己的内心分辨真善美。每个人都有自己的美学，就像每个人都有自己的人生一样。每个人心中自有对于美的定义，对美的观点及看法，因此对人生的追求也不尽相同。人生，能达到内心美的标准，那就是完美的人生。
学习美学心得体会篇二十
学习了《美学概论》，我了解了什么是美学，审美活动的发生和发展，美感经验，美感经验的形态，审美活动的本质，作为显现的符号形式，艺术活动等七个主要问题。通过这门课程的学习，我不仅掌握了最一般的美学理论知识，还掌握了相关的美学史上的重要理论成果，包括最新的理论成果和本学科的发展趋势。
美学的研究对象包含以下几个相互联系的方面：
从客观方面研究审美对象，阐明美的本质和根源，研究美丑的矛盾发展，美的各种存在形态以及崇高、滑稽、悲剧、喜剧等的本质特征和相互联系。
从主观方面研究作为审美对象的反映的审美意识，阐明它的本质、反映形式的特征及其历史发展的规律性。
研究作为审美意识的物质形态化了的集中表现的艺术，阐明艺术的本质、内容与形式、种类，以及艺术创造活动的规律性和作为这种创造成品的.反映、评价的艺术欣赏、艺术批评等问题。
美作为人类可以反映到的事物的一种属性，本质上是一种关系属性，是一种非物质性的客观存在。这种存在，与人类意念正方向指向有关。从哲学的角度来看，美是一种关系属性是唯一切合实际的解释。
美的现象是很复杂的。我认为，没有人也就没有美。在没有人类之前也就没有美的现象，一种物理现象不与人关系不可能具有任何审美意义，这是其一。其二，美的现象不会出现在其它非人类活动领域，一只蝴蝶虽在花丛中嬉戏，但它绝不会感受到花的美。同样，蜜蜂巢穴绝不会使用“美的尺度”来建造。其三，说“美”这个词，意味着它是人与对象之间所形成的独特的“关系”，除了这个关系外，美不可能出现在别的任何地方。可能有人会说，在没有人类之前，璀璨的星空不是照样在天穹上闪耀吗？不是仍有无数的鲜花在盛开吗？黄山、石林不是照样存在吗？我们说，这些只是物理现象或事实，如果不与人关系，美或不美，都是不得而知的。审美经验是美的现象惟一的见证。我非常同意这个观点。
《美学概论》对审美经验的见证作了描述：美是属于人的现象，没有人便没有美，美的现象只存在于人与对象发生审美关系的那一刻，即产生于审美经验之中。审美经验是美的现象的惟一见证。其一，如果没有审美经验，我们就不能断定美的现象是否存在，美的现象只能出现在审美经验之中。所以，它是“惟一的见证”。其二，如果一个事物与人没有发生审美经验关系，我们便无法断定它美或者不美。一朵花、一幅画，如果不出现在审美经验中，它仍是一件物理体。你不阅读《红楼梦》，不与它发生审美关系，它只是置于书架上纸制品。至于它的内容是否美，你是不知道的，是无法断定的。审美经验是美的现象的见证。
其三，审美经验出于何处？只能出现于人的活动中。只有人才有审美经验，其它任何事物都没有审美经验，这正是美的现象属于人的根据所在。因此，就人的审美活动来说，最基本的事实是：美感经验是审美活动和美的现象的唯一见证，是其唯一的标志。没有美感的产生，我们也就不能说我们进行了审美活动，只有产生了美感经验的活动，才能称作审美活动。这两者是紧密联系在一起的。
美是有相对性的。美的相对性是美和审美的辩证属性的重要方面，它与美的绝对性之间呈现出既对立又统一的辩证关系。美的相对性具有三方面含义，其一是指审美对象自身对美的表现有程度的区别，这种表现程度的差异性是以对象自身属性为基础的；其二是指不同审美主体对同一审美对象会产生不同的审美感受，即使同一审美主体在不同条件下对同一对象的感受也有程度差异甚至截然相反，这是美感的相对性；其三是随着主客观因素及其关系的历史发展和审美活动的逐步深化，主体的审美情趣将呈现出多层次、多趋向的状况，因而审美标准具有相对性。美的相对性的三种情况在美学史上的均被注意到，古希腊赫拉克利特所谓“最美丽的猴子与人相比也是丑的”就意识到美本身的相对性，中国古代关于人体美的标准变迁如“环肥燕瘦”也显示出人们对美的相对性的思考。
如果一个人要进入美学领域，他除了要有一定的哲学知识、语言学和符号学的知识和心理学的知识外，还要有丰富的艺术鉴赏的经验。应该说，艺术鉴赏的经验是每个人进入美学大门的通行证和最好的老师。美或艺术鉴赏的能力是每个人生命里就有的，譬如，你不一定懂得电影知识，就可以坐在电影院里看电影，并能获得审美感受；同样你也可以不懂作曲，但这并不妨碍你欣赏一首乐曲。鉴赏力是建立在感受力的基础上的，而每个人的生命中都具有这种感受力。当然，不能仅仅靠这种感受力。丰富的艺术鉴赏的经验是在长期的艺术欣赏中积累、训练出来的。
这就要我们能够多读文学作品，多观赏绘画、雕塑作品，多听音乐。当然，读名著、看名作最好。因为名著、名作是大师们最深刻的审美活动的见证。当我们阅读、观看这些名著、名作时，我们就是与这些大师为伴，作品会把我们带入真正的审美活动的王国。
美是人们对生活的一种向往，也是对追求的一种期望，女人的美是一种修饰，男人的美是一种气质，孩子的美是天真，老人的美是岁月的烙印；美是一种文化，是一种无法用语言来表达的情感体现，这也正是几千年来人类所追求的一种精神。
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